Sunteți pe pagina 1din 213

GHEORGHE GHERGHE

TRGUL BRLADULUI
Geneza i hotarul

Au fost alturi de mine,


pe parcursul acestui demers,
domnul deputat Adrian SOLOMON
i
domnioara Teodora Elena ZALDEA.

GHEORGHE GHERGHE

TRGUL BRLADULUI
Geneza i hotarul

Editura Sfera
Brlad -2015

Tehnoredactare: TEODORA ELENA ZALDEA

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei


GHEORGHE, GHEORGHE
Trgul Brladului / Gheorghe Gheorghe. - Brlad : Sfera, 2015
vol.
ISBN 978-606-573-480-7
Vol. 1. : Geneza i hotarul. - 2015. - Bibliogr. - ISBN 978-606-573-481-4
94(498 Brlad)

Toate drepturile pentru aceast lucrare sunt rezervate autorilor.


Reproducerea ei integral sau fragmentar este interzis.

Doamnei profesoare
Rodica Gherghe,
soia mea

1495-2015
520 ani de la stabilirea hotarului de

TEFAN CEL MARE

Cuprins
NEAMUL GHERGHE DIN ZICOI ........................................................................................ 9
REVEREN DOMNULUI GHEORGHE GHERGHE ............................................................ 16
INTRODUCERE................................................................................................................... 18
PARTEA I. VREMURILE VECHI
1. MILENIUL ZBUCIUMAT ........................................................................................ 23
1.1.
Goii .................................................................................................. 23
1.2.
Cultura Sntana de Mure ................................................................... 24
1.3.
Hunii i avarii ....................................................................................... 27
1.4.
Slavii ...................................................................................................... 27
1.5.
Cultura Ipoteti Cndeti ................................................................... 29
1.6.
Cultura Dridu ........................................................................................ 29
2. TURANICII............................................................................................................. 32
2.1.
Berladnicii ............................................................................................. 37
2.2.
Brodnicii ................................................................................................ 39
2.3.
Atestarea arheologic a turanicilor ...................................................... 43
2.4.
Aezrile turanicilor.............................................................................. 45
2.5.
Aezrile localnicilor (romnilor) ........................................................ 46
2.6.
Ocupaiile turanicilor ............................................................................ 47
3. VIN TTARII .......................................................................................................... 53
3.1. Ttarii .................................................................................................... 55
4. ARA MOLDOVEI .................................................................................................. 61
5. MOLDOVA I LITUANIA ........................................................................................ 67
6. IURG KORIATOVICI I BRLADUL ........................................................................ 71
7. MOTENIREA LUI ROMAN ................................................................................... 77
8. ARA DE JOS A MOLDOVEI .................................................................................... 83
9. VIAA RELIGIOAS ............................................................................................... 87
9.1.
Cavalerii teutoni.................................................................................... 87
9.2.
Episcopia Cumanilor ............................................................................ 88
9.3.
Episcopia de Asprokastron.................................................................... 92
9.4.
Mitropolia Moldovei ............................................................................. 94

10. BRLADUL .......................................................................................................... 99


10.1. ara Brladului?! .................................................................................... 99
10.2. Numele oraului Brlad ......................................................................... 103
10.3. Brladul secolelor XIV XV .................................................................. 109
10.3.1. Brladul centru comercial ......................................................... 115
10.3.2. Comerul nordic ......................................................................... 116
10.3.3. Comerul peste muni ................................................................. 118

PARTEA II
11. HOTARNICA BRLADULUI ................................................................................ 120
11.1.
11.2.
11.3.
11.4.

Hotarul din nord .................................................................................... 120


Hotarul de rsrit .................................................................................. 131
Hotarul din sud ...................................................................................... 145
Hotarul din apus .................................................................................... 147

12. ALTE DANII DIN HOTARUL TRGULUI BRLADULUI ...................................... 155


12.1.
12.2.
12.3.

Cetuia Trestiana .............................................................. 155


Alte cedri din moia trgului ................................................ 157
Partea din sud-est a moiei .................................................... 159

ADDENDA ..................................................................................................................... 178


DEALUL MARE............................................................................................................. 182
ZORLENI ....................................................................................................................... 188

ANEXE ........................................................................................................................... 200


BIBLIOGRAFIE SELECTIV .............................................................................................. 205

NEAMUL GHERGHE DIN ZICOI

Profesorul universitar Mircea Ciubotaru, din Iai, preocupat i de lumea


satului natal, Vultureti din judeul Vaslui, dar i de Siraua neamului a
constatat c, aproape fr excepie, memoria nu bate mai departe de bunici,
rareori ajungnd la strbunicii paterni, ascendena pe linie matern fiind, de
regul, o necunoscut total (Nicolae Ghe. Ciubotaru, Povestiri cu bunici i
strmoi, editura Kalos, Iai, 2010, p5)
n ultimii ani am fost i eu preocupat de creionarea unor genealogii
rneti, pe unele le-am schiat n monografia Parohia Zicoi i neamul
meu, cu dorina revenirii, pentru altele am continuat s adun informaiile
necesare, deoarece nu venim de nicieri i nu mergem spre nicieri Dorina
de cunoatere a strmoilor i n acelai timp a lumii satului a devenit cu att
mai stringent cu ct satul romnesc, un univers patriarhal cu nuane originale
specifice neamului nostru, a pornit pe un drum al dispariiei n unele zone sau al
schimbrilor radicale n altele, iar urmaii notri, indiferent unde vor tri,
trebuie sa-i cunoasc rdcinile, trebuie s se bazeze pe ceva n crearea
fundamentului lor spiritual. Este foarte greu s alctuieti o genealogie n lumea
satului romnesc, o lume n majoritate analfabet n secolele trecute, o lume n
care nici toi preoii nu tiau carte, o lume care a lsat foarte puine nsemnri,
sau, dac a lsat, sunt greu de gsit.. sunt cazuri fericite cnd unele familii apar
n documentele emise de cancelariile domneti sau n zapisele locale .Totui,
pentru ultimele dou secole avem posibilitatea unor informaii datorit
catagrafiilor, dar mai ales a registrului de botezuri, cununii i nmormntri de
la biserici, preoii fiind obligai s fac aceste nregistrri, dup intrarea n
vigoare a Regulamentului Organic, i n aceast situaie, dac slujitorii altarului
au fost serioi.
Satul meu, Zicoi de pe valea Plosci, afluent al Amaradiei, apare n
documente n anul 1572, dar, aezat pe o alt vatr. Vechea vatr se afl pe
panta dealului ce cobora spre rsrit, dar la apus de praiele Plocua i Plosca
i la sud de coala cu clasele I-IV din prezent. De aici a cobort spre rsrit,
trecnd de prul Plosca i lund numele de Dnciuleti. Pe valea Ploscuei,
9

spre nord, n jurul anului 1700, a luat fiin un schit, cu o bisericu din lemn
ridicat de clugrul Nicolae, schit ce a devenit un centru spiritual al satelor din
mprejurimi. Cu timpul, schitul a atras o lume de diaconi i preoi care s-au
stabilit prin cumprarea de la boierii Poenaru a unor fii de terendin zare n
zare.. Au urmat, ncepnd cu 1796, s se stabileasc, tot prin cumprare, o
parte din locuitorii fostului sat Negovani distrus de turcii lui Pasvantoglu. Satul
s-a completat cu ali venii de pe Olt, din Ghelmegeoaia, de la munte sau de la
izvoarele Amaradiei, din satul Brzeiul de pdure.
Unul din cei venii, prin cumprare, n 1796, a fost i Mihai Clrau, fiul
lui Gherghie Clrau, se pare c tot din Negovani, dar care aparinea unui
neam vechi din satele de la izvoarele Plosci, unde, i n prezent, are
descendeni n Hlngeti, Rdineti, Obria.
Primul locuitor din zon, cu numele de Gherghe, apare ntr-un document
din 9 noiembrie 1722(7231), publicat de nvtorul Ion Brtulescu n Arhivele
Olteniei (1937, an IX, pag.101-103) i republicat de profesorul Dumitru
eclman n Noi, zicoienii, n 2005 la editura MJM din Craiova.
Documentul consemneaz o judecat ntre moneni (coprtai ai satului) pentru
hotarul satului Rdineti, de fapt o reluare a unei judeci din 1691 (7199).
Atunci, Gherghie din Obria cu nepotul su, Barbu, au participat la ambele
procese .De fapt, rejudecarea din 1722 s-a datorat nemulumirii lui Gherghie de
hotrrea din 1691, zicnd c au parte mai puin-ntr-acel hotar.n 1691,
Gherghie i nepotul su Barbu s-au judecat cu Dumitru Dasclul cu cetaii lui
dup crile lor ceale btrne i s-a hotrt s ie Dumitru Dasclul cu cetaii
lui din tot hotaru trei pri i Gherghie cu nepotul su o parte. Teritoriul aflat
atunci n litigiu se ntindea n hotarul satelor de astzi: Obria, Rdineti,
Hlngeti, sate n apropierea Zicoiului, toate n prezent pe teritoriul comunei
Dnciuleti, din judeul Gorj.
Toi participanii la procesul din 1691 i 1722 erau moneni n hotarul
respectiv, stpneau n coproprietate prin motenire, erau urmaii unor moi. La
judecile din 1699 i 1722 s-au prezentat cu documentele de proprietate pe care
le aveau. n 1722, Dumitru Dasclul nu mai tria. La proces s-a prezentat fiul
su, popa Stan cu o carte de la Mihai vod, din1597 (7106). Documentul este
cunoscut, fiind publicat n Documente privind istoria Romniei (DIR), seria
B, 1975, doc.116, pag.430. Atunci a cumprat moul lor Blan tot hotarul
Rdinetilor, de la Crstiian i de la ali moneni. Dintre monenii care au
vndut Crstiian i-au rscumprat partea lui, a patra parte de peste tot
10

hotarul, de la Blan, n 1626 (7134), fcnd i zapise de aezmnt unul la


mna altuia.
Gherghie i nepotul su Barbu au fost urmaii lui Crstiianu. Documentul
din 1722 o spune clar:iar mai n urm rmind stpn tot Gherghie din Obria
(loc rupt n manuscris) nepotu su Barbu pi partea lui Crstiianu.
Blan i Crstiianu erau moneni n Rdineti. Cunoatem o parte din
strmoii lor dintr-un document din 1489 (6997), publicat de P.P. Panaitescu
(Documentele rii Romneti, p380-381, i republicat n DIR, doc 198).
Atunci, erbu a vndut a treia parte din Rdineti, cumprtori fiind: Buca
i fratele su Dan i cu fiii lor i cu verii lor, Slveiul i Neagul i Radul i Stan
i cu fii lor i unchiul lor Stan cu fiii si i nepoii lor de sor, erban i Stnil
i Oprea i Stanciul i fratele su Cazan, cu fiii lor, Radul cu fiii si. Celelalte
dou treimi rmneau n proprietatea lui erbu sau tot a cumprtorilor care
acum beneficiau de dreptul de protimisis.
Nu putem ti care din monenii din 1489 au fost strmoii lui Gherghie, dar
el a fost fiul su, mai degrab, nepotul lui Crstiianu din 1597.
n 1722 nu s-a modificat hotrrea din 1691, Gherghie a rmas tot cu un
sfert, parte delimitat n teren, i cu o vie ce iate n mijlocu hotarului
Rdineti, s aib a i-o stpni nfundat n veac, ori pe a cui parte va cdea..
Din neamul Gherghe au aprut descendeni n satele: Obria, Rdineti,
Hlngeti i, probabil, Negovani.
La sfritul secolului al XVIII-lea, neamul Gherghe apare i n Zicoi,
probabil din Negovani, prin cumprare. Neamul de boieri Poenaru cumprase n
secolole XVII- XVIII satul Zicoi de la monenii srcii, poate i din cauza
rzboiului lui Mihai Viteazul. La sfritul secolului al XVIII-lea, a srcit i
familia Poenaru, cauzele nu le cunoatem. n 1796, muli locuitori din Negovani
i din alte locuri au cumprat pmnt n Zicoi de la Vldu Poenaru, feciorul
lui Ptru Poenaru, nepotul lui Ion Poenaru Izbaa. Printre cumprtori a fost i
Mihai Clrau, feciorul lui Gherghe Clrau o suprafa de 5 stnjeni
(Dumitru eclman, Vasile I. Popescu, Noi, Zicoienii, editura MJM,
Craiova, 2005, pag.25.) n anul urmtor, 1797, caimacamul Craiovei a ntrit
cumprtura i a fixat noul hotar al moiei Zicoi (Muzeul Rdineti), Fond
Moia Rdineti, act.nr.75, apud eclman, op.cit.p26.). Atunci s-a hotrt c
dup cuprinsul Zapisarilor acelora () s aib a ine numitu Gherghe cu cetaii
lui cu bun pace (Ibidem)
De la nceputul secolului al XIX-lea, spia genealogic a neamului Gherghe
din Zicoi este continu i aproape ntreag. n 1893 a murit Nicolae Gherghe,
11

nscut n 1814, martori la deces fiind Ilie Mitran, un vecin i Gheorghe N.


Gherghe, fiul su (dup notiele profesorului Dumitru eclman, din
documentele Arhivei Primriei Dnciuleti, numele actual al fostei comune
Zicoi.) Acest Nicolae Gherghe a avut urmai, nu cunoatem dac a avut fiice,
sigur a avut doi fii: Gheorghe i Constantin. Descendenii acestor a au format
dou ramuri ale familiei Gherghe din Zicoi:ramura lui Averescu i ramura lui
Ni al Tranei.
Ramura Averescu
Gheorghe N. Gherghe s-a nscut n anul 1859 i a decedat dup primul
rzboi mondial. A fost cstorit cu Maria, fiica lui Blu Diaconu, care i-a
supravieuit, decesul acesteia survenind n 1932.Acest fiul al lui Nicolae
Gherghe, a primit porecla de Averescu n timpul primului rzboi mondial. n
1916, cnd a fost rupt frontul pe Valea Jiului i germanii au intrat n Trgu Jiu,
zicoienii i-au ncrcat carele cu ce au putut i au vrut s plece n Moldova .n
faa convoiului a aprut Gheorghe N. Gherghe cu un ciomag n mn
strignd: Nu pleac nimeni n Moldova, eu sunt Averescu. Dup intrarea
inamicului n sat, patriotismul lui Gheorghe N.Gherghe s-a mai diminuat, cei
btrni au povestit c era tovarul germanilor, rmai n garnizoan, la pahar i
dans. Gheorghe N Gherghe i soia sa Maria au avut mai muli copii unii dintre
ei au decedat, minori fiind. Au decedat minorii: Vasile, Marin, o fiic al crei
nume nu-l cunoatem, poate i alii deoarece toi nscuii cunoscui de noi sunt
dup 1900, cnd tatl era trecut de 40 de ani Au supravieuit Maria, Ioana i
Ilie.
Maria a fost cstorit cu Lobodan, fr urmai.
Ioana a fost cstorit cu Ion Ghelmegeanu i a avut urmai pe Ionel,
Dumitru, Gheorghe (Croitorul), Petric.
Ilie a fost cel care a continuat neamul lui Gherghe din Zicoi, ramura
Averescu. S-a nscut n 1893 i a fost cstorit cu Ana Popescu, fiica lui
Nicolae Popescu (Ajutorul), urmai al lui Udrea Zicoianu i al preotului
Gheorghe Anghel Brbulescu. A participat, ca ordonan al unui locotenent din
Galai, la luptele din primul rzboi mondial de la Oituz i de pe Tisa, iar n 1919
a fcut parte din trupele care au intrat n Budapesta. A rmas impresionat, toat
viaa, c n Budapesta toate cldirile erau vruite n galben. A avut trei copii:
Maria, Ion (Ni), Nicolae.
Maria a fost cstorit cu Ion Mitran (Joia) i a avut urmai.
12

Ion (Ni) s-a cstorit cu Lucica Matei i a avut dou fiice: Ecaterina i
Nicolia, liceniate i cstorite, cu urmai.
Nicolae Gherghe (1929-2001) a fost cstorit cu Maria Popescu, fiica lui
Ilie Popescu, numit de toi copiii satului Tata Lie, cu ascenden de diaconi i
preoi din satul Diaconeti. Au avut trei copii: Gheorghe, Mircea, Nicoli, toi
cu urmai.
Gheorghe N. Gherghe (al doilea cu acest nume, subsemnatul) s-a nscut n
satul Zicoi, comuna Dnciuleti n 20 ianuarie 1950. Absolvent al Facultii de
Istorie-Filosofie din cadrul Universitii Alexandru Ioan Cuza din Iai,
promoia 1973, a fost ncadrat ca profesor la mai multe coli din judeul Vaslui:
Liceul Murgeni, coala Sreni, coala Banca, Liceul Mihai Eminescu din
Brlad, coala Slceni, coala Fruntieni, colile nr.4 i nr. 7 din Brlad. Din
cstoria cu Rodica Enu din satul Leti, oraul Murgeni profesor de limba i
literatura romn, au rezultat doi copii: Georgiana Nicoleta, absolvent a
Academiei de Studii Economice, cstorit cu Remus Mihil i stabilit n
Galai i Sidonia Elena, absolvent a Facultii de Litere din Galai, educatoare
n Brlad, cstorit cu Marius Diaconu. Fiicele au urmai, Ilinca-Teodora
Mihil, Mlina-Ana Diaconu, Rare-tefan Diaconu.
Gherghe Mircea, absolvent al facultii de Chimie Alimentar a lucrat ca
inginer la Fabrica de Zahr Bod, apoi inginer ef la Fabrica de zahr Lechina
din judeul Bistria-Nsud. Rentors la Bod n anul 1990 a fost inginer i apoi
director al fabricii pentru civa ani, dar victim a privatizrii haotice i oculte
din Romnia a rmas omer, dup care a devenit funcionar la Consiliul
Judeean Braov. Cstorit cu Georgeta, nscut Belini are urmai: Mihai i
Raluca.
Nicolia este cstorit Paraschiv, cstorie din care au rezultat doi copii:
Eugen i Gabriel, ntreaga familie fiind stabilit n Craiova.
Ramura Ni al Tranei
Al doilea fiu al lui Nicolae Gherghe din Zicoi, Constantin, a fost cstorit
cu Dumitrana. Cunoatem un singur fiu al lui, Ion, care semna Ion Constantin
Nicolae Gherghe. n sat a fost cunoscut cu numele de Ni al Tranei, dup
numele mamei. n satul Zicoi Ni este un apeativ de la Ion, Ioni. A fost
numit al Tranei, tatl su decednd cu muli ani naintea mamei. Nicolae
Gherghe avnd doi biei i-a mprit proprietatea din Zicoi, de la rsrit de
drum, n dou pri egale. Acolo i-au ridicat case i cei doi fii: Gheorghe spre
drum, Constantin n continuare, spre rsrit.
13

Ni al Tranei a fost cstorit n 1901 cu Maria Dumitru N. Paol, fiind


nscut n 1877. A decedat n 1944 la vrsta de 67 de ani. Cu Maria a avut 5
copii, toi botezai de Ion Preotu tefan, vecinul din partea de nord, un urma de
diaconi i preoi. Cei cinci au fost Natalia: nscut n 1904, cstorit n 1926
cu Gheorghe Nic. Stanca, Domnica nscut n 1909, Elena nscut n 1910,
Ecaterina nscut n 1913 i Victor nscut n 1920. Dup moartea soiei Ni al
Tranei a mai avut dou fete: Domnica lui Purcaru i Elena, cunoscut cu
numele Lenua lui Costea, mama acesteia fiind Ioana, vduva lui Gheorghe Ilie
Mitran. A fost cstorit cu Ion Fariseu, cstorie din care au rezultat doi copii:
Domnica cstorit cu Victor Diaconu i Aurel cstorit cu Nela Bdi, inginer
n Craiova, cu urmai.
Cel care a dus mai departe neamul Gherghe a fost Victor, cstorit n 1943
cu Victora M.P. Dumitracu, na de cununie fiind Domnica I. Cruceru. Cei doi
au avut patru copii: Domnica, Lucreia (Lucica), Nicolae, Ion. Nicolae (Nelu)
Gherghe, nscut n 1949, a lucrat toat viaa ca profesor de matematic n
Constana, unde s-a cstorit i are urmai.
Ion fratele lui s-a stabilit tot n Constana i dup informaiile noastre nu are
urmai.
*** n prezent, n satul Zicoi, nu mai este nimeni din neamul Gherghe .
casa lui Ilie Gherghe a fost demolat, iar cea a lui Victor Gherghe, urmaul lui
Ni al Tranei, este pustie, npdit de vegetaia care nainteaz, cucerindu-i
drepturile, dup ce o vreme fusese respins de activitatea uman.
*** Strmoii lui Crstiian din Rdineti, pot fi printre stpnii satului ce
apar n documentele din 1489 i 1597 i pot cobor pn la acel Rdin, moul
Rdinetilor.
Bibliografie
Arcu Marin - Sate de moneni la izvoarele Prului Plosca, Editura
Centrului Judeean al Creaiei Populare Gorj, 1997
Gheorghe Gherghe - Parohia Zicoi i neamul meu, Editura Sfera, Brlad,
2010
eclman Dumitru, Popescu Vasile Noi, zicoienii, Editura MJM,
Craiova 2005
Arhiva Comunei Dnciuleti
Arhiva Parohiei Zicoi
14

Anex:

15

REVEREN DOMNULUI GHEORGHE GHERGHE

Nu l-am cunoscut de mult vreme. l tiam din anul 2000, pe vremea cnd era
directorul coordonator al colii Banca-Gar, fiind ntr-o relaie fireasc ef subordonat. Azi l tiu mai bine.
Exigent cu el i cu ceilali, directorul Gherghe a avut mereu suporteri i detractori,
prieteni i dumani. Calitate ori defect, depinde de perspectiv, a spune lucrurilor pe
nume, fr menajamente, a deranjat uneori pe muli. Argumentele pro sau contra sunt
inutil de discutat, profesorul Gheorghe Gherghe avnd o calitate care anuleaz orice
acuzaii mai mult sau mai puin rutcioase. n fiecare zi, de ani, Profesorul descoper
i recreeaz istoria satelor ascunse, uitate de vreme i ignoran. n mijlocul crilor
care umplu mansarda casei de pe Dealul Brladului, prin slile bibliotecilor, ale
Arhivelor ori colindnd dealurile, recompune din fragmente adunate cu trud, trecutul
satelor mai vechi i mai noi. i nici mcar nu este fiu al rii lui tefan cel Mare.
Nscut n inima Olteniei, studenia la Iai i apoi cstoria, l-au convins s adopte acest
pmnt, cu bunele i relele lui, dar mai ales comorile ascunse ale trecutului su.
Rezultatul acestui legmnt sunt nu doar zeci de ani de activitate la catedr ori sute de
articole i colaborri la diverse publicaii. Cele nou cri publicate pn n prezent, a
zecea ateptnd n curnd ziua facerii, sunt fiecare trofeele muncii sale i argumentul
inatacabil c toate uile pe care dorete s le treac e cinstit s le inem deschise.
La profesorul Gherghe cuvintele sunt tioase cnd te afli pe traiectoria lor, ns
scopul primordial e constructiv. Disputele lui sunt ntotdeauna de idei, detest
mediocritatea i slbiciunea. Crede c a crea, chiar n solitudine, e cea mai eficient
arm de a lupta cu necunoaterea i dispreul lumii fa de cunoatere. Nu crede c
putem schimba lumea i crede c libertatea cu care ne-a nzestrat Dumnezeu n zilele
Creaiei trebuie s o folosim dup propria voin.
A adoptat teritoriul pe care i-a creat familie i cas, ns rdcinile sale olteneti
sunt vii. Nu merge att de des pe ct i-ar dori acas la Zicoi, ns gndul su strbate
mereu spaiul pn la batin. A reconstituit arbore genealogic pentru mai multe
neamuri din Zicoi. Cu mulumire ne destinuie bucuria c a reuit s gseasc drumul
neamului su de la Mihai Viteazul ncoace.
Ca s-i reverse doruri i poveri nemrturisite a fondat revista de cultur Noi,
zicoienii, - pe care o redacteaz i editeaz la Brlad, druind-o apoi constenilor din
Zicoi. A ajuns deja la al patrulea numr n primul an de existen, altele fiind deja n
lucru.
16

Evident, nu se va opri aici. Evident, alte sate vor avea ansa s-i descopere
trecutul n cri ale Profesorului, poate fr inspiraia unui mulumesc, maestre!
Uneori ignorat, alteori ndeprtat i chiar jignit, profesorul din Zicoi i continu
impasibil misiunea, ignornd la rndu-i, naintnd maiestuos. Dorete totui s tie c
mesajul su, c gndul i munca sa nu i-au ratat inta. Iar inta lui nu e dect
mulumirea cortinelor trase de pe ntunericul istoriei satelor.
Pentru munca depus la Fedeti. Oameni i locuri, colegul coautor, stenii i alii
ce vor citi, v fac o reveren:
S ne trii, maestre!
Nicolae APOSTOL

17

INTRODUCERE

Brladul este un trg vechi, aprut din necesitatea schimbului de


produse pentru populaia zonei. nceputurile sunt greu de depistat, trecutul ceos
a creat teren pentru avansarea unor opinii diverse. Sigur, nceputurile au fost
comerciale, complementar agricole, i mai trziu i-au fcut apariia
preocuprile meteugreti. De la un timp, Brladul a devenit i centru
administrativ, pentru aproximativ jumtate din ara Moldovei, dar i pentru un
inut. n acelai timp, Brladul a fost centrul unui ocol, situaia lui juridic fiind
de proprietate domneasc.
Numele explic nceputurile, dar i evoluia. A aprut ca trg, i a rmas
trg pn n prezent; a aprut ca un trg al Brladului pentru cursul mijlociu al
rului, pentru ntreaga zon din imediata apropiere sau mai de departe. Trgul a
fost legat, prioritar, de comerul cu pete. Pe piaa trgului s-a comercializat
petele din rurile, blile i iazurile din zon, dar i petele marin. Pentru
petele adus de la Dunre i Marea Neagr, de la Brila sau Chilia, Brladul a
fost i un centru de tranzit, un punct vamal al acestei mrfi, de o importan
special, mai ales pentru vremurile trecute, cnd cretinii respectau mulimea de
zile de post, mai ales ortodocii, cnd numai petele ca hran de frupt avea
dezlegare n unele zile. Comerul de tranzit cu pete a adus faim unui pod,
devenit Podul Pescriei sau Podul gospod. La trecerea peste acest pod, se fcea
vmuirea, locul fiind domnesc, aciunea de interes domnesc a dus i la numele
complementar de Pod gospod. Principalul drum pe care venea petele a fost cel
din est spre vest, ramificaii ce se desprindeau din drumul Brilei sau al Chiliei.
Datorit acestui drum comercial, Brladul a aprut ca trg i apoi ca urbe pe
ambele maluri ale rului Brlad, Podenii au aprut ca parte a trgului din faza
iniial. A fost un cartier, o mahala, a locuitorilor de lng pod, dar i al unei
zone, unde datorit solului mltinos s-a impus o ax principal podit cu
loazbe de stejar, nu ntmpltor documentele menioneaz termenul de
podine.
Podul Pescriei, n trecut a fost peste rul Brlad. n zona podului, rul
Brlad fcea un cot, n cuprinsul cruia se afl cartierul Podeni. Lucrrile
hidrologice realizate n 1934 de ing. T. Ivnescu au mutat albia rului la
18

exterior de ora spre est. Podul Pescriei a rmas pe vechea albie, unit cu a
prului Sec i a fost folosit pentru scurgerea rezidurilor menajere.
Nucleul trgului a fost cartierul Podeni, drumul principal est-vest i
cteva strzi de pe partea malului drept: Ulia Mare ce mergea spre intersecia
cu drumul ce venea de la Tecuci i Ulia Veche. Drumul ce venea de la Tecuci
i ducea spre Vaslui, alt drum comercial, a impulsionat apariia i evoluia
trgului Brlad. Punctul central al trgului a fost Podul Pescriei. Acolo a fost
punctul de vam al mrfurilor, n special al petelui, n favoarea domniei
proprietar a trgului i a ocolului.
Importana petelui n viaa trgului a influenat i pecetea.
Reprezentrile sunt sugestive, trei peti i o moar de ap. Nu se putea fr mori
ntr-un inut agricol, fertil, cu praie, multe iazuri. Numai pe rul Brlad n vatra
trgului cunoatem trei mori importante, cu evoluie ndelungat.
ncercri monografice la Brlad au mai fost n trecut i n prezent i vor
mai fi, deoarece nu poate exista o singur scriere pe o tem de cunoatere. Ar
nsemna s limitm cunoaterea. Deschiztor de drum a fost Alexandru
Papadopol Calimah, n 1899, cu Notie istorice despre Brlad, depit n
prezent, dar deosebit de important n momentul apariiei i ulterior. Dup
aproximativ trei sferturi de secol, n 1974 a aprut Monografia municipiului
Brlad, monografie depit n momentul publicrii. A fost chiar, un pas napoi
n comparaie cu cea din 1899. Cu excepia prezentrii arheologice a zonei,
prezentarea celorlalte teme a promovat confuzia, a creat noiuni false pentru
multe generaii de brldeni, diletantismul fiind nota dominant. A fost scris
din iniiativa organelor locale de partid i de stat, de autori nepregtii pentru o
asemenea ntreprindere. Muli din autori nici nu au crezut n atestarea
Brladului din 1174, brldenii sunt locuitori vechi ai acestei aezri, vechimea
nu se poate preciza n funcie de dorine, ci de realiti. ntre 1980 1989 sub
conducerea lui Romulus Boteanu n mai multe volume a aprut un
Miscelaneum, Brladul odinioar i astzi, un fel de magazin, cu studii n
domenii diverse, multe de valoare, care i-au adus contribuia la cunoaterea
Brladului i brldenilor pentru generaiile viitoare. Sunt studii scrise cu
dragoste pentru urbe, cu nostalgie, cu ncredere n viitor. Se putea continua i cu
alte volume, fr a se epuiza problematica, era nevoie ns de ajutor.
Alte aspecte ale Brldului fuseser abordate i n perioada interbelic
Brladul cultural, din iniiativa prof. Gheorghe Vrabie.
Cu nceputul secolului al XX-lea, Brladul i zona nconjurtoare, a
putut fi cunoscut mai bine datorit apariiei unor colecii de documente. Efortul
19

preotului Ioan Antonovici, devenit episcopul Iacov Antonovici s-a concretizat


n publicarea n cinci volume a coleciei Documente brldene. Gheorghe
Ghibnescu, nscut pe valea Elanului a publicat Ispisoave i zapise (6 volume)
i Surete i zapise (25 volume). Pentru cunoaterea arheologic a zonei n
ultimii ani, dup 1990 au aprut dou monografii datorit eforturilor
muzeografilor brldeni Eugenia Popuoi i Vasile Palade, rezultat al
cercetrilor de la Trestiana i Valea Seac. n zilele noastre, n for, a continuat
cercetarea profesoara Oltea Rcanu Gramaticu cu o Istorie a Brladului,
publicat n 3 ediii, ultima n 2015 n trei volume, care cumuleaz aproximativ
3.000 pagini. i totui nu s-a spus totul i nu se va spune niciodat. Pentru
evoluia proprietii n zon studii deosebit de valoroase au fost aduse de prof.
dr. Elena Monu, Familia Costachi. Istorie i genealogia; Familia Kostachi.
Studii, memorii, documente i Laureniu Chiriac pentru cunoaterea vieii
spirituale: Monumente religioase medievale din zona Brladului, Editura Kolos,
Iai, 2007.
Noi, ncercm s abordm istoria Brladului diferit. Pornim de la
situaia Brladului de fost reedin a marelui vornic din ara de jos a
Moldovei. Pentru a prezenta Brladul trebuie s prezentm ara de jos sau cel
puin zona. Brladul a avut un ocol i un hotar, a fost proprietate domneasc.
Este greu de precizat, de separat, limitele ocolului i hotarului. Documentele nu
sunt precise n prezentarea acestor uniti administrative. Deci, au fost termeni
diferii pentru aceeai realitate juridic: ocolul, hotarul, moia, vatra. De multe
ori aceti termeni nu coincideau cu realitatea de teren, n schimb tot proprietate
domneasc era indiferent de termenul folosit. Greit ar fi dac am porni de la
primele delimitri ale zonei compacte pentru ocol. Brladul a fost centrul unui
ocol, dar proprieti ale lui puteau fi i la distane mari, exemplu edificator fiind
satul Ruzeti de pe Prut. Importana acestui sat a constat n legtura lui
economic cu exploatarea petelui. Ataarea lui de ocolul Brladului a fost
influenat att de exploatarea petelui, dependena lui de o pia a petelui, dar
i de situaia lui de proprietate domneasc i care juridic trebuie s depind de
un centru domnesc.
n viitor n alte volume vom aborda alte teme ale istoriei Brladului.
Unul din aceste volume va aborda tematica administrativ. Altul evoluia
Bisericii, va fi dedicat un volum nvmntului, un volum cultural, dar i un
volum care s prezinte Brladul secolului al XX-lea.

20

Vor mai fi i altele, Brladul merit. Studiile monografice sunt deosebit de


importante pentru timpurile noastre. Am intrat ntr-o zon, etap a globalizrii
care poate duce la pierderea independenei naionale, a identitii etnice.
Tineretul este preocupat de Paris, Londra, Madrid, s-l ntoarcem cu faa
spre pmntul natal, spre pmntul strbunilor, spre rdcini. Fr rdcini un
popor piere.
S militm pentru studierea n coli la disciplinele opionale a istoriei
civilizaiei i culturii locale, ca parte ntreag a istoriei naionale.

21

Turmele-i pate pe cmpuri ntinse valahul ndrtnic i barbar


Ce plin de cruzime viaa-i triete slbatic,
nvemntat n sarici de piele de capr flocoas.
Deosebit de poporul din jur prin trai i prin lege
Fr s-i pese de criv i nici de-ale ierniruri geruri
El se hrnete cu lapte i ca, cu mlai fcute din fin de mei
Ce e coapt n spuze fierbinte,
Iar cu crud slnin foalele-i place s-i umple.

tefan Bezdechi, Christian Schesareus despre


romni, n Anuarul Institutului de istorie din
Cluj (1926-1927), Cluj, 1929.

22

1. MILENIUL ZBUCIUMAT

1.1.

Goii

n timpul stpnirii romane, supremaia asupra triburilor geto-dacice din


Moldova au avut-o carpii. Nu erau singurii locuitori din aceast zon. n nord,
locuiau costobocii, spre centru, neamul german al bastarnilor, iar dincolo de
Prut, neamul iranian al sarmailor roxolani. Aceste etnii, bastarnii i sarmaii au
fost aliai ai lui Decebal n luptele cu romanii. Pentru a-l izola pe Decebal i a
tia legturile acestora cu Decebal, Traian n strategia sa, n primul rzboi, a
trimis o parte din armata sa care a atacat pe valea Siretului i a cucerit toate
cetile pn la Petrodava, cetatea de la Btca Doamnei, n prezent n
municipiul Piatra Neam. n iarna anului 101-102, Decebal a ncercat s
foloseasc aceeai strategie, s atace Imperiul Roman n sudul Dunrii, n felul
acesta s izoleze armata mpratului n Dacia. Aliaii, n aceast campanie, au
fost bastarnii i roxolanii, acetia distingndu-se n scenele de pe column, prin
armura n form de zale. Dacii i aliaii lor au fost nvini pe platoul de la
Tropaeum Traiani, astzi localitatea Adamclisi. Dup ocuparea Daciei, getodacii din Moldova i aliaii lor au continuat s atace Imperiul. Primul mare atac
a fost al costobocilor, n 170. Au continuat atacurile carpilor. Apoi, la nceputul
secolului al III-lea, i-au fcut apariia alte neamuri germane taifalii, victoalii,
thervingii (vizigoii), greutingii (ostrogoii).
n timpul domniei lui Caracalla, la Roma, au nceput atacurile carpilor i
goilor. De multe ori, mpraii romani au ncercat s cumpere pacea cu bani.
Cnd goii au primit o sum important de bani i carpii au fost ignorai, acetia
au replicat c Suntem mai puternici dect goii. n 245, Filip Arabul a obinut
o mare victorie mpotriva carpilor i a fost numit Carpicos. Din 248, goii au
atacat singuri. Aceste atacuri au obligat Roma s-i retrag stpnirea din
Dacia. Teritoriul a fost cedat goilor n calitate de federai, adic aliai. Stpni
au rmas vizigoii, peste Nistru dominnd ostrogoii. Populaia local a preferat
stpnirea goilor, n defavoarea celei romane, fiscalitatea imperial fiind mai
nspimnttoare. Realitatea ne-o sugereaz scriitorul antic Salvianus ntr-o
23

glas se roag ranii romani s-i lese a tri cu barbarii ... i apoi s ne mirm c
nu pot fi nvini goii. Vizigoii au dominat zona pn la atacul hunilor din
375. Aici s-au cretinat, primind nvtura lui Arie, o erezie n concepia
cretinismului oficial. Hunii au modificat configuraia politic i etnic n
aceast parte de lume. Primii atacai au fost ostrogoii condui de Hermanaric,
nvinii au fost mpini spre apus. Vizigoii condui de Athanaric au ncercat s
reziste, dar nvinii s-au retras spre sud n Caucaland, probabil n zona
deluroas a judeului Buzu, unde la Pietroasele au fost descoperite Cloca cu
puii de aur. Sub presiunea hunilor au trecut Dunrea. Conflictele cu Imperiul
Bizantin i-au obligat s continue deplasarea spre apus, i n 402, au nvlit n
Italia. n 412, au atacat Galia, unde, o parte din ei s-au aezat la apus i sud, alii
au trecut munii Pirinei i s-au stabilit n Peninsula Iberic, n actuala provincie
Catalunia, numele pstrnd amintirea lor. Aici au format un popor nou i o
limb nou, din simbioza cu populaia romanizat de acolo. Probabil, semnele
romanizrii apruser nc din Dacia. Suntem convini c la plecarea din Dacia,
au fost nsoii i de grupurile de romanici. ntr-o convieuire de peste 100 ani se
stabiliser i legturi de rudenie. Pe de alt parte, i romanicii nu numai
vizigoii erau ngrozii de atacurile hunilor. Un studiu aprofundat asupra
civilizaiei i culturii din Catalunia ar putea furniza i informaii pentru
cunoaterea strmoilor poporului romn.
Perioada stpnirii vizigoilor n Dacia este definit de arheologi ca
perioada culturii Sntana de Mure-Cerneahov.

1.2. Cultura Sntana de Mure-Cerneahov


Este specific unei arii teritoriale vaste, de la Nipru pn n Transilvania
i de la Dunrea de jos pn n regiunea Pripetului i a Bugului. Denumirea
provine de la dou localiti eponime, una n Romnia, cealalt n Ucraina.
Timpul de manifestare al acestei culturi a fost scurt, secolele III-IV i coincide
cu spaiul i timpul stpnirii, n zon, al unor neamuri germanice ntre care se
detaau goii. Nu au fost, ns, singurii locuitori ai acestui teritoriu. La crearea
culturii au contribuit elemente germane, sarmate, geto-dace, curentul uniform a
fost dat de influena viguroas a romanitii prin elemente culturale i spirituale
transmise prin intermediul populaiei de la Dunrea de jos. Contribuia
neamurilor germanice a avut un rol decisiv, plecarea lor a nsemnat i sfritul
acestei culturi. A fost o perioad de puternic nflorire a civilizaiei, afirmaie
demonstrat prin descoperirile arheologice n care se detaeaz ceramica
24

superioar, prin forme, aspect, tehnologie. Aezrile sunt dense, necropolele


bogate. Au fost prsite n grab, sub ameninarea hunilor, din aceast cauz n
aezri se gsete o mare cantitate de ceramic. La plecare, obiectele de fier au
fost luate, cele de lut selectiv, fiind perisabile, dar i mai uor de produs, la
nevoie. La nivelul anului 1980, Ghenu Coman a repertorizat 348 de situri,
aezri i necropole spirituale n judeul Vaslui. Multe nu se cunosc, perighezele
pun n eviden, permanent, altele noi.
Sunt aezri ntrite, situate pe coastele nsorite ale apelor, dar i n lunci pe
terenurile mai nalte, cu locuine de suprafa.1 Principalele probleme ridicate
de aceast cultur au fost procesul de formare, problemele de cronologie i
apartenen etnic.
n zona municipiului Brlad, au fost descoperite cteva situri specifice
culturii Sntana de Mure Cearneahov. La Casa de ap a fost descoperit o
necropol, inventarul mormintelor cuprinznd vase de ceramic i obiecte de
podoab. n apropierea punctului numit "Podul Palermei" au fost puse n
eviden 2 situri, unul n apropiere pe dreapta rului Brlad i cellalt la un km
mai la sud. Alt sit a fost descoperit la aproximativ 400 de metri n spatele
Fabricii de rulmeni, la confluena rurilor Simila i Brlad. Aezarea cea mai
bine cunoscut, datorit spturilor sistematice efectuate de Vasile Palade este
cea de la Valea Seac. Cercetarea a nceput n 1960, cnd s-a semnalat apariia
ntmpltor, a rmielor unui bordei atelier. n 1961, a aprut al doilea bordei.
n 1966, Vasile Palade a publicat concluziile desprinse pe baza materialelor
descoperite la aceste bordeie.2Cercetrile au continuat i s-au desfurat pn n
1986, n aezare, i ntre 1971-1980, n necropol. Aezarea, dei cercetat
parial, a pus n eviden 24 de locuine de suprafa, din care 5 ateliere, 21
locuine adncite n pmnt, din care 18 ateliere, 8 locuri pentru lucru
amenajate n aer liber, din care 7 ateliere, 10 anexe, din care 2 ateliere dou
cuptoare de ars ceramica, 40 gropi.
n necropol, au fost cercetate 547 morminte, din care 295 morminte de
incineraie i 252 morminte de nhumaie.3
n locuine, au fost descoperite foarte multe fragmente de ceramic,
lucrat la mn sau la roat, de uz comun sau de lux, de culoare cenuie. Sunt
1

Ghenu Coman, Statornicie, Continuitate, Repertoriul arheologic al judeului Vaslui,


Bucureti, Editura Litera, 1980
2
Vasile Palade, Atelierul pentru lucrat piepteni din os din secolul al IV-lea e.n. de la Brlad
Valea Seac n Arheologia Moldovei, nr.IV
3
Ion Ioni n prefaa la monografia Aezarea i necropola de la Brlad Valea Seac, secolele
III-IVa lui Vasile Palade

25

uimitoare formele, diversitatea, toate bazndu-se pe o tehnologie superioar de


prelucrare a lutului. Obiectele sunt diverse, materialul demostrnd un nalt grad
de civilizaie, dar i caracterul meteugresc al aezrii. Sunt obiecte din metal
(fier i bronz) sticl, lut. Au fost puse n eviden cuite de fier, nituri din cupru
pentru piepteni, vrfuri de sgei i lance, zbale, catarame, piese de
harnaament, greuti pentru esut, fibule, mrgele din sticl, pandative, coliere
de mrgele.
Aceleai obiecte apar i n morminte, dar i urme de ofrande, oase de psri i
animale, coji de ou. n aezare, au mai fost descoperite gropi de provizii,
cuptoare n locuine i n aer liber, vetre.
Pe baza inventarului, au reieit ocupaiile locuitorilor din aceast
aezare. Practicarea agriculturii este pus n eviden de apariia secerilor,
ramelor de hrle, pietrelor de rni, brzdarelor de plug, vase cu boabe de
mei carbonizat, de la pioase au fost folosite paiele i pleava la lipitur.
Creterea animalelor este demonstrat de oasele descoperite: ovicaprine,
bovine, mai rar porc i cal. S-a vnat mistreul i, ndeosebi, cerbul. Predilecia
pentru cerb reiese din necesitatea coarnelor folosite ca materie prim n ateliere
pentru confecionarea pieptenilor. Pescuitul, pus n eviden de o undi de fier,
gsit lng o locuin, a fost favorizant de apropierea rului Brlad, a lacurilor
i blilor din preajma sa.
A fost o aezare de meteugari, numrul mare de ateliere puse n
eviden, numrul mare de produse, diversitatea lor, dau aceast caracteristic.
Au fost ateliere de olrie, ateliere pentru prelucrarea metalului, ateliere pentru
producerea pietenilor. S-au descoperit creuzete pentru topirea metalelor,
fragmente de lupe i zgur. S-au folosit solurile feruginoase din lunca
Brladului "minereul de balt," .... feruginoase de provenien sedimentar,
aluvionar. Obiectele produse prezint elemente decorative care amintesc pe
cele din Polonia, Ungaria, Cehia, Slovacia, Germania, demonstrnd aportul
goilor la sinteza acestei culturi, aa cum cetile dacice (opaiele) pun n
eviden elementele de aport local. Producerea pieptenilor din coarne de cerb a
dat o specificitate aezrii. Asemenea piepteni au mai fost produi, n apropiere,
ntr-o aezare din Fedeti, comuna uletea. Datorit cercetrilor lui Vasile
Palade, fost director al muzeului din Brlad, au mai fost puse n eviden i alte
dimensiuni ale creatorilor culturii Sntana de Mure Cerneahov: un atelier de
oale n punctul Fntnele, din comuna Zorleni, unde a fost descoperit i o arj
rebut i o fntn, pe cursul inferior al prului Ghermneti, din comuna
Banca.
26

1.3. Hunii i avarii


Ambele popoare au fost de neam mongol. Centrul puterii lor a fost n
Cmpia Panonic, n zona Moldovei meridionale, i-au exercitat puterea mai
mult formal. Importana lor, pentru noi, a constat mai mult n efectul
migraiilor, hunii i-au izgonit pe goi, avarii i-au adus pe slavi.
Hunii, nici n Panonia, nu au stat prea mult. n 454, au fost zdrobii de o
coaliie german condus de regele gepid Ardaric, format din gepizi, heruli,
sciri, rugi, ostrogoi. Pentru aproximativ o sut de ani, puterea, n Cmpia
Panonic, a aparinut gepizilor. n 566, au fost zdrobii de o coaliie format din
longobarzi i avari. Cum longobarzii s-au stabilit n Italia, Cmpia Panonic a
fost luat n stpnire de avari. n 796 au fost zdrobii de francii condui de
Carol cel Mare. Cronica lui Nestor prezint sfritul lor apocaliptic "Au murit
cu toii, n-a mai rmas niciun avar. A rmas i o vorb la rui "Au pierit ca
avarii." N-ar fi exclus ca un grup de avari s fi fost strmoii secuilor de astzi,
maghiarizai cu timpul, folosii de-a lungul istoriei de unguri ca avangard n
rzboi i paznici ai granielor n timp de pace.

1.4. Slavii
Patria primitiv a slavilor a fost teritoriul cuprins ntre Vistula, Niprul
mijlociu, lacurile Mazuriene i afluenii Narewului i Pripetului. Au fost
antrenai n migraie de avari i s-au deplasat spre apus, sud i rsrit. n rsrit,
au format trei popoare: velikoruii (ruii mari), maloruii (ruii mici
ucraineni), ruii albi (belaruii). n apus, au dat natere polonezilor, slovacilor,
cehilor, iar n sud, srbilor, croailor, slovenilor i poporului care a luat numele
de bulgari. Slavii s-au aezat i pe teritoriul Daciei, avnd ca vecini la apus pe
avari. n Dacia, s-au aezat multe triburi, cele mai cunoscute fiind tribul
sclavinilor n Muntenia i tribul anilor n Moldova. Iniial, slavii i avarii au
fost aliai, mpreun au atacat, periodic, Imperiul Bizantin. Din sudul Dunrii,
slavii se ntorceau cu robi, n nordul Dunrii, ntrind n acest fel elementul
romanic din zona noastr, robii fiind vorbitori de limb latin.
n anul 602, s-a prbuit aprarea bizantin pe Dunre i a nceput marea
invazie slav n sudul Dunrii. n 626, n alian cu avarii au atacat
Constantinopolul, fr succes. Cea mai mare parte a slavilor s-au stabilit n
sudul Dunrii unde au dislocat populaia romanic. O parte a romanicilor s-a
27

retras n munii Balcani, o parte s-a deplasat spre sud, urmaii lor fiind
macedoromnii (aromnii), o parte a trecut Dunrea i s-a aezat n Dacia
adugndu-se la populaia romanic de acolo, dar i la fraii lor dui acolo n
anii trecui ca robi, de slavi, n raidurile anterioare. A continuat o roire lent a
populaiei romanice n nordul Dunrii i dup o conlocuire a ei n sud cu slavii.
Argumentele sunt multe, menionm dou. Drago Moldoveanu a explicat
onomasticul Brlad prin influene sud slave, care nu se pot explica dect prin
roirea romnilor din sud, spre nord, dincolo de Dunre. Alt argument, n opinia
noastr, l constituie Cultura Dridu, o civilizaie format tot n spaiul balcanic,
la nord i sud de Dunre, civilizaie care s-a manifestat n zona noastr i printro explozie demografic. Pe msur ce numrul slavilor rmai n nordul Dunrii
scdea, cel al populaiei romanice cretea, o contribuie avnd-o chiar slavii. i
totui, slavii au avut un rol decisiv n formarea poporului romn i a limbii
romne. Procesul de asimilare a fost favorabil populaiei romanice, populaie ce
se va transforma n romni. Aceast asimilare a fost posibil, deoarece i slavii
erau indoeuropeni, apropiai lingvistic de geto-daci. n vremea aceea,
vocabularul unei limbi era mai restrns, rdcina cuvintelor mai apropiat. Nu
ar fi exclus ca unele cuvinte s fi fost identice sau apropiate i c multe cuvinte
considerate de origine slav s fie cuvinte vechi geto-dace. Ne gndim la
cuvntul Tierna ce a desemnat o localitate din Banat n timpul rzboaiele
romanilor cu dacii, s fi fost pronunat de strmoii notri Cerna pentru c
romanii nu cunoateau sunetul ce l-au transcris prin t. Roirea romnilor pe
ambele maluri ale Dunrii au dat omogenitate limbii. Cultura Dridu
demonstreaz uniformitatea ntregii civilizaii vechi romneti. "Putem zice,
fr exagerare, c nici nu poate fi vorba de un popor romn nainte de
asimilarea elementelor slave de ctre populaia btina romanic n cursul
secolelor VI-X."4
"Suntem un popor romanic de coloratur slav, dup cum francezii,
italienii, spaniolii sunt popoare de coloratur germanic."5
La venirea turanicilor, romnii erau un popor definit, i totui, au primit
o nou component, att ca profil etnic ct i lingvistic. "Trebuie s admitem c
romnii sunt daci romnizai amestecai cu snge slav i, ntr-o mai mic
msur, snge ttresc."6
I. Bogdan, Discursul de recepie la Academia Romn, apud Constantin C. Giurescu, Istoria
romnilor, ediie ngrijit de Dinu C. Giurescu, editura BIC ALL, p.197
5
Constantin C. Giurescu, op.cit., p.197
6
R.W. Seton Watson, A history of the Romanians from Roman times to the Competition of
Unity, The University Press, 1930, 4, p.12, apud Neagu Djuvara, Thocomerius Negru Vod,
editura Humanitas, Bucureti, 2007, 2009, p.80
4

28

"Dac n loc de ttar spunem turanic, avem n puine cuvinte, o succint


i obiectiv definire a profilului etnic al romnilor."7

1.5. Cultura Ipoteti Cndeti


Termenul definete cultura dezvoltat de populaia rural de pe teritoriul
rii noastre, n secolele VI i VII, pe actualul spaiu al Munteniei, Moldovei i
sud-estului Transilvaniei. S-a locuit pe terasele rurilor, n lunc, n zone
nsorite i aproape de sursele de ap. Aezrile au fost srace, nefortificate,
locuinele majoritatea au fost de tipul bordeielor, puine de suprafa, mici, cu
cuptoare de lut aezate ntr-un col. Locuitorii se ocupau cu agricultura i
creterea animalelor, olrit, meteugritul. Ceramica continu formele i
tehnologia veche geto-dacic. A fost lucrat cu mna i la roat. Ceramica
lucrat la mn prezint vase alungite, cu buza exterioar amintind de formele
vechi locale, dar i scurte, cu pereii ngroai, cu o past rudimentar, de
factur slav, avnd analogii n vasele de tip Praga. Componenta nou a
inventarului acestei culturi o constituie obiectele bizantine: ceramic, monede,
fibule, tipare de piatr pentru turnat bijuterii i cruci. O parte din aceste obiecte
provin din importuri, dar majoritatea sunt capturi de rzboi aduse de slavi dup
raidurile lor la sudul Dunrii. Este un regres cultural n comparaie cu perioada
Culturii Sntana de Mure-Cerneahov. Aezrile sunt mai puine i mai
srccioase. Inventarul demonstreaz o convieuire a populaiei locale cu
diferite grupuri slave.
Pentru zona Brlad, resturi materiale aparinnd secolelor VI-VII au fost
descoperite ntr-un singur sit, la aproximativ 400 metri n spatele Fabricii de
rulmeni, n jurul confluenei rului Simila cu Brladul.

1.6. Cultura Dridu


Aa este definit, n arheologie, cultura veche romneasc de pe
teritoriul Romniei, caracteristic secolelor VIII-XI.
Deoarece cuprinde i teritoriul din sudul Dunrii, unii cercettori o
numesc balcano-dunrean. n aceast perioad are loc o explozie demografic,
dar i un progres al civilizaiei, superioar perioadei Culturii Ipoteti
Cndeti. Sporul demografic este rezultatul sporului natural, al aportului de
populaie venit din sudul Dunrii, prin roire lent, dar i prin robii adui de
7

Neagu Djuvara, op.cit., p.80

29

slavi. Perioada, sub toate aspectele, a beneficiat i de instaurarea unei "pax


chazarica instaurat de statul Chazar de pe Volga i care pentru cteva sute de
ani a barat migraia pe direcia est-vest.
Pentru aceast perioad, pe teritoriul judeului Vaslui, Ghenu Coman a
repertorizat un numr de 344 aezri, cu un spor evident n comparaie cu
perioada precedent a culturii Ipoteti - Cndeti (68 aezri).
Locuinele sunt de trei tipuri: bordeie, locuine semiadncite, locuine de
suprafa. Sunt construite din nuiele i lut cu vetre pavate cu piatr aezate ntrun col al locuinelor. Dimensiunile acestora sunt de 3/4 m sau de 4/5 m.
Aezrile sunt situate n toate zonele, la cmpie, dar i la deal, n apropierea
surselor de ap. Nu aveau horn, fumul fiind evacuat printr-un orificiu din tavan.
Locuinele aveau podeaua din lut btut sau loazbe de stejar. n majoritatea
aezrilor au fost puse n eviden lupe,
fragmente de zgur, elemente ce demonstreaz producerea i prelucrarea
fierului pe plan local din materiale feruginoase. Din inventar fac parte obiecte
diverse: rnie, greuti pentru rzboaiele de esut sau pescuit, fusaiole, obiecte
casnice.
Ceramica prezint caracteristici specifice perioadei. Sunt forme diferite
ale vaselor. Diversitatea lor s-a impus n funcie de necesiti: oale borcan,
strchini, cni. Este o ceramic lucrat la roat nceat cu perei ngroai, de
culoare brun roiatic sau din past fin bine arse, de culoare cenuiu negru, n
perioadele finale ale culturii. Pasta conine degresani din nisip i pietricele.
Decoraia este format din striuri continue sau n benzi, i ruri de impresiuni
fcute cu dinii pieptenelui, linii verticale sau oblice n reea i n val.
n municipiul Brlad, i n mprejmurimi, au fost depistate cteva
aezri specifice acestei perioade. Pentru zona municipiului au fost puse n
eviden: aezarea de la punctul "Podul Palermei," n spatele Fabricii de
rulmeni, pe panta sud-estic a dealului lui Ilie, lng podul de fier CFR.
Aezarea cea mai bine cunoscut este cea de la Prodana, punct
considerat de muli "din elan" ca fiind locul de nceput al trgului Brlad,
aceast aezare continundu-i existena, i n secolele XII-XIII. Aezarea a
ocupat grindurile din lunca Brladului, nconjurat de zone inundabile.
S-au cercetat cteva bordeie i locuine de suprafa. S-a pus n eviden
o ceramic din past groolan cu cioburi pisate n componen, lucrat la mn
sau la roat, de culoare cenuiu-nchis spre crmiziu sau galben, vase borcan
fr toart, de dimensiuni mici i mijlocii, buza evazat, gura mai mare ca
fundul, cu decoraii din grupe de linii. Dou bordeie amenajate, aparent, ca

30

ateliere, unul bnuit pentru reducerea minereului de fier, altul pentru cojocrie
n care s-au descoperit 12 mpunstoare de os de diferite dimensiuni.8
Concluziile lui Vasile Palade pentru secolele VII-VIII sunt corecte:
"Mrturiile arheologice de la Prodana ne prilejuiesc reconstituirea unei aezri
autohtone cu bordeie modeste spate n pmnt, sau locuine de suprafa
realizate din schelete de lemn i lipitur de lut. Ceramica relativ groolan, n
majoritate lucrat cu mna, i cu totul izolat la roat nceat, ca i puintatea
altor obiecte ne sugereaz existena unei populaii rurale srccioase de
agricultori i cresctori de vite." 9 Pentru secolele X-XIII, trebuie s avem n
zon un ora capital a rii Berladnidicilor i lucrurile au fost vzute cu ali
ochi de acelai autor, care trebuia s se alinieze la opinia general promovat de
partid aa c "locuinele fie adncite n sol, fie de suprafa, sunt de dimensiuni
mai mari, iar materialele descoperite n interiorul lor atest un salt calitativ
incontestabil." Dar i "ceramica descoperit, alturi de celelalte obiecte" au
trebuit s marcheze "ascensiunea satului de agricultori, ctre o aezare a crei
situaie economic i social o distaneaz simitor de configuraia sa
anterioar. Continuarea habitatului a dus la imaginea unui adevrat centru
productor de mrfuri, dei nu era vorba dect de cele dou presupuse ateliere
meteugreti. Capabile s furnizeze marf pentru toat Europa, cele cteva
mpungtoare din os au fost de fapt "uneltele de cusut" piei (cojoace), iar
bordeiul unde s-au descoperit urme de zgur, un atelier de alura unei fabrici
unde se lucra fierul, "transformndu-l n cutie, seceri i alte unelte." Pe aceast
baz s-a ajuns la "concentrarea unor activiti meteugreti variate" ducnd la
realizarea "unei producii destinate schimbului." n consecin, a avut loc
"transformarea din temelii a aspectului rural al vechii aezri, schimbndu-l
ntr-unul de trg" nct "comunitatea se aflan faa unor necesiti de ordin
organizatoric i politic, impus de noul statut de trg, pe care aezarea l cpta."
Nu a fost suficient, nct s-a impus nti ca un centru important n ara
Berladnicilor, depind alte ceti sau trguri a devenit "capitala rii
Berladnicilor."10

Vasile Palade, Cteva consideraii despre ara Berladnicilor, n lumina cercetrilor


arheologice, de la Prodana i Simila Brlad n coala Brldean, iunie 1969, p.74 i urm.
9
Vasile Palade, Mrturii arheologice cu privire la vechimea Brladului n coala Brldean,
noiembrie 1974, p.52
10
Vasile Palade, Ibidem, p.52-53
8

31

2. TURANICII

n primul mileniu al erei cretine, sudul Moldovei a fost una din zonele
continentului pe care micrile etnice le-a afectat cel mai mult. Exodurile
continue ale migratorilor au provocat perturbaii n evoluia populaiei
romneti. Popoarele alogene nu au exterminat populaia romanic din
inuturile carpato-dunrene. S-a desfurat un proces ndelungat de asimilare, cu
repercursiuni asupra fiinei etnice i adaosuri lingvistice. Romnitatea s-a
comportat ca o maree, lovit de fluxuri i refluxuri etnice, cu regres demografic
sau creteri spectaculoase. La venirea turanicilor, romnii se aflau n plin
progres etnic, lingvistic, cultural. Societatea se omogenizeaz etnic, cultural,
nivelul de civilizaie se afl n plin progres, o dovedesc concluziile arheologice,
studiile asupra Culturii Dridu. Stabilitatea pentru cteva secole fusese meninut
de statul chazar. Acesta s-a constituit ntr-un tampon care a stvilit ptrunderea
neamurilor nomade spre apusul Europei i posesiunile bizantine. "Din acest
punct de vedere chaganatul s-a artat extrem de eficient, instituind o prelungit
perioad de linite n stepele din partea meridional a Europei
Rsritene." 11 Dar, prin statul chazar a nceput influena popoarelor turanice
asupra romnitii, chazarii fiind turanici. Urmtorii turanici vor influena etnia
romneasc mai pregnant, convieuirea fiind de durat i n acelai spaiu,
lingvistic, i, prin asimilare, devenind o component a fiinei etnice a romnilor.
ncepnd cu secolul al IX-lea, au aprut dificulti n cadrul
chaganatului chazar. n conglomeratul etnic de pe teritoriul chaganatului
auaprut conflicte, revolta cabarilor,fuziunea lor cu ungurii a rupt echilibrul
ntr-un moment cnd s-au activat micrile nomazilor din Asia central. Aceste
fenomene au afectat indirect i apoi direct i spaiul romnesc extracarpatic.
S-au deplasat ungurii i au ocupat, temporar, spaiul numit Atelkuz. A
aprut, apoi, primejdia pecenegilor, inui n fru, o vreme, de chazari printr-o
alian cu uzii.

