Rsunetul

cultural

An. III; Nr.7 (28), iulie 2015

Apare lunar sub egida Filialei Cluj a
Supliment literar i artistic realizat de Societatea Scriitorilor din Bistria-Nsud Uniunii Scriitorilor din Romnia
Gru cu cruci n sudul Basarabiei
(zoom.mediafax.ro)

ADUCERILE-AMINTE:

Doina
(fragment, din variante)
Codrule Mria Ta
Umbra d-mi i mila ta
De mi-i dor i de mi-i jale
S m plng Mriei Tale
i m plng de strmbtate
Ca la inim de frate

C-au fcut moia mea

Trectoare altuia
Dat-au ara vntului
Iar faa pmntului
Pe copita calului
Pe talpa Muscalului
.
ntr-al rii mele sfat
Se-ncuibar un pcat
i m vnd, m bucesc
Zilnic m precupeesc.
Mihai Eminescu
(Opere, vol. III, Fundaia Regele Mihai I, 1944, p. 22)

EDITORIAL

Spiritul Basarabiei
Se ntmpl c nu miturile i legendele, de care
Basarabia nu duce lips, nu valorile pe care oamenii si
le-au produs au marcat profund prezena sa n istoria
neamului romnesc, ci destinul ei de un tragism nltor.
Nu Ardealul (zmislitor de energii) este provincia care
reprezint componenta tragic, existent la orice popor
menit s fie o prezen unic i inconfundabil n
concertul popoarelor lumii, ci Basarabia. Iar asta pentru
c acolo s-au scris pagini memorabile ale neamului
romnesc, pentru c acolo este nc vie gloria
Muatinilor, pentru c la grania de rsrit s-au nlat
cele mai puternice ceti de aprare ale domnitorilor
moldoveni (Soroca, Hotinul, Cetatea Alb), unele ajunse
acum n hotare strine, pentru c este pmntul martor
al unor izbnzi peste care praful vremii este greu s se
aeze, pentru c acolo sufletul oamenilor este rpitor
de frumos, iar doina se aude mai tulburtor dect oriunde.
Nu este de mirare, iat, c a strnit gelozia zeilor, precum
eroii homerici.

Lovirea s-a ntmplat brutal, absurd i prin trdare.

Cnd ruii, n pragul invaziei lui Napoleon (1812), nu mai
sperau nimic prin tratatul de pace cu turcii (Bucureti, la
Hanul lui Manuc), li s-a pus n brae, n mod surprinztor,
inutul romnesc dintre Prut i Nistru, prin uneltirile unui
trdtor de profesie: Manuc Bei. Acest Manuc, armean
nscut n Bulgaria, unul dintre cei mai bogai oameni ai
Europei de atunci (i mprumuta cu sume considerabile
pe domnitorii romni), cu un han impresionant (pentru
vremea aceea, dar i pentru cea de acum) la Bucureti,
deopotriv n slujba turcilor care l-au fcut bei de
Moldova, ca i n a muscalilor care i-au eliberat un
paaport rusesc, a fcut jocul celor din urm. Ironia sorii
face ca acest Iuda al neamului romnesc s i fi dus
restul zilelor n Basarabia arist, unde este i
nmormntat, iar noi, romnii de azi s dedicm cntece
romanioase hanului ce st nc n picioare i care este
mai degrab un loc al crucificrii.
Pentru romnii din inutul care avea s se
numeasc de atunci Basarabia, marile ncercri abia
aveau s nceap. Nimeni nu a simit mai profund i nu a
redat mai rscolitor o astfel de durere dect Mihai
Eminescu: Din Hotin i pn-la mare/ Stau dumanii n
picioare/ i Muscalii i Calmucii/ i nici ciuma nu-i mai

duci/ i nici Nistrul nu-i neac/ Sarac ar, sarac!

