RESENHA

Pensando o Espao do Homem

Cssio Ramon Alves Oliveira1
cassio.sha@gmail.com
Universidade Federal do Recncavo da Bahia - UFRB

REFERNCIA:

SANTOS, Milton. Pensando o espao do homem. 5 Ed. So Paulo: Edusp Editora da

Universidade de So Paulo, 2009. 90p.

Segundo Denise Elias,

Em muitos aspectos, Milton Santos foi um homem frente de seu tempo. Na era
na qual muitos proclamavam o 'fim da histria', ele introduziu o pensamento
geogrfico no centro do pensamento social do pas, deu visibilidade geografia
brasileira e auto-estima aos gegrafos. Sua prpria visibilidade e de sua obra
extrapolaram os muros acadmicos em 1994, quando ganhou o maior prmio
internacional da Geografia, o Vautrin Lud, uma espcie de Nobel da
especialidade, atribudo por universidades de vrios pases. Naquele momento, sua
visibilidade atingiu campos antes no imaginados, ultrapassando em muito o da
Geografia e o do mundo acadmico.
(ELIAS, 2002)

Em Pensando o espao do homem (2009), Milton Santos se prope a pensar os fundamentos

epistemolgicos das cincias do espao, trazendo para o centro das anlises categorias como:
totalidade, tempo e espao em que o homem/sociedade o agente/sujeito fundamental da sua
dinamizao. A obra apresenta ainda discusses sobre os modelos de produo e como estes
influenciam na apropriao do espao coletivo pelo capital.
Refletir e tecer consideraes sobre a obra de um autor sempre uma tarefa muito instigante e
muito significativa, essencialmente quando as obras, as quais analisamos e produzimos sobre,
estabelecem ligaes com as reas ou categorias do conhecimento das quais temos afinidades e
1

Ps-graduando em Educao do Campo e Desenvolvimento Territorial do Semirido Brasileiro/UFRB.

Licenciado em Geografia/UNEB (2010). Vice-coordenador do Comit de Pesquisa em Educao do
Campo de Serrinha (2011). Membro do Grupo de Pesquisa SEMINALIS (Tecnologias Intelectuais,
Mdias e Educao Contempornea/UFS).
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entendemos serem as mesmas mediadoras para reafirmaes,contextualizaes,discordncias ou

ainda construo de novas abordagens. Assim o que faremos com a obra: Pensando o Espao do
Homem do saudoso gegrafo Milton Santos.
Pensar o espao do homem uma atividade minuciosa, qui complexa, haja vista que
podemos construir tal pensamento, a partir de diversas interpretaes, de diversos olhares, mas
neste caso podemos tomar como referencial a frase inicial da obra que nos diz que o espao a
acumulao desigual dos tempos uma tentativa claro de dizer que a obra possui um fundo
espao - temporal, de que a mesma no dissocia tempo de espao e espao de tempo,
essencialmente quando existem marcos visveis que se acumulam no decorrer do tempo no espao.
Para o autor, o presente, ou seja, o hoje um espao. Tal reflexo resultante de um
confronto de opinies de autores ali retomadas. Para muitos o passado morreu e passou; para outros,
evidente a facilidade de se entender o presente em desfavor do passado, que j no mais real. O
fato que entre aqueles que acreditam na morte do passado ou na crena de um presente mais real
esto os que refletem que o passado to vivo quanto presente. O presente no apenas o presente.
A obra ratifica as relaes entre tempo e espao, quando relacionam as formas-objetos geogrficos
aos sinais das cristalizaes existentes do tempo no espao. Um grande casaro antigo de uma
cidade, mantido suas funes e formas ou ainda que refuncionalizado, um dos aspectos que se
aplica bem ao entendimento desta relao que diz que o passado esta morto como tempo e no
como espao,claro que a este exemplo acrescenta-se o processo e a estrutura que influenciou a
existncia e permanncia bem como a refuncionalizao do referido casaro.
O espao um misto de transformaes contnuas, sendo estas desenvolvidas atravs de
agentes, que o animam, ou seja, que o dinamizam. Tal compreenso necessria haja vista que
entraremos em outro recorte da obra, qual seja: o perodo tcnico cientfico, o qual nos possibilita a
pensar com outro foco sobre tempo e espao sendo este, imbricado com o processo de globalizao
do/no territrio. Segundo Santos o referido perodo, um meio ideal para dar conta das explicaes
sobre a forma e a intensidade com que o processo de globalizao vem redesenhando e estruturando
as condies mnimas para um novo contexto mundial, a saber: Cincia, Tecnologia e Informao
trade perfeita que esclarece a mundializao dos lugares atravs da supremacia do comrcio
internacional.
Aliado a mundializao dos lugares, coexiste a alienao do espao do homem, um processo
em que segundo Santos rompe com a familiaridade e a aproximao, que por exemplo, o homem
primitivo teve em relao ao seu espao de antes. Em contrapartida se configura cenrios de
estranhezas, uma vez que os recortes deste espao j no possibilitam mais o atendimento das
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demandas da subsistncia do homem, ou seja, do atendimento das suas necessidades, j que a