Victor Spinei, Realiti etnice i politice n Moldova meridional n secolele X-XIII. Romnii
i turanicii, editura Junimea, Iai, 1985, p.45
11

32

La mijlocul secolului al X-lea suntem informai c Atelkuz era locuit


de pecenegi, al cror slae preluate de la unguri, erau situate n bazinul a 5
ruri: Baruh, Kubu, Trullos, Brutos, Seretos, identificate cu Nipru, Bug, Nistru,
Prut, Siret.12 Dup alungarea ungurilor au crescut posibilitile pecenegilor de
extindere spre vest. n primii ani ai secolului al X-lea, se aflau deja n
apropierea Dunrii, ungurii prsindu-i slaurile prin 895-896. Erau zorii unei
ndelungate convieuiri a romnilor cu populaiile turanice, convieuire care va
dura aproximativ 350 de ani, o perioad de timp suficient pentru influene
decisive n toate domeniile; lingvistice, mental, la nivelul fiinei etnice.
Impactul, iniial, trebuie s fi fost dur, dar lucrurile au intrat repede n normal,
stabilindu-se o convieuire ndelungat. Constantin Porfirogenetul a menionat
c prin Patzinakia curgeau, ntre altele, rurile Danastris, Sarat, Burat
identificate cu Nistru, Siret i Prut, precizndu-se totodat i c se ntindea de
pe malul opus al Distrei (=Silitra) pn la Sakal pe Don.13
G. Kedrenos, cronicar bizantin, i arat locuind dincolo de Nistru, n
locurile de es de la fluviul Boristene (Nistru) pn n Panonia i fiind nomazi,
i duc viaa venic sub corturi.14
ncepnd cu 934 pecenegii au fcut incursiuni n peninsula Balcanic. n
aceste incursiuni au fost antrenai i romnii. De la sudul Dunrii, pecenegii,
mai trziu cumanii, se ntorceau cu muli robi, parte dintre ei romni. Acest
surplus de populaie adus n nordul Dunrii s-a adugat localnicilor, contribuind
la explozia demografic i n sudul Moldovei. Fenomenul este demonstrat de
cercetarea arheologic. Aezrile de tip Dridu continu s existe i dup secolul
al X-lea n spaiul extracarpatic, fenomen observat de V. Spinei chiar dac
migraia triburilor turanice a fost presrat cu mari dezastri i depopulri, ea nu
s-a soldat pretutindeni cu dislocarea total a comunitilor sedentare
romneti. 15 n multe aezri de tip Dridu, din secolele X-XI, au fost
descoperite complexe funerare pecenege i obiecte de factur nomad ce
reflect stabilirea unor relaii ntre romni i migratori. n apropiere de Brlad la
Slcioara (7 Case) n comuna Banca, n spaiul unei aezri de tip Dridu
muzeograful Ruxandra Alaiba a descoperit dou morminte ale pecenegilor.
12

Constantinus Porphyrogenitus, De Administrando Imperio, I, p.172, apud V. Spinei, op. cit.,


p.51
13
V. Spinei, op.cit., p.63
14
A.D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia Traian, vol. II, p.187; I. Feren, Cumanii i
episcopia lor, Blaj, 1931, p.2
15
V. Spinei, op.cit., p.64

33

Relaiile romnilor cu pecenegii nu au fost greu de stabilit dei, au


existat diferene la nivelul tipului de locuine, romnii trind n bordeie sau
colibe, nomazii n corturi, ocupaiile erau asemntoare, i romnii i turanicii
erau cresctori de vite. Romnii se mai ocupau i cu cultivarea plantelor, o
cultur n anumite limite. Principala cultur a fost meiul, plant ce se putea
cultiva i n elin, nu se impunea un ogor pregtit, terenul de cultur putnduse schimba anual. Din aceast cauz au fost i comuniti de romni care i
schimbau aezrile, ntr-o roire lent, n aceeai zon cu reveniri, dar i
deplasri la distane mari. Aa se explic roirea lor pn n Galiia, Slovacia, i
mai departe. n Evul Mediu, a existat o densitate demografic limitat, spaiul
fiind suficient chiar i pentru popoarele care aveau pstoritul ca principal
activitate. n aceste condiii, nu a fost dificil o convieuire a romnilor cu aceti
turanici, s-a stabilit chiar o colaborare a lor i militar, la jaf sunt antrenate toate
populaiile n anumite condiii. Romnii i-au nsoit pe turanici n expediiile de
jaf din sudul Dunrii. Nu ar fi fost un caz singular. n aceste expediii au nvat
i metode noi de lupt, mai ales tactica cavaleriei. Turanicii erau interesai de
creterea populaiei, aceasta pltea biruri, dijme, furniza brae de munc, dar i
oteni.
Benefic pentru romni a fost i aportul turanicilor la stvilirea altor
popoare, altor cuceritori, dornici de a ocupa teritoriile romneti extracarpatice.
Au inut n fru tendinele regatului maghiar de extindere spre rsrit, au oprit
Imperiul Bizantin pe linia Dunrii, au zgzuit extinderea cnezatelor slave. n
anul 1069, pecenegii din Moldova i Transilvania, sub conducerea lui Oslu, i-au
nvins pe unguri i au prdat pn la Oradea.16 n 1070 au avut loc lupte cu
Boleslaw de Cracovia, ale pecenegilor n alian cu romnii i principele
Volniei.17 Pecenegii s-au rzboit cu ruii, au asediat Kievul, l-au distrus pe
Sviatoslav, n 972, cnd se ntorceau dup cumplita nfrngere de la Silistra.
Pecenegii erau organizai n 13 triburi, din care tribul Gyula s-a stabilit
n Transilvania. Mare han, n nordul Mrii Negre, la jumtatea secolului al XIlea a fost Tyrah. A fost perioada cnd s-au reluat expediiile pecenegilor n
peninsula Balcanic. Muli pecenegi s-au stabilit n sudul Dunrii. n 1047,
Kegenes cu dou triburi de la gurile Dunrii a trecut cu 20.000 lupttori la
Durostorum. n 1050, a trecut Dunrea i Tyrah cu 80.000 de oameni. nvins la
Diakene, a czut prizonier i s-a cretinat la Constantinopol. Supravieuitorii
Alexandru Gona, op.cit., p.21
I. Dlugas, Historiae Paloniae, vol. I, Lipsca, 1711, Exercitum cum ruthenis, pieczniegys et
Walachis, apud Al. Gona, op.cit., p.21
16
17

34

nvini n nordul Dunrii au fost nvini i de uzi. 18 Situaia pecenegilor era


deosebit de dificil, n vest aveau conflicte cu ungurii, iar n nord cu ruii, dar
cel mai mare pericol venea din rsrit din partea cnezilor uzilor i apoi a
cumanilor.
Presai de uzi, pecenegii cutau scpare la sud de Dunre. n iarna 10481049, a avut loc un adevrat exod peste gheaa Dunrii. Chiar nfrni de
bizantini, nu s-au mai ntors n nordul Dunrii, profitnd s se mpace cu
situaia de supui ai Constantinopolului. Erau i nenelegeri ntre triburile
pecenege, o parte a lor a rmas n nordul Dunrii, alii au trecut peste muni n
Regatul maghiar. Dominaia politic, ntre 1050-1065, n nordul Dunrii a
trecut la uzi. Acetia au avut aceleai probleme pe care le avuseser i
pecenegii, conflicte cu ruii, rzboaie cu bizantinii, pericole din rsrit,
reprezentate de data aceasta de cumani. n 1064, uzii copleii de atacurile
ruilor i cumanilor au prsit Cmpia Dunrii de jos, pentru a se stabili n
Imperiul Bizantin, unde au fost nimicii de armatele imperiale, pecenegii,
asprimea iernii, molime i foamete. Rmiele lor au fost colonizate n
Macedonia unele grupuri s-au ntors n nordul Dunrii.19
n scurt timp dup migrarea uzilor spre Balcani, cumanii, au aprut n
zona gurilor Dunrii, avanporturile lor deja controlau Bugeacul n intervalul
1065-1078.20Mihail Sirianul, autorul unei cronici redactat n veacul al XII-lea,
a menionat stabilirea cumanilor, la hotarele Imperiul grecilor unde s-au
alturat poporului cretin gsit acolo.(romnilor) 21 Pentru a rmne singuri
stpni n nordul Dunrii, cumanii s-au aliat cu Alexios I Comnenos (10811118) mpratul Imperiului Bizantin i au contribuit la nfrngerea hotrtoare a
pecenegilor. n 1091 a avut loc lupta de la Lebunion, lupt descris de Ana
Comnena, fiica mpratului. A fost o alian pentru un anumit obiectiv,
deoarece cumanii au avut aceeai atitudine fa de bizantini. Stpni n stepele
din nordul Mrii Negre, la gurile Dunrii, n spaiul romnesc extracarpatic,
cumanii vor duce aceeai politic cu statele vecine, cu ruii, maghiarii,
bizantinii. Atitudinea romnilor fa de cumani cptase contur n timpul
stpnirii pecenege. Au pltit biruri, au dat dijme, au furnizat brae de munc,
i-au nsoit n rzboaie. Prin 1158, cumanii sunt atacai n Transilvania, alturi
I. Feren, op.cit., p.4-5
C. Neculescu, Nvlirea uzilor prin rile romne n Imperiul Bizantin, n R.I.R., IX, 1936,
p.185 i urm.
20
V. Spinei, op.cit. p.71
21
apud V. Spinei, op.cit., p.72
18
19

35

de pecenegi, unde au fost menionai de episcopul Otto de Freising "Inter


aquilamen et item Orientem Pecenatorum et Facorum (Cumanorum), matimum
venationem captam habente secol vomere ae rostro pene experte cumpanin."22
La mijlocul secolului al XII-lea, n plin stpnire cuman, spaiul extracarpatic
a fost perturbat de manevrele pretendenilor la tronul halician i la cel bizantin.
Aici i-au gsit refugiu Ivan Rostislavici pretendent la scaunul halician i
Andronic Comnenos, aspirantul la coroana imperial. Ambii au cutat ajutorul
cumanilor. Unii istorici au susinut c, n plin dominaie cuman, toat
Moldova, pn la gurile Dunrii, s-a aflat sub dominaia politic a cnejilor
halicieni.23 S-a pornit de la "Diploma brldean" din anul 1134 i de la un vers
din poemul "Cntec despre oastea lui Igor."Dei, nc din secolul al XIX-lea,
s-a demonstrat falsitatea acestei diplome, ideea a fcut n continuare prozelii.24
n a doua jumtate a secolului al XII-lea, cumanii au fost aliaii
asnetilor n conflictele cu Imperiul Bizantin. 25 Participarea romnilor din
nordul Dunrii, alturi de cumani, la aceste conflicte a fost menionat de
Nicetas Choniates cu prilejul descrierii desfurrii luptelor din anul
1199.26mpotriva cumanilor a luptat i regalitatea maghiar. n acest scop, a luat
decizia pentru crearea unui avanpost la rsrit de Carpai. La sfritul secolului
al XII-lea, poate nceputul secolului al XIII-lea, regalitatea maghiar a ridicat la
Btca Doamnei o fortificaie cu rol de supraveghere a cilor de acces spre
Transilvania.27n acelai scop, n sud-estul Transilvaniei, n ara Brsei, n anul
1211, au fost adui cavalerii teutoni. Dup alungarea acestora, regalitatea
maghiar a apelat la alt metod, crearea unui episcopat n sud estul Moldovei
cu misiunea cretinrii cumanilor, rezultatul fiind Episcopia Cumanilor. La
acest proiect au colaborat i o parte a cumanilor, acetia fiind interesai de
ajutorul Ungariei pentru a putea face fa unui nou pericol din rsrit,
ascensiunea spre vest a mongolilor. Cumanii erau ngrozii de urmrile btliei
pierdute la Kalka, n 1223, dei avuseser sprijinul brodnicilor i al cnezatelor

I. Feren, op.cit., p.25


E. Frances, Slavii pe pmntul patriei noastre n veacul al XII-lea n Studii, 8, 1955, 3, p.65 i
urm.
24
I. Bogdan, Diploma brldean din 1134 i principatul Brladului n AARMSI, s.II, XI,
1888-1889, p.65 i urm.
25
vezi bibliografia la V. Spinei, op.cit., p.80
26
Choniate, p.663, 691-692
27
V. Spinei, Contribuii la istoria spaiului est carpatic din secolul al XI-lea pn la invazia
mongol din 1241 n M.A. VLVIII, 1974-1976, p.145-148
22
23

36

ruseti. Primejdia mongol l-a obligat, n 1239, pe Kuthen, marele han al


cumanilor s cear azil n Ungaria.
Cererea a fost acceptat condiionat, s-i ridice locuine stabile i s se
cretineze. A urmat un adevrat exod spre Ungaria, Kuthen ducnd cu el 40.000
de corturi, aproximativ 200.000 de persoane. Au fost aezai n Valea Tisei.
Dup iureul mongolilor din 1241, teritoriul extracarpatic a cunoscut o nou
stpnire cea mongol, stpnire asemntoare cu a cumanilor i cu care
romnii erau obnuii. De altfel, n zon, turanicii nu au disprut total. Grupuri
ale pecenegilor, uzilor, cumanilor se integraser n structurile sociale locale,
terminnd prin a fi romnizai de localnici. La cei rmai s-au adugat i
grupuri din hoarda lui Kuthen. Acetia au preferat s prseasc Ungaria dect
s se lepede de credinele lor i de felul lor de via. n 1282, sub conducerea
efului de trib Oldamur i-au fcut drum prin violen spre Moldova. Au fost
nvini la Hodastava lng Cluj. Oldamur i o parte a cumanilor au scpat spre
Moldova. Ceilali au fost obligai s se ntoarc n Cmpia Tisei. Cei ajuni n
Moldova au mrit numrul celor care triau acolo i care rmseser pe loc
acceptnd stpnirea mongol. De fapt, n regiunile vestice ale Hoardei de Aur,
mongolii adoptaser limba cumanilor. Aceste grupuri de cumani rmai n
Moldova, dar i cei revenii erau pe cale de romnizare, de total asimilare de
ctre mediul romnesc nconjurtor a concluzionat Neagu Djuvara. Cele dou
comuniti, cumanii i romnii au fost diferii din punct de vedere etnic,
religios, cultural, dar timpul a nivelat aspectele diferite i i-au apropiat sfrind
printr-o simbioz.

2.1. Berladnicii
n secolul al XII-lea, n apropierea spaiului etnic romnesc, s-au
desfurat lupte pentru putere n cnezatul halician. Unul din pretendeni a fost
Ivanco Rostislavici, poreclit Berladnicul. Oastea acestuia a fost format din
berladnici i cumani. Berladnicii sunt menionai n dou rnduri: n 1159 n
numr de 6.000 cnd alturi de ali oteni de diferite etnii, cumani i galiieni,
condui de Ivanco Rostislavici s-au deplasat spre Cucelmina i Uia unde au
fost nvini de Iaroslav, i n 1160 cnd au atacat Olesia la gurile Niprului.
Informaiile de care dispunem nu precizeaz nici neamul berladnicilor, nici
teritoriul lor etnic. Participarea lor la rzboaiele altora, comportamentul ne
demonstreaz spiritul lor rzboinic, dar i nestatornic. n 1159, au plecat, n
solda lui Ivanco Rostislavici, din regiunea Dunrii, dar, dup ce au fost nvini
37

de cneazul Haliciului, nu s-au mai ntors, ci s-au deplasat spre gurile Niprului,
unde au atacat Olesia. Sunt menionai pentru o perioad foarte scurt, ntr-o
zon de la gurile Dunrii la Nipru. Diploma brldean din 1134, pus n
circulaie de B.P. Hadeu n care Ivanco Rostislavici este numit Berladnicul a
creat mai mult confuzie, dei diploma s-a dovedit fals. Informaiile despre
berladnici fiind puine, interpretrile diverse ale cercettorilor, au transformat
aceast populaie ntr-o enigm.
Constantin C. Giurescu i-a considerat pe berladnici, precursori ai
brodnicilor din secolul al XIII-lea, ntotdeauna gata s participe la expediii
rzboinice, expediii de prad, uneori chiar n locuri ndeprtate. Etnic, i-a
considerat pe berladnici o populaie amestecat romano-slavo-cuman,
ocupndu-se cu creterea vitelor i serviciul ca mercenari n armatele principilor
rui n rzboaiele cu bulgarii i bizantinii. Folosete termenul de berladnici i se
ntreab dac nu cumva sub denumirile strine de brodnici, bolohoveni,
brladnici nu se ascunde o populaie romneasc.
Prere asemntoare a avut Radu Rosetti. D. Onciul a respins aceast
identitate, dar a admis c berladnicii au fost vecini cu brodnicii i aveau o
organizare politic asemntoare. T. Blan a menionat c berladnicii nu au fost
un popor ci un element social; c berladnic nseamn contrabandist, tlhar, ho,
pribeag, vagabond, i c exist n Moldova de sus drumul Brladului care
ncepe la hotarul rii la prul Colacin, se termin la satul Sepenic i are sensul
de drumul hoului. Prerea despre berladnici ca fugari, pribegi, vagabonzi,
aventurieri a fost lansat de istoricul rus Karamazin i mprtit de Pic.
Dup A. Boldur, dezlegarea enigmei ne d toponimia regiunilor din jur
i a ajuns la concluzia c vechiul Berlad al cronicii este Brleadca din colul
sudic al rii Balohovenilor, nu departe de Nistru. n aceast localitate a stpnit
Ivanco Rostislavici, un udel, obinnd numele de Berladnic deoarece berladnic
nseamn locuitor al oraului Berlad (Brleadca).
V. Spinei i consider o populaie nomad din stepele ruseti, probabil
turcic.
Drago Moldoveanu a analizat problema etimologic. Dup prerea
noastr, numele berladnicilor s-ar putea explica de la un verb provenit din
vechiul turcic brl a se uni, a se grupa care la perfect primete morfemul d
la persoana a III a singular: brladi - s-au mpreunat. Acest verb a existat n
mod cert n limba cumanilor, va fi fost folosit de acetia pentru a-i desemna
aliaii. n acest mod i-a cunoscut i vechii rui, cu sufixul compus inik (nik).
Sensul a fost cei care se unesc, se asociaz de aduntur i pe deplin
38

motivat despre informaiile despre ei oferite de cronicile ruse. Att numele, ct


i structura etnic i orientarea comportamental sunt asemntoare cu cele ale
brodnicilor de mai trziu, pentru a-l cror nume s-a propus explicaia a pribegi,
a rtci de la termenul rusesc brodi broditi.

2.2. Brodnicii
n secolele XII-XIII, ntre 1146 1254, la est de Munii Carpai, la
Dunrea de jos i n nordul Mrii Negre, izvoarele externe: maghiare, papale,
ruseti, bizantine consemneaz o populaie cu numele de brodnici. n perioada
interbelic, G. Popa Lisseanu a publicat o lucrare special despre brodnici i a
editat izvoarele, n original i n traducere, referitoare la aceast populaie:
mrturiile cronicilor ruse, diplomele regilor Ungariei, bulele papale i a expus i
toate prerile istoricilor romni i strini emise pn n acel moment. 28
Cercetrile istoricilor au continuat, ducnd la concluzii care au lmurit existena
lor ca populaie i a rii lor, adic originea lor etnic i spaiul de locuire.
Cronicile ruse vorbesc despre brodnici ca participani la luptele ntre
principii rui n anii 1146, 1216 i la lupta de la Kalca din 1223, dar niciodat
despre ara Brodnic. La luptele de la Kalka cu mongolii, brodnicii au participat
alturi de rui i cumani. n aceast lupt, brodnicii au fost condui de
voievodul lor Ploscnea, un cretin, acesta srutnd crucea principilor rui.
Aliaii au fost nfrni, vinovat fiind considerat Ploscnea. n realitate, ttarii au
nvins datorit dezbinrii aliailor. Matislav de Kiev nu a intervenit n lupt
cnd trebuia, apoi mpreun cu ali voievozi, doi principi i de brodnicii condui
de Ploscnea s-a ntrit pe un deal. Au rezistat trei zile, dar Ploscnea dei "a
srutat crucea principelui Matislav i a celor doi principi rui c nu-i va ataca i
va interveni pentru ca s se rscumpere, i apoi amgindu-i, blestematul i-a
legat i predat ttarilor cu tot cu ntritur, care au ucis toi oamenii, iar pe
principi i-a strivit sub nite scnduri peste care au trecut otile ttreti.29
Primele informaii din surse maghiare i papale le avem din 1222. n
1211, regele Ungariei i-a adus n ara Brsei pe cavalerii teutoni, pentru a
stvili incursiunile cumane n Transilvania. Teutonii nu s-au limitat la aprarea

28

G.Popa Lisseanu, Izvoarele istoriei romnilor, volumul XIII Brodnicii, Bucureti, 1938,
p.1-33; 33-78 i Romnii n izvoarele istorice medievale, Bucureti, 1933, p.143-174
29
A. V. Boldur, Istoria Basarabiei, volumul I, Chiinu, 1937, p.114-115

39

domeniilor Coroanei arpadiene i au trecut "dincolo de munii nzpezii" i au


luat n stpnire unele teritorii din afara arcului carpatic.30
n diploma regelui Andrei al II-lea, din 1222, nainte de 7 mai, este
specificat dania fcut cavalerilor teutoni i de ntinderea ei pn la "terminos
Prodnicorum" "et inde progeditur usque ad Danubium." n bula papei Honoriu
al III-lea, din 1222, dup 30 noiembrie este amintit o ar "terra Borethnic".
Diploma papei Grigore al IX-lea din 1227 exprima dorina convertirii la
catolicism a populaiei din Cumania i ara vecin Brodnic. Populaiile
mongoloide de la rsrit de Carpai cunoteau cretinismul, existau i cretini n
snul lor, exemplul fiind Ploscnea, dar adepii erau ortodoci.
Dei n prima parte a secolului al XIII-lea, stpni la rsrit de Carpai,
Dunrea de jos i n nordul Mrii Negre au ajuns ttarii, compoziia etnic n
zon nu s-a modificat n totalitate i nici competiia religioas. Scrisoarea
regelui maghiar, Bella al IV-lea ctre Papa Incoceniu din 1254 ne informeaz
c Ungaria este nconjurat la rsrit i sud de popoare necredincioase: rutheni,
cumani, brodnici, bulgari, bosmeci.
Brodnicii sunt amintii n izvoarele bizantine n luptele din sudul
Dunrii, dintre Asneti i bizantini, dar cu numele de bordoni alturi de
cumani (scii) ntr-un discurs al lui Nicetos Choniates. 31 Pentru luptele din
1199, n timpul lui Ioni Kaloianul, alturi de cumani sunt amintii i valahii.32
Istoricii i-au identificat pe bordoni cu brodnici.33
n cronicile ruse bordonii sunt consemnai spune A. Buldur cu
denumirile de bronnici, borojnii, bronnii, bronnik, borothnic, prodnic.34
Cercettorii au fost interesai i de etimologia denumirilor sub care
apare aceast populaie. Muli au acceptat c numele deriv din termenul slav
"brod - vad" de aici i brudino care a desemnat hotar de trecere. De aici s-a
ajuns la constatarea c brodnicii au fost "locuitorii de la vaduri," vdenii, ceea
ce s-ar potrivi cu aezrile de la vadurile Siretului, Prutului, Nistrului, Dunrii
de Jos.35

30

Hurmuzaki, I, p.82, 85, 88, 91, 93, 95, 96; DIR, C, v. XI, XII, XIII, I, p.201, 204-206, 206214, 214-216, 221, 223
31
Choniates, p.663
32
Ibidem, p.140
33
Dimitrie Onciul, Originile Principatelor Romne, I, p.693; G. Popa Lisseanu, op.cit.
34
A. Boldur, Istoria Basarabiei, editura Victor Frunz, Bucureti, 1992, p.103
35
C.C. Giurescu, Orae i ceti moldovene, editura Academiei Republicii Socialiste Romnia,
Bucureti, 1967, p.36

40

Dup Constantin Cihodaru, numele brodnicilor vine de la un nume de


localitate "brodi", probabil numele vechi al Brladului. Tot de la Brodi provine
i numele localitii Prodana, numele vechi fiind Brodana.36
Ali cercettori au pornit de la termenul slav "broditi" a rtci, a hoinri,
a umbla ncoace i ncolo. Primii adepi ai acestei preri au fost N.M. Karamzin
i Radu Rosetti.37 Acest termen definete n mod real o populaie nestatornic,
n continu micare cum au fost brodnicii. Numele slav nu este un motiv s-i
considerm rui. Probabil n graiul altor popoare din zon erau desemnai cu alt
nume. Ca brodnici i-au perceput ruii i dup ei i alte popoare. Ruii au avut
propriile lor denumiri i pentru alte popoare sau grupuri etnice. Pentru ei tichiile
negre erau ciornie Klobuki n timp ce ei se denumeau kara brkli.
Numele "bronnic" deriv de la cuvntul rus "bronea" plato, chiuras,
38
zale. Rezult c bronicii au fost o categorie de ostai, caracterizai printr-o
anumit armur i probabil prin ocupaia i starea lor.
A.V. Boldur crede c ruii au fcut din brodnici, bronnici39 i c n toate
cronicile ruseti se vorbete de brodnici ca ostai rzboinici nu vdeni i c au
fost mercenari, n majoritatea lor covritoare valahii i formau sate ntregi de la
Pripet la Nistru n nord estul Moldovei. A concluzionat c ara Brodnicilor este
o ar a brodnicilor valahi, care se trag de la daco-geto-traci i ajung s fie
moldoveni.40
A adus ca argumente mulimea satelor din regiunea menionat, al cror
nume pornesc de la brodnic sau brodi. Datorit migraiei altor popoare o parte
din romni au fost obligai s-i caute aezri noi. Aceasta fiind cauza
imigrrilor n Volonia, Podolia, Galiia pn n regiunea Kievului, fenomen
petrecut n secolul al VII-lea. S-a ajuns ca brodnicii s ocupe o bun parte din
Galiia pe care mai trziu au cedat-o ruilor galiieni datorit ttarilor acetia
deschiznd calea migraiunii noi, calea revenirii, ntoarcerii la pmntul natal, la
leagnul naional, emigrare care a avut ca urmare pe pmntul Moldovei
desclecarea moldoveneasc i nfiinarea principatului Moldovei.41
Mai trziu, A.V. Boldur a fcut afirmaia c ara Brodnicilor s-a aflat pe
ambele maluri ale Siretului ntinzndu-se spre sud i nglobnd n cuprinsul su
36

Constantin Cihodaru, Alexandru cel Bun, editura Cartea moldoveneasc, 1990, p.16
apud. A. Boldur, op.cit., p.101
38
A. Boldur, op.cit., p.103
39
A. Boldur, Istoria Basarabiei, p.102
40
Ibidem, p.106
41
Ibidem, p.124
37

41

Vrancea i n acest mod trebuie neleas expresia: ad terminus prodnicorum


din bula emis n 1222.42
A.V. Boldur nu a fost singurul istoric care a vzut n brodnici urmai ai
berladnicilor, a populaiei romneti de la rsrit de Carpai, unii dintre ei chiar
i au schimbat prerile, dar n argumentaia prezentat.
Romni au fost considerai de Radu Rosetti, A. Bunea, Romulus
Cndea, Nicolae Iorga, D. Onciul, A. Sarcedeanu, G. Popa Lisseanu, etc.
Majoritatea au pornit de la termenul brod = vad.
Dup G. Brtianu, A. Decei, G. Popa Lisseanu brodnicii au fost pruteni,
locuitori ai Prutului. Nicolae Iorga a considerat c brodnicii au fost vdeni
basarabeni i dobrogeni. D. Onciul, innd suma c brodnici este un cuvnt
slav a admis un oarecare amestec slav n majoritatea romnilor.
Augustin Bunea i V. Motogna au nlocuit cuvntul brod (vad) cu
cuvntul slav brdo = munte i au ajuns la concluzia c brodnicii sunt munteni
din Vrancea. Ali istorici i-au considerat pecenegi, cumani sau rui. I. Feren a
crezut c brodnicii sunt berendeii, o rmit a pecenegilor. Brodnicii nu au fost
ns pgni, au fost cretini, voievodul lor Ploscnea a srutat crucea, au fost
numii infidelis de pap, deoarece nu erau catolici. Rui au fost considerai de
N. M. Karamzin. B.D. Grecov i A. I. Iacubovschi au vzut n ei slavi cretini,
precursori ai cazacilor.
Alex. I. Gona s-a raliat observaiei fcute de A. V. Boldur c denumirea
de brodnici apare n cronicile ruse odat cu tirile despre i alturi de cumani i
dispare ndat dup desfiinarea Imperiului Cuman, n 1241, ultima meniune o
avem n scrisoarea lui Bela al IV-lea din anul 1250 ctre Vatican.43
V. Spinei crede c brodnicii se ntlnesc n compania unor diferite
etnonime i c reprezint un grup etnic distinct i nu o categorie social.
Deoarece sunt amintii pe o rut ampl de aciune, din Suzdal n stepele uralpontice i pn la Dunrea de jos, sugereaz trsturi ale modului de via
nomad sau seminomad. Asocierea lor sau a rii lor se apropia ntotdeauna de
cumani sau de Cumania, ca i deosebita lor mobilitate ar indica apartenena
brodnicilor la familia populaiilor de neam turcic.44 n nordul Mrii Negre, n
secolele IX-XI triau un conglomerat de popoare: rmite ale bulgarilor i
A.V. Boldur, ara Brlad numele i unele momente istorice, n Brladul odinioar i astzi,
1984, volumul III, p.26
43
Al. I. Gona, Romnii i Hoarda de Aur (1241-1502) Casa Editorial Demiurg, Iai, 2010,
p.36
44
V. Spinei, Realiti etnice i politice n Moldova Meridional n secolele X-XIII, editura
Junimea, Iai, 1985, p.88
42

42

chazarilor, alte grupuri etnice mai mici berendei, turpei, kalpigi, kovii, peste
care i-au ntins dominaia pecenegii i cumanii. n regiunile romneti est
carpatice s-au produs permanent pn la constituirea statului medieval
Moldova, micri etnice.
Populaia permanent au constituit-o romnii, dar ei sunt consemnai n
izvoarele vremii cu alte denumiri derivnd de la etnonimul vlah, valah.
Meniunea ambelor etnonime brodnici i valahi, la Nicetos Choniates, dar i n
actele din 1222 elimin identificarea brodnicilor cu romnii.45
Documentul din 1250 ne informeaz despre spaiul n care au trit aceti
brodnici sit diversis in fidelium generibus circumspectum ut pote Ruthenorum,
Cumanorum, Brodnicorum, a parte orienti; Bulgororum et Boznesium a parte
meridici... et specialiter regiones, que ex poste orientis cum regno nestro
conterminatur sunt Rusia, Cumania, Brodnici, Bulgaria, que in magna parte
nostro dominio auteh subiacebant...46
Se vorbete despre brodnici, nu de ara Brodnic, ara lor fiind locul
unde triau o vreme acest loc fiind ntre Bulgaria, Rusia i Cumania.

2.3. Atestarea arheologic a turanicilor


Modul de via nomad al turanicilor a lsat puine urme materiale. Popor
fr locuine stabile, trindu-i viaa n corturi i crue, ce aveau luau totul cu
ei, cnd i mutau aezrile. Complexele funerare constituie cea mai mare parte
din vestigiile pstrate. Cercetarea lor ne furnizeaz informaii despre portul,
ocupaiile, spiritualitatea lor, aspecte legate de densitatea demografic. n zona
Brladului, au fost descoperite morminte n cteva localiti: Banca, Bneasa,
Bereti, Brlad, Grivia, Moscu lng Trgu Bujor, Pogoneti, Umbrreti.
Inventarul este specific popoarelor nomade, rzboinice: plci pentru
arcuri, vrfuri de sgei, sbii, catarame, limb de curea, zbale, coifuri,
fragmente de zale, cazane de aram, schelete de cal sau fragmente de cal. Au
fost morminte plane sau n mantaua unor tumili.
Aceste morminte sunt cunoscute datorit unor spturi ntmpltoare
sau sistematice. Cele dou morminte de la Banca au fost descoperite de
cercettorul Ruxandra Alaiba, ntr-o staiune a Culturii Dridu.

45
46

DRH, D., I., nr.1-2


E. Hurmuzaki Densuianu, op.cit., I,1, p.259-269

43

Victor Spinei consider c niciuna din movilele n care s-au descoperit


morminte ale turanicilor nomazi din teritoriile extracarpatice nu a fost ridicat
de acetia, au folosit n exclusivitate movilele fcute de purttorii unor culturi
mai vechi. Mulimea movilelor din Moldova meridional i-a scutit de efortul
nlrii unor movile funerare.47 Mulimea movilelor a fost semnalat nc din
perioada medieval de cronicarii moldoveni, dar i de cltorii strini. Un sol
polonez nota n 1636 c n Moldova "pe dealuri sunt pretutindeni movile, care
sunt semne ale rzboaielor multor neamuri." 48 Multe sunt i pe valea
Brladului, la nord pn la Vaslui, dar i la sud pn la Tecuci, unele chiar pe
dealuri, movile necercetate pn n prezent.49Alte movile au fost depistate n
Colinele Tutovei.50
Turanicii nu au practicat incineraia, toate mormintele sunt de
nhumaie, cu inventar specific unor rzboinici cresctori de animale, la multe
din ele s-au descoperit resturi de cai. Cea mai mare parte a mormintelor
turanicilor a rmas nepublicat, fenomen ce ngreuneaz cunoaterea acestor
nomazi de neam turc.
Este greu de pricizat cror turanici le aparineau mormintele:
pecenegilor, uzilor, cumanilor.
S-a avansat prerea c cele de la Moara lui Chico din Brlad au
aparinut pecenegilor.
Considerentul a fost c zbalele dintr-o singur tij aparineau pecenegilor. Alte
preri au fost mai cuprinztoare: "acest tip de zbale a fost atribuit i
cumanilor." 51 Craniile de cal i extremitile picioarelor de cal au inut de
elementele de ritual ce se leag n primul rnd de pecenegi. Mormntul de la
Moscu a fost atribuit cumanilor, pe baza coifului de fier tipic pentru secolele
XII XIII.52 Unele morminte pot fi ale altor grupuri turcice supuse cumanilor,
de felul brodnicilor, dar departajarea este greu de specificat.

47

V. Spinei, op.cit., p.119


Cltori strini prin rile romne, V, p.116, solia lui Krasinski
49
V. Varlam, Complexele funerare tumulare de pe cursul mijlociu al rului Brlad n Carpica,
XI, 1979, p.217-230; Ghenu Coman, Statornicie, p.391 i urm.; Gheorghe Gherghe, Marin
Rotaru, Comuna Banca, Ed. Sfera, Brlad, 2002
50
P. Poghirc, Satul n Colinele Tutovei, Bucureti, 1972, p.97-99
51
V. Spinei, Antichitile nomazilor turanici din Moldova n primul sfert al mileniului al II-lea
n SCIVA, 25, 1974, 3, p.394; nceputurile vieii urbane n Brlad i problema berladnicilor n
AIIA, XVI, 1979, p.280; Realiti etnice i politice n Moldova meridional n sec. X-XIII,
p.111, 122
52
Spinei, p.122
48

44

Multe morminte, mai ndeprtate de zona Brladului, dar n Moldova


meridional au fost ncadrate n timp pe baza monedelor gsite n inventar.
Toate mormintele, depistate pn n prezent, se grupeaz n inuturile de
cmpie i de-a lungul vilor rurilor din zonele deluroase. Pe valea Brladului
majoritatea se gsesc pe cursul inferior i mijlociu al rului. Rezult c au fost
amplasate n imediata apropiere a unor surse de ap, ruri sau lacuri, pe es sau
pe nlimile apropiate. Cele mai multe morminte din Moldova meridional au
fost descoperite n Bugeac i pe valea Nistrului, deoarece era zona de
predilecie pentru iernare. Chiar dac, urcau n cutare de iarb dealurile vara,
se retrgeau iarna n zona de es strbtut de ape i bogat n vegetaie
ierboas, zone care se pliau pe sistemul lor economic axat pe creterea
animalelor de turm. La es vnturile spulberau zpada i animalele gseau
mncare, iarb cu care se hrneau i pe care o cutau scurmnd zpada cu
copitele, nomazii avnd fnee doar accidental sau prin dijm de la supui. Pe
mormintele din zona Brladului nu au fost descoperite statui de piatr. n
secolul VIII aceste statui erau numite de turci balbal, mai trziu de rui
Kamennie bab, baba n limbile turanice nseamn printe, tat.

2.4. Aezrile turanicilor


Turanicii au trit n corturi, amplasate sezonier, transportate cu cruele
lor, dar nici bordeiele nu erau greu de construit, pe un teren nou. Cronicarul
bizantin G. Kedrenos a fcut observaia c "fiind nomazi, i duc viaa venic
sub corturi." Informaii edificatoare despre modul de via al cumanilor ne-a
furnizat i un cronicar francez participant la cruciada a IV-a: "Sunt un neam
slbatic, care nici nu ar, nici nu seamn, n-au nici colibe, nici case, dar au
nite corturi de postav, locuine n care circul, i triesc din lapte, brnz i
carne."53 Pe timpul iernii, turanicii aveau posibiliti reduse de deplasare. Se
retrgeau n tabere improvizate, letopiseele ruseti au consemnat "ntriturile
cumanilor." Nu se aprau n spatele unor ziduri, ci n spatele cruelor.
Turanicii, popor n micare, nu aveau nevoie de orae, pentru schimbul de
produse s-au folosit de locuri de trg sezoniere, unele devenite tradiionale i de
vechile orae de la Dunre i Marea Neagr, unde ns populaia era format din
alte etnii, turanicii erau oamenii locurilor deschise. Un astfel de loc de trg a
Robert de Clari, La conqute de Constantinopole n Historicus et chroniqueurs du Moyen
Age, ed. A. Pamphilet, Ed. Pognom, Paris, 1952, p.50, apud V. Spinei, op.cit., p.106
53

45

fost pe Valea Brladului, loc din care s-a dezvoltat oraul Brlad, trecnd prin
cele dou stadii: loc de trg i aezare de trg. Pentru turanici, corturile, colibele
de psl, carele, cruele erau n continu micare, asigurnd locuine, dar i
posibiliti de aprare. Schimbarea locurilor de punat era i n funcie de
clima anului respectiv, dac locul era udat de ploaie i punile erau bogate nu
erau motive pentru deplasare. Nu ntotdeauna deplasrile lor se fceau la mari
distane. Deplasrile se fceau pe un teritoriu controlat de ei, plecrile nsemnau
i reveniri. Turanicii mai sraci nu erau forai s caute permanent locuri noi de
pune. Obligai la deplasri dese i la distane mai lungi au fost proprietarii de
turme mari. De cele mai multe ori, se nainta de-a lungul vii spre izvoare,
pentru iarn, turmele fceau cale ntoars, spre gura vilor, spre locuri deschise,
unde vnturile se manifestau n voie, fr opreliti, i spulberau zpada, vitele
putnd gsi resturile de ierburi uscate, turanicii nefiind preocupai de
constituirea rezervelor de nutre. A existat o anumit transhuman generat i
de marea lor mobilitate. Oricum, ei controlau tot teritoriul, erau stpnii,
romnii i alte grupuri etnice prestau dijme, furnizau brae de munc, participau
i n cetele lor n campaniile rzboinice.

2.5. Aezrile localnicilor (romnilor)


Aezrile romnilor, din perioada convieuirii lor cu turanicii, sunt
rspndite pe tot teritoriul Moldovei meridionale, ntre Carpai i Nistru i la
gurile Dunrii. Se ntlnesc n zone diverse, dar n apropierea surselor de ap,
pe terenuri nsorite, ferite de vnturi, pe terasele cursurilor de ap, pe pantele
domoale, pe malul rurilor sau lacurilor. Erau aezri deschise, fr fortificaii,
turanicii n-ar fi permis. Toate erau aezri de tip rural, oraele au aprut mult
mai trziu. Se tria ntr-o economie natural. i n aceste condiii, schimbul de
produse era o necesitate, era nevoie de trguri, dar aceste locuri erau sezoniere,
chiar dac locul a fost acelai, necesitatea a impus tradiia. Aezrile erau mici,
comunitile romneti aveau tendine de roire, ocupaia permitea aceast form
de existen i manifestare, dar i sub impulsul surplusului de populaie sau
forai de turanici. ntre aezrile romneti existau forme de comunicaie, de-a
lungul vilor, dar i peste dealuri, pe drumuri rudimentare sau crri. Locuinele
erau modeste, construite din nuiele i lut, cu vetre ntr-un col i fr horn. Se
construiau repede, materialul era la ndemn. Cresctori de oi i cultivatori de
mei, aveau hran modest, consumau, cu prioritate, psat de mei cu lapte i
46

brnz. Amenajau stni i bordeie n timpul sezonului pastoral. Fceau rezerve


de nutre pentru iarn. Modul de via i-a apropiat de turanici. n multe cazuri,
au locuit n aceleai aezri. ntre ei s-au stabilit i legturi de rudenie,
cstoriile mixte erau un fenomen obinuit. n 350 de ani de conlocuire,
diferenele au disprut, turanicii se simeau ai locului. Din aceast cauz, muli
turanici nu au prsit zona Moldovei meridionale, romnii reuind asimilarea,
primind o nou component etnic. Ali turanici au revenit n zon, chiar dac
n anumite momente i stabiliser slaele n alte teritorii.
Un document al regelui Andrei al II-lea, din 1224, a menionat n
Transilvania "silva blocumen et bissenorum (pdurea romnilor i
pecenegilor)." Aceasta dup 3-4 generaii dup risipirea pecenegilor din ara
noastr. Documentul scoate n eviden nu numai rmnerea unei pri a
turanicilor n prile noastre, dar i constituirea unei comuniti. Cum turanicii
aveau puterea politic, erau stpnii, dup sute de ani de conlocuire au fost n
msur s "influeneze n chipul cel mai deosebit procesul de formare a clasei
dominante".

2.6. Ocupaiile turanicilor


Agricultura
Dimitrie Cantemir a fcut observaia c n zona Vrancei i a
Cmpulungului Moldovenesc locuitorii "nu cunoteau plugul, ci numai
pstoritul."54 Istoricii strini au avansat ideea c romnii n zorii Evului mediu
au fost un popor aproape exclusiv de pstori, cu preocupri agricole subsidiare,
care i-au nsuit cunotinele de cultivare a pmntului de la vecinii slavi i
unguri, mai trziu, dup ntemeierea statelor feudale. 55Ideea a pornit de la o
realitate sugerat de situaia din zona noastr a Peninsulei Balcanice, unde n
Evul mediu, pstoritul a jucat, la vlahi, rolul predominant n agricultur (n
economie). Un motiv de a-i aduce pe romni, trziu, dup secolele XII-XIII, din
sudul Dunrii, cu oile la pscut, situaie cu care ar fi nvat cultura plantelor de
la foste popoare migratoare, ori migratori sunt cei care au nvat de la localnici.
Este adevrat, creterea animalelor a avut un rol mai important ca n prezent,
condiiile o impuneau. Suprafaa punilor depea cu mult pe cea a cmpurilor

54

D. Cantemir, D.M., p.302-303


V. Spinei, op.cit., p. 126

55

47

cultivate. Arealul forestier fiind mai vast, a servit mai mult pentru pstorit.56 n
trecut, creterea animalelor a avut unele avantaje lng randamentul constant,
produsele furnizate erau diverse, asigurau hrana prin lactate i carne,
mbrcminte prin ln i piei, mobilitatea n cazuri extreme: rzboaie, secet.
Ct de mare ar fi fost seceta, turmele puteau fi direcionate ctre pduri, unde se
putea gsi ap i frunze i unde se puteau pregti frunzare pentru iarn. Profitul
mai mic pe care l furniza agricultura, ameninarea intemperiilor i a
duntorilor au impus mpletirea sa cu creterea animalelor de multe ori balana
nclina spre pstorit. n plus, obligai secole de-a lungul la convieuirea cu
nomazii, romnii au trebuit s se adapteze condiiilor impuse de acetia. Modul
de via seminomad, transhumana, manifestri ale nomazilor au fost nsuite i
de romni. n plus, s-a impus i roirea. Romanitatea prestatal a avut aspectul
unui roi, vetrele satelor au fost mobile. Dac vorbim despre continuitatea
poporului romn, ne referim la statornicia pe un spaiu nu pe aceeai palm de
pmnt mii de ani. n asemenea situaie, orice aezare a unui sat ar trebui s
aib, n prezent, mrimea Bucuretiului. Spaiul etnic romnesc a fost mare,
mult mai mare dect suprafaa Romniei de azi. Romnii sunt resturile
romanitii orientale, romanitate ce cuprinde ntreaga Peninsul Balcanic,
minus Grecia, dar care cuprindea i Panonia. Pe acest spaiu la nord i la sud de
Dunre s-au format poporul romn i limba romn. Acest spaiu s-a ngustat
de-a lungul timpului. Pendulrile nord sud, sud nord, vest est au creat i
unitatea limbii romne, ntruct romnii, orice grai ar vorbi, se neleg fr a
apela la limba literar. Pn la nceputul secolului al XV-lea de la naterea lui
Christos, peste 1.000 de ani spre vest i sud au trecut popoare migratoare. Unele
au staionat mai puin, altele mai mult. Slavii au rmas definitiv i s-au topit n
romanitate. Popoarele mongole, hunii, avarii, bulgarii au avut perioade mai
scurte de locuire sau dominaie. i aa au lsat urme mai multe sau mai puine,
n limb, n fiina etnic, n mentalitate. Pecenegii, uzii, cumanii, ttarii, toi la
un loc au trit n spaiul romnesc 500 de ani. n final, s-au retras, au mers mai
departe spre sud sau n sud-est ttarii, dar grupuri ale lor au rmas i au ntrit
poporul romn, a avut loc o simbioz. Pe lng dezvantajele pe care le-au adus,
au fost i avantaje. Expediiile lor de jaf n sudul Dunrii, prin robii pe care i-au
adus, n mare parte vlahi au ntrit poporul romn, stabilind fiina lui etnic de
la sudul Dunrii. Romnii au fost parte component a cetelor plecate la jaf n
P. P.Panaintescu n V. Costchel, P. P. Panaintescu, A. Cazacu, Viaa feudal n ara
Romneasc i Moldova (sec. XIV XVII) Bucureti, 1957, p.16 i urm.
56

48

Imperiul Bizantin. Au fcut parte i din grupurile nvinse i colonizate de


imperiali n Peninsula Balcanic. Majoritatea a rmas n nordul Dunrii, au
rmas i grupuri de nomazi. Romnii au roit i spre nord sau est. Din stup s-au
desprins roiuri care s-au extins n spaiul din jur. Aa au ajuns romnii i
dincolo de spaiul etnic. n perioada prestatal, i gsim n Slovacia, Moravia,
Polonia, Galiia, Podolia. Au dus acolo modul de via romnesc, ara lor fiind
jux valachicum consemnat de cronicarii locului.
Influena migratorilor asupra romanitii a fost mult mai mare, dect s-a
sesizat pn n prezent, sau poate nu am vrut s-o scoatem n eviden. Trind
500 de ani cu neamurile turanice i ttarii, pe acelai spaiu geografic, s-au
produs influene reciproce, finalul fiind o simbioz, nvingtorii fiind romnii,
aceasta fiind o nou statornicie i continuitate. S-a format o nou mentalitate,
romnii au devenit mai mobili, i-au nsuit tactica i strategia de lupt a
acestora. Ocupaiile romnilor au cptat accente noi. Prioritar a devenit
creterea animalelor, cultivarea plantelor, i aa mai redus ca n prezent, s-a
restrns. Principala cultur a devenit meiul o plant productiv, cultivat i n
elin, o plant care nu avea nevoie de un ogor pregtit ani la rnd. Cultivat n
elin putea fi semnat anul viitor i pe alt vale pe care romnul cu familia lui,
eventual cu toate neamurile, se mutau la un moment dat din propria iniiativ
sau forat. Plecai dup coada oilor, romnii luau cu ei i rnia. Psatul de mei
rezultat din zdrobirea la rni a boabelor fierte cu lapte, aceasta a fost
principala alimentaie. Chiar dac meiul a fost principala cultur el nu a exclus
i cultivarea altor plante, dar nu la acelai nivel. Descoperirile arheologice
ntresc cunotinele noastre despre diversitatea culturilor agricole n timpul
Culturii Dridu i n perioada secolelor XI-XIV: semine carbonizate, gropi
pentru pstrarea cerealelor, pleav n lutul pentru construcia locuinelor, unelte
agricole. Pentru vechimea i diversitatea ndeletnicirilor agricole la romni
edificatorii sunt termenii latini pentru desemnarea unor plante i ocupaii
referitoare la agricultur: grdinrit, pomicultur, unelte la care s-au adugat
termeni de origine slav n a doua jumtate a mileniului I.
***
Informaiile privind practicarea agriculturii de ctre turanici sunt
contradictorii. Otto von Freising a consemnat c pecenegii i cumanii nvecinai

49

cu Ungaria nu cunoteau munca cmpului.57 Rabinul Pethachia din Ratisbona


(Regensburg) n trecere prin Det i Kpciak, n secolul al XII-lea, a vzut
cmpii nsemnate i a constatat c Kedarii (numele biblic al cumanilor) i
preparau o mncare din orez i mei i nu consumau pine.58 Ali cltori prin
Det i - Kpciak, n trecere ntre 1236 1242 au consemnat c era cultivat
meiul, orzul, grul, orezul i fasolea.59 Principala ocupaie a neamurilor turcice
a constituit-o creterea animalelor. Avnd turme mari au fost obligai la un
pstorit n micare, realitate ce a generat i ntreinerea nomadismului
acestuipopor venic n cutare de pune i ap. Pecenegii creteau vite, oi,
cai.60 Despre cumani, persanul Gardizi a scris c toi posed turme de vaci i
de oi ... vara se hrnesc cu lapte de iap, care la ei se numete Kums, pentru
iarn pregtesc carne uscat de oaie, cal, vac.61

Meteugurile
Au fost ocupaii necesare att pentru localnici, ct i pentru nomazi,
obiectele confecionate fiind ntr-o anumit msur diferite. mbrcmintea, n
cea mai mare parte, a fost confecionat n familie de femei. A fost o diviziune a
atribuiilor ntre brbai i femei. Emisarul popular Wilhelm de Rubruck a lsat
o descriere despre ndeletnicirile nomazilor din vremea stpnirii mongole, o
situaie asemntoare trebuie s fi fost i n vremea turanicilor.Brbaii ngrijeau
animalele, construiau locuine, confecionau arcuri i sgei, hamuri i ei,
tbceau piele, preparau kumsul, iar femeile pregteau hrana i confecionau
haine, lenjerie. 62 Obiectele produse de turanici erau ns mai diverse.
Uniformitatea inventarului arheologic demonstreaz c majoritatea era opera
turanicilor: sbii, vrfuri de lance, cuite, pumnale, zbale, psalii, topoare,
catarame, inele, cazane, oglinzi, amnare din fier.
Ceramica, n cea mai mare parte, ndeosebi cea de calitate superioar a
fost opera localnicilor. La turanici nu au existat olari. ncercrile au fost
modeste i lucrate cu mna. n acest caz, cldrile de lut nu au fost opera lor,
chiar dac aveau origine oriental. n aezrile Dridu, Rducneni s-au
descoperit lupe i zgur feruginoas demonstrnd strdniile de obinere a
57

apud V. Spinei, op.cit., p.127


Ibidem
59
Ibidem
60
C. Porphyrogenitus, De Administrando imperio, I, p.50-51, apud V. Spinei, op.cit., p.129
61
Ibidem
62
apud V. Spinei, op.cit., p.131
58

50

metalului ceea ce a implicat reducerea minereului de fier i confecionarea local


a uneltelor i armelor.
Zcmintele feruginoase lipsesc la est de Carpai. Producerea minereului
presupunea mari eforturi pentru depistarea i exploatarea acumulrilor
sporadice de fier coninute de diferite depuneri.63

Comerul
n opinia lui V. Spinei, pn n secolele XIII-XIV, comunitile
romneti de la rsrit de Carpaii orientali i-au dus traiul exclusiv n mediul
rural. 64 Prin aceast afirmaie se exclude existena oraelor din Moldova n
perioada prestatal. Totui, ele au existat Chilia, Cetatea Alb, dar acestea erau
n sud, la Dunre i Marea Neagr, i continuau mai vechile centre comerciale,
cu o componen etnic divers, n care romnii erau minoritari. Existena
oraului Brlad este exclus, ndeosebi n secolul al XII-lea, anul 1174 fiind luat
ca prima atestare documentar, datorit unor criterii care n-au avut nimic n
comun cu realitatea. Dac ar fi existat, V. Spinei trebuia s fie primul care s
avanseze aceast ipotez, ca unul care a condus cercetrile arheologice de la
Prodana, n apropierea vetrei actuale a oraului.65
Comerul a existat ns. De altfel, nici chiar societile primitive cu tot
caracterul nchis al economiei lor, nu au trit niciodat detaate complet de
celelalte comuniti tribale. 66 Schimbul de produse a fost o necesitate
ntotdeauna. Cu toat amprenta sistemului autarhic n economia domestic,
legturile comerciale cu vecinii au avut menirea de a completa cele necesare
traiului zilnic. La rsrit de Carpaii Orientali, n perioada prestatal, au trit
comunitile romneti i nomazii turanici. Ambele popoare aveau nevoie de
comer i acesta s-a fcut cu inuturile balcanice i cele est slave. Dei
deplasrile comerciale implicau mari riscuri, nc din timpul dominaiei chazare
s-a efectuat un intens schimb de produse, de caravan impulsionat de arabi,
greci, varegi, dar i de-a lungul marilor fluvii. O dovedesc mulimea de

tefan Olteanu, V. Cazacu n Istoria gndirii i creaiei tiinei i tehnicii romneti, I, red.
tefan Pascu, Bucureti, 1982, p.277 i urm.
64
V. Spinei, Realiti etnice i politice n Moldova Meridional n secolele X-XII, p.134
65
V. Spinei, nceputurile vieii urbane la Brlad i problema Berladnicilor, AIIAI, XVI, 1979,
p.280
66
V. G. Childe, Furirea civilizaiei, Bucureti, 1966, p.99
63

51

monede, emise n Orient descoperite n stepele din nordul Mrii Negre.67 Au


fost descoperite i obiecte de podoab din argint, bronz i billou, accesorii
vestimentare, lingouri de argint, cercei, pandantive, perle, brri, inele, aplice,
probe ale existenei unui comer intens.68
Turanicii, locuitori ai corturilor, alergici la spaiile nchise au intrat n
relaii comerciale cu vechile centre din Crimeea i cu cele din sudul Moldovei,
Chilia i Cetatea Alb.Este sigur i existena unor locuri de trg n zonele mai
retrase din nord, locuri de trg devenite tradiionale, n acest fel cunoscute, i
care cu timpul s-au transformat n centre permanente i apoi n orae. Aa
trebuie s se fi ntmplat i cu Brladul, aezat ntr-un loc pe valea unui
important ru din zon, dar i la ntretierea drumurilor pe direcia est-vest,
nord-sud.

