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Pablo el Apstol en los tiempos de la

diversidad sexual de Roma


Christian Rosas - 27 de septiembre de 2013
La revolucin sexual no es algo de este tiempo.

Podemos ver que los libros escritos por Lucas son una

Tampoco los debates sobre la homosexualidad, como

defensa que esgrime los argumentos de Pablo ante las

algunos expresan en diversos medios. Este tema tiene

imputaciones de fomentar la insurreccin civil y por

siglos de existencia, la diferencia es que ahora

extensin se convierte en una defensa de todo el

vivimos en un mundo globalizado donde se hace cada

cristianismo ante las acusaciones de ser una religin

vez ms accesible y recurrente leer argumentos slidos

ilegal. La dinmica de lo que Lucas escribi: milagros,

LGTBI.

resurrecciones, persecuciones, el crecimiento de la fe en

Definitivamente lo que s ha cambiado es el alcance del

favor

en contra

de

las ideologas

Jess, etc. ha opacado la comprensin del por qu lo

debate, ha dejado de ser aislado o privado para ser

escribi. Vemos como en el evangelio de San Lucas 1:3

mundial y pblico.

se empieza la carta con el saludo, "Excelentsimo


Tefilo". Quines eran llamados "excelentsimos" en el

Cul es la respuesta de la iglesia ante este escenario?

tiempo Romano? La enseanza bblica tradicional nos

Qu hizo la iglesia durante el tiempo del apstol Pablo?

explica que el trmino "Excelentsimo" era el ttulo de un

Cul es el mandato divino? Existe un solo camino

oficial Romano. Tambin es importante evaluar y

perfecto?

comprender diferentes aspectos que muchas veces han


pasado desapercibidos, como el final del libro de los

Estas son algunas interrogantes que indudablemente se

Hechos, que culmina con la espera del apstol Pablo,

hacen presentes en la conciencia de todo cristiano,

mentor de Lucas, en la crcel para ser procesado

indistintamente de su denominacin o congregacin.

delante del Emperador Nern.

Resolver estas preguntas quizs multiplique nuestras


interrogantes, pero aun as es necesario empezar con el

Sin embargo, antes de continuar y para obtener una

desafo. Muchas veces se piensa que con el sacrificio

mejor

de la vida de Cristo, la salvacin por fe y gracia, se

necesario repasar el contexto histrico del momento que

termina

la

el Apstol Pablo viva. El libro de los Hechos

humanidad. Nos centramos quizs de manera muy

corresponde a los aos 30-62 d.C. En este lapso

limitada en este punto, que es fundamental comprender,

hubieron cuatro emperadores romanos que sostuvieron

pero olvidamos que el sacrificio de Jess no es el fin

el poder, dos de ellos Gaius aka Calgula (37-41 d.C.) y

sino el comienzo. Aceptar a Cristo como salvador

Nern

implica no slo un acto de fe sino de transformacin, es

Analizaremos cada caso en orden secuencial para evitar

la negacin de uno mismo para someterse al servicio de

confusiones o anacronismos.

el

mensaje

mandato

divino

hacia

ubicacin

(54-68

cronolgica

d.C.)

fueron

de

los

sucesos

bsicamente

es

tiranos.

Dios. Como bien lo dijo Pablo el apstol, "Es dejar de


ser esclavos del pecado para ser esclavos de la

El primer emperador durante este periodo de tiempo fue

justicia".

Tiberius que rein durante los aos 14-37 d.C. y no


figura de manera relevante en el libro de los Hechos. El

El Apstol Pablo no fue solamente uno de los gigantes

segundo emperador fue Gaius aka Calgula (37-41

ms grandes de la fe, sino que tambin mantuvo una

d.C.), el tercero fue Claudius que rein durante los aos

incidencia poltica significativa y relevante para su

41-54 d.C. y fue el nico emperador mencionado por

tiempo. Gracias al Apstol Pablo se empez la batalla

nombre en el libro de los Hechos. Finalmente queda el

legal, poltica y espiritual para que Jess sea aceptado

emperador Nern (54-68 d.C.).

como el Mesas, al haber cumplido con las profecas del


Torah (Antiguo Testamento).

