Guia Para Magicka Negra

Order of Nine Angles

De acordo com o Satanismo Tradicional, magicka pode ser dividida em trs
formas: magicka externa, magicka interna e magicka aeonica.
Magicka Externa
Essa resultado de magicka ou feitiaria, e a magicka do Iniciado e
Adepto Externo. Ela existe em duas formas: cerimonial e hermtica.
Cerimonial ritual magicko cerimnias e ritos onde mais que dois
indivduos esto envolvidos. Magicka cerimonial pode ser feita
basicamente por duas razes: criar/trazer e ento direcionar energia
magicka para uma meta especifica (e.g. amaldioando), ou representar
atravs de palavras e simbolismo os mitos/conhecimento de uma tradio
ou culto em particular. Algumas vezes, entretanto, a energia gerada por um
rito simblico pode ser direcionada para um fim especifico como na
Missa Negra.
Rituais hermticos usualmente envolvem um ou dois indivduos (magicka
sexual usualmente hermtica) e so geralmente feitos de improviso. Eles
requerem que aqueles fazendo eles possuam ou sejam capazes de
desenvolver durante o ritual, uma empatia com as foras/energias usadas,
to bem quanto possuindo o desejo necessrio para direcionar as
foras/energias. Em contradio, rituais cerimnias so usualmente escritos
e quando feitos um texto estabelecido seguido, com somente poucas
variaes para permitir a emoo do momento.
Magicka Interna
Essa quando tcnicas magickas (e.g. Rituais de Grau) so usadas para
alterar a conscincia de um individuo. Os ritos de magicka interna abrem
os portais entre o causal e o acausal, e mudam a percepo do ego
consciente para o self e o que alm. Em um sentido Jungiano, magicka
interna produz individualizao, e leva ao Grau de Adepto.
Os principais ritos de magicka interna so os trabalhos hermticos
associados com as esferas e caminhos da septenaria Arvore de Wird, e o
Ritual de Grau de Adepto Interno o qual envolve o individuo vivendo em
isolao por pelo menos trs meses.
uma das principais funes de Ordens ou templos estabelecidos preparar
seus membros para magicka interna e oferecer direo ao longo do
caminho.
Magicka Aeonica
Essa a magicka do Mestre, a Senhora da Terra e do Magus, e sua base
um entendimento daquelas foras o qual influenciam um grande numero de
pessoas por longos perodos de tempo. Em um nvel, magicka aeonica a