O. Iliescu, op.cit. n SCXI, I, 1957, p.462; D. Gh. Teodor, Tezaurul de la Rducneni Iai
n SCIVA, 31, 1980, 3, p.403-423; C. Preda, Circulaia monedelor bizantine n regiunea
carpato-dunrean n SCIV, 23, 1972, 3, p.375-415
68
D. Ghe. Teodor, op.cit., p.403-423
67

52

3. VIN TTARII!

***
"O istorie a ttarilor din coasta Moldovei n-o avem, i ar fi
trebuincioas, nti, pentru a urmri rostul acestui nenorocit popor rmas pna
mai aproape de veacul nostru s fac slujb de unealt n mini strine, i al
doilea, din punctul nostru de vedere, de a cunoate dac aceti convieuitori i
vecini, pe lng groaza acelui strigt de "Pzii-v c vin ttarii!" ne-au lsat,
dup cum, de altfel, ne vor fi i luat, alte lucruri."
(Tudor Pamfile, Prada ttarilor din toamna anului 1758,
n "Miron Costin," anul IV, nr.1/1916, p.189)

***
"Dac ziduri s-au sfrmat naintea ttarilor i biserici au czut la
pmnt, dac mari bogii oreneti au fost pierdute, omul srac de la ar n-a
suferit aa de mult. Ba uneori, atras el nsui de acest mare val cuceritor i
jefuitor, el a preferat dect s rmie la gospodria lui ameninat, s intre i el n
acest dan ostesc fr pereche, din care putea s ctige ceva. Astfel s-a nscut
colaborarea ntre romni i ttari."
(Nicolae Iorga, Momente istorice, p.3)

***
"V leatu 6978 <1470> ridicatu-s-au mult mulime de oaste ttrasc i
au intrat n ar, s prade, crora prinzndu-le de veste tefan Vod, le-au ieit
nainte. i la o dumbrav ce se cheam Lipini, aproape de Nistru, i-au lovit
tefan Vod cu oastea sa august 20, i dndu rzboi vitejete i-au rsipit i
mult moarte i perire au fcut ntr-nii i muli au prins n robie i le luo tot
pleanul."
(Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, p.42)
53

***
"Aijderea..., la leatul 6948 <1440> dichemvrie 12 zile, iari au intrat
ttarii n ara de jos, de au prdat i arsu Vasluiul i Brladul."
(Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei,
editura Minerva, Bucureti, 1978, p.30)

***
"Zis d-lui sptariul (Ion Palade n.n.), precum c i-au spus un Gavril
Banul, ce a fost vornic la Fruntiani, c: lovind Ttarii la tabra lor i fiindu-le
preotul lor la arin cu ali oameni la acea vreme, dup ce s-au dus Ttarii au
eit ei i cu alii afar la cmp, ca s-i cerce s vaz perii snt de nu mai vin: i
i-au cutat deasupra Brladului i nu i-au aflat, iar trgu Brladului ere ars
peste tot i morile dumisale ntregi, ne arse. Dup aceea iar dede seama acel
Gavril Banul, c iar am mai eit la cmp s mai cerce de acel preot i de ali
oameni i au gsit pe popa tet bucele i morile nc le-au gsit atunci arse."
(Preotul Ioan Antonovici, Documente brldene, volumul III, ediie anastatic,
editura Sfera, 2012, p.9-10, fragment dintr-un document din 18 mai 1712
(7220))

***
"Cnd au fost la 1758 septembrie 14, n ziua Sfintei Cruci, au lovit
(ttarii) satele din cteva inuturi, adic Lpuna, Flciul, Covurlui, Vasluiul,
Tutova i Putna, arznd, prdnd i robind ce le-au ieit nainte, de au prpdit
biata ar, robind mulimea de suflete, fcnd rii mare stricciune."
(Ultima invazie a ttarilor n Moldova)

54

3.1. Ttrii
n 1238, marele han Kothen, cu 40.000 de corturi, aproximativ 200.000
suflete a plecat n Ungaria. O parte din cumani a rmas pe loc, n Moldova
meridional, ntre Carpai i Dunre, n nordul Mrii Negre. Unii se
cretinaser, alii intraser n relaii de rudenie cu localnicii, o parte nu se
supunea marelui han, ntotdeauna au fost dispute ntre triburi, muli formaser
un amestec etnic cu alte neamuri. Cei rmai, integrai n comunitile locale,
legai de pmntul pe care triau de mult, au acceptat stpnirea mongol. Noii
venii, mongolii, au fost creatorii unui imperiu uria, ale crui baze au fost puse
de Temugin, devenit Gingis Han. Ramura lor, care a stpnit prile europene, a
fost cunoscut cu numele de ttari. ara lor de origine a fost Mongolia. Dup
imense i rapide cuceriri n Asia, mongolii au ptruns n Europa. n 1222, i-au
fcut apariia n nordul munilor Caucaz, unde au intrat n conflict cu alanii,
lesghienii, circazienii i cumanii, toate aceste popoare hotrte s se opun. n
prima faz, mongolii au apelat la metoda dezbinrii i s-au adresat cumanilor
apelnd la fraternitatea turco-mongol: "Noi suntem turci ca i voi, iar voi v
aliai cu popoare strine mpotriva frailor votri! S ncheiem pace!"69
Hanul cuman Conceac primind daruri a prsit coaliia i fotii aliai au
fost zdrobii. Imediat dup victorie, mongolii au pedepsit trdarea, npustinduse asupra cumanilor care "n loc s se adune pentru a ncepe lupta, se
mprtiar n toate direciile, cutnd adpost, unii prin pduri, alii spre muni,
i o mare parte n ara ruilor. 70 Succesele din iarna anului 1222 i-au fcut
stpni pe mongoli asupra teritoriilor dintre Marea Caspic i Marea Neagr.
Toamna au ocupat regiunea Donului inferior, Sudacul, Cumania Alb pn la
Nipru. n aceste condiii, marele han al cumanilor, Cuthen a cerut ajutor
ginerelui su, Matislav Matislavici, principele Haliciului. Acesta a atras n
alian ali principi rui, cei mai puternici fiind Daniel Romanovici al Volniei,
Matislav Romanovici de Kiev, Matislav Sviatoslavici de Cernigov, Matislav cel
Mut de Peresopnite, cnejii din Podolia, Iurie Domajirici, Derijiesai
Volodislavici, voievodul Ploscnea cu brodnicii.71

69

apud Alexandru I. Gona, Romnii i Hoarda de Aur, editura Demiurg, Iai, 2010, p.32
Ibidem
71
A. Sarcedoeanu, Marea invazie ttar, p.16; I. Feren, op.cit., p.74; Constantin Cihodaru,
Populaia Moldovei nainte de 1241, n revista "Studii i cercetri tiinifice istorie," an XIV,
fasc. 2, 1963, p.230; A.V. Boldur, Istoria Basarabiei, volumul I, Chiinu, 1937, p.114-115
70

55

Mongolii au apelat la tactica din iarna anului 1222, dezbinarea sau


mpiedicarea alianei i au trimis 10 soli principelui Haliciului oferind pacea:
"Am aflat c pornii asupra noastr dnd ascultare Kipceakilu, dar noi nu
rvnim nici la ara voastr nici la cetile voastre, nici la satele voastre, nici nu
am venit asupra voastr, ci dup porunca lui Dumnezeu, am pornit asupra
robilor notri, paznicii cailor notri, asupra necredincioilor Kipciaki; deci voi
inei pacea cu noi, dac ei fug la voi, gonii-i spre noi i fcei-le i voi la fel i
noi i vom birui."72
Ruii au fost dezbinai, dar nu de ttari, ci de propriile lor nenelegeri,
dar i de trdarea brodnicilor, urmrile fiind marea victorie a mongolilor de la
Kalka, din anul 1223. A fost un mare eec al ruilor, dar mai ales al cumanilor.
Stpnirea lor n nordul Mrii Negre a fost pus n pericol. n aceast situaie,
au cutat soluii de salvare. Pentru a obine sprijinul regalitii maghiare au
fcut o tentativ de cretinare n 1227. A urmat migrarea n mas, n 1238, sub
conducerea marelui han n Ungaria. Ttarii nu au atacat imediat, au avut nevoie
de o perioad de reorganizare, dup moartea lui Ginghis han. n 1229, principii
mongoli au fost convocai n Adunarea general (Curiltai) scopul fiind alegerea
noului mare han. A fost ales Ogodai (1229-1241) al treilea fiu al lui Ginghis
han. A urmat punerea n aplicare a testamentului marelui disprut, mprirea
imperiului. Ginghis han a avut cu principala soie, Borte, patru fii: Giuci,
Giagatai, Ogodai, Tului. n acel moment Giuci fiind mort, urmailor si: Batu,
Orda i iban, Berke le reveneau prile de apus ale imperiului, n principal
Imperiul cumanilor, teritoriu care trebuia cucerit. Adunarea General din 1235 a
luat msuri pentru nzestrarea fiilor lui Giuci cu ulusul respectiv.73
Comanda otirii a fost ncredinat lui Batu, fiul cel mare al lui Giuci i Subotai,
cel mai bun general pe care l-au avut mongolii.74
ntre 1236-1240, mongolii au nvins toate popoarele de la Volga pn la
Nipru, inclusiv pe cumanii lui Kothian. Dup plecarea lui Kothian n Ungaria,
regele maghiar a fost avertizat de Guiuk, fiul lui Ogodai despre consecinele
primirii cumanilor: "Pe deasupra, am mai aflat c ai luat sub ocrotire pe cumani,
supuii notri. De aceea te somez ca pe viitor s nu-i mai reii la tine, dac nu
cumva vrei ca din cauza lor s m ai ca adversar. Cci este mai uor pentru

72

B.D.Grecov i A.I. Iacubovski, Hoarda de aur i decderea ei, trad.rom., Bucureti, 1955,
p.51-52
73
I. Feren, op.cit., p.77 i B.D. Grecov i A.I. Iacubovski, op.cit., p.54
74
A.D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia Traian, II, p.194

56

cumani s scape dect tu. Cci ei fr locuine, rtcind n corturi, e mai uor s
evadeze."75
n 1241 a nceput marea invazie a mongolilor spre centrul Europei.
Armata de 150.000 de oteni a fost mprtiat n mai multe coloane, unele din
aceste coloane au strbtut i teritoriul extra i intracarpatic, spaiul romnesc.
Ungaria a fost atacat de coloana din centru condus de Batu i Subotai. Lupta
s-a dat la Mohi pe rul Saya. Ungaria a fost zdrobit, regele Bela al IV-lea a
scpat cu fuga. n 11 decembrie 1241, a murit Marele Han Ogodai i
comandanii s-au ntors pentru a participa la Adunarea General ce urma s
aleag un nou stpn. Otile ttare, dup ce au jefuit Ungaria un an i
Transilvania trei ani s-au retras. Europa a fost salvat, dar mongolii i-au
meninut stpnirea peste teritoriile romneti extracarpatice i controlul asupra
Bulgariei.
Prima consecin a invaziei mongole, n spaiul european, a fost
desfiinarea stpnirii cumane. A nceput, pentru mult timp, stpnirea
mongol. S-a schimbat numele stpnilor, noua stpnire fiind asemntoare cu
cea veche. Fotii dumani cumani s-au integrat, a aprut o simbioz cumanottar, nvingtorii au nvat limba nvinilor. Romnii au continuat s triasc
n aceleai condiii. Erau adaptai, cu acelai mod de stpnire mobil, aceeai
economie pastoral, aceeai tactic i strategie militar, forme religioase
asemntoare. Cumanii, cei rmai pe loc, i cei rentori se vor topi n masa
romnilor sau a ttarilor.
Avem informaii de la cronicarii timpului, privind modul de via al
ttarilor, mod asemntor cu al turanicilor, cunoscut i de romni. Teritoriul
luat n stpnire, dup 1241, i care a format Hoarda de Aur a fost imens, de la
munii Ural i pn la Salonic. Secretul acestei stpniri, pe un teritoriu imens, a
constat n nomadism, fenomen constatat, nc din 1253, de la Wilhelm de
Rubruck.
"Era greu cltorului s-i descopere n cmpia deschis, acoperit cu
ierburi nalte i mrginit de orizonturi albastre, mai ales c mongolii nu
foloseau focul. Ei erau, ns, prezeni aiurea, ca i pe malurile Dunrii i Mrii
Negre, unde negustorii vindeau sare, piele, blnuri, pnzeturi, postavuri i alte
produse strine i pentru a ncasa vmile.76"

75

Al. I. Gona, op.cit., p.41


Itinerariul fratelui Wilhem de Rubruck din ordinul frailor minorii, n 1253, tradus de M.
Brtescu n "Analele Dobrogei," anul 4 (1921) p.511
76

57

Acelai autor ne informeaz i despre alte aspecte ale modului de via


al ttarilor.
"Ei nu au ora zidit i nu-l cunosc pe cel viitor. i-au mprit ntre
dnii Scithia, care se ntinde de la Dunre pn la rsritul Soarelui. i fiecare
...., tie hotarele punilor sale i unde trebuie s pasc iarna, unde vara, unde
primvara sau toamna. Cci iarna, ei coboar spre locurile mai calde dinspre
miazzi, iar vara s urce spre Criv, ctre locurile mai reci."77
"Chiar nsi marele han locuia n cmp, din cauza mulimilor care-l
urmeaz, cci n ora n-ar putea sta a patra parte."78
"Casele lor, de cte 30 de pai n lime, erau aezate pe care, cu o
distan de 20 de picioare ntre roi n lungime i att de mari nct trebuia s le
trag 22 de boi la cte o oite, care atingea mrimea unui catarg."79
"Ttarii bogai aveau i 200 de care cu casele pe ele unde erau puni
bogate coborau carele pe pmnt."80
Nicio deosebire ntre cumani i ttari. Nu a fost greu pentru romni s se
adapteze, a urmat chiar o colaborare.
Imensul imperiu era condus de la gura Volgi, unde Batu han i-a
stabilit curtea. Teritoriul a fost mprit n dou pri. Regiunea Deti
Chipciok pn la Nipru a fost dat de Batu han fratelui su, eiban. De la Nipru
pn la Dunre i n Bulgaria a fost numit stpn nepotul su, Nogai (cine n
limba turc). Acest Nogai a fost stpnul romnilor extracarpatici pn la
sfritul secolului al XIII-lea. Dup numele lui, cravaa la romni s-a numit
nogaic. Acetia aveau n subordine oglani, oldani, mrzaci. Clugrul
Rogerius a menionat c n toate satele din Transilvania, mongolii au numit
Chanesi. Nu a fost un caz izolat, aa s-a ntmplat peste tot n imensul imperiu.
Au gsit comunitile locale organizate de pe vremea cumanilor, a satelor
conduse de juzi i cnezi, a regiunilor conduse de voievozi. Aceti fruntai locali
au continuat colaborarea cu noua stpnire. Prin ei, mongolii primeau birul,
dijmele, organizau prestaiile, i tot prin ei mobilizau localnicii pentru oaste.
Aceti reprezentani au format viitoarea feudalitate, boierii termen turanic. Nu-i
cunoatem pe cei care s-au ridicat atunci, un posibil caz putnd fi familia Cernat
din viitorul inut al Covurluilui. Numele lui, n romnete Negru, dei de
origine slav, ne demonstreaz o provenien turanic. Stenii au colaborat cu
77

Ibidem, p.512
Ibidem, p.513
79
Ibidem, p.512-513
80
Ibidem, p.514
78

58

cei care se ridicaser n timpul stpnirii cumane, dar au ridicat i noi efi
teritoriali. Acetia au fost oglanii, oldanii, mrzacii, cheanezii, vatamanii (atto
man = tat mare n limba turc) baskaki, doroghi.
Baskakii au fost efii militari ai regiunilor, iar doroghii, efi ai
administraiei financiare.
S-a organizat serviciul de pot. La fiecare 25-30 km s-a fixat staia de
pot unde s-au construit hanuri (case domneti). tirile erau transmise prin
potai clari, cu cai de olac.
La civa ani dup marea invazie, n 1245, a nceput un recesmnt,
terminat n 1254, sub supravegherea guvernatorilor locali. Amintirea acestor
guvernatori, n Moldova s-a perpetuat prin dou toponime: satul Bascacaui
aproape de Siret81 i satul Bscciani, pe Prut.82
Aceti guvernatori i administratorii financiari, doroghii trebuiau s fac
cisl populaiei i "s constate averile dup numrul de pluguri i capete de vite,
s pun drile i s le ncaseze, pentru a le trimite la curtea hanului rii de care
aparineau." 83 Pentru aceasta se foloseau diaci de visterie i registru fiscal,
numit daftar sau catastiv. Letopiseul rusesc, n versiunea lui Laurenie, a
descris acest recesmnt fcut pentru regiunile ruseti, dar el era asemntor
peste tot.
"n aceeai iarn, adic 1257, s-a fcut cisl i ntreaga ar a fost
numrat ...... i-au numit cpitanii peste zece i peste o sut i peste mie i
peste zece mii i au plecat n Hoard, iar egumenii, clugrii, preoii i
cntreii i cei care slujesc Maicii Domnului nu au dat cisl."84
Agricultorii i pstorii au pltit bir pe fiecare om, tamg pe fiecare cap
de vit, dare pe plugul cu roate, pe cel fr roate i pe plugul cu crlig, adic pe
brzdar, mertice din cereale, cluze i cai de olac la dispoziia dregtorilor
mongoli. Percepia se fcea de organe speciale birul, drile pe pluguri,
merticele erau strnse de posadnici, vitele tamagluite aveau trimii speciali,
ulterior s-au numit sulgeri, podvezile au fost n grija podvadarilor, recrutarea
oamenilor pentru oaste, cluze, cai de olac era n atribuiile starotilor sau
vtmanilor.85 Marele han Monga Timur a fcut un nou recesmnt n 1271-

81

M. Costchescu, op.cit., p.315


DIR, veac XVI, vol. IV, p.256
83
Grecov, p.123
84
Grecov, op.cit., p.215
85
Grecov, p.212
82

59

1277. Atunci s-au fixat i lcuri, document de imunitate fiscal pentru slujitorii
bisericilor, laicii au primit tarkan.
"El (adic clerul) nu trebuie s dea nici haraci i nici tamg i nici darea
pentru plug i nici cai de olac i nici podvad i nici mertici."86
"Acest sistem a fost instituit de Ginghis han, care a miluit pe mitropolii
i pe oamenii bisericii, pentru ca i mpraii care vor veni dup el s miluiasc
n acelai fel pe preoi i pe clugri i pe toi slujitorii bisericii, pentru ca s se
roage lui Dumnezeu cu inim dreapt i cu bucuria pentru noi i neamul nostru,
i nici tamg niciuna din dijmele mpratului s nu fie o obligaie pentru ei."87
Domnii Moldovei au nlocuit stpnirea mongol cu a lor i au preluat
n ntregime administraia mongol i privilegiile slujitorilor bisercii. Prin ttarii
i prin cumanii rmai n prile noastre s-a pstrat i o component onomastic.
n mod greit anumite toponime, hidronime, antroponime sunt considerate
maghiare. Ele sunt turanice sau mongole, cele din limba maghiar i au
originea n convieuirea lor cu aceste neamuri.
Romnii, sub stpnirea ttar, i-au dus o existen asemntoare cu
cea din vremea stpnirii turanice. Stpnirea le-a adus o anumit protecie. Ei
se temeau mai mult de catolicismul maghiar dect de ttari. A fost o anumit
colaborare ntre strmoii notri i stpnirile venite din rsrit. ara Moldovei
a aprut mai mult din iniiativ strin dect prin struinele localnicilor. Zona
pn la Siret i partea de nord a fost eliberat de sub stpnirea ttarilor, de
regalitatea maghiar. Teritoriul eliberat s-a dorit a fi stpnit de regalitatea
maghiar, prin romnii venii din Maramure, vasali ai lui. Restul teritoriului,
pn la Nistru, a fost eliberat de lituanieni, prin fraii Koriat. O cstorie
dinastic a dus la realizarea Moldovlahiei. Geniul romnesc, i destinul, a dat
clarviziunea necesar primilor domni care, n condiiile date, au ctitorit o ar de
la munte la mare i Nistru.

86
87

Grecov, p.209
Grecov, p.210

60

4. ARA MOLDOVEI

ntr-un document din 30 martie 1392, Roman voievod se intitula


"marele i singur stpnitor, cu mila lui Dumnezeu Domn, Io Roman voievod,
care stpnete ara Moldovei, din munte pn la mare," iar n 18 noiembrie
1393 "marele singur stpnitor Domn, Io Roman voievod al rii Moldovei, din
munte pn la malul mrii."88
n actul de nchinare, din 5 ianuarie 1393, fa de regele Poloniei
Vladislav Iagello, Roman I se autointituleaz: "Mbl POMANb
MOABbCK b OYC EM BOObCKO...
Mihai Costchescu a tradus titlul lui Roman prin"voievod al Moldovei i
domn al ntregii ri a Moldovei," iar Ilie Minea "voievod moldovenesc i
motenitor a toat ara Romneasc."89
erban Papacostea a fost primul care a tlmcit titulatura domnitorului
prin: "voievod moldovean i motenitor al ntregii ri valahe."90
n acest fel a surprins dubla calitate pe care o avea Roman I, de domn al
Moldovei i de motenitor al unei alte "ri romneti." Aceast ar valah s-a
integrat n Moldova, alt ar romneasc, n vremea lui Roman I. Dup erban
Papacostea, aceast ar valah de la rmul mrii a aprut n ultimul sfert al
secolului al XIV-lea, ca urmare a procesului de mai lung durat, de
emancipare progresiv a teritoriului Moldovei de sub autoritatea politic a
Hoardei de Aur.91
Acest document rezolv succesiunea domnilor Moldovei, a bogdnizilor
i rspunde la ntrebarea "De ce dup Petru I nu au urcat fii si n scaunul
Moldovei, ci fratele lui Roman I?" Mult vreme, succesiunea primilor domni i

88

Mihai, Costchescu, Documente moldoveneti nainte de tefan cel Mare, vol. I, Iai, Viaa
romneasc S.A., 1931, p.8 i 14.
89
Ilie Minea, Principatele romne i problema oriental, p.44, N. Iorga, Istoria romnilor,
vol.III, Bucureti, 1937, p.280.
90
erban Papacostea, La nceputul statului moldovenesc. Consideraii pe marginea unui izvor
necunoscut, n SMIM, VI, 1973, p.47.
91
erban Papacostea, op.cit., p.47, 58, 53-56

61

durata domniei lor au fost o problem controversat, studiile fcndu-se numai


pe seama izvoarelor scrise.
Cnd la acestea s-au adugat cercetarea arheologic i n ultimii ani,
studiile de genetic, problema s-a clarificat. n acest sens, importante sunt
studiile lui tefan Sorin Gorovei,92 Lia Btrna i Adrian Btrna.93
Lia Btrna i Adrian Btrna au mizat pe progresele realizate de
genetica molecular i paleogenetica uman i au efectuat expertize
antropologice i studiul ADN la cele nou morminte din necropola domneasc
de la Rdui. Au fost ajutai de profesorul dr. Alexander Rodewald, directorul
Departamentului de biologie al Universitii din Hamburg i de doamna dr.
Georgeta Cardo, cercettor la Institutul de biologie Dr. Victor Babe din
Bucureti.
Rezultatele au fost surprinztoare: "i aceasta ntruct am putut lua
cunotin i beneficia din plin de progresele realizate n ultimii 20 de ani de
genetica molecular, n general, ca i de paleogenetica uman, n special, care,
prin decodificarea ADN-ului (a acidului dezoxiribonucleic) codul personalizat
al tuturor celulelor noastre - a reuit s pun la punct un mod de identificare a
filiaiei, fr precedent n istoria umanitii; prezent n celulele noastre sub
forma ADN-ului nuclear al cromozomilor non sexuali, ce poate proba o nrudire
ntre dou sau mai multe personaje, aceast nrudire poate fi confirmat de
stadiul ADN-ului mitocondrial transmis numai de ctre mam ca i de cel al
cromozomului Y care, la rndul lui, este transmis de ctre tat n mod
exclusiv".94
Au fost identificate mormintele lui Bogdan I, Lacu, Costea, Petru I,
Roman I, tefan I, Bogdan fratele lui Alexandru cel Bun, Bogdan fiul lui
Alexandru cel Bun, decedat la 3 ani i episcopul Lavrentie.
Rezultatul spectaculos a fost identificarea lui Costea, a "enigmaticului
voievod Costea".
Pn nu demult voievodul Costea aprea numai n Pomelnicul
Mnstirii Bistria, publicat de D. P. Bogdan n anul 1941 i, mai recent n
Pomelnicul Mnstirii Vorone, o traducere din secolul al XVIII-lea, a celui
92

tefan Sorin Gorovei, ntemeierea Moldovei (Probleme controversate), editura Universitii


A. I. Cuza, Iai, 1997.
93
Lia Btrna i Adrian Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui. Cercetri arheologice i
interpretri istorice asupra nceputurilor rii Moldovei, Biblioteca Memoriae Antiquitatis
XXIX, Piatra Neam, 2012.
94
Ibidem, p.170.

62

redactat n 1488. 95 O prelucrare despre Costea voievod a aprut n cronica


paralel96 alctuit n jurul anului 1735 la comanda domnitorului Constantin
Mavrocordat. Autorul cronicii l identific pe voievodul Costea ca tatl lui Petru
I i Roman I, dar l numete Costea Muatin Vod, nume sub care nu a existat
niciodat.97
Originea voievodului Costea a fost studiat de foarte muli istorici, i au
fost avansate 3 puncte de vedere: originea muntean, originea maramureean i
originea local moldoveneasc.
Adepi ai originii muntene au fost: Bogdan Petriceicu Hadeu, 98
Dimitrie Onciul,99 A. D. Xenopol,100 Radu Rosetti.101
Adepi ai originii maramureene au fost: C.Koglniceanu, 102 Ilie
Minea 103 care exprim mai multe ipoteze, P. P. Panaintescu, 104 Constantin
Cihodaru,105 tefan S. Gorovei,106 Constantin Rezachevici,107 Valentin Eeanu
i Andrei Eeanu.108
Adepi ai originii locale, moldoveneti sunt mai puini: Constantin C.
Giurescu, 109 Aurelian Sacerdoeanu, 110 Lia Btrana i Adrian Btrna. 111
95

Valentina Peliu, Relatri despre tefan cel Mare n Pomelnicul de la Vorone, n RIM, Iai,
III, 2004, p.29
96
tefan S. Gorovei, Spre unificarea istoriografiei naionale. Cronica paralel, Iai, 1733, n
AIIAI, XXV/2, 1988, p.139-185
97
tefan S. Gorovei, ntemeierea Moldovei. Probleme controversate, Iai, 1997, p.107
98
Bogdan Petriceicu Hadeu, Istoria critic a romnilor, I, Bucureti, 1875, p.83-93
99
Dimitrie Onciul, Originile principelui Moldovei, n Scrieri istorice, ed. Aurelian
Sacerdoeanu, Bucureti, 1968, p.714-715
100
A. D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia Traian, volumul II, Bucureti, 1986, p.122124, 130
101
Radu Rosetti, Despre succesiunea domnilor Moldovei dintre Lacu i Alexandru cel Bun, n
VR, XV, Iai, 1923, 3, p.367-372
102
C.Koglniceanu, Istoria romnilor, Iai, 1903, p.171-172
103
Ilie Minea, Principatele romne i politica oriental a mpratului Sigismund, Bucureti,
1919, p.32 i n Pomelnicul de la Mnstirea Bistria, CI, 1/VIII, IX (1932-1933), p.67-68
104
P. P. Panaintescu, Mircea cel Btrn, Bucureti, 1944, p.228
105
Constantin Cihodaru, Observaii cu privire la procesul de formare i de consolidare a
statului feudal Moldova n secolele XI-XIV (II), n AIIAI, 1980, p.,136-137, idem, Alexandru
cel Bun, Iai, 1984, p.23 i 41 43
106
tefan S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p.115-116
107
Constantin Rezachevici, Cronica domnilor din ara Romneasc i Moldova, vol.I, sec.
XIV-XVI, Bucureti, 2001, p.449
108
Valentin Eeanu i Andrei Eeanu, Bogdan al II-lea i Maria Oltea prinii lui tefan cel
Mare i Sfnt, Chiinu, 2007, tabloul genealogic
109
Constantin C. Giurescu, Istoria romnilor, I, ed. Dinu C. Giurescu, Bucureti, 2007, p.346
110
Aurelian Sacerdoeanu, op.cit., p.230
111
Lia Btrana i Adrian Btrna, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui

63

Acetia prin studiul ADN-ului au stabilit c voievodul Costea este tatl


voievozilor Petru I i Roman I, 112 dar l consider un voievod local, al unei
formaiuni prestatale cu capitala la Rdui nscut n familia unui feudal de
vaz ce rezid aici nc de la nceputul secolului al XIII-lea.113 Studiul ADNului a mai stabilit c Margareta a fost fiica fostului voievod maramureean
Bogdan,114 ce s-a cstorit cu Costea, fiul voievodului de la Rdui.
Este, de fapt, mai mult o dorin a autorilor, demonstraia nu poate
convinge, cu att mai mult cu ct Costea putea fi un maramureean, cei doi
fiind cstorii n momentul trecerii peste muni, numele lui ine de onomastica
maramureean, cum a observat i tefan S. Gorovei, dar acesta l vede ca fiu al
lui Bogdan I n timp ce studiul ADN-ului demonstreaz c Margareta este fiica
voievodului ntemeietor al unei dinastii moldoveneti, a bogdnizilor.
Costea nu se nrudete per masculos cu Bogdan i Lacu, Margareta, dar
se nrudete cu doi frai: Petru i Roman, devenii voievozi. Prin cstoria lui cu
Margareta, fiic de domn, a aparinut familiei domnitoare i a avut dreptul la
titlul de voievod. Cu acest titlu apare i n Pomelnicul de la Bistria i a fost
ngropat n necropola domneasc. Nu apare n rndul domnitorilor deoarece nu
a fost domn, nu a domnit, a fost numai voievod.
Calitatea sa de printe al acelor doi voievozi situeaz acest personaj n
galeria voievozilor de la rsrit de Carpai din ... i so al Margaretei (Muata),
el trebuie s fi fost unul din principalii actori ce au participat la actul nfiinrii
Moldovei.115
tefan S. Gorovei a crezut c urmaul lui Bogdan a fost Costea i nu
Margareta, deoarece ar fi trebuit s accepte o discontinuitate n dinastia
moldoveneasc. Femeile erau tacit, dar categoric, ndeprtate dintru nceput
i definitiv de la domnie.116
Dup tefan S. Gorovei i urmaii domnielor erau exclui i ei de la
motenirea tronului ntruct niciun pretendent nu i-a ntemeiat preteniile n
veacurile XIV-XVI, pe descedena din vreo domni.117 Optica s-a schimbat la
sfritul secolului al XVI-lea i a ajuns la domnia Moldovei ... puternicul neam

112

Ibidem, p.256
Ibidem, p.38, 275-276
114
Victor Spinei, op.cit., p.318; tefan S. Gorovei, op.cit., p.87
115
Lia Btrna, Adrian Btrna, op.cit., p.188
116
Emil Vrtosu, Titulatura domnitorilor i asocierea la domniei n ara Romneasc i
Moldova pn n secolul XVI, Bucureti, 1960, p.219
117
Muatinii, Bucureti, 1976, p.14
113

64

al Moviletilor ce descindea din vechii voievozi - prin femei dar din


snge domnesc.118
Una dintre marile probleme, cele mai controversate a fost stabilirea
genealogiei primilor domnitori moldoveni.
Transmiterea coroanei de la Lacu la Petru I, probabil c a struit
mpotriviri, poate chiar rscoale, intervenii externe, dar s-a realizat n modul
cel mai fericit raional. Se pare c Bogdan nu mai avea niciun fiu n via, Lacu
o singur fiic, Anastasia, Bogdan o singur fiic, Margareta Muata, dar i
doi nepoi Petru i Roman. A urmat la domnie Petru pe care ADN-ul l arat fiu
al Margaretei (Muatei), numit Petru Muatinul. Problema care s-a pus n
controversele istoricilor a fost dac dinastia a fost continu sau discontinu.
Petru I fiind nepot al lui Bogdan I, succesiunea poate fi continu, dei adepii
discontinuitii sunt mpotriv nefiind per masculos. Dinastia chiar dac nu a
continuat, prin os domnesc a continuat prin snge domnesc, concluzioneaz
Lia Btrna i Adrian Btrna.119
Doamna Margareta Muata, mama frailor Petru I i Roman I, este
sora matern a lui Lacu i fiic a lui Bogdan.120
Studiul ADN-ului arat c ntre Bogdan, Lacu i Margareta Muata
exist legturi genetice, acelai lucru ntre Costea, Petru, Roman.121
Dup Costea personajul cu implicaii decisive n istoria Moldovei a
fost Roman. tefan S. Gorovei a emis ipoteza c din rndul celor 5 frai fiii lui
Roman amintii n uricul lui tefan I din 2 iulie 1398 descoperit de autorul
Cronicii parale a Mnstirii Probota primii trei adic tefan, Mihail i Iuga au rezultat dintr-o alt cstorie a tatlui lor, Roman, spre deosebire de ceilali
doi, Alexandru i Bogdan, care apar ca fii ai doamnei Anastasia.122
A ajuns la aceast concluzie prin interpretarea documentelor cunoscute. Lia
Btrna i Adrian Btrna, pe baza studiului ADN, au confirmat pe deplin
aceast opinie, i au stabilit i cine a fost mama primilor trei. Surpriza este
mare, prima soie a lui Roman a fost o verioar primar, fiind fiica unui frate a
lui Costea, acea femeie fiind mam pentru cei trei frai: tefan, Mihai i Iuga.
Dintre ei tefan i Iuga au fost domni ai Moldovei, ultimul pentru o perioad
scurt. Cel mai viguros a fost tefan, a fost de fapt fratele mai mare. Ceilali doi
118

Ibidem, p.14
Ibidem, p.202
120
Lia Btrna i Adrian Btrna, op.cit., p.201
121
Ibidem, p.202
122
tefan S. Gorovei, op.cit., p.124-130
119

65

au fost debili, Iuga olog, Mihai murind mai tnr. i aceast realitate poate
confirma proveniena lor din acelai snge, o doz de debilitate care duce la
degeneraie. A doua soie a lui Roman a fost Anastasia Koriatovici, aceasta
primind ca zestre partea de sud i de est a viitorului stat ntregit al Moldovei
care a ajuns cu hotarul la mare i l-a fcut pe Roman motenitor al unei Valahii.
n acest fel, Roman i urmaii lui au reprezentat unitatea i continuitatea
Moldovei, prin ei se motenea coroana rii, aa se explic i excluderea de la
motenire a celor doi fii a lui Roman I, dar i linia politic nordic, urmat n
perioada urmtoare de Moldova, aceasta fiind alturi de Lituania n conflictele
acesteia cu Polonia. Din aceast cauz: Alexandru cel Bun a contractat o
cstorie cu probleme, cstoria cu Rimgalla, var de gradul III i tot din
aceast cauz i tefan cel Mare fcea apel la nrudirile i nelegerile trecute
dintre Moldova i Lituania. De altfel i prima soie Evdochia de Kiev a lui
tefan cel Mare a fost o lituanianc.
Pentru Moldova, perioada anilor 1374 1377 a fost decisiv pentru
viitorul ei. Micul stat a fost o int pentru Lituania, n special a familiei
Koriatovici. Lituania ajuns la Marea Neagr i la gurile Dunrii dorea s
ajung i la Carpai, Iurie Koriatovici domn n est i sud dorea i Moldova
veche a primilor bogdneti. Dup dispariia lui a urmat atacul brutal din 1377.
Moldovenii victorioi au schimbat optica politic a Koriatovicilor, adoptarea
unor relaii noi care au dus la o cstorie care a favorizat mai mult Moldova. n
acelai timp, Koriatovicii au fost mai mult preocupai de salvarea feudelor lor n
condiii noi, mai nti prin relaii de vasalitate n condiiile unirii dinastice ntre
Polonia i Ungaria sub sceptrul lui Ludovic cel Mare, apoi n unele condiii ale
Uniunii polone-lituaniane sub sceptrul lui Vladislav Iagello. De la tendina de
ocupare a Moldovei, lituanienii au ajuns s aib nevoie de un aliat n susinerea
propriilor interese n cadrul Uniunii. S-a stabilit o colaborare interstatal ntre
Moldova i Lituania, numai aa putem explica ralierea Moldovei la politica
noilor duci lituanieni i participarea ei la conflictele, nenelegerile dintre cele
dou state componente ale uniunii alturi de Lituania.
Numai aa putem nelege ocuparea scaunului de la Suceava de Roman I
i urmaii lui, el fiind nu numai voievod al Moldovei, denumit ara de Sus,
dar i domn al rii Valahe denumit ara de Jos.

66

5. MOLDOVA I LITUANIA

n 1359 a murit hanul Berdi Bg i Hoarda de Aur a cunoscut o


perioad de anomalie generat de rzboaie civile. n acest context, a aprut i
revolta moldovenilor mpotriva regalitii maghiare i a fost trimis Drago din
Giuleti pentru o restaurare a suzeranitii ungare, o adevrat expediie de
pedepsire a revoltei locuitorilor. 123 De aceste vremuri tulburi au profitat i
lituanienii marelui duce Olgerd Gedymovici, (1345-1377) care a iniiat o
campanie de nglobare a teritoriilor ruseti medievale nvecinate cu ttarii.
Acetia au ripostat prin trei emiri: Kocubey, Kutlubuga, Dimitrie, dar au
fost nfrni la Sinie Vod (Apele Albastre) n 1362/1363. 124 Dup aceast
victorie Olgerd a dat Podolia n stpnirea frailor Koriatovici: Iurie, Alexandru,
Constantin, Theodor. Succesele lituanienilor au fost favorizate i de noua optic
politic a lui Ludovic cel Mare, regele Ungariei, care n acelai timp s-a
antrenat n luptele cu Carol de Luxemburg. De evenimente a profitat i Bogdan
care a trecut munii, i-a alungat pe drgoieti i a devenit domn al Moldovei.
Ttarii au rmas stpni pe teritoriile de step, unii s-au retras dincolo de
Don, alii peste Nistru, pn n cmpiile dobrogene.125
Dup luptele de la Apele Albastre, Moldova a devenit vecin cu
Lituania, la nord-est i destinul ei s-a mpletit, pentru mult timp, cu aceast
nou putere, chiar i dup realizarea uniunii polono-lituaniene. Hanul Abdalah a
ncercat s echilibreze situaia i a intervenit n zona Nistrului inferior, pentru
civa ani are loc o nflorire a oraelor Orhei, Costeti, Cetatea Alb, a
demonstrat-o monedele btute cu numele su.126 Hanul Abdalah nu a rezistat n
zon, stpnii locului au fost emirii Dimitrie i Kutlubuga. Acest Dimitrie a fost
menionat ca dominus Demetrius principes Tartarorum n diploma regelui

123

tefan S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p.87


V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, Bucureti, 1982, p.247-275
125
tefan S. Gorovei, op.cit., p.207
126
V. Spinei, op.cit., p.277-278
124

67

maghiar, Ludovic de Anjou, din 22 iunie 1368 prin care au fost acordate
privilegii negustorilor braoveni.127
Dup muli istorici, acest Dimitrie, dup nume un ttar cretinat, i-a
avut reedina la Cetatea Alb. 128 Arheologic situaia a fost surprins i
prezentat de Eugen Nicolae, pe baza descoperirilor de monede.129
Dup 1369, pare c, mongolii s-au retras spre rsrit, 130 datorit
presiunii lituaniene, deoarece emisiunile monetare nceteaz, iar centrele
arheologice arat c oraele Orheiul vechi i Costeti au fost atacate i distruse,
locuirea continund n forme modeste. Stpnii pn la mare i gurile Dunrii,
poate i la vest de Prut pn la Siret, au ajuns lituanienii, Cetatea Alb marele
ora portuar devenit clavis Litvaniae, cheia Lituaniei.131
Moldova, stat mic i tnr, a trebuit s i gseasc calea de
supravieuire n condiiile schimbrilor politice i teritoriale din zon. Moldova
lui Drago a aprut ca o disput ntre ttari i Regatul maghiar. A fost o creaie
a Regatului maghiar, dar instituiile i oamenii au fost romneti. Un stat mic,
iniial, n partea de nord-vest a teritoriului istoric era obligat s-i gseasc
graniele etnice i naturale. Extinderea ei spre mare s-a datorat luptelor dintre
ttari i lituanieni. n zon, s-au produs i alte transformri de care Moldova
trebuia s in seama. n 1366, a aprut un nou vecin, Polonia, dup ce aceasta a
cucerit definitiv Galiia, un teritoriu disputat cu Ungaria i Lituania. n 1350 se
stabilise un acord ntre Polonia i Ungaria. n conformitate cu acest acord
Galiia revenea Poloniei, dar dup moartea lui Kazimir trebuia s intre n
stpnirea Ungariei. Regele maghiar, Ludovic cel Mare primea i coroana
Poloniei, dac dup Kazimir nu rmneau urmai de gen masculin, ceea ce s-a
i ntmplat n 1372, cnd s-a realizat unirea dintre Polonia i Ungaria sub
sceptrul lui Ludovic cel Mare. Pericolul pentru Moldova cretea. n 1352,
Polonia a recunoscut dreptul Lituaniei asupra Volhniei, dar nu a ncetat s
premediteze recucerirea ei. n 1366, Polonia a atacat Lituania, n colaborare cu
DRH, D, Relaiile dintra ara Romneasc, Bucureti, 1977, nr.49, p.90
N.Iorga, Studii i documente cu privire la istoria romnilor, XXIV, Vlenii de Munte, 1912,
p.6; Constantin C. Giurescu, Trguri sau orae i ceti moldoveneti din secolul al X-lea pn
n mijlocul secolului al XVI-lea, Bucureti, 1967, p.202; V. Spinei, op.cit., p.275
129
Eugen Nicolae, Monedele de cupru, p.170-171; dou monede din perioada de sfrit a
dominaiei Hoardelor de Aur la vest de Nistru, Monedele ttreti din tezaurul de la Sseni,
p.198
130
V. Spinei, La gense de villes du sud-est de la Moldavie et les rapports comerciaux des XIIIXIV sicles, B. S. Tessaloniki, 35, 1994, 2, p.256, vezi i nota 37, apud Lia Btrna i Adrian
Btrna, op.cit., p.239
131
C. Racovi, nceputurile suzeranitii, p.82
127
128

68

cavalerii teutoni. Fraii Koriatovici, pentru a-i apra feudele i noile cuceriri au
colaborat cu Polonia i au primit feude n Valhnia. Din 1366, Moldova a
devenit vecin i cu Polonia i trebuia s-i apere existena ntre trei mari puteri
ale timpului: Ungaria, Polonia i Lituania. n 1370, Lituania ajunsese la Marea
Neagr i gurile Dunrii, nct Moldova a devenit un stat ncercuit.
Dintre fraii Koriatovici, puterea o avea Iurie, fiind cel mai mare.
Acesta, n 1374, stpnea aceste teritorii i probabil, pregtea i cucerirea
Moldovei. El era domn al rii Valahe, dorind s fie i domn al Moldovei, a
fost suprimnat n anumite mprejurri de moldoveni. ntr-o prim etap,
Moldova lui Lacu a cutat scpare printr-o politic de catolicizare i n 1371 sa nfiinat Episcopia Catolic de la Siret. Se dorea nlturarea pretextului
religios, dar i o protecie din partea papei. Dup moarte lui Iurie, stpn n
Podolia a rmas Alexandru, iar n ara Valah Constantin. n aceste condiii,
a aprut episodul din 1377. Atunci Lituania a ncercat s cucereasc Moldova
nainte de 25 decembrie. Rezultatul luptelor l cunoatem din analele Prusiei:
Item, ante festum Nativitatis Christi, Lituani processerunt contra illos Valachie
et ibi fuerunt victi, ita quod paucos equos abduxerunt.132 Moldova s-a salvat
printr-o victorie, dar raportul de fore era disproporionat i trebuiau gsite
metode i ci noi de salvare pentru viitor. Soluia a venit din contractarea unor
cstorii la cel mai nalt nivel. n aceste condiii, Petru i apoi Roman s-au
cstorit cu prinese lituaniene din neamul lui Gedymin. A urmat cstoria lui
tefan I, fiul lui Roman I cu o prines lituanian. Soia lui Roman I a fost
Anastasia, credem fiica lui Constantin Koriatovici, n acest fel devenind
motenitor al rii Valah. Mai trzui, lituanian a fost i una din soiile lui
Alexandru cel Bun, prima soia a lui tefan cel Mare, Evdochia de Kiev. Aceste
cstorii au schimbat linia politic a voievozilor moldoveni. n secolul XIV i
nceputul secolului XV, Moldova se simea mai aproape de Lituania. n 1387,
cnd a depus jurmnt de vasalitate regelui Poloniei, Petru I vedea n Vladislav
Iagello pe marele duce al Lituaniei. Cnd regele Poloniei nu era i duce al
Lituaniei, Moldova ncheia tratate separate cu acesta. n 1382, a ncetat uniunea
polono-maghiar, dar n anul 1386 s-a ncheiat uniunea polono-lituanian i
rege al Poloniei a venit Vladislav Iagello, marele duce al Lituaniei, Moldova
devenind n anii urmtori vasal Poloniei implicit al Lituaniei. i n aceste
condiiii, relaiile Moldovei cu Lituania s-au meninut n aceeai parametri.
Duce al Lituaniei a devenit Vitold n 1401, apoi Swidrigaillo, adept al
132

apud Lia Btrna, Adrian Btrna, op.cit., p.270

69

independenei totale a Lituaniei i un protector al fiilor lui Roman, fiind


neamuri. Roman I a dat ajutor lui Theodor Koriatovici, n 1393 n luptele
acestuia cu Polonia. tefan I a trimis oti lui Vitold n lupta acestuia cu ttarii,
n 1399 la Worskala.
Alexandru cel Bun a luptat alturi de Swidrigaillo mpotriva lui Iagello.
A fost un ataament permanent al voievozilor Moldovei fa de Lituania,
datorit relaiilor de rudenie dintre ei i dinastia lituanian. 133 Extinderea
Moldovei n est i sud s-a datorat acestor relaii de rudenie, n special prin
cstoria lui Roman I cu Anastasia Koriatovici. n acest sens, Olgierd Grko a
semnalat c Moldova a preluat Cetatea Alb de la lituanieni, observaie
consemnat de Constantin Racovi ca fiind o presupunere interesant, iar
tefan S. Gorovei a concluzionat c ipoteza lui Olgierd Grko, dei nesusinut
de vreun document, mi se pare c a fost singura care s corespund unui ntreg
context sugerat de alte tiri documentare 134 i s continue prin a sugera c
multe orae portuare cu enclavele respective, s fi trecut de la ttari la
moldoveni prin intermediul litunienilor, ...., c aceast trecere s se fi fcut i n
baza unor aliane dinastice.135

133

tefan S. Gorovei, Drago i Bogdan, p.145-146


tefan S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p.206
135
Ibidem, p.208
134

70

6. IURG KORIATOVICI I BRLADUL

Numrul istoricilor care s-au ocupat de domnia lui Iurg Koriatovici n


Moldova este foarte mare i, totui, subiectul nu pare rezolvat. n ultimul timp,
tefan Sorin Gorovei a folosit expresia: Un dosar secular
cazulKoriatovici n 1973.136 Apoi un dosar istoric care nu se las nchis, n
1997.137
Enigma Iurg Koriatovici va fi rezolvat dup aprofundarea istoriei
Lituaniei, dar i a genealogiei lui Gedimin, ndeosebi a urmailor si. Pn una
alta, un document din 3 iunie 1374, dei dovedit fals, a dat i d dureri de cap
istoricilor romni. Dac documentul din 1174 este fr dubii un fals, cel din 3
iunie 1374 mai face nc recurs la studiu i o nou interpretare. Fals fiind el
prezint cteva fapte reale, aa cum o legend mai pstreaz un smbure de
adevr. Dac prima atestare documentar cert a Brladului este din 1408, de ce
n-ar fi existat el i n 1374, cu numai 34 de ani mai nainte. Un trg nu se
formeaz n civa ani, i tot n civa ani s devin punct de vam, dar mai ales
sediul Marelui Vornic al rii de Jos. Poziia de loc de trg, probabil a
ndeplinit-o cteva secole, pentru localnici, dar i nomazi. ntmpltor nu putea
s devin un centru administrativ pentru o jumtate de ar.
Documentul din 3 iunie 1374 a fost emis de principele lituanian Iurg
Koriatovici n calitatea lui de domn al rii Moldovei. Atunci Iurg Koriatovici
l rspltea pe Iaca, lociitor de Cetatea Alb pentru vitejia sa n lupta cu
ttarii la satul numit Vldiciu, pe Nistru. Pentru toat aceast credin Iaca a
fost miluit cu satul Zbrui. Documentul a fost scris de Iaco n Brlad, n anul
6882 (1374), iunie 3.
Dup victoria lituanienilor din 1362/1363 de la Apele Albastre, Podolia
a fost eliberat de sub stpnirea ttarilor i a devenit feud a frailor
Koriatovici: Iurg i Alexandru, Constantin i Theodor. Acetia au continuat
luptele cu ttarii, elibernd noi teritorii, unele din ele fiind cele care vor forma
ara de Jos a Moldovei, dar s-au i adaptat situaiei politice din zon folosind
136
137

tefan S. Gorovei, Drago i Bogdan, p.140


tefan S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, p.169

71

armele, dar i diplomaia, la care s-au adugat mentalitatea feudal a timpului,


relaii de vasalitate i cstorie. Ei trebuiau s-i menin feudele ntr-o zon
unde manifestau interese Polonia, Ungaria, chiar i ttarii n retragere spre
Crimeea. Situaia Koriatovicilor se aseamn cu cea a micului stat moldovean,
stat care ar fi rmas un mic voievodat maghiar sau ar fi disprut, dac nu s-ar fi
extins Lituania n zon i dac nu s-ar fi apelat la cooperarea cu neamul
Koriatovici, chiar dac iniial documentele ne las s nelegem c au fost
conflicte ntre lituanieni i moldoveni. n final n loc s se extind Lituania, la
apus de Nistru, s-a extins Moldova pn la Nistru i Marea Neagr, extindere ce
nu ar fi fost posibil, poate mai trziu, n acel moment, fr episoadele de
conflicte sau cooperare cu Lituania, ar ce avea aceeai dumani n zon ca i
Moldova.
Victoria lituanienilor mpotriva ttarilor a coincis cu schimbarea
dinastiei n Moldova. Atunci a venit Bogdan din Maramure i au fost alungai
Drgoetii. Urmaii lui i-au mpletit destinul cu al urmailor lui Koriat.
Fratele Koriat mai mare a fost Iurg i acesta i-a dat dreptul s fie domnul
acestor noi teritorii primite ca apanaj de la marele duce al Lituaniei sau obinute
prin cuceriri noi n luptele cu ttarii. Bogdan a profitat de conjunctura
internaional, dar i de reacia moldovenilor mpotriva catolicismului. Drago
ca reprezentant al regatului maghiar reprezenta catolicismul n ochii
localnicilor.
Sigur dup 1369, rsritul Moldovei i partea meridional au fost o
vreme stpnite de fraii Koriatovici al crui cap a fost iniial Iurg urmat de
Alexandru, n timpul acestuia Constantin stpnea ce avea s fie ara de Jos a
Moldovei. Nu tim, bnuim, cum s-a desfurat stpnirea lui Iurg Koriatovici
i nici cum s-a desfurat i de ce conflictul din 1377 dup care ntre Moldova
i Lituania a urmat frie i prietenie i pace.
Lacu, domnul Moldovei a decedat n 1375. Documentul emis la 3 iunie
1374 n Brlad emis de Iurg Koriatovici l arat domn al rii Vlahe nu al
Moldovei. Conflictul l-a avut cu valahii de acolo, nu cu cei din Moldova. Pentru
a analiza cazul Iurie Koriatovici istoricii s-au bazat pe trei probe:
1. Cronica lituanian, n care se gsete informaia: pe cneazul Iurie,
valahii l-au luat s le fie domn i l-au otrvit acolo.
2. Mrturia cltorului i cronicarului polon Matei Stryikowski, care
spune c 1575 a vzut mormntul lui Iurie Koriatovici ntr-o
mnstire de piatr la Vaslui, la o jumtate de zi n sus de Brlad.
3. Uricul din 3 iunie 1374.
72

Dup tefan S. Gorovei, singura prob de acceptat este citatul din


Cronica lituanian.
Noi adugm c acest caz trebuie analizat n contextul ntregii istorii a
zonei.
Ceea ce a rmas, ceea ce cunoatem pn n prezent, poate fi completat i
reinterpretat.
Pentru noi brldenii, cea mai important prob este uricul din 1374,
document care pune n discuie atestarea trgului Brlad i pe lng domnia lui
Iurg Koriatovici, nu numai istoria rii de Jos, dar i ntreaga istorie a
Moldovei.
***
Brlad, 1374, iunie 3
Cu mila lui Dumnezeu, noi principe litvan, Iurg Koriatovici, domn al
rii Moldovei i cu toi boierii. Domniei mele, cunoscut facem i cu aceast
carte a noastr oricrei (om) bun, care va cta la dnsa sau o va auzi cetindu-se,
c aceast adevrat slug a noastr, credinciosul Pan Iaca Litavor, lociitor de
la Cetatea Alb, ne-a slujit nou cu dreptate i cu credin. De aceea noi
vzndu-l cu dreapt i credincioas slujb ctr noi i mai cu sam vitejia sa n
lupta cu Ttarii la satul numit Vldiciu, pe Nistru am miluit pe aceast
adevrat slug a noastr mai sus scris i cu unul din satele noastre, anume
Zubrui ... pentru toate acestea <este> credina domniei mele i a boierilor
moldoveni. Iar spre mai mare trie a acestei cri a noastre, am poruncit
credinciosului Ivan .... A scris Iaco n Brlad, n anul 6882 (1374), iunie 3.
(Mihai Costchescu, Documente moldoveneti, vol.I, p.1)
Pentru o mai bun nelegere a acestui document, trebuie s menionm
i observaiile lui Mihai Costchescu.
Documentul a fost publicat de Bogdan Petriceicu Hadeu n Foia de
istorie i literatur, Iai, 1860, nr.2, p.41 i n Istoria critic, Bucureti, 1875,
p.89 dup originalul din Biblioteca Comitelui SWIDZINSKI din Kiev. n
traducerea romneasc a fost publicat i n Etymologicum Magnum
Romaniae, Introducere, p. CCLV.
Nicolae Iorga a constatat c originalul nu se afl n depozitul artat de
Hadeu.138 Argumente contra autenticitii documentului a adus Nicolae Iorga
i n Studii i Documente, V (1903), p.597 601 i n Istoria Bisericii
138

Nicolae Iorga, Rev. Ist. 14 (1928), p.320

73

romne, I, p.37, ed. 2 A, (1929) I, p.47. Contra autenticitii s-au mai


pronunat Ilie Minea n Principatele Romne i politica oriental a mpratului
Sigismund, 1919, p.35 i n revista Arhivelor, 1 (1926), p.397 399, Radu
Rosetti n Despre succesiunea domnilor moldoveni dintre Lacu i Alexandru
cel Bun, Iai, 1923, p.7, P.P. Panaintescu n Revista Istoric, 14 (1928),
p.320. Iniial, I. Bogdan s-a pronunat pentru autenticitate n Documentul
Rzenilor, n Analele Academiei Romne, seria 2 A, tom 30 (1908), secia
istoric, p.390, dar apoi a revenit i s-a aezat pe o poziie contra autencitii n
Buletinul Comisiei Istorice, 1 (1915), p.104. Aceasta a fost poziia vechilor
istorici. n poziii asemntoare s-au aezat i cei mai noi.
Mihai Costchescu n Documente moldoveneti nainte de tefan cel
Mare, volumul I, p.2 este ezitant: Documentul de mai sus poate e fals. Dac l
introduc aici n acest volum, n irul documentelor moldoveneti, ce cunosc,
nainte de tefan cel Mare, este numai pentru c nu e dovedit, n afar de
ndoial, c e fals.
Multe discuii a strnit existena n 1374, a pisarului Iacu. A doua
meniune a sa este din vremea lui Iuga voievodul n 6908 (1399), noiembrie 28,
peste 25 de ani.
n final, Mihai Costchescu concluzioneaz autenticitatea documentului
e ndoielnic i semnaleaz importana studierii toponimiei n zona localitilor
amintite n documente.
Opinie mai aparte a fost avansat de Alexandru Gona. Parathalasia a
fost alipit la Valahia minor de Iurg Koriat n 1374, Valahia minor fiind o ar
distinct de Moldova cu capitala la Hrlu.139 erban Papacostea, Constantin
Rezachevici au considerat c scurta domnie a lui Iurie Koriatovici a intervenit
n Moldova la moartea lui Lacu, cnd o grupare boiereasc, adversarii lui Petru
I, (poate minor la acea dat) i-ar fi oferit ducelui podolian o regen.140
Victor Spinei pornind de la faptul c Iurie Koriatovici nu este prezent n
pomelnicul mnstirii Bistria i nici n cronicile slavo-romne nu este
menionat ca domn, demonstreaz c nu a stat n scaunul ntregii Moldove, ci
doar n teritoriul de sud-est eliberat de sub dominaia ttarilor, la sfritul anului
1369 sau nceputul anului 1370.141
Dup dispariia lui Iurie, stpn al Podoliei a ajuns fratele su Alexandru
o dovedete un act eliberat de el anterior datei de 17 martie 1375 prin care se
Alexandru I. Gona, Romnii i Hoarda de Aur, Iai, 2010, p.166
Constantin Rezachevici, Mircea cel Btrn i Moldova, n RDI, XXX, IV, 1986, p.451
141
Moldova n secolul XI-XIV, p.327
139
140

74

confirm mnstirii din Smutrici (Podolia Mic) o danie fcut anterior de


fratele su Iurie.142
Alexandru Boldur a opinat pentru o domnie efectiv de 5 ani, (13741379) opinie pe care tefan Gorovei o consider destinat eecului.143
La un moment dat tefan S. Gorovei a considerat c fr a fi vorba de o
domnie efectiv a lui Iurie Koriatovici n Moldova, s-ar putea admite c, un
moment, Moldova a putut accepta suzeranitatea sa, n legtur cu o eventual
alian dinastic.144
Mai trziu studiind o scrisoare pe care Ludovic cel Mare a trimis-o din
Buda, la 29 septembrie 1377, lui Francesco de Carrara, seniorul Padovei n care
apare un Borris, dux Podoliae interpretat ca fiind Iurie ajuns la concluzia c e
posibil ca, la moartea lui Laco ...., s se fi oferit ducelui Podolian Iurie
Koriatovici o regen, o coregen, o anume suzeranitate, i s i se fi cerut o
anume protecie .... Atunci trebuie s se fi produs i ncuscrirea dintre cele dou
dinastii: cstoria lui Petru I. Asemenea eveniment s-ar fi ntmplat n vremea
cnd lituanienii erau n relaii de independen fa de maghiari, dar curnd
fraii Koriatovici au devenit vasali ai Ungariei. Dac pe vremea independenei
Lituaniei fa de Ungaria, Iurie putea s asigure o protecie Moldovei, aceast
protecie a disprut, moldovenii nu mai aveau nevoie de Iurie i l-au otrvit.
Conflictul dintre lituanieni i moldoveni din 1377 nu ar fi fost altceva dect
pedepsirea moldovenilor.145
tefan Gorovei exagereaz cu preocuparea pentru a dovedi
independena Moldovei n perioada 1363-1400. Lumea de atunci nu era
preocupat att de mult, n probleme de independen. Era alt mentalitate, o
relaie de vasalitate, o lume de seniori i vasali, o lume n care toi erau vasalii
lui Dumnezeu. Mai toi erau i vasali i seniori, regele Angliei era vasalul
regelui Franei, trufaii regi maghiari erau supuii papei. Cum putea mica
Moldov s fie un stat independent ntr-o zon n care se luptau ttarii, Lituania,
Polonia, Ungaria n condiiile n care Moldova nici nu atinsese graniele sale
naturale. Atunci, Moldova era un stat care cuta s supravieuiasc, cutnd
protecie, mrindu-i teritoriul, dac condiiile permiteau. i s nu uitm, c a
aprut ca o feud a regilor maghiari, un cap de pod pentru luptele mpotriva
Ibidem, p.328-339, not 197
ara Brladului numele i unele momente din istoria ei, n revista Arhivelor, 3/1974,
p.433-434; tefan Gorovei, op.cit., p.157
144
Drago i Bogdan, p.147
145
tefan S. Gorovei, op.cit., p.158-180
142
143

75

ttarilor i c a reuit s supravieuiasc, apoi s-i extind graniele n


condiiile unor conjuncturi favorabile i a disputelor ntre cei mari.
A avut posibilitatea i norocul s intre n colaborare cu noul vecin,
Lituania.
De altfel, tefan S. Gorovei a menionat c i cele care privesc spia
Koriatovicilor, arat ct de puin e cunoscut nc genealogia vechilor cnezi
lituanieni, ceea ce explic imposibilitatea de a preciza cine au fost so146iile lui
Petru I, Roman I i tefan I.
Soia lui Roman a fost Anastasia, ea trebuie s fi fost fiica lui Constantin
Koriatovici, altfel nu s-ar explica ataamentul Koriatovicilor n aprarea
tronului urmaului lui Roman I n Moldova, mpotriva preteniilor lui Roman n
1394-1399 i Ivacu din 1400. Swidrigaillo, l-a prins pe Roman Petrilovici i l-a
inut n nchisoare, de unde l-a eliberat regele Iagello. n 1400, Ivacu mpreun
cu boierul Vlcea l-au rscumprat pe Roman pe chezia lor, cu condiia s nu
se plng despre captivitate i s nu ridice pretenii asupra cneazului
Swidrigaillo.147
Iurie Koriatovici a fost voievod n ara Valah n viitoarea ar de
Jos a Moldovei. Din aceast poziie a ncercat s ocupe i Moldova. Acestea au
fost cauzele care au dus la dispariia sa i la conflictul moldo-lituanian din
1377. Dup dispariia sa Alexandru Koriatovici a rmas duce n Podolia,
Theodor Koriatovici a primit feude de la regele Ungariei, iar Constantin
Koriatovici a rmas voievodul n posesiunile de la apus de Nistru, posesiuni
ce vor forma ara de Jos a Moldovei prin cstoria fiicei sale, Anastasia cu
Roman I, fiul lui Costea i al Margaretei Muata, fiica lui Bogdan I, posesiuni
care formau ara Valah i pe care o va moteni viitorul domn al Moldovei,
denumit Moldovlahia.