(M. E., din variantele la poezia Doina, Opere, III,
1944, p. 11) Particularitile fonetice ale graiului
moldovenesc nu sunt ntmpltoare. Eminescu avea s
intuiasc dimensiunea tragic a neamului prin frngerea
Moldovei: Tu numai i tii chinul ce inima-i sfram/
Ai plnge dar n-ai lacrimi, Moldovo mam, mam!/
Zdarnic codri mndri de vnt mereu i clatini,/ Pierduti pn-i umbra mreilor Muatini. (Ibid., p. 21)
Tragicul nu este doar o regretabil i nemeritat
coborre, o prbuire, ci mai degrab o nlare a
spiritului care plutete senin i ntritor peste toate
dezastrele. Nu este de mirare c aici s-au scris cele
mai frumoase poezii despre limba romneasc, bunul
cel mai de pre, prin care un popor s-a ivit i prin care
urc n istorie, fie ea i, vremelnic, vrma: Limba
noastr-i limb sfnt,/ Limba vechilor cazanii,/ Care-o
plng i care-o cnt/ Pe la vatra lor ranii.// nviai-v
dar graiul,/ Ruginit de mult vreme,/ tergei slinul,
mucegaiul/ Al uitrii-n care geme. (Al. Mateevici,
Limba noastr n Poezii, Bucureti, 1926)
Pagina aceasta, iubite cititorule, nu este o
lamentaie, ci sper! un nensemnat omagiu adus
Clopotelor nvierii.
Andrei Moldovan

II

VIAA LITERAR

Despre farmecul delicateii epistolare

Volumul Epistole al Luciei Sav (Prefa
de Andrei Moldovan, Editura Casa Crii de
tiin, Cluj-Napoca, 2015) st sub semnul
unei luminoziti molcome, cumva
nostalgice, cu care rndurile soiei
regretatului poet i latinist Vasile Sav se
insinueaz n spiritul lectorului pe nebnuite.

Fr a se ndeprta de cerinele eseniale

ale genului, scrisorile autoarei par mai
apropiate de literatur, de universul ficiunilor
blnde i al formelor ce caut intens
esteticul.
Sunt foarte rare desprinderile autoarei de
lumea seductoare a crilor. Marea
majoritate a textelor cuprinse n acest volum
(poeme, le numete pe bun dreptate
prefaatorul) fac referire la literatur. Fie c
fac trimitere la textele destinatarilor, sau la
cele proprii (sau ale lui Vasile Sav), epistolele
Luciei Sav sunt duioase ode cu accente
elegiace nchinate literaturii i celor care
trudesc pe altarele ei. Nici nu se putea poate
altfel, innd seam c vorbim despre o
familie de literai n adevratul neles al
cuvntului.
Dei scrisorile sunt adresate unor
persoane care exist cu adevrat (Ion
Murean, Adrian Popescu, Constantin
Zrnescu, Dan Damaschin, Andrei
Moldovan, Iulia Cublean etc.), ele par mai
degrab personaje desprinse dintr-un
volum de poeme n proz, cu personaje n
toat regula. Graie stilului i tonalitii
textelor, att destinatarii, ct i oamenii la
care face referire autoarea sunt
metamorfozai n adevrate personaje.
Deschid volumul la ntmplare: Preabunul
nostru prieten Adrian, tu, prozator cu har,
subtil, ironic i cronicar subire, cu judeci
oneste, cu fraze atent alese, bine cumpnite,
i verdicte juste, ngduie-mi tu s-i trimit
epistola aceasta care, ndjduiesc, o s-i
pricinuiasc mai mult ncntare dect
revolt i-ntristare. (p. 76), i ncepe
scrisoarea Lucia Sav ctre Adrian ion.
A dori s remarc, n alt ordine de idei,