Calgula se consideraba hermano del dios romano


Jpiter y exiga que se le hagan sacrificios, inclusive

orden que se le construya una estatua (dolo) en el

conexin entre este hecho pblico, el matrimonio

templo de Jerusaln. Su delegado Sirio demor en el

homosexual entre Nern y Pythagoras, con la denuncia

cumplimiento de la orden y evit que se desate una

escrita por el Apstol Pablo en contra de la inmoralidad

revuelta entre judos y romanos. Calgula muri

sexual en la epstola de Romanos 1:24-25.

asesinado por un miembro de la Guardia Pretoriana el


ao 41 d.C. y Claudius asumi el poder. El nuevo

Ahora es importante analizar el contexto social que se

emperador Claudius fue un poco ms moderado en

viva en ese tiempo. Tengamos presente que Pablo el

comparacin de su antecesor y sucesor. Fue Claudius

apstol no mencion nada que no fuese dicho por sus

quien cre un gabinete llamado "consilium" que a su vez

contemporneos latinos o griegos.

form nuevas secretaras con diversas funciones:


Virgilio escribi lo siguiente, "Se confunden el bien y el
1.

Cognitionibus. Para investigaciones judiciales

mal; Hay tantas guerras por todo el mundo, y tantas

de juicios con emperadores

formas de mal; ya no se respeta ni el arado: los

2.

Epistulis. Para correspondencia imperial

campesinos se llevan a otro sitio, y los campos se

3.

Libelis. A cargo de las peticiones dirigidas al

pierden; la reja se endereza para hacer una espada. En

emperador

el Oriente, el ufrates se est desperezando para la

Studiis. A cargo de la librera imperial

guerra, y en el Oeste, Alemania. S, las ciudades

4.

cercanas quebrantan sus alianzas y sacan la espada, y


El sobrino e hijo adoptivo del Emperador Claudius,

la furia salvaje del dios de la guerra ruge por todo el

Nern, se cas con su hermanastra a la edad de 16

mundo, lo mismo que cuando las cuadrigas del circo

aos y se convirti en emperador a la edad de 17.

arremeten desde sus compuertas y se lanzan a la

Muchos historiadores coinciden en que Agripina, la

carretera, y el piloto tensa desesperadamente las

madre de Nern, envenen a Claudius para que su hijo

riendas, pero tiene que dejar que los caballos vayan por

asuma el poder. Inicialmente el joven emperador Nern

donde quieran, fuera de todo control."

contaba

con la

asesora gubernamental

de dos

personajes importantes; el primero era Sextus Afrianus

El gran historiador Tcito dijo, "Estoy entrando en la

Burrus, un oficial militar y el segundo era Lucius Anneus

historia de un perodo rico en desastres, tenebroso en

Sneca, un filsofo y artista.

guerras, rasgado de sediciones, salvaje hasta en sus


momentos de paz . . . Todo estaba en un delirio de odio

El ao 62 d.C. muere Burrus y esto dej sin "potentia"

y terror; se sobornaba a los esclavos para que

(potencia, eficacia) a Sneca. Ese mismo ao Sneca

traicionaran a sus amos, los libertos a sus patrones. Al

se retira del poder, dejando a Nern completamente

que no tena enemigos le destruan sus amigos."

restringido a la edad de 25 aos. Se especula que el


libro de los Hechos estaba escrito no slo para que lo

Suetonio escribe del reinado de Tiberio, emperador que

lea Tefilo sino para que tambin lo lea Burrus y

gobern durante los primeros 7 aos del periodo en el

Sneca, asesores imperiales de Roma.

cual se escribi el libro de los Hechos, de la siguiente


manera: "No pasaba ningn da sin que ejecutara a

La historiadora Vasily Rudich describe el reinado de

alguien."

Nern como, "La transicin progresiva del libertinaje


hacia la phantasmogoria sexual". Consecuentemente el

El historiador Tito Livio dijo, "Roma no poda soportar, ni

tercer matrimonio homosexual de Nern, este ltimo con

sus males, ni los remedios que podran haberlo curado."

el liberto Pythagoras, con todos los requisitos de la boda


tradicional Romana y las funciones de esposa que

El poeta Propercio escribe: "Veo a Roma, a la soberbia

asuma su nuevo amante, no es un hecho postmoderno

Roma, perecer vctima de su propia prosperidad."

o progresista de nuestro tiempo, sino un suceso tan


antiguo que necesariamente nos remonta al comienzo

En realidad este tiempo era un edad de suicidio moral, lo

de la iglesia de Cristo. La historiadora hace la perfecta

que escribi el Apstol Pablo no es la expresin de un

moralista

histrico

que

exageraba

su

situacin

romana "ceida como Venus con el cinto dorado del

contempornea, era una descripcin modesta de la

vicio." Juvenal escriba: "Le bastara a Iberina con un

realidad. Sigamos evaluando que decan los dems

solo marido? iMs contenta estara si no tuviera ms

escritores de su tiempo, que tambin pintaban con

que un ojo!" Cita el caso de una mujer que haba tenido

colores de hiprbole retrica la circunstancia amoral que

ocho maridos en cinco aos, y el increble de la

se viva.

emperatriz Agripina, esposa de Claudius, que sola salir


del palacio por las noches para servir voluntariamente

El satrico Juvenal escriba, "La tierra ya no produce

en un burdel por puro vicio. "Dan seales de un espritu

ms que hombres malos y cobardes. Por tanto Dios, sea

impvido en todo lo que se rebajan a cometer".

quien sea, mira hacia abajo, se re de ellos y los odia."