146

Ibidem, p.263, nota 141


Mihai Costchescu, op.cit., 2 , p.618-619; Constantin Cihodaru, Tradiia letopiseelor, p.37,
nota 105; Radu Rosetti, Succesiunea, p.20; tefan S. Gorovei, op.cit., p.159
147

76

7. MOTENIREA LUI ROMAN I

n actul de nchinare, din 3 iunie 1393, a lui Roman I fa de regele


Poloniei, acesta se autointituleaz voievod moldovean i motenitor al ntregii
ri valahe.148
Dar, de cnd era Roman I motenitor al rii valahe unde era aceat
ar, i pe cine motenea Roman I sunt ntrebri ale cror rspunsuri rezolv
nelegerea procesului de unificare a statului moldovenesc.
n ianuarie 1388, Roman I era sigur motenitor al rii valahe. n 27
ianuarie anul respectiv, ntr-un document eliberat la Luc, Roman apare n
calitate de cocreditor alturi de Petru I, regelui Poloniei, Vladislva Iagello.
Regele ceruse un mprumut 4.000 ruble de argint, dar dintr-un document
ulterior suntem informai c cei doi au dat numai 3.000 de ruble de argint. n
documentul respectiv Vladislav Iagello recunoate c pan Petru voievod al
Moldovei ..., m-a mprumutat .... iar noi i fgduim, pe credina noastr i
fratelui su, Roman, i copiilor lui, s le napoiem deplin.149
n documentul din 6 mai 1387, dat la Lemberg, prin care Petru Vod a
adus omagiu lui Vladislav, regele Poloniei, Roman nu este menionat i nu
apare printre boierii care adeveresc omagiu voievodului lor n aceeai zi.
Rezult c Roman a ajuns motenitor al rii valahe, prin acesta viitorul domn
al Moldovei n intervalul cuprins ntre 6 mai 1387 i 27 ianuarie 1388. Aceast
ar valah coincide n cea mai mare parte cu teritoriul care mai trziu va
forma din punct de vedere administrativ ara de Jos adic cea mai mare parte
a teritoriului Basarabiei, zona dintre Prut i Nistru, pn la rmul Mrii Negre
i zona dintre Prut i munte, n partea sudic. Demonstraia o avem n
documentele interne i externe emise de Roman I n scurta lui domnie. n 30
martie 1392, s-a intitulat: Io Roman voievod care stpnete ara Moldovei,
din munte pn la mare,150 iar n 18 noiembrie 1393, apare expresia: marele
148

erban Papacostea, op.cit., p.47


Mihai Costchescu, Documente moldoveneti nainte de tefan cel Mare, volumul II, p.605606
150
Ibidem, volumul I, p.8
149

77

singur stpnitor domn, Io Roman voievod al rii Moldovei, din munte pn la


malul mrii.151
n 5 ianuarie 1393, cnd s-a nchinat regelui Poloniei apare expresia:
noi Roman voievod al Moldovei i domn al ntregii ri a Moldovei din munte
pn n rmul mrii. 152
ara de Jos a cuprins i partea Moldovei dintre munii Carpai i Prut de
la Iai n jos zona n care este aezat i Brladul, reedina marelui vornic al
rii de Jos. Nu tim ct din acest teritoriu a fcut parte din ara valah, sigur
nu tot. Cnd facem aceast afirmaie ne gndim la teritoriul cuprins ntre
Trotu, Milcov, Siret care a intrat n componena Moldovei, abia n timpul lui
tefan cel Mare, teritoriu care a fost apanajul fostei episcopii a cumanilor, apoi
a Milcovei. Restul teritoriului aparinea probabil unor sau unei formaiuni
locale supuse ttarilor, efi sau eful avnd misiunea strngerii drilor, care
existau pe vremea stpnirii mongole, poate i a cumanilor. n acest sens, ar
trebui studiate toponimia zonei, amintim numai Valea Horincei i Valea
Chiajnei. Argumentm i prin existena familiei Cernat care n prima jumtate a
secolului al XIV-lea stpnea aproximativ 40 de sate.
Dar de la cine motenea Roman I aceste teritorii?
Pentru noi este clar c Roman a participat i el la mprumut cu banii
luai dintr-o alt visterie, care la acea dat nu putea fi dect cea a rii valahe,
iar Roman era n acel scaun motenindu-l pe tatl lui Costea, care era i tatl lui
Petru I au opinat Lia Btrna i Adrian Btrna.153 Dup ei, Costea a ocupat
tronul acestei ri ntre 1377-1387 i ncredinat lui de Petru I, dup eliberarea
teritoriului de sub stpnirea ttarilor. n scaun a urcat Roman I, ntre 13871391, dup care a urmat i pe tronul Moldovei, realiznd unificarea celor dou
realiti teritoriale politice romneti de la rsrit de Carpai.
Cei doi cercettori sunt convini c n teritoriile eliberate de lituanieni
au domnit Iurie Koriatovici i voievodul Giurgiu. Petru I a fost interesat de
nlturarea lui Giurgiu: n aceste condiii, Petru I n conflict cu interesele
lituanienilor. n aceste condiii s-a declanat adversitatea moldo-lituanian,
urmarea fiind organizarea de ctre lituanieni, nainte de 25 decembrie 1377, a
unei expediii n Moldova n care vor fi nvini: item, ante festum Nativitatis

151

Ibidem, p.14
Ibidem, volumul II, p.608
153
Biserica Sfntul Nicolae din Rdui, p.272
152

78

Christi, Lituani processerunt illas de Valahia at ibi fuerunt vieti, ita quod pancos
equos abduxerunt.154
Dup ei, aceast expediie s-a fcut deoarece pe tronul rii valahe din
sud-estul Moldovei ajunsese protejatul lui Petru I i acesta a fost voievodul
Costea.155
Numai c Roman a motenit pe altcineva nu pe tatl lui, n acest caz
motenitorii de drept trebuiau s fie fii lui Petru I nu Roman.
Voievodul Giurgiu este o persoan controversat. Dup Victor Spinei
rmne neprecizat faptul dac Giurgiu i disputase tronul cu Petru sau dac
fusese pretendent sau chiar preluase conducerea n zona din sud-estul
Moldovei.156
Giurgiu putuse ocupa acest scaun dup 17 martie 1375, dup moartea lui
Iurg Koriatovici.
Dup tefan S. Gorivei, statutul exact al lui Giurgiu nu se poate preciza,
mai degrab a fost nrudit cu Drgoetii, unul din acele rude ce au rmas n
Moldova.157
Este un fapt real c partea de sud-est a Moldovei a fost eliberat de
lituanieni, de sub stpnirea ttarilor. Cum n Podolia erau stpni fraii
Koriatovici, Iurie, Alexandru, Constantin, Theodor, acetia au organizat i
condus luptele cu ttarii, n aceast zon. Dup alungarea ttarilor, primul
stpn a fost Iurie Koriatovici, fratele cel mare, iar dup moartea lui a fost
Constantin. Acesta era n scaun i n 1386. erban Papacostea a gsit un
document din 1386, relativ la o reclamaie pe care nite negustori genovezi o
fcuse lui Constantin i Petru voievozi. La 2 mai 1386 o solie genovez urma
s prseasc oraul Caffa pentru a se ndrepta spre Moldova pentru ca trei
luni mai trziu, constatndu-se faptul mplinit, s se arate: item die XIII
augusti pro Bartholomeo Finamore et Luchino et sunt pro expensis factis pro
(ratione) unius brigantis qui portavit Corollum de Orto et Illarium de Durio
Maocastro, ambariatores euntes Constantino et Petro voyvoda occasione querre
de Sorcati ex deliberacione domini consulis et officii monetorum asperos 2.000,
die lune VIII.158
154

apud Lia Btrna i Adrian Btrna, op.cit., p.270


Ibidem, p.270-271
156
V. Spinei, Moldova n secolele XI-XIV, Bucureti, 1982, p.328
157
tefan S. Gorovei, ntemeierea Moldovei, Iai, 1997, p.131
158
erban Papacostea, La nceputurile statului moldovenesc. Consideraii pe marginea unui
izvor necunoscut, n SMIM, VI, 1973, p.45
155

79

Concluzia lui erban Papacostea a fost c, n 1386 apar doi domnitori


Constantin i Petru, pe lng care era acreditat solia cofez i l-a identificat pe
Petru cu Petru Muat, iar pe Constantin cu voievodul Costea din Pomelnicul
mnstirii Bistria, c, n 1386, pe teritoriul viitoarei ri a Moldovei domneau
doi voievozi. Cei doi nu erau nrudii i nici asociai, fiind vorba de stpnii
concomiteni .... a dou ri nc separate n aceast vreme.159
Opinia lui erban Papacostea a fost preluat de Lia Btrna i Adrian Btrna n
monumentala lucrare Biserica Sfntul Nicolae din Rdui cu unele diferene
i precizri. Datorit studiului pe baza ADN-ului asupra mormintelor din capela
domneasc de la Rdui au constatat c voievodul Costea a fost tatl lui Petru I
i Roman I, so al doamnei Margareta Muata. n calitate de tat, de domn al
Moldovei a fost dus de fiul su, Petru I voievod n ara valah, fiind apoi
motenit de fiul su Roman i nu de nepoi, fii lui Petru I.
Victor Spinei a lansat ipoteza, considerat i de noi plauzibil,
identitatea dintre Constantin i Constantin Koriatovici, ipotez care dup tefan
Gorovei nu e tocmai lipsit de temei.160
Concluziile lui tefan Gorovei rezolv o mare parte din problemele
constatate de istoricii moldoveni din ultimul sfert al veacului al XIV-lea: nu se
poate preciza din ce motiv, dup Petru I (1375-1391) nu a urmat la tron unul din
fii si, ci fratele su Roman (1391-1394). Acum aproape dou decenii, am
riscat ipoteza c explicaia ar putea s stea ntr-o alian dinastic, n virtutea
creia se va putea realiza unificarea deplin a principatului moldav, prin
includerea Cetii Albe i a inutului aferent. Cred i azi c numai cstoria l-a
transformat pe Roman n motenitorul prezumtiv (i apoi efectiv) al fratelui su,
devreme ce nc din timpul vieii lui Petru I el apare n aceast poziie.161
Obstacolul unei concluzii tranate o constituie faptul c genealogiile cunoscute
pn azi ale urmailor lui Gedimin i Olyierd nu sunt complete. Studiind ADNul celor nmormntai la Rdui, Adrian Btrna a demonstrat c Roman I a
fost cstorit de 2 ori, prima dat cu o verioar primar cu care a avut trei
urmai: tefan I, Mihail i Iuga. Din a doua cstorie rezultnd ali doi fii:
Alexandru cel Bun i Bogdan.

159

erban Papacostea, op.cit.


tefan Gorovei, op.cit., p.117
161
tefan Gorovei, Drago i Bogdan, p.158-159; idem, ntemeierea Moldovei, p.135; vezi i
P.P. Panaintescu, Mircea cel Btrn, p.233
160

80

A doua soie Anastasia, este menionat n documentul din 16


septembrie 1408162 i n pomelnicul mnstirii Bistria.163
Dup tefan Gorovei exist, ns, motive suficient de temeinice pentru
a presupune c i Anastasia a fcut parte tot din cercul rudelor lui Vladislav
Iagello, (dintre cele care primiser botezul ortodox) aceast presupunere este
sugerat de un document din 1420.164
De fapt, mai toate cstoriile voievozilor moldoveni din secolul al XIVlea sunt aliane cu dinastia marilor duci lituanieni. Petru I ntre 1375 1377, s-a
cstorit cu o rud a lui Vladislav Iagello. Regele Poloniei l-a numit, n
scrisoarea din 27 ianuarie 1388 zjat un cuvnt slav care desemneaz o
nrudire. Istoricii au tradus termenul prin ginere sau cumnat. Ginere nu putea fi,
Vladislv Iagello i Petru I fiind de aceeai vrst, cumnat da, dar nu putem ti
din ce ramur a neamului lui Gedimin, sigur nu din neamul Koriatovicilor, n
acest caz copii lui Petru I trebuiau s fie motenitori i urmai la tron.
Cu o prines lituanian a fost cstorit i tefan I, fiul lui Roman i el
domn al Moldovei (1394-1399). El a devenit domn al Moldovei, dup tatl su
Roman, deoarece motenitorul de drept, Alexandru n acel moment era minor,
copil de 6-7 ani. tim c soia lui tefan I a fost lituanianc dintr-un text din
1417, text ce conine omagiile aduse de cavalerii teutoni lui Vladislav Iagello
quandam suam consauguinquineam Steczkovi Waiwode parve Walachiae
nuptem trudidit.165
Aceast linie, cstoria cu prinesa lituanian a fost continuat i de
viitorii domni ai Moldovei. Alexandru cel Bun dup moartea doamnei Ana
Neaca s-a recstorit cu sora lui Vitold al Lituaniei, Ringaille Ana, cstorie ce
a trebuit s fie desfcut deoarece se fcuse fr dispensa papal necesar, cei
doi fiind nrudii.166 i prima soie, Evdochia de Kiev a lui tefan cel Mare a
fost tot o prines lituanian.
Contient de aceste realiti, n 1496, tefan cel Mare a dorit s
restabileasc direct relaiile cu Lituania. Condus atunci de un duce, care nu era
n acel moment i rege al Poloniei, invocnd vechea alian frie i prietenie i
pace care existase ntre ntii principi moldoveni i duci lituanieni, precum au
162

DRH, A, I, nr.24, p.32-33


Ion Bogdan, Pomelnicul Bistria, p.86
164
op.cit., p.136
165
erban Papacostea, Lupta comun, p.226
166
Constantin Rezachevici, Ringalo Ana, un episod dinastic n relaiile moldo-polonolituaniene din vremea lui Alexandru cel Bun, RDI, 8/35, 1982, p.917-923
163

81

fost predecesorii bunicului nostru Alexandru, principele Moldovei i


predecesorii lui Vitold marele duce lituanian.167
Ducii lituanieni au fost, ntotdeauna, preocupai s asigure tronul
Moldovei pentru urmaii lui Roman I. Marele duce Swidrigaillo, succesorul lui
Vitold, n 1399, l-a prins pe Roman Petrilovici, fiul lui Bogdan I care ncerca s
ocupe tronul Moldovei, chiar dac atunci domn devenise Iuga, care nu era fiu al
Anastasiei Koriatovici, fiica lui Constantin Koriatovici. De fapt, Iuga era
considerat o soluie provizorie, preferabil fiilor lui Petru I i curnd prin
intermediul lui Mircea cel Btrn, vasal i el al Poloniei, Iuga a fost detronat i
dus n ara Romneasc, unde a i murit. Alexandru cel Bun, ajungnd domn
cu sprijinul lui Swidrigaillo, a stat alturi de el n conflictul cu Iagello, regele
Poloniei. Se pstra o tradiie, izvort din relaiile de rudenie, Roman a luptat
alturi de Theodor Koriatovici n 1393, tefan I a luptat alturi de Vitold n
luptele cu ttarii de la Worskla, n 1399.

167

I. Bogdan, Documente, II, p.312

82

8. ARA DE JOS A MOLDOVEI

Nicolae Iorga ntr-o conferin inut la 1 ianuarie 1927 la Liga cultural


din Brlad n sala mare a Curii cu juri a fcut observaia c: aceste dou
trupuri de pmnt ale Moldovei ara de sus i ara de jos nu erau numai dou
realiti administrative cu doi vornici, ci dou realiti etnice mai profunde. Pe
cnd ara de sus e un pmnt de repede cuceriri, ara de jos are o fizionomie
mai complex i mai rebel.
Dimitrie Cantemir n Descrierea Moldovei a menionat mprirea
Moldovei n trei pri: cea de jos, cea de sus i Basarabia, n care se numrau,
luate la un loc 23 de inuturi mai mici.168Aceast mprire a Moldovei a fost,
ns, mai trzie, dup cucerirea oraelor Chilia i Cetatea Alb de ctre turci,
zon care a aparinut, pn atunci, rii de jos. n vremea lui, de ara de jos
aparineau inuturile: Iai, Trgu Frumos al Crligaturii, Romanul, Vasluiul,
Tutova, Tecuciul, Putna, Covurlui, Flciu, Lpuna, Orheiul, Soroca.
Prezentnd locuitorii Moldovei a fcut diferene ntre cei din ara de sus i cei
din ara de jos. Pentru el, locuitorii din ara de sus se pricep mai puin n ale
rzboiului i nici nu snt deprini cu armele; mai degrab i mnnc pinea n
sudoarea frunii i n linite, dar i mai religioi i mai vrednici n trebile
rii. n schimb, locuitorii din ara de jos, ..., snt oteni mai buni i de
asemenea oameni mai mrinimoi ,..., se rzvrtesc mai lesne i snt mai
nestatornici.169 Mircea Coloenco a prezentat deosebiri n planul comunicrii
verbale. n ara de jos este caracteristic fenomenul lingvistic al palatelizrii
consoanelor labiale (fricatinele labio-dentale) F i V, urmate de I, fenomen care
a creat dou graiuri diferite. 170 Aceste diferene noi le punem pe aportul de
populaie romneasc diferit. Dac n nord au venit romnii din Panonia,
Maramure, Transilvania, n partea de sud-est a Moldovei au venit romni din
sudul Dunrii.

168

Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, Editura Tineretului, 1967, p.16


Ibidem, p.138-139
170
Mircea Coloenco, ara cu cai, n Elanul nr.116, octombrie 2011, p.1
169

83

Pn n prezent, istoricii nu s-au pus de acord asupra perioadei cnd au


fost organizate aceste dou uniti administrative. Originea, credem noi, a celor
dou uniti trebuie cutat n perioada de constituire a statului medieval
Moldova, i a extinderii lui pn la Nistru i Marea Neagr. ara Moldovei s-a
format din iniiativa regatului maghiar, iniiativ izvort din necesitatea unui
cap de pod peste muni, care s constituie o baz de pornire pentru noi cuceriri,
dar i pentru aprarea mpotriva ttarilor.
Prima ncercare a fost fcut n sud, prin crearea Episcopiei cumanilor,
continuat prin Episcopia Milcovului. Acolo s-a folosit religia ca metod de
lupt. n nord s-a folosit fora armelor. Iniiativa a fost a maghiarilor, dar statul
s-a fcut prin romni, localnici i de peste muni. A aprut o ar romneasc,
mic, nordic, care treptat s-a extins adugndu-se i ara epeniului i partea
de sud-est dup alungarea ttarilor, apoi fostul inut al Episcopiei Milcovului,
aceast zon mai trziu, n timpul lui tefan cel Mare.
n documentul de omagiu din 1393, regelui Poloniei, Roman I s-a
intitulat voievod al Moldovei i motenitor a toat ara Valahiei, de la Plonini
la rmul mrii.171Chiar dac unificarea Moldovei se fcuse mai devreme, cu
civa ani, Roman I poate fi considerat domnul unificator, domnul legitim al
celor dou uniti administrative, ara de sus i ara de jos.
Pn la Despot vod, tezaurul Moldovei a pstrat i o coroan a rii de
jos. Dubla coroan din tezaurul moldovenesc confirm alctuirea rii din dou
entiti politice distincte anterior ntemeierii. 172 erban Papacostea a pus n
valoare un document din 1562, semnalat de P. P. Panaintescu n 1951.173
Toi istoricii romni au acceptat existena n perioada prestatal a unei
multitudini de mici formaiuni uniuni de obti, cnezate, voievodate care au
fost reunite ntr-un organism unic. Constantin Cihodaru a identificat dou n
zona de nord-vest, un voievodat n jurul Siretului i unul pe Valea Moldovei.
Contopirea acestora a format nucleul.174
Dup Nicolae Iorga, constituirea statului la romni a fost un proces de
concentrare a judeelor.175
Dup Gheorghe I. Brtianu, micile uniti s-au contopit n formaiuni
politice mai mari.176
Mihail Costchescu, Documente ale Moldovei nainte de tefan cel Mare, vol. II, p.607
erban Papacostea, ntemeierea statului, nr.18, p.48; Geneza statului, p.102
173
Hurmuzaki, Documente, II, 1, p.452; P.P.Panaintescu, Tezaurul, p.64
174
Apud tefan Sorin Gorovei, ntemeierea Moldovei, p.44
175
erban Papacostea, Nicolae Iorga i Evul mediu romnesc, postfa la Nicolae Iorga, Evul
mediu romnesc, p.413
171
172

84

Dup Alexandru Gona, Moldova n perioada prestatal, n timpul


stpnirii ttare, a fost mprit n dou regiuni fiscale, n ara de sus i ara
de jos. n ara de sus centrul a fost la Dorohoi, toponimul avnd la baz
termenul daruga (doroghii) administrator financiar. n ara de jos centrul a fost
la Brlad devenit apoi reedina marelui vornic.
Rezumnd, erban Papacostea a concluzionat dar statul moldovenesc a
aprut i datorit schimbrii raportului de fore dintre regatul maghiar i hanatul
Hoarda de Aur, la aceasta adugndu-se interesele economice i strategice
genoveze i veneiene, expansiunea polono-lituanian, nostalgiile bizantine,
conflictele ori tensiunile pe teren confesional.177
ara Moldovei a aprut i s-a extins pe msur ce ttarii se retrgeau
spre rsrit. Noul stat a motenit sistemul administrativ implementat de ttari,
locuitorii i-au perfecionat tactica i strategia militar, cunoscut, de ei, mai de
mult de la populaiile turanice.
Ttarii au stpnit zona de la rsrit de Carpai, puin peste o sut de ani.
ntre localnici i stpni se stabiliser anumite raporturi. Ttarii au asigurat
stabilitatea, localnicii au prestat slujbe, au pltit dijme, i-au nsoit n rzboi.
Pentru ndeplinirea acestor obiective a fost nevoie de o anumit organizare
teritorial, ttarii aveau nevoie de intermediari. Au aprut cnezate i voievodate
n teritoriu, cnezii i voievozii au format vrfurile artistocraiei locale. Romnii
se temeau mai mult de unguri care aduceau catolicismul, aceast form de
cretinism fiind o primejdie mai mare pentru ei, comparativ cu stpnirea ttar.
Moldova s-a format ca stat prin iniiativa maghiar. Localnicii nu au
prut prea ncntai, urmare a fost alungarea Drgoetilor i instaurarea puterii
lui Bogdan, apoi respingerea ncercrilor maghiare de a restaura vechea situaie.
Dar, Moldova avea nevoie de un protector. Lacu a cutat salvarea printr-un
catolicism personal, care nu a implicat populaia local. Polonia era departe
atunci, puternicii zonei se artau lituanienii. Dup alungarea ttarilor din
Podolia, stpni acolo au rmas fraii Koriatovici. Curnd lituanienii au ajuns
stpni i n Moldova meridional, Cetatea Alb fiind considerat cheia
Lituaniei. Maghiarii nu au renunat la promovarea propriilor interese la Marea
Neagr i au stabilit raporturi cu Dimitrie princep tartarorum. Disputa a fost
tranat definitiv de lituanieni, Alexandru, fratele cel mare al familiei
Koriatovici a fost stpnul Podoliei. n Moldova meridional stpn a ajuns
Apud erban Sorin Gorovei, op.cit., p.44
Apud tefan Sorin Gorovei, op.cit., p.70

176
177

85

Iurie Koriatovici. Un document, considerat fals, atest prezena, acestuia, la


Brlad. Falsitatea documentului nu exclude stpnirea lui Iurie n Moldova
Meridional. Acesta a ncercat s-i supun i Moldova bogdanizilor. Se pare,
c moldovenii au gsit soluia ndeprtrii lui. A urmat conflictul din 1377, care
a fost un conflict local ntre moldoveni i fraii Koriatovici. Victoria
moldovenilor a schimbat strategia. Dup Iurie, stpn n Moldova meridional a
ajuns alt frate Koriatovici, Constantin. Dei, muli istorici au vzut n acest
Constantin pe Costea care apare n Pomelnicul mnstirii Bistria i al crui
mormnt se gsete n biserica din Rdui. Acesta a fost voievod, dar nu domn
al Moldovei. Ca so al Margaretei Muata, fiica lui Bogdan I, a fost tatl lui
Petru I i Roman I, strmo al viitorilor domni moldoveni. ntre fraii
Koriatovici i Moldova s-a ajuns la pace prin cstoria Anastasiei cu Roman I,
sor a frailor Koriatovici, mai degrab fiic a lui Constantin Koriatovici. Prin
aceast cstorie, Roman I a devenit motenitor, i domn al ntregii ri a
Moldovei. Motenind ara Valah, Moldova meridional, devenit ara de
jos a Moldovei, Roman I a fost n drept s urmeze la domnie dup Petru I, prin
excluderea fiilor acestuia. n acest mod se explica implicarea lituanienilor n
protecia fiilor lui Roman I. Acesta a mai avut trei fii dintr-o cstorie
anterioar: tefan, Mihail, Iuga. Cu doamna Anastasia a avut doi fii: Alexandru
i Bogdan, acetia fiind urmaii legitimi. Pentru moment, dup Roman I, a
urmat tefan, Alexandru fiind minor. tefan a fost acceptat i de lituanieni,
fiind cstorit i acesta cu o lituanianc. Adrian Btrna are dreptate, bazat pe
studiul ADN-ului, c prima soie a lui Roman a fost o var primar. Fii ei au
fost debili, Mihai a murit curnd, Iuga a fost olog. Ajuns domn, profitnd de o
anumit conjuctur, Iuga a fost nlturat, prin intermediul lui Mircea cel Btrn,
domnia Moldovei se cuvenea, de drept, lui Alexandru, fiul Anastasiei, cu multe
rude lituaniene. Mult vreme Moldova meridional a rmas o unitate
administrativ, ara de jos, cu reedina la Brlad.

86

9. VIAA RELIGIOAS

9.1. Cavalerii teutoni


Stpnirea maghiar n sud-estul Transilvaniei la nceputul secolului al
XIII-lea a fost pus n pericol, era vulnerabil datorit incursiunilor de prad ale
cumanilor, de la rsrit de Carpai. La dorina regelui maghiar de a-i consolida
hotarul de pe crestele Carpailor s-a adugat i misiunea lor apostolic de
rspndire a catolicismului n teritoriile pgnilor i schismaticilor, adic a
ortodocilor ceea ce le-ar fi ntrit influena pe aceast cale a viitoarei extinderi
teritoriale.
n acest scop, n anul 1211 regele Andrei al II-lea a invitat cavalerii
teutoni care luptaser mai nainte la locurile Sfinte i le-a druit ara cu numele
Borza, dincolo de pduri nspre cumani, deart i nelocuit.178
Este vorba despre ara Brsei i ntr-un act posterior, din 1212 regele
Ungariei a precizat c a aezat aici pe teutoni pentru aprarea hotarului ad
custodiendum confisium.179 n acest scop au primit autorizaii s ridice ceti
de lemn i orae. n civa ani au reuit s securizeze frontiera maghiar n sudestul Transilvaniei, dar teutonii doreau mai mult, ei se vedeau stpni pe
teritoriile primite, dar i pe viitoarele cuceriri pe seama pgnilor.
Pentru aceasta, ei au trecut i dincolo de munii nzpezii (ultra
montes nivium) i s pun stpnire asupra unor teritorii din apropierea arcului
carpatic.180 Aceste teritorii mai trziu au aparinut Moldovei i rii Romneti,
dar ntinderea lor este imposibil de precizat, stpnirea teutonilor fiind scurt,
timpul nepermind consolidarea zonei n spe. Nici n documentele regale sau
papale emise pentru teutoni nu se ofer informaii precise. Potrivit unei bule
papale din 19 decembrie 1222 i a unei diplome regale de la nceputul anului
1222, aceste teritorii se ntindeau pn la hotarele brodnicilor i pn la
178

Hurmuzachi, I, p.57, DIR, C, volumul XI, XII, XIII, I, p.151


C.C. Giurescu, Istoria romnilor, editura Bic All, 2007, Bucureti, 273
180
Hurmuzachi, I, p.82, 85, 88, 93, 95, 96; DIR, C, V, 11, 12, 13, I, p.201, 204, 206, 214, 216,
221, 223)
179

87

Dunre.181 Considerate false182sau apocrife, contrafcute prin 1231 1232183


fondul problemei stpnirii ordinului teutonic n ara Brsei i n exteriorul
lanului carpatic nu este afectat.184
Cavalerii teutoni nu au respectat nelegerea cu regele maghiar n afar
de faptul c se doreau stpni pe teritoriile cucerite n dauna pgnilor
(cumanilor) i schismaticilor (romnilor) au ridicat i ceti de piatr att n
ara Brsei ct i peste Carpai, cea mai de seam fiind aceea numit
Cruceburg, declannd un conflict. Regele maghiar a pornit mpotriva lor i i-a
gonit din ar. Plecai din inuturile romneti, n 1225 s-au stabilit n Prusia
Oriental. Dac ar fi rmas la noi, am fi avut aceeai soart ca polonezii, care au
trebuit s lupte cu ei cteva secole, problema teutonic fiind rezolvat abia n
secolul al XX-lea de Rusia prin metode specifice. Stpnirea lor peste Carpai
dei numai pentru civa ani, au fost 14 n total, n ara Brsei, a avut ca
obiectiv i convertirea localnicilor la catolicism. Impunerea catolicismului a
rmas ca obiectiv i pentru regalitatea maghiar. Calea armelor prin plecarea
teutonilor, a rmas o posibilitate pentru viitor i s-a apelat, n continuare la
metoda misionarismului religios. Condiiile externe au creat condiiile peste
civa ani pentru nfiinarea Episcopiei cumanilor, la rsrit de munii Carpai.

9.2. Episcopia Cumanilor


Nu cunoatem relaiile religioase ntre cumanii pgnii i romnii
cretini ortodoci. Cunoatem, ns, ataamentul lor fa de vechile credine.
Chiar dup aezarea lor n Ungaria, condiionai de botez, prsirea corturilor i
ridicarea locuinelor stabile, condiii acceptate de efi, mulimea s-a opus brutal
i a provocat rscoale.
Ortodocii numeroi n spaiul dintre Dunre i Volga, nu au fost un
stimulent pentru ei, centrul patriarhal de la Constantinopol nu a avut fora
misionarismului papalitii de la Roma, prin urmare conflicte religioase nu au
mai existat ntre aceste confesiuni n habitatul nord pontic. n ali termeni au
fost puse relaiile ntre cumani i catolicism, n condiiile n care i ortodoxia
era un adversar pentru papa de la Roma, schismaticii considerai eretici i
181

Hurmuzachi, I, p.74-77; DRH, D, I, nr.1-2


vezi Ion chiopul, Contribuia la istoria Transilvaniei n sec. XII-XIII, Cluj, 1932, p.35 i
urm.
183
M. Holban, Cronica relaiilor romno-ungare n sec. XIII-XIV, Bucureti, 1981, p.9-48
184
Victor Spinei, Realiti etnice i politice n Moldova medieval n sec. X-XIII, editura
Junimea, Iai, 1985, p.83
182

88

pgni, laolalt trebuiau convertii. n aceste condiii ncercrile de cretinare a


cumanilor au venit, prioritar, din Occident, din partea Regatului maghiar prin
ordinul dominicanilor. De altfel, Ungaria primise de la pap misiunea
apostolic. nceputul cretinrii cumanilor l-au fcut cavalerii teutoni. 185 Din
aceea vreme regele Ungariei s-a intitulat i regele al Cumaniei. Perioada de
activitate a teutonilor a fost scurt, civa ani i convertirile au fost
nensemnate, obinute prin for. Dup plecarea teutonilor, misionarii au fost
ucii sau alungai. Cumanii, n acest scop au avut i sprijinul credincioilor
ortodoci din zon. n aceast situaie dominicanii i-au ndreptat misiunea spre
nord n direcia Niprului.
Lupta de la Kalka a schimbat datele problemei, dezastrul a convins
cpeteniile cumane s-i schimbe atitudinea fa de cretinism. Contieni de
ameninare, pericolul mongol fiind o primejdie imediat i apropiat, cumanii
au cutat o apropiere de Ungaria i au mizat pe religie. Fora Regatului maghiar
era cunoscut i cumanii erau convini c aceasta, va putea stvili expansiunea
mongol i va fi un scut i pentru ei.
Din aceast cauz iniiativa cretinrii a aparinut turanicilor. Cererea a
fost fcut de Bortz Membroc, una din marile cpetenii, care la nceputul anului
1227 s-a adresat arhiepiscopului de Strigoniu cu rugmintea s-i boteze
poporul. n ntmpinarea cererii a venit Bella al IV-lea, viitorul rege al
Ungariei, care atunci, din 1226, era voievod al Transilvaniei. Acesta a stabilit o
colaborare cu arhiepiscopul de Strigoniu care fusese invitat de pap n calitate
de legat apostolic n Cumania i n ara Brodnicilor.186
Colaborarea dintre pap i Regatul maghiar a dus la iniiativa nfiinrii
unui episcopat al cumanilor.187
Burch, fiul lui Bortz a fost cretinat n iulie 1227 n Transilvania.188 n
toamna aceluiai an a fost botezat Bortz Membroc, na fiind Bella al IV-lea cu
2.000 nobili i 15.000 oameni.189 () Cretinat, Bortz i fiul su Burch au depus
jurmntul de vasalitate regelui maghiar.

185

Hurmuzachi, I, p.121-124; DRH, D, I, nr.7-8


DRH, D, I, nr.6
187
Gh. I. Moisescu, Catolicismul n Moldova pn la sfritul secolului al XIV-lea, Bucureti,
1942, p.10 25; C.Auner, Episcopia Milcovei, n revista Catolic, I, 1912, nr.4, p.533-551
188
I. Feren, Episcopia cumanilor, p.56-61; Gh. Moisescu, op.cit., p.22-26
189
Nicolae Iorga, Istoria romnilor, III, p.113
186

89

Cei doi nu mai triau n momentul marii invazii mongole din 1241
probabil erau mori anterior i ngropai n Catedrala Episcopiei de Milcov.190
n fruntea noii Episcopii, arhiepiscopul Robert de Strigoniu l-a numit la
nceputul anului 1228, pe fratele Teodoric din ordinul Dominicanilor, numire
confirmat de papa Grigore al IX-lea. 191 Teritoriul aflat n subordinea
Episcopiei este greu de precizat. Cuprindea o parte din colul de sud-est al
Transilvaniei, din jurul oraului Corona (Braov) i teritoriul din afara arcului
carpatic, probabil pn la Siret.192
Dintr-o bul emis n 14 noiembrie 1234 reiese c populaia majoritar
din Episcopie erau romnii sub influena crora treceau la ortodoxism att
unguri ct i germani. n documentul din 1234, papa Grigore i scria lui Bella al
IV-lea, atunci prin de Coroan, c n Episcopatul cumanilor, dup cte aflm,
nite popoare care se numesc vlahi, care dei se socotesc cretini totui ....,
avnd diferite rituri i obiceiuri, fac fapte care nu se pot spune, cci dispreuind
Biserica roman nu primesc tainele bisericeti de la venerabilul frate al nostru,
episcopul cumanilor, care are dieceza acolo, ci de la oarecare pseudoepiscopi ce
in de ritualul grecilor. i unii din Regatul Ungariei, att unguri ct i germani,
locuind printre ei, trecnd la credina lor i fcndu-se una cu acei valahi,
primesc zisele taine dispreuind pe episcopul cumanilor, spre marele scandal al
drept credincioilor i nu mai puin scdere a credinei cretine.193
n consecin, papa Grigore al IX-lea l ndeamn pe prinul Bella s ia
mpotriva episcopilor ortodoci msuri coercitive.194
S-a avansat opinia c episcopului Teodoric i s-a dat cetatea care fusese
ridicat de cavalerii teutoni, numit Cruceburg.195 n jurul acestei reedine i-ar
fi construit episcopul un adevrat ora, sub numele Milcovia, iar populaia, cu
sprijinul din partea regelui ungar a luat iniiativa construirii unui ntreg
ansamblu: cetate, catedral, palat episcopal.196
Distrugerea episcopiei n timpul marii invazii a mongolilor din 1241 a fost
descris de Rogerius. Bochetor (citit Bugec dup Al. Gona) mpreun cu ali
regi, dup ce a trecut Siretul, a ajuns n ara episcopului cumanilor i dup ce a
supus oastea ce se strnsese la lupt, a nceput s ocupe ara n ntregime:
190

I. Feren, op.cit., p.132-133, 143


Hurmuzachi, I, p.111
192
Rogerius, Carmen miserabile, p. 32, 72, apud Victor Spinei, op.cit., p.86
193
C.C. Giurescu, Istoria romnilor, Editura Bic All, Bucureti, vol. I, p.276
194
DRH, D, I, nr.9
195
C.Auner, Episcopia Milcovei, n revista Catolic, I, Bucureti, 1912, p.544
196
N. Djuvara, Thocomerius Negru Vod, ed. Humanitas, 2009, p.28
191

90

"Bochetor autem cum aliis Regibus, fluvium, que Zerech dicitur, transeuntes,
pervenerunt ad terram Episcopi Comanoruru et expugnatis hominibus, qui ad
pugnam convenerant, ceperunt terram tatoliter occupar.197 Au murit de sgeile
ttarilor ori sub drmturile zidurilor distruse de ctre arunctoarele de bolovani
de piatr, dup o lupt ndrjit, lupttori, purttori de sabie, un numr de 90 de
clugri, n frunte cu episcopul Teodoric. 198 Distrugerea a fost total. Dup
aproape 40 de ani, papa Nicolae al III-lea a scris episcopului catolic de Fermo,
n 7 octombrie 1279 c "Cetatea Milcovului" a fost distrus de ttari i c acolo
nu se mai afl nici episcopi, nici ali locuitori catolici: "Cum ... civitas de
Milko, posita in confinibus Tartarorum iamdudum per praedictos. Tartaros
destructa fuerti nec inibi episcopus et alii catholici habitatores extiteorint
quadraginta annis et amplius jam elapsis.199
Informaia este confirmat de scrisoarea papei Ioan al XXII-lea, din 4
octombrie 1332, ctre arhiepiscopul de Strigoniu, reprodus de bula papei
Clement al VII-lea, din 29 martie 1347, ctre arhiepiscopul de Calacea, n care
se constata c cetatea i episcopia cumanilor au fost drmate, canonicii au
murit, iar cei puternici ai locului i-au luat pmnturile.200
Regalitatea maghiar nu a renunat la reconstituirea episcopiei. Prima
ncercare a fost fcut n vara anului 1332, dup o expediie peste muni
mpotriva ttarilor. n acest scop, regele l-a propus ca episcop pe capelanul su.
Papa a aprobat iniiativa i propunerea de episcop, dar ncercarea de renviere a
episcopiei a rmas fr rezultat. n 1345, voievodul Transilvaniei, tefan
Lackffy, la ordinul regelui Ludovic a pornit ntr-o expediie peste Carpai
mpotriva ttarilor i a obinut o mare victorie, principele Atlamo fiind
decapitat. Rezultatul a fost eliberarea sudului Moldovei.201 n aceste condiii,
regele a cerut papei renfiinarea episcopiei Milcovei. n 29 martie 1347, papa a
aprobat iniiativa regal i l-a numit episcop pe capelanul regelui, Thomas de
Nympti. Prin aceasta Ludovic a dorit "s cldeasc un zgaz militar mpotriva
ttarilor."202

197

Rogerius, op.cit., cap. XX, p.33 i 72


Gh. Moisescu, op.cit., p.25-26
199
E. Hurmuzaki, N. Densuianu, Documente, I, p.429-430 i DIR, C, Transilvania, sec. XIII,
vol. II, p.222-223
200
E. Hurmuzaki, N. Densuianu, Documente, I, 1, p.45, 622-623; DIR, C, veac XIV, volumul
III, p.279, volumul IV, p.345; I. Feren, op.cit., p.144; Gh. Moisescu, op.cit., p.24-26
201
tefan S. Gorovei, Drago i Bogdan, editura Militar, Bucureti, 1973, p.63, 67
202
N. Iorga, Istoria romnilor, III, p.204
198

91

n opinia lui Victor Spinei n inuturile din preajma Carpailor de


curbur, unde corespondena papal atesta n 1234 "pseudoepiscopi" ai
romnilor, se afla anterior i o formaiune prestatal corespunztoare, tiut fiind
c n evul mediu un nivel de organizare ecleziastic presupunea preexistena
unei autoriti laice protectoare. Aceast formaiune politic se conturase fr
ndoial nainte ca ordinul cavalerilor teutoni i episcopia cumanilor s
dobndeasc poziii privilegiate n afara arcului carpatic. n jurul anului 1200,
ori mai devreme s-ar fi situat la rsrit de Carpai un nucleu statal romnesc.203
Aceast zon, de la curbura Carpailor, de la sud de rul Trotu, a intrat
n componena Moldovei mai trziu, n timpul lui tefan cel Mare. De atunci,
pentru cteva secole, fostul teritoriu al episcopiei cumanilor s-a integrat
administrativ n ara de Jos a Moldovei cu sediul marelui vornic la Brlad.
n 1372, n anul n care se instituia episcopatul catolic de Siret, papa l-a
numit pe Nicolae de Buda n episcopia Milcovei. n scrisoarea de numire papa a
vorbit de "clerul i poporul cetii i diacezei de Milcov." Dup numire, papa a
comunicat hotrrea regelui Ungariei pe care l ruga s dea ajutor pentru a se
putea recupera bunurile i drepturile acelei episcopii, care sunt deinute pe
nedrept de ali prelai i de alte persoane. Aceeai rugminte a fost adresat i
arhiepiscopului de Strigoniu.
nainte de Nicolae de Buda, dup Toma de Nympt numit n 1347, au
mai primit titlul de episcop al Milcovei, Bernard n 12 februarie 1353, Albert de
Usk n 2 mai 1364. 204 Succesele au fost minore, papa hotrnd n 1374 s
trimit un episcop care s cunoasc limba localnicilor. A fost recomandat
fratele minorit Antonie de Spoleto, un italian. Aceast numire ne convinge c
papa tia c localnicii vorbeau o limb de origine latin i probabil a crezut c
un italian se poate nelege cu ei. Chiar minore aceste rezultate au reprezentat
un oarecare succes vremelnic, n 1371 existau n Moldova dou episcopate
catolice, la Siret i la Milcovia.

9.3. Episcopia de Asprokastron


Cetatea Alb este cel mai vechi ora moldovenesc. nfiinat n a doua
jumtate a secolului al VII-lea, nainte de Christos, de grecii milesieni, pe malul
de apus al limanului Nistrului, s-a numit Tyros, oraul i-a schimbat numele dea lungul timpului.
203
204

V. Spinei, op.cit., p.137


Constantin C. Giurescu, Istoria romnilor, p.319

92

n secolul al X-lea, bizantinii i-au spus Maurocastron, adic Cetatea


Neagr i apoi Asprocastron, Cetatea Alb.205 Numele de Asprocastron a fost
adoptat i tradus de alte popoare. Turanicii i-au zis Akkerman, (Cetatea Alb)
urmai de turci, slavii de rsrit i-au zis Belgorod, romnii Cetatea Alb.
Genovezii au adoptat forma bizantin i i-au spus Maurocastron, apoi
Maurocastro, ajungnd la forma prescurtat, Moncastro.
Cetatea Alb, dup ce a cunoscut stpnirea turanicilor, vreme de
aproximativ 350 de ani, n 1241 a intrat n stpnirea ttarilor. Specificul
oraului nu s-a schimbat niciodat, a fost un ora comercial, locuit de o
populaie cosmopolit, din care nu au lipsit romnii. Fiind un ora cosmopolit,
populaia a mbriat diferite culte, pe lng pgni, aici au locuit mozaici,
cretini dup Arie, monofizii, musulmani, cretini catolici, cretini ortodoci,
acetia fiind cei mai numeroi, cult mbriat de romni, slavi, greci, etc. A fost
i un teren de disput ntre catolici i ortodoci. Cretinismul catolic a fost adus,
ntr-o zon ortodx, de negustorii din apus, dar i de clugrii misionari,
minorii sau franciscani. La Cetatea Alb a fost ucis un misionar franciscan, n
1344, dar au fost i succese precum ctitorirea unei mnstiri catolice atestat n
perioada 1314-1334.206 Ortodocii au avut, n secolul al XIII-lea, anul nfiinrii
nu se cunoate, la Cetatea Alb Episcopia de Asprokastron. 207 n 1345,
episcopul Chirie de Asprokastron a participat la alegerea episcopului de
Smolensk. 208 Episcopia ortodox din Cetatea Alb a depins ierarhic de
mitropolia din Halici, nfiinat pe la anul 1303.209
Cretinii ortodoci erau de sute de ani n zon, romnii nscndu-se
cretini, slavii sporadic au aderat dup secolul al V-lea i au fost botezai n
mas dup adoptarea credinei ca religie de stat n 988. Cretini au devenit i
unii turanici i apoi ttari, n perioada anterioar acceptrii islamismului,
exemplu la nalt nivel fiind "Demetrius princeps Tartarorum" menionat de
regele maghiar n actul acordat braovenilor n 22 iunie 1368.
Dup 1370, stpnii zonei, pentru o perioad scurt, au fost lituanienii,
prin prinii Koriatovici. Acetia, cretinai de curnd, au fost preocupai i de
organizarea religioas a cretinilor din zon. Episcopia exista, ei au sprijinit-o
i au numit n fruntea ei un episcop, cnd scaunul a devenit vacant. Din aceea
205

N. Iorga, Studii istorice asupra Chiliei i Cetii Albe, p.25-27


C. Andronescu, Aezri franciscane la Dunre i Marea Neagr n secolele XIII-XIV, n
Cercetri istorice, VIII-IX (1932-1933) 2, p.155, 158-160
207
Istoria bisericii romne, I, p143
208
Ibidem, p.133
209
Th. Holban, Romnii pe teritoriul polonez, p.28
206

93

perioad cunoatem pe episcopul Iosif, care apoi va deveni primul mitropolit al


Moldovei. Documentele contemporane l arat pe Iosif, din acelai neam cu
stpnii locului. Acesta fusese hirotonisit de mitropolitul Haliciului, scaun
renfiinat n 1371, avnd ca titular pe Antonie. Acesta a primit i dreptul de a
numi i unge episcopi. 210 Din acest drept a provenit i ridicarea lui Iosif la
rangul episcopal.211Dup 1386, episcopia de Asprokastron s-a aflat pe teritoriul
Moldovei.

9.4. Mitropolia Moldovei


Dup tefan Sorin Gorovei "la Cetatea Alb s-a aflat nucleul de la care
a pornit procesul de organizare a ierarhiei eclesiastice n Moldova."212
Micul stat Moldova nfiinat n 1347, avndu-l pe Drago voievod venit
din Maramure era un stat cretin. Clasa conductoare venit din Maramure i
Ardeal aparinea cultului cretin ortodox, cretini erau i localnicii, doar
mpotriva ttarilor pgni luptase regalitatea maghiar. Credincioii aveau
preoi, primii domni ridicaser biserici de curte, alturi de ortodoci erau i
catolici care aveau Episcopia de la Siret. Nu cunoatem organizarea
instituional a statului, dei documentele de la sfritul secolului al XIV-lea
amintesc un protopop, Petru, i un episcop, Meletie, n acelai timp cu Iosif.
Dup unificarea statului, n timpul domniei lui Petru I, ierarhia bisericii
ortodoxe a trebuit s fie reorganizat. Era un stat de la munte pn la Marea
Neagr, unde existau orae, porturi, drumuri comerciale, moned, un stat
cretin. n aceste condiii, Petru I a hotrt s ridice episcopia la rang de
mitropolie i a mutat scaunul de la Cetatea Alb la Suceava, centrul noii
instituii trebuind s fie n capitala rii, oricum, dup ce Iosif a devenit
mitropolit al Moldovei nu se mai cunosc ali ierarhi n oraul de la limanul
Nistrului. La nceputul secolului al XIV-lea, documentele vor meniona dou
episcopii n Moldova, cu scaunul la Rdui i Roman, dar aceast realitate
prezint alt problematic. Cele dou episcopii trebuiau s reprezinte ara de
Sus i ara de Jos, dar mitropolit era unul singur i acesta era al ntregii ri a
Moldovei. Aceste evenimente nu se puteau desfura fr o colaborare cu
Gheorghe I. Moisescu, tefan Lupacu, Alexandru Filipescu, Istoria Biserii romne, p.143,
175, 176
211
Rzvan Theodorescu, Bizan, Balcani, Occident, p.216
212
tefan Sorin Gorovei, ntemeierea Moldovei, editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, Iai,
1997, p.174
210

94

Constantinopolul, centrul lumii ortodoxe. Ilie Minea a surprins foarte bine


perioada afirmnd, c: "ntre crearea Mitropoliei Moldovei, extinderea
controlului moldovenesc asupra Cetii a fost o legtur cronologic cauzal
care au impus i raporturile moldo-bizantine."213 Pentru a normaliza raporturile
cu centrul ortodoxiei, Petru I a luat contact cu mpratul de la Constantinopol i
nu cu patriarhul, deoarece ntre anii 1380-1382 la mnstirea Stoudios fusese
ncheiat un acord ntre mpratul Ioan al V-lea i patriarhul Nil, acord care
ddea dreptul mpratului s creeze dioceze i s numeasc episcopi, rolul
patriarhului reducndu-se la ungerea acestora. Pe timpul lui Petru I i a lui Ioan
a V-lea, n urma nelegerilor dintre cei doi monahi i pe baza acordului de la
Stoudios, a fost recunoscut mitropolia Moldovei, ca mitropolit fiind confirmat
Iosif, fostul episcop de Asprokastron (Cetatea Alb).
Patriarhul Antonie s-a mpotrivit acestor demersuri i hotrri. Dup
moartea mpratului, patriarhul Antonie, n 1391, nu a mai recunoscut acordul
de Stoudios, nici el, nici urmaii lui, timp de 25 ani. Drepturile mpratului au
fost reconfirmate n 1416. Reconfirmarea a dat posibilitatea mprailor Manuel
al II-lea i Ivan al VIII-lea s numeasc drept mitropolii n Moldova pe fostul
episcop de Paleanino (probabil Macarie Ioan) n 1415-1416, i pe Ioachim n
1447.214
Dar, ncepnd cu 1391, patriarhul Antonie a declarat nul nelegerea
dintre mpratul Ioan al V-lea i Petru, i nu l-a recunoscut pe Iosif ca
mitropolit al Moldovei, deoarece nu avea binecuvntarea bisericeasc i l-a
trimis pe Teodosie n scaunul mitropolitan. Moldovenii nu au vrut s renune la
Iosif i Teodosie a fcut cale ntoars. Nici patriarhul nu a renunat la
concepiile lui i l-a trimis ca episcop pe Ieremia, un grec. Acesta, respins de
moldoveni, la plecare a afuresit pe domn, pe cei doi episcopi (Iosif i Meletie)
pe boieri, poporul, nainte de martie 1393.
Conflictul dintre patriarhie i Moldova a continuat sub Roman I i
tefan I. Din Moldova a plecat la patriarhie protopopul Petru, pentru aplanarea
conflictului n 1395. Patriarhul i-a meninut poziia, episcopii Iosif i Meletie
fiind "hoi i stricai i prdtori." A cerut alungarea lor pentru a fi ridicat
afuresenia i l-a numit provizoriu pe protopopul Petru s-i ia n primire
mitropolia. Maurovlahii "ca dichia cu dezlegarea s fac toate cele bisericeti,
n afar de hirotonisire. Prin Petru, patriarhul a trimis o scrisoare celor doi
213
214

Ilie Minea, n revista Arhivelor, 2/II, 1926, p.399


tefan Sorin Gorivei, op.cit., p.182

95

episcopi: "Voi, episcopilor mincinoi din Rusovlahia, tu Iosife i tu Meletie, s


tii c mai de mult v-am scris smerenia mea i v-am caterisit i v-am afurisit,
ca pe nite oameni nedrepi i clctori de lege i care trii n afar de
dumnezeietile i sfintele canoane, cci ai rpit biserica, pe care n-ai primit-o
i o stpnii i ai gonit pe mitropolitul cel binecuvntat de mine, care o avea i
aud c suntei i btrni i nu tremurai oare de moarte, ci voii s mergei i s
fii pedepsii de acea pedeaps fr de sfrit, care nu se mplinete niciodat?
Ci aici a venit i protopopul de la voi, cel ntr o Duhul Sfnt iubit fiu al
smereniei noastre, chiar Petru, i m-a rugat mult s v iert i nu l-am ascultat, ci
i-am spus c pe oamenii nedrepi i clctori de lege nu ne las nici canoanele
noastre s-i iertm. Oamenii aceia suntei doar voi i foarte neruinai, pentru
c, de cnd v-a afurisit mitropolitul vostru, tot liturghisii. i de n-ai mai avea
alt cusur, i acesta singur ajunge-ar s v fac mult ru. Pentru aceasta v scriu
vou, c am dat biserica mea aceea protopopului ca s fac aceea ce zic
canoanele mele: cci e om cu minte, cu cretere bun i l-am primit. Iar vou v
scriu iari c de nu vei fugi din biserica aceea, v am drept caterisii i
afurisii, ca nite clctori de legi i oameni ri, i hoi i curvari i prdtori. Ci
dac voii s gsii mntuirea voastr, venii aici s fii judecai canonic, de
sinodul cel mare, pentru cte le-ai greit, ca s nu v pierdei sufletul. Dac nu
e alt lucru care s v poat folosi sufletului dect s venii aici.215
ara Moldovei i oamenii ei, domnul, atunci tefan I, nici cei doi
episcopi nu i-au prsit poziia. Iosif i Meletie au continuat s pstoreasc.
Iniiativa de aplanare a conflictului, de data aceasta, a venit din partea
patriarhului. A fost trimis mitropolitul de Mitilene cu o prim concesie;
ridicarea afuriseniei asupra poporului nu i asupra episcopilor. O nou ncercare
din partea patriarhului, n 1397, a fost trimiterea arhiepiscopului Mihail al
Betleemului care cunotea obiceiurile rii Moldovei, limba i care era
cunoscut i prieten nu numai cu domnul de acolo, dar i cu cellalt popor
ndeobte, cu recomandarea s informeze pe cei doi episcopi i s
ndeplineasc toate rnduielile bisericeti. Fr rezultat.
Alexandru cel Bun a cutat s rezolve conflictul i s gseasc o
nelegere cu patriarhul. n acest scop a trimis o solie compus din mai muli
boieri moldoveni, dup ce celelalte ci euaser. Iniial fusese folosit calea
corespondenei. ntr-o scrisoare, Alexandru cel Bun a prezentat istoricul
conflictului: A venit anume Kyr Theodosius acela i din aceast cauz nu s-a
215

C.C. Giurescu, Istoria romnilor, Editura Bic Ali, 2007, p.359

96

oprit deloc, ci a fcut calea ntoars i din nou Kyr Ieremia apoi, dar nici el nu a
zbovit ctui de puin, ci numai a recurs i el la ncercrile n care ne-a aruncat
i pe noi.216 (apud tefan S. Gorovei, op.cit., p.179) Alexandru cel Bun s-a
adresat i mpratului, lui Ioan al VII-lea, datorit revitalizrii acordului de la
Stoudios.
n hotrrea sinodal din 26 iulie 1401, se arat c solii moldoveni au
pledat n favoarea lui Iosif, argumentnd c este localnic i nrudit cu familia
domnitoare a rii. Argumentarea a continuat cu condiiile hirotonisirii lui
Iosif, acesta fiind trimis de ctre toi la mitropolitul de Halici care avusese de la
sinod permisiunea de a hirotonisi pentru episcopiile din prile Rusiei Mici,
printre care i Asprokastron. n felul acesta, au spus solii, Iosif devenise
episcop legitim n Moldovlahia.
n cazul lui Iosif, patriarhia a recunoscut i o mai veche hotrre a
Patriarhiei din 1355, cnd se hotrse s nu se mai numeasc n vrednicia de
mitropolit clerici provenii dintre localnicii diocezei, rezervnd aceast cinste
numai pentru clerul ridicat i binecuvntat de Dumnezeu din slvita cetate a
Constantinopolului.217
Insistena moldovenilor pentru Iosif a derivat din nsui actul de
unificare a statului, dup cstoria lui Roman I. Nu ar fi exclus ca n momentul
cstoriei i primirea zestrei, acea ar valah, care deveni ara de Jos, s fi
avut loc i anumite tratative care au generat i condiionaliti, printre care i
aceea ca primatul episcopiei de Asprokastron, n probleme religioase, a
persoanei lui Iosif ca mitropolit ca unul ce era nrudit cu stpnitorii locului. Nu
ar fi exclus s fi aparinut familiei Koriatovici, Iosif fiind numele de clugr nu
de botez. De altfel, persoana lui nu a fost depistat printre membrii dinastiei
bogdnetilor.
n scrierile lui Chalkokondylas apare textul: Bogdania Neagr (...) i
are reedina domneasc n Leucopolichni.(= Cetatea Alb), adic Moldova cu
reedina domneasc la Cetatea Alb. 218 Interpretnd acest pasaj tefan S.
Gorovei a ajuns la concluzia: Bogdania Neagr sau Maurovlahia i avusese,
cndva, scaunul, oraul de reedin la Asprokastron (Cetatea Alb) dar numai
din punct de vedere al provinciei eclesiastice.219 i totui, aproximativ 15 ani
Cetatea Alb a fost i scaunul politic al rii Valahe pe timpul stpnirii lui
216

apud tefan S. Gorovei, op.cit., p.179


Gheorghe I. Moisescu, tefan Lupa, Alexandru Filipescu, Istoria Bisericii romne, p.178
218
FHDR, p.458-459, apud tefan S. Gorovie, op.cit., p.130
219
tefan S. Gorivei, op.cit., p.190
217

97

Iurie i Constantin Koriatovici. Dup unificarea statului vechea Moldov a


pstrat primatul politic, n timp ce ara Vlah pe cel religios, chiar dac
scaunul a fost mutat, dar numai dup ridicarea lui la rangul de mitropolie.
Patriarhia a folosit termenii de: Maurovlahia, (1393 1401) Rusovlahia,
(1395 1401) Moldovlahia - 1401, acest termen impunndu-se pentru viitor.220
Urmtorul mitropolit al Moldovei, Macarie s-a intitulat, pe epitaful din
1428, mitropolit al Moldovei i Parathalasiei.221Este o anumit tradiie a vremii
cnd datorit lui Iosif, mitropolitul a fost episcop de Cetatea Alb
(Astrokastron) care se cuprindea n Parathalasia, i prin acesta al Moldovlahiei.
Termenii Maurovlahia, Rusovlahia, Parathalasia i mai ales Moldovlahia au
fost analizai de muli istorici romni i strini, dar de ce nu am crede c
Moldovlahia n afara semnificaiei c desemneaz o ar romneasc a
Moldovei, ar surprinde i dubla realitate a unei unificri dintre Moldova i o
ar valah. Aceti termeni apar numai dup ce s-a realizat aceast unificare.
S nu uitm nici faptul c instituiile religioase, mai conservatoare, i-au
meninut vechile denumiri, care au prezentat realitile din acele vremi. Cnd a
aprut episcopia i apoi mitropolia Moldovei, fenomenul era recent, exista o
Moldov i Vlahie, unite devenind Moldovlahia. Crearea noii provincii
(dioceza) eclesiastice, mitropolia Moldovei a fost posibil i dup includerea
Parathalasiei cu oraul Astrokastron, (Cetatea Alb) ntre hotarele Moldovei.
Boierii moldoveni i domnul erau convini c, din moment ce Iosif fusese
sfinit la Halici pentru Astrokastron, acesta devenea, n unele condiii, episcopul
ntregii ri i de drept titular al mitropoliei. Titlul era purtat de Macarie n 1428
,era identic cu cel primit de Alexandru cel Bun i soia sa, doamna Maria, pe un
epitrafil.
Acelai text l gsim i n scrierea despre martirul lui Ioan de Trapetuat:
Marele voievod Io Alexandru, care domnea peste toat Moldovlahia i pe
rmul Mrii.222

V. Spinei, n volumul Colecia Stat, Societate, Naiune, Interpretri istorice, Cluj Napoca,
1982; E, Stnescu, Unitatea teritoriului romnesc n lumina naraiunilor externe. Valahia i
sensurile, n Studii, VI 6/21, 1968, p.112-113; Adolf Armbruster, Terminologia politicogeorgrafic i etnic a rilor romne n epoca constituirii statelor, n Constituirea statului,
p.256-257
221
C. Brbulescu, Pentru pomenirea lui Alexandru cel Bun, 1394, p.72, Chiinu; Corina
Nicolescu, Brodeniile din Moldova, I, Aere i epitafe, n MMS, 9-10/XLIX, 1973, p.658-659
222
N. Iorga, Evul Mediu romnesc, p.159-160; Maria Ana Musicescu, Despre noi cu privire la
epitaful de la Alexandru cel Bun n Studii i cercetri de istoria artei, 1/V, 1958, p.75-114
220

98

10. BRLADUL

10.1 ara Brladului?!


