IES Los Cristianos

Filosofa

La teora
de la evolucin

Vernica Fumero Bethencourt

1 Bachillerato B

1. Explica detalladamente las tres razones por las que la teora de

la evolucin se consider innovadora.
La teora de la evolucin es una gran innovacin cientfica por tres razones:
Representa la emergencia de un nuevo objeto cientfico: la vida.
Hasta la segunda mitad del siglo XIX [] se crea que la vida surga a partir de
la materia inerte por mecanismos que [] eran desconocidos. Tal creencia, a la
que llamaban generacin espontnea, no pudo ser rebatida hasta que en
1862 Louis Pasteur sostuvo con argumentos irrefutables que un organismo vivo
solo podra surgir de un organismo vivo precedente.
Gmez Pin, V: El hombres, animal singular. La Esfera de los Libros, Madrid, 2005.

La constitucin de la biologa como ciencia implica la unificacin de todas esas

investigaciones dispersas y la superacin de las disputas ideolgicas o
religiosas que haban tomado la nocin de vida como instrumento de
justificacin de sus posiciones.
Modifica profundamente los modelos hasta entonces utilizados
(procedentes de la fsica matemtica) para la comprensin de la
naturaleza:
Los modelos fsicos ofrecan predominantemente una concepcin mecnica y
atomstica de los cuerpos. La biologa obliga a revisar esa concepcin aplicada a
la vida porque:
a) Es un organismo vivo, ninguna de sus partes se explica si no es en virtud de
la uncin que cumple un todo.
b) La informacin gentica de la que cada individuo es portador lo vincula a un
proyecto que est determinado a cumplir o realizar.
c) Su propia supervivencia est ligada al equilibrio del sistema que forma con
ellas.
Aminora significativamente la brecha que exista entre la vida
animal y la vida humana, permitiendo aplicar a ambas la misma
metodologa e integrarlas en una sola teora cientfica.
La idea de Darwin es que las especies se originan como consecuencia de dos
factores principales:
a) La dotacin gentica, que produce mutaciones individuales en los miembros
de cada especie.
b) La seleccin natural, que prima las variaciones adaptativas mediante su
herencia reproductiva y tiende a eliminar las no adaptativas.
El desarrollo de los descubrimientos de Darwin (leyes de la evolucin) y de
Mendel (leyes de la herencia) ha producido un espectacular avance del
conocimiento.

2. Establece la relacin entre la teora de la evolucin y la religin.

La religin y la ciencia no pueden pensarse como dos rivales que compiten en la

misma carrera, de manera que el triunfo de una haya de comportar el fracaso
de la otra. Ms bien podra decirse que corren en diferentes circuitos:
La religin satisface la necesidad humana de otorgar un sentido a la
existencia, y se despliega en forma de creencias que ni precisan de
contrastacin cientfica ni son susceptibles a ella.
La ciencia satisface la necesidad humana de verdad, pero no proporciona
consuelo ni sentido a la existencia humana porque no est dotada para ello.
Por tanto, ni los lmites del conocimiento cientfico son pruebas de la verdad
de las religiones, ni las decepciones de las esperanzas religiosas son pruebas
de la superioridad espiritual de la ciencia.

3. Qu es el creacionismo?
El creacionismo es la creencia de origen religioso que habla de una creacin
nica de todos los seres vivos sin variaciones posteriores. Esto quiere decir que
no acepta la teora de la evolucin de las especies.
Las evidencias de esta evolucin hicieron que la religin mostrara resistencia
cultural, pero al final terminaron por consolidarse y ser aceptadas por la
comunidad cientfica.

4. Define hominizacin y humanizacin.

La hominizacin es el conjunto de caractersticas que definen
antropomtricamente al gnero Homo y su transformacin en la especie
humana (Homo sapiens sapiens). Estas caractersticas fsicas y genticas deben
ser comprendidas junto con otras de origen ambiental, en interaccin con las
cuales puede comprenderse la peculiaridad biolgica del ser humano.
La humanizacin es el proceso evolutivo mediante el cual los primitivos seres
humanos alcanzaron el pensamiento abstracto y la cultura.

