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VISTAAZO AL ANTIGUO TESTAMENTO LECCIN # 11

El propsito de esta leccin es llevarle a travs del AT de la Biblia, y darle la
oportunidad de estudiar cada libro y captulo, y descubrir cmo encajan en la
revelacin total que Dios nos ha dado de Cristo y de su obra redentora. Los estudios
son concisos y prcticos, especialmente apropiados para grupos de estudio bblico
que deseen examinar la Palabra de Dios de una manera sistemtica.
ISAAS
Autor:
El primer versculo de este libro designa a Isaas, el hijo de Amoz, como su autor.
El nombre de Isaas significa Jehov es salvacin. En cuatro ocasiones Isaas
asegura haber tenido la visin y recibido la profeca que contiene este libro. Su
nombre tambin aparece doce veces en 2 Reyes y cuatro en 2 Crnicas.
Acerca del libro:
El libro de Isaas es el primero de los libros de los profetas en la Biblia. A Isaas, el
autor, se le considera generalmente como el ms grande de los profetas. Creci en un
hogar aristocrtico y se cas con una profetisa. Al inicio de su ministerio era bien
apreciado. Pero, al igual que la mayora de los profetas, pronto perdi su popularidad
debido a que sus mensajes eran muy difciles de escuchar. Haca llamados a que la
gente se apartara de sus pecados y les adverta del juicio y del castigo de Dios. Isaas
tuvo un ministerio activo durante sesenta aos antes de que lo mataran durante el
reinado de Manass (segn la tradicin)
La primera parte del libro de Isaas (captulos 139) contiene denuncias y
pronunciamientos severos al hacer un llamado para que Jud, Israel y las naciones
vecinas se arrepintieran de sus pecados. Sin embargo, los ltimos veintisiete captulos
(4066) estn llenos de mensajes de consolacin y esperanza en los que Isaas revela
la promesa de Dios de bendecirlos un da a travs del Mesas.
Fecha en que fue escrito:
Alrededor del 700690 a.C.
Los sucesos narrados en los captulos 139 ocurrieron durante el ministerio de Isaas,
as que tal vez se escribieron aproximadamente en 700 a.C. Los captulos 4066,
sin embargo, quizs se escribieron cerca del final de su vida, alrededor del 681 a.C.
Destinatarios:
Jud, Israel y las naciones vecinas.
Propsito por el que fue escrito:
Uno de los propsitos de Isaas fue declarar el descontento de Dios por los pecados de
Jud, Israel y las naciones vecinas.
Sin embargo, quizs su propsito principal fue sentar las bases de la esperanza y la
promesa que en el futuro guiaran al remanente fiel del pueblo de Dios.
Palabras claves:
Salvacin, redentor, justicia, paz, consuelo.

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Las palabras que yo os he hablado son Espritu y son
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Versculo clave:
Mas l herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo
de nuestra paz fue sobre l, y por su llaga fuimos nosotros curados (53.5).
Personajes claves:
Isaas, sus dos hijos Sear-jasub y Maher-salal-hasbaz
Numero de captulos:
66 captulos
Bosquejo sugerido de Proverbios
I.
A.