Muli cercettori romni i intelectualii locali, n perioada de nceput a
istoriografiei, din romantism, naionalism exagerat, patriotism local, egocentrist
au preaslvit un trecut al zonei i au crezut uneori dnd curs unor indicaii n
existena unei ri a Brladului nainte de ntemeierea Moldovei. S-a dat curs
unei dorine, care, pentru fundamentarea ei, a dus la crearea unor falsuri,
precum Diploma din 1137 sau Documentul din 3 iunie 1374. Ambele, supuse
analizei, s-au dovedit false, dei actul din 1374 prezint unele realiti istorice
din zon.
Sunt falsuri patriotice ale lui B. P. Hadeu. Constantin C. Giurescu,
concluzionnd a fost convins c, chiar dac Diploma din 1134 a fost un fals,
Rostislavici i berladenii au existat. Da, dar cercetarea se putea face i fr acest
act, care mai mult a ncurcat dect a ajutat cercetarea n clarificarea fenomelor
din zon. Iurie Rostislavici a fost o persoan real, stpnirea lui n zon a fost
o realitate, documentul ns este o fctur din secolul al XIX-lea. Aurelian
Sacerdoeanu a consemnat trei tradiii privind constituirea statului medieval
Moldova, depistate n vechile cronici moldoveneti; tradiie a nordului rii
reflectat n Cronica de la Putna, tradiia centrului reflectat n Pomelnicul de la
Bistria i tradiia sudului descris n Cronica de la Bistria.223
n cele trei zone, A. V. Boldur a vzut celule politice nceptoare de pe
teritoriul moldovenesc. 224 Aceste celule s-au pstrat i dup terminarea
unificrii, tradiia nceputului prin prezentarea n administraie a rii de Sus i
a rii de Jos.
Una din aceste celule, concluziona A. V. Boldur, a fost Brladul, care a
fost n realitate o adevrat ar locuitorii fiind denumii berladnici
Aurelia Sacerdoeanu, Succesiunea domnilor moldoveni pn la Alexandru cel Bun n
Romano Slavic, vol. X, 1965, istoric, p.219 i urm.
224
A.V. Boldur, ara Brlad numele i unele momente din istoria ei, n Brladul odinioar i
astzi, Miscelaneum, 1984, p.25 i urm. publicat i n revista Arhivarul, anul LI, volumul
XXXVI, nr.3 din 1974, p.429-435, Unico Bucureti, cota P1-257, Biblioteca de Istorie
223

99

predecesori ai brodnicilor. 225 Rezult c Brladul a fost o celul teritorial


moldoveneasc nainte de ntemeierea statului moldovenesc i c a jucat un
mare rol n procesul de formare a Moldovei.226 Analiznd numele Brladului,
A.V. Boldur a ajuns la concluzia c oraul este foarte vechi. Pentru a demonstra
aceast vechime a renunat la ideea c numele Brladului provine din limba
cuman i a gsit proveniena n limba gotic, unde cuvntul BAUR a avut
sensul de nou nscut, iar termenul LOD a corespuns cu LAND din limba
german actual. Cei doi termeni mprumutai au dat sensul de regiune, teritoriu
nou cptat. Termenul aplicndu-se att la ora, ct i la ru. Cum goii
(vizigoii) au locuit n sudul Moldovei, n secolele III-IV rezult c Brladul
este de pe vremea goilor i este cel mai vechi ora moldovenesc.227
Pe aceeai linie se nscrie, n ultimul timp, cu o opinie asemntoare,
privind vechimea Brladului i a nucleului care a permis i dus la ntemeierea
Moldovei gsim la Balacov Ghimpu. n acest caz, s-a pornit de la caracterul
unitar al culturii Dridu pe ntregul spaiu romnesc. S-a ajuns la avansarea
ipotezei c nucleul voievodatului romn din Moldova (nchegat n bazinul
Siretului) probabil n secolul al VIII-lea, a devenit n secolele IX-XII ara
Brladului, numit aa dup capital, pn cnd ntre 1174-1234 capitala
voievodatului s-a mutat de la Brlad la Moldova (Baia), pentru ca, n primele
decenii ale secolului al XIV-lea, acest rol s-i revin Siretului.228
Apoi crede A. V. Boldur, Ivanco Rostislavici a adunat i organizat pe
berladnici. Dac ar fi devenit principe al Haliciului, Ivanco Rostislavici i-ar fi
ntins stpnirea pn la Dunre i pe teritoriul berladnicilor romni nglobnd
ara Brladului i n felul acesta, Brladul ar fi devenit al doilea ora din
Galiia, ca nsemntate politic i comercial.
Interpretnd cronicile ruse, n concepie proprie, A. V. Boldur a crezut
c Brladul avea n jurul su o regiune ntreag. Dac ostaii berladnici erau
6.000, regiunea trebuie s fi avut 40 -50.000 de locuitori, ara Brladului
ntinzndu-se pn la Dunre i includea i oraul Dtin (Vicina).229
Opinii asemntoare a avut Radu Rosetti: Dac n trecut, abia cu 15 ani
n urm, Ivanco se afla la Brlad, i probabil, era socotit principe al Brladului,
astfel cum s-ar explica porecla lui de Berladnic, dei Ivanco Rostislavici era de
225

Ibidem, p.26
Ibidem, p.26
227
Ibidem, p.27
228
Balacov Ghimpu, Cronic, p.6, 22, 33, 48 52, apud tefan S. Gorovei, op.cit., p.34
229
Ibidem, p.29
226

100

provenien din principii de Smolensk ca i Riuric i David, cei izgonii de


Andrei Bogoliubski din Suzadal n 1174.230
Cum scaunul Brladului era liber n 1174, deoarece Ivanco murise n
1162, trebuia s urmeze alt principe din neamul su i a fost trimis David,
deoarece: pentru Andrei Bogoliubski, Brladul era un principat, o ar, un stat
devenit liber, dar situat n afara hotarului rii Ruseti.231
Radu Rosetti a fcut abstracie de faptul c stpnii zonei erau cumanii
i, n condiiile respective, localnicii acionau numai n msura n care li se
permitea. Totui, mai trziu Radu Rosetti a tgduit existena statului Brlad.
Alexandru Philippide a admis un stat al cumanilor, n zon, cu capitala
la Brlad care se ntindea de la Tecuci la Vaslui.232
G. Ivnescu a combtut aceast opinie, argumentnd c, dac cumanii
au avut o capital n zon, aceasta trebuia s fi fost la Milcov, centrul lor
religios dup cretinare, dar a susinut ipoteza c berladnicii au fost un amestec
de romni slavi de tip ucrainean i cumani.233 Adept al unui stat brldean a fost
i Alexandru Papadopol Calimah n prima monografie a Brladului, Noti
istoric despre Brlad i c la anul 1145 oraul Brlad era foarte populat i
ntrit. Tranant n a susine un stat brldean a fost i George B. Popescu:
cert este faptul c nainte de ntemeierea Moldovei ca stat independent a existat
un teritoriu, n partea de sud a Moldovei, cunoscut cu numele de ara
Brladului i n mijlocul acestui teritoriu se afl oraul Brlad ca cel mai
nsemnat i mai vechi ora dintre Carpai i Prut.234
Constantin C. Giurescu, prin opiniile sale a dat girul srbtorii a 800 de
ani, n 1974, de la prima atestare documentar a Brladului considernd cu
certitudine c Berladul din cronica rus sub anul 1174 a fost Brladul din sudul
Moldovei, iar diploma din 1134 l-a menionat pe Ivanco Rostislavici cneaz de
Brlad. Chiar dac diploma a fost fals, Constantin C. Giurescu a fost convins
c Ivanco Rostislavici i berladnicii au existat, din moment ce a existat i
Brladul. Porecla de Berladnic nseamn Brldeanul. Dup C.C. Giurescu,
berladnicii au fost o populaie predominant romneasc, la care s-au adugat
elemente cumane. Concluzionnd C.C. Giurescu a dorit s impun propriile
Radu Rosetti, Succesiunea domnilor Moldovei ntre Lacu i Alexandru cel Bun, n Viaa
romneasc, Iai, 1923, p.6 i urm.
231
Ibidem, p.30
232
Alexandru Philippide, Originea romnilor, II, p.370-371
233
G. Ivnescu, Originea numelui Brlad, coala Brldean, 1980, p.9-10
234
George B. Popescu, Brladul la 800 de ani de existen istoric cert, n coala Brldean,
1974, p.36
230

101

opinii, deoarece: Brladul cronicilor ruse din 1174 a fost Brladu romnesc,
fiind n afara rii ruseti.235
C.C. Giurescu a menionat i ali cercettori romni sau strini cu opinii
asemntoare: I. Bogdan, Diploma Brldean din 1134 i Principatul
Brladului, n Academia Romn Mem. Sect. Ist., s.2, t. XI, (1888-1889) p.65112; A.D. Xenopol, Istoria romnilor din Dacia traian, ediia a treia, volumul
II, Bucureti, p.218; Radu Rosetti, Statul Brldean, n Revista Nou, II, 1889,
p.466; G. Bezviconi, Contribuii la istoria relaiilor romno-ruse, Bucureti,
1958, p.12-13; Alexandru Boldur; istorici rui S.M. Soloviev, M.N. Tihomirov,
T.V. Pauto, I. Bromberg, F. Grecul, Biografia la C.C. Giurescu, op.cit., p.29.
Existena cetii de pmnt n apropiere, n lunca Brladului, la sud - est
de ora, a generat multe interpretri, mai degrab opinii pe baza observaiilor, n
lipsa unor cercetri sistematice. Dimitrie Cantemir a crezut c este din timpul
ttarilor, n timp ce episcopul Iacov Antonovici a fost convins c cetatea i are
existena din epoca de dinaintea nvlirii ttarilor, adic cel puin din veacul al
XII-lea.236 N.I. Antonovici, liceniat n geografie, cpitan n rezerv, studiind
cetatea a fost convins c a aparinut capitalei Brladenilor care au fost i
ndrznei luntrai n acelai ndeprtat secol al XII-lea cnd se avntau cu
luntrile lor pn la Dunre i Marea Neagr, ocupndu-se cu pirateria deoarece
apa Brladului se vrsa direct n Dunre.237
Vasile Palade a ncercat s studieze zona Brladului i a mprejmuirilor
pe baza cercetrii arheologice, dar l-a luat valul local, ntr-o perioad cnd toat
suflarea oraului ndrumat de organele locale de partid i de stat promovau
stabilitatea, continuitatea i vechimea milenar prin strmoi i entuziasmul
unei aezri ce se dorea multiseculare, dac nu milenare. n 1969 a publicat un
studiu publicaie a Comitetului Sindicatului nvmnt Municipiul Brlad.
A nceput prin a meniona c datorit coninutului ambiguu al
meniunilor despre Brlad unii istorici care s-au ocupat cu aceast problem au
emis opinii mai curnd cu titlu ipotetic i nu certitudini, atunci cnd a fost vorba
de localizarea acestei enigme istorice, ara Brladului i era convins c prima
atestare documentar a oraului este din 1408, ntr-un privilegiu acordat de
Alexandru cel Bun negustorilor din Liov. Cu toate acestea a cutat rdcini mai
C.C. Giurescu, Trguri sau orae i ceti moldovene, editura Academiei Republicii
Socialiste Romnia, Bucureti, 1967, p.28-29
236
Iacov Antonovici, Documente brldene, volumul IV, p.91
237
N.I. Antonovici, Cel mai vechi monument istoric al Brladului: Cetatea de pmnt,
Bucureti, 1838, p.4
235

102

vechi prin cercetare arhelogic. Dei descoperirile de la Prodana au fost


modeste, a vzut n aezarea specific secolelor XI-XIII c depind caracterul
unei aezri de tip rural, ea devenind mai curnd un centru, nucleul n jurul
cruia vor fi gravitat la nceput din motive economice, de schimb, aezrile
vecine, dar c este prematur de precizat dac n aezarea de la Prodana ne
aflm n capitala rii Berladnicilor.238
n anul 1974, tot n coala Brldean n studiul Mrturii arheologice
cu privire la vechimea Brladului se lmurise, probabil datorit atmosferei
locale de srbtoare: Ultimele faze de locuire ale aezrii de la Prodana,
concentrnd activiti meteugreti specifice nceputurilor unui trg, ne dau
temei s presupunem c aici, pe aceast vatr se afl centrul politic capitala
acestei formaiuni feudale, cunoscut sub numele de ara Berladnicilor. (p.53)
n anul 1974, a aprut i o monografie a municipiului Brlad, unde Vasile
Palade a publicat capitolul III Brladul istoria unui strvechi ora. A afirmat
cu certitudine: Condiiile locale au impus desigur, alegerea acestei localiti ca
centru politic i administrativ cunoscut n vechi meniuni documentare sub
denumirea de ara Berladnicilor. (p.16)
De fapt, cercetrile arheologice de la Prodana au pus n eviden o
aezare modest, pe un spaiu limitat de zon mltinoas i inundabil, fr
posibiliti de extindere i dezvoltare ce nu se putea constitui ntr-un viitor trg
i cu att mai puin ntr-o capital a unei ri chiar enigmatic precum ara
Brladului.

10.2 .Numele oraului Brlad


Preocuprile pentru a explica etimologia toponimului Brlad sunt vechi
i au antrenat cercettori romni i strini. Concluziile au fost diverse, s-au
propus etimologii cu origini diferite: latine, slave, arabe, celtice, germane,
turcmene. Nu s-a fcut abstracie de faptul c plaja onomastic este divers:
hidronime, toponime, antroponime, oiconime, oronime. ncercrile sunt att de
vechi nct primele etimologii ale numelui oraului Brlad au fost date n a doua
jumtate a secolului al XVIII-lea. Dup Alexandru Philippide,239 primul care sar fi gndit la a gsi o explicaie a numelui Brlad ar fi fost istoricul maghiar B.
238

Vasile Palade, Cteva consideraii despre ara Brladului n lumina cercetrilor


arheologice de la Prodana i Simila, n coala Brldean, p.80
239
Al. Philippide, Originea romnilor III, Iai, 1927-1928, p. 370

103

Szegedi care a crezut c multe orae i sate moldoveneti au nume de origine


cuman i a dat exemple.240 Toponimele date ca exemple de Szegedi au fost n
form maghiar, pentru el limba cumn fiind identic cu limba maghiar i a
explica prin limba cuman nsemna a explica prin limba maghiar. Dar, cele
dou limbi sunt diferite, cumana este nrudit cu turca, maghiara fiind o limb
de origine fino-ugric. i totui cele dou limbi s-au influenat ntr-o anumit
msur ntr-o perioad scurt n istoria unei limbi. Maghiarii au venit n contact
cu pecinegii i cumanii care au locuit n spaiul romnesc, dar i cu cei care au
trit pe Valea Tisei, teritoriul unde au fost aezate cele 40.000 de corturi ale
tribului lui Kotian. Peste muni, n Moldova, influena popoarelor de neam
mongol a fost i mai puternic asupra romnilor, ca etnie i limb, pecinegii,
cumanii, ttarii au convieuit cu romnii aproximativ 500 de ani. Viitoarele
cercetri vor demonstra c multe elemente de onomastic considerate n prezent
de origine maghiar, n spaiul romnesc sunt, de fapt, de origine mongol.
Alt etimologie fantezist a fost dat de nvatul francez D'Anville,
care a cosiderat c numele Brladului continu numele antic al oraului
Paloda.241 Aceast etimologie a fost acceptat de muli gnditori: scriitorul rus
Karamazin,242 August Treboniu Laurian n crile sale de istorie i geografie,243
Papadopol Calimach. 244 Adversarii acestei etimologii pentru a demonstra
falsitatea afirmaiei au adus argumente de ordin lingvistic, un cuvnt Paloda, cu
accentuarea latin, trebuia s duc n limba romn la Paroda, Paroad,
Prud.245 n plus, arheologii nu au depistat n zon urmele unei ceti getodace. Paloda amintit de geograful grec Ptolemeu trebuie cutat n alt parte,
nu pe locul Brladului. Este adevrat c n perioada geto-dac cercetrile
arheologice de suprafa sau sistematice au pus n eviden o explozie
demografic n Podiul Brladului, multe aezri rurale i dave. Care dintre
aceste ceti a fost Paloda nu tim, sigur nu pe teritoriul oraului Brlad. Sigur
pe teritoriul oraului Brlad nu a fost o cetate geto-dac, strmoii notri i-au
construit cetile pe locuri nalte, nu pe es; nu se cunoae n tot spaiul getodacic o cetate n zon inundabil, mltinoas.
Apud. Al. Philippide, op. cit., p. 370 Printre oraele citate cu nume cumane amintete i
Brladul.
241
C. Ivnescu, Originea numelui oraului Brlad n coala Brldean, 1980, nr. 8, p. 9
242
Ibidem
243
Ibidem
244
Papadopol Calimah, Noti despre Brlad, Brlad, 1889
245
C. Ivnescu, op. cit., p. 9
240

104

Au mai fost i alte etimologii fanteziste, pe care Drago Moldoveanu lea menionat cu titlul de curioziti.246
Ioan Bilechi-Albescu a pornit de la celtul Burlatum (cf. Burlatos n
Frana), cuvnt format din bur/barr mndru i latum/late mltinos. 247
Termenul bur apare i la geto-daci n numele unui trib i al unei ceti, dar
aparine unei zone din Oltenia. J. Bromberg a pornit de la numele celtic al
britologilor: Britolata >Britulatu>Biridladu>Biriladu>Brlad. 248 Constantin C.
Diculescu a pornit de la un nume vechi german de persoan
Berlad.249Alexandru V. Boldur a plecat de la goticul baurland teritoriu nou
cptat baur nou nscut i lad=land ar prin reducia vocalei a din tem
i schimbarea de ctre ttari a lui Burlad n Brlad dovedit cu numele
hanului Batu, transcris Bati n cronicile ruseti. 250 tefan N. Popa i Pavel
Florea au nregistrat o legend despre ciobanul care, trecnd odat nite oi, de la
un mal la cellalt striga: brr, lad, brr!251 n acest caz toate apele curgtoare
trebuiau s se numeasc Brlad.
Ioan Bogdan preocupat s demonstreze falsitatea diplomei brldene
de la 1134 a pus n circulaia tiinific o nou teorie privind etimologia
onomasticului Brlad. A pornit de la o baz slav comun berlo nuia, b
pe baza atestrilor din polon i ceh, la care s-a adugat sufixul adi, existent
n srb i neoslav la formarea derivatelor colective, cu sensul de loc plinde
nuiele i crengi, n genere de lemne tiate sau uscturi czute de la sine.252
Etimologia lui Ioan Bogdan a fost acceptat de Gustav Weigand, care a
crezut c primitivul toponimului Brlad este cuvntul slav berla (nu berlo) un
loc unde s-a fcut cu bee i pari o stavil pentru ap.253
Etimologia lui Ioan Bogdan a mai fost acceptat de A.D. Xenopol,254 A.
Scriban,255 Constantin C. Giurescu,256 G. Ivnescu.257
Drago Moldovanu, Hidronime romneti de origine slav, p. 293
Ioan Bilechi-Albescu, Celii n toponomastica Romniei n Orpheus, IV, 1928, p. 215
248
Drago Moldovanu, op. cit., p. 293
249
Ibidem
250
Alexandru V. Boldur, ara Brlad. Numele i unele momente din istoria ei n vol. Brladul de
odinioar i astzi, III, p. 26-27. Dupaceast opinie Brladul ar fi cel mai vechi ora din
Moldova cu o existen din secolele II-IV d.H.
251
tefan N. Popa i Pavel Florea, Legende populare din Moldova, Iai, 1968, p. 22
252
Ioan Bogdan, Diploma brldean din 1134 i principatul Brladului. O ncercare de critic
diplomatic slavo-romn (1880) n volumul Scrieri alese, Bucureti,1968, p.112-145
253
Drago Moldovanu, op. cit., p.292
254
A.D. Xenopol, Istoria romnilor n Dacia traiana, II, Bucureti, p. 204
246
247

105

Etimologia a fost considerat nesatisfctoare de ctre Alexandru


Philippide care a gsit ciudat combinaia dintre un sufix srbesc i o baz slav
vestic, dar i pentru faptul c sufixul n cauz nu formeaz, n srb, nume de
localiti.258 Al. Philippide a respins i argumentaia lui Gustav Weigand printrun rspuns ironizant poate pentru trebuina vreunei mori.259
Prere asemntoare a avut i G. Mihil care a artat c polonezul
berlo, berla sunt mprumuturi din vechea german de sus ferala (lat, ferula).260
Comentnd aceast teorie, G. Ivnescu a constatat c aceast prerea
afecteaz indiciile de posibilitate lingvistic a etimologiei lui I. Bogdan chiar
dac nu putem fi siguri c acest cuvnt de origine german n-a ptruns i n
prile de sud i de est ale teritoriului slav primitiv.261
Alexandru Philippide a cutat alt etimologie, fiind convins c nu poate
fi dect mongoloid, pecenegii i cumanii locuind n aceast zon aproximativ
350 de ani. S-a gndit la termenul cuman bilad ora, ar, termen arab
ptruns n limba cuman. 262 Oraul Brlad i are, ns, numele de la rul
Brlad, nti a aprut hidronimul i apoi toponimul. Dac termenul desemna un
ora am avea un ora de corturi. Despre o ar a cumanilor cu acest nume nici
nu poate fi vorba.
Dup Drago Moldovanu, ideea este nerealist i sub aspect lingvistic,
deoarece se recurge la pluralul cu valoare de singular al unui cuvnt arab pentru
a argumenta sensul unui presupus cuvnt cuman, acela de trg sau ar prin
excelen.263
Dup G. Ivnescu, Al. Philippide a lsat neclarificat trecerea lui l
intervocalic la rl .264
Mircea Coloenco consider cuvntul Brlad cu derivatele romneti:
Brldescu, Brldeti, Brlde, Brlzel ca fiind de origine cuman
peceneg, limbi componente grupului familiilor turcice, altaice. Cuvntul
August Scriban, Etimologii, n Arhiva, Iai, XXVIII, 1927, nr. 1, p. 69
Constantin C. Giurescu, Trguri sau orae i ceti moldovene din secolul al X-lea pn la
mijlocul secolului al XVI-lea, Bucureti, 1967, p. 191
257
G. Ivnescu, op. cit.
258
Al. Philippide, op. cit.
259
Ibidem
260
Apud Drago Moldovanu, op.cit., p. 296
261
G. Ivnescu, Istoria limbii romne, Iai, 1980, p.272 i p.745
262
Al. Philippide, op. cit., p. 366-368
263
Drago Moldovanu, op. cit., p. 292
264
G. Ivnescu, op. cit., p. 38
255
256

106

Brlad este compus din trei elemente lexicale distincte: Ber ar, inut,
regiune + la(prepoziie) cu + ad cal/cai, complexul lexical, expresia
lexical nsemnnd ara cu cai. 265 Aceast expresie s-a format dup Mircea
Coloenco n condiiile etnice specifice sudului Moldovei. Plecnd de la
organizarea admistrativ a Moldovei, n ara de Jos i ara de Sus au dus la o
convieuire separat a locuitorilor care au dat natere i n planul comunicrii
verbale la stri distincte i c fenomenul lingvistic (fonetic, fonologic) al
palatalizrii consoanelor labiale (fricativele labio-dentale) F i V, urmate de I
(iod), a creat dou graiuri diferite. 266 Opinia nu convinge, Moldova a fost
ntotdeauna un stat unitar, pn n 1812, granie ntre cele dou uniti
administrative nu au existat i chiar dac ar fi existat, cum ar fi putut s duc la
apariia a dou graiuri atunci i judeele de astzi vor fi creatoare de graiuri.
Diferenele de pronunie ntre nordul i sudul Moldovei noi le punem pe
adaosul diferit de populaia din perioada prestatal. Dac n nord au venit
romni de peste muni, din voievodatele Maramureului, Beregului, Ugocei,
Transilvaniei i chiar din Panonia, n sud au roit romni din Dobrogea,
Bulgaria, Serbia. Acestei roiri i se datoreaz i creaia onomastic pe teritoriul
romnesc cu caracteristici sud - slave.
Originea cuman a etimologiei Brladului a fost abordat i de
G. Ivnescu. Acesta, trecnd n revist mai multe teorii, a ajuns la concluzia c
etimologia Brladului nu este sigur i c, dei se admite o etimologie slav,
numele Brladului se poate explica printr-o alt limb dect cea slav, poate
printr-un cuvnt peceneg sau cuman neinvocat pn acum de cercetri. A admis
aceast posibilitate, deoarece n Dobrogea, Ardeal, Ungaria exist toponime cu
Eski-Birlat cu sensul de Brladul Vechi i c cel puin toponimul din Dobrogea
ne duce spre o origine turc, adic peceneg sau cuman a numelui.
n harta ruseasc a Dobrogei, ridicat de rui n timpul rzboiului din
1828-1829 sunt consemnate, la vest de Constana, dou sate alturate: Eski
Barlad i Eni Barlat. Pe o hart austriac tradus din limba rus, pe drumul
Cernavod Constana apar satele Yesky Barlat i Eni Barlat. Aceti termeni
sugereaz forma romneasc Burlacu.267 Aceste sate au fost distruse n cursul
rzboiului 1828-1829. Dup rzboi, s-a refcut, pentru o scurt perioad, unul
din satele cu numele de Burlac, sat n ruine n 1855, distrus de baibuzuci.
Mircea Coloenco, Brlad: ara cu Cai,Elanul, nr. 116, octombrie 2011, p. 1
Ibidem, p. 5
267
Tudor Mateescu, Sate dobrogene disprute n cursul secolului al XIX-lea, n Anuarul
Institutului de Istorie i Arheologie A.D. Xenopol, XIII, 1976, Iai, p. 176
265
266

107

N. A. Constantinescu a observat c multe nume de ape se ntlnesc i ca


nume de persoane i a crezut c, n toate cazurile, este vorba de hidronime
persoane i c nu numai Brladul, dar i rul, Tecuciul, Tutova, Tazlul,
Trotuul, Vedea .a. ar avea o baz antroponimic.268 Un Brlad apare ca nume
de igan n 1446. 269 n 1520 sunt menionai Gavril i Cupca Brlad, fiii lui
Petrea Brldescu din satul Brldeti, 270 o hotarnic din 1594 a menionat
Podul lui Brlad, pe Cotelnic.271 n 1552 un proprietar din satul Cioriceti din
esul Brladului a fost Toader Brlad. 272 n 1548 copiii lui Dan Brlad erau
proprietari n satul Cercaa, pe Elan, 273 iar n anii 1630 i 1641, nepoii lui
stpneau n satul Petrileti pe Lohan.274 Aceste antroponime se gsesc n zone
geografice apropiate rului, demonstrnd c au ca punct de plecare hidronimul
sau oiconimul Brlad.
Preri ezitante a avut i Constantin Cihodaru. n 1963, a crezut c
numele oraului a fost creat la sfritul secolului al XIII-lea de o colonie
ungureasc, plecnd de la o baz local brla, slav ca n brl- og sau turanic
brl-ui.275 n 1979 a fost convins c trebuie pornit de la slavul berlo.276
Dup Drago Moldovanu, numele Brladului este de origine slav,
anterior secolului al XI-lea i provine din termenul slav comun sudic sau estic
BLRADY loc mltinos. Termenul a desemnat iniial zona geografic
strbtut de cursul inferior al rului Brlova Berlova i al unui mic afluent
Brlovia Brlovich Berlovica. Dei s-a plecat de la un termen slav, romnii
au substituit hidronimul prin oronim; de la acesta s-au format antroponimele
care s-au rspndit n zone ndeprtate, unde au stat la baza unor toponime
minore (Podul lui Brlad, Drumul Brladului, Berljadka). Zona mltinoas nu
poate fi, geografic, dect pe cursul inferior al rului. Aici s-a putut forma
oronimul, aici a putut avea loc substituia hidronimului prin oronim i a fost
fcut cunoscut i slavilor rsriteni. Oronimul a dat natere hidronimului,

268

N.A.Constantinescu, Dicionar onomastic romnesc, Bucureti, 1963, p. 204


DRM, A, I, p. 368
270
DIR, A, XVI-I, p. 188
271
DIR, A, XVI-IV, p. 115
272
Gh. Ghibnescu, Surete i izvoade, I, Iai, 1908, p. 113
273
Th. Codrescu, Uricariul, XVIII, Iai, 1892, p. 130
274
Gh. Ghibnescu, Surete i izvoade, Iai, 1907, p. 181, p. 193
275
C. Cihodaru, Consideraii cu privire la procesul de formare i consolidare a statului feudal
Moldova n sec. XI-XIV n AJJAJ, XVI, 1979, p. 181
276
Ibidem
269

108

toponimului, antroponimului. Procedeul de formare al derivatelor cu sufixul


jadi de la tema substantivului este caracteristic numai slavilor sudici.277
Opinia lui Drago Moldovanu este ntrit de dovezile arheologice.
Dup secolul al VIII-lea urmeaz o explozie demografic la nordul Dunrii.
Perioada secolelor IX-XI este definit ca o cultur veche romneasc, numit
Cultura Dridu aemntoare cu aspectul cultural din Sudul Dunrii. Aportul de
populaie din sudul Dunrii a creat i aspectul graiului romnesc din sudul
Moldovei.
Drago Moldovanu a fcut i observaia c Relaia ntre oronimul
Brlad i Berlad din Cronica Ipatiev-skai nu este cert; este sigur, ns, c
numele populaiei berladnicilor, din secolul al XII-lea, nu are nicio legtur cu
Brladul, el fiind o formaie independent, probabil de la un verb de origine
cuman.278

10.3 Brladul secolelor XIVXV


Dup ntemeierea Moldovei, populaia a devenit mai stabil, aezrile
s-au mrit, a crescut numrul lor, viaa a devenit mai sigur. Unele aezri au
devenit trguri, altele orae, unele au ndeplinit rosturi militare, administrative,
comerciale. Loc de trg, zona Brladului fusese din timpuri mai vechi.
Populaia stabil, dar i cea n micare au avut nevoie de schimb de produse, de
un loc cunoscut n acest scop. Schimbul se putea face permanent, dar i n
anumite zile, stabilite iniial prin tradiie, apoi administrativ. Trgul Brladului,
numele provenit de la ru, a aprut din necesitatea locuitorilor din zon de a
avea un loc de schimb i a intrat n contiina lor, stabil i ritmic.
La aceast dorin s-a adugat i intenia domniei de a avea un punct de
vam. A aprut ca trg al Vii Brladului, la ntretierea a dou drumuri
comerciale, care se i ntlneau aici, i fceau cruce n zona Bisericii Domneti
de mai trziu, drumul care lega nordul cu sudul, numit mult vreme drumul
mare i drumul care unea aezrile pe direcia est-vest. Acesta se desprindea
din drumul care venea de pe malul Prutului de la Brila i Galai, apoi prin
Murgeni i Valea Elanului, peste dealuri cobora n Valea Brladului, n trgul
Docalin. Din acest drum se desprinde o variant spre, apus, prin Grjdeni,
cobora n valea Brladului i pe sub dealuri continua spre Vaslui, tot prin trgul
DragoMoldovanu, op. cit.
Ibidem

277
278

109

lui Docalin. Din Valea Brladului, o variant trecea rul pe un pod de lemn se
ndrepta spre Bacu. Acesta se ntlnea i fcea cruce cu cel ce venea de la
Tecuci spre Vaslui i Iai, n zona Bisericii Domneti. Vechiul ora i-a avut
vatra n aceast zon, unde cele dou drumuri fceau cruce, cartierul Podeni
aparinnd trgului din vechime. De fapt, centrul trgului a fost Podul Pescriei
(Podul gospod). Strada principal a trgului n Podeni a fost o ax comercial
pn la naionalizarea comunitilor, vechile case ndeplinind i rolul de prvlii
n camera de strad, acest aspect pstrndu-se pn trziu. Primele strzi au fost
Ulia Veche, Ulia Mare, dar i Podenii de-a lungul drumului ce venea din est.
Prodana nu intr n discuie ca nucleu al viitorului ora, fiind n afara
drumurilor, dar i datorit faptului c nu avea condiii pentru vatra unei aezri
urbane. A fost o modest aezare rural, cu vatra pe un grind nconjurat de zone
mltinoase.
S-a crezut c prima atestare documentar a fost anul 1174, Brladul
fiind menionat n Diploma brldean. Localnicii, organele locale de partid i
de stat obsedai de vechimea urbei, ncurajai i de civa istorici de renume au
srbtorit cu mare fast, n 1974, opt sute de ani de la prima atestare
documentare.
Alt dat propus, ca prim atestare, a fost considerat 3 iunie 1374,
foarte apropiat de cea sigur. Istoricii s-au pronunat pro i contra privind
autenticitatea acestui document, dar deplina lumin nu s-a fcut pn n
prezent. Chiar dac documentul este un fals patriotic el prezint o situaie
real. Iurg Koriatovici a existat, a fost stpn peste partea ce va deveni ara de
Jos a Moldovei, stpnirea lui avndu-i obria n luptele cu ttarii.
A mai fost luat n discuie anul 1401. Atunci, la 28 iunie, Alexandru cel
Bun a emis un document prin care a miluit pe Plotun cu satul Platuneti de la
Strunga, printre ei fiind i Negru de la Brlad. Acest boier a fost de pe rul
Brlad i este considerat strmoul Negretilor. De altfel, casa lui a fost la
Gdini din inutul Neam.
Prima atestare cert a Brladului este considerat anul 1408. Atunci, la
Suceava, n 8 octombrie, Alexandru cel Bun a acordat un privilegiu negustorilor
din Liov. n document, Brladul apare ca punct de vam: Iar liovenii ce vor
merge la Brila, dup pete, la vama de margine, fie la Bacu sau la Brlad,
acolo vor de grivn cte un gro i jumtate, iar carul i potele s nu li se ia. i

110

acolo s i ia pecete i s mearg slobod la Suceava.279Vama principal era la


Suceava, pentru aceasta la Brlad negustorii lioveni trebuiau s-i scoat pecete.
Ca punct de vam, Brladul era o localitate nsemnat, cunoscut, cu
rosturi bine stabilite n aceast zon a rii. Avea un trecut ca loc de trg, o
spune numele, un centru comercial, dar i meteugresc, un centru
administrativ. Ca punct de vam, Brladul a rmas sute de ani. n aceast
calitate apare i n documentele ulterioare.
n 20 august 1422 (6930), Alexandru Voievod, domn al rii Moldovei,
stpn al trgului, a schimbat destinaia vmii am dat mnstirii de la Bistria,
Adormirea preacuratei nsctoare de Dumnezeu, vama de la trgul Brladului,
s fie acestei mnstiri uric, n veci.280
Prima rennoire a privilegiului comercial al negustorilor lioveni, n
aceleai condiii, a fost fcut de tefan al II-lea n 18 martie 1434.281
Tot din 1434 s-a pstrat un document care ne ofer informaii
importante pentru cunoaterea trgului Brlad n secolul al XVI-lea. Era un trg
bine organizat administrativ, condus de un oltuz (primar) i prgari (consilieri),
productori de mrfuri, cu relaii comerciale care depeau zona, dar i ara.
Documentul respectiv menioneaz relaiile comerciale cu Braovul. Negustorii
tul Jacobs i rba, din Braov, au cumprat hamuri din Brlad n valoare de
10 zloi. Pentru bani a rmas cheza oltuzul Herlea. Cei doi negustori din
Braov au uitat s plteasc i oltuzul Herlea s-a plns, printr-o scrisoare,
administraiei braovene c judeii mi-au luat mie 10 zloi.282
Scrisoarea oltuzului Herlea a fost publicat de I. Bogdan care a fcut
observaia c este una din cele mai vechi scrisori municipale din Moldova,
gsit n arhivele sseti din Transilvania. A fost redactat n limba slav,
dovedind c elementul preponderent al oraului Brlad, la acea vreme, era cel
romnesc. n aceeai perioad, actele din Suceava i Baia erau scrise n
german i latin.283

Mihai Costchescu, Documente moldoveneti nainte de tefan cel Mare, Documente externe,
vol. II, Iai, 1932, p. 630-637
280
DRH, A. Moldova, vol. I, p. 75, nr, 51
281
Mihai Costchescu, op. cit., p. 672-673
282
Iacov Antonovici, Documente brldene, vol. IV, doc. 1, p. 1
283
I. Bogdan, Documente moldoveneti din secolele XIV i XVI din Arhivele Braovului,
Bucureti, Editura librriei Socec et Comp, 1905, p. 60, vezi i Mihai Costchescu, Documente
moldoveneti nainte de tefan cel Mare, vol I, p. 675, doc. nr. 188
279

111

Brladul a fost un trg n stpnirea lui tefan al II-lea, n timpul cnd


Moldova a fost organizat ntr-o diarhie. Doi dintre fiii lui Alexandru cel Bun,
Ilie i tefan i-au mprit Moldova, stat care pentru o vreme a avut dou
capitale, Suceava i Vaslui, ntre 8 martie 1436 august 1442. Chiar dac
Brladul este cunoscut ca fiind reedina marelui vornic din ara de Jos, tefan
i-a stabilit capitala la Vaslui.284 Alegerea a fost justificat, Brladul nu a avut
niciodat o cetate, o ntritur, care s ofere protecie, fiind o aezare cu vatra n
lunca Brladului, n timp ce Vasluiul aezat pe un promontoriu, cu aspect
interfluvial, a avut o cetate, o curte domneasc protejat, cu existen multi
secular, curte lng care, apoi, tefan cel Mare a ridicat o biseric cu hramul
Sfntul Ioan Boteztorul.285 Din Brlad, n 26 august 1435, tefan al II-lea l-a
ntiinat pe Vladislav, regele Poloniei, c s-a mpcat cu fratele su, Ilie
voievod. mpcarea a fost confirmat i de Ilie, peste cteva zile, pe 1
septembrie, din Suceava, fcnd cunoscut i condiiile nelegerii: i i-am dat
iubitului nostru frate, tefan Voievod, din ocina noastr, inutul anume, oraul
Chelia i cu vama i cu ozerele, ce ascult de acest ora, i inutul de la Tutova
i trgul Brladului, cu tot ocolul, i cu morile Covurluiului i oraul Tecuci, cu
tot inutul, i Oltenii.286 tefan al II-lea a fost un fiu nelegitim al lui Alexandru
cel Bun, mama sa a fost Stanca, necat de Ilie, fiul cel mare al domnitorului i
principalul motenitor. Stanca a aparinut unei familii boiereti din sudul
Moldovei. Aici a primit tefan al II-lea o parte din Moldova n stpnire i tot
n aceast parte a avut principalii susintori. Studierea perioadei n care a
domnit singur poate oferi informaii suplimentare, altele pot fi furnizate de
documentele emise n favoarea boierimii din zon. Documentul emis de Ilie,
pare laconic, nu ne ofer dovezi c tefan al II-lea ar fi primit toat ara de Jos
a Moldovei. Chiar dac tefan al II-lea a avut, n sfat, vornic, este greu de
precizat cnd a aprut marele vornic al rii de Jos, dei n multe documente
anterioare apar cte doi vornici n Sfat. Documentul dat de Ilie Voievod, din
Dorohoi sediul marelui Vornic al rii de Sus, n 29 aprilie 1436, cel dat de
tefan al II-lea din Vaslui n 23 aprilie 1437, documentul dat de Ilie din
Suceava n 8 septembrie 1439, cel dat de tefan din Brlad n 25 septembrie
1439, sunt dovezi c atunci, Moldova a fost mprit n dou. n documentul
lui Ilie Voievod sunt menionate separat inutul Tutova i trgul Brladului cu
Dan Ravaru, tefan al II-lea i Vasluiul capital a Moldovei, EdituraPim, 2013
Dan Ravaru, tefancel Mare i Vasluiul, EdituraPim, Iai, 2014
286
Mihai Costchescu, op. cit., p. 682
284
285

112

tot ocolul. Ocoalele trgurilor i oraelor au fost ntotdeauna proprietate


domneasc, din aceast cauz, domnii le puteau mri prin cumprturi sau
micora prin vnzri i danii. Trgurile, oraele au avut ntotdeauna o vatr, un
hotar i un ocol. tefan al II-lea, primind ocolul Brladului, a luat n stpnire
ntreaga zon din jur. Dei Moldova avea doi domni, niciunul din ei nu a putut
apra Moldova eficient n faa unor raiduri ale ttarilor. n 1439, ttarii au
prjolit nordul rii cu trgul Botoani, iar n 1440, au fost arse trgurile din
sud, cci au prdat i au arsu Vasluiul i Brladul.287
Cu ocazia acestui raid a ars i mnstirea lui Draghie de pe Lahova, n
apropiere de Brlad, cea mai veche mnstire din zon. Suntem informai de un
document din 1444, cnd satul Lahoveni a devenit proprietatea preotului Toader
din Brlad, fratele lui Draghie, care a primit ntrire i pe satul unde a fost
mnstirea lui Draghie, pe Lahova. n vatra satului, n timpul unei perigheze,
am gsit o moned de la Alexandru cel Bun, moned pierdut, cu ocazia jafului
de atunci.288
Brladul, n timpul lui tefan cel Mare, a cunoscut momente bune, dar i
rele. Prin Brlad a fost drumul otirii lui Soliman Paa, n marul su spre lupta
de la Podul nalt. Aceast btlie a fost descris de foarte muli istorici, dar
elemente diferite i de mare interes prezint descrierea fcut de Viorel
ibuleac n revista Elanul.
Dumnealui a plecat de la cteva premise de logic militar. O armat de
peste 120 000 oteni, nsoit de logistica necesar nu se putea deplasa pe o
singur coloan. n aceast situaie, capul otirii putea fi prezent pe cmpul de
lupt, n timp ce o mare parte ai ei se gsea nc n deplasare. Logica sugereaz
c oastea turceasc s-a deplasat pe mai multe coloane i lng Vaslui au avut
loc mai multe lupte. Coloanele au fost trei, dou deplasndu-se pe cele dou
drumuri dintre Brlad i Vaslui, a treia peste dealuri, cea mai mare parte a
cavaleriei, coloana ce a cobort n Valea Racovei. 289 tim cu certitudine c
armata turceasc a trecut prin Brlad, trgul cunoscnd o dubl distrugere, din
partea moldovenilor care doreau s ngreuneze deplasarea turcilor i din partea
turcilor care se gseau pe un trm duman. Populaia civil a prsit trgul i sa adpostit n Pdurea Leahului, pdure de la rsrit de trg, din care o parte a
rezistat pn n zilele noastre. Brbaii n stare s poarte armele erau n tabra
Letopiseul anonim, Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei
Gheorghe Gherghe, Sidonia Elena Diaconu, Prima carte pentru Zorleni
289
Viorel ibuleac, Lupta de la Podul nalt, n revista Elanul
287
288

113

de la Vaslui, lng domn. n lupta de la Podul nalt au luptat cu disperare,


obligai s-i apere familiile i avutul, rmase n teritoriul inamic. Muli dintre
ei au czut n lupta cu pgnii. Din cei 13 mari boieri czui n acea ncletare
disperat, sigur trei au fost din zona Brladului, Sima Hran, proprietarul
satului Stoieti, Petru Iezereanu proprietarul satului Iezer, de lng Puieti i
Coroi de pe Valea Pereschivului.
n vara urmtoare, tefan cel mare se atepta la o nou invazie din
partea unui duman, greu lovit n orgoliu. Pentru o vreme, Domnul i-a
concentrat oastea n tabra de la Brlad, unde otenii au construit i o cetate de
pmnt, unde moldovenii trebuiau s lupte n cazul n care turcii urmau aceeai
rut pe care se deplasase, Soliman Hadmbul. Cum turcii au pornit pe Valea
Siretului, spre Suceava, tefan a incendiat cetatea i s-a deplasat spre nord,
unde pe Prul Alb, a ateptat oastea condus de Mahomed al II-lea
Cuceritorul.
Din Brlad, n ateptarea turcilor, tefan cel Mare a trimis, n 5 iunie
1476, o scrisoare braovenilor prin care i anuna c se afl n tabr cu toat
curtea sa, c se pregtea de luptele cu turcii i i roag s-i trimit tirile ce le
vor cpta despre micrile acestora i ale aliailor.290 Pregtirile ncepuser din
iarna anului 1476, cnd tefan revenise la Vaslui, unde n apropiere, l zdrobise
pe Soliman Hadmbul. De la Vaslui, n 18 februarie, tefan cel Mare a trimis
dou scrisori la Braov, una adresat judeului pentru a permite lui Mihai
meterul s se ntoarc cu sbiile i armele ce cumprase acolo, spre a se sluji
de ele mpotriva pgnilor 291 i una prin care mulumea braovenilor pentru
tirile trimise despre intenia turcilor de a veni mpotriva lui i i ruga s-l in la
curent cu informaii despre micrile lor. 292 Luptele cu Mohamed al II-lea
Cuceritorul s-au desfurat pe Prul Alb, turcii au depit Brladul,
deplasndu-se pe Valea Siretului, dar cete ale lor i ale ttarilor au putut s
devasteze un trg rmas fr aprare.
Trgul s-a refcut, populaia, dei rrit, s-a ntors la rosturile ei i
aezarea i-a urmat cursul firesc n aceast parte de ar. Cunoatem situaia
real a trgului de la sfritul secolului al XV-lea, din hotrnicia acordat de
tefan cel Mare n ianuarie 1495.

290

I. Bogdan, op. cit., p. 339


Ibidem, p. 337
292
Ibidem, p. 338
291

114

10.3.1. Brladul Centru Comercial


Brladul a intrat n istorie ca centru comercial, fiind atestat n 1408, ca
punct de vam. n secolul al XV-lea ni se prezint i ca centru meteugresc. A
fost o localitate polarizatoare pentru aezrile din jur i s-a impus ca o
necesitate i ca centru administrativ. Importana lui pentru domnie a dus la
constituirea unui ocol, prin aceasta devenind proprietate a tuturor domnilor din
scaunul Moldovei.
Satele, n acele vremuri, erau mici, lipsite de posibiliti comerciale
pentru locuitorii lor. Chiar dac se tria n condiiile unei economiii naturale
care producea majoritatea mrfurilor necesare, cu precdere cele de
consumzilnic, locuitorii aveau nevoie, nu se puteau dispensa de mrfuri care
necesitau o tehnologie nalt, brldenii neavnd competena i posibilitatea
producerii lor, aveau nevoie de mrfuri care se produceau n alte zone ale rii
sau peste hotare. Pe lng centru de producie, de schimb de produse, Brladul a
devenit i un punct de tranzit comercial.
Un produs necesar, cu utilizare zilnic, care nu se gsea oriunde a fost
sarea. Aceasta, adus de la ocne, se comercializa n trguri i presupunea
existena unei activiti de transport, dar i a negustorilor ca intermediari. Toat
lumea avea nevoie de unelte: sape, seceri, hrlee, fier de plug, era nevoie de
arme. Cei bogai aveau nevoie de un anumit tip de mbrcminte i
nclminte, esturi de lux. Era n cretere nevoia de mrfuri orientale, de
mirodenii. Toate acestea se gseau n Trgul Brladului, produse de meteri
locali, aduse din alte ri, din Polonia, Transilvania, ara Turceasc. Prin Brlad
se fcea i un comer de tranzit cu mrfuri venite din nord, poloneze, germane,
din Boemia, n principal postavuri i arme, cu mrfuri venite din Orient prin
porturile Chilia i Cetatea Alb, cu produse romneti din Transilvania sau ara
Romneasc. Din sud spre Liov s-a constituit un drum al petelui, drum ce
trecea prin Brlad peste Podul Pescriei. Comerul cu pete a fost att de intens
i important nct i-a impus amprenta i asupra pecetei trgului Brladul fiind
o adevrat pia a petelui.
Acest comer avea nevoie de siguran, stabilitate, drumuri sigure,
circulaie monetar, elemente care au inut de administraia local i mai ales
central, elemente care s-au reglementat la sfritul secolului al XIV-lea odat
cu unificarea statului, proces care a dus Moldova la graniele ei fireti. Domnii
de la sfritul secolului al XIV-lea i nceputul secolului al XV-lea, buni
gospodari i patrioi, contieni de menirea lor, au reglementat bunul mers,
115

izvort din necesiti, prin comenzi directe, tratate comerciale, acordarea unor
privilegii speciale. Privilegii speciale au fost acordate negustorilor lioveni i
celor de peste muni, din Transilvania, negustorilor romni, sai, unguri, secui,
Braovului i altor centre din ara Brsei, Sibiului, Bistriei, etc.

10.3.2. Comerul nordic


Toate mrfurile care veneau din nord treceau prin Suceava, capitala
Moldovei de atunci. De aici, drumurile se bifurcau spre sud sau apus. Un drum
pornea spre Baia i de aici pe Valea Siretului, prin Bacu i Adjud ducea spre
ara Romneasc. Din acest drum porneau variante spre apus, treceau munii i
ajungeau n Transilvania. Alt drum din Suceava ducea spre Iai. Aici avea loc
alt bifurcare. O variant se ndrepta spre sud-est, trecea Prutului, se ndrepta
spre Tighina de unde alte dou drumuri mergeau spre Cetatea Alb i Chilia.
Din Iai, pornea i "drumul mare" care prin Vaslui i Brlad, apoi prin Olteni,
azi Lungoci, ajungea la Galai i, de aici, la Brila. Din Brlad o variant ducea
prin Grjdeni pe valea Prutului i apoi spre Chilia.
Tot comerul nordic se fcea prin intermediul negustorilor lioveni. Era
un comer mai vechi, ara Moldovei, n primele decenii, fiind o ar nordic.
Prima reglementare cunoscut a comerului, fcut pe aceast rut este din 8
octombrie 1408, printr-un privilegiu acordat de Alexandru cel Bun. Au fost, n
prealabil, ndeplinite cteva condiii necesare, unificarea Moldovei, grania
comun cu Polonia, deschiderea drumurilor comerciale pe direcia nord-sud,
punea n valoare, la ali parametri, ai vechiului drum ttrsc, emiterea primelor
monede moldoveneti. n timpul lui Alexandru cel Bun, necesitatea unui comer
cu nordul a impus i acordarea unor privilegii negustorilor, ncheierea unor
tratate ntre state. Prin privilegiul comercial din 1408 s-au fixat vmile din
Moldova, unele mai vechi au fost uurate. Un punct de vam a fost fixat la
Brlad, opiune ce scoate n eviden importana lui pentru Moldova
meridional, trg ce se ridicase peste Tecuci sau Galai. Datorit acestui
privilegiu comercial, Brladul a intrat n istorie ca loc de vam, prioritar pentru
vmuirea petelui. Se desfura la Brlad un important comer cu pete, produs
esenial pentru acele vremuri, necesar pentru posturile ndelungate i dese ale
cretinilor. Petele n cea mai mare parte, ns, provenea din sud, adus de-a
lungul a dou drumuri care fceau cruce n Trgul Brladului, aceast
ncruciare fiind i cauza stabilirii unei vetre, dup ce mai nainte fusese numai
loc de trg. Acestea au fost premisele apariiei i evoluiei unei urbe, deoarece
116

alte condiii pentru viabilitatea unei aezri lipsesc. Prin Brlad trecea spre Liov
i marf ttrasc: mtase, vin, tmie, piper.
Liovenii aduceau la Brlad i mrfuri de tranzit spre ara Romneasc, dar i
spre Cetatea Alb, Chilia, poate i spre Braov, unde ajungeau pe drumul de pe
Valea Oituzului. Din comer i taxe vamale, Petru I i Roman I au fost n
msur s acorde un mprumut de 3.000 zloi lui Vladislav, regele Poloniei.
Importana comerului nordic, prin intermediul Liovului, este dat i de
rennoirea privilegiului comercial n anii urmtori, de ali domni ai Moldovei.
Prima rennoire a fost fcut de tefan al II-lea n 18 martie 1434. A fost, de
fapt, o ntrire a celei din timpul lui Alexandru cel Bun, condiiile sunt aceleai,
inclusiv pentru Brlad. ntrirea a fost fcut la cererea liovenilor care au adus
privilegiul sfnt rposatului printe al meu, Alexandru Voievod, despre vmi.
tefan al II-lea interesat de acest comer a luat o hotrre similar. "De aceea, i
noi le-am ntrit i le-am dat aceast carte a noastr, s umble n ara noastr i
cu mrfurile lor."293
Urmtoarea ntrire a acestui privilegiu a fost fcut de tefan cel Mare
n 3 iulie 1460. Era reglementat comerul de tranzit, importul, exportul,
condiiile unei case de comer n Suceava. Comerul se diversificase. Din
aceast cauz se stabileau condiiile schimbului de mrfuri de provenien
strin, din ara Romneasc, ara Ungureasc, cu prile ttreti, ocazie cu
care se desfiina pentru lioveni vama ttreasc de la Cetatea Alb. Prin Brlad
se transita pete din ara Romneasc, de la Brila, dar i de la Chilia, dar i
cear munteneasc i ungureasc, marf indispensabil pentru producerea
lumnrilor necesare pentru iluminat.294
Pe 25 ianuarie 1463, tefan cel Mare a dat un salvconduct
burgmistrului, consilierilor i negustorilor lioveni, asigurndu-i c pot veni s
cumpere i s vnd orice marf n Moldova cu obligaia s plteasc vmile
dup privilegiul cel aveau.295
n aceste condiii s-a desfurat comerul nordic cu rile din nordul
Europei pn la sfritul secolului al XV-lea. A urmat alt perioad marcat ale
dou evenimente, unul local, ocuparea de ctre turci a oraelor din sud, Chilia i
Cetatea Alb, i altul de importan mondial, dar i cu influene n zona
noastr, descoperirea Americii care a dus la mutarea, n mare parte a comerului
pe rutele Atlanticului.
M. Costchescu, op.cit., p.670
Ioan Bogdan, Documentele lui tefan cel Mare, volumul II, Bucureti, p.277-282
295
Ibidem, p.294-295
293
294

117

10.3.3. Comerul peste muni


Relaiile comerciale ale moldovenilor cu populaia din Transilvania au
fost vechi i diverse. ntre locuitorii de pe ambii versani ai munilor Carpai au
fost legturi etnice, lingvistice, naintea celor comerciale, dar i afiniti
mentale. O parte a populaiei Moldovei a fost venit de peste muni, de-a lungul
secolelor. Au venit romnii de peste muni, din Maramure, Transilvania, din
voievodatele Bereg i Ugocsa, chiar din Panonia, dup aezarea ungurilor acolo.
Studiul lingvistic al graiurilor romneti este edificator, statul romnesc al
Moldovei, chiar dac s-a format din iniiativa regatului maghiar, s-a format prin
romni, intermediari fiind cei de peste muni. Clasa conductoare, n primele
secole, a fost format, n cea mai mare parte, de romnii venii de peste muni,
ndeosebi maramureeni. De peste muni au venit i alte grupuri etnice, care sau aezat cu precdere n trguri i orae, care au contribuit la apariia, dar i la
progresul lor. Au venit sai i unguri care au influenat administraia oraelor,
dar care au dat i o coloratur catolic pentru mult timp. Secuii, primii lovii de
raidurile ttarilor s-au aezat i au format sate n preajma munilor, n partea de
sud a Moldovei. Au fost relaii comerciale, politice, profesionale. nceputurile
au fost sporadice, izvorte din necesitate, stabile, dup formarea statului
moldovenesc, devenite stabile i sigure i datorit administraiei i a unor
reglementri impuse prin tratate i privilegii. Primul privilegiu a fost dat de
Alexandru cel Bun, privilegiu pierdut, dar la care s-a fcut apel, ori de cte ori
se acordau noi privilegii sau se ntreau cele vechi. Se aduceau de peste muni
diferite categorii de postav, pnzeturi, fier, obiecte din fier, arme i se cumprau
din Moldova: vite, cear, miere, pete, mrfuri orientale venite prin porturile
Cetatea Alb i Chilia, sau nordice, prin tranzit aduse de negustorii lioveni.
Oraele de peste muni ofereau, n multe domenii, i posibiliti de
formare profesional. n acest sens avem o prim dovad n documentul din 9
iunie 1436, cnd Ilia voeivod a scris braovenilor pentru fiul lui Ioan, croitor
din Roman, dat la Braov, pentru a nva meteugul brbieritului.296n acelai
timp, documentul ne informeaz i despre anumite imperfeciuni ale acestor
relaii. De multe ori, braovenii nu se achitau corect de nelegerile cu
moldovenii, dei se bucurau de privilegii speciale. Meterul Petru nu a respectat
nelegerea i a fost nevoie de intervenia domnului, "am adus altdat la
M. Costchescu, Op.cit., p.696

296

118

cunotina voastr s facei dreptate,"i care dreptate pn acum, prefcnduv, n-ai ngrijit de loc s facei, spre mare pagub i cheltuial a aceluiai."297
De aceste imperfeciuni nu au scpat nici brldenii, avem informaii din
scrisoarea oltuzului Herlea, din 1434, adresat biroului din Braov. Scrisoarea
ne demonstreaz i legturile vechi ale Brladului cu Braovul, existena
comerului mrunt, ne ofer informaii despre administrarea local a trgului,
despre modul cum se aplica justiia.
Cazurile au fost multe. n 1 noiembrie, Alexandru cel Bun s-a adresat
judeului din Bistria pentru Giurgiu vistiernic, deoarece Marcus Hewbel i era
dator cu 22 florini ungureti, iar Bernard Armurierul i Gapar Bot cu alt
sum de bani.298n 1433 era dator Iohan, fiul lui Valentin judeul din Braov cu
28 florini bnarului domnesc Laureniu.299 tefan al II-lea a intervenit n 21
aprilie 1434 pentru plata unor boi. 300 n 12 februarie, tefan cel Mare a pus
mna pe Gheorghe Cutura din Prejmer, deoarece Pavel Grasul din Braov a
uitat o datorie de 460 florini ungureti "pe care nici nu i-a trimis nici nu are de
gnd s-i aduc."301 tefan cel Mare inteniona s-l elibereze cnd Grasul va
plti datoria. Era o metod obinuit n perioada medieval, n toat Europa.
Pgubiii cutau recuperarea datoriei prin confiscarea mrfii de la ali negustori
din ara respectiv sau prin reinerea lor. Pentru a se evita asemenea cazuri,
negustorii de peste muni, n special braovenii, solicitau privilegii speciale,
pentru a se pune la adpost. Aceste privilegii au fost acordate, Moldova aveau
nevoie de continuarea comerului cu oraele din Transilvania, aveau nevoie de
arme, dar i pentru schimb de informaii.
Suntem informai prin scrisorile lui tefan cel Mare redactate la Vaslui
i Brlad n 1476, trimise braovenilor, scrisori prin care se cereau tiri despre
micrile turcilor, dar i despre nevoia de arme pentru a se sluji de cele
mpotriva pgnilor.