No hay nada de lo que dijo Pablo del mundo pagano que
El mismo Sneca dijo, "Era una edad sacudida por la

no hubieran dicho los mismos moralistas de su tiempo.

agitacin de un alma que ya no era duea de s misma."

Y el vicio no se limitaba a las manifestaciones ms


crudas y animales. La sociedad estaba contaminada de

Esta poca era de lujo desmesurado, en los baos

arriba abajo con vicios contra la naturaleza. Catorce de

pblicos de Roma sala el agua caliente y fra de grifos

los

de plata. El emperador Calgula lleg hasta rociar la

homosexuales.

primeros

quince

emperadores

romanos

eran

arena del circo con polvo de oro en lugar de serrn.


Juvenal expresa con amargura lo siguiente, "Se cierne

Lejos de cargar las tintas, Pablo se contuvo en su

sobre Roma un lujo ms despiadado que la guerra No

descripcin de Roma, y era all donde anhelaba predicar

hay delito ni obra de codicia que falte desde que Roma

el Evangelio del que estaba orgulloso. El mundo

acab con la pobreza." "El dinero, nodriza del

necesitaba un poder capaz de producir Salvacin, y

libertinaje y la riqueza enervadora socavaron el nervio

Pablo saba que ese poder no exista nada ms que en

de una edad con sucio lujo."

Cristo.

Sneca vuelve a expresarse, "No preguntamos qu es

En esta parte del anlisis expondr las 14 acusaciones

una cosa, sino cunto cuesta Dinero, que arruina el

judiciales que se le imput a Pablo el Apstol que

verdadero valor de las cosas."

podemos ver en el libro de los Hechos.

Lucrecio habla, "Esa amargura que fluye de la misma

1. Acusacin: "Vis" - Incitar Disturbios

fuente del placer". El historiador Tcito inmortalizo la

Probable acusador: Sumo Sacerdote Ananas y lderes

siguiente frase, "Cuanto mayor la infamia, ms salvaje la

judos.

delicia."

Lugar del supuesto crimen: El templo de Jerusaln,


"todo el mundo"

Era una edad de inmoralidad sin precedentes. No haba

Referencia bblica: Hechos 22, 24:5

sucedido ni un slo caso de divorcio en los primeros 520

Notas: El captulo 22 es una explicacin de lo que

aos de la historia de la repblica romana. El primer

verdaderamente sucedi

romano del que se conoce que se divorci de su mujer

2. Acusacin: Incitar Disturbios, "Inuria", blasfemia

fue Spurio Carvilo Ruga, el ao 234 a.C. Pero Sneca

contra los dioses romanos, particularmente Artemis

dice de su tiempo que "La gente se casa para

Probable acusador: Alejandro, Demetrio

divorciarse y se divorcia para casarse." Matronas

Lugar del supuesto crimen: Efesios

romanas de alcurnia contaban los aos por los nombres

Referencia bblica: Hechos 19, 19:26, 19:37

de sus maridos en lugar de los nombres de los

Notas: Explcita exoneracin por parte de Lucas

cnsules, que era la manera oficial de fechar. Juvenal no

indicando los cargos. La blasfemia supuestamente

poda creer que fuera posible tener la suerte de

empez las revueltas.

encontrar una matrona de impoluta castidad. Clemente


de Alejandr habla de la tpica dama de la sociedad

3. Acusacin: "Religio Ilicita" promoviendo una

Notas: Es probable que la acusacin sea por violar la ley

nueva religin ilegal. "Acusacin Seria" - Profanar el

de Moiss y no la Romana, se deduce esto por la

Templo

respuesta que Galio emite. (Es como una acusacin

Probable acusador: Sacerdotes y lderes judos

ante una instancia superior, un paralelo actual podra ser

Lugar del supuesto crimen: Jerusaln

la Corte IDH)

Referencia bblica: Hechos 25:7-8

10. Acusacin: Alterar el orden social

Notas: Refutacin de Lucas indica cargos y cartas de

Probable acusador: Dueos de esclavos

Lysias (Hechos 23:26 ejemplo de encabezado de

Lugar del supuesto crimen: Filipo

defensa legal)

Referencia bblica: Hechos 16:20

4. Acusacin: "Religio Ilicita" - religin ilegal

Notas: Muy dbil para ser una imputacin criminal

Probable acusador: probablemente en "inscriptio"

11. Acusacin: Religin Ilegal

Lugar del supuesto crimen: Todo lugar donde Pablo iba

Probable acusador: Dueos de esclavos

Referencia bblica: Hechos 28:17

Lugar del supuesto crimen: Filipo

Notas: Refutacin explcita indica probabilidad de cargos

Referencia bblica: Hechos 16:21

pendientes.

