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Brasil
O educador props e executou medidas para democratizar o ensino brasileiro e
defendeu a experincia do aluno como base do aprendizado
Considerado o principal idealizador
das grandes mudanas que marcaram
a educao brasileira no sculo 20,
Ansio
Teixeira
(1900-1971) foi
pioneiro na implantao de escolas
pblicas de todos os nveis, que
refletiam seu objetivo de oferecer
educao gratuita para todos. Como
terico da educao, Ansio no se
preocupava em defender apenas suas
idias. Muitas delas eram inspiradas
na filosofia de John Dewey (18521952), de quem foi aluno ao fazer um
curso de ps-graduao nos Estados Unidos.
Dewey considerava a educao uma constante reconstruo da experincia.
Foi esse pragmatismo, observa a professora Maria Cristina Leal, da
Universidade do Estado do Rio de Janeiro, que impulsionou Ansio a se
projetar para alm do papel de gestor das reformas educacionais e atuar
tambm como filsofo da educao. A marca do pensador Ansio era uma
atitude de inquietao permanente diante dos fatos, considerando a verdade
no como algo definitivo, mas que se busca continuamente.
Para o pragmatismo, o mundo em transformao requer um novo tipo de
homem consciente e bem preparado para resolver seus prprios problemas
acompanhando a trplice revoluo da vida atual: intelectual, pelo incremento
das cincias; industrial, pela tecnologia; e social, pela democracia. Essa
concepo exige, segundo Ansio, "uma educao em mudana permanente,
em permanente reconstruo".
Didtica da ao
As novas responsabilidades da escola eram, portanto, educar em vez de
instruir; formar homens livres em vez de homens dceis; preparar para um
futuro incerto em vez de transmitir um passado claro; e ensinar a viver com
mais inteligncia, mais tolerncia e mais felicidade. Para isso, seria preciso
reformar a escola, comeando por dar a ela uma nova viso da psicologia
infantil.
O prprio ato de aprender, dizia Ansio, durante muito tempo significou simples
memorizao; depois seu sentido passou a incluir a compreenso e a
expresso do que fora ensinado; por ltimo, envolveu algo mais: ganhar um
modo de agir. S aprendemos quando assimilamos uma coisa de tal jeito que,
chegado o momento oportuno, sabemos agir de acordo com o aprendido.
Para o pensador, no se aprendem apenas idias ou fatos mas tambm
atitudes, ideais e senso crtico - desde que a escola disponha de condies
para exercit-los. Assim, uma criana s pode praticar a bondade em uma
escola onde haja condies reais para desenvolver o sentimento. A nova
psicologia da aprendizagem obriga a escola a se transformar num local onde
se vive e no em um centro preparatrio para a vida. Como no aprendemos
tudo o que praticamos, e sim aquilo que nos d satisfao, o interesse do aluno
deve orientar o que ele vai aprender. Portanto, preciso que ele escolha suas
atividades.
Por tudo isso, na escola progressiva as matrias escolares - Matemtica,
Cincias, Artes etc. - so trabalhadas dentro de uma atividade escolhida e
projetada pelos alunos, fornecendo a eles formas de desenvolver sua
personalidade no meio em que vivem. Nesse tipo de escola, estudo o esforo
para resolver um problema ou executar um projeto, e ensinar guiar o aluno
em uma atividade.
Quanto disciplina, Ansio afirmava que o homem educado aquele que sabe
ir e vir com segurana, pensar com clareza, querer com firmeza e agir com
tenacidade. Numa escola democrtica, mestres e alunos devem trabalhar em
liberdade, desenvolvendo a confiana mtua, e o professor deve incentivar o
aluno a pensar e julgar por si mesmo. "Estamos passando de uma civilizao
baseada em uma autoridade externa para uma baseada na autoridade interna
de cada um de ns", diz ele em seu livro Pequena Introduo Filosofia da
Educao.
Como preparar o professor para essa tarefa herclea da escola de hoje,
ocupada por tantos alunos que no se contentam em aprender apenas as
tcnicas e conhecimentos mais simples mas tambm as ltimas conquistas da
cincia e da cultura? O que fazer quando eles exigem informaes at mesmo
sobre tendncias indefinidas e problemas sem soluo? Para responder a
tantas questes, os educadores do mundo todo precisaro de novos elementos
de cultura, de estudos e de recursos, props o pensador, que na prtica
instalou novos cursos para professores. S assim, dizia, os mestres tentaro
renovar a humanidade para "a grande aventura de democracia que ainda no
foi tentada".