297

Ibidem, p.696
M. Costchescu, Op.cit., p.628
299
Ibidem, p.645
300
Ibidem
301
I. Bogdan, Documente de la tefan cel Mare, volumul II, p.308
298

119

11. HOTARNICA BRLADULUI

n ianuarie 1495, tefan cel Mare a stabilit, printr-un document, la


cererea brldenilor "hotarul lor cel vechi, pe unde de veac ascult de acel trg
al Brladului."
Documentul a fost scris n slavon i pstrat n Casa Obtei din Brlad,
ntr-o lad cu alte documente. n anul 1711, ttarii au devastat ara de Jos, "au
prdat i au ars complet i oraul Brlad." Atunci au disprut documentele
oraului, bisericilor, i documentul lui tefan cel Mare din 1495. n 25
noiembrie 1784, Alexandru Constantin Mavrocordat Voievod a druit vatra
trgului Brlad cminarului Iordachi Bal. Brldenii, pierznd documentele n
1711, nu s-au putut apra mpotriva acestei samavolnicii. Nu au renunat la
lupt, au hotrt s caute vechile documente, care le acordau anumite privilegii,
demersurile au fost ncununate de succes gsind n Bugeac, la un ttar, Ragep
Mrza "ntre alte ispisoace de moii, au dat de nsui hrisovul de la tefan cel
Mare." Avnd hrisovul, brldenii au redeschis procesul cu cminarul Bal, n
ziua de 11 august 1793, pentru vatra trgului.
Recuperate, actele proprietii Casei Obtei au fost pstrate, pn n
1904, ntr-o lad de fier sigilat. n 1905 au fost depuse, spre pstrare, de
Nicolae Nicorescu la Academia Romn.
Documentul a fost publicat de Gheorghe Ghibnescu 302 i Nicolae
Iorga303dup o copie, fr boierii din sfat i fr comentarii. n 1907, a fost
republicat de I. Bogdan 304 cu comentarii i un studiu privind Hotarnica
Brladului. "Originalul acestui document l-am gsit printre hrtiile Obtei
oraului Brlad ce se pstra pna acum un an (1906) n Casa Obtei, ntr-o
ldi ale crei pecei nu fuseser desfcute mult vreme. Aici dau numai o
traducere cu cteva note necesare pentru nelegerea ei, deoarece traducerea

Gh. Ghibnescu, Din domnia lui tefan cel Mare, extras din Arhiva Iai, 1904
Nicolae Iorga, Studii i documente cu privire la Istoria Romnilor, volumul VII, Bucureti,
1904, p.206-208; Surete i izvoade, volumul II, p.309-316 dup o copie, fr boierii din sfat i
fr comentarii
304
I. Bogdan, Convorbiri literare, XLI, nr.1, ianuarie, Iai, p.42-55
302
303

120

cunoscut prin publicaiile domnilor Iorga i Ghibnescu nu e nici exact, nici


complet." n 1913, Ion Bogdan a republicat documentul.305
Discuii au fost i asupra datrii documentului. N. Iorga, gsind printre
martori pe Bogdan Vlad, fiul lui tefan cel Mare a considerat anul emiterii 1481
sau urmtorii. Dintre martori s-au pstrat, documentul fiind rupt la sfrit,
Duma prclabul, Boldur vornicul, Hrman, teful, Muat i Toader prclab
de Hotin. I. Bogdan lund n consideraie lista martorilor din documentele
emise de tefan cel Mare, a optat pentru anul 1495, n intervalul ianuarie
martie.
n 10 ianuarie 1495, tefan cel Mare a emis un document la Vaslui, n 4
februarie 1495, la Iai. Probabil tefan cel Mare a poposit la Brlad ntre 1 10
ianuarie 1495.
Traducerea din slavon fcut de I. Bogdan a fost publicat i de Ioan
Antonovici n Documente brldene (volumul II, p.1-5) Dup Nicolae Iorga
documentul este foarte important prin "faptul c e cea mai veche hotarnic de
ora, pstrat n limba slavon" i, "cel mai vechi act privitor la viaa
municipal a oraului."306
Studii privind hotarul trgului Brlad au fost realizate de Ion Bogdan,
Ioan Antonovici, Oltea Rcanu Gramaticu, Gheorghe Clapa.
Dup Ion Bogdan: "hotarul pleca din malul stng al Brladului, cam la 2
km mai sus de trg, trecea pe la Dealul Mare i Fgetul Leahului, care nu mai
exist astzi, spre prul Trestiana, de aici la Brdeti i pn la dealul i prul
unetilor, care se vars n Jerav n faa Blbnetilor, apoi o lua pe Jerav
n jos pn la vrsarea lui n Brlad, de aici mergea drept la Tutova, din sus de
Iveti, apoi pe Tutova n sus pn la gura prului Crngului, de unde se ridica
pn la hotarul Perienilor, al Rocnilor (Valea Rcanilor) i al Drujetilor i
apoi se cobora pe Simila n jos pn la vrsarea ei n Brlad."307
Iacov Antonivici a fost preocupat mai mult de hotarul din rsrit i a
pornit de la definiia dat obcinei de logoftul Costache Conachi: "Obcina este
acea care desparte obriile apelor curgtoare, unele din fa ctre o ap mare, i
altele din cealalt fa ctre alt ap mare, spre pild obcina dintre Prut i
Brlad, snt vrfurile ce se vd despritoare obriilor, din pre curgtoare

I. Bogdan, Documentele lui tefan cel Mare, volumul II, Bucureti, 1913, p.62-68
N. Iorga, Studii i documente, volumul VI, p.12 i 531
307
I. Bogdan n Convorbiri literare, anul XLI, nr.1 ianuarie, Iai, 1907, p.42-52
305
306

121

dinspre rsrit ctre Prut, i despre apus ctre Brladul, care obcine despart
hotare de moii la cele mai multe locuri."308
Analiznd aceast obcin "numit lan de ctre locuitorii satelor vecine a
constatat c din ea se desprind, spre apus, cinci culmi: 1. Dealul Ghermneti,
ntre praiele Ghermneti i Banca avnd nlimea, n partea dinspre rsrit
323 metri; 2. Dealul Podiul Manghinei, ntre praiele Banca i Bujoreni, cu
nlimea 256 metri. 3. Dealul Lanul Copcelului, ntre praiele Bujoreni i
Zorleni, cu nlimea 245 metri; 4. Dealul mare, ntre praiele Zorleni i
Trestiana, avnd nlimea, n partea despre rsrit, 307 metri; 5. Dealul
Comizopol, cu nlimea, n dreptul Brdetilor, de 325 metri."309
Concluzia a fost c: "Prin "Dealul cel Mare," nu trebuie ns a nelege pe cel
din faa oraului Brlad, ci Dealul Ghermnetilor, adic culmea ce se ntinde
ntre praiele Ghermneti i Banca, unde s-a pstrat pn astzi i numirea
Lahova, n adncitura de pe acest deal, sub numele de Valea Lauvii, deal, care,
dup cum am vzut mai sus, are nlimea, n partea spre rsrit, de 323 metri, mai ridicat dect culmea cea din faa Brladului, cu 16 metri.310
Pentru a-i susine opinia a vzut punctul de pornire "din malul Brladului, de la
o salce" cu Valea Slcuei, din dealul de la apus de rul Brlad, care se unete
spre rsrit cu Valea Iepei, iar "Movila spat ca fiind movila de pe dealul
dintre Drujeti i rul Brlad. Din Valea Slcuei, trecnd Brladul, i pornind
spre rsrit se ajunge pe culmea Ghermnetilor i se ajunge la obcin n Dealul
Stejarului, de unde, pe obcin spre sud, se ajunge la Jerav.
Totui, pentru brldeni, Dealul Mare este dealul din faa oraului, nu
altul la o distan de aproximativ 15-20 km. n plus, n hotarul Brladului
trebuiau s fie cuprinse i sate, care, dup cum vom vedea au avut ali
proprietari. Movila de pe dealul amintit este un tumul antic, nu spat n vederea
unei hotrnicii.
Gheorghe Clapa n Hotrnicia Brladului (n Acta Moldaviae
Meridionalis, volumul I, nr.XXV-XXVII, 2004-2006, p.90) considera
descrierea lui Ion Bogdan, mai aproape de realitate i merge cu hotarul
Brladului asemntor, pornind n nord la 2 km de ora, peste Dealul Mare din
fa, apoi pe obcin n sud pn la prul Jerav. A demonstrat imposibilitatea
unor sate ca fiind parte din hotar, avnd proprietari distinci. A avansat ipoteza

308

Uricar, I, p.391
Iacov Antonivici, Documente brldene, volumul IV, p.59
310
Ibidem, p.60
309

122

c satul Ivancea de la Ttarca s-i fi schimbat numele n timp devenind


Lsloani.
Oltea Rcanu Gramaticu a fcut deosebirea ntre vatr, hotar i ocol n
Istoria Brladului, ediia a III, volumul I, Editura Pim, Iai, p.121-165.
Din analiza documentului din 1495 nu putem delimita vatra trgului i
nici ocolul. Ambele pot fi sesizate n anii care vor urma. Greu este de stabilit i
hotarul. Din dou documente din 1757 cunoatem vatra trgului i moia ct
mai rmsese n acel moment. Ambele documente au fost emise din porunca lui
Constantin Mihai Cehan Racovi voievod, domnul Moldovei de atunci.
Documentul din 13 ianuarie 1757 (7265) a stabilit vatra trgului n urmtorii
termeni, ncepndu ntiu de sus de trg, din malul Brladului, unde cade
matca vlcelei ce vine de la gura vii Perienilor; i vlceaua la deal spre apus pe
din sus de Biserica gospod, i tot vlceaua la deal pn n drumul cel mare; i
apoi drumul cel mare n gios pn n dreptul Bisericii ungureti; i apoi drept
spre rsrit, pin Biserica ungureasc pn n malul Brladului i apoi apa
Brladului n sus pn n gura vlcelii, unde s-au nceput dintiu.311
Cu alte cuvinte putem spune c vatra era delimitat la rsrit, de rul Brlad, la
apus, de drumul cel mare care vine de la Tecuci i merge spre Vaslui; la sud, de
Biserica ungureasc, la nord, de prul care vine de la Valea Seac, numit
Cacaina. Vatra cuprindea un teritoriu restrns, n 1757, acelai din vremurile
ntemeierii trgului; nu avem motive s credem c a fost mai mare sau mai
mic.
n schimb moia se micorase, dac facem comparaie cu informaiile
prezentate de documentul din 1495 emis de tefan cel Mare. n 20 februarie
1757 cnd s-a delimitat hotarul numit atunci moie hotarnicii tefan Popescu
vornic de poart i Andrei Cozma, au trebuit s delimiteze locul domnesc
dimprejur, druit mnstirii Sfntul Prooroc Samoil din Focani. n partea de
rsrit dincolo de rul Brlad moia avea forma unui patrulater cu laturile:
1.360 st., 860 st., 860 st., 1.100 st., i avea vecini: moia sptarului Palade,
moia Grjdeni, moia lui Dediu Codreanu. n partea de apus, moia era mai
mare : n nord 780 st., n sud 2.620 st., n apus au fost delimitate dou laturi,
una de 3.020 st., alta de 1.840 st. Vecine erau moia Perieni i moia Ceucani.
n partea de rsrit, au fost msurate dou laturi: una la sud, ncepnd de la
vatr n lungime de 2.500 st. i la nord pornind de la marginea vetrei, de lng
Biserica Domneasc, cu o lungime de 1.640 st. S-a ajuns la aceste dimensiuni,
311

Preot Ioan Antonovici, Documente brldene, vol.II, p.26

123

n perioada 1495 1757, adic dup 262 de ani. Documentul din 1495 nu ne
ofer posibilitatea cunoaterii suprafeei moiei trgului i nici limitele precise,
informaii despre ocol avem n documentele ulterioare. Trgurile, oraele cu
moia lor i cu tot ocolul erau proprietate a domniei n toate documentele sunt
denumite loc domnesc. Hotrnicia Vasluiului, din 1491 ofer informaii
precise: am lipit toate aceste de mai sus sate i siliti ctre trgul nostru Vaslui
i s fie domniei mele uric cu tot venitul i fiilor domniei mele i nepoilor i
preastrnepoilor i la tot neamul domniei mele nerueit nici odinioar n
veci.312
n document, hotarnica a avut ca punct de plecare: ncepnd din sus,
din nordul Brladului de la o salcie i de la movila spat. Ion Bogdan i
Gheorghe Clapa au considerat c s-a plecat de la nordul Brladului spre est de
la o distan de 2 km de trgul Brladului. Oltea Rcanu Gramaticu a apreciat
distana de 5 km. Sunt aprecieri aproximative, este vorba despre distana
cuprins ntre Cacaina, de lng Biserica Domneasc, pn la prul Simila.
Ioan Antonovici a fost indus n eroare de existena Vii Slcua, la nord de
Brlad. Aceast vale este la nord de Brlad, dar pe partea dreapt a prului, cu
expunere vest-est, parte component a colinelor Tutovei. La ieire n esul
Brladului, se ntlnete cu valea Iepei, ntre ele existnd un deal interfluvial.
La punctul de ntlnire al celor trei vi: Valea Slcuei, Valea Iepei, Valea
Brladului a existat un sat Iapa unde se ntlnesc trei vi. Acest sat apare n
documentul din 13 iunie 1436 (6944) emis la Vaslui n timpul diarhiei celor doi
frai Ilie i tefan. Cei doi frai voievozi au miluit pe Mihail Stngaciu cu mai
multe sate i locuri de sate, unul din aceste sate fiind Iapa.313 Distana de la
Biserica Domneasc pn la Valea Slcuei este de aproximativ 15 km.
Documentele emise n cancelaria Moldovei arat c satele din zon aveau
proprietari, fiind imposibil existena att a hotarului, ct i a ocolului. Movila
spat din malul Brladului este o movil pe partea stng a rului, n zona
cmpului (luncii) nainte de a urca hotarul pe deal i nu movila de pe deal, cum
a crezut Ioan Antonvici. Aceast movil exist i astzi pe deal deasupra Vii
Slcua, spre vest i este un tumul.
Hotarul a continuat peste es, la Dealul Mare, la movila spat. Este
dealul din faa Brladului, spre rsrit. Dei nu este cel mai mare deal al
colinelor ce se desprinde din obcin spre esul Brladului, documentul la acesta
312
313

DRH, vol.III, p.190


DRH, volumul I, nr.154, p.154-155

124

fcea referin, pentru brldeni acesta este dealul cel mare, dealul pe care l
vedeau zilnic, acolo s-a format i satul Dealul Mare. Dup ce urc dealul
hotarul mergea peste cmp de acolo peste cmp la movila spat i iari peste
cmp la alt movil spat. Acest cmp definete platoul de pe Dealul Mare i
care este mrginit la rsrit de satele Popeni i Fruntieni, dar i de Fgetul
Leahului, pdure de pe culmea obcinei, pdure mult mai mare n trecut i care
se ntindea spre vest n zone astzi arabile.
Apoi hotarul ajungea la marginea dumbrvii, la 2 stejari ngemnai i
nsemnai. Nu ne ateptm s gsim cei doi stejari, dar dumbrava exist are i
nume, se gsete mai sus de Popeni i formeaz un intrnd n Dealul Mare,
probabil, pe valea ei cu deschiderea larg spre actualul drum ce duce de la
Brlad la Flciu, a existat i un sat ntr-o anumit perioad; este nevoie de o
cercetare arheologic, cel puin de suprafa.
Hotarul continua prin dumbrav, din stejar n stejar care sunt
nsemnai, pn la marginea Fgetului, n vrful dealului din faa Lipenetilor,
de acolo pe vrful dealului n jos tot prin Fgetul Leahului pe obcin. O privire
atent dovedete c satul Lipeneti se afla n fa pentru culmea ce se forma
n fundul dumbrvii, nu n faa Dealului Mare. n prezent, acolo este satul
Fruntieni. C hotarul mergea prin spatele acestui sat, prezentarea documentului
este fr echivoc prin Fgetul Leahului, pe obcin. Se ajungea la drumul ce
trece de la cmpul lung la Trestiana, apoi peste acest drum la rspntie. Se
ajungea, de fapt, la rsrit de satul Grjdeni pn la drumul ce trece de la
cmpul lung la Trestiana. Prin cmpul lung este desemnat un platou ntins, sau
o form de relief cu aspect de cmpie, de la sud-est de pdure, iar drumul a
desemnat o variant ce se desprindea din drumul Brilei i prin pdurea, unde sa ctitorit mai trziu mnstirea Grjdeni, cobora spre Trestiana bifurcat, n esul
Brladului n drumul ce merge spre Vaslui, pe stnga rului Brlad, i n
drumul ce trece rul i prin cartierul Podeni al trgului se ndreapt spre Bacu,
ntlnindu-se n zona Bisericii Domneti cu drumul ce venea de la Tecuci.
Hotarul trecea peste acest drum i continua spre sud-vest pe drumul ce
merge ntre Brdeti i ntre Lieti apoi continua mai jos de uneti i pe
lng Cehani se ndrepta la Jerav i pe matca cea veche a Jeravului la vale
din jos de Hrneti, pn unde se vars Jeravul n Brlad. Hotarul n sud
continua pe un traseu greu de stabilit n prezent. Dup ce se trecea peste rul
Brlad, de la gura Jeravului, lsnd n jos satul Rocani se ndreapta spre apus
drept la deal la Dumbrava roie, la un stejar nsemnat, i peste Dumbrava roie
drept la ruptur i la malul Tutovei. Pentru a trasa hotarul pe teren, pare
125

imposibil. Nu ne putem atepta s gsim stejarul nsemnat, dar nu tim nici


unde au fost Dumbrava roie i ruptura. Sigur hotarul continua pe matca
prului Tutova pn la gura prului Crngului.
n aceast situaie, actualul sat Iveti aparinea hotarului trgului. Dar, n
partea de sud, n esul Brladului nu erau aezri, satul Ciortolom nu aparinea
trgului, satul Tutova a fost nfiinat mai trziu, satul Bdeani, din documente
nu este actualul sat Bdeana, acesta se numea Balta Oii, sigur, teritoriul
aparinea trgului.
Hotarul de apus ncepea la gura prului Crngului. De acolo mergea la
deal pn la capul arinilor Perienilor i pe vrful dealului Perienilor, de
acolo prin Valea Seac la deal i prin Secoara, de unde se continua pe un
traseu ntre Drujeti i Portari, peste deal, de unde de la un punct cobora spre
esul Brladului. nainte de a trece spre deal, hotarul trecea peste prul Simila.
n aceast situaie valea prului Simila i puin mai sus au fost zone incluse n
hotarul trgului. C a fost aa, o demonstreaz documentele ulterioare.

11.1. Hotarul de nord


Iacov Antonovici, episcopul Huilor, analiznd documentul din 8
februarie 1623 (7131) emis de tefan Toma n favoarea mnstirii lui Aron
Vod, din arina Iaului cu hramul Sfntul Nicolae, a luat n discuie termenul
obcin ca argument pentru stabilirea limitelor hotarului trgului Brlad, n
prile de nord i de rsrit. Pornind de la toponimul Dealul Mare a considerat
c dealul din faa trgului, spre rsrit, nu poate fi luat n consideraie deoarece
din obcini se desprind mai multe culmi spre apus, majoritatea cu o altitudine
mai mare. Acesta nu putea fi dect Dealul Ghermnetilor, ntre praiele
Ghermneti i Banca, avnd nlimea, n partea de rsrit de 323 metri.314
Convingerea a fost ntrit i de faptul, c n direcia acestei culmi, la apus de
rul Brlad, este un toponim Valea Slcuei, acolo fiind salcia amintit n
documentul din 1495, dar i o movil afirmm c limita hotarului dinspre nord
a ocolului Brladului, apucnd de la rul Tutova spre rsrit, trecea pe din jos
de Drujeti, sat ce exist i astzi, i mergea tot nainte pe dealul din fa,
deasupra creia este i acum o movil mare i tind curmezi vlcelele

314

Iacov Antonovici, Documente brldene, vol. IV, p.59

126

Movilei i Slcuei, pea peste rul Brlad i se suia pe dealul cel mare al
Ghermnetilor, trecnd prin Lahova sau Laova, i ajungea pe obcin.315
Nu exist o vale a Movilei acolo, Valea Slcuei da, dar i alta numit
Valea Iepei, ambele cu deschidere spre valea Brladului. ntr-un document din
13 iunie 1436 se menioneaz i mai sus Iapa unde se unesc trei vi.316 Peste
cteva zile n 143 <6> <iunie iulie> 15, pan Moica vornic de gloat i fratele
lui Toader sptar au primit ntrire pentru mai multe sate unul din ele fiind unde
a fost Ilca, pe Iapa.317
Acest sat nu a fost menionat n hotrnicia din 1495, nici nu se putea, se
afla departe de hotarul trgului i avea i proprietar. Satul, n viitor, s-a numit
Iapa i a fost cumprat n 1606 de Toader Chiriac, n parte. Au vndut
strnepoii lui Frm a patra parte dintr-o silite ce se numete Iapa, deasupra
fntnii i cu loc de moar n Brlad. 318 n aceast zon, ntr-o hart din
volumul III al Documentelor brldene, Iacov Antonovici menioneaz satul
Iapa i Silitea veche, adic vatra fostului sat. Noi, fcnd o cercetare
arheologic n anul 1990, n acel punct, am descoperit ceramic medieval.319
Valea Slcuei este peste deal spre sud. Deasupra acestei vi, pe dealul spre sud
este o movil, se poate observa i de pe drumul Brlad Vaslui, dar aceast
movil este un vechi tumul i nu o movil spat. n aceste condiii, putem
preciza Valea Slcuei i movila de pe deal nu au fost repere pentru a delimita
hotarul Brladului.
Opinia noastr este ntrit i de existena altor sate, n stpnirea altor
proprietari, ntre Valea Slcuei la nord, i Valea Similei la sud. Acestea au fost
Bcsnetii, Grijilivi, Leurini.
n 13 iunie 1436, Mihail Stngaciu a primit ntrire pentru mai multe
sate ...i pe Brlad un loc ntre Leurini i Bcsneti.320 Satul Bcsneti a
fost proprietate mnstireasc pn n 28 aprilie 1519. Atunci clugrii de la
mnstirea Bistria au vndut un sat pe Brlad unde a fost cneaz Bacan, care a
acum se numete Bcsneti i cu mori la Brlad. 321 Cumprtori au fost
urmaii lui Mihu medelnicerul, Ion, Giurgiu i Nicoar, Anghelina i Marica.
Cei cinci cumprtori au format btrnii satului. Argumentul l avem ntr-un
315

Ibidem, p.60
DRH, I, p.212
317
Ibidem, p.213
318
Ibidem, p.46
319
Gheorghe Gherghe, Marin Rotaru, Comuna Banca, p.39
320
DRH, I, p.212
321
DIR, XIV, I, doc.159, p.211-212
316

127

document din 1594, cnd Efrim vistiernicul (Huru, n.n.) a cumprat a cincea
parte din satul Bcsneti de la Magdalina, o urma a lui Mihu medelnicerul,
fata lui Ionacu, nepoata Maricei.322 n secolele urmtoare, satul i-a schimbat
proprietarii, ajungnd la nceputul secolului al XIX-lea n stpnirea lui Alecu
Callimache.323
Satul Grijilivi este atestat documentar n acelai an cu hotrnicia
Brladului. n 16 martie 1495, tefan cel Mare a ntrit lui Giurc Pntece i
rudelor sale i dou sate pe Brlad anume Mrceti i Grijilivi. 324 ntr-un
document trziu, din 2 iulie 1759 este menionat i localizarea lui la un izvor
cu oale, ce se numete Fntana Vornicesi Pdoai.325 n 19 noiembrie 1814
satul s-a aflat n proprietatea lui Alecu Callimache.326
Pentru satul Leurini avem numai dou meniuni, ambele din 1436. n
13 iunie Mihail Stngaciu a primit un loc s-i ntemeieze sat ntre Leurini i
Bcsneti.327 Peste cteva zile n <15 iunie iulie> Moica vornic de poart i
fratele su Toader sptar au primit un loc la Leurini, mai sus de locul lui
Piatr.328
n aceste condiii, hotarul de nord a trgului Brlad a fost valea prului
Simila, pn la vrsarea lui n rul Brlad. Dar, i pe aceast vale, la confluena
cu rul Brlad a fost un loc domnesc, loc care credem, a fost prima cedare din
hotar, nct n hotrnicia din 1495 nu mai apare. n acest loc s-a format viitorul
sat Simila, vatra lui alunecnd cu timpul puin mai la nord-est.
Satul Simila i are nceputurile dup 1444. Atunci, n 18 iunie, domnul
Moldovei, tefan voievod, fiul lui Alexandru cel Bun, a ntrit preotului Toader
din Brlad cteva proprieti, foste ale fratelui su, preotul Draghie, i-am dat
lui ... moara fratelui su, a popii lui Draghie, ce iaste pe Simila, unde au fost
hlteul bistricenilor, valea pn unde cade Simila n Brlad, i am poruncit lui
s-i fac i sat.329
Cunoatem din documentul din 1495, c aceast zon aparinea trgului
Brlad. Hotarul care venea din sud mergea drept la Simila i, peste Simila, la o

322

Nicolae Iorga, Studii i documente, vol.IV, partea a II-a, doc.10, p.12


Ibidem, p.52
324
DRH, doc.186, p.338-339
325
Ibidem, p.47
326
Ibidem, p.52
327
DRH, I, p.211
328
Ibidem, p.213
329
DRH, I, doc.248, p.351
323

128

fntn ce se afl ntre Portari i ntre Drujeti, ... peste cmp i peste drum i
peste es i peste Brlad la salcia din malul Brladului.330
Hotarul, spre rsrit, nu pleca de la gura Similei, ci de la o salcie, unde
trecea peste Brlad. n aceast situaie, "hlteul bistricenilor" i "moara ce
iaste pe Simila" se gseau pe locul trgului. De fapt, popa Draghie era
proprietar pe moar, mai apoi, din 1444, fratele su Toader, care primete i
privilegiul de a-i ntemeia sat. Domnul, fiind proprietar, a donat i locul pentru
ntemeierea unui sat. A fost prima donaie de hotar, au urmat i altele. Popa
Toader s-a folosit de acest privilegiu i a nfiinat un sat, aezare care a disprut
cu timpul. Suntem informai de un document emis n 1765. Atunci proprietar pe
terenul respectiv a fost vornicul Iorga. Acesta dorea "s fac sat la marginea
Brladului, unde d Simila n Brlad, dorin afirmat ntr-o pricin cu vornicul
Ioni Palade. 331 Vornicul Iorga a adus ca argument documentul din 1444.
Pricina a fost provocat de o danie primit, de la domnie, de Ion Palade, din
hotarul trgului Brlad.
n 1704 (7213) noiembrie 7, Mihai Racovi, domnul Moldovei a druit
o bucat de loc din hotarul trgului Brlad lui Ion Palade vistier. n acest scop a
poruncit lui Ion Abaza biv postelnic i Bejan Hudici, vornic de poart s
delimiteze zona. Acea bucat de loc fiind din hotarul trgului la delimitarea ei
au participat "oameni buni i btrni i cu preoi i cu orenii din Brlad,
oltuzul i ali trgovei." Delimitarea s-a fcut ncepnd "din gios de gura
Similei, i din de un iaz. n partea de nord, bucata dat lui Ion Palade ajungea
trecnd peste drumul cel mare care venea de la Iai," "de acolo drept n
rmurile Brladului, ..., i de acolo pe malul apei Brladului pn la gura
Similei."332 Antioh vod a revocat aceast danie. Revenind la domnie, Mihai
Racovi a rentrit dania, mrind locul cu iazul i "toat apa Brladului, din
acea parte."333 Dania sa a fost contestat n 1765 de vistiernicul Iorga, deoarece
venea n contradicie cu mai vechile proprieti ale familiei sale. Replica s-a
bazat pe documentul din 1444. S-a apreciat c "ntr-ace bucat de loc are i
vistiernicul Iorga un ispisoc de la tefan vod, ce iaste dintr-un neam al su, cei ntrete pe iazul bistricenilor i cu un loc din gura Smilii i pn unde d
Smila n Brlad."334
330

DRH, III, doc.151, p.283


Ioan Antonovici, volumul III, p.27-29
332
Ibidem, p.17-19
333
Ibidem, p.22
334
Ibidem, p.28
331

129

Dup ce s-au judecat de dou ori, Pldetii i vistiernicul Iorga "s-au ndreptat
giudecata cu o anafor, ca s fie stpnirea vistiernicului Iorga .... pna unde d
Smila n Brlad, i curmeziul, din zarea dealului ce iaste printre Smila i
printre Brlad i pn n zarea dealului Sohodiailor."335 Iorga a mai cerut ca
hotarul s-i permit posibilitatea s-i fac sat. Stolnicul Constantin Sturza
desemnat s fac cercetri a constatat c pe moia vistiernicului Iorga s-ar putea
face sat n trei locuri: la capul iazului, la capul piscului spre rsrit i n locul
unde d Smila n Brlad. n acest ultim loc i fcuse sat i preotul Toader
"aproape de apa Brladului ca de 40-50 stnjeni gospod au fost sat vechiu,
fiindc i acum iaste siliti i gropi de pivnii i de zemnici, i au fost i
moar."336
Din cele prezentate rezult c hotarul de nord al trgului Brlad trecea
cu puin peste valea Similei, din aceast cauz, n 1495 nu se pornea din gura
prului, ci de la salcie. Acolo fusese "iazul bistricenilor" i moara preotului
Draghie. Un ocol fiind proprietate domneasc el se putea mri sau micora, n
funcie de interesele proprietarului, care nu era dect domnul rii. Prima cedare
ncepuse nainte de 1495. Toader, fratele preotului Draghie, primise i locul
pentru a-i ntemeia sat, loc transmis i urmailor, cum arat vistiernicul Iorga
n 1765. Cum, documentul din 1444 se afla n posesia sa, este o dovad a
continuitii proprietii n familie, dar i ruperea definitiv a locului din ocolul
Brlad. A doua cedare din partea de nord a fost cea din 1704, cnd Ion Palade a
primit un loc din trgul Brladului. Dup aceste dou cedri, hotarul s-a stabilit
pe cursul prului Simila.
Obtea Brladului a fost, ntotdeauna, preocupat pentru meninerea
vechilor privilegii, dar i a hotarului. Muli trgovei aveau i preocupri
agricole, cultivau cereale, creteau animale, avnd nevoie de ogoare i imauri,
dar aveau pe dealurile din jur vii i plantaii de pomi. Brladul, n timp, i-a
pierdut ocolul, hotarul, chiar i vatra. n acest mod, a disprut i proprietatea
domneasc. Brldenii, nemaifiind aprai de domnie, au cutat alte metode de
aprare. S-a organizat Casa Proprietii moiei trgului, pentru aprarea
intereselor locuitorilor. Aceasta, n secolul al XIX-lea, a realizat succese
deosebite. n 1 februarie 1815, a cumprat de la Profira Dimachi, nscut
Miclescu, moia trgului petnru 180.000 lei. Preocuprile pentru mrirea moiei
trgului au continuat i n 27 februarie 1884, Casa Proprietii a cumprat moia
335

Ibidem, p.29
Ibidem, p.29

336

130

Simila de la Vasile Pogor. Atunci, Casa Proprietii a luat n stpnire, pentru


trgul Brladului, moia "Gura Simila i Horoiata sau Mstcanii cu preul de
225.684 lei aur."337Moia Gura Simila intrase n proprietatea lui Vasile Pogor n
26 aprilie 1860 prin cumprare de la aga Costachi Greceanu.338
Partea moiei cumprate "Horoiata sau Mstcanii," nu fcea corp
comun cu Gura Similei, se gsea mai la nord, pe partea dreapt a Brladului, n
gura Vii Horoiata.

11.2. Hotarul de rsrit


Dup Iacov Antonivici, hotarul din rsrit a fost cuprins ntre Dealul
Ghermneti i prul Jerav. ntre aceste dou limite, documentele
menioneaz satele: Lhoveni, Banca, Negoetii, Bujorenii, Zorlenii, Popenii,
Fruntienii, Grjdenii, Balomiretii. Studierea evoluiei proprietii n aceste
sate demonstreaz apartenena la hotarul i ocolul trgului numai pentru o parte
din ele.
Lahovenii a fost un sat cu acelai nume, pe valea Lahova, vale cuprins
ntre satele Ghermneti i Banca. Toponimul atest situaia acestei vi, n
vremurile mai vechi. Au fost preri c numele satului i vii i au originea n
termenul leah. Dar, n slava veche, termenul lovitra nseamn vntoare. De aici
s-au format cuvintele: lovii = a vna, lova = vntoare. Rezult c Lahova,
nainte de a fi fost sat, a fost un loc de vntoare. Lahovenii, etimologic,
nseamn loc de vntoare. Mai cunoatem dou toponime cu aceeai origine
etimologic i cu acelai sens: ara Lovitei pe Valea Oltului i Leova peste
Prut, n Basarabia. Poate, aceeai explicaie etimologic are i Fgetul Leahului,
pdurea care se ntinde pe obcin de la Stoeneti i pn la Valea Jeravului, o
pdure un loc de vntoare.
Primul document care atest aceast vale i existena unui sat este din 18
iunie 1444. Atunci, printr-un document emis de tefan voievod, fiul lui
Alexandru cel Bun, s-a ntrit preotului Toader din Brlad unele proprieti
foste ale fratelui su "i, pe Lahova, unde a fost mnstire a fratelui su, a popii
lui Draghie."339

Preotul Ioan Antonovici, Documente brldene, volumul II, p.314-317


Ibidem, p.317
339
DRH, volumul I, doc.248, p.351
337
338

131

n acel moment, mnstirea nu mai exista, dispariia ei, credem, c s-a


produs n 1440, cnd a avut loc un atac al ttrilor, atac menionat i de Grigore
Ureche: [ ] la leatul 6948 <1440> dichemvrie 12 zile, iari au intrat ttarii
n ara de Jos, de au prdat i ars Vasluiul i Brladul."340
Atunci a fost jefuit i satul Lahova i distrus mnstirea lui Draghie. n
nvlmeal s-au pierdut i bani. O moned, pe valea Loavei, a fost descoperit
de nvtorul Nechifor Gelu, n vara anului 2008. Este un gro de la Alexandru
cel Bun i aparine tipului III.341
Mnstirea a fost distrus atunci, dar satul a supravieuit, locuitorii
refugindu-se n pdure. Nu a disprut, dar curnd, i-a schimbat proprietarul.
Dup popa Draghie, proprietar a fost fratele su, popa Toader, apoi Gostil. n
1488, Daco, fiul lui Gostil, a vndut satul, cumprtor fiind Toader Gherman,
pentru 60 de zloi ttreti. 342 Din acel moment satul a devenit parte a unui
domeniu aflat n proprietatea neamului Gherman, care mai avea proprieti n
satele Banca, Coloneti, Ghermneti, Lahova, Mastatici.343

BANCA
Dup opinia episcopului Iacov Antonovici, satul Banca trebuia s
aparin hotarului trgului Brlad. Satul este aezat pe valea prului cu acelai
nume. La nord se mrginete cu valea Lahova i la sud cu valea Bujoreni, vi pe
care, n perioada medieval, au existat sate, disprute n prezent.
Prima atestare a satului este din 23 martie 1554, ntr-un document emis
de Alexandru Voievod (Lpuneanu), prin care a miluit pe Coste paharnic i
fraii si Ion i Nistor, pe sora lor Sara, feciorii Magdei, sora lui Gherman, cu
un sat Colonetii, pe Brlad, i cu moar n Brlad, i Ialohovenii sub pdure i
Banca cu a patra parte de moar n Brlad.344
Satul se afla n stpnirea neamului Gherman, neam ce mai avea n
proprietate i alte sate: Lahovenii, Ghermneti, Mastatici, Picigani,
Coloneti.345
Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, editura Minerva, Bucureti, 1978, p.30
Gheorghe Gherghe, Sidonia Elena Diaconu, Prima carte pentru Zorleni, p.40
342
DRH, volumul II, doc.22, p.38
343
DRH, III, nr.22, p.38
344
Iacov Antonivici, Istoria comunei Bogdana, p.124
345
Gheorghe Gherghe, Marin Rotaru, Comuna Banca, p.90; Gheorghe Gherghe, Sidonia Elena
Diaconu, Parohia Banca, p.42-13
340
341

132

n 14 februarie 1660, tefan voievod, fiul lui Vasile Lupu a ntrit lui
Arsenic, cpitan de curte i frailor lui, feciorii lui Dumitracu Groza, ginerele
lui Petrea cel Btrn, i lui Petrea, feciorul Nohii, satul Banca i alte buci de
sate, pe temeiul unui act de la voievodul Gheorghe tefan (1653-1658).346 La
sfritul secolului al XVII-lea, ca proprietar n sat a intrat i Gavrili Costache.
n anul 1675, a primit o danie de la Pacan i fiul Drangului.347 Era una din
metodele de infiltrare n proprietatea unui sat. n felul acesta, Gavrili a devenit
rze i a obinut dreptul de cumprare pentru alte pri ale moiei. Una din
fiicele lui s-a cstorit cu Constantin Lambrino. Familia Lambrino, n viitor, va
stpni cea mai mare parte a satului Banca. n 11 septembrie 1779, s-a fcut o
hotrnicie a satului i s-au delimitat prile lui Iordache Lambrino i ale
rzeilor: Stamatin, Tacu i Diaconu.348
n documentele satului nu se fcea nicio meniune privind hotarul
trgului Brlad. Nici nu avea cum s depind de hotar sau ocol, distana era
mare, satul a avut ntotdeauna proprietari, primii cunoscui fiind din neamul
Gherman, i era nconjurat de sate din afara ocolului.

NEGOIETII
A fost un sat aezat ntre Banca i Bujoreni. Prima atestare este din 25
ianuarie 1598 (7108). Atunci, neamul Bozunca a vndut satul Negoieti, din
inutul Brladului, lui Crstea vel vornic.349
Peste 45 de ani, n 17 iulie 1643, satul a fost cumprat de Scrlet din
Zorleni de la Ilisafta, fata lui Preabici logoftul, i alii ai dnsei "o silite ce se
cheam Negoieti, ce sunt n inutul Brladului, pe apa Brladului, dinspre
rsrit, ce se mpreun cu hotarul Bujorului.350
Iacov Antonivici, ntr-o hart din Documente brldene, a consemnat
toponimul Silitea Veche, pe partea stng a rului Brlad, n dreptul rupturii de
la Magnina. n anii '90, ai secolului al XX-lea, am ntreprins cercetri
arheologice n acel spaiu. Materialul arheologic depistat acolo se rezum la

Nicolae Iorga, Studii i documente, VI, doc.39, p.21


Iacov Antonovici, Documente brldene, volumul III, p.64
348
Nicolae Iorga, op.cit., doc. 124, p.48
349
Nicolae Iorga, Studii i documente, volumul VI, doc. 16, p.15
350
Iacov Antonovici, Documente brldene, volumul IV, p.84-85
346
347

133

resturi ceramice, cahle decorative, zgur, lipitur, pietre de cuptor, materiale


care prin analogie le-am atribuit secolelor XV-XVIII.351

BUJORENII
Prima atestare a satului este din 25 iunie 1519. Atunci tefan voievod
(tefni, nepotul lui tefan cel Mare) a ntrit lui Ioan i frailor si, Giurge,
Nicoar i surorilor Anghelina i Maria, urmaii lui Mihu medelnicer, mai
multe sate pe Crasna, Licicov, i patru sate pe Brlad "un sat anume Mstecanii,
unde a fost Mstcan, alt sat Bujoreni, unde a fost Bujor, al treilea Piprcanii,
unde au fost Ilia i tovraul su teful, al patrulea unde au fost Slvei i
Mihil care aceste sate moul domniciei mele, tefan Voievod, le-au dat
medelnicerului Mihu.352
Episcopul Iacov Antonovici, dup dnsul i alii, a considerat prima
atestare a satului Bujoreni ca fiind documentul din 24 martie 1533, cnd Petru
Rare a ntrit Mariei i ginerelui ei Constantin o jumtate de sat pe Bujor,
amndou prile a Bujorului, ..., anume Selitea Oilor. 353 n documentul
respectiv este vorba de un sat pe Bujor i Clmui, lng Oneti, fostul raion
Kotovosk, n prezent n Republica Moldova.
Satul Bujoreni din 25 iunie 1519, disprut n prezent, i-a avut vatra pe
valea cu acelai nume dintre satele Banca i Zorleni. Satul a devenit
proprietatea lui Mihu medelnicer, primit de la tefan cel Mare. A fost, ns, un
sat vechi, locuitorii lui fiind urmaii lui Bujor, pe care documentele nu-l
menioneaz, dar toponimul l sugereaz. Documentul de danie de la tefan cel
Mare nu s-a pstrat. Nu tim dac a fost sat de cumprtur sau obinut printr-o
relaie de cstorie. Documentul sugereaz c stpnirea n 1519 s-a fcut pe o
donaie sau confirmare de la tefan cel Mare. n aceast situaie putem crede c
marele domn a fcut o donaie din ocolul trgului, dar chiar i aa satul, n
1495, nu aparinea hotarului Brladului. n acelai timp, Mihu stpnea un
domeniu n zon, documentul amintete mai multe sate: Mstcani, Piprcani,
Bcsnetii i Bujorenii. Aceste sate la sfritul secolului al XVI-lea se gseau
n stpnirea neamului Huru. Familia Huru era foarte veche n Moldova.
Etimologia numelui este un derivat din substantivul maghiar ur cu sensul de
351

Gheorghe Gherghe, Marin Rotaru, Comuna Banca, p.32, fig. XIV, p.65, fig.XV, p.66
DIR, XVI, I, doc.133, p.145-147
353
DIR, XVI, I, p.360
352

134

domn, stpn.354 Substantivul ur putea fi turanic, prin aceeai filier, probabil,


a intrat i n limba maghiar. Nu cunoatem nici originea lui Mihu
medelnicerul. Poate a avut i el o origine turanic, dac lum n analiz
proprietile lui. Dac satele Mstcani, Bujoreni, Piprcani i unde au ezut
Slvei i Mihil pe Brlad au fost primite de la tefan cel Mare, satele
Gleeti pe Crasna, Gheretii, din fundul Horincii, Srbii, Hrnetii, Blgetii
pe Licov au cumprat i cu slujb au agonisit tot n timpul lui tefan cel
Mare.355
Avea acolo, n zona Horincii, alt domeniu. Toponimele Horincea i Ghiriasca
au tot o origine turanic. Insistm pe aceast idee, deoarece proprieti ale lui
Mihu medelnicerul le vom gsi la neamul Huru.
Primul cunoscut, din acest neam, a fost Ilea Huru comisul, ttal lui Oan
medelnicerul, bunicul lui Efrem, Danciu, Mihoci, Maria, Maruca, Stana. Pe
linie femeiasc, Huretii au fost urmaii lui Petru Huhulea, nu-i cunoatem
originea etnic, dar dup tat, Ilea Huru a fost fiul lui Oan Ureacle.356
Efrem Huru a fost cstorit cu o jupneas numit Nastea cu ascenden
necunoscut. Urmaii lui au fost: Florea, Drago, Anghelina, Lupe Huru.
Anghelina a fost mritat cu Telea Stolnicu i a avut o fat, Varvara. Lupe Huru
a fost prclab de Hotin n timpul domniei lui Ion Vod. Din cstoria lui cu o
Cristina au rezultat patru fete: Grozava vistierniceasa, Anghelina Brboaia,
doamna Maria (soia lui Ion Vod) i Nastasia cstorit Ciolpan.357 Urmaii
familiei Huru au fcut parte dintr-o ntins reea de rudenie n care intrau, n
afara Cantemiretilor, neamurile Bujorenilor, Costache i Jora. 358 Dar,
neamurile Huru i Mihu medelnicer, prin origine, i au rosturi n istoria
Moldovei aparinnd i istoriei satului Bujoreni i a trgului Brladului. n
primele decenii, n primul secol al statului moldovenesc s-au desfurat
evenimente pe care nu le cunoatem, ncercm numai s le ntrezrim.
Neamurile amintite, dar i neamurile Roca i Ghenovici, toate implicate i n
formarea i evoluia ocolului trgului Brlad, a unei proprieti domneti,
implicit i n ngustarea hotarului fenomen care a evoluat spre dispariie. n
satul Bujoreni, dup Mihu medelnicer, au intrat Huretii i Ghenovici, dar i n
alte sate din zon. n 16 februarie 1590, Iordan oltuzul i 12 prgari din Brlad
V. N. Constantinescu, Dicionarul onomastic romn, p.300
DIR, XVI, p.146
356
Maria Magdalena Szekely, Sfetnicii lui Petru Rare, p.129, 131
357
Ibidem, p.124-145, anexele 11 i 12
358
Ibidem, p. 132, 137 i anexele
354
355

135

au emis un zapis pentru Andrei Huru, ce avusese, a cincea parte din fundtur
din hotarul Bujorenilor.359
Aron Vod a emis un document n 1594 prin care, Magdalena, fata lui Ionacu,
nepoata Marii, fata Mihului medelnicer i-a vndut moia dat de btrnul
tefan Vod lui Mihu, a cincea parte din Bujoreni i din Piprcani i Bacsineti
ce snt pe Brlad lui Efrem vornicul (Efrim Huru) cu 300 de zloi ttrti.360
Din 1595 a nceput s cumpere la Bujoreni marele vornic Crstea
Ghenovici. n 30 noiembrie 1595, a cumprat de la Varvara, nepoata lui Huru,
pri la Bujoreni, Piprcani i Bcsneti.361 Peste un an, n 24 martie 1596 a
cumprat de la Ptracu Huru, Nastasia, Magdalina, Maria, Agaftona, fetele lui
Condrea Huru, nepoatele lui Ptracu Huru, n prezena lui Efrem Huru, prile
lor din Piprcani, Bujoreni, Bcsneti, Mstcani.362 n 15 iulie 1597, Ierimia
Vod a ntrit lui Crstea vornic, cumprtura de la Varvara i Anghelina,
nepoatele Huruaei.363 Cumprturile au continuat: la Bujoreni n 5 aprilie 1597
i satul Negoieti de la neamul Bozunca.364
Marele vornic Crstea Ghenovici a fost cstorit cu Anghelina, sora lui
Grigorcea Crciun, var cu fii lui Ion Mooc i nepoat a soiei lui Frunte
prclab, i acesta cu proprieti n zon. A avut patru fiice una din ele
Anghelina a fost cstorit cu Vasile Bujoreanu din Bujoreni, prin el satul
ntreg devenind proprietatea urmailor lui. Familia Bujoreanu nu a fost prea
bogat, dar a fost bogat n neamuri, Bujoretii fiind participani i la conflictul
de la nunta lui Ioni Palade mpotriva Cantemiretilor. Anghelina a primit
motenire satele Bujoreni, Piprcani, Bcsneti i Mstcani din inutul
Brladului. Tometii din inutul Tutova, Cndetii, Scndureni din inutul
Covurluilui, Singureni din inutul Tigheciului, pri din Dumeti din inutul
Crligturii i altele. Multe din aceste sate au fost stpnite i de Mihu
medelnicerul i neamul Huru. Par sate multe, dar cei doi au avut urmai muli,
10 copii, ase biei i patru fete: Dumitracu, Crciun, Constantin, Neculai,
Prvana, Postolachi, Tofana (cstorit cu Apostol Costache), Maria (cstorit
cu Lupan), Nastasia, Ilina. 365 Prin cstorii, n Bujoreni au intrat i ali
proprietari, ultimul fiind Gavril Conachi, care a i desfiinat satul.
N. Iorga, Studii i documente, volumul VI, partea a II-a, doc. IV, p.12
Ibidem, doc.VII, p.12
361
Ibidem, doc. VIII, p.13
362
Ibidem, doc.IX, p.13
363
Ibidem, p.15
364
Ibidem, p.13-15
365
DRH, XXII, doc.321, 350, XXIII, doc.307
359
360

136

ZORLENII
Satul a fost atestat trziu, n 1594, cnd i-a schimbat proprietarul, pn
atunci fcuse parte din ocolul Brladului. n 28 martie 1594 (7102), Aron Vod
a ntrit lui Toader Chiriac mare vame din Brlad, un sat, anume Zorlenii i
cu loc de moar n apa Brladului, mai sus de trgul Brladului.366 Important
este meniunea c satul au fost din hotarul trgului Brlad. Domnul era n
drept s-i miluiasc slujitorii, ocolul fiind loc domnesc. n acest caz, a fost i o
recompens pentru cci ni-au dat nou ase cai nvai drept 2.000 aspri, n
triaba rii. n 9 iunie 1602 (7110), Ieremia vod, domnul Moldovei, a
reconfirmat dania lui Andrei Chiriac, fiul lui Toader Chiriac.367
n 1621, satul a fost pierdut de familia Chiriac, Dumitracu Chiriac a
avut o datorie la un turc, Palauz Oglu pe care nu a putut s o plteasc. Cum
garantul pentru datorie a fost Gavril Mirca, acesta, pltind, a luat n stpnire
satul Zorleni. 368 Noul proprietar l-a vndut n acelai an frailor Scrlet i
Toader. tefan Toma a ntrit vnzarea printr-un document emis n martie
1622 pentru 800 i 50 taleri.369
n secolele urmtoare, satul a cunoscut i ali proprietari.370 Vechiul sat a
avut vatra pe cursul mijlociu al prului Trao. Actualul sat a fost ctitorit de
Gavril Conachi, cu oamenii din mai multe sate, inclusiv din vechiul Zorleni,
pentru o vreme numindu-se Slobozia Zorleni. Hotarul trgului Brlad urma
partea nalt a Dealului mare, de la vest la est satul Zorleni, aparinnd ocolului
nu hotarului trgului, pn n 1594.

POPENII
Satul este aezat la izvoarele prului Trao. Numele provine de la un
loc cu popi sau desemneaz urmaii unui sau unor popi. Toponimul Valea
Mnstirii, din partea din rsrit a satului, pe dreapta oselei care merge la
Murgeni, confirm aceast opinie. Atestarea sa trzie n documente este o prim
366

DIR, XVI, IV, doc.127, p.105


N. Iorga, op.cit., doc. 18, p.15
368
DIR, XVII, V, doc.52, p.46
369
Ibidem, doc.148, p.105-106
370
Gheorghe Gherghe, Sidonia Elena Diaconu, Prima carte pentru Zorleni, p.90-101
367

137

demonstraie a apartenenei sale la ocolul Brladului. Dup schimbarea


regimului proprietii satului s-a simit nevoia nregistrrii sale n documente.
Nu cunoatem cnd a fost donat acest sat, nici cine l-a donat i nici cine a fost
beneficiarul. Probabil c a fost miluit cu un loc domnesc familia Roca,
familie nrudit cu domnii rii, un Grigore Roca a fost menionat ca vr al lui
Petru Rare.
Documentul din 15 septembrie <1591-1594> pare ndoielnic.371
Documentul din 12 aprilie 1620, emis de Gapar voievod a ntrit
frailor Roca moiile de cumprtur i obcinele lor, printre care i a treia
parte din moia Poneti; apa Brladului, i cu vad de moar n Brlad.372 Alt
document cu aceeai dat repet ntrirea, satul Poneti devenind Popeti, iar
din Popeti i cu vad de moar n Brlad, toate prile.373 Documentul din 30
august 1633, emis de Moise Movil este edificator pentru ntreaga
problematic, Ptracu vtori postelnic avea n proprietate Popenii, sat primit din
ocolul Brladului, pentru slujba dreapt i credincioas.374
Reconfirmarea este dat de un document din 6 martie 1676, n care este
consemnat informaia c Apostol Catargiul au artat nite diriase de danie de
la Moise Vod, pre sat, pre Popeni, ce au fost din hotarul trgului Brlad, danie
socrului su.375

FRUNTIENII
Hotarul din 1495, dup ce mergea spre rsrit pe dealul mare pn la
marginea Fgetului, n vrful dealului din faa Lipenetilor continu pe vrful
dealului n jos, tot prin Fgetul Leahului, pe obcin.
Este singura meniune a toponimului Lipeneti n documentele
moldoveneti. Numele provine de la un lipan, devenit lipen, n pronunia local.
Sufixul eti desemneaz urmaii acestui Lipen. Suntem n faa unui oiconim,
Lipan fiind patronimul. Lipeneti este un sat disprut sau devenit Fruntienii,
dup alte opinii. n acest caz, Fruntienii sunt urmaii unui Frunte. n secolul al
XV-lea, a existat o familie de mari boieri, familie reprezentat i n Sfatul rii,
cel mai cunoscut fiind Ion Frunte, stolnic, prezent printre dregtorii Moldovei
371

DIR, XVI, IV, p.307


DIR, XVII, IV, p.451
373
Ibidem, p.454
374
N. Iorga, Studii i documente, volumul VI, p.19
375
Ibidem, p.29
372

138

i n anul 1495, cnd s-a fcut hotrnicia Brladului. Neamul Frunte apare cu
proprieti n ara de Jos a Moldovei, toate aezate pe valea rului Brlad. Nu
cunoatem s fi avut legturi cu satul Fruntieni din ocolul Brladului. Cert este
c satul Fruntieni a fcut parte din ocolul trgului Brlad i din aceast cauz
apare trziu n documente. n 28 septembrie 1629, satul Fruntieni a fost druit
de Alexandru Vod lui Maftei Roca. Acelai domn a reconfirmat dania.
n 24 ianuarie 1630 (7138), Alexandru Voievod a emis un document n
favoarea lui Maftei Roca, ntrit i de boierii din Sfatul rii, document care
precizeaz zona n care este amplasat satul Fruntienii, dar i situaia lui juridic
n acel moment: domnia mea m-am milostivit de am dat i am miluit de la noi
n pmntul nostru moldovenesc pre sluga noastr Maftei Roca din trgul
Brladului, (cu) una silite nume Fruntienii, aproapre de trgul Brladului de
peste tot satul i din cmp i cu vatr de moar n gura Similei, i cu tot venitul,
care acea silite a fost dreapt a noastr domneasc, trebuincioas mprejurul
trgului Brlad.376
n situaie de proprietate domneasc, satul a fost pn n 1629, cnd a
devenit proprietate a neamului Roca i aa a rmas cteva secole, pn cnd
proprietatea a fost sfrmat de reformele agrare ncepute de Alexandru Ioan
Cuza. n timp, neamul Roca, tot prin danii, a ajuns proprietar al ntregii zone
de la obcina din spatele Fruntienilor pn n esul Brladului. Primul
proprietar, din neamul Roca a fost Maftei, negustor din Brlad, apariinea unei
familii de vaz ntre boierimea Moldovei. Un reprezentant al ei, Grigore Roca,
noul ctitor al Voroneului, a fost considerat de mitropolitul Dosoftei ca fiind vr
al lui Petru Rare.377
Maftei Roca, cstorit cu Anastasia, a avut mai muli urmai: Grigore,
Gavril, Anghelua, Znica, Axinia.378 Grigore Roca a fost proprietar n satul
Dinseti, pe apa Tutovei.379 Fiul su, Ion, a fost cpitan de inutul Codru din
Basarabia, lundu-i numele de Codreanu, nume adoptat i de urmaii lui, care
au devenit Roca Codreanu. A avut doi fii, Simion stabilit n Rusia i Lupu
Codreanu, proprietar pe multe terenuri de la rsrit de trgul Brlad, foste n
timp din hotar.
Anghelua a fost cstorit cu Mihu i a primit ca zestre Beretii.
Preotul Iacov Antonovici, Fraii Gheorghe i Nicolae Roca Codreanu, doc.II, p.4
Melchisedec, Notie istorice i arheologice adunate de pe la 48 mnstiri i biserici antice
din Moldova, p.158, 163
378
Dup Zamfirica Pung, Neamul Palade, tez doctorat, manuscris
379
Iacov Antonovici, Fraii Gheorghe i Neculai Roca Codreanu, p.8
376
377

139

Znica a fost cstorit cu Prvu de la Popeni i a avut trei urmai:


tefan Prvu vel pitar i Enachi Prvu cpitan i o fiic, Ruxanda, cstorit cu
Dediu sptaru. Aceasta va avea urmai ilutri, de vi domneasc.
Axinia a fost cstorit cu Palade vistiernicul. Enache Palade, nepot de
fiic a lui Maftei Roca, cstorit cu Vasilica, a avut o fiic, Axinia, cstorit
cu tefan Cerchez. Acesta a ajuns prin cstorie proprietar al satului Fruntieni
i noul ctitor al Mnstirii Grjdeni. Ruxanda sptreasa, soia lui Dediu sptar,
mama Anei cstorit cu Mihai Racovi, domn al Moldovei, a primit danie de
la Axinia Cerchez, fr urmai, o parte din averea acesteia, printre care i satul
Fruntieni.
Mihai Racovi voievod, la struina soacrei, l-a luat n cas pe Dediu
Codreanu de copil i l-a fcut al doilea cmra. n 12 noiembrie 1743, Dediu
Codreanu a primit prin donaie satul Fruntieni de la domnia Ruxanda, sora lui
Constantin Mihai Cehan Racovi voievod, ambii urmai ai lui Mihai Racovi
voievod i al soiei sale, Ana. Toi erau urmai i ai lui Maftei Roca. Domnia
Ruxanda a fcut danie satul Fruntieni deoarece Ruxanda sptreasa primise
satul de la Axinia i tefan Cerchez condiionat, s fie dat lui Dediu Codreanu.
Domnia Ruxanda, fiica lui Mihai Racovi voievod, sora lui Constantin
Racovi voievod a fost cstorit cu Grigora Costache. Cei doi soi au
respectat ndatorirea pus de Ruxanda sptreasa i au fcut danie satul printr-o
scrisoare cu proprie semntur i a lui Iordachi Canta vel logoft, martor, n 12
noiembrie 1743.380
Dediu Codreanu a primit ntritura domneasc pentru satul Fruntieni n 7 iunie
1751, de la Constantin Racovi voievod.381 Acelai domn, n 1 august 1752, a
druit lui Dediu Codreanu i moia Dealu Mare, ca rsplat, deoarece din
copilria lui slujind la luminata Cas a Prea nlat printelui Domniei mele i,
acum slujind i Domniei mele cu dreapt i cunoscut slujb. 382 n 1
septembrie 1756, Dediu Codreanu a primit ntritura pentru stpnirea unei
buci de loc numit Balomireti.383 Balomiretii sunt o vale ntre satele Dealu
Mare i Fruntieni. Din acel moment, Dediu Codreanu, urma al lui Maftei
Roca a devenit proprietarul unui domeniu care ncepea n esul Brladului i se
mrginea la rsrit cu Dealurile Flciului, n spatele satului Fruntieni. ntreaga
zon a aparinut ocolului Brladului, proprietate domneasc, domnii Moldovei
380

I. Antonovici, op.cit., doc. VI, p. 8


I. Antonovici, op.cit., doc. VII, p.10
382
I. Antonovici, op.cit., doc. VIII, p.11
383
Ibidem, p.14
381

140

fiind cei care prin donaii au redus, pn la dispariie, aceast form de


proprietate specific rii.
Dediu Codreanu i a doua soie, Ecaterina, au avut un fiu Ioan i dou
fiice, Maria, mritat cu Ilie Carp i apoi cu sptarul Panainte Cazamir, i
Casandra, clugrit cu numele Xenia la mnstirea Vratecul. Domeniul lui
Dediu Codreanu s-a mprit: Ioan a primit Dealu Mare, Maria satul Fruntieni,
Casandra moia Balomireti. n scurt timp domeniul s-a refcut n stpnirea lui
Ioan Codreanu. Casandra, clugri, a renunat la partea ei n favoarea fratelui,
n schimbul unei modeste rente anuale. Maria a murit n 1810 fr urmai,
motenitor devenind fratele ei Ioan Codreanu. A urmat o nou fragmentare a
domeniului Codreanu, ntre urmaii lui. Satul Fruntieni a fost primit de Maria,
fiica lui n 1824 la cstoria cu Neculai Ventura. Nicolae Roca Codreanu a
primit Balomiretii i Dealu Mare. Ceilali frai, Dimitrie i Gheorghe au primit
ca zestre moiile mamelor: Vlenii cu Dncenii n judeul Flciu, din Streineti
i Srbi n judeul Tutova.

GRJDENII
Atestarea documentar este trzie, aezarea fiind inclus mult vreme, n
hotarul trgului Brlad, adic a fost loc domnesc.
Majoritatea documentelor care menioneaz satul sunt documente ale
satelor din jur sau ale Mnstirii Grjdeni. Din proprietate domneasc satul a
ajuns proprietate mnstireasc. Proprietatea a fost continu i compact,
locuitorii satului nu au fost proprietari, au format o obte steasc, dar nu
rzeasc. Cum schimbri n regimul proprietii satului nu s-au produs, nu au
fost emise nici documente care s le nregistreze. Prima atestare a satului este
din 1599, ntr-un document care menioneaz existena mnstirii Grjdeni,
termenul folosit fiind acela de Grjdean. De fapt, este un document care atest
existena mnstirii. Considerm c documentul atest i existena satului,
deoarece este pus n eviden toponimul. Mnstirea i-a luat numele de la sat,
fiind construit pe teritoriul lui. Documentul ne informeaz c mnstirea exist
de la sfritul secolului al XVI-lea, la aproape 50 de ani dup moartea lui Petru
Rare, considerat ctitor ntr-o legend.
n 1599, Nistor Ureche, mare vornic al rii de Jos, a cumprat satul
Giuleti, pe Brlad, de la nepotul judelui Ion i satul Bdeani de la presbiterul
Ion din igneti. Preotul Ioan stpnea satul Bdeani, fost proprietate a
141

mnstirii Grjdeni. Avusese loc o moarte de om pe teritoriul satului Bdeani.


Cum fptaul nu a fost descoperit, pedeapsa era suportat de proprietar.
Mnstirea a refuzat i presbiterul Ioan pltind 50 de boi acea moarte de om a
devenit proprietarul satului, sat pe care n 1599 l vindea lui Nistor Ureche.
Mnstirea avea satul n proprietate printr-o danie fcut de Vartic fost mare
vornic.384 Rmne de precizat: Cine a fost Vartic? Cum a ajuns proprietar al
satului Bdeani? Cnd a fcut mnstirii Grjdeni danie acest sat?
Muli cercettori au crezut c este vorba de Petru Vartic, acesta a fost
portarul Sucevei i primul care a purtat titlul de hatman al Moldovei. A fost
tiat de Ilie voievod, fiul lui Petru Rare n 1548, aprilie 7, smbt dup
Pati. 385 Magdalena Szekely crede c vornicul trebuie s fie una i aceeai
persoan cu Vartic ceanicul (1575-1576), Vartic Postelnicul (1576-1577) i
Vartic prclabul de Hotin (1578-1579). 386 Toate proprietile lui au fost n
ara de Jos: Clipiceti pe Tutova, Galbeni pe Zeletin, Lleti n gura
Berheciului, Lsloani n inutul Tutovei, Mesiani i Dumbrveni pe
Pereschiv.387 A fost unul din dregtorii lui Petru chiopul, domn pe care l-a
nsoit n exil. ntors n ar, Vartic a devenit mare vornic al rii de Jos, n
1593, n timpul domniei lui Aron Tiranul.388 n 1593, a murit n munte.389
Rezult c Vartic druise satul Bdeani mnstirii Grjdeni. Satul Bdeani nu a
fost proprietate domneasc, a fost n afara hotarului i ocolului trgului
Brladului: documentul din 16 martie 1593 este edificator. Atunci, domnul
Moldovei Aron voievod i-a ntrit lui Vartic proprietile, printre care i satul
anume la Bdeani, pe Brlad, i cu mori n Brlad, ce el i-a cumprat pentru
500 zloi ttrti, de la Ionaco i de la sora lui Mriuca, copiii lui Toader Baci,
cu privilegiul ce a avut tatl lor Toader Baci de la tefan Vod cel Btrn.390
Dup Nestor Ureche, satul Bdeani a cunoscut i ali proprietari,
Alexandru Buhui, hatmanul, Vasile Gheuc, devenind n final o simpl moie.
Ca sat, disprut l-a nregistrat i Alexandru I. Gona n Indiciile numelor de
locuri. Dei legenda a meninut convingerea c mnstirea Grjdeni a fost
ctitoria lui Petru Rare, un document din 15 ianuarie 1690 clarific dilema
ctitoriei. Adevraii ctitori au fost Crstea Ghenovici, fost mare vornic i Roca.
Iacov Antonovici, Documente brldene, volumul IV, doc.XXII, p.39
Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, p.167
386
Maria Magdalena Szekely, Sftenicii lui Petru Rare, p.309
387
M.M. Szekely, op.cit., p.309-310
388
Grigore Ureche, op.cit., p.244
389
DIR, XVI, IV, p.117
390
DIR, XVI, IV, doc. 91, p.72
384
385

142

Urmaii acestora Vasile Costache, Lupu Costache, tefan Scrlet, Dabija


Scrlet, tefan Cerchez au nchinat mnstirea Grjdeni sfintei mnstiri Mira,
aceasta fiind nchinat mnstirii Vatoped de la muntele Athos, donatorii fiind
ace seminie acelor boeri a Crstei vornicul i a Roci, fctorii mnstirii
Grjdeni.391 Dup secularizarea averilor mnstireti, documentele mnstirii
Grjdeni au fost duse la Vatoped. n ultimul timp, face acolo, cercetri
Laureniu Marinescu.
Dup publicarea coleciei de documente de acolo vom obine informaii
noi despre satul i mnstirea Grjdeni. Teritoriul satului Grjdeni a aparinut
ocolului Brladului. Documentul din 1495 este edificator de acolo din vrful
dealului n jos tot prin Fgetul Leahului, dealul obcinei, pn la drumul ce trece
de la Cmpulung la Trestiana. Dac nu s-ar specifica de-a lungul obcinei am
putea crede c hotarul din faa Lipinetilor ar trece prin Cmpulung pn la
drumul ce merge ntre Brdeti i ntre Lieti, n acest caz satul Brdeti nu ar fi
aparinut hotarului trgului. n documentul din 1 august 1752, prin care
Constantin Racovi voievod a druit Dealul Mare lui Dediu Codreanu a
precizat vecintatea cu locul Grjdenilor, ce a fost iari loc domnesc a
trgului. 392 Dar, acest loc nu desemneaz satul Grjdeni, ci un loc ntre
Grjdeni i Dealul Mare.
Hotarul satului Grjdeni a fost fcut n 12 mai 1659, la solicitarea
vornicului Crstea Roca. Documentul se pstreaz la mnstirea Vatoped.
Cunoatem coninutul documentului dup o copie fcut n 31 decembrie 1840,
copie publicat de Costin Clit n Documente huene. Documentul aduce
clarificri i n privina ctitoriei mnstirii Grjdeni.i aa s-au ncheiat tot
hotarul Grjdeniului, care este a schitului Grjdeni, dnd aceast mrturie
hotarnic la giupnului Crstea (Roca) ca s aib a face drese pe aceast
moie Grjdenii.393
Dac satul Grjdeni a aparinut ocolului Brladului, trebuie clarificate
condiiile ctitoriei mnstirii. Dup legend mnstirea a fost ctitoria lui Petru
Rare. Fiind locul proprietate domneasc tradiia este plauzibil. Documentele
menioneaz c adevaraii ctitori au fost Crstea Ghenovici i Roca. Iniiativa
lor a primit aprobarea domnului, Crstea Ghenovici fiind marele vornic al rii
de Jos, neamul Roca aparinea rudelor domnului. Ulterior, urmaii acestora au
avut calitatea de ctitori i au fost n msur s decid asupra evoluiei
Documente Rzeeti, anul I, nr.8, p.114
Preot Ion Antonovici, Fraii Gheorghe i Nicolae Roca Codreanu, p.12
393
Constantin Clit, Documente huene, volumul III, nr.2, p.40
391
392

143

mnstirii. Urmaii lui Crstea Ghenovici au fost Vasile Costache, Lupu


Costache, Scrlet i Dabija. Ei se trgeau din Anghelina, fiica lui Crstea
Ghenovici, cstorit cu Costache. tefan Cerchez a fost urmaul, prin alian,
al lui Maftei Roca, primul proprietar al satului Fruntieni, primit ca danie
domneasc. Poate, un Roca a primit de la un domnitor, probabil Petru Rare,
satul Grjdeni, pe care dup ctitoria mnstirii s-a constituit n prima zestre a
acestuia. Numai aa putem nelege formularea la mna giupnului Crstea
(Roca) ca s aib a (face) drese pe aceast moie Grjdeni. ntreaga
problematic poate fi rezolvat dup publicarea documentelor mnstirii de la
mnstirea Vatoped. De civa ani, acolo face cercetri Laureniu Marinescu,
documentele transcrise nu le-a publicat pn acum, cteva le-a menionat ntrun studiu publicat n revista Prutul.394

BRDETII
Prima meniune a satului apare n documentul din 1495: drumul ce
merge ntre Brdeti i ntre Lieti, n jos pn la marginea pdurii, acestea
fiind reperele care delimitau hotarul trgului n zon, repere care sugereaz
existena satului Brdeti, ca vecin. Sunt i documente care ne prezint satul
Brdeti n stpnirea unor proprietari.
n 3 mai 1690, Constantin Cantemir a ntrit comisului tefan Cerchez
i soiei, Axinia, stpnirea asupra prilor de moie obinute prin danii i
cumprri. Acetia aveau proprieti i n satul Brdeti, prin cumprtur
posednd un zapis de la Smziana, fata Macarii, i de la nepotul su, Toader,
feciorul lui Pricopie, fratele Smzienei, scriind cum de a lor bunvoie au vndut
a lor drept ocin i moie, ct se va alegi partea lor, din sat din Brdeti ce
snt iari la inutul Tutovei, din vatra satului, cu pomei, i din arini i din
cmp i din pdure i dint tot locul.395
n 1716, Axinia era vduv i fr urmai, singurul fiu, Gheorghe, a
decedat minor. Aflat la sfritul vieii i-a druit toate prile de moie.
Beneficiarii fiind n conformitate cu zapisul din 1716, Ion Palade, Toderaco
Ion Palade, Vasile Costache, Lupu Codreanu, toi neamuri, dar i mnstirea

Florin Marinescu, Schitul Grjdeni din inutul Brladului, Prutul, serie nou, anul I (X), nr.2
(48), 2011, p.21
395
Preotul Ioan Antonovici, Documente brldene, volumul III, p.159
394

144

Grjdeni. Aceasta a primit toate prile din Brdeti cci li-am dat danie sfintei
mnstiri Grjdenilor pentru pomenirea noastr.396

11.3 Hotarul din sud


Hotarul trgului Brlad dup ce merge pe drumul dintre Brdeti i
Lieti, ajunge mai jos de uneti, dup ce trece drumul, i pe lng Cehani,
continu pe matca veche a Jeravului. Pe lng Hrneti, se ajungea la gura
Jeravului. Din malul Brladului, de la gura Jeravului, peste es i peste
drumul ce venea de la Tecuci se ajungea la Dumbrava Roie i de acolo la o
ruptur i la malul prului Tutova.
Nu tim unde a fost Dumbrava Roie, dar o parte a ei era inclus n
hotarul trgului, deoarece se continua peste Dumbrava Roie. Se continua pe
Tutova pn la confluena cu prul Crngului, de unde ncepea hotarul de
apus.