Notas: Esta acusacin, aunque no sea particular de esta

5. Acusacin: "Collegia" - tener fondos comunes de

localidad se refuta en todo el libro de los Hechos.

manera ilegal

12. Acusacin: Azuzar rebelin y sublevacin de los

Probable acusador: posiblemente en "inscriptio"

esclavos

Lugar del supuesto crimen: Camino a Jerusaln

Probable acusador: desconocido

Referencia bblica: Hechos 24:17

Lugar del supuesto crimen: Filipo

Notas: Investigar seccin "Colegia", "Infra", relacionado

Referencia bblica: Hechos 16:16-19

a religiones ilegales.

Notas: Leer el pasaje e investigar

6. Acusacin: "Inuria" Difamacin y posible golpe al

13. Acusacin: Incitar disturbios

sumo sacerdote

Probable acusador: Judos en Pisidia Antioqua e Iconio

Probable acusador: desconocido

Lugar del supuesto crimen: Pisidia Antioqua, Iconio,

Lugar del supuesto crimen: En el Sanhedrin(Equivalente

Listra y Derbe

al Congreso o Parlamento), Jerusalem

Referencia bblica: Hechos 13:50, 14:5, 14:19

Referencia bblica: Hechos 23:2-5

Notas: Disturbios civiles como consecuencia de las

Notas: investigar y leer las discusiones sobre este

predicas de Pablo. La explicacin que Lucas sugiere en

pasaje

realidad

7. Acusacin: Incitar a revueltas, "Maiestas", traicin

ocurrieron 15 aos antes del juicio es muy improbable

Probable acusador: Judos de Tesalnica

que hayan sido las bases de las acusaciones

Lugar del supuesto crimen: Tesalnica

14.

Referencia bblica: Hechos 17:5-9

religin ilegal

Notas: El apstol Pablo hablaba del rey Jess, era una

Probable acusador: Judos de Atenas

amenaza poltica al imperio romano. Las acusaciones

Lugar del supuesto crimen: Atenas

resuenan contra Jess, ver Lucas 23:22

Referencia bblica: Hechos 17:18

8. Acusacin: Religin Ilegal

Notas: El texto sugiere que el enjuiciamiento en Roma

Probable acusador: Judos no cristianos en Jerusaln

era

Lugar del supuesto crimen: A las afueras de Jerusaln

escuchado los cargos

es

una

Acusacin:

poco

refutacin.

Advocar

probable

porque

Porque

dioses

los

eventos

extranjeros,

Areopagus

ya

haba

Referencia bblica: Hechos 21:21


Notas: En Hechos 16:21 se le acusa de no ser romano y

Como podemos ver el apstol Pablo no slo tuvo un

en Hechos 21:21 de no ser judo. Aptrida.

