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de la complejidad. An las
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cuyo fin fundamental sera procurar una mirada integradora y dialctica del
objeto de estudio de esta disciplina.
En la historia de la psicologa, las ideas de L. S. Vygotski constituyen un
hito entre los intentos que persiguieron esta finalidad. l y algunos de sus
seguidores se plantearon la necesidad de estudiar aquellas unidades
psquicas que, como partes mnimas del todo, conservaran las propiedades
de ste (unidades de anlisis). Esta representacin del objeto de la
psicologa es una expresin a favor del pensamiento complejo en esta
ciencia y de rechazo al reduccionismo, al elementarismo en ella, porque
unidad mnima, no es en este caso, sinnimo de simplicidad, sino de
integracin, de sntesis compleja. Me detendr en esta consideracin
general de la escuela histrico-culturalista, pues creo que es esta visin del
asunto, la que puede absolver en parte a la psicologa, de
la
personalidad.
Representan
una
forma
activa
en
sus
3
personalidad en su totalidad...En esto se manifiesta la tendencia hacia
la creacin de una psicologa del hombre que mueve a toda nuestra
investigacin. La psicologa se humaniza... ( Ibd. p. 96-97):
Aunque Vygotski no lleg a delinear una concepcin acabada de la teora
de la personalidad1 al estilo, por ejemplo, de un G. Allport (1971), s dej
sentadas claramente las bases para comprender, que la visin compleja del
hombre a partir de la psicologa, no poda darse de forma abstracta al
margen de la personalidad y seal a la vez el camino para conducir las
investigaciones y tambin la prctica profesional en esa direccin.
Nos queda ahora otra cuestin no tan claramente definida como el lugar de
la personalidad en los estudios psicolgicos, se trata de decidir: Cules
son las unidades de anlisis y cmo determinarlas o construirlas, a fin de
que expresen ese todo o personalidad? Intentar aproximarme a una de las
posibles respuestas a esta pregunta. Vygotski al menos orient la
bsqueda, al sealar el desarrollo (la personalidad en desarrollo) como el
eje de los estudios en psicologa, ruta de la investigacin psicolgica que
voy a retomar desde una posicin ms personal.
Cualquier pregunta sobre el desarrollo, nos lleva al aprendizaje, pues ste
es pieza clave de la actividad humana que conduce al desarrollo de la
personalidad. P. Ya. Galperin, V.V. Davidov, entre otros seguidores de
Vygotski demostraron que es un determinado tipo de aprendizaje el que
tiene trascendencia sobre ese desarrollo, pero no pudieron atrapar en sus
estudios cmo ese aprendizaje produce la integracin de la personalidad y
su singularidad, lo cual hasta el da de hoy contina siendo un objetivo
bien difcil de conseguir. Los logros, muy loables por cierto, de estos
discpulos de Vygotski, tambin tericos reconocidos, no escaparon en
1
Vygotski no dej una posicin explcita acerca de la personalidad, en la segunda acepcin del
concepto: el estilo de cada individuo que en su desarrollo, lo hace nico e irrepetible, aunque de su
concepcin general (situacin social del desarrollo, vivencia, etc) se pueda derivar la comprensin
que pudo tener sobre este particular. Aclaro este aspecto porque en lo sucesivo, asumir el trmino
personalidad en ambas acepciones: como sntesis psquica suprema y como estilo o singularidad.
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alguna medida de la visin reduccionista del aprendizaje, pues
las
la capacidad
establecer "cmo cortar en porciones " el objeto para su estudio (en este
caso el aprendizaje), conservando la esencia del todo (la personalidad) y
aadira: sin perder de vista lo personal en lo tocante a su singularidad.
Pienso que la seleccin de estas unidades, debiera obedecer a un conjunto
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de requisitos que respondan coherentemente a las ideas anteriores acerca
de la relacin parte todo en psicologa.