UNETII
Un document de la tefan vod, fiul lui Alexandru cel Bun, din 29
ianuarie 1434, menioneaz satul uneti n proprietatea lui Gruban. Acesta
stpnea i alte sate, toate lng Brlad unetii, undi eti tefan, i Tmaul
i pe din sus Crpciuneti i pe Cracov, .... selitea lui Mihai Brbosu.397
Toate au disprut, dar i-au avut vatra ntre actualele sate: Brdeti, Docani,
Blbneti.
Crpciuneti a fost lng Docani, silitea lui Mihai Brbosu lng
Brdeti, prul Cracov fiind acolo, iar uneti lng Blbneti. Alexandru
Gona a localizat satul uneti lng Blbneti, aceeai opinie este
nregistrat i n Documenta Romaniae Historica. n prezent, acolo exist un
deal cu numele uneti.
Satul uneti, sat cu proprietar, nu a fcut parte din hotarul trgului
Brlad.

Preotul Ioan Antonovici, Documente brldene, volumul III, p.167


DRH, I, doc. 125, p.177

396
397

145

CEHANII
Singura meniune a acestui sat este din 1495, din documentul privind
hotrnicia trgului Brlad. Alexandru Gona i Documenta Romaniae Historica
localizeaz acest sat lng Blbneti. A avut vatra pe stnga prului Jerav;
nu a fcut parte parte din hotarul trgului.

HRNETII
Alexandru Gona l menioneaz sat pe Brlad, la gura Jeravului, n
hotar cu trgul Brlad,398 iar DRH ca fiind sat pe Jerav n hotarul trgului
Brlad. n hotrnicia din 1495 hotarul mergea pe matca veche a Jeravului, la
vale mai jos de Hrneti, pn unde cade Jeravul n Brlad.
La sfritul secolului al XVI-lea satul Hrneti a fost proprietatea
marelui vornic Crstea Ghenovici. Acesta a fost ctitor al mnstirii Grjdeni i
Floreti. Urmaii Anghelinei, fiica sa, cstorit cu Vasile Bujoreanu, au fost
ctitori la Bujoreni i Moreni (schitul lui Lupan). Satul Hrneti i cu dou mori
n prul Brladului l avea dela nsui Petru Rare voievod danii i
cumprtur.
Printr-un ispisoc de la Ieremia Movil, din 22 iulie 1598, Crstea
Ghenovici a fcut danie satul Hrneti, mnstirea Floreti, ctitoria sa. 399 n
prezent, satul este disprut. Dup hotrnicia din 1495, nu putem ti dac satul
era vecin cu hotarul trgului sau era inclus n trg. Hotarul mergea pe Jerav,
dar nu putem ti dac satul Hrneti i-a avut vatra pe partea stng sau dreapt.
O eventual cercetare arheologic ar lmuri dilema. n 1598 proprietar al satului
a fost Crstea Ghenovici, dar el avea satul danie de la Petru voievod, o danie
din hotarul trgului Brlad, posibil.

LIETII
DRH l menioneaz, sat lng Grivia n hotarul trgului Brlad, iar
Alexandru Gona ca sat la gura Jeravului, lng Grivia, n hotarul trgului
Brlad.
Alexandru Gona, op.cit., p.127
DIR, XVI, IV, doc.287, p.237

398
399

146

Documentul din 1495 menioneaz drumul ce merge ntre Brdeti i


Lieti. Pe acest drum mergea hotarul pe o anumit ntindere, dar apoi continua
pe Jerav. n aceast situaie, satul Lieti nu putea fi pe rul Brlad.
Prima atestare a acestui sat este din 2 august 1414. Atunci, Alexandru
voievod a miluit pe Toader Pitic cu 3 sate, unul din ele fiind la gura
Jeravului, unde cade n Brlad, unde este alt cas a lui anume unde au fost
cnezii Lie i igneti.400 Peste civa ani, n 19 septembrie 1436, Ilie voievod
i tefan voievod l-au miluit pe Dan Mesehn, ginerele lui Toader Pitic.
Documentul i ntrete proprietile, nu se face nicio meniune de cumprtur.
Cele dou documente menioneaz satul Lieti n proprietate particular. n
aceast situaie nu putea fi inclus n hotarele trgului Brlad. Fiind n afara
hotarului, rezult c i-a avut vatra la gura Jeravului, dar pe partea stng.

11.4 Hotarul din apus


De la gura prului Crngului ncepea hotarul trgului spre apus. De
acolo peste cmp i peste deal ajungea n capul rnilor Perienilor i din vrful
dealului prin Valea Seac i Secoara se ndreapt spre prul Simila i peste
Simila la o fntn ce se afl ntre Portari i Drujeti urc dealul prin Ciritei, de
unde se ndreapt spre rsrit i drept peste cmp i peste drum, i peste es i
peste Brlad la salcia din malul Brladului.
Din descrierea hotarului se observ c peste Brlad spre rsrit nu se
trecea pe la gura Similei c hotarul Brladului cuprindea valea Similei, cursul
inferior al prului. i evoluia viitoare a hotarului trgului demonstreaz c
moia Brladului depea Simila pe o anumit distan greu de precizat.

IVETII
Satul exist i n prezent. A fost cunoscut mult vreme cu nume dublu:
Mrgiucani i Iveti. n final s-a impus toponimul Iveti, cauzele nu le sesizm.
Toponimul Iveti este un oiconim, patronimul este Iv, prescurtare de la Ivan.
Sufixul eti i desemneaz pe urmaii lui Iv. Documentele menioneaz
existena lui Iv n zon, care cu mult probabilitate l desemneaz pe strmoul
ivetenilor.
400

DRH, I, p.52

147

n 15 iulie 1448 Petru voievod, fiu al lui Alexandru cel Bun, a miluit pe
Roca i pe fratele su Cojea cu mai multe sate printre care i la obria
Luminatei, la fntn, selitea de lng Ivul, de asemenea i Mciuc.401 Dup
DRH, Luminata este un afluent al Tutovei n comuna Pogana, posibil. Satul lui
Ivul n-a fost la obrie Luminata, acolo a fost o silite n apropiere de satul lui
Ivul. Tot n preajm a fost i satul Mciuc.
Satul Mciuc apare i n documentul din 30 iulie 1439, tot n proprietea
frailor Roca i Cojea Petru 402 mai jos, Coleua, unde a fost Hodco i
Mciuc. DRH prezint satul Mciuca lng Pogana, fostul sat Comneti. i
acest sat a avut dou nume: Comneti i Pogana. Vetrele s-au unit sub un
singur nume Pogana, asementor cu unirea satelor Mciuca i Iveti formnd
Ivetiul actual. n documentul din 1439 se precizeaz c Mciuca era mai jos de
Comneti.
Un uric n favoarea lui Ionacu Ghenghea i a fratelui su Grigore
Ghenghea emis de Alexandru Ilia n 1620 1621 menioneaz i satul
Mrgiucani pe Tutova cu loc de iaz i de mori pe acel pru, ce au fost acel sat
drept domnesc de ocolul trgului Brladului, ce iati dreapt danie i miluire,
acel sat de la nsui domnia mea.403
n 12 aprilie 1623, tefan Toma voievod a ntrit lui Ionacu Ghenghea
toate proprietile, una din ele fiind i Mrgincanii pe prrul Tutova care acel
sat au fostu drept domnesc, aculttor oculului Brladului.404
Cele dou documente arat fr dubii c acest sat a aparinut ocolului
Brladului. Apartenena reiese i din documentul din 1495 deoarece hotarul
mergea pe prul Tutova, satul fiind pe stnga. Dac acest sat a fost Mciuca
contopit cu satul lui Ivul, va trebui dovedit cum a ajuns din proprietate
particular proprietate domneasc, fenomen petrecut nainte de 1495. Satul
Mciuca, n acest caz, a devenit Mrgiurcanii. Unit cu satul lui Ivul a dat satul
Iveti.

PORTARI
Textul documentului este clar, hotarul trece printre satele Drujeti i
Portari. Existena unor sate cu numele Portari n hotarul trgului Brlad i
401

DRH, vol.I, p.400


DRH, I, nr.199, p.282
403
DIR, XVII, IV, p.497
404
DIR, XVII, V, p.211
402

148

Vaslui, poate duce la concluzia c numele lor provine de la existena unor


funcionari ai administraiei, mai precis de la portari ce strjuiau drumul i
intrarea n trg.
Un document din 23 septembrie 1616 aduce alte dovezi n sprijinul
apartenenei satului Portreti la hotarul trgului. Atunci, n faa lui Radu
voievod, domn al rii Moldovei s-au judecat Simion Gheuca sptarul cel mare
cu oltuzul Brladului. Simion Gheuca cumprase pmnt la sud de Drujeti,
cumprtur contestat de oltuzul Brladului. Acesta susine c ocina
respectiv face parte din hotarul trgului. Cum domnul era proprietarul suprem
al ntregului hotar, a dat dreptate lui Simion Gheuca, concluzia fiind "cum au
spus urecul sptariului pre aciia urm au spus i urecul oltuzului."405Simion
Gheuca a continuat s-i extind proprietile n zon, inclusiv peste tot satul
Portreti, reuind s creeze un adevrat domeniu feudal n zon. 406 Acest
domeniu a ajuns n stpnirea familiei Palade, familie, care ajutat de domnii
Moldovei, a ajuns s stpneasc i alte locuri foste proprieti ale trgului
Brlad.407

ALTE SATE
Este greu de delimitat vatra trgului, hotarul trgului identificat n unele
documente cu moia trgului, i ocolul trgului. Toate erau proprietate
domneasc. Pornind de la aceast premis, pisarii foloseau toi termeni,
indiferent de situaia juridic, cnd ocol, cnd hotar, cnd moie. Oricum,
credem c moia trgului a fost mult mai mic dect las s se neleag
documentele, pri ale hotarului se aflau i n folosina satelor. n acelai timp,
ar fi o greeal s ncercm s tragem pe o hart conturul hotarului sau ocolului.
Au fost sate ale ocolului dincolo de acest posibil contur, unele la distan foarte
mare. Explicaia este simpl, domnii, cnd i asigurau o proprietate n zon, o
ataau de un ocol din apropiere, acea proprietate a lor. Este cazul satul Rnzeti,
Lsloani, Ivancea de la Ttarc, poate i altele.

405

DIR, XVII, IV, doc.69, p.47


DIR, XVII, V, nr.340, nr.360, p.255, 269
407
Preotul Ioan Antonivici, Documente brldene, volumul III, p.32, 35, 42, 43, 45
406

149

RNZETII
Alexandru Gona l prezint ca fiind sat pe Elan i Prut, ocolul
Brladului. Aceast opinie a plecat dintr-o eroare, Gona nu a sesizat c au
existat dou sate cu numele de Rnzeti, apropiate teritorial, unul pe Prut i
altul pe Valea Jigliei. Aceast confuzie apare i la cercettorii brldeni,
Gheorghe Clapa i Oltea Rcanu Gramaticu. Aceast greeal a fcut-o i
Iacov Antonovici concluzionnd c n ocolul trgului Brlad nu a intrat satul
Rnzeti, c Prutul nu putea fi linie de hotar. Documentele sunt clare n privina
satului Rnzeti, a aparinut ocolului, nu ns ntotdeauna. A aparinut ocolului
trgului Brladului n situaia sa de proprietate domneasc, satul Rnzeti fiind
o zon domneasc de exploatare a petelui. Poate, chiar satul a fost un ocol
domnesc care cuprinde grlele din jur.
n 12 decembrie 1594, Aron voievod a miluit "sfnta mnstire a noastr
nou zidit, numit "n arin," unde este hramul Sfntului Ierarh Nicolae, cu
dou sate anume Rnzeti, la Prut, cu toate blile i coteele ce au fost
asculttoare de curtea noastr din trgul Brladului." 408 Ocolul Brladului a
primit compensaie satul "Lsloanii, la Tutova i cu mori n Tutova." Acest sat
fusese confiscat de la Vertic vornic, pierdut pentru hiclenie."409
Un document din 14 februarie 1623 este mai lmuritor privind trecutul
satului Rnzeti. Atunci, pentru sat s-au judecat clugrii "de la sfnta
mnstire numit Sfntul Nicolae, din arina trgului Iai" i cneaghina lui
Mihalcea Meletean i cu copii ei, aceasta susinnd c unchiul ei Meletean
fost postelnic a avut satul Rnzeti danie de la Petru vod. Satul a fost "i mai
nainte, pn la Petru voievod ... drept domnesc i asculttor de ocolul trgului
Brlad."410 Meletean a pierdut satul Rnzeti, n timpul lui Aron vod "pentru
c a luat acel sat Aron voievod de la Meletean fost postelnic pentru hiclenie,
cnd s-a ridicat cu Lobod hatmanul, asupra cinstitului mprat i asupra lui
Aron Vod i mult ru au fcut i au clcat cu rzboi ara noastr Moldova."411
Acest sat, Rnzeti, avea n hotar "bli de pete, anume Rtundul i Crligatul
i Crligelul i Valicul i Hrceata" pna "n grla Vrabiei, pna la plopul cel
mare, n malul Prutului, i de acolo, nainte la cmp, la Prul Mceului i de
la Mce, n drept pn la Prul Mihlcei i pe pru n sus, unde se ntlnete
408

DIR, XVI, IV, p.117


Ibidem
410
DIR, XVII, V, p.255
411
Ibidem
409

150

cu hotarul Elanului." 412 Rezult c satul Rnzeti a fost centrul unui vast
domeniu domnesc, o zon productoare de pete n favoarea domniei. Nu
cunoatem cum s-a format acest domeniu n favoarea domniei, dar el a fost
ataat administraiei ocolului Brladului. De ce Brladului? Din dou motive.
Pentru c ambele, domenii Rnzeti i Ocolul Brladului au fost locuri
domneti, dar i pentru c Brladul, mult vreme a fost cea mai important pia
a petelui n Moldova meridional. Nu ntmpltor prima atestare a Brladului
este legat de comerul cu pete i nu ntmpltor n Brlad a existat i exist un
Pod al Pescriei. n acelai timp, mult timp, Brladul a fost dependent mai mult
de drumul ce venea, prin Grjdeni, de la Dunre, Marea Neagr, Brila, dar i
de la Prut, dect de drumul ce mergea spre Tecuci. n funcie de aceste drumuri
s-au format urbea i trgul Brladului. Dependena Brladului de drumul din
rsrit a dus i la apariia trgului ncepnd cu cartierul Podeni i apoi
extinderea lui, spre apus, dincolo de Podul Pescriei spre zona de ntlnire cu
drumul ce venea de la Tecuci. Cellalt sat Rnzeti a existat pe Valea Jigliei i
a avut ca vecini satele Harbujii, Busteti, Jiglia. Acest sat nu a fcut parte din
ocolul trgului Brlad.

IVANCEA DE LA TTARCA
Cu ocazia hotrniciei, tefan cel Mare a mrit ocolul Brladului cu o
silite, Ivancea de la Ttarca, cumprat cu 100 zloi ttreti. Vnztorii au
fost: "Anuca i sora ei, Mua, fiicele lui Mihil: Tudor, fiul lui Petru Tudor, i
nepoilor de frate, Ivanco i cu surorile lui, Oliuca i Dragalina, copiii lui
Giurgiu, i verii lor, Isaia i fratele lui, Silion, i surorile lor, Neaga i
Dragalina, fii lui Ivanco, i, de asemenea, vrul lor Crstea i surorile lui,
Podoleanca, i Stana, i Nastea i Neaga, fii lui Coste Danovici, toi nepoii lui
Petru Tudor."
Satul a fost n afara hotarului trgului. Proprietarii stpneau satul pe
baza unui privilegiu de la Alexandru cel Bun. Cumprat de tefan cel Mare
trebuia "s asculte de trgul nostru Brlad."
Se pare c satul nu a rmas definitiv loc domnesc, n 1528, apare n
stpnirea aceleeai familii carel vnduse lui tefan cel Mare, dar cu numele

412

Ibidem

151

Jac Ivanciul.413 Trecuser puini ani, 33, de la vnzare; ori domnii urmtorii au
ntors satul, ori nu-l vnduser integral fotii proprietari.
n 16 martie 1528, Petru Rare i-a ntrit lui Glvan pisarul toate
proprietile, multe pe Pereschiv i Zeletin. Una din aceste proprieti a fost "un
sat, unde au fost Jac Ivanciul, pe el au cumprat acel sat de la Udre, feciorul
Podolencii, nepotul dumisale Danu, cu dres ce au avut dumnealui Dan, de la
strmoul nostru, Alexandru Voievod."414
Este vorba de acelai sat, Ivancea de la Ttarca, pe vnztorii de la 1528
i gsim n genealogia familiei lui Petru Tudor.

413

DIR, XVI, I, p.267


Ibidem

414

152

Udre a fost feciorul Podolencii, nepotul lui Danu. Satul este disprut n
prezent. Ioan Bogdan a crezut c aceast selite a fost "probabil pe locul unde
astzi sunt puurile lui Ivanciu, spre Tutova, din jos de Perieni i Drujeti."
Dup Gheorghe Clapa aceast silite trebuie s fi fost la apus de comuna Iveti
de astzi. Probabil, cu timpul i-a schimbat numele devenind Lsloani pe
Tutova, care acest sat "Lslzanii a fost drept domnesc i asculttor de ocolul
trgului Brlad." 415 Raionamentul domnului Clapa Gheorghe se bazeaz pe
faptul c acest sat, iac din 1495, a fost n afara ocolului trgului Brlad i nu
exist niciun document care s ateste de cte vreun domn a unui domeniu
domnesc, Lsloanii cu terenul su, care s fie alipit la hotarul trgului.
Documentul din 16 martie 1593 prezint i ntinderea acestui sat: "pn la rpa
Galben i de acolo n sus ctre Movili i de acolo n captul slciilor i de
acolo n drumul trgului Brladului n sus n tufele Rclasci i de acolo, Valea
Bujorului n sus, iari drumul trgului la captul Vii Adncata Adncei."
Noi mai avansm o ipotez. Probabil, satul Ivancea de la Ttarca este
fostul sat Ttreni, de pe Valea dintre Movileni i Mireni. Valea de acolo s-a
numit n vremurile vechi Valea Ttrenilor.
n 14 mai 1484, tefan cel Mare a miluit pe Ion i Drago, fii lui Duma
Ttreanul i surorile lor Draghia i Anghelina "obcina lor dreapt, satele
anume: Ttreniii i Mirenii."416 Documentul a fost publicat de Ioan Bogdan cu
o analiz a textului. Dup materialul folosit (hrtie) grafie (scris cursiv din
secolul al XVII-lea, deosebit de scrisul diecilor din cancelaria lui tefan cel
Mare, inclusiv Coste, fratele lui Ion dascl, greeli de gramatic, de nume
proprii, omisiuni) actul este un fals, alctuit dup modelul unui act autentic cu
aceeai dat. "417
S-a fcut o traducere din 1780, pentru justificarea unor drepturi de
stpnire asupra celor dou sate.418 Totui, documentele anului 1484 au fost
scrise de: Ion de la Suceava, Coste fratele lui Ion dascl, Toader fratele lui Ion
Dascl. Documentul poate fi un fals, un act prefabricat, dar poate prezenta
cteva realiti de pe Valea dintre Movileni i Mireni, chiar dac evoluia
proprietii este fcut cu tendin. Selitea Ivancea de la Ttarca satul
Ttreni Duma ttarul sunt realiti sugestive pentru zona respectiv.
Vezi Gheorghe Clapa, Hotarnica Brladului, n Acta Moldoviae Meridionalis, nr.XXVXXVII, vol. II, p.95
416
DRH, II, doc. XXII, p.457
417
Ioan Bogdan, Documente de la tefan cel Mare, p.284-285
418
DRH, II, p.457-458
415

153

n 6 octombrie 1676, apare o meniune sigur a satului Ttreni. Atunci


Sofiica, fata lui Zaharia din Ghergheti a druit nepoilor prile ei de moie din
mai multe sate, printre martori fiind i Irimia, feciorul lui Constantin Giuncu
din Ttreni. 419 Dup episcopul Iacov Antonovici, satul Ttreni a fost pe
Pereschiv.420

LSLOANI
Sat care ntr-o anumit perioad a fost asculttor de ocolul Brladului.
n 16 martie 1593, Aron voievod, domnul Moldovei a emis un
document prin care a ntrit toate proprietile lui Vartic, mare vornic al rii de
Jos. Printre satele ntrite a fost i "satul anume Lsloani la Tutova i cu dou
locuri de mori pe rul Tutova, care acest sat mai sus scris sat, anume Lsloanii,
a fost drept domnesc i asculttor de ocolul trgului Brladului."421
Vartic a obinut acel sat "pentru slujba lui dreapt credincioas, dar i,
pentru c a dat i dousprezea mii de aspri turceti, n visteria lui Petru
voievod."422
Peste un an, 1594, satul a fost din nou domnesc, prin confiscare de la
Vartic "care l-a pierdut n hiclenie, cnd el nsui a pierit n munte." Devenind
domnesc satul a fost dat "s asculte de curtea noastr din Brlad." S-a ntmplat
aceast mrire a ocolului n momentul n care de fapt se producea i o mare
pierdere, dezlipirea domeniului domnesc de la Rnzeti prin dania lui mnstirii
"nou zidit, numit "n arin."423

Iacov Antonovici, Documente brldene, vol. IV, p.117.


Vezi nota
421
DIR, XVI, IV, nr.91, p.71
422
Ibidem
423
DIR, XVI, IV, nr.144, p.117
419
420

154

12. ALTE DANII DIN HOTARUL TRGULUI BRLAD

12.1. Cetuia - Trestiana


n 7 aprilie 1637, Vasile Lupu a druit lui Palade vel vame o silite
anume Cetuia, cu vad de moar pe prul Brlad i cu locuri de iazuri pe
prul Trestiana, ce ieste n inutul Brladului, care acest sat mai nainte au fost
drept al nostru Domnesc de ocolul trgului nostru al Brladului.424 Satul a fost
motenit de Enache Palade, postelnicul cstorit cu Vasilica giupneasa care a
vndut satul, n 1685, sau mai nainte lui Gavril Palade i soiei sale,
Alexandra. 425 Cei doi au dat satul de zestre, fiicei lor, Vasilica cstorit
Cantacuzino i apoi cu Gavrili Costache, vornicul. Nici Gavrili nu era la
prima cstorie i avea urmai, dar a avut un fiu Toader i cu Vasilica, care nu a
trit mult, n 1707 era mort. Acest Toader a fost crescut de fraii vitregi,
ndeosebi de Vasile Costache. Dup mam, a fost frate cu Iordache Toma
Cantacuzino. A motenit satul Cetuia. Murind tnr, fratele lui Iordache, n 15
martie 1707, a fcut danie mnstirii Bursuci o jumtate din satul Trestiana
(Cetuia), pentru sufletul fratelui su Toader, al mamei Vasilica i al bunicii
Alexandra Sulgeroaia. Cealalt jumtate a vndut-o tot mnstirii Bursuci,
pentru a plti datoriile lui Toader.426
Peste un an, n 5 mai 1708 Ioan Palade vel vistier a rscumprat moia
Cetuia de la mnstirea Bursuci. S-a folosit de dreptul de preemiune, drept
recunoscut i de Aftanasie egumenul mnstirii am fost cumprat fr cali
aceast moie i dup legea rii, c mai volnic au fost d-lui s cumpere, fiind
sminie i neam de aproape. n ziua de 7 mai 1708, Ion Palade a obinut i
ntrirea domneasc pentru sat de la Mihai Racovi voievod.427 Prin noul act de
proprietate, Mihai Racovi a extins stpnirea lui Ion Palade cu toat apa
Brladului, ct cuprinde aceast moie, pre de mbe prile apoi l-am miluit i
Domnia mea ca s aib dumnealui a-i face mori ntr-amndou rmurile apei
Preot Iacov Antonivici, Documente brldene, vol.II, nr.2, p.5
Ibidem, nr.2, p.3
426
Ibidem, p.5
427
Ibidem, p.7-9
424
425

155

Brladului.428 Trebuie s fi fost o cerere, n acest sens, a lui Ion Palade. A avut
nevoie de o lmurire n plus, dar i pentru crearea unor posibiliti de extindere.
Noua formulare va genera n viitor posibiliti de mpresurare a moiei
trgului i prilej de judeci nesfrite cu trgoveii sau ali proprietari ai
moiei Brladului. Moia Cetuia a rmas proprietatea Pldetilor, timp
ndelungat, pn aproape de mijlocul secolului al XIX-lea. nceputul acestui
secol a debutat cu nenelegeri, judeci pentru mpresurare, nclcri ale
hotarului.
n 22 februarie 1814, a fost dat o anafur de ctre boierii Divanului,
dup un proces ntre sptarul Nicolae Dimachi, proprietarul moiei trgului n
acel moment i vornicul Costantin Palade, supus rusesc, pe baza zapiselor
prezentate i a martorilor.
n 29 august 1776, stpnul Constantin Sturdza, socrul lui Nicolae
Dimachi a hotrt, pe baza unor mrturii i prin caste de blestemi moia
Cetuia a boierilor Pldeti, delimitarea de moia trgului Brlad. 429 Alt
mrturie din 10 mai 1793, adeverea c au fost acest sat printru nceput acolo i
de au avut stpnire necurmat boierii Pldeti asupra acelui sat cu 40 de ani
mai nainte de a s hotr moia trgului Brladului.430 n 18 septembrie 1813,
mrturia unui btrn, tefan Mazilu n vrst de 50 de ani i, c satul Cetuia,
dar i satul Moreni fuseser stpnire ale Pldetilor. Mai mrturisea c ar fi
auzit c i pe stenii din Moreni i duce boierii Pldeti la locul boierescului la
Susni.431 Alt martor Verga Tuf, a artat c stpnirea moiei Cetuia o tie
precum i de la tatal su i de la ali btrni ar fi auzit c ieti pi la gura grlei
Tupiloaiei i la cruci n rspntii, i la dial pn n coada Dumbrviei Mari, tot
drumul Grjdeniului, i de acolo la Trestiana i pn unde d Trestiana n
Brlad cum i peste satul Moreni ar fi auzit din btrni c din vechimi tot de
boieri Pldeti s-ar fi stpnit.432 Satul Moreni fusese nfiinat de Pldeti pe
malui rului Brlad, lng moara pe care neamul o stpnea acolo.
S-a constatat, n 1814 c Pldetii erau stpni pe o parte a Brladului,
deoarece Mihai Racovi i-au dat i cellalt mal al apei Brladului, despre

428

Ibidem
Iacov Antonovici, Documente brldene, II, p.142-144
430
Ibidem, p.146
431
Ibidem, p.149
432
Ibidem
429

156

apus, iar nu mai mult.433 Hotarnicii s-au aflat n imposibilitate s trag o linie
de hotar la apus de rul Brlad i au pus hotar anul Cetuii.
Proprietar a satului a ajuns Smaranda Roset. Fiind minor, a avut ca
epitrop pe Constantin Palade, vornic. n 10 septembrie 1818, Scarlat Alexandru
Calimache voievod a dat mputernicire vornicului Constantin Palade s
stpneasc moia Cetuia n aceleai condiii din perioada anterioar anului
1814.434
n 23 iulie 1820 vornicul Constantin Palade s-a adresat Consulatului
rusesc din Iai s intervin pe lng domnul Moldovei pentru a-i obliga pe
brldeni s plteasc despgubiri pentru nclcri de moie. ntre timp
brldenii rscumpraser moia trgului. Constantin Palade a contestat aceast
vnzare, la care el nu a participat ca vecin, dreptul de protimisis dndu-i-se
posibilitatea s fie el cumprtor. 435 Anafora din 1820 a Divanului a dat
dreptate brldenilor.436
Nenelegerile cu Constantin Palade au continuat. n 2 iulie 1824 brldenii s-au
adresat domniei pentru a fi pui n stpnirea unei pri de moie i o moar
rpite de vornic.437 n 21 februarie 1826 trgoveii se judecau cu Scarlat Donici,
soul Smarandei.438
n 1836, aga Scarlat Donici a scos moia Cetuia la vnzare.439 Moia a
fost cumprat cu 1.420 galbeni de obtenii trgului Brlad, prin Iancul
Giurge,440 vnzarea fost ntrit de Mihai Grigore Sturdza vornicul n 11 martie
1837.441

12.2. Alte cedri din moia trgului


Mare parte din moia trgului Brlad a ajuns n proprietatea neamului
Palade. Prima cedare n favoarea acestei familii s-a fcut prin dania satului
Cetuia. Nu puteau, ns, lipsi daniile din partea de nord a trgului, la Bcani
fiind centrul domeniului acestui neam. Dup intrarea definitiv i total a
433

Ibidem, p.160
Ibidem, p.225
435
Ibidem, p.231-233
436
Ibidem, p.233-245
437
Ibidem, p.247
438
Ibidem, p.255
439
Ibidem, p.299
440
Ibidem, p.305
441
Ibidem, p.308-312
434

157

Portretilor, sat care n parte fusese al trgului, neamul Palade a primit i alte
locuri apropiindu-se tot mai mult de trg.
n 3 iunie 1641, vistiernicul Palade a primit o bucat de loc din locul
trgului, pe care a alipit-o la satul Portreti. Hotrrea a fost a domnului Vasile
Lupu, misiunea ndeplinirii revenindu-i lui Racovi Cehan logoftul al doilea.
Acesta s-a adresat celor 12 prgari i oltuzului Crstea pentru delimitarea
acestei buci de loc. n 16 august 1641, domnul rii Vasile Lupu a ntrit
stpnirea lui Palade pe aceast bucat de loc, cedarea lui fiind o nou ngustare
a moiei trgului.442
Acest loc a fost completat i ntrit neamului Palade, n 3 decembrie
1704, de Mihai Vod Racovi. n 7 noiembrie 1704, acest loc a fost delimitat
de Ion Abaza biv postelnic, Bejan Hudici vornic de poart cu oamenii btrni
trgovei i oltuzi, ... i ali rzei mpregiurni. 443 Prezena acestora era
obligatorie, locul ales fcea parte din administraia trgului dei era proprietate
domneasc. Raportul hotrniciilor a fost trimis domnului, pe 29 noiembrie
1704.
Hotarul a nceput din malul rului Brlad din gios de gura Similei, i
din gios de un iaz ce se cheam a lui Gavril Covrig. De acolo, pe cursul
prului Simila spre apus pn la drumul mare i la podul de peste pru, de
unde pornea spre deal la Sohodiu, n continuare spre Valea Seac. Din Valea
Seac s-a urcat dealul pn la drumul de pe valea Tutovei i s-a continuat pe
marginea Crngului. Dincolo de drum, spre Crng, hotarul a fost delimitat de
mai multe puncte: Valea mpuitei, Groapa lui Epure, hotarul Beliganilor, valea
Clugriei, hotarul Nvrneilor, piscul Corbului, prul Crngului, hotarul
Creenilor, biserica Nvrmetilor. S-a trecut din nou, drumul de pe valea
Tutovei i pe drumul ce mergea la Perieni, prin valea lui Antoniche, Poiana
Perienilor, hotarul Rcanilor, odaia Boului, matca vii Perieni, odaia
Nstacului, deasupra Vii Seci, se ajunge n capul hotarului Bcanilor i prin
capul hotarului Drujetilor s-a trecut peste prul Simila la deal spre rsrit,
dup care s-a continuat la vale spre apa Brladului, unde s-a ajuns dup ce s-a
trecut peste drumul cel mare. Ajuns hotarul la rul Brladului, cobora n jos
pn la gura Similei. Hotrnicia acestui loc demonstreaz c moia trgului
Brlad, pe o suprafa mic, s-a extins i mai sus de prul Simila.444 Este, de

Preot Iacov Antonivici, Documente brldene, III, doc.XXVI-XXVII, p.38-40


Iacov Antonovici, op.cit., p.16-17
444
Ibidem, p.17-19
442
443

158

fapt, teritoriul trgului pe care s-a aflat iazul bistricenilor i moara preotului
Draghie.
Urmtorul domn Antioh Cantemir a retras dania. Cum Mihai Racovi a
revenit cu o nou domnie, n 11 iunie 1708, a reconfirmat dania din 1704, i a
extins stpnirea neamului Palade asupra rului Brlad toat apa Brladului, i
cu vaduri de mori, ... n gios pn la gura Similei. 445 Dania a mai fost
reconfirmat n 18 septembrie 1710 i 1 septembrie 1714.446
Aceast danie a afectat moia trgului Brlad, dar i pe urmaii preotului
Toader. n 1765, un urma, vistiernicul Iorga, s-a simit nedreptit de dania lui
Mihai Racovi, danie care cuprindea i locul stpnit de el, drept pentru care sa jeluit domniei. Pentru cercetri a fost trimis stolnicul Constantin Sturdza. Dei
neamul Palade avea nscris de stpnire de 60 de ani, vistiernicul Iorga a artat
documentul din 1444 emis de tefan vod, fiul lui Alexandru cel Bun. Preotul
Toader i urmaii lui ntemeiaser sat la gura Similei, urmele acestuia se
cunoteau i n 1765 i se cunoate c acolo au fost sat vechiu, fiindc i acum
ieste silitea i gropi de pivnie i de zemnici, i au fost i moar ntr-acel
iaz.447 Proprietatea acelui loc, fiind legal, Constantin Sturdza a cutat pe teren
un loc pe care s se poat ntemeia un sat. Dup cercetare s-a constatat c sunt
mai multe locuri, pe cursul inferior al Similei, unde s se fac sat: lng iazul
ce se numete a Bistricelului, la captul piscului, fiind podi i la malul
Brladului unde d Simila n Brlad.

12.3 Partea din sud-est a moiei


Domnii Moldovei au fcut danie i zona cuprins ntre rul Brlad i
praiele Trestiana i Jerav. Beneficiarii au fost mnstirile i boierii. Daniile
ctre mnstiri au nceput de la sfritul secolului al XVI-lea, documentele,
probabil, se gsesc la muntele Athos. Dup secularizare, egumenii de la
mnstirile nchinate, au prsit Romnia, erau greci, dar au dus cu ei i arhiva.
Avem puine informaii, indirecte, din alte documente, despre aceste danii.
Pentru cunoaterea moiei trgului, din partea de sud-est, important este
documentul din 3 decembrie 1698, prin care Antioh Cantemir a druit o bucat
de loc din hotarul trgului Brlad, beneficiar fiind aga Gheorghe.448
445

Ibidem, p.222-226
Ibidem, p.26-27
447
Ibidem, p.28-29
448
Preotul Ioan Antonovici, Documente brldene, vol II, doc, nr.VII,p.11-12,
446

159

Donaia a fost nsoit i de hotrnicia acestei buci de loc."Care locu s


ncepe din apa Brladului, pe apa Trestienii, alturi cu locul lui Toader, ficiorul
rposatului Gavril vornicul, i merge pe apa Trestienii spre soare rsare pn la
un loc ce s chiam Lotegiune, ce s mpreun cu hotarul mnstirii
Grjdenilor; iar n gios pe Brlad, n frunte s ncepe din vadul Ghiunoii, unde-i
vadul morilor Hrneti, ce au fost a Floretilor Clugreti, i cu vad de moar
n Brlad s-i fac; i de acolo mergi alture cu hotarul clugresc,..., pn n
zarea dealului, i acolo s mpreun cu hotarul clugrilor de Bursuci, i de
acolo .... deasupra Lotegiunii i pogoar drept n Lotegiune. i s-au msurat
locul din vadul morii lui Toader n gios pn n vadul Floretilor."449 Distana
dintre moara lui Toader i vadul Floretilor a fost de 1.080 stnjeni
(aproximativ 2.160 km)
Documentul atest i stpnirea mnstirilor Floreti i Bursuci, pe
anumite teritorii din aceast zon. Cum au ajuns aceste terenuri n proprietatea
acestor mnstiri, n lipsa documentelor, nu putem dect s facem supoziii.
Alte proprieti n zon, s-au aflat n proprietatea mnstirii Grjdeni. Ctitorii
acestor mnstiri au fost neamurile Costache, Roca, Ghenovici, toate familii
mari, cu rosturi n administraia rii. Se nrudeau ntre ele, familia Roca chiar
cu familia domnitoare. Cei din neamul Roca sau Crstea Ghenovici, probabil,
au primit danii de la domnia rii, danii pe care apoi le-au druit mnstirilor
ctitorite de ei.
Documentul din 22 iulie 1598, emis de Ieremia Movil n favoarea
mnstirii Floreti, prin care i s-au ntrit daniile fcute de Crstea Ghenovici,
ctitorul ei este sugestiv. Printre satele ntrite a fost i "Hrnetii i cu doao
mori n prul Brladului, cari sat .... iaste a lui dela nsui Petru voievod, danii
i cumprtur."450
Anafora veliilor boieri ai Divanului Domnesc din 20 februarie 1814, a amintit
documentul din 3 decembrie 1698 i proprietatea mnstirii Floreti, "iar n gios
pe apa Brladului n fruni s ncepi din Vadul Gheonoi, undei-i vadul morilor
Hrneti, ce-au fost a Floretilor; i de acolo alture cu hotarul clugresc."451
nainte de 1600, ctitorii mnstirii Grjdeni, Roca i Crstea Ghenovici
nzestrase acest lca de cult cu proprieti tot din aceast zon, proprieti pe
care, i ei, le primiser danie domneasc, acolo fiind proprietate a moiei
trgului Brlad.
449

Ibidem
DIR, XVI, IV, nr.287, p.234
451
Ioan Antonovici, II, p.155
450

160

n documentul din 3 decembrie 1698, este menionat i proprietatea


mnstirii Bursuci "i acolo s mpreun cu hotarul clugrilor de
Bursuci." 452 Pe Trestiana se ntlneau "moia schitului Grjdeni i moia
mnstirii Bursucilor," vecintate consemnat de un document din 29 august
1776.453 Mnstirea Bursuci a fost ctitorie a familiei Costache, familie nrudit
cu Crstea Ghenovici, prin nepoata sa, Tofana.
Stpnirea mnstirii Bursuci n zon nu se justific dect tot printr-o
danie domneasc fcut unui Costache, documentul, ns, nu-l cunoatem.

BUCATA DE LOC NTRE BALOMIRETI I DEALU


MARE
Aceast zon a fost proprietatea stolnicului tefan Cerchez, nrudit cu
familiile Palade i Roca Codreanu.
tefan Cerchez a ajuns stpn pe acest teren "din locul trgului
Brladului, care este danie dat dela rposatul Andonie vod."454 Acesta fiind
domn al Moldovei n perioada 1675-1678. Dup aproximativ 15 ani, stolnicul
tefan Cerchez a solicitat o hotrnicie a acestui teren. Hotarnici au fost Dabija
biv. vt. log. i Vasile biv vornic de Brlad. Prezena lui Vasile vornic al
Brladului era justificat de apartenena, pn la danie, a acestui loc la moia
trgului. S-a pornit din valea Dumbrviei mari, de la obria ei i de la drumul
cel mare care venea de la Grjdeni i mergea la Brlad. Spre apus, hotarul
mergea pe drumul ce ducea la Trestiana pn la Movila Pascului, de unde
pornea spre nord, pe lng Odaia Cimbalei, Sptura Ghergului, Odaia
Pascului, deasupra Dealului mare, trecnd peste drumul de la Fruntieni spre
Brlad, apoi se ajungea la nord n coada Balomiretilor i la Odile
Vntuletilor. Au fost muli martori din Brlad, dar i oltuzul cu cei 12 prgari,
toi interesai de hotar.
Acest document a ajuns n proprietatea sptarului Ioan Codreanu care a
fcut o nsemnare:"care acest loc s afl supt stpnirea Schitului Grjdeni, cum
i a d-sale spt. Constantin Paladi, i ntr-a me stpnire, a crei buci de loc

452

Ibidem
Ibidem, p.142
454
Iacov Antonovici, Documente brldene, IV, p.140
453

161

hotarnic am gsit-o n prineasca me cas la un loc cu scrisurile Fruntienilor


i a Balomiretilor."455
tefan Cerchez i soia sa nu au avut urmai, unicul lor copil, Gheorghe,
murind tnr. Fr urmai acetia au donat toate proprietile neamurilor,
familiilor Palade i Codreanu, dar i mnstirii Grjdeni, unde a fost ctitor, ca
urma al primilor ctitori, i unde prin fore proprii, n 1682, refcuse lcaul.
Motenitorii nu s-au neles, au urmat proces ndelungate.

BALOMIRETII
Pentru cunoaterea acestei siliti ne folosim de documentul din 20 iunie
1692, prin care vel stolnicul tefan Cerchez a druit feciorilor Vntului, din
Brlad, aceast vale a Balomiretilor. Nu tim dac, acolo, a fost sat sau numai
vatr de sat. La gura vii a existat un iaz. Este nevoie de o cercetare arheologic
pe aceast vale, condiii pentru un sat sunt, acolo fiind izvoare. Toponimul
sugereaz o aezare a urmailor unui Balomir. Balomiretii sunt o vale, n
apropiere de satul Fruntieni, cu obria spre nord i gura spre sud.
n 1692 s-au aflat n proprietatea lui tefan Cerchez. Acesta fusese
cstorit cu Axinia, fiica lui Enache Palade, nepoata lui Maftei Roca.
Documentul din 1692 ne informeaz c stpnirea stolnicului tefan Cerchez se
ntemeia pe o danie de la Duca vod i Ilie vod. Nu cunoatem documentul de
danie, dar silitea a fost proprietate domneasc, a aparinut hotarului trgului
Brlad. n 9 iunie 1667, Ilie voievod a ntrit stpnirea lui tefan Cerchez
asupra Fruntienilor i Balomiretilor.456
n momentul daniei, feciorii Vntului din Brlad aveau odi acolo.
Acolo noi aveam i un iaz nou, deosebit de iazul cel btrn. Cu ocazia daniei
s-a fcut i hotrnicia silitii.457
n 1 septembrie 1756, Balomiretii se aflau n stpnirea lui Constantin Cozma,
din neamul Vntueletilor, cum ne sugereaz un document din 1816. Acesta, n
1756, a vndut Balomireti lui Dediu Codreanu, vnzare ntrit de Constantin
Racovi voievod458 "pe o bucat de loc Balomireti, ot inutul Tutovii, care
moie au rscumprat-o de la Constantin Cozma drept 250 lei." Dediu
Codreanu s-a folosit de dreptul de protimisis, confirmat i de ntritura
455

Ibidem, p.143
Iacov Antonovici, II, p.7
457
Iacov Antonovici, Documente brldene, IV, p.143-144
458
Iacov Antonovici, Fraii Gheorghe i Neculai Roca Codreanu, p.13
456

162

domnului "i de vreme ce mai sus numitul Dediu Codreanu biv vel serdar, mai
are i alt moie alture cu aceasta anume Fruntienii, dup dreptate czndu-se
lui a o rscumpra, fiind rz vechi i mai ales c este i strnepot a lui Maftei
Roca, ne ncpnd ali a rscumpra."459 S-a folosit termenul de rscumprare,
pentru a se dovedi dreptul mai vechi al neamului asupra silitii Balomireti.
Primul proprietar, tefan Cerchez, a fost cstorit cu o nepoat a lui Maftei
Roca.
n 15 iulie 1816, moia Balomireti se afla n stpnirea lui Ion
Codreanu, care mai era proprietar la Dealu Mare i Fruntieni.460
De la Ion Codreanu, Balomireti a fost motenit de fiul su, Neculai.
Acesta i-a vndut proprietile lui Iorgu Radu, care a fost motenit de Lupu
Costache.

VALEA I SATUL VRLEZUL


La sfritul secolului al XVIII-lea i nceputul secolului al XIX-lea a
existat un sat pe Valea Vrlezului, sat cu acelai nume. Valea Vrlezului, cu
ieire n lunca Brladului i obria spre rsrit, se afl ntre actualele sate
Zorleni i Dealu Mare. La gura vii, pe partea de nord, a fost depistat o aezare
din epoca bronzului, cu etape caracteristice culturilor Srata Monteoru i
Noua.461n fundul vii, zona este mpdurit. Lng pdure, pe partea stng,
sunt plantai molizi, probabil locul unde a fost conacul bisericesc. Vatra satului
a existat, la obria vii, pe partea stng. Toponimul Vrlez este menionat
ntr-un document din 9 iunie 1667, cnd Bejan Gheuca a efectuat o hotrnicie
pe baza creia Ilie Alexandru a ntrit comisului tefan Cerchez stpnirea
asupra satelor Fruntieni i Balomireti. Hotarul acestor sate mergea "pn n
hotarul Popenilor, pn n obria Vrlezului, unde este un pr din gios de
drumul trgului Flciului."462
Urmtoarea meniune este din august 1752, cnd s-a hotrnicit moia
Dealu Mare "o bucat de loc din hotarul trgului Brlad," donat armaului
Dediu Codreanu de ctre Constantin Racovi voievod. Aceast bucat de loc
era mrginit spre nord cu Valea Vrlezului.463
459

Ibidem
Iacov Antonovici, Documente brldene, IV, p.268-176
461
Gheorghe Gherghe, Sidonia Elena Diaconu, Prima carte pentru Zorleni, p.37-39
462
Iacov Antonovici, Documente brldene, vol.II, doc. III, p.8
463
Iacov Antonovici, Fraii Neculai i Gheorghe Roca Codreanu, doc. VIII, p.12-13
460

163

Pe aceast vale, n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea a existat un


sat consemnat de "scderile scutelnicilor din satele inutului Tutovei."464
Catagrafia din 1772-1774 a nregistrat satul Vrlez n proprietatea
spatrului Ioni Cantacuzino cu 35 capi de familie, 25 birnici, 6 scutii de
sptar, un vornic, un vtman, un igan i o vduv btrn. n 1798, cnd s-a
hotrnicit satul Popeni, la cererea cminarului Ioni Brlezul Sturdza, satul
Popeni avea ca vecini i "moia Brlezul, a dumisali sptar Gavril Conachi."465
Satul Vrlezul a avut i biseric, cu hramul Sfntul Gheorghe, sfinit de
protopopul Ioan Chirul n 1794.466
Satul Vrlezul a disprut ntre anii 1820-1823, locuitorii fiind obligai s
se mute n noul sat, Slobozia Zorleni, nfiinat de Gavril Conachi. Biserica a
fost mutat n satul Grjdeni, pstrndu-i hramul.467
Satul Vrlez s-a nfiinat pe un loc fost al trgului Brlad. Locul a fost
primit danie de neamul Cantacuzino, primul proprietar cunoscut fiind Ioni
Cantacuzino, ultimul Gavril Conachi, acesta primind satul ca zestre dup
cstorie. Cnd a fost fcut danie acest loc nu tim, dania fiind o diminuare a
moiei trgului.

VADURILE DE MOAR
Domnii Moldovei i-au miluit credincioii i cu vaduri de moar pe rul
Brlad i afluenii si. n perioada medieval, vadurile de moar, iazurile,
priscile erau aductoare de profituri. Interesul pentru stpnirea unor mori i-a
avut originea i n monopolul ce se exercit asupra acestei activiti. Pe lng
mori erau condiii i pentru iazuri. Petele a fost, n acele vremuri, o marf mai
cutat dect n prezent. Zilele de post, la cretinii ortodoci, erau multe,
dezlegrile la pete au impulsionat consumul i comerul cu aceast marf.
Trgul Brladului i-a avut nceputurile i evoluia i datorit unei piee a
petelui, dar i a comerului de tranzit. Nu ntmpltor stema trgului a fost
reprezentat prin trei peti i, nu ntmpltor, n Brlad a existat i exist un pod
al pescriei. Brladul a intrat n istorie printr-un document legat de comer, de
tranzitul petelui pe direcia sud-nord.
Iacov Antonovici, Documente brldene, vol. IV, p.203
Nicolae Iorga, Studii i documente, vol. VI, doc.130, p.50
466
Iacov Antonovici, Documente brldene, vol. I, p.307
467
AEH, 1935, p.88; AEH, 1938, p.132; Gheorghe Gherghe, Sidonia Elena Diaconu, op.cit.,
p.72-74
464
465

164

Prima meniune despre cedarea unui loc de moar o avem din 1444.
Anterior, acestui an, popa Draghie a avut o moar pe Simila, aproape de gura
prului, n hotarul trgului. n 1444, proprietar al morii a devenit fratele lui,
popa Toader din Brlad. Dac, pn n 1444, popa Draghie a fost proprietar
numai pe moar, din acel an, popa Toader a primit proprietatea i a terenului,
primind drept s-i ntemeieze i sat. n apropierea morii, puin mai sus pe
Simila, a existat iazul bistricenilor. Vaduri de moar au primit, prin danie, i
mnstirile pe locul domnesc din ocolul Brladului. Nu cunoatem cine a fcut
dania i nici cnd, dar mnstirea Floreti a stpnit o moar, pe locul trgului,
n partea de sud-est a oculului.
Vaduri de moar au primit i boierii. Cunoatem trei, cu activitate
ndelungat, lng Brlad, una n partea de sus, una n partea central n zona
cartierului Podeni i alta la sud, la zona de contact cu satul Cetuia.
n 7 aprilie 1637, Palade vel vame a fost miluit cu satul Cetuia, dar i
cu un vad de moar pe prul Brlad.468
n 7 iunie 1659, Gheorghe Ghica voievod a miluit pe Ilie eptelici vel
vornic din ara de jos, cu un vad de moar pe Brlad, mai sus de trgu
Brladului, unde a fost vadul cel btrn, care vad au fost drept domnesc. 469
Stpnirea pe acest vad a fost ntrit de ali doi domni, Gheorghe Duca i Ilie
voievod.
Peste civa ani, n 12 noiembrie 1679, Petru voievod a ntrit vnzarea
acestei mori. 470 Au vndut Grigora i Dumitracu cu mama lor Ana,
motenitorii lui Ilie eptilici, cumprtor fiind Enache vel clucer. Fiul lui Ilie
Enache, cunoscutul Ilie ifescu Frige Vac a primit ntriri pentru acest vad de
moar de la Antioh Cantemir, n 10 septembrie 1696. Ilie Enache a fcut danie
acest vad de moar mnstirii Rchitoasa, unde a fost ctitor, mnstire nchinat
la Vatoped. Mnstirea Rchitoasa, n 27 iunie 1783, a dat la schimb vadul de
mori de pe Brlad marelui logoft Ioan Cantacuzino pentru o dughean cu
crcium n trgul Tecuciului.471 n 17 mai 1793, neamul Cantacuzino a pierdut
aceast moar, noul proprietar fiind jitnicerul Neculai Linciul, dup ce o
cumprase la mezat cu 3.500 lei.472 Peste doi ani, moara a ajuns n proprietatea
frailor tefan i Ioan Sturdza. Sptarul tefan a vndut aceast moar lui Ioni
Ioan Antonovici, Documente brldene, vol. II, p.5
Ibidem, p.12
470
Ibidem, p.13
471
Ibidem, p.63
472
Ibidem, p.81-85
468
469

165

Palade pentru 3.250 lei. Actul de vnzare-cumprare a precizat condiiile


transferului un vad ce l-am avut cumprat de la d-lui srdriu Neculai Linciu,
pe care l-au avut i el cumprat de la vistiernicul Matei Cantacuzino pen sultan
mezat, acest vad de mori, ce se afl din sus de trgu Brladului.473
Al treilea vad de moar a fost n mahalaua Podeni, avnd o poziie
central. n 1 septembrie 1696, Vasile Costache a fost miluit de Antioh
Cantemir cu un vad de moar n apa Brladului, mahalaua Podeni, pentru
slujbe cu credin i dreptate ce au fcut Domniei i rii.474 Poziia central a
acestei mori a fost cauza unor conflicte cu celelalte dou. Moara lui Vasile
Costache putea fi necat de cea din sus, dar la rndul ei o putea neca pe cea de
la sud. Pentru o vreme, conflictul generat de moara aflat n proprietatea
neamului Palade a fost aplanat. Aceast moar, pentru o vreme a fost n
proprietatea lui Toader, fratele lui Vasile Costachi. n 2 decembrie 1697, a avut
loc o nvoial ntre cei doi frai l-au nvoit pe dumnealui badea vornicul s-i
fac dumealui moar n vadul unde i-au dat Mria sa Vod. 475 Dup 1708,
satul Cetuia i vadul de moar a revenit n proprietatea Pldetilor. Aceast
moar a avut o existen mai scurt. Cnd s-au judecat, n 20 februarie 1814,
vornicul Constantin Palade cu Neculai Dimache nu mai exista, locul da c
acest vad iasti n Podeni i n hotarul trgului Brladului, au fost din sus de
gura grlei Tupiloaiei ..... undi i acum, n cteva locuri, snt smni c au fost
mori.476
Au existat conflicte ntre proprietarii morii din Podeni i cea din sus de
trgul Brladului. n pericol s-a aflat moara din Podeni, ea putea fi necat de
moara de la nord. Dup mai multe conflicte s-a ajuns la o nvoial, ntre vel
stolnicul Ilie Enache i vel vornicul Vasile Costache ae ne-am nvoitu i niam aezatu cu dumnealui vornicul Vasile se-mi aezu eu morile meli i s fie
trii rote, iar a patra rot s lipseasc, i domnia lui nc i-au pogort iazu
dumisali mai gios.477
n secolul al XIX-lea, obtea trgului Brlad a ajuns proprietar pe vatr,
moia trgului i satul Cetuia i ndelungatele conflicte pentru amplasarea i
funcionarea morilor au ncetat.

473

Ibidem, p.111-112
Ibidem, p.9
475
Ibidem, p.10
476
Ibidem, p.154
477
Ibidem, p.9
474

166

VATRA TRGULUI
Ultima lovitur, trgoveii au primit-o n 25 noiembrie 1784. Atunci,
Alexandru Constantin Mavrocordat a ntrit lui Iordache Bal vatra trgului,
mpreun cu locul de prin prejur, danie i miluire. Dania a fost ntrit de
Alexandru Constantin Moruzi n 6 august 1792.478
Trgoveii nu au acceptat aceast tirbire a drepturilor vechi pe care le
aveau n vatra trgului i s-au jeluit domniei, dar s-au i mpotrivit cererilor
noului proprietar. La rndul lui i cminarul Iordache Bal s-a adresat domnului
Mihai Constantin uu. Acesta a convocat, la mitropolie, Divanul Domnesc
pentru a judeca pricina, n 28 iulie 1793.479
Hotrrea Divanului Domnesc n procesul dintre cminarul Iordache Bal cu
trgoveii din Brlad pentru vatra oraului a fost dat n 11 august 1793. 480
Ambele pri au prezentat documentele pe care se baza dreptul lor.
Iordache Bal a prezentat hrisovul din 25 noiembrie 1784, i o carte
gospod prin care s volnicete d-lui cminarul ca s aib a lua i tot venitul din
vatra trgului Brladului i pe de tot locul de pe mprejur pe obicei.
Trgoveii au prezentat documentul de la tefan cel Mare, din 1495,
document considerat pierdut, i pe care l-au gsit la un ttar, din Bugeac, Ragep
Mrza i documentul din 12 martie 1757 de la Constantin Racovi voievod
prin care mnstirea proorocului Samoil din Focani primise danie moia
trgului. Atunci, trgoveii primiser o carte de aprare de la domn, prin care au
fost scutii de chirie pentru case i pivnie cum i de zeciuiala din grdini.
Obligaia fa de mnstire a fost fixat numai n zeciuial din arini, fnee,
prisci de la cmp.481
Membrii Divanului Domnesc au lsat hotrrea pe seama domniei iar hotrare
ce de svrit rmnea la pre naltu nelepciune Mriei Tale.482 Nu se cunoate
documentul emis de domnul Moldovei, dar decizia a fost n favoarea
trgoveilor, care n-au mai fost suprai de nimeni, pentru vatra trgului.

