Portanto, agora nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus, que no andam seg

undo a carne, mas segundo o Esprito.

Porque a lei do Esprito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da
morte.
Porquanto o que era impossvel lei, visto como estava enferma pela carne, Deus, en
viando o seu Filho em semelhana da carne do pecado, pelo pecado condenou o pecado
na carne;
Para que a justia da lei se cumprisse em ns, que no andamos segundo a carne, mas se
gundo o Esprito.
Porque os que so segundo a carne inclinam-se para as coisas da carne; mas os que
so segundo o Esprito para as coisas do Esprito.
Porque a inclinao da carne morte; mas a inclinao do Esprito vida e paz.
Porquanto a inclinao da carne inimizade contra Deus, pois no sujeita lei de Deus, n
em, em verdade, o pode ser.
Portanto, os que esto na carne no podem agradar a Deus.
Vs, porm, no estais na carne, mas no Esprito, se que o Esprito de Deus habita em vs.
as, se algum no tem o Esprito de Cristo, esse tal no dele.
E, se Cristo est em vs, o corpo, na verdade, est morto por causa do pecado, mas o e
sprito vive por causa da justia.
E, se o Esprito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vs, aqu
ele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo tambm vivificar os vossos corpos mor
tais, pelo seu Esprito que em vs habita.
De maneira que, irmos, somos devedores, no carne para viver segundo a carne.
Porque, se viverdes segundo a carne, morrereis; mas, se pelo Esprito mortificarde
s as obras do corpo, vivereis.
Porque todos os que so guiados pelo Esprito de Deus esses so filhos de Deus.
Porque no recebestes o esprito de escravido, para outra vez estardes em temor, mas
recebestes o Esprito de adoo de filhos, pelo qual clamamos: Aba, Pai.
O mesmo Esprito testifica com o nosso esprito que somos filhos de Deus.
E, se ns somos filhos, somos logo herdeiros tambm, herdeiros de Deus, e co-herdeir
os de Cristo: se certo que com ele padecemos, para que tambm com ele sejamos glor
ificados.
Porque para mim tenho por certo que as aflies deste tempo presente no so para compar
ar com a glria que em ns h de ser revelada.
Porque a ardente expectao da criatura espera a manifestao dos filhos de Deus.
Porque a criao ficou sujeita vaidade, no por sua vontade, mas por causa do que a su
jeitou,
Na esperana de que tambm a mesma criatura ser libertada da servido da corrupo, para a
liberdade da glria dos filhos de Deus.
Porque sabemos que toda a criao geme e est juntamente com dores de parto at agora.
E no s ela, mas ns mesmos, que temos as primcias do Esprito, tambm gememos em ns mesmo
, esperando a adoo, a saber, a redeno do nosso corpo.
Porque em esperana fomos salvos. Ora a esperana que se v no esperana; porque o que al
gum v como o esperar?
Mas, se esperamos o que no vemos, com pacincia o esperamos.
E da mesma maneira tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas; porque no sabemos o q
ue havemos de pedir como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns com gemidos in
exprimveis.
E aquele que examina os coraes sabe qual a inteno do Esprito; e ele que segundo Deus
intercede pelos santos.
E sabemos que todas as coisas contribuem juntamente para o bem daqueles que amam
a Deus, daqueles que so chamados segundo o seu propsito.
Porque os que dantes conheceu tambm os predestinou para serem conformes imagem de
seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos.
E aos que predestinou a estes tambm chamou; e aos que chamou a estes tambm justifi
cou; e aos que justificou a estes tambm glorificou.
Que diremos, pois, a estas coisas? Se Deus por ns, quem ser contra ns?
Aquele que nem mesmo a seu prprio Filho poupou, antes o entregou por todos ns, com
o nos no dar tambm com ele todas as coisas?
Quem intentar acusao contra os escolhidos de Deus? Deus quem os justifica.

Quem que condena? Pois Cristo quem morreu, ou antes quem ressuscitou dentre os m
ortos, o qual est direita de Deus, e tambm intercede por ns.
Quem nos separar do amor de Cristo? A tribulao, ou a angstia, ou a perseguio, ou a fom
e, ou a nudez, ou o perigo, ou a espada?
Como est escrito:Por amor de ti somos entregues morte todo o dia;Somos reputados
como ovelhas para o matadouro.
Mas em todas estas coisas somos mais do que vencedores, por aquele que nos amou.
Porque estou certo de que, nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os princip
ados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir,
Nem a altura, nem a profundidade, nem alguma outra criatura nos poder separar do
amor de Deus, que est em Cristo Jesus nosso Senhor.
Romanos 8:1-39