un aspect ce se impune a nu fi trecut facil cu

vederea. n ciuda insistenei cu care autoarea
i exprim neapartenena la tagma criticilor
literari, nu se poate s nu semnalez aici
profunzimea i consistena notelor sale de
lectur. Exist n textele acestea un spirit
speculativ pe care nu muli critici literari l
au. Lecturnd volumul Alcool al lui Ion
Murean, scriitoarea remarc bunoar,
faptul c (...) dincolo de nota ludic a
poemelor, ni se dezvluie sentimentul
iubirii cretineti, nelegerea adnc a
naturii umane, refuzul domniei-tale de
a-i dispreui i osndi pe cei slabi din
fire pentru rtcirile lor, solidaritatea cu
semenii aflai n suferin. (p. 15)
Deasupra tuturor textelor din
volumul acesta ns, plutete un soi de
lumin intens i domoal n acelai
timp, aproape o senintate a minii i a
sufletului, aa cum spuneam. Cred c
senintatea aceasta poate fi pus pe
seama faptului c lecturnd rndurile
doamnei Sav, asitm la un exerciiu de
nelepciunea spiritual. Dei scrise din
suflet, epistolele acestea sunt trecute
prin mai multe filtre spirituale care,
departe de a denatura n vreun fel
mesajul, i confer consisten (i nu
doar literar!).
Consider c lecia ce se cuvine a fi
nvat nainte de toate din volumul
Luciei Sav este aceea a cureniei
spirituale. Citind cu atenie, vom observa
cum rndurile autoarei transced
cotidianul, grijile lumii n care ne zbatem,
meschinul la care suntem nevoii s
asistm. Nu cu revolt exclamativ scrie
doamna Sav despre ciorbia dietetic, sau
despre omerul Vasile Sav, ci cu o senin
resemnare, cu aproape o glnicie de care
puini suntem n stare. Atent i grijulie la
forma textelor, autoarea nu ignor sub nicio
form coninutul. Astfel c mesajul subsidiar,
lecia de nvat la care fac referire se
contureaz limpede n spatele cuvintelor.
Epistola care exprim cu elocin cele
expuse mai sus, pe lng cea adresat
coanei Chiria, este cea adresat C(t)linei.
Un adevrat poem (insist, grija pentru
form): Doct copil, drgla copil, Clina,
ngduie-mi s-i dau de veste, n epistola
aceasta, c nu-s pe tine suprat acuma c
m-ai fcut tu de minune-n urbea noastr,
cnd aspru tu m-ai criticat (...). (p. 127) Un
astfel de text d msura manierei n care
privete un autor literatura i lumea literelor.
Dincolo de duioasa condescenden a
scriitoarei, niciun resentiment nu rbufnete
n scrisoarea sa. Ceea ce n multe cazuri se
transform ntr-o replic acid i o disput
de argumente, devine aici un text exemplar
prin tonalitate i atitudine.
Cred c tocmai din motivele expuse mai
sus, poemele cu care sunt nsoite epistolele
Luciei Sav sunt oportune i merg mn n
mn. Ca n cazul scrisorilor, o atenie
deosebit este acordat formei acestor
fulguraii elegiace, cele mai multe dintre ele
fiind dedicate fie lui Vasile Sav, fie altor
personaliti din lumea literelor.
Una peste alta, Epistolele Luciei Sav
reprezint o delicat mostr de spirit nobil,
de echilibru sufletesc i intelectual, de
dragoste pentru literatur i nu n ultimul
rnd, de afeciune pentru semeni.
Vasile Vidican

Rsunetul cultural - iulie 2015

Cu Vasile Vod, riti i ctigi

A scrie astzi un roman istoric este un act
de curaj i, n acelai timp, de risc: acela de
a aluneca n cliee sau ntr-un didacticism
popularizator de evenimente i secvene
revolute din trecutul zbuciumat i neguros al
istoriei. Actul ndrzne const n provocarea
pe care o etaleaz varietatea formulelor i
structurilor inspirate ale povestirilor i
romanelor istorice ale naintailor;
capodopere ale genului, att romneti ct
i universale; m gndesc la romanele
istorice ale lui Walter Scot, Alexandre
Dumas, dar mai ales la nuvela Alexandru
Lpuneanu de Costache Negruzzi sau
Doamna Chiajna a lui Al. Odobescu, ori
mai trziu, nceputul secolului XX dominat
de capodoperele lui Sadoveanu: Fraii
Jderi,, Neamul oimretilor, Creanga de
Aur.
Tnrul scriitor, student la Istorie, Marian
Horvat, autorul romanului Codrul ducelui,
cu o prefa de Andrei Moldovan, 2012) i al
povestirii istorice Vasile Vod (ed. AVALON,
2015, prefaat de Ovidiu Pecican), are acest
curaj, de abordare a unui gen literar ce pare
a-i fi epuizat structurile stilistice, nu ns i
temele.
Cu dezinvoltur i elan tineresc, Marian
Horvat se aventureaz pe acest drum
bttorit de scriitori canonici celebri i i