mensaje religioso, sino que las buenas nuevas tuvieron

9. Acusacin: Religin Ilegal

repercusiones polticas y hasta jurdicas. Su lucha fue

Probable acusador: Judos de Corintio

integral, fue contra un sistema que haba desterrado a

Lugar del supuesto crimen: Corintio

Dios y por ende no slo haba perdido la piedad sino

Referencia bblica: Hechos 18:13

tambin la humanidad. En nuestros tiempos nos

confrontamos con el mismo sndrome humano, aquel

homosexuales como se emplea en 1 Timoteo 1:9-10

que pretende desterrar a Dios de la vida poltica, social,

sino tambin por muchos escritores contemporneos del

meditica, educativa, etc. Se promulgan leyes para

momento, en su gran mayora era para referirse a los

coaccionar,

mensaje

homosexuales, hombre que se acuesta con hombre. La

transformador de Dios. Nadie exige que exista una

sociedad pretende decir que no hay nada de malo con

alianza entre iglesia y estado, lo nico que se exige es

ser homosexual, que es algo personal y no afecta la

que no se separe a Dios del Estado, que no se implante

moral. Sin embargo, nadie intenta describir seriamente

un

la

porque en los pases donde existe mayor libertad

un

jurdica y poltica para estas personas con atracciones

secularismo intolerante de la fe. Por ejemplo, en

homosexuales tambin existe el mayor ndice de suicidio

Colombia ahora est prohibido que los congresistas lean

LGTB del mundo. Tampoco explican la correlacin que

la pasajes de la Biblia para sustentar un principio o una

existe entre los enfermos de SIDA que son LGTB versus

enseanza per se. En algunos pases de Europa los

los heterosexuales, ignorando o queriendo ignorar una

pastores estn prohibidos de predicar sobre el poder

relacin simtrica y hasta lineal. Tampoco hablan sobre

transformador de Dios en los homosexuales. La ciencia

las grandes clnicas que hacen operaciones de sexo,

pretende secuestrar, limitar y redefinir los parmetros de

como en Espaa, ahora estn cerrando voluntariamente

lo

sus puertas porque la gran mayora de sus clientes

concienzudamente que s existe un poder sobrenatural

terminan suicidndose, ni muestran los nuevos estudios

que cambia la vida del ser humano. En Lima, nuestra

sobre los daos nocivos que causan a un hijo adoptivo

ciudad, hace dos aos

la Municipalidad pretendi

que es criado por una pareja homosexual, como lo

amenazar a las iglesias que no accedieran a colocar un

demuestra el ltimo estudio de la Universidad de Texas

letrero que deca, "En este local no se discrimina por

(secular y pblica de EE.UU.). El amor no se reduce a

orientacin sexual sino que se promueve y fomenta la

las relaciones sexuales, implica un concepto ms

diversidad sexual" con amenazas de multas o clausura

grande y complejo, tambin consiste en confrontar a una

definitiva. Acaso esto no es vejar a la novia de Cristo?

persona con algo que lo daa.

limitar

laicismo

del

institucionalizacin

posible

parametrar

estado,
del

el

porque

llevara

agnosticismo

imposible,

ignorando

estatal,

voluntaria

S, vejar a la novia de Cristo, obligndola a la fuerza un


cierto criterio humano. Nadie, repito, nadie tiene derecho

"En tiempos de engao universal, decir la verdad es

a coaccionar, limitar o parametrar lo que la iglesia

un acto revolucionario" - George Orwell

asuma como credo o doctrina de fe. El solo hecho de


pretender

multar

clausurar

las

iglesias

organizaciones que no se sometan a tal ordenanza edil,


que tiene rango de ley en su jurisprudencia, es una
afrenta contra la novia de Cristo, la iglesia. Dentro del
mundo cristiano uno puede discrepar en doctrina, pero
en libertad, no en coaccin, amenaza u obligacin,
menos an por una autoridad humana. Ergo, la iglesia
santa y pura de Cristo no slo tiene el derecho sino el
deber y obligacin de pelear por el respeto a la santidad
de su institucin; Santos! apartados de este mundo
para su gloria y voluntad, sin mancha y arruga. Si por
este celo se nos etiqueta como "fundamentalistas" pues
a mucha honra, pero no pretendamos divergir el ncleo
del asunto.
Por ltimo, la Biblia claramente condena el pecado de la
homosexualidad, la palabra "arsenokoitai" no slo fue
utilizado en la Biblia para explcitamente referirse a los

NOTA:
Al da de hoy, Junio 2015:
Chile ya aprob la Unin Civil y su sistema educativo
empieza a ser invadido por la ideologa de gnero.
Buenos Aires, Argentina, acaba de promulgar la Ley
Contra la Discriminacin que permite obligar judicial o
administrativamente cualquier acto u omisin que
impida, obstruya, restrinja o menoscabe de forma
temporal o permanente cualquier derecho por sexo,
gnero, identidad de gnero y/o su expresin y
orientacin sexual.
En Francia se fortalece el movimiento La Manif pour
Tous de millones de personas en defensa de la familia
natural y contra la ideologa de gnero del gobierno
socialista.
En Alemania surge un fuerte movimiento de Padres
Preocupados reclamando la no sexualizacin de los
nios a travs de la educacin inicial.

En EE.UU. 40,000 pastores prometen declararse


abiertamente en desobediencia civil si la Corte
Suprema aprueba el matrimonio homosexual en todo
el pas.

En el Per se han realizado marchas por la vida y la


familia en diferentes ciudades del pas que han

movilizado ms de un milln de ciudadanos y se han


presentado en el Congreso un milln de firmas
pidiendo que se archive el proyecto de Unin Civil
presentado por el congresista Bruce. Hasta hoy se han
detenido en el Congreso todos los proyectos de ley
que promueven el aborto y la unin homosexual.

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