5. Realiza un cuadro en donde aparezcan las diferentes especies

humanas sealando sus caractersticas ms importantes.
ESPECIE

CARACTERSTICAS

Homo habilis
(humano hbil)
Homo erectus
(humano erguido)

Bpedo. Altura: 14m. Fabricaba herramientas

de piedra y viva en pequeos grupos.
Mayor capacidad craneana que su antecesor.
Conducta cultural superior. Cazaba animales
grandes, lo que supone un grado elevado de
cooperacin social y un lenguaje desarrollado.
Utiliz fuego y prendas adaptadas al fro.
Pigmentacin de la piel ms clara y mayor
capacidad de adaptacin al medio.
Estructura del esqueleto igual a la actual
excepto la cara. Capacidad craneal muy

Homo sapiens
neanderthalensis

(hombre de Neanderthal)

Homo sapiens sapiens

(Hombre de Cromagnon)

elevada. Creador de la cultura ltica

musteriense (tallado de piezas pequeas).
Notable especializacin tcnica. Dominio del
fuego, habilidad para utilizar pieles para vestir
e ideas religiosas ya presentes.
Fuertes y altos. Esqueleto moderno y crneo
ms estrecho que el Neanderthal. Fabricacin
de herramienta de gran perfeccin en piedra,
hueso y marfil. Excelentes cazadores. Artistas.

6. Explica por qu somos como somos.

Desde una perspectiva antropomtrica, podemos sealar los siguientes rasgos
de la hominizacin evolutiva.
1. La capacidad craneal: de los 600 cm3 en los simios a los 1 300 cm3 en el
hombre.
2. El caminar erguido, que deja libres as extremidades superiores para el
manejo de tiles.
3. El desarrollo del pulgar oponible, que determina la habilidad manual y la
capacidad de fabricar herramientas, base del desarrollo de la actividad tcnica.
4. La evolucin de la laringe, que permite la articulacin lingstica y otras
peculiaridades diferenciales (cara pequea de tendencia vertical, molares
reducidos, nariz prominente)
Sin embargo, hay factores determinantes para la supervivencia de los seres
humanos que no dependen nicamente de la dotacin genticamente
programada, sino del aprendizaje, por lo que en la especie humana, estos
factores resultan favorecidos por la propia seleccin natural.
El xito evolutivo y adaptativo del Homo sapiens, se debi a su capacidad
para elaborar, almacenas, difundir, transformar, actualizar y perfeccionar por
medios lingsticos-culturales la informacin obtenida en su experiencia del
entorno.
Por lo tanto, a la hora de definir al hombre se debe tener en cuenta que lo que
motiva esa investigacin es la experiencia de un ser de cuya estructura
gentica y de cuya capacidad de adaptacin al entorno se deriva una forma de
vida que no puede explicarse ni por la dotacin gentica ni por la lgica de la
adaptacin al entorno.

7. Diferencia entre el creacionismo, el fijismo y la teora de la

evolucin.
La teora de la evolucin formulada por Charles Darwin en el siglo XIX, supone
un logro cientfico de gran magnitud as como un acontecimiento cultural de
primer orden.

Su idea es que las especies se originan como consecuencia de dos factores

principales: la dotacin gentica y la seleccin natural.
Esta teora se apoya en una serie de evidencias cientficas aportadas
sucesivamente por:
La paleontologa: durante el siglo XVIII, Curier prob, a partir de fsiles, que
ciertas especies existentes en otros tiempos se haban extinguido.
La morfologa: cuando una especie se transforma en otra por evolucin deja
en la nueva restos anatmicos en forma de rganos desprovistos de funcin.
La embriologa: la semejanza de las primeras fases del desarrollo de
organismos muy diferentes atestigua un parentesco remoto.
La bioqumica: hay identidad de mecanismos genticos y molculas en todas
las clulas.
Estas evidencias chocaron en su momento con ciertas resistencias culturales
procedentes del creacionismo, pero se consolidaron hasta ser universalmente
aceptadas por la comunidad cientfica gracias a la teora de la evolucin de
Darwin y a la teora de la herencia gentica desarrollada a partir de las leyes de
Mendel.
Llamamos creacionismo al conjunto de creencias, inspiradas en doctrinas
religiosas, segn las cuales el Universo y los seres vivos provienen de actos
especficos de creacin divina. El creacionismo se diferencia principalmente de
la teora de la evolucin por los movimientos antievolucionistas que lo
caracterizan. En cambio, la comunidad cientfica considera que se debe
diferenciar entre lo natural y lo sobrenatural para as seguir con el desarrollo de
aquellos elementos que hacen producen bienestar en los seres humanos.
El fijismo es una creencia que sostiene que las especies actualmente existentes
han permanecido bsicamente invariables desde la Creacin. Por lo tanto, las
especies seran inmutables, tal y como fueron creadas. Los fsiles seran restos
de los animales que perecieron en los diluvios bblicos o bien caprichos de la
naturaleza. Esta teora describe la naturaleza en su totalidad como una realidad
definitiva, inmutable y acabada.