Cuando hablo de unidad mnima que conserva las propiedades del todo,
hago nfasis, fundamentalmente en la capacidad de la construccin terica
(concepto) para expresar el todo sin serlo y de integrar las diversas
propiedades de ste en forma de sistema, no de suma (generalizacin
dialctica). Se trata de otra manera sustancialmente diferente de expresar
el amplio espectro de posibilidades de la realidad. En el caso del
aprendizaje, habra que preguntarse cules pudieran ser los ejemplos.
Los requisitos para determinar o construir las unidades complejas de
anlisis son de gran importancia, al no existir un procedimiento para
definirlas como dije anteriormente. Creo que las
coordenadas (pares
complejas
para el
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dimensiones entre otras propuestas por el enfoque histrico culturalista 2. Si
analizramos el aprendizaje en calidad de actividad de la personalidad, y
no de proceso cognitivo, tendramos que contemplar:
1. el estudio de las vivencias (expresin de la unidad de lo cognitivo y lo
afectivo);
2. las peculiaridades de cada aprendiz (lo singular), sin perder de vista los
mecanismos sus dimensiones generales;
3. las zonas de desarrollo prximo como expresin del trnsito de lo
potencial a lo actual y de la dependencia a la independencia. Pero an
ms, tendramos que estudiar el aprendizaje en su forma ms alta de
organizacin: las estrategias (aprender a aprender) 3 y los estilos de
aprendizaje (expresados a travs de la creatividad). Como dije
anteriormente, para poder comprender el aprendizaje a manera de
fenmeno complejo, es condicin sine qua non, abordarlo desde su
nivel superior de organizacin: el de la personalidad (G. Farias, 2001),.
La sntesis de lo cognitivo y lo afectivo, es decir: la vivencia sera nuestra
primera coordenada (requisito) para concebir la unidad de anlisis. Baste
recordar algunas citas de L. S. Vygotski (1982)
al respecto, para
Tambin pudiramos incluir, dimensiones estudiadas por otros enfoques, por ejemplo: lo
consciente-inconsciente, planteada por el psicoanlisis.
3
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... El propio pensamiento no toma origen en otro pensamiento, sino
en la esfera motivacional de nuestra conciencia, la que abarca
nuestros deseos y necesidades, nuestros intereses y motivos,
nuestros afectos y emociones. Tras el pensamiento se encuentra una
tendencia afectiva y volitiva, la nica que puede dar respuesta al
nico por qu en el anlisis del pensamiento... ( ibd p.357).
Haciendo un poco ms drstico el anlisis, pudiera cuestionar las
concepciones cognitivistas del aprendizaje y de la educacin, como modelos
de teoras complejas porque ellas excluyen, entre otros criterios o parmetros
fundamentales: la vivencia o unidad de lo cognitivo y lo afectivo. Si
planteramos que el centro de la vida es el conocer, habra que hablar de
toda la mente funcionando, ante la tarea del conocer. Puede haber tarea de
conocimiento, sin que esto quiera decir que la
Sin embargo, la
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sumatoria de los fenmenos, en versin un poco ms completa, pero no
precisamente ms compleja. En la investigacin terica y emprica
tradicionales se hace patente, no el pensamiento dialctico, sino el
dicotmico. En cambio, la alternativa propuesta trata de la consideracin del
todo y no de la suma de las partes. Se sabe que el todo tiene propiedades,
diferentes a las de las partes aisladas o sumadas; pero la parte que
estudiemos, debe reunir las propiedades del todo para cumplir los requisitos
de complejidad. Y aunque pueden encontrarse no pocos ejemplos, quisiera
analizar en el prximo acpite, uno que hace saltar ms a la vista, la
dificultad habitual y una de las posibles alternativas de solucin. Pero antes
de llegar all, debo continuar profundizando en los criterios de seleccin
mencionados anteriormente.
La primera coordenada de anlisis (la vivencia), nos lleva irremediablemente
a la segunda: la paradoja de lo general y lo particular, lo normativo y lo
creativo, Decan V. V. Davidov y V. I. Slovodchikov
En este caso los autores estn hablando de la personalidad en su segunda acepcin. La creatividad
expresa lo que de original tiene cada persona.