intensificao da produo gera uma alienao regional, que, por conseguinte gera uma alienao
do homem, tendo em vista que este se insere num espao produtivo que foi construdo para faz-lo
de mercadoria, quando no como valor de troca nas dinmicas do mercado de trabalho.
Neste processo de desvalorizao do homem em relao ao mercado de trabalho verificamos
um paradoxo interessante, que diz o seguinte: o espao que une e que separa tal exemplo ratifica a
condio de apropriao e explorao do espao pelo capital, e isso segundo Santos a prova mais
cabal que exemplifica a especializao da diviso de classes e que promove o aprofundamento e
fortalecimento das foras produtivas, demandando claro, para o fortalecimento destas
caractersticas, um grupo seleto de homens que ofertem a sua fora material e intelectual nem que
para isso os tornem estranhos sujeitos ao espao.
Ainda sobre a discusso do espao podemos refletir os reflexos que este contm e que vai da
aparncia essncia. No conjunto de elementos e ou objetos percebidos de forma inicial quando
visualizamos algumas partes da totalidade ou a totalidade, temos a aparncia, ou seja, configura-se
o momento em que no compreendemos de forma aprofundada o porqu da existncia e do sentido
daquelas muitas cristalizaes ou signos presentes no espao, o fato que segundo Santos podemos
ler o espao tambm sobre outra perspectiva quela que podemos chamar de essncia, onde os
elementos, smbolos e objetos tem um sentido de existncia, esta, essencialmente ocasionada pela
supremacia dominante das foras produtivas. Assim podemos refletir que grande parte daquilo que
verificamos no espao como, por exemplo: rodovias, postos de gasolina, instituies bancrias etc.
no so elementos e ou objetos que vm pensados e estruturados para o atendimento e priorizao
do homem, e sim para a fluidez do capital.
A essncia como aporte de interpretao real do espao, nos mostra, como visto antes, que
existe uma priorizao do capital na apropriao de bens coletivos, em contraposio da priorizao
do homem neste mesmo espao. Assim pensar o espao sobre outra perspectiva humanamente e
solidariamente falando, pelo que percebemos na obra, justamente promover aes de valorizao
do homem, retirando o mesmo da condenao de ser um eterno inimigo do espao, de estar na
condio de mercadoria, de moeda de troca e de sujeito desvalorizado perante o mercado e a
sociedade.
O movimento constante de transformao do espao cria as condies para que tenhamos as
referncias de por onde dar um significado ao espao do homem e de seguir traando os caminhos
mais efetivos para a valorizao do mesmo. Assim podemos pensar mais uma vez, a partir do que
diz a obra, que o tempo passa deixando marcas e que o espao permanece no imutvel, pois
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existem transformaes na poltica, na economia, na cultura e ainda no dia a dia das relaes
sociais, que vo reorganizando o espao e retrabalhando os processos de adaptao do homem neste
e na sociedade.
Salienta-se ainda que o contnuo processo de transformao/produo do espao e da
consequente adaptao do homem ao mesmo compreende, sobretudo a necessidade de interpretao
do Espao levando em considerao trs elementos, a saber: Forma, estrutura e funo. Juntas essas
trs categorias, do conta de forma fidedigna de interpretar o espao, a partir dos seus mltiplos
objetos geogrficos cristalizados, ou ainda a partir das diversas organizaes que refazem as
realidades da sociedade. Santos chama a ateno na obra para que no caiamos no simplismo de
achar que podemos fazer as anlises isoladas, de pegar, por exemplo, uma categoria das citadas
anteriormente e fazer uma anlise da totalidade. Alerta ainda para que no faamos interpretaes
estruturalistas ou funcionalistas, pois, o fundamental est na articulao das categorias entre si,
levando em considerao inclusive a estrutura e os processos que influenciam ou influenciaram o
estabelecimento das formas, e de suas funes distribudas pelo espao.
Aliado ao contexto de anlise com aporte das categorias acima citadas preciso surgir,
segundo Santos, uma ao radical que consiga pautar a reformulao da economia, para que a
organizao global da produo seja modificada influenciando inclusive a organizao do espao.
Para isto o mesmo apresenta que se torna necessrio mudar os modelos de produo, construindo
uma poltica econmica bem estruturada e que priorize sobretudo o mercado interno para o
atendimento das demandas da populao, criando uma poltica de consumo aliada poltica de
produo.
Na obra aqui apresentada ficou evidente que h uma tentativa de inter-relacionar espao e
tempo e de reconstruir o espao a partir de outra vertente que no seja apenas a econmica, ou seja,
de produzir o espao reformulando e integrando a poltica econmica poltica espacial, haja vista
que o conjugamento das duas possibilitar a minimizao das desigualdades sociais e a
reorganizao do espao.

Referncias
ELIAS, D. "Milton Santos: a construo da geografia cidad". In: El ciudadano, la globalizacin y
la geografa. Homenaje a Milton Santos. Scripta Nova. Revista electrnica de geografa y ciencias
sociales, Universidad de Barcelona, vol. VI, nm. 124, 30 de septiembre de
2002.http://www.ub.es/geocrit/sn/sn-124.htm [ISSN: 1138-9788]

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