asum cutezana de a duce mai departe

sarcina de a terge colbul.de pe cronice
btrne, vorba lui Eminescu, i de a ne
dezvlui trecutul ntr-o formul artistic
incitant, plin de aventur i fantezie; o
redescoperire a romantismului romnesc,
am zice noi, care a constituit o achiziie de
rezisten a literaturii noastre, valorificat de
autor n mod stilistic original, dnd astfel
dovad de talent, intuiie hermeneutic i o
solid erudiie.
Povestirea ne poart n ritmul negruzzian
ori odobescian prin ara Moldovei, un inut
al belugului, ndestulrii i al mierii, dar i
al nvlirilor, pustiirii i nestatorniciei ntr-o
epoc de nesiguran i instabilitate politic,
a trdrilor i schimbrilor de domnie

manevrate de nalta Poart. Sunt prezentate

dou tipuri antitetice de domnitori: tipul
domnitorului labil, slab i trdtor, avid de
bogie, care i prsete n mod la tronul
golind visteria rii, n persoana lui Moise
Movil.. La polul opus se afl personajul de
factur machiavelic Lupu Coci, devenit
Vasile Lupu, un adevrat baibeu, cum se
proclam el nsui n faa norodului i a
boierilor. Vasile Vod este nzestrat cu
charism, plin de voin i drzenie, mare
meteugitor al cuvintelor cu care seduce
poporul. Latura machiavelic i este
sugerat disimulat prin unele atitudini i
comentarii auctoriale, ca de exemplu n
scena nscunrii: Lupu Coci se ridic de
pe tron i mbri sala cu privirea. Toi cei
de fa l cercetau aproape ca pe un zeu, i
asta nu putea dect s-i sporeasc ambiiile
(p. 118).
Vasile Vod al lui Marian Horvat
constituie o reflectare a trecutului istoric din
perspectiva unui ideal naional de afirmare
n rndul naiunilor din Europa, aa nct
elementele realitii istorice sunt distilate de
viziunea i imaginaia naratorului ntr-o form
de expresie original transfigurate ntr-o
realitate nou spiritual-afectiv specific
operei de art, care d impresia de autentic,
de realitate prezent. Autorul abordeaz o
atitudine
de
intropatie,
un
Einfhlung, o transpunere n eurile
personajelor
i
a
naturii
nconjurtoare n manifestrile ei variate sau sublime i caut s exprime
omul integrat (der Mensch ganz),
dup o sintagm a filosofului marxist
Georg Lukcs.
Vasile Horvat pleac n romantismul
su artistic dintr-un sentiment al
datoriei, ca om de cultur, o datorie
radical fa de izvoare, fa de
universul istoric arhaic n scopul
definirii trsturilor specifice ale
neamului cu petele de lumini i
umbre sau clarobscur. El se
dovedete un maestru n folosirea
unui limbaj arhaic specific epocii, a
detaliilor i descrierilor de natur, dar
mai ales n analiza strilor
contradictorii ale personajelor. Chiar
i moto-urilor aezate la nceput de
capitol, le d o funcie oracular,
realiznd astfel i legtura cu
documentele i izvoarele istorice
motenite de la cronicari celebri
precum Miron Costin, Grigore Ureche
sau Dimitrie Cantemir.
narmat cu erudiie i vaste
informaii culturale, precum i cu o nelegere
dialectic a evenimentelor istorice, Marian
Horvat ne ofer o imago mundi, un
Weltanschung de calitate, creia i d valoare
i verosimilitate prin fantezia i ficiunea sa
sclipitoare, convingndu-ne c istoria mai
nseamn magistra vitae i c ea poate
deveni un brand naional, un focar valoric
i nnobilator al sufletului, un formator de
caractere sub auspiciile unui romantism
istoric, exemplu fiind acei muchetari
slujitori devotai ai domnului i ai rii
Moldovei: Iancu Ruset, Oarga Sasul, Bogdan
Coribut, sau Marcu Nechita.
Aadar, cu Vasile Vod, M. Horvat risc i
ctig!
Ioan L. imon