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La tercera coordenada (interiorizacin-exteriorizacin), viene a completar la
comprensin de la anterior, de cmo la norma es deformada en ese
proceso de interiorizacin, gracias a la exteriorizacin, a lo emergente en el
aprendiz. Deca H. Matisse que crear es expresar lo que se tiene dentro,
luego esa personalizacin requiere de la expresin, que debe ser
considerada y trabajada en la investigacin del aprendizaje como faceta o
momento original, irrepetible de cada individuo. Claro, es imposible conocer
el aprendizaje sin la expresin del aprendiz, pero me estoy refiriendo a algo
ms que esto: al sentido personal que tiene la expresin en la actividad de
aprendizaje, al lugar de la creatividad en la expresin, lo cual, desde mi punto
de vista, le confiere un valor mayor pues nos acerca a la personalidad del
aprendiz, a la estilstica de su aprendizaje.
El estudio de las zonas de desarrollo prximo incluye las coordenadas
restantes: lo actual-potencial y la dependencia-independencia, como
condiciones para el estudio del desarrollo humano. Quiere esto decir, que
todo enfoque complejo del aprendizaje exige tambin la consideracin de
este concepto o principio. El sujeto debe saber sostener el aprendizaje
haciendo actual las potencialidades de su personalidad, inventndose
nuevas posibilidades para lograr su desarrollo y en todo este proceso
conquistar su libertad. Libertad que implica irremisiblemente la consideracin
del otro ( u otros), y que no es otra cosa mejor que libertad para autoeducarse, crear y enraizarse responsablemente en la cultura y en la poca
que le toc vivir.
Suprimir la creatividad de los estudios del aprendizaje es suprimir la
complejidad, descarnar, abstraer la actividad de su generador: el individuo
como sujeto y personalidad, igual que suprimir cualquiera otra de las
coordenadas nos lleva a la visin simplificada y lineal del aprendizaje.
Resumiendo, quisiera enfatizar la necesidad de tomar estas coordenadas
como requisitos para seleccionar, construir o reconstruir las unidades de
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anlisis del aprendizaje, desde el punto de vista de la complejidad, de la
dialctica.
Cambiando un concepto tradicional
A continuacin intentar reconstruir sobre nuevas bases uno de los conceptos
relacionados con el aprendizaje y el desarrollo, ms usados y a mi juicio,
tambin ms tergiversado, se trata del aprovechamiento acadmico, categora
que siempre pretendi expresar el progreso del aprendizaje escolar.
Aprovechar la academia se refiere, dentro de los cnones tradicionales, ms
al aprendizaje de conceptos (en las diferentes disciplinas o asignaturas) y de
habilidades para operar con stos, no tanto al impacto dejado, por la
educacin en el desarrollo integral del estudiante como sujeto y personalidad,
a modo de estrategias para pensar y vivir, proyectos y estilos de vida, sentidos
(de la vida, etc.); entre otras formas no menos importantes, que pueden
potenciar el desarrollo ulterior del educando. Cuando se habla de desarrollo
pleno de los estudiantes, se piensa antes en una sumatoria de aspectos, que
en la trama compleja de los mismos.
Con alguna frecuencia, se ha tratado de pronosticar el aprovechamiento
acadmico partiendo de diferentes pivotes, unos mejores que otros. En el
mejor de los casos se ha tratado de vincular el aprovechamiento
acadmico con "factores" determinantes, entre estos: el desarrollo de la
esfera cognoscitiva (comprensin, pensamiento, etc.), el conocimiento de si
mismo (externalidad-internalidad, fortalezas-debilidades, etc), el desarrollo
de la esfera volitivo-motivacional (tenacidad, satisfaccin, etc) y las
relaciones interpersonales (respeto de normas, reconocimiento personal,
etc.). De este tipo de concepcin se han derivado instrumentos de
evaluacin, que de acuerdo con las normas de estandarizacin pueden
lograr una validez predictiva determinada. Pero mi intencin explcita en el
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presente trabajo, no es encontrar argumentos para perpetuar una visin
pragmtica dentro de la teora o la praxis del aprendizaje que se contente
con ese logro. Quisiera proponer otras alternativas de estudio, a mi juicio,
ms completas y aproximadas a la dialctica de la realidad con que
trabajamos.
