Teora centrada en la persona

Carl Rogers, probablemente el vocero mejor conocido de la psicologa humanista, fue uno
de los primeros miembros de la Asociacin de la Psicologa Humanista. Creia que todos los
seres humanos los motiva fundamentalmente un proceso dirigido al crecimiento, al que
denomin la tendencia a la realizacin (Rogers, 1963). Rogers abordo el problema de
proporcionar evidencia emprica a favor de la psicologa humanista mediante la
investigacin.
Perspectiva de la Teoria de Rogers
La teoria de Rogers tiene implicaciones para cuestiones teoricas importantes, como se
presenta en la siguiente tabla.
Avance de la teoras de Rogers
Diferencia
Rogers no se centra en diferencias individuales estables, aunque
individuales
se puede decir que los individuos difieren en su nivel de
desarrollo y en las condiciones que perciben que deben cumplir
para ser aprobados por los dems, Recientemente, otros
investigadores han desarrollado escalas para medir aspectos de su
teora que pueden ser comparables con los rasgos de la
personalidad.
Adaptacin y ajuste
Rogers describe en detalle su tcnica teraputica centrada en el
cliente. La terapia individual y la terapia en grupo, incluidos los
grupos de encuentro, producen el progreso a lo largo de las
etapas del funcionamiento, dando lugar a una mayor apertura a
los sentimientos , el presente y a eleccin.
Procesos
El pensamiento y el sentimiento pueden ser obstaculizados
cognoscitivos
cuando se aceptan los mensajes de otros acerca de lo que
deberamos de ser.
Sociedad
La aproximacin centrada en la persona tiene implicaciones para
el mejoramiento de la sociedad, incluidos la educacin, el
matrimonio, los roles del trabajo y el conflicto de grupo (incluso
el conflicto entre naciones)
Influencias biolgicas Rogers no considero los factores biologicos, pero su proceso de
realizacin se basa en la metfora biologica.
Desarrollo infantil
Los nios se alejan de sus fuerzas internas de crecimiento si se
les cria en condiciones de valia. Los padres deberian de criar a
sus hijos con aprecio positivo incondicional.
Desarrollo adulto
La gente puede cambiar en al vida adulta, volverse mas libre.
Apertura a la experiencia
La persona plenamente funcional esta abierta a la experiencia, es receptiva a los sucesos
subjetivos y objetivos de la vida. Otros pueden censurar la experiencia por medio de las
defensas (por ejemplo, no reconociendo un insulto o la ira que este provoca). En contraste,

la persona plenamente funcional percibe de manera precisa dichos acontecimientos. En este

sentido, podramos decir que esa persona tiene una conciencia expandida. Esta apertura
incluye la tolerancia para tolerar la ambigedad en la experiencia. Una situacin que parece
ser de cierta manera en un momento y diferente en otro.
Vivencia Existencial
Una persona abierta a la experiencia muestra una tendencia creciente a vivir en plenitud
cada momento (Rogers, 1961). La experiencia cambia y cada momento permite emerger al
si mismo, cambiado posiblemente por la nueva experiencia. Parte de la persona participa en
cada momento de la vivencia existencial, pero parte es un observador del proceso. Esto
significa un maximo de adaptabilidaduna organizacin fluida y cambiante del si
mismo y la personalidad (Rogers, 1983). El si mismo no se experimenta como una entidad
fija sino como un proceso fluido. La experiencia no es rgida y estructurada.
Confianza Orgnica
Una persona con confianza orgnica confa en cada momento en la experiencia interna para
guiar la conducta. Esta experiencia es precisa. La persona percibe sin distorsin las
necesidades internas, las emociones y varios aspectos de la situacin social. La disfuncin
ocurre cuando una persona pierde contacto con los sentimientos y valores internos (Watson
y Greenberg, 1988). El individuo integra todas las facetas de la experiencia y llega a un
sentido interno de lo que es correcto para l. Ese sentido es fidedigno; no es necesario
depender de autoridades externas para decir que es correcto.
Experiencia de Libertad
En cada momento, la persona plenamente funcional experimenta libertad para elegir. Esa
experiencia de libertad es subjetiva y no niega que existe determinismo en el mundo. Vktor
Frankl describi los campos de concentracin de prisioneros, cada uno con la libertad de
elegir al menos una actitud hacia las experiencias de la vida (Rogers, 1969). En la mayora
de las circunstancias, existe tambin una considerable libertad conductual.
Creatividad
La persona plenamente funcional vive creativamente. En cada momento encuentra nuevas
formas de vivir, en lugar de encerrarse en patrones rgidos pasados que ya no son
adaptativos. Rogers (1961) describi a los humanos plenamente funcionales como los mas
capaces de adaptarse a las nuevas condiciones, como la vanguardia de la evolucin
humana

RESUMEN
Carl Roger fue un vocero importante del punto de vista humanista dentro de la psicologa.
Ofreci una teora en la cual el individuo busca de manera activa un desarrollo superior,
motivado por la tendencia a la realizacin, en lugar de ser pasivamente determinado por las
fuerzas externas. Describi las caractersticas de una persona sana, a la que llama persona
plenamente funcional. Su terapia centrada en el cliente destaca 3 factores que contribuyen
al xito teraputico: el aprecio positivo incondicional, la congruencia y la comprensin
emptica.
Especifico sus constructor tericos de forma que pudieran medirse, por lo que la teora
puede verificarse empricamente. Adems, condujo investigacin innovadora sobre el
proceso teraputico.
Rogers, reconocia que se habia centrado mucho mas en el cambio de personalidad que en el
desarrollo o estructura de la personalidad. Profundiz en el proceso de cambio en la terapia,
los grupos, la educacin y el conflicto politico. Sin embargo, no ofrecio un esquema
general para entender las diferencias de personalidad. A pesar de esas limitaciones, como
uno de los fundadores de la psicologa humanista, Rogers, junto con Abraham Maslow y
otros, proporciono un foro a los psicologos que creen que los conceptos como la libre
voluntad y el significado de la vida no deben descartarse de la disciplina que pretende
estudiar la naturaleza humana.
Para estar de acuerdo con el espiritu de la aproximacin de Rogers, es necesario, en la
medida en que los materiales lo permitan, dejar que cada persona defina sus propios temas
importantes. En su terapia, por ejemplo, la evitacin del diagnostico y la insistencia en
escuchar a cada persona dio por resultado sesiones muy individualizadas. Un cliente negro
podra pasar una sesin entera hablando acerca de la raza, mientras que otro se sentira
aliviado de poder ignorarlo.