Rsunetul cultural - iulie 2015

POEME de Ioan Mrginean

catedralei
i oraul vechi
i anticariatele cufundate-n lectur
Butoiul de Aur sttea la taifas
i mai aducea aminte
De plcinta cu brnz
i de rochia ta verde
Ca bulevardele pline de rcani
De ultima diminea
i de cei douzeciicinci de lei
Ce mai pstrau
Transpiraia din palma mamei

Era alt timp

Veniciile i ntorceau ochii pe dos
Cum taina iubirilor trzii
Amurgurile cocoate pe ceuri
Stteau s se coac
n palma grbitei mori
Cu ochi istovii clipele plng
Cum ploile pe rana lumii
Ceas pgn ecoul ca un scurt fluierat
Singura grab
Ninsorile din furca bunicii
Cele pentru mil i rtciri pmntene
Vorbesc cu umbrele toate
n aceeai direcie a apelor strmte
Unde au mai rmas doar teii i nota de plat
Tu nu aveai cum fi acolo
Erai ca o oapt n alt luntre
n care peti ca nite litere
notau n veacul lui Hrist
Copacii ca gratii btrne
Fructiere ruginite ineau sngele toamnei
Sperietoarea de psri levita n trans
Deasupra mcieului n vlvti
Lumina acoperi de zpad
Avea miros crunt
Srut trecut n foaia de observaie
Cafeaua ca un abur ncolcea clopotul

III

ANTIER LITERAR

Bunica e o grdin cu pomi i srbtori

Recunosc ceasul tnr i alba crizantem
Pdurea i-a fcut n jurul ei biseric
Cioplete cruci pentru cerbi
Nu-i oapt n leagnul ei
S nu zmbeasc cuvios
Si gnd ngenuncheat
Deodat trei degete se unesc
n taine de lumini
i rugi n flarea tinereii
O cscioar
Unde se nate un copila
Ler din ler o leru-i ler
Cununa lui
Nu va trece cu luna
Ci nici pas nu va lua din drum
Pe-nserat e ca o mireas
Tmind albastra lun
Ca o lacrim risipit n ploi
n care mi spl dimineile
i parbrizul
i copilria mea
Pe care a uitat-o
Lng oala cu ciorb
Caii de mai danseaz pe piane stricate
Au toporai n urechi i peruci
i piciorange
S vad pn la etajul doi
Unde toate grijile nasc
Aa cum nasc oriceii i leviatanul
Ce-i nghite pe cei nedorii
Lumina ajunge mei repede
n gri deprtate
Urmrete fiece nechezat
Eu am crescut n oraul acela
Unde hoii de cai

Aveau inima ptrat

i degetele mbrcate ca de mormntare
Amanii veneau aici
Cu aventuri cu tot
Duhnind a putrede lichiori
Cu cicatrici i nasul cum piramidele dormind
Femei pariau pe divoruri
Ba chiar i pe mine
Cel ce clream un cal cu un ochi nchis
Cu nume ca o copit isclit pe nisip
Unii cai
Veneau direct din rzboaie
Cu care cu tot i cu horte de cnturi
Mamele i plngeau copiii
i nu voiau s se mngie
Pentru c nu mai sunt
Au rmas n statui i-n ceruri adnci
Unii se mai scald-n ierburi
i-n umbre de atene i rome
De dunri i nopi curgtoare
Inima urca sute de trepte
Cine va fi nvingtorul ?
Cine va fi?
Ceea ce am vzut i spun Amelie
i mrturia mea are cldura sngelui
Ce nu tia sfritul
Pleoapele ineau n dini frunze vii
Inima ta era ca o punte
Nisipul fierbinte peste care-n galop
Caii dau buzna
n oraul spintecat
Ce se suie la cer
Ochii mei Amelie
Pori larg deschise
n spatele meu, autobusul
Cel rou
Ca pragul ruinat
Ca fntna ce izvora fluturi
Noapte caraghioas
Cara statuia zeului pgn
Toi condamnaii
nva limba limitelor
Pe cel necunoscut
Pe care l-ai zidit n sursuri
l voi nate pentru nesfrite visri
ntr-un templu
Din care lumina
ntoarcea Areopagul
Pe cealalt parte