La investigacin sobre el aprovechamiento acadmico, dentro de los
estudios del aprendizaje, puede vertebrarse sobre nuevas bases, lo cual
requiere, a mi juicio, la determinacin de las unidades complejas
mencionadas, para su abordaje. Intentemos ver el aprovechamiento y su
relacin con la personalidad, desde dicho punto de vista.
Un concepto enjundioso metodolgicamente hablando
En el estudio del desarrollo humano, el concepto de estilo de vida tiene
cada vez mayor peso. Estilo de vida y personalidad tienen una relacin
intrnseca. El estilo de vida es, expresin de la personalidad y una
condicin importante de su desarrollo. El estilo de vida es una categora
muy enjundiosa, para ordenar nuestra bsqueda acerca de una persona o
grupo porque, es la forma en que la persona estructura y dinamiza su
espacio y su tiempo biogrficos y el modo en que le estampa a estos, su
sello personal. El tiempo biogrfico se acopla o no con el tiempo histrico, y
esto nos dice por dnde va el camino de la vida de una persona. El estilo
de vida se orienta a partir de la escala de valores y necesidades, que tiene
una persona o familia. Hay estilos de vida que promueven desarrollo y
otros que no lo hacen tanto. En el estilo de vida de los grupos marginales,
por ejemplo, se manifiesta con bastante regularidad, una perspectiva
temporal muy pegada al presente (presentismo) que obstaculiza el buen
desenvolvimiento de estas personas.
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A veces nos resulta difcil indagar, cules son los valores que rigen la vida
de un determinado individuo, no slo debido a los fenmenos de doble
moral, tambin porque queremos estudiarlos a partir de comportamientos
aislados o de tcnicas que no nos dejan ver claramente su dinmica. La
observacin del empleo del tiempo de un individuo, nos da muchos datos
acerca de los valores e intereses que gobiernan su vida y adems de algo
que se escapa en muchos estudios: cules son sus preferencias y su forma
singular (estilo) de estructurar la vida. Al estudiar el estilo de vida de una
determinada persona, podemos constatar e inferir:
o Su concepcin del mundo.
o Cmo sta organiza y realiza su actividad y comunicacin diarias.
o
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Es decir que el concepto de estilo de vida es susceptible de ser analizado,
siguiendo las coordenadas del pensar complejo planteadas anteriormente,
las cuales se encuentran implcitas en el inventario de aspectos apuntado.
Esta categora es una forma de resumir la complejidad de lo psquico: lo
general y lo particular que caracteriza la existencia de una persona, lo que
sta es en la actualidad y lo que proyecta ser potencialmente, su vitalidad y
apego a la independencia, la forma en que experimenta y personaliza su
vivir.
Con alguna frecuencia en la investigacin educativa se evade el estudio de
los intereses en la persona, por las dificultades metodolgicas que entraa
su conocimiento. La indagacin del estilo de vida
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buena entonacin, etc. No obstante, un indicador como la aparicin de los
intereses por la lectura, de tanta trascendencia par el desarrollo de la
personalidad en ese perodo y en otros futuros, no se toma en cuenta. Mas
bien la aparicin de estos intereses, se expulsa de las consideraciones
sobre el aprovechamiento acadmico.