Profeca de denuncia e invitacin (Primera parte) 1.1-35.10

Acusacin de juicio y promesa 1.1-6.13
1. Denuncia de rebelin, llamado al arrepentimiento 1.1-31
2. La gloria futura, castigo por la perversin 2.1-4.1
3. Renuevo de Jehov 4.2-6
4. Cancin de la via y diversos ayes 5.1-30
5. El profeta, su visin, su llamado 6.1-13
B. Mensajes sobre Emanuel 7.1-12.6
1. La invasin contra Acaz; la seal de Jehov: Nace un nio 7.1-25
2. Asiria, instrumento del Seor 8.1-22
3. Una gran luz, el maravilloso Hijo de Dios 9.1-7
4. El juicio de Dios sobre Israel y Asiria 9.8-10.19
5. El remanente de Jacob: el Renuevo de Isa 10.20-11.16
6. Canciones de alabanza al Seor 12.1-6
C. Mensajes de juicio sobre las naciones 13.1-24.23
D. Mensajes de juicio, alabanza, promesa 25.1-27.13
1. La salvacin del Seor, la era del reino 25.1-12
2. La Roca de la Eternidad y la resurreccin 26.1-21
3. Destino de los opresores; Israel restaurado 27.1-13
E. Ayes por los incrdulos y la inmoralidad en Israel 28.1-33.24
1. Ay de los borrachos y burladores 28.1-29
2. Ay de los hipcritas en Sion 29.1-24
3. Ay de aquellos que confan en Egipto 30.1-31.9
4. Acerca del Rey que viene y su reinado de paz, mezclado con diversos ayes 32.1-33.24
F. Resumen 34.1-35.10
1. Juicio sobre las naciones impas 34.1-17
2. Gozo y bendiciones para el pueblo de Dios 35.1-10
II.
Relaciones de Dios con Ezequas 36.1-39.8
A. Dios libera a Jud 36.1-37.38
B. Dios sana a Ezequas 38.1-22
C. Dios censura a Ezequas 39.1-8
III.
Profeca de consuelo y paz (Segunda parte) 40.1-66.24
A. Seguridad de consuelo y paz 40.1-48.22
1. La majestad de Jehov el Consolador 40.1-31
2. Su desafo a las naciones y a Israel 41.1-29
3. Los siervos de Jehov: Cristo e Israel 42.1-25
4. La redencin misericordiosa de Jehov 43.1-44.5
5. Acusacin de idolatra de Jehov 44.6-23
6. Jehov usa a Ciro como un libertador 44.24-45.25
7. Contraste entre Jehov y los dolos 46.1-13
8. El juicio de Dios sobre Babilonia 47.1-15
9. Reprimenda de Jehov a Israel seguida de una promesa 48.1-22

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B.

El Siervo del Seor, autor de consuelo y paz 49.1-57.21

1. El Siervo: restauracin de Israel y luz a los gentiles 49.1-26
2. La desobediencia de Israel y la obediencia del Siervo 50.1-11
3. Se anima al remanente de Jehov a escuchar 51.1-52.12
4. Triunfo del Siervo por medio de la muerte vicaria 52.13-53.12 5 La restauracin de Israel
54.1-17
6. Gracia y paz de Dios hacia los pecadores arrepentidos 55.1-56.8
7. Reprimenda a los falsos lderes y a los idlatras reincidentes 56.9-57.21
C. La realizacin del consuelo y la paz 58.1-66.24
1. Comparacin entre la adoracin verdadera y la falsa 58.1-14
2. El pecado de Israel y el Dios redentor 59.1-21
3. Bienestar y paz de los redimidos por el Seor 60.1-22
4. El Redentor ungido por el Espritu que trae el reino de Dios 61.1-62.12
5. La venganza de Dios y la oracin de Israel por liberacin 63.1-64.12
6. La respuesta de Dios a la futura esperanza de Israel 65.1-66.24

JEREMAS
Autor:
Jeremas, hijo de Hilcas, era un profeta del pueblo sacerdotal de Anatot y quizs
descendiente de Abiatar. El significado de su nombre es incierto, pero puede que sea
Jehov exalta. Ms se sabe de la vida personal de este profeta que de ningn otro
del AT, debido a los indicios que nos ofrece de su pensamiento, preocupaciones y
frustraciones.
A Jeremas se le prohibi casarse o tener hijos como seal de que se acercaba el juicio
y que la prxima generacin sera barrida. Su ms cercano colaborador y amigo era el
escriba Baruc. Aparte de este, tena muy pocos amigos. Slo contaba con Ahicam, el
hijo de Gedalas, y Ebed-melec. En parte, esto se deba al mensaje de condena de
Jeremas, contrario a las esperanzas del pueblo y que entre otras cosas instaba a la
rendicin ante los babilonios. A pesar de este mensaje, su demoledora condena a los
lderes judos y su aversin por la idolatra, le dola profundamente el infortunio de su
pueblo, debido a que para l la salvacin de Israel no poda separarse de la fe en Dios
y la obediencia a las estipulaciones del pacto.
Fecha en que fue escrito:
Durante el ministerio de Jeremas, alrededor de 626586 a.C.
Jeremas profetiz en Jud durante los reinados de Josas, Joaqun, Joacim y Sedequas.
Su llamado tuvo lugar en el 626 a.C. y su ministerio continu hasta poco tiempo
despus de la cada de Jerusaln en el 586 a.C. El profeta Sofonas precedi
ligeramente a Jeremas, y Nahum, Habacuc y Abdas fueron sus contemporneos.
Ezequiel, ms joven que l, profetiz en Babilonia entre los aos 593 y 571 a.C.
Acerca del libro:
Jeremas utiliza muchos estilos y formas literarias. Su libro es el ms largo de la Biblia,
con una calidad potica y lrica que no tiene parangn en las Escrituras. El autor
utiliza con efectividad la tcnica reiterativa, como en la frase con espada, con
hambre y con pestilencia (14.12), o cuando repite tres veces tierra, tierra, tierra
(22.29) y templo de Jehov (7.4). Emplea el simbolismo, como cuando habla del
cinto de lino (13.1), la vasija de barro (19.1) y las coyundas y yugos (27.2). Tambin
criptogramas en 25.26 y 51.1, 41. Jeremas es un buen observador de plantas y
animales (2.21, 23). Nos ha regalado muchas frases llenas de belleza (2.13; 7.11;
8.20, 22; 31.29, 33).