MEMORIA FOTOGRAFIEI

Scriitori n sala Baudelaire (2)

Sala Baudelaire a
gzduit cu ani n urm
reuniunile Cenaculum,
dar i alte importante
ntlniri literare. Azi este o
amintire, prin
modernizarea total a
cldirii unde a existat
(Colegiul Naional Petru
Rare Beclean). Aceast
rubric se dedic
scriitorilor care i-au trecut
pragul, au citit sau au
opinat acolo.
n acest numr,
poetul Ion Murean
declamnd din noile sale
poeme.

O PARODIE DE
LUCIAN PERA:
IOAN MRGINEAN
Era alt timp
Enoriaii
mntmpinau cu ochi
pioi
Cnd m-ntorceam
din
inevitabila
cltorie
De la Dej, da, de la Dej
i erau bucuroi
Din nou la Ccu s
m tie.
i frecau palmele i
salutau
Cu ochii aburii de respect,
Btrnele, unele, chiar lcrimau
i eu le binecuvntam direct
Acolo-n poart, din mers,
Pstram n minte imaginea lor
i noaptea o reproduceam n vers
i versul n poem rscolitor.
i tu, draga mea, erai acolo,
n amintirea aceasta frumoas,
M ateptai de cele mai multe ori solo,
Iar cteodat cu cteva vecine acas.
C era primvar sau toamn,
Totdeauna pe mas aveam
O fructier cu mere i tu, ca o doamn,
Ne serveai i noi cu poft mncam.
Parc psri, mi amintesc,
n cerul gurii atunci ne zburau,
Aveau merele un gust dumnezeiesc,
Dar i alte fructe acelai gust aveau.
Cafeaua, e drept, uneori mirosea a nut,
Dar nu mult timp, numai n post,
Aveam la anticariat un poet cunoscut
Care imediat mi fcea de cafea rost.
Nici de brnz nu duceam lips,
Ce de plcinte fcea mama
Ei, dar timpul acela a intrat n eclips,
Altor vremi dm acum vama.
Important e c astzi pot despre orice s
scriu
C dac faci bine, gseti la fel bine,
i mai ales faptul c la Ccu
ntlnirea scriitorilor nc se ine!

IV

CONFLUENE

Rsunetul cultural - iulie 2015

Poei basarabeni contemporani

Arcadie Suceveanu:

Poemul de trecere

S te transferi n starea unui tei

i s priveti prin prisma lui de floare,
S ari lumina cu statui de zei
Peste cmpii de mituri necesare.
S-mbraci viziunea ierbii i s vezi
C-i d n spic de dragoste chitara,
S arzi ca roua i s n-ai dovezi,
De glasul tu s creasc-n cmp secara.
Clepsidra zilei s-o ncarci cu crini,
nalt acord al muzicii din sfere.
Cnd vei cnta n pomii anonimi,
S se aprind muguri de-nviere.
S ipe fructul, ca un prunc, n flori
i-n somnul pietrei iarba viitoare,
S plng magii-n patul lor de nori
i steaua-n tronul ei de lcrimare.

Emilian Galaicu Pun:

Ikeban

ca pe ace - trupurile noastre-ngenuncheate-n ikeban

sub diferite unghiuri fa de
dumnezeu
ca trei crucificai de pe golgota
altfel (acor)dndu-i fiecare
sufletul
pentru a-L recepta
att de singuri c se nate:
eli eli lama sabacthami!
i strigtul eliberat propag
hotarele fiinei dincolo
de spaiul domestic unde
- ca pe ace - trupurile noastre-ngenuncheate-n ikeban
fac umbr
pmntului i-ncearc-ncearc-ncearc s ptrunz
dincolo de amintirea alor mei ti si - stafii pe mirite ca pe ace - ngenuncheat ikeban
o ar-n patruzeci i ase: d-ne-o
nou astzi!
cnd nsui Tatl nostru-asemeni nou
este ca pe ace - ngenuncheat ikeban
n trei fee: nu tie nici una
ce fac celelalte dou, fiindc
tac nu-aud nu vd nici chiar cu umbrele
nu se intersec...