La concepcin y el estudio del aprovechamiento acadmico, no escaparon
de la regla tradicional: el divorcio de lo cognitivo y lo afectivo. En los
trminos
que
estamos
discutiendo
podemos
afirmar,
que
tal
tan
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son necesariamente las tareas resueltas in situ (escuela o consultorio),
las que nos garantizan mejores conclusiones acerca del aprovechamiento
acadmico o las ZDP en estudio. Pensemos en un individuo X. Si ste,
segn la solucin de las tareas previstas para la evaluacin, se nos
presenta con potencialidades (amplias ZDP), nuestra conclusin afirmativa
es an un acto inacabado. Un individuo puede saber resolver de manera
correcta e independiente mltiples tareas, pero si despus de resueltas
stas, no es capaz de construir un estilo de vida desarrollador, su
desarrollo como personalidad est hipotecado. Si mantenemos ese estudio
de las ZDP, in situ de asesoramiento, no nos enteraremos de los
acontecimientos ulteriores. Recuerdo claramente algunos casos que
estudi a lo largo de mi vida profesional, comentar a continuacin muy
brevemente, un caso que se aviene con esta explicacin.
Conoc un estudiante de rpida comprensin, alto nivel de razonamiento
abstracto, con bastante independencia en la resolucin de las tareas
docente-profesionales y como se dice comnmente_ bastante aplicado. Se
destac en sus estudios universitarios y fue premiado en diversas
oportunidades, pues era considerado una persona de alto aprovechamiento
acadmico. Sin embargo, su vida cotidiana, distaba bastante del
comportamiento
intereses culturales,
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detener el desarrollo general de esta persona. Era lgico, la vida
acadmica depende ms de exigencias externas, mientras que en la
profesional tiene mayor peso la autorregulacin. Mis observaciones fuera
del contexto acadmico tuvieron mucho valor, porque al fin y al cabo, el
estilo de vida tuvo ms poder de prediccin acerca
de su futuro
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dispersos en la investigacin del desarrollo humano. El da que la aparicin
o manifestacin de intereses cognoscitivos, la creatividad, un estilo de vida
desarrollador, sean criterios de calidad para evaluar los efectos de la
influencia educativa y el aprovechamiento acadmico, habremos llegado a
otra etapa del desarrollo cientfico. Mientras continuemos prisioneros de un
positivismo extremista, no ocurrirn fcilmente tales avances. Pareciera
que el miedo a la libertad del que hablaba E. Fromm (1941), traspasara la
vida cotidiana para extenderse, tambin como miedo, a la investigacin
psicolgica. La necesidad de abordar solamente fenmenos controlables
inmediatamente en la investigacin sobre el aprendizaje (por ejemplo: la
transferencia del conocimiento de una tarea controlada a otra similar),
puede ser una manifestacin de este miedo, en este caso: a la
complejidad. La caracterizacin de los estilos de vida desarrolladores en
sus diferentes matices y niveles, estructura y dinmica (R. Prez, 1989; G.
Farias, 1994; M. Carreo, 2000; F. Rodrguez, 2000; entre otros), puede
ser prometedora para el estudio de las ZDP y en consecuencia del
aprovechamiento acadmico.
Seleccion el estilo de vida para su anlisis, como pude haber
seleccionado otra forma de expresin de la complejidad del aprendizaje. 5.
Si decidimos investigar el estilo de vida desde el punto de vista educativo,
la concepcin de las habilidades implicadas en l (organizacin temporal
de la vida, comprensin, entre otras), tambin exigen cambios para su
estudio (G. Farias, 1993).
Creo que las metforas utilizadas por Vygotski (1987) para ilustrar las
unidades de anlisis, ayudaran a percibir los grados que debe girar
5
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nuestro punto de vista tradicional hasta alcanzar el nuevo encuadre. La
unin de las partes produce una sntesis de caractersticas diferentes,
como la unin del oxgeno y el hidrgeno produce una sustancia
cualitativamente distinta: el agua. El concepto de estilo de vida trabajado
por la psicologa social, la psicologa de la salud, entre otras disciplinas,
puede pasar al campo de la educacin y del desarrollo humano para
convertirse en uno de sus conceptos ms enjundiosos, segn lo planteado
por Vygotski acerca de las unidades de anlisis.