alterao/distoro de tais foras; ou outro, a criao de novas energias e

sua disperso sobre a Terra para mudar a evoluo consciente. Em um
sentido, essa a magicka mais negra de todas.
Satanismo, como um modo de magicka, no tem ritos sazonais, nem
servitude ou submisso para qualquer deidade e nem medo. No h assim
crculos defensivos ou normas de qualquer espcie nos ritos Satnicos:
somente uma exultao nas foras do rito, uma possesso orgulhosa e
domnio.
Rituais so frequentemente feitos no tempo de lua cheia porque ela ajuda a
ver quando o ritual feito ao ar livre e porque ela d atmosfera ao rito.
Algumas vezes, ritos so conduzidos nas ou perto das mudanas sazonais
solstcio e equincio porque h energia magicka presente neles (devido as
mudanas na Terra) e essa energia pode ser arreada. O mesmo se aplica
para trabalhos planetrios a ascenso e o pr de planetas
(astronomicamente calculados pelo horizonte do observador e no usando
as fraudulentas tabelas planetarias dadas na maioria dos livros).
Tais energias planetrias existem mas so geralmente pequenas, e tem
pequeno efeito sobre rituais feitos corretamente. A maioria dos ocultistas se
iludem sobre a natureza e extenso dessas energias (isso particularmente
verdade sobre a Lua) para tornar-se sensitivos a elas difcil em nossa
protegida, tecnolgica sociedade. Geralmente, somente Adeptos (e o dotado
naturalmente) possuem a empatia requerida.
Entretanto, dito que a lua cheia acertadamente associada com possesso
lunatica e demoniaca como qualquer um que trabalhou noites em
hospitais mentais testificar. Esse poder pode tambm ser arreado durante
um ritual.
Ritos celebratrios no Satanismo tradicional so de duas espcies 1)
daquelas que expressam as energias do Satanismo e.g. a Missa Negra,
Cerimnia da Rechamada e das quais as performances distorcem as
correntes do Nazareno e o Velho Aeon; e 2) daquelas o qual criam novas
energias apropriadas para a Satnica era do fogo que esta para chegar e.g.
invokaes dos Deuses Sombrios. A Missa Negra celebrada
simplesmente porque os Nazarenos (e seus aliados) so poderosos ainda e
ainda nos poluem com sua sujeira. Ele ainda o principal rito cerimonial
feito regularmente por Templos organizados, e como todos os rituais
cerimoniais sua performance da identidade ao Templo, fortificando o
vinculo magicko e pessoal dos membros to bem como ajudando o trabalho
do Prncipe das Trevas porque um rito de Magicka Negra.
Os mistrios dos Nove ngulos formam um aspecto importante da genuna
Magicka Negra. No nvel fsico, o nove representa vibraes de energia
de acordo com a tradio, um cristal formado como um tetraedro responde
a vibrao da voz de tom e intensidade certos. Em termos simples, o cristal
amplifica o poder de pensamento e produz mudana magicka. Quartzo da o

melhor resultado, ainda que Espinela talvez seja usada. A forma do

tetraedro tem que ser criada do material natural por um operador habilitado.
Em outro nvel, o nove simboliza (isto , representa) a progresso de Aeons
e assim energias Aeonicas. A representao aquela das nove combinaes
das trs substancias alqumicas ((~)~GC~)etc.) sobre os sete nveis
fundamentais, esses nveis sendo as esferas da septenaria Arvore de Wird.
O Jogo Estelar uma representao fsica desses smbolos as sete tabuas
so as esferas, e as peas so as variaes alqumicas. (Deve ser notado que
as nove principais variaes espalhadas sobre as sete esferas tambm
representam um individuo sua conscincia, vida e wird). Assim a
magicka ou feitiaria do Jogo Estelar um imitao (feita magickamente)
de um Aeon ou individuo o qual mudana (os movimentos do Jogo Estelar)
manipulada pelo magicko (o jogador do Jogo Estelar). O Jogo Estelar
tem dois conjuntos de vinte e uma peas um conjunto branco, e outro
preto, representando os dois aspectos de mudana csmica (ou o causal e
acausal). Essas peas so espalhadas sobre as sete tabuas.
Os Nove ngulos tambm simbolizam os sete mais dois portais (ou
esferas) que unem nosso universo causal com o universo acausal (ou
magicko). O sete so as esferas da Arvore de Wird (zonas de energia
magicka), e os outros dois so o Abismo onde o causal e o acausal se
encontram em estagnao temporria e o acausal, o qual alm mesmo
da Arvore. O Abismo, no sistema septenario, fica entre as esferas do Sol e
Marte, e sua travessia o ordalio do Adepto e a origem do Mestre/Senhora
da Terra. Significa o inicio de percepo acausal.
A outra forma importante de Magicka Negra fazer a auto-sobrevivencia
aps a morte. Isso pode ser feito de dois modos, dependendo da meta do
operador. A primeira transferncia da essncia do individuo perto do
momento da morte fsica, para outro corpo fsico, resultando assim na
continuao da existncia em um nvel fsico. O segundo passando o
Portal acausal - criando uma existncia inteiramente nas dimenses
acausais.
O primeiro envolve encontrar um corpo conveniente para habitar; o
segundo tem alguma semelhana com a criao do corpo diamante em
algumas das escolas de Taosmo e essa a sua forma o qual geralmente
empreendida pelo Adepto. O primeiro algumas vezes feito como uma
medida temporria ou se o wyrd do individuo obriga o comprimento de
alguma tarefa no fsico.
O processo do primeiro envolve a criao de um forte self astral via
canto e visualizao e fortificao atravs de atos de magicka por um
perodo de tempo, algumas vezes usando um tetraedro de cristal para
assegurar a soma certa de energia magicka. Assim uma duplicata astral
criada - e essa energia mais usualmente armazenada em um cristal at o
tempo certo para transferncia.