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Destinatarios:
A Jud (el reino del sur) y su ciudad capital, Jerusaln

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Propsito por el que fue escrito:

Exhortar al pueblo de Dios a que se aparte de sus pecados y vuelva a l
Palabras claves:
Arrepentimiento, restauracin
Versculo clave:
Tu maldad te castigar, y tus rebeldas te condenarn; sabe, pues y ve cun malo y
amargo es el haber dejado t a Jehov tu Dios, y faltar mi temor en ti, dice el Seor,
Jehov de los ejrcitos (2.19).
Personajes claves:
Los reyes de Jud (antes enumerados), Baruc, Ebed-melec, el rey Nabucodonosor, los
recabitas
Lugares clave:
Anatot, Jerusaln, Ram, Egipto
Numero de captulos:
52 captulos
Bosquejo sugerido de Eclesiasts
I.

Llamado de Jeremas 1.1-19

II.
Coleccin de discursos 2.1-33.26
A. Primeros orculos 2.1-6.30
B. Sermn del templo: idolatra e inmoralidad 7.1-8.3
C. Acusaciones varias 8.4-10.25
D. Sucesos en la vida de Jeremas 11.1-13.27
E. Sequa y otras catstrofes 14.1-15.21
F. Advertencias y promesas 16.1-17.18
G. Observar el da de reposo 17.19-27
H. Lecciones sobre la vasija de barro 18.1-20.18
I. Orculos contra reyes, profetas y el pueblo 21.1-24.10
J. El exilio babilnico 25.1-29.32
K. El libro de la consolacin 30.1-33.26
III.
Apndice histrico 34.1-35.19
A. Advertencia a Sedequas 34.1-7
B. Revocada la manumisin de los esclavos 34.8-22
C. El smbolo de los recabitas 35.1-19
IV.
Pruebas y sufrimientos de Jeremas 36.1-45.5
A. Joacim y los rollos 36.1-32
B. Sitio y cada de Jerusaln 37.1-40.6
C. Gedalas y su asesinato 40.7-41.18
D. La huda a Egipto 42.1-43.7
E. Jeremas en Egipto 43.8-44.30
F. Palabras de consuelo a Baruc 45.1-5
V.
Orculos contra las naciones vecinas 46.1-51.64
A. Contra Egipto 46.1-28
B. Contra los filisteos 47.1-7
C. Contra Moab 48.1-47
D. Contra los amonitas 49.1-6
E. Contra Edom 49.7-22
F. Contra Damasco 49.23-27
G. Contra Cedar y Hazor 49.28-33
H. Contra Elam 49.34-39
I. Contra Babilonia 50.1-51.64

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VI.
Apndice histrico 52.1-34
A. El reino de Sedequas 52.1-3
B. Sitio y cada de Jerusaln 52.4-27
C. Resumen de tres deportaciones 52.28-30
D. Liberacin de Joaqun de la prisin 52.31-34

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