Dupa exterminarea lui Osma bin Laden, am scris, ca este conceput gresit mod occidental, ca

pe islamisti se poate decapita. Ei nu sunt organizati strict piramidal, macar nici islamul!
Celule se lucreaza autonom, avand propria lor constiinta autonoma, pe baza de islam, care
din pacate, asa de tare si autonom, crestini nu au!
O revista maghiara, Beszl a analizat terorismul baza structuri ritualului, care este o moda
in stiinta - si trece ca orice moda. Analiza nu spune nimic despre partea ceea ce priveste
inconstientul colectiv, care ameninta cu haos lumea. Studiul scrie ca terorismul islamisti, pe
fonduri unui structuri rituala vrea sa creeze haos in lumea moderna, nesiguranta. Studiul se
uita, ca chiar lumea moderna reprezinta haosul. Prin el se ameninta cu haos inconstientul
colectiv, ordinea democratica fiind o aparenta a ordini, cu care opune disperat omul modern
amenintari haosului din adancimea sa. Haosul creat de teroare, pe urma declanseaza haosul
interior al occidentului, in asa fel occidentali fiind amenintati de propria lor haos in
adancimea lor, neavand propria autoaparare in inconstientul lor colectiv, ca de mult au
indepartat de el, prin rationalismul exclusiv!
Parca arabi simt, prin propriile adancime, cel mai profund, amenintarea haosului din partea
inconstientului colectiv. Amenintarea haosului creaza reactii adverse, impunere, multe ori
fortate din exterior al structuri stricte ale oridini. Asa s-a creat ca reactie adversa hitlerismul,
ca reactie amenitari haosului in anile treizeci!
Punand in centru atentiei structurile socialul, nu se arata adancimea problemei, ca exteriorul
este o parte subtire a problemei, care usor este pus in pericol de haosul adancimilor. Miza
totdeauna este haos, sau ordine. Statul Islamic este o reactie fata de amenintarea haosului. Ei
aparent impun numai din exterior, ca ei bazeaza pe fortele energiile archetipurilor
inconstientului colectiv arab, forta adevarata ale religiei islamului, ei activand niste forte
majore ale adancimi! Ei, mod inconstient vor sa impuna fata de haosul inconstientului colectiv
care ameninta, chiar prin structurile sale de ordine proprie, care ofera o singure posibilitate
religia, care este singur capabil de a impune haosul inconstientului colectiv.
E posibil ei simt haosul asa numite valorii occidentale, prin haosul relavitatiile sale! Tinerilor
arabi "valorile occidentului" nu ofera nimic, raman cu un gol ontologic, nu valoric, ca
valoarea in Occident e un stereotip gol! Pentru tineri arabi nu ofera nimic bunatatile
occidentului, din cauza asta pentru ele, de a fi erou, ofera ceva mai autentic, decat bunurile
vieti occidentale.
In locul valorilor goale ale occidentului ei impun niste scopuri autentice religioase, prin
imaginile adancurilor proprie, care pentru om poata sa fie un adavarat conducator. Cu cat
mai tare infunda lumea in haos, islamul radical va intarit fata de asta!
Eroul lupta impotriva haosului, ca sa realizeze ordinea. Aicea e gresit idea de baza a studiului
din Beszl, ca mod ritual terorismul vrea sa impune haosul in Occident! Daca impune,
impune haosul lor occidental, arata haosul in ce traiesc sub aparenta subtire si slaba a ordini
democratice! Terorismul chiar vrea sa impune ordinea islamului, contra haosul care ameninta
omenirea, prin asa numitele valori occidentale! Cred ca islamul se simte, cel mai bine langa
ortodocsi, amenintarea haosului, care ameninta ordinea divina!
Problema este ca analizele politice sunt limbajul haosului, in care se ascunde hosul, sub
aparenta unei limbaj sofisticate, chiar limbajul facand invizibil haosul, care ameninta omul,
asa fugind mod inconstient de haos!
Pe urma orice razboi, ca si teroarea, dupa Jung incepe in inconstientul colectiv al omeniri. In
sensul asta nu putem acuza exclusiv pe radicali islamisti, ca conflictul se afla intro adancime
comuna a omeniri. Din cauza asta nu putem sa spunem ca conflictul este intre culturi sau
intre religii, asta fiind o aparenta numai, prin care se manifesta numai, conflictul in
adancimea omului. Conflictul priveste inacelasi mod pe Occidentul si pe lumea araba! In
sensul asta nu putem spune ca una ameninta pe alta, fondul inconstient al conflictului fiind
inacelasi!
Dar aicea se vede un alt conflict nebanuit, fiind inconstient! Conflictul imaginarului adanc,
inconstient al omeniri si rationalismul care neaga, adica conflictul intre imaginarul sacru si

secularismul rational care impune acestuia prin negarea sa rationala. Inconstientul colectiv,
arhetipurile, imaginile sale nu accepta nerealizarea lor, idenferenta fata de ele, prin
exteriorizarea rationalista. Ei se impun cu forta, generand, prin realizarea lor fortata
conflicte, razboaie! Cred ca prin islamul radical, se manifesta forta imaginarul inconstientului
colectiv, fata de o lume secularizata, prin rationalism exteriorizat, care a intors spatele
imaginarului interior omului. Dar unde tot apare imaginile sacrului, ca nu se poate opune fata
de ele cu forta ratiuni, ei tot se manifesta si daca fortat, prin conflicte si razboaie. In lumea
secularismului sacrul se manifesta mod degenerat, ca ideologie si realizarea lui! In imaginea
Statului Islamic si lumea occidentala, democratia, sunt in conflict doua imagine diferite ale
sacrului, una pastrand caracterul lui sacru, celalat fiind secularizat si fiecarea vrea realizarea,
fortat de puterea inconstientului colectiv, prin care ajung la conflict. Razboaiele pe urma sunt
niste razboaie a imaginarul adancimi, in orice razboi fiind impus o imagine, arhetip major, si
realizarea lui! Statul Islamic fiind in razboi cu ideologia, amandoua fiind niste imagini ale
inconstientului colectiv. Una fiind sacru, celalat fiind sacru secularizat! Amandoua avand la
fond arhetipul imparatia cerurilor!