Nesse nterim, um doador deve ter sido encontrado um espcime bom,

saudvel. A psique desse doador ento infiltrada atravs de contato astral
e fsico. A transferncia atual ocorre durante um ritual com o doador e o
operador presentes (o primeiro talvez seja hipnotizado ou drogado ou
induzido de qualquer jeito) conscincia sendo transferida para a
duplicata o qual ento desapossa a psique enfraquecida do doador.
A segunda forma atualmente o prximo estagio de evoluo da
conscincia e a meta do adepto.
O que importante realizar sobre Satanismo tradicional o que entendido
por Satan.
Satanistas tradicionais consideram Satan no simplesmente como um
smbolo de auto-conscincia, mas como uma representao daquelas foras
supra-pessoais alm da psique individual.
Ver Satan simplesmente como um smbolo do self como dois recentes
grupos satanicos fazem , primeiramente, ser auto-iludido sobre a
natureza das foras csmicas, e segundo, fazer (ou tentar fazer) Magicka
Negra mansa e segura. Negociar com foras grandiosas cortejar o perigo
psicologicamente e fisicamente. Satanistas tradicionais vem esse perigo
como um meio, o forte sobrevive e o fraco perece; isso simplesmente sendo
uma reflexo da genuna filosofia Satanista melhor que a viso mansa
vomitada satanistas de imitao e brinquedo que abundam hoje.
Satan no Satanismo tradicional nunca representado ilustradamente, e
apreenso da manifestao fsica ou causal de nosso Prncipe uma
experincia que cada novio Satnico alcana por eles mesmos por
empreender ritos de Magicka Negra de acordo com a tradio sombria.
Essa apreenso talvez ou talvez no mude quando o novo Mestre ou
Senhora da Terra nascido via o ordlio do Abismo, e dito para cada e
todo Adepto passar por essa experincia desde que a realidade no pode ser
ensinada somente experimentando o Caos primal que o Abismo.
Aquelas representaes ilustradas que so usadas, so aquelas das formas
as vezes escolhidas pelo prprio Trocador de Forma, pois o Prncipe das
Trevas deve ter sua diverso com mortais fracos.
importante compreender tambm que o nome Satan no seu nome
real. Ele um conveniente epteto, usado porque expressa parte de sua
natureza. No h, de fato, nome real como ns entendemos nomes
somente talvez uma vibrao de som (o qual no pode realmente ser
escrito) o qual invoca ele para nossa conscincia e nosso mundo. Em um
sentido o qual poucas pessoas iro entender, Satan a essncia do Acausal:
o fora csmica do Caos do qual intruso em nossa dimenso causal quebra
a entropia que tempo linear produz. Nossa espcie requer e tem requerido
smbolos para capacitar apreenso e evoluo e esta a verdade tambm
do Iniciado (e em uma extenso menor do Adepto) que faz parte daquela
condio. O Abismo destri ou cria a nova espcie, uma nova mente

capaz de funcionar em nveis no normalmente acessveis para aqueles de

condies inferiores. E o mais potente smbolo de certas foras csmicas
tem sido, e ainda , Satan.
Na realidade, Satan (que tem um nome secreto ou genuino conhecido de
todos os Iniciados) diz respeito geralmente somente com magicka Aeonica
a mudana desse mundo. Atravs dele, os Mestres e Senhoras trabalham
Magicka Interna, e atravs de suas Ordens, Iniciados empreendem ritos de
Magicka Externa, para a gloria de Seu nome.