Separar los fenmenos que observamos o intervenimos, es uno de los
hbitos de trabajo ms arraigados que contribuye a perpetuar el atomismo
y el reduccionismo en el pensamiento cientfico. Como dije al principio, la
investigacin psicolgica precisa de nuevos criterios para definir sus
parmetros de calidad. Pretendo que sean definidos a partir de una
concepcin dialctica, compleja como la que he expresado aqu. La
trivialidad de no pocas investigaciones, se debe en buena medida a la
indefinicin de los criterios de calidad que aseguraran un cambio raigal en
el enfoque psicolgico acerca del aprendizaje como actividad de la
personalidad. A la hora de cortar en porciones nuestro objeto de estudio,
tendremos que pensar largamente: qu criterios se estn cumpliendo y
cules debiramos cumplir, segn lo definido en el presente captulo.
En el estudio del aprendizaje, no bastara con describir su eficacia, a travs
de la generalizacin, la racionalidad, etc. como siempre se ha hecho.
Habra que contemplar criterios que expresaran la complejidad en toda su
extensin, como la unidad de lo cognitivo y lo afectivo, entre otros. La
investigacin que sigue los derroteros del desarrollo humano,
del
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situacin social del desarrollo que sostenga el desenvolvimiento de la
personalidad, gracias a las formaciones psicolgicas que van surgiendo en
los diferentes momentos del camino de la vida. Dichas formaciones le
permiten a la persona, una insercin
ms refinada, autorreflexiva
creativa en la cultura. Esto que parece tan obvio al decirse, entraa una
visin por excelencia dialctica sobre el desarrollo, y justifica an ms, mi
anlisis sobre el papel, que el estilo de vida, est llamado a jugar en la
investigacin sobre el aprendizaje. El modelo ideal sera: Un estilo de vida
culto, creativo, enriquecedor en si mismo, generador de situaciones
sociales del desarrollo superiores por su riqueza humana.
Sustituir el estudio de los fenmenos que tradicionalmente nos han
preocupado por otros de naturaleza ms compleja, no es algo que vaya a
ocurrir de la noche a la maana. Esto se debe ms a la resistencia al
cambio que es un fenmeno muy humano, que a la imposibilidad de
abordarlos terica y metodolgicamente en un plazo de tiempo mediato.
La consideracin del estilo de vida en los estudios del aprovechamiento,
acercara el aprendizaje a la personalidad de los estudiantes, nos dara
una visin ms profunda y realista de estos. Los cambios que se anuncian
para la educacin a escala mundial en el nuevo siglo (J. Delors, 2000) 6,
conllevan de una forma u otra, la estimulacin de los estilos de vida
referidos. Justificacin sobrada sta para dedicarle atencin a los
indicadores del desarrollo que expresan la construccin de dichos estilos. A
la educacin le queda mucho por hacer, con respecto a los criterios de
calidad de la investigacin en el campo del aprendizaje y el desarrollo
(aprendizaje desarrollador). El enfoque histrico cultural, puede ser una
fuente de renovacin sustancial para la psicologa, precisamente por sus
consideraciones acerca de la complejidad de este objeto. Si las cosas han
sido como los hombres lo han deseado (recordar exergo), se trata ahora de
6
Los cuatro pilares de la educacin planteados por la UNESCO en la declaracin de la Comisin Internacional
sobre Educacin para el Siglo XXI son aprender a: conocer, hacer, vivir juntos, y ser.
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sustituir ese viejo deseo de simplificar, desmembrar y reducir en la
investigacin cientfica por otro:
la bsqueda de la complejidad en el
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momentos de apoyo, en el trnsito hacia niveles de desarrollo superiores
donde aparecen intereses, hbitos culturales, los procesos de la creatividad,
entre otros. Estos ltimos contenidos, son ms estables en la configuracin de
la personalidad que los conocimientos especficos. No por gusto los
investigadores sealan entre los indicadores del desarrollo funcional de la
personalidad: la elaboracin personal (G. Allport, 1971; F. Gonzlez y A.
Mitjans, 1989) y el enraizamiento cultural (L.S. Vygotski, 1987), los cuales
expresan de una forma u otra esa estabilidad.
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