Valeriu Matei:

Ploi n aprilie

plou n aprilie cu zgomot de pai obosii

de parc-n prunci orfani azi plnge Dumnezeu
i-i nencptoare umbrela tinereii
(mai tineri cu o moarte mereu)
de lncile reci ale ploii cum stm sprijinii,
e ziua nvierii, dar vestea nu-i are vestiii
destinului, ntru mplinire, i mai lipsete-un popor,
ne-au ngropat n pulberea urii lor
pelticii veseli lundu-i arginii
i drumu-i mereu la-nceput,
bifurcat ca o limb de arpe,
meandrele i le poart dincolo de obinuin, de fire,
din valea plngerii norii pogoar lent i subire
firele reci ale ploii ca strunele rupte din harpe...
paii se ntrerup, radiai din indefinitul prezent,
msura sfinxului pulverizat bntuie zrile,
n scriptele clipei defileaz iertate erorile,
apelul mueniei i flutur condica lent
i plou de parc s-ar potoli
setea morii fr de msur
pe esuri cu mormintele proaspt arate...
dureri i iluzii - golul ne are n captivitate
i-adun fii de neant pe soclul statuii de zgur

Maria Pilchin :

omul de hrtie

nu vreau s fiu
omul de hrtie
celuloza birocratic
mi-a umplut epiderma
mi st n gt
m sufoc
de parc ard toate
pdurile tiate
i netiate
vreau aer
iarb cer vreau
oameni vreau
n jur doar soldaii
lui papier marche

Dumitru Crudu :

ce mai faci dimitrie

ea venea clare pe o musc pe un fluture

prin camer i clrea i btea cu biciuca
ei ce mai faci dimitrie l ntreba fluturele
bine bine i rspundea dimitrie
fluturele i bga pula ntre coapse ea gemea n aer
departe departe

dimitrie se descla de pantofi

un obolan i rodea degetele i le mnca
de unde vii dimitrie l ntrebau mutele i i zmbeau
i se aezau pe limb i i vorbeau
i totui tu ce mai faci l ntreba ea i-i mngia
maele ficatul maiera i mbria
da tu cine eti o ntreba dimitrie
o cum nu-i aminteti i spunea ea ieind din ap
dndu-se jos de pe fluture i la plecnd

Leo Butnaru:

Hamlet cel btrn

Precum i domniile voastre

l tiam doar pe Hamlet cel tnr
venic tnr
dar mare surpriz! l ntlnesc pe
Hamlet mbtrnit
mai btrn i mai neputincios chiar dect Lear
din Lumea Shakespeare.
La ce te gndeti? l ntreb.
A fi sau a nu fi? mi rspunde Hamlet
cel btrn
precum veacuri n urm
rspundea
ntrebnd
Hamlet cel tnr.

Moni Stnil:

i nu o s-i vin s crezi c

astzi am s dansez cu tine n piaa unirii
o s strivim terasele
i o s umplem lumea de copii
ntr-o singur noapte
o s nasc prin fiecare por al pielii
copiii care mine vor refuza intrarea n europa
i vor fraterniza cu ruii
o s fiu o femeie mplinit
cnd fiii mei mi vor rosti numele n limba
lui Stavroghin
cnd tu vlguit nu vei mai fi dect imaginea
mamei lor strin i moart

Redacia:
Redactor ef: Andrei Moldovan
Redactori: Icu Crciun, Vasile V.Filip, Menu Maximinian, Aurel
Podaru,
Andrea Hede, Vasile Vidican
Prezentare grafic: Maxim Dumitra
Tehnoredactare: Claudiu Moldoveanu
Adresa:str. Bistricioarei nr. 6, Bistria - jud. BistriaNsud; email:rasunetul@rasunetul.ro