Ioan Antonovici, Documente brldene, vol.II, p.176


Ibidem, p.327
480
Ibidem, p.328-333
481
Ibidem, p.37
482
Ibidem, p.33
478
479

167

MOIA TRGULUI
De fapt s-a aflat, n discuie, numai moia pe care o mai avea trgul, la
jumtatea secolului al XVIII-lea, dup masivele cedri ctre boieri i mnstiri.
n 13 ianuarie 1757 Constantin Mihai Cehan Racovi voievod a
nsrcinat pe tefan Popescu vornic de poart i pe Andrei Cozma mazil s
msoare vatra trgului.483 Voievodul se hotrse s delimiteze vatra trgului de
moia din jur pe care urma s o doneze mnstirii Sfntului prooroc Samoil
din Focani. Dup hotrnicirea vetrei, tefan Popescu i Andrei Cozma au ales
i msurat locul domnesc din jurul trgului, n 20 februarie 1757.484 A urmat
documentul de danie.485 La aceast donaie au fost martori, trgoveii, preoii,
oltuzul Ioan, Vasile Duca ispravnicul Brladului, toi fiind interesai de aceast
cedare a moiei. Hotarul a pornit din gura Similei, din apele Brladului avnd
ca vecin neamul Pldetilor, spre apus, curmezi peste vlceaua Sohoduului,
n matca Vii Seci, pe lng Crng peste drumul ce merge la Bogeti, prin
Valea rnei, dealul Crngului, matca Crngului pe lng locul Ciocanilor,
proprietate a lui Ion Bogdan vel logoft, prin Dumbrav, Valea lui Ilie, la apa
Brladului. Moia trgului a trecut i pe o mic poriune, la rsrit de rul
Brlad, moia nvecinndu-se cu sptarul Palade, Mnstirea Grjdeni i Dediu
Codreanu.
n 12 martie 1757, trgoveii au cerut carte de aprare de la Constantin
Racovi voievod prin care au fost scutii de chirie pentru case, pivnie i
zeciuial din grdini.486
Dania a fost ntrit Sfntului prooroc Samoil din Focani de Scarlat
Grigore Ghica, n 5 iulie 1758 487 i de Ioan Toader voievod, n 3 februarie
1759.488
n 10 decembrie 1785, a avut loc un schimb de moii ntre Iordache
Cantacuzino i biv vel sptar i mnstirea Sfntul Samoil din Focani.
Iordache Cantacuzino a devenit proprietarul moiei trgului Brlad dnd n
schimb mnstirii moia, Vadurile pe Rut n inutul Soroca. 489 Mnstirea
Sfntul Samoil era mitoc al Mnstirii Sfntul Spiridon, mnstire la care
Ioan Antonovici, Documente brldene, vol.II, p.26
Ibidem, p.27-31
485
Ibidem, p.32-37
486
Ibidem, p.37
487
Ibidem, p.39
488
Ibidem, p.41
489
Ibidem, p.324
483
484

168

Iordache Cantacuzino era ctitor. Aa se explic posibilitatea schimbului mcar


c este oprit de a se face schimbul, dar fiindc dumnealui sptarul este unul din
cei mai nti ctitori la Sfntul Spiridon. Schimbul a fost semnat de egumenul
Sofronie Erinopoleos, Lscrachi Roset, vel vornic i Iordache Ghica vel vornic
i ntrit de Alexandru Ioan Mavrocordat voievod.490 Iordache Cantacuzino a
fcut acest schimb de moii la cererea surorii sale, Catrina Cantacuzino. A
urmat un nou schimb, n ianuarie 1786, ntre Iordache Cantacuzino i sora sa.
Catrina Cantacuzino a devenit proprietara moiei trgului Brlad avnd
trebuin pentru o moie mai aproape de casa dumneaei dnd n schimb
fratelui su prile de moii, anumi: Feteti, Trestienii i Doine mndre, i
Nelipeti, ce snt la inutul Hrlului, dar i una mie lei bani gata i patru
slae de igani piste schimbul moiilor. 491 Proprietatea a curs n familia
Catrinei Cantacuzino, pn n 1814. Timp de aproape 30 de ani, trgoveii
Brladului, decii s-i apere vechile privilegii, s-au aflat n disput cu noua
stpnire. n acelai an, n 10 mai 1786, o delegaie de 6 brldeni a stabilit cu
Catrina Cantacuzino, condiiile de folosire a moiei trgului, moie trebuitoare
pentru hrana noastr i vitele noastre. Trgoveii aveau nevoie de locuri pentru
arturi, fnee, imauri i case. S-au stabilit condiii favorabile pentru trgovei,
dar i pentru noul proprietar. Pentru arturile i fneele ce vor face pe moia
domnii sale s dm dijma obinuit, dup ponturi; casele, cte vor fi pe moia
moie d-sale, afar de vatra trgului, s aib a da adeiul dup ponturi; iar
pentru imaul vitelor noastre, ... s avem a clca i a nu plti nimic d-sale
sptresei.492
Terenul pentru ima, pentru care trgoveii erau scutii de dare a fost
stabilit de vel vornicul Constantin Palade, la porunca lui Alexandru Ion
Mavrocordat voievod.493 Curnd s-au ivit nenelegeri. Cnd moia trgului a
fost n stpnirea mnstirii Sfntul Samoil din Focani, trgoveii aveau
hrisov de la domnie: ca pentru case i pivnie i pentru grdini s nu fie suprai
cu nimica. Noul proprietar Catrina Cantacuzino, devenit Sturdza dup
cstorie s-au ispitit i s isptitete a-i supra cu multe chipuri.494 Trgoveii
s-au bazat ntotdeauna pe vechile privilegii, ntrite prin hrisoave domneti
prioritar la documentul emis de tefan cel Mare n 1495, dar i pe drepturi
490

Ibidem, p.325-426
Ibidem, p.67
492
Ibidem, p.68-69
493
Ibidem, p.70
494
Ibidem, p.75-79
491

169

conferite de legea nescris, drepturi pe care le aveau din dsclitoare aici n


trgul Brladului.495 Pe baza acestor drepturi vechi, trgoveii, erau proprietari
pe casele lor, pe acareturi, pe curtea lor i aveau dreptul de vnzare ale acestor
bunuri, drepturi care se bazau pe protimisis, adic desclectur. 496 De
nclcri de moii s-au plns i sptreasa Catrina Sturdza. n 12 august 1809, a
cerut Divanului Moldovei s-o ajute s-i apere moia mpotriva trgoveilor,
moia sa s-ar fi clcnd de vite strine i de unii din trgoveii Brladului, cari
... vor s intre ca s ngrdeasc, prinznd locuri de cas i de ogrzi i cere ca
megieii sau trgoveii s nu fie volnici nici cu vite nici cu ngrdituri, a trece
pisti hotarul moiei d-sale fr de tire.497
Catrina Sturdza a avut o fiic, cstorit cu Dumitrachi Milescu. Nepoata sa
Profira cstorit Dimache a fost motenitoarea moiei trgului Brlad. Profira,
fiind minor, Divanul Moldovei a mputernicit pe sptarul Ioan Sturdza n
calitate de epitrop i n aceast calitate a devenit purttor de grij a averii
acesteia. 498 Aceasta a cerut lui Scarlat Alexandru Calimache voievod, n 13
august 1813, hotrnicia moiei i ridicarea planului.499 n 20 decembrie 1813,
sptarul Neculaie Dimache, soul Profirei era nemulumit din cauza
nedreptilor ce i s-ar face de locuitorii cu vnzrile i schimburile de acarete pe
moia sa Brladul. 500 Neculai Dimache a avut conflicte i cu vornicul
Constantin Palade pentru mpresurri, nclcri ale hotarului moiei. n 20
februarie 1814, anafora veliilor boieri ai Divanului Domnesc a hotrt
desprirea hotarului dintre moia Brladului i moia Cetuia (Trestiana) a
vornicului Constantin Palade.501
Pentru rezolvarea conflictului, a fost dat anafora Divanului Domnesc,
din 14 decembrie 1814.502 Conflictul a avut o rezolvare fericit pentru trgovei,
acetia cumprnd moia n 1 februarie 1815 cu preul de 180.000 lei. 503
Mijlocitori au fost boierii care locuiau n Brlad: Gavril Iamandi, Ioan
Kostache, Ioan Iamandi, Petrache Negrea, Panainte Docan, Iordachi Oprian,
Vasile Kiru.
Vezi i documentul din 1777, n Documentele brldene, II, p.52
Ibidem, p.96
497
Ibidem, p.119
498
Ibidem, p.123
499
Ibidem, p.136
500
Ibidem, p.138
501
Ibidem, p.140-161
502
Ibidem, p.168-188
503
Ibidem, p.189-192
495
496

170

A urmat, n acelai an documentul emis de Scarlat Calimache voievod


prin care s-a ntrit stpnirea trgoveilor brldeni asupra moiei trgului
Brlad.504
Pn n 20 martie 1815, brldenii au alctuit un regulament pentru
administrarea moiei i acareturilor cumprate de la Profiria Miclescu soia
sptarului Nicolae Dimache, 505 regulament ntrit n august 1816, de ctre
Scarlat Alexandru Calimache voievod.506

OBTEA TRGULUI BRLAD


Brladul, datorit daniilorr domneti, n timp, i-a pierdut ocolul, moia
i n final vatra trgului. Brldenii au intrat n conflict cu unii proprietari,
preocuparea lor principal fiind pstrarea vechilor privilegii, dar au existat i
ncercri de refacere a moiei. Prima victorie a fost recuperarea vetrei trgului.
La nceputul secolului al XIX-lea, obtea s-a reorganizat pe baza unui
Regulament de funcionare. Dup cumprarea moiei de la Profiria Dimache,
soia sptarului Neculai Dimache, regulamentul s-a impus ca o mare necesitate,
obtea trebuia s repartizeze trgoveilor prile moiei, dar era nevoie i de o
bun administrare a ei, de aprare a ei, de mrire n perioada urmtoare.
Regulamentul a cuprins ase capitole i un adaos n trei puncte, venit
cu precizri.
Pentru conducerea obtii, n capitolul II, paragraful 1, s-a legiferat
alegerea epitropilor n numr de 6, doi dintre boieri i patru dintre negustori,
alei pe un an. Epitropii trebuiau s aib sub ascultare patru slujitori i un
logoft cu leaf. Principala sarcin a epitropului a fost rezumat n paragraful
apte, al capitolului II epitropii s ie condica de toate locurile n msurile lor,
cu numele stpnului, a uliii sau a mahalalelor, i s deie adeverine fitecruie,
dup paragraful 1, capitolul I, care prevede: s se statorniceasc locuina
fitecruia precum se afl, sau dup stare i trebuin ce va avi, ca s nu fie
niciodat suprat, lundu-i adeverin pe locuri, de la epitropi, n msurile lor.
Prin regulament s-au delimitat imaurile, locurile de la cmpul pentru
hran. Aceste locuri pentru artur trebuia s se mpart n stnjeni pe toi
locuitorii trgului, i pe ci stnjeni va plti fiecare. S-au format trei stri de
oameni pentru stpnirea acestor terenuri: 10 stnjeni, 7 i 4, locuitorii birnici,
504

Ibidem, p.192
Ibidem, p.208
506
Ibidem, p.209
505

171

negustori, boieri. Transferul de proprietate trebuia s se fac numai ntre stri pe


baza drepturilor de protimisis, n acest fel interzicndu-se accesul strinilor.
Brldenii, pentru locurile lor nu erau obligai s plteasc dijm.
La paragraful cinci al capitolului I s-a fixat controlul vnzrilor:
vnzrile ce se vor face, ori din stnjenii moiei de la cmp ori din locurile
cuprinse cu locuine i cu acareturi, fr ncuviinrile epitropului, s nu se ie n
sam. Prin regulament s-au delimitat vatra trgului, mahalele aflate n
administrarea obtii i s-a clarificat n acest mod calitatea de locuitor al trgului,
cu drepturi depline. Clarificarea s-a fcut n capitolul V: locuitorii Morenii de
jos i locuitorii din Crng nu se socotesc ntre locuitorii trgului, cumprtorii
moiei ci rmn ca nite locuitori tritori pe moie strin.
Dup ce se plteau toate cheltuielile efectuate cu cumprarea moiei
viitoarele ncasri ale casei obtei trebuiau s se cheltuiasc n trebuinele
folosului i podoabii Politicai dup socotina obteasc.507
n 30 august 1816, acest regulament a fost ntrit de Scarlat Alexandru
Calimah voievod.508

MOIA TRGULUI N SECOLUL AL XIX-LEA


Obtea trgului Brlad i-a stabilit mai multe obiective, toate n folosul
i dezvoltarea podoabii Politicaii. Deja trgoveii realizaser cteva obiective:
recuperarea vetrii trgului i a moiei din jur de la Neculai Dimache.
Printre marile realizri ale secolului al XIX-lea au fost cumprarea
moiei Cetuia i moia Gura Similei.
Conflictele cu moia Cetuia, la nceputul secolului al XIX-lea au fost
permanente. Urmaii neamului Palade au dorit s-i extind stpnirea i asupra
terenului de la apus de rul Brlad, au nclcat des hotarul, au fost iniiatorii
unor mpresurri. Dorina s-a bazat pe ambiguitatea unor documente, dar mai
ales pe o interpretare personal a lor. Supui mpresurrii au fost i ali vecini ai
satului Cetuia, ndeosebi mnstirea Grjdeni.
n 19 martie 1826, trgoveii brldeni, n temeiul judecilor avute cu
vornicul Palade au cerut de la domnie un hrisov de panic i venic stpnire
asupra moiei i a locului de dinjos de trg.509 Se reamintea domnului c n
vremea Domnului Calimah, pentru osebita noastr struncinare, s-au ntins cu
507

Ioan Antonovici, vol.II, p.201-206


Ibidem, p.209-216
509
Ioan Antonovici, Documente brldene, vol.II, p.257
508

172

hotarul Cetui, ...., i au cuprinsu o smntoare bucat de loc de pe amndou


prile Brladului i cu moara din Brlad, fcut de noi, ..., cuprinznd prin
aceast ntindere o ntreag mahala de cas locuite de trgovei.510
n 15 mai 1826, Sandu Sturdza voievod a dat dreptate trgoveilor n
baza hrisoavelor domneti din 1757 i 1815.511 Judecile au continuat i n anii
urmtori. n 20 martie 1836, aga Scarlat Donici, datorit datoriilor banului Ioan
Rost, ginerele lui Scarlat Donici a scos moia Cetuia la mezat.512 Brldenii
s-au folosit de ocazia ivit i au hotrt s depun eforturi pentru a cumpra
aceast moie. Era i o ocazie de a se pune punct ndelungatului conflict. Obtea
trgului Brladului a mputernicit doi boieri, vornicul Iancu Giurge i sptarul
Alecu Sturdza, doi negustori Vasile Cole i Gavriil Rchitosul s participe la
mezat pentru a cumpra moia. 513 Vornicul Iancu Giurge a cumprat moia
Cetuia, n numele obtenilor trgului Brlad, pentru 1.420 galbeni. n 11
martie 1837, Mihail Sturdza voievod a ntrit venica stpnire a obtei trgului
Brlad asupra moiei Cetuia sau Trestiana.514 S-a ncheiat un vechi conflict,
iar trgul Brladului i-a mrit moia.
A urmat cumprarea moiei Simila n 27 februarie 1884, cu tot
inventarul. n momentul vnzrii moia Simila cuprindea i Horoiata sau
Mstcani, trup aflat la civa km, proprietarul fiind acelai.
Satul Simila n secolul al XIX-lea s-a aflat n proprietatea familiei
Greceanu, familie originar din satul Greceni, de la hotarele Bugeacului din
Basarabia.515 Primul proprietar din neamul Greceanu al satului Simila a fost Ion
Greceanu (1770-1831) nscut n satul Diochei, inutul Covurlui. A fost
cstorit cu Nastasia Costandache.516 A deinut multe funcii administrative, cea
mai nalt fiind aceea de mare vornic al rii de jos. Ca proprietar al satului
Simila a avut conflicte de hotar cu Alecu Calimachi, proprietarul satului
Zorleni 517 i cu trgoveii din Brlad. 518 Ultimul proprietar, din neamul
Greceanu, al moiei Simila a fost Costache Greceanu. A murit tnr i a lsat
toate proprietile gravate de datorii, n stare de faliment. n 26 aprilie 1860,
510

Ibidem
Ibidem, p.262
512
Ibidem, p.299-300
513
Ibidem, p.301
514
Ibidem, p.308
515
Radu Su. Greceanu din Moldova n Arhiva Genealogic, Iai, 1997, nr.3-4, p.174-192
516
Ibidem, p.182-183
517
Gheorghe Ghibnescu, Familia Greceanu, n I.N., fasc.IX, 1931, p.209
518
Ioan Antonovici, Documente brldene, vol. IV, p.248,277
511

173

moia Simila avea o datorie de 12.331 galbeni. Scoas la mezat a fost


cumprat de Vasile Pogor care a pltit 18.000 galbeni. Peste 24 ani, Vasile
Pogor a vndut moia Simila cu Horoiata sau Mstcani Casei Proprietii
trgului Brlad, prin actul din 27 februarie 1884, cu tot inventarul, pentru 27 de
galbeni falcea, obinnd n lei noi 225.684 n aur.519
Horoiata sau Mstcani au fost un trup al moiei, avnd acelai
proprietar, la mai mult de 10 km, spre nord. Acest trup a fost n gura prului
Horoiata, numele este sugestiv, dar i silitea fostului sat Mstcani. n urma
unor perigheze ntre anii 2008-2010 au depistat arheologic vatra acestui sat
disprut. n gura prului Horoiata pe dreapta oselei de la Vaslui spre Brlad n
stnga prului Horoiata se gsete un tumul destul de vizibil. n direcia lui
spre rsrit, dincolo de osea ntr-o zon mai nalt, apar foarte multe fragmente
de ceramic, pe o suprafa destul de mare. Prima atestare a satului, Mstcani,
este din 25 iunie 1519, n proprietatea fiilor lui Mihail medelnicerul. 520 n
document este consemnat cu numele Mstcani, unde a fost Msticananu (n
alt variant Mstcanul). n documentele urmtoare, satul apare cu numele de
Mastatici sau Mstatici. 521 n majoritatea documentelor satul Mastatici apare
asociat cu satul Pocigani (Picigani Piiganii). Acesta a fost un sat vecin la nord
n perimetrul actualului sat Slcioara din comuna Banca atestat n 1414 sub
forma unde sunt cneji Tama i Ivan n proprietatea lui Toader Pitic. 522
Cumprnd moiile Trestiana i Simila cu trupurile Horoiata sau Mstcani,
trgul Brladului prea c a intrat ntr-o etap de refacere a vechiului hotar. n
secolul al XX-lea, Romnia a intrat ntr-o etap nou dup primul rzboi
mondial, de profunde transformri n toate domeniile, implicit i n evoluia
proprietii. Ce s-a ntmplat cu moia trgului Brlad vom vedea ntr-un alt
volum care se va ocupa de prezentarea sa n secolul al XX-lea.

***
Trgurile i zona din jur au fost proprietate domneasc n perioada
medieval. Aezrile din jur au format ocolul. De ocol puteau s depind i
519

Iacov Antonovici, op.cit., vol. IV


DIR, XVI, I, p.145-147
521
Pentru evoluia acestui sat vezi Gheorghe Gherghe, Sidonia Elena Diaconu, Prima carte
pentru Zorleni, Editura Sfera, Brlad, 2009
522
DIR, XVI, I, p.287; XVI, II, p.12; XVI, II, p.18-19; Iacov Antonovici, Documente brldene,
IV, p.52, 59, 71, 72
520

174

satele ndeprtate care aveau calitate de proprietate domneasc. n aceast


situaie s-a aflat satul Rnzeti, poate i altele. La Rnzeti, domnii au fost
proprietari, interesai n exploatarea petelui i comercializarea lui. Piaa
petelui fiind la Brlad, satul i domeniul lui, blile din jur au fost ataate
ocolului. Moia trgului a fost format din terenul agricol din jur, fr satele
care aparineau ocolului. Trgoveii aveau terenuri pentru cultur, vii, pomi,
fnee, imauri. Vatra trgului a fost zona locuit. Punctul central al trgului
Brlad a fost Podul Pescriei, podul de peste rul Brlad. Primele strzi au fost
Ulia Veche, Ulia Mare i axa drumului din Podeni pe direcia est-vest, axa
care iniial a fost un drum al petelui.

175

TABLOU GENEALOGIC
dup Lia Btrn i Adrian Btrna

176

TABLOU GENEALOGIC
dup tefan Sorin Gorovei

177

ADDENDA

Dup cronologia stabilit de tefan Sorin Gorovei, pentru primi domni ai


Moldovei, Drago i-a nceput domnia n 1347. ntre 1342-1355, s-a desfurat
ofensiva regatului maghiar mpotriva ttarilor. Dorina regilor maghiari de a-i
extinde stpnirea la est de Carpai a fost veche. Tactica i strategia luptelor cu
ttarii a fost asemntoare cu cea din vremea cumanilor. S-au folosit armele,
dar i crucea. Prin cretinare se constituia un cap de pod, cu posibiliti de
extindere, n teritoriile est-carpatice, ce se dorea un nceput al stpnirii
politice. La sfritul anului 1346, teritoriul est-carpatic, pn la Siret, a fost
eliberat de sub stpnirea ttarilor. Zona eliberat a fost organizat n dou
entiti politico-religioase, dependente de coroana maghiar. Pentru zona din
sud, n 29 martie 1347, papa a autorizat renfiinarea episcopiei Milcoviei cu
limita nordic pn la Trotu, credem. n zona central i n nord, regele
maghiar a organizat un stat vasal, o marc, o cpitnie. La conducerea ei a
fost numit Drago, un nobil romn din Maramure, sprijinit de un grup de
romni i unguri adui de peste muni i care au primit feude n noua patrie.
Localnicii nu au fost prea ncntai, noua stpnire reprezenta catolicismul,
erau dispui s accepte n continuare stpnirea ttar, care nu se amesteca n
credinele lor religioase. Dovad o constituie rzvrtirea lor din 1359,
mpotriva lui Sas, fiul i urmaul lui Drago. Restaurator al stpnirii maghiare
a fost Drago din Giuleti, fiul lui Giula. Localnicii nu au renunat la poziia
refractar mpotriva catolicismului i a reprezentanilor lui, Drgoeti, ca
vasali ai Ungariei. A nceput colaborarea cu Bogdan, voievod romn din
Maramure, cretin ortodox, aflat n permanent conflict cu regalitatea
maghiar, probabil tot din cauze religioase. Disputele religioase, n acele
vremuri, aveau un impact deosebit n relaiile dintre oameni. Nu relaiile de
vasalitate, normale atunci, au declanat multe din rzboaiele timpului.
Hotrrea lui Bogdan de a trece munii s-a produs ntr-o conjunctur
favorabil. Regele maghiar, Ludovic cel Mare, era antrenat ntr-un rzboi cu
mpratul Carol de Luxemburg, iar ttarii, n luptele cu lituanienii. Dup
luptele de la Apele Albastre, ttarii au fost mpini spre est i sud. n aceste
condiii, n 1363, Bogdan i nsoitorii lui au trecut munii. Ajutat de localnici,
178

Bogdan a respins ncercrile maghiare de restaurare a situaiei vechi. La


moartea lui, n 1367, scaunul Moldovei a fost ocupat de fiul su, Lacu.
Moldova, stat tnr i mic, avea nevoie de protecie pentru a supravieui.
Ttarii erau n retragere, lituanienii ntr-o faz de consolidare a puterii, Polonia
departe, regatul maghiar se manifesta primejdios politic, dar i religios, n plus
Bogdan a fost pentru ei un rzvrtit, se dorea o revenire a drgoetilor. n
acest context, Lacu a cutat protecia papei, prin acceptarea formal a
catolicismului. A devenit el catolic, sora lui, dar nu i soia. Dup deces, a fost
nmormntat conform ritualului ortodox, ntr-o biseric ortodox. Nu a avut
urmai pe linie masculin, succesiunea dinastiei prea compromis. Sora sa,
Muata, a avut doi fii, Petru i Roman, din cstoria cu Costea, un nobil din
Maramure. Bogdan a venit n Moldova la apusul vieii, copiii lui erau
cstorii. Nu credem c soul Muatei a fost un voievod local. n vremea
stpnirii cumane i apoi ttare nu a existat stat n acest spaiu romnesc,
stpnii nu ar fi permis. Intermediari ntre ei i populaia local au fost, cu
atribuii judectoreti i fiscale, din rndul lor se va ridica, parial, noua
aristocraie feudal din timpul statului.
Domn a ajuns Petru I, aparinea familiei lui Bogdan, ntemeietorul
dinastiei. A fost o domnie necesar, benefic, tnrului stat, sub toate aspectele.
n timpul ei, Moldova s-a extins pn la Nistru i Marea Neagr. Teritoriul
dintre Prut i Episcopia cumanilor, n partea lui sudic i teritoriul dintre Prut i
Nistru a devenit proprietate lituanian, dup alungarea ttarilor. Iurie, primul
dintre fraii Koriatovici, a fost stpnul acestei zone, nu cunoatem ce titulatur
a purtat. ncercnd s supun i Moldova, a fost suprimat. Mrturisesc, dup
aceea, letopiseele lituane i ruseti, c pe Iurie Koriatovici l-au luat
moldovenii la domnie sau cu voievod al Moldovei i Valahiei pentru vitejiile
sale de cavaler, i l-au ridicat la Suceava, la capital, dup obiceiul lor. Totui,
deoarece la dnii este nscut nestatornicia i deasa schimbare a stpnilor, lau otrvit pe Iurie Koriatovici la Suceava. A fost nmormntat la Vaslui, o
mnstire zidit la o jumtate de zi de mers de Brlad, unde eu nsumi am fost
n 1575 (Cltori strini despre rile romne, vol. II (1551-15....), apud Dan
Ravaru, Cltori strini despre judeul Vaslui, Ed. PIM, 2014, p.12) .
De fapt, Iurie a fost voievod al zonei estice i sudice, teritoriu care va
forma ara de Jos a Moldovei i care era o ar valah. Cnd a ncercat s
devin voievod i al Moldovei a fost suprimat. Tendina lituanienilor de a lua
n stpnire i Moldova a generat noi conflicte, pn n 1377. Erau conflicte
locale, ntre moldoveni i fraii Koriatovici, stpni i ai rii Valahe, Cetatea
179

alb fiind cheia Lituaniei. Brladul aparinea teritoriului aflat n stpnirea


Koriatovicilor, deci Iurie putea emite documente din Brlad. Conflictul moldolituanian s-a nchis printr-o cstorie dinastic, cstoria lui Roman I cu
Anastasia Koriatovici, probabil fiica lui Constantin. Acest Constantin apare
ntr-un document din 1386 alturi de Petru I. Este Constantin Koriatovici i nu
voievodul Costea, dup cum consider Adrian Btrna. Acest Costea, nobil
maramureean, cstorit cu Muata, fiica lui Bogdan I, a fost voievod ca
membru al familiei domnitoare i ca tat de voievozi. n aceast calitate apare
el n pomelnicul Mnstirii Bistria. A fost voievod, nu i domn al Moldovei,
ca voievod i membru al familiei domnitoare mormntul lui i-a gsit locul n
Biserica Rdui.
Roman I a reprezentat unitatea statului i a avut prioritate la scaunul
Moldovei, n defavoarea fiilor lui Petru I. Nu ntmpltor a fost consemnat
meniunea de domn al Moldovei i motenitor al rii Valahe. Din sud, de la
Cetatea Alb, a nceput i Mitropolia Moldovei, prin ridicarea n scaunul
mitropolitan de la Suceava, nou nfiinat, a episcopului Iosif de la Cetatea Alb,
episcop care era neam cu familia domnitoare, ca membru al familiei
Koriatovici. Nu este exclus ca, la unirea Moldovei cu ara Valah, supremaia
religioas s fi devenit apanajul sudului.
ara Valah a devenit ara de Jos a Moldovei, pus sub administraia unui
mare vornic, sediul acestuia fiind Brladul. Ca loc de trg, zona a fost
cunoscut de mult, trg stabil a aprut ns n momentul constituirii statului.
Trgul a fost proprietate domneasc, domnii constituindu-i i un ocol. A fost un
moment al ntemeierii aezrii stabile, din aceast cauz apare n unele
documente expresia den desclectoare pentru a justifica vechimea unor
proprieti. Primele strzi ale trgului au fost: Strada Principal din Podeni, pe
stnga rului, atunci Brladul fcea o bucl spre vest, trecnd pe unde i n
prezent exist Podul Pescriei (Podul gospod), Ulia Mare, strada care mergea
n continuare, spre vest, dup trecerea podului i Ulia Veche, pe malul drept al
rului, spre sud, paralel cu Brladul.
Brladul i-a pierdut satele din ocol, cauza fiind daniile domneti, legal
domnii fiind proprietarii, apoi moia trgului i, n final, vatra. n secolul al
XIX-lea, Obtea Trgului Brlad a fost preocupat de refacerea moiei, au fost
i unele succese. n secolul al XX-lea, ncepnd cu reforma agrar care a urmat
dup primul rzboi mondial, s-a desfurat o nou etap de diminuare a moiei
trgului, diminuare care a atins, n final, i vatra contemporan a acestei vechi
aezri. n prezent, Brladul i-a depit, n unele puncte, actuala vatr. Este
180

nevoie de o nou politic a administraiei locale, prin care s se nceap o nou


activitate de recuperare. Mult vreme, ntre 1816-1949, proprietile trgului,
administrarea lor, gospodrirea trgului au fost atribute ale Casei Obtei,
societate local care n multe privine s-a substituit primriei, dar care a creat i
un specific al urbei. De activitatea Casei Obtei ne vom ocupa ntr-un volum
separat, n care vom prezenta, prioritar, evoluia moiei n secolul XX.

181

DEALUL MARE

Toponimul Dealul Mare apare menionat n documentul din 10 ianuarie


1495 (7003) prin care tefan cel Mare a stabilit hotarul trgului Brlad. n acel
moment, toponimul desemna un deal, peste es, la Dealul Mare la movila
spat.1
Dei Dealul Mare aparinea trgului Brlad, domnitorii Moldovei au
fcut donaii unor credincioi ai lor, n acest perimetru. n secolul al XVII-lea,
n zona Dealului Mare, au avut proprieti: Axinia, soia lui tefan Cerchez,
fiica lui Enache Palade i Vasilci i familia Scrlet din Zorleni.
n 1727 (7235) martie-1733 (7241) august, vel vornicul Ion Palade a
ntocmit un catastif prin care mprea fiilor i fiicelor averea pe care o avea n
moii, vii, vecini, robi. Toader Palade, unul din fii, pe lng alte moii mai
primea 12 pogoane (de vie, n,n.) n Dialul Mare ot Brladu, care au fost druit
Acsinia, ce mi-au fost var primar, giupneasa lui tefan Cerchezul vel comis; i 4 pogoane au fost druit lui Velicico sn Dabija vel pah. i el mi le-au
druit mie. i au fost toate paragini, elini, i le-am lucrat, i am pus vii pe
unde n-au dat i le-am ridicat de tot, - i le-am dat fiului meu Toader .2
n 1 august 1752(7260)Constantin Racovi voievod a druit vel
armaului Dediu Codreanu o bucat de loc din hotarul trgului Brladului.
Pentru a delimita aceast bucat de loc au fost trimii hotarnicii: Toader Jora
stolnic, Constantin Coruiu paharnic i tefan Popescu vornic de poart. Au fost
adui martorii: Atanasie egumenul mnstirii Grjdeni, preotul Lupu de la
Sf.Dumitru, Toader Boul cpitan, Vasile Pirdan vornic, Stauro Pantazi,
Dumitrache staroste, Gavril Tudori, tefan Obreja, Samoil Vornic de Zorleni,
Lupul icu, Iordache dascl, Constantin Cimbal, Neculai Cimbal, i ali
trgovei i oameni btrni i tineri.
S-a nceput din apa Brladului loc nsemnat cu piatr. i au pus
margine locului pe din gios, spre rsrit, drept peste o movil ce este dinsus de
trgul Brladului alture cu locul Domnesc ce mai rmne pe din gios;i de
acolo drept la gura vei viilor ce merge la Dealulmare, unde pogoar drumu
Flciului, i iar i au pus peatr hotar; i de acolo au mers iari la deal pe
matca vei pn la puul Cimbalei, pe rpa Cimbalei, i iar matca rpei
Cimbalei la deal pn la coada rpei unde au pus o alt peatr de hotar; i dintr182

o aceast piatr iari la deal pe din gios, de unde au fost - casa Lupului
Codrianu cel btrn, printele dumisale vel arma Dediul Codrianul, i tot
alture cu locul Domnesc la deal pn unde se tlnete cu locul mnstirii
Grjdenilor, ce a fost iari loc Domnesc al trgului i iari au pus alt peatr
hotar n zarea dealului, lng drum ce merge prin capul locului mnstirei
Grjdenilor, i prin capul locului acestue pe zarea Dealului mare, ce merge n
sus i gios, care aceast piatr este n colul locului acestuia din gios i despre
rsrit; i de acole au mers dea curmeziu pe zarea dealului n sus, prin capul
locului mnstirei, pn n movila gunoas, unde au pus alt peatr drept n
movil; i dela aceast peatr iar n sus peste Dumbrav, prin capul locului
Fruntienilor, moie iar a dumisale Dediului vel arma; i au mers tot n sus
pn n drumu Flciului, i iar au pus alt peatr hotar n margine drumului; i
dintr-aceast piatr au mers pe drumul Flciului cam chezi spre rsrit, alture
cu locul Frunteanilor, pn n fundul vei Vrlezii, unde se ntlnete locul
acesta cu locul Zorlenilor, i cu locul Popenilor unde au pus alt peatr de
hotar, lng drumul Flciului i n fundul vei Vrlezii, care aceast peatr este
n colul locului acestue, dinsus i despre rsrit pe deal; i dintr-aceast peatr,
din colul locului de sus i pn n piatra ce este n colul locului de gios, ce
vine n capul locului acestue despre rsrit, s-a msurat dea curmeziul i s-a
aflat una mie apte sute patru zeci stnjeni; i dintr-aceast piatr, din colul
locului din sus, merge locul acesta la vale spre apus pe matca vei Vrlezii,
lng drumul cel mare, unde este un pu iari am pus alt peatr hotar; i dintraceast peatr merge drept peste drumul cel mare pn n apa Brladului, care
aceast piatr vine din colul locului acestuia, din sus i despre apus; i dintraceast peatr am msurat deacurmeziul capul locului despre apus, pe malu
Brladului din gios n dreptul movilei. i s-au aflat eapte sute ease zeci i
patru stnjeni, mai nregistrndu-se locul acesta dela vale; - ca s rmie i
trgului loc slobod de pune vitelor. i iari au msurat locul acesta prin
mijlocul locului deacurmezi i s-au aflat una mie una sut dou zeci stnjeni,
din gura Vrlezii pn n gura Vei Viilor, la mijlocul locului.3
A fost un abuz al unui domn,care a donat unei persoane un loc din
proprietatea trgului Brlad, dup ce ali domni cedaser deja Fruntienii i
Trestiana (Cetuia). Dediul Codreanu i-a fcut sat la Dealul Mare n locul
primit. Cercetrile arheologice desfurate de noi, n anul 2007, au depistat
ceramic specific secolelor XVII-XVIII i urmtoarelor secole. Satele;
Zorleni, Popeni i Dealul Mare se ntlneau ntr-un punct din fundul Vii
Vrlezului, deasupra pe deal, unde se ntlneau i cu drumul Flciului, ce
mergea pe coama dealului pn se ntlnea cu drumul mare ce venea dinspre
183

Grjdeni, ajungea n lunca Brladului i mergea pe sub culmea dealurilor pn


la Vaslui. Acest drum se ntretia la Vadul Docolinei cu drumul Brilei.
Legendele relateaz mersul lui Petru Rare cu carele de pete cobornd la
drumul mare venind de la Galai. O legend consemneaz c a cobort la vadul
Docolinei, dar alta ne informeaz c a venitul prin drumul ce trecea pe la
Grjdeni, unde a avut un vis. Drumul continu spre Brlad unde se ntlnea cu
drumul mare ce mergea spre Vaslui.
La rsrit de Dealul Mare se gsea (i n prezent) satul Fruntieni,
proprietate a lui Dediu Codreanu, un bun prilej, pentru ca cele dou sate s-i
uneasc hotarele. n acest scop, Dediu Codreanu a cumprat Silitea
Balumireti, astzi o vale spre apus de Fruntieni, de la Constandin Cozma cu
250 lei. Actul de proprietate a fost ntrit la 1 septembrie 1756 de Constantin
Racovi Voievod. Actul motiveaz cumprtura,....numitul Dediul Codreanu
biv vel serdar, mai are i alt moie alture cu acesta anume Fruntieni, dup
dreptate czndu-i-se lui a o rscumpra, fiind rz vechiu i mai ales c este
i strnepot a lui Maftei Roca.4
Dediu Codreanu, probabil, este ctitorul satului, aducnd oameni de pe
moiile sale sau strini, dar i igani, boierii fiind proprietari de igani n acele
vremi. i-a construit case, credem c n partea de sud a satului, strduindu-se s
fie gospodar i s duc o via de familie tihnit. Necazurile curnd au lovit
proprietarul, dar i satul. Lui Dediu i-a murit soia, Maria, i fiind naintat n
vrst s-a hotrt s-i dedice viaa salvrii sufletului. S-a recstorit ns, cu
Ecaterina i a avut patru copii: Dimitrie, mort tnr, Maria,Casandra (Xenia
dup clugrie) i Ioan cstorit cu Ecaterina Jora, viitorul proprietar al satului
Dealul Mare. Satul s-a pustiit pentru civa ani n timpul rzboiului ruso-turc
din anii 1768-1772.Catagrafia din 1774 a menionat satul ca fcnd parte din
ocolul Corodului, avnd 5 case locuite, 16 pustii i 5 moldoveni liberi.5
Dediu Codreanu s-a bjenit cu familia n nordul Moldovei unde a i
murit. Soia s-a ntors cu copii la Dealu Mare i a ridicat o biseric n partea de
sud-est a satului, unde n pronaos, n partea dreapt, i-a pregtit mormntul,
lespedea existnd i astzi. Proprietar al satului a rmas fiul su, Ioan
Codreanu.
Condica liuzilor din 1803 l menioneaz proprietar pe stolnicul Ioan
Codreanu, care avea i 2 scutelnici, satul mai avnd 18 liuzi care plteau birul
pe un sfert de an n valoare de 35 lei.5
Condica vistiriei Moldovei din 1816 menioneaz satul ca fiind al
stolnicului Ioan Codreanu, care avea 7 scutii de bir, dar n sat mai erau 15
liude, care plteau birul n valoare de 35 lei.7
184

Ioan Codreanu a recldit biserica satului, un loca modest,din lut,dar care


rezist i astzi. A fost cstorit cu Ecaterina Jora, cu care a avut cinci copii:
Mihai mort nevrstnic, Dimitrie mort n 1829, Maria cstorit cu Neculai
Ventura, Gheorghe mort n 1837 necstorit i Neculai mort n 1854
necstorit. Dei spia sa genealogic s-a stins, familia a rmas nemuritoare
prin faptele celor doi fii: Gheorghe Roca- Codreanu i Neculai Roca Codreanu.
Dup cstoria sa cu Ecaterina Jora, Ioan Codreanu a nceput s se ocupe
de gospodrie i s-i statorniceasc hotarele moiilor nclcate de vecini, dar
mai ales de mnstirea Grjdeni.Avea n proprietate: Vlenii cu Dncenii, parte
din Srbi i Streineti, zestrea soiei, Dealul Mare i Balumiretii motenite de
la prini, Fruntieni, sat motenit de la Maria, sora sa, dar i prile din
Balumireti i Fruntieni motenite de la sora Casandra, clugrit.
n 15 iulie 1816, stolnicul Ioan Codreanu a adus doi hotarnici: Costache
Conachi ag i Petrache Negre ban, ca s-i se hotrasc moiile Dealulmare-i
Fruntieni i Balumireti,dela inutul Tutova.Familia Codreanu mai avusese
hotrnicii din:4 iunie 1667 (7175) fcut de Bejan Gheuca, din 20 iunie 1692
(7200) pentru o bucat din locul trgului i din septembrie 1798 fcut de
Ioni Negre, dar hotarele fuseser nclcate. Mnstirea Grjdeni a fost
reprezentat la aceast hotrnicie de postelnicul Allecu Callimachi. Ambele
pri s-au prezentat cu propriile argumente i documente pe care le mai
aveau.Cei doi hotarnici au intrat n cercetarea moiei Fruntienilor, care pe din
sus se hotrete cu Popenii i pe din jos cu Grjdenii, aducnd ca argumente,
documentele prezentate de stolnicul Ioan Codreanu: documentul din 7125 de la
domnia Ruxanda, ispisocul de ntrituri de la Constantin Racovi Voievod,
hotarnica din 4 iunie 7173 de la Bejan Gheuca i hotarnica din 20 iunie 7200 ce
cuprinde o bucat de pmnt din locul trgului. Hotrnica din 4 iunie 7175
specifica hotarul Fruntienilor n sus pn n drumul trgului Flciului, pn
n obria vei Hobnii, unde se ntlnete cu hotarul Popenilor.Stolnicul Ioan
Codreanu a specificat, c toate sub numele Fruntinilor s-ar fi stpnit de
sptreasa Dediului i de printele d-sale pn la o vreme, cnd Egumenul
schitului Grjdeni, ..,cernd o bucat de la,Valea Dumbrviei, ca s-i ie
vitele, dela printele d-sale srdariul Codreanu, cnd acesta se afla la arigrad
cu Domnul Mihaiu Racovi vv,i dndu-i voie printele d-sale, urmaii
Egumenului din vremi n vremi s-au tot ntins.
Egumenul a argumentat c moia Grjdeni, mpreun cu amndou aceste
buci de loc a trgului, le are schitul afierosite nc din vremea ce s-a fcut
schitul de neamul Costcheti i de comisul tefan Cerchez ; i c numai
185

bucata de loc aceasta nc i din ceilalt bucat de loc care acum i n


stpnirea d-sale stolnicului, au avut schitul veche stpnire, cu adevrat
danie i ntritur din anii 1687(1197). Document nu avea mnstirea spunnd
Egumenul, c a avut i un ispisoc srbesc vechi care l-au luat serdariul Dediul
Codreanul de la schit.
Hotrnicii au socotit c deoarece Balmuretii se vd unii cu Fruntienii n
hotrnicia lui Bejan Gheuca, terenul este al Codrenilor. Vnduse stolnicul
Cerchez o bucat unor Vntulesti, dar respectiva bucat a fost rscumprat de
serdarul Codreanu,cumprtur ntrit de Constantin Racovi n 1 septembrie
1756. Locul Dumbrviei s-a vzut ca este terenul lui Codreanu prin hotrrea
divanului din 1800. Mai rmnea un loc revendicat de trei proprietari: vornicul
C.Palade, stolnicul Codreanu, schitul Grjdeni. Din documente se constat c
tefan Cerchez a fcut acolo la 1700 danie Vntuletilor i nu schitului. Se
hotrte ca hotarul dintre Fruntieni i Grjdeni s fie dup hotrnicia fcut
de Ioni Negre in septembrie 1798.
Nenelegerile au continuat, i n iunie 1819, la cererea stolnicului Ioan
Codreanu, Veniamin Costache Mitropolitul Moldovei a dat carte de blestem
asupra satelor din: Slobozia, Vrlezenii, Grjdeni, Fruntieni i Dealu Mare,
pentru ca locuitorii s mrturiseasc adevrul despre hotarele i marginile
moiilor Fruntieni i Dealu Mare, sau despre alte semne despritoare ale
urmailor de prin prejur.9
n Decembrie 1820 10, stolnicul Ioan Codreanu a trimis un memoriu
Divanului de la Iai. Stolnicul avea n litigiu Valea Dumbrviei i o bucat de
loc ntre Dealu Mare i Balomireti. Ca martori au fost chemai i Onosie
Strtil mazil i fratele su Gheorghe Strtil mazil din Sreni, primind ei
carte de blestem pentru a spune adevrul. Ei deineau unele informaii de la
Vasile Lazr din Grjdeni despre unele documente ale Codrenetilor pstrate la
Schitul Grjdeni.
Stolnicul Ion Codreanu i-a fcut testamentul n 1 martie 1828,dar a murit
n 3 aprilie 1835 i a fost nmormntat la biserica din Dealu Mare, unde i-a fost
nmormntat i soia, decedat n anul 1820.11 Proprietar al satelor Balumireti
i Dealu Mare a rmas fiul su Neculai, cu sat, case, Biserica i vii.
Neculai Codreanu a locuit iarna n casele din Brlad, lng biserica
Sf.Ioan, i vara la Dealu Mare. S-a ocupat cu cultura cerealelor, a viei,
creterea animalelor i sericicultura. Fiind bolnav, nu s-a cstorit. Cunoscut ca
bun patriot i iubitor de cultur, prin testament i-a lsat averea n numerar
pentru nfiinarea unei coli de fete n Brlad, pentru deschiderea unui spital n
Brlad, zidirea unei biserici lng coala de fete, alte ajutoare pentru coli i
186

nepoi. Ca epitropi testamentari au fost lsai: Radu Roseti, Costache Negri, dr.
Emanoil Costin.12
Satul Dealu Mare l vnduse lui Iorgu Iordan i de la acesta a ajuns n
proprietatea lui Lupu Costache,fiul lui Constantin Costache, proprietarul
satului Ciortolom. Lupu Costache a avut conacul n marginea satului, n partea
de nord-est, loc unde i astzi tractoarele i sapele rscolesc ultimile resturi,
care mai atrag atenia doar arheologilor.
NOTE:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.

DRH, A. Mold,vol. III,doc. 151,p.281.


I.Antonovici, Documente brldene,vol.III.p.328.
Idem, Fraii Gheorghe i Neculai Roca-Codreanu,doc. VIII,p. 11-13
Ibidem,doc. IX,p. 13-14.
Moldova n epoca feudalismului,VII,partea I,p.185
Th. Codrescu,Uricariul,VII,p.342.
Corneliu Istrate,Condica vistieriei Moldovei pe 1816, p.185
I.Antonovici, Documente Brldene,vol. IV, doc. CL XII,p.269
Idem, vol.I,doc. XIII,p. 31
Idem, Fraii Gheorghe i Neculai Roca-Codreanu,doc XI,p. 16-28
Ibidem, p.XII-XII
Ibidem,p XXXVIII-XXXIX

187

ZORLENI

Este cel mai mare sat i centru administrativ al comunei n prezent. Aezat
n partea de nord-est a municipiului Brlad, a fcut parte din hotarul trgului
pn n 1594. Prima atestare documentar este din 28 martie 1594 (7102), cnd
Aron Vod a ntrit lui Toader Chiriac mare vame, un sat, anume Zorilenii i
cu loc de moar n apa Brladului,mai sus de trgul Brladului.1 Este de fapt o
donaie a unui sat care fcea parte din hotarul trgului Brlad, donaia fiind o
compensaie pentru cci ni-au dat nou ase cai nvai drept 2000 aspri, n
triaba rii. S obii un sat pentru ase cai este o performan, dar Aron Vod
era n stare s vnd tot, s scoat bani din orice, deoarece avea datorii mari
datorit mprumuturilor i cheltuielilor efectuate pentru obinerea scaunului
Moldovei. Dup ce Petru chiopu a prsit domnia Moldovei, nevrnd s
accepte tributul mrit, Aflar turcii pre Aron Vod, cruia i-au dat ara cu
mult datorie [.],pre toi i-au umplut cu bani, lund bani cu camt de la
turci2. Pentru a plti datoriile, noul domn a nceput o campanie cumplit,
nspimnttoare pentru strngerilor banilor. Au aprut nemulumiri interne i
externe, orheienii i sorcenii s-au rsculat cu un domnior ce-i zic Ionacu,
iar sultanul l-a mazilit. Aron vod a plecat spre arigrad, dar nc nu au fostu
ajunsu la arigrad, domnia iar i-o au dat-o i scaunul rii, c datornicii lui,
turcii, cu toii au mersu la vizir, de au strigat pentru dnsul i de nevoia
datornicilor, iar i-au ntors domnia .3
ntre cele dou domnii ale lui Aron a existat un interimat cnd, [] Ptru
Cazacul s-au ridicat din ara Leeasc, cu puini pribegi., au intrat n ar i
au apucat scaunul i au domnit 2 luni. Deci au sosit i Aron Vod i au prins
pre Ptru Cazacul i l-au trimis la mprie .4
n aceste condiii Toader Chiriac a putut s obin un sat pentru 6 cai. Noul
proprietar era locuitor al trgului Brlad, unde deine funcia de mare vame,
funcie aductoare de profituri, funcie care l-a propulsat n lumea aristocratica
a Moldovei.
n 9 iunie 1602 (7110), Ieremia vod, domnul Moldovei, a reconfirmat
Zorlenii lui Andrei Chiriac, fiul lui Toader Chiriac, printr-un document care
reamintete condiiile n care a ajuns proprietatea familiei Chiriac: Cnd au
188

venit toat puterea cinstitului mprat, cnd s-au ridicat acel lotru Cazacul
asupra rii noastre, cnd i nsui el atunci au pierit.5
Documentul din 28 martie 1594 ne informeaz despre existena unui sat n
partea de nord-est a trgului Brlad, un sat cu numele de Zorileni. Pn n acel
moment, satul nu avusese un proprietar particular, el fiind proprietatea
Trgului. Acestea sunt argumente care ne fac sa credem c satul era vechi, din
perioada prestatal. Toponimul este vechi. Nu cunoatem pe un anume Zoril,
care s dea nume satului, ca Zorileanii s fie urmaii si. Posibil suntem pui n
faa unui caz asemntor cu al satului Grijlivii (grijulii) din apropiere, locuitorii
aezrii fiind nite oameni zorii. Satul exista n anul 1594, Toader Chiriac
fiind miluit cu un sat, anume Zorileanii, ca apoi s apar meniunea, ca si fac iia sat. Meniunea ne sugereaz c satul fiind proprietatea trgului, nu
a fost proprietatea cuiva anume, dar, din acel moment, devenea satul lui Toader
Chiriac.
n 1621 satul a fost pierdut de familia Chiriac. Trecuser aproximativ 25 de
ani de stpnire a satului Zorileanii de familia Chiriac, i totui trei generaii
Toader Chiriac tatl, Andrei Chriac fiul i Dumitracu Chiriac nepotul.
Douzeci i cinci ani nu sunt muli, deci Toader Chiriac, cnd a primit satul,
era un om la apusul vieii. Satul a fost pierdut repede, o generaie adun, alta
risipete. n anul 1621 satul era stpnit de Gavril Mirca vornic, iar la 13 aprilie
acelai an, el i fiul su Dodan au vndut satul lui Scrlet i Toader, sat pe care
l aveau de la Dumitracu Chiriac. Dodan a vndut satul la Iai printr-un zapis
n faa unor martori. Zapisul face i precizarea modului cum a ajuns satul n
stpnirea lui Gavril Mirca.
ns acestu sat l-am vndut pentru cci am fost noi cheza i de dnsul i
el a fugit, de au lsat pre noi de am pltit bucatele lui Palauz turcul tot deplin6.
Un document din martie 1622, ne informeaz c Dumitracu Chiriac, fiul lui
Andrei Chiriac a fost dator lui Palauz Oglu, cu 140 boi cu vaci i 200 oi.
Vnzarea din 13 aprilie 1621 trebuia ntrit printr-un act domnesc.
Documentul amintit din martie 1622 7 a fost emis la Iai de domnul Moldovei,
tefan Toma al II lea, fiul lui tefan Toma I. Satul era ntrit cu vii n dealul
trgului Brlad lui Scrlet i soiei sale Maria, pentru opt sute i cinci zeci de
taleri, bani de aram, cte nou bani potronicul, de la Gavril Mirca vornic i
de la fiul lui, Dodan, care acest sat a fost dreapt ocin i dedin a lui
Dumitracu, fiul lui Andrei Chiriac i l-a pierdut pentru o datorie.
n 24 august 1626, Gavril Mirca vornicul, printr-un nou document a
confirmat vnzarea satului Zorileanii, familiei Scrlet.8

189

Familia Chiriac nu s-a mpcat cu pierderea i a continuat procesele.


Diferendul a fost tranat n iunie 1634(7142) 9. Dumitracu murise n ri
strine, dar soia sa Zamfira i fiul su Toader s-au judecat cu familia Scrlet
n faa lui Vasile Lupu. Zamfira a mai luat de la Scrlet 840 de unghi, s-a pus
fiere 24 de zloi i satul a rmas definitiv n stpnirea noilor proprietari. Peste
10 zile, n 25 iulie 1634(7142)10, marii boieri ai Moldoveii au semnat un
document, prin care se confirm vnzarea definitiv a satului de ctre Zamfira,
cumprtor fiind Scrlet.
Familia Scrlet a stpnit satul Zorileanii aproximativ o sut de ani.
Cunoatem trei generaii ale acestei familii, dup Scrlet, au urmat fii lui tefan
i Dabija, apoi nepoii lui, o parte din ei, nedemni, pierznd satul.
Un document din 13 aprilie 1665 (7173) 11, emis de Eustatie Dabija n
favoarea lui tefan Scrlet, ne aduce informaii noi. tefan primea ntrire
pentru, partea ttne-su, lui Scrlet, cu vecini cu tot, dinspre Isroae. Deci,
satul Zorileanii nu aveau un singur proprietar, n 1665 coproprietar fiind
Isroaia. Dar cine era Isroaia? n anul 1621, satul a fost cumprat de la
Gavrila Mirca de Scrlet i Toader. Cine era Toader? n unele documente
apare ca frate a lui Scrlet, n altele era prezentat cumnat. Frate sau cumnat,
satul avea doi proprietari n 1621, care stpneau n calitate de coproprietari, de
rzei. Ceilali locuitori ai satului se aflau n stare de dependen, erau vecini.
Vecini ct va avia pre partea lui, s aib toi a asculta de dnsul ntru tot ce la
va da nvturii. Vecinii din satul Zorileanii erau vechi locuitori ai satului.
Fiind locuitori aezai pe un teren aflat n hotarul trgului Brladului,
aparineau domeniului domnesc i aveau numai dreptul de folosin asupra
pmntului. Satul avnd proprietari ncepnd cu anul 1594, vechii locuitori iau pstrat dreptul de folosin n schimbul rentelor feudale, iar care dintre
dnii nu vor asculta, s aib a-i certa dup deale lor.Scrltetii au fost
stpni aspri i n consecin aveau vecini care fugeau i care vecini vor fi
fugit pre partea Isroae, s aib a- lua vecinii de la dnsa, s-i duc pre partea
lui.
Isroia a fost urmaa lui Toader, cumprtor cu Scrlet n 1621, acesta
trebuie s fi avut o fiic cstorit cu un Isar, mort n 1665, coproprietar n
Zorileanii, fiind Isroaia cu urmaii lui Scrlet.
Din documentul din 29 iulie 1698 (7206), 13 aprilie 1699(7207), 15 mai
1700 (7208) tim c numele Isroaiei a fost Anghelua, care, printre urmai a
avut i o fiic cstorit cu Gligore, paharnicul (Miclescu). Fiica Angheluei
Isroaia cstorit cu Gligore Miclescu a avut un fiu Gavrila care a motenit
pri din Zorleani. Acest Gavrila biv vtori paharnic n 29 iulie 1698 (7206) 13 a
190

dat a patra parte din Zorileni ce o avea de la mo-mea Angheluea Iseroae,


lui Ilie Enachi Vel Stolnic(acesta a fost cunoscutul Ilie ifescu, poreclit Frige
Vac), pentru o parte din Chirieceti.
Documentul din 13 aprilie 1699 (7207) ne informeaz c Ilie Enache vel
Stolnic stpnea giumtate de sat de Zorileani, partea Isroae, care aceasta, o
fcuse danie nepotului ei de fiic, lui Gvrilacu ci au fost Paharnic al
doile.Gavrila fiind proprietar n Chirieceti a scos la vnzare partea din
Zorileani, nelegndu-se pentru 400 de lei cu fraii Scrlet, tefan i Dabija,
fiindu-mi dumnialor i unchi, i fiind i rzia.Unul din frai nu a avut banii
necesari i n aceast situaie s-a fcut schimbul cu Ilie Enache. Scrltetii
aveau dreptul de protimisis. Dac un frate nu a avut bani, cellalt nsumnd
banii a cerut i acea parte, devenind Scrtetii proprietari peste tot satul
Zorileani, deoarece s iau banii i s dau d-lui moiia. Ilie Enache acceptnd
nsmnd socotind i eu c-i cu cali ca-s hie la dumnealui.
Prin documentul din 15 mai 1700(1728) 14 Gavril, fiul marelui paharnic
Gligorie, nepot de fiic Angheluei Isroae, a dat un zapis pentru partea lui de
Zorleani, vndut lui tefan Scrlet armaul i lui Dabija fratele lui, mare
clucer.
Cei doi frai, tefan i Dabija, au fost urmaii demni ai lui Scrlet, oameni
cu rosturi n administraia Moldovei, gospodari buni ai averii motenite, pe
care au reuit s-o mreasc att la Zorleni ct i n alte zone din apropiere.Ei au
avut urmai muli, cu destine diferite, unii risipind averea motenit.
Dintr-un document din 10 aprilie 1793 (7247), avem informaii despre
modul de mprire al averii lui tefan Scrlet i totodat i cunoatem i copii
(5 biei i 3 fete).
n acel document, unul din fii, Bejan a prezentat situaia celorlali: Noi am
fost cinci frai i trei surori, i pe fratile cele mari, pe Ioni, cstorindu-l
prinii,i-au dat parte din moii la Ghermneti, la Flciiu, aajdire i pe o sor,
Tudosca, mritnd-o prinii notri, i-au dat zstre ei ce s-au czutu, iar pe dou
surori, anume Marie i Catrina, li-am mritatu noi fraii, i Mariei i-am dat
Vlenii, iar Catrinei .parte n Shineti; iar patru frai c-am rmas,
unul, Enachi, care este la Moscu, pn au fost aice n ar, au vndut o parte din
moie, din Zorileni, parte Isroae i au mai luat o moie Rzina i o pivni cu
loc de cas din trgul Brladului, iar fratele meu Antiohie i cu tefan au luat
giumtate din parte de moie din Zorleni i giumtate de parte de Blceni.15
Bejan primise motenire la Prsui.
Ion Palade n timpul lui Mihai Racovi voievod, a deinut funcia de mare
vistiernic. Enache fiul lui tefan Scrlet a solicitat lui Ioan Palade o slujb i a
191

obinut strngerea sfertului pe mazili n inutul Hrlului, dar a fugit cu banii n


Tara Leeasc. n timpul lui Antioh Cantemir s-a ntors, i cu maic-sa
tefniasa Armoae, i cu fraii, i pune zlog partea lor din Zorleni.
Zlogirea a fost consemnat ntr-un document din 14 ianuarie 1712 (7200)16 cu
semntura domnului Nicolae Mavrocordat. Trecuser apte ani de la fuga lui
Enache i tot n-a pltit, ce au stat bani dumisali Sptariului nchii de atuncia
pn acum. Evenimentul s-a desfurat n 1705 i este confirmat de
documentul din 15 iunie 1705(7213)17. Atunci, domnul Moldovei, Constantin
Duca, i-a ntrit lui Ion Palade partea din Zorileani, fost a lui Enache Scrlet,
parte ce fusese a Isroaiei, cumprat de tefan Scrlet de la Gavrila
paharnicul. Totui s-a pus termen pn la Sfnta Marie Mare lui Enache Scrlet
pentru returnarea celor 50 de lei cu care fugise.
Probleme asemntoare au avut i verii lui, Mihalache i Dumitracu, fii lui
Dabija Scrlet. Cei doi n ianuarie 171918 au pus zlog partea din Blceni i
Zorileani, pentru trei luni, lui Darie Donici i Ion Sturza.
Fii lui Dabija au fost la arigrad ncercnd unele afaceri personale i
probabil n stil personal [.] de n-au fost pe socoteala noastr, i
vnzndu-ne noi caii de am cheltuit , erau foarte strmtorai, neavnd mijloace
s se ntoarc acas, s-au mprumutat de la Darie Donici vel vornic in ara de
jos i Ion Sturza.
Cei doi boieri erau la arigrad n calitate de trimii extraordinari ai lui
Mihai Racovi. Boierii au mprumutat pentru ei de la un turc, trei cai n
valoare de 51 lei i 19 lei, n total 70 lei. Pentru aceti bani s-a pus zlog partea
din Blceni i Zorleni.
ntori n ar, fii lui Dabija nu au pltit datoria pentru care garantase Ion
Sturza, acesta fiind nevoit s se mprumute cu dobnd i s achite mprumutul
de la Hasan Chiurdalu Turcu omul lui Scordelo. Pentru acei bani, Ion Sturza a
primit n 26 iulie 1720(7228)19 ntritur pentru satul Blceni, de la Mihai
Racovi.
Un document din 25 iulie 1722(7330)20 aduce lmuriri detaliate privind
ncurcturile fiilor lui Dabija Scrlet i soarta satelor lor. Ion Sturza a vndut o
parte din Zorleni, parte a frailor lui Dabija, lui Ion Palade, cu acceptul
pgubiilor, deoarece au recunoscut, c n-au nici o putere.
n 7 august 1722(7230)21, Mihai Racovi a emis un document care a
rezolvat diferendul dintre Scrleteti, Ion Sturza i Ion Palade. Gavril Miclescu
vornicul rud mai de aproape cu Scrlteti a refuzat s dea banii sau s
iscleasc un zapis. n aceste condiii, Ion Sturza a vndut lui Ion Palade toate
prile fiilor lui Dabija Scrlet. Ion Palade mai cumpr i prile de la fii lui
192

tefan Scrlet, nct stpnea la Zorleni trei pri din sat. Scrltetii au avut
ansa s salveze satul Zorleni, deoarece Ion Palade a declarat c nu se bucur
la moia lor , fiind gata s renune dac primete banii i a dat termen pn n
septembrie. C, de nu i-i da banii nici acmu la dzi, vi fi rmai din toat lege,
s nu mai aviai triab de la dzua aceia nainte cu aciali 3 pri de sat de
Zoriliani.
Necazurile Scrletetilor nu se terminaser. n 2 iunie 1723(7231)22,
Mihalache i Tacu fii lui Dabija Scrlet au dat un zapis lui Ion Palade, fiindune dumnealui i niam, prin care i-au cedat jumtate din satul Blceni.
Scrletetii aveau datorii i trgndu-ne datornicii turci i alii la Divan i
neavnd ce lua de la noi, am cdzut la nchisoare, i, fiind datori trei sute i
dzeace lei unui Ahmet Aga Srdengheti, viind cu ferman de la arigrad la
Mria Sa Vod ca s pliniasc de la noi, ni-au pus la nchisoare.
n 1 iulie 1723(7231)23, Mihai Racovi a trimis hotarnici la Blceni i
Zorleni pentru a se delimita proprietile lui Ion Palade.
Informaii despre aceast hotrnicie avem dintr-un raport, datat 22 mai
1727(7235)24. Ion Palade ceruse hotrnicia prilor sale din Zorleni i Blceni,
sate foste n proprietatea lui Dabija Scrlet mare arma. S-au prezentat
documentele din 25 iulie 1722 i 2 iunie 1723. Acum se solicita prile de la
Enachi i Bejan Scrlet, fiul lui tefan Scrlet i de la doi frai Antioh vel
cpitan i tefan vtaf. Din partea Scrltetilor au participat Mihalachi i
Dumitracu care au cam crtindu. Satul Zorleni era prginit. S-au aflat loc
nici de o hran, c era turtiali i rdcini de stejar, care nici iaste de arat, nici ca
c-un fel, nici lemne de foc, care pe alte hotrturi locuri ca aceste nu s
pomenescu. Hotarnicii au propus sptarului Palade, s primeasc, .,aciaste
pmnturi, care nu snutu nici o hran, do drept unul. Se stabilesc drept
hotare: Unde iaste un pu de asupra puului ntru pisc n drumul cel mare
care vini de la Flcii i miarge la Brlad, i s-au fcut cruce ntr-un stejar n
coada vii adnci Pe nite rpoare Pn n coada vii CurlariulLa dial,
pe o dlm spre Bujorniintr-un drum prsit ntr-un drum prsit: s
chiam Colnicul Lung spre gura Zorileanilor Gura rpiiPe o rp ce se
chiam Feriuln dealul Chiprcului.
Dup hotrnicie tefan Scrlet, vtaful de Stolnicei, a mai dat a opta parte
din Zorleni i a patra parte din Blceni pe 150 lei btui, cu vecini, afar de
un vecin ce mi-au ertat dumnealui, anume doi ficiori a lui Clin.
A urmat stpnirea familiei Palade n satul Zorleni. Se cunoate catastivul
lui Ion Palade vel vornic n care este nregistrat ntreaga avere n moii, vii,
vecini, robi i modul cum a fost mprit fiului i fiicelor.
193

Fiul su Niculai a primit Satul ntreg Zorleni i altu satu ntreg Blceni
ce am cumprat della feciorii Dabijii vel ph. Scrlet i dela feciorii lui tefan
Scrlet vel arma, frate Dabijii ph. ce se hotrte ca trgul Brlad, din sus,
dinspre soare-rsare, i cu vecinii i cu hlsteni, pe valea satului, i vaduri de
mori ntr-apa Brladului precum arat zapiele de cumprtur i mrturia
hotarnicilor, tot cu semne imprejur i ipisoace domneti25.
La sfritul secolului al XVIII lea, satul Zorleni a ajuns n proprietatea lui
Gavril Conachi, unchiul poetului, logoftul Costache Conachi. Gavril Conachi
a fost fiul lui Costachi i Ileana. Mama sa fusese fiica lui tefan Catargiu, dar
bunica Paraschiva a fost fiica lui Vasile Costache. Gavril Costache s-a cstorit
cu Mriua, fiica lui Manolache Costache, iar acesta fusese cstorit cu
Nastasia D. Palade.
Gavril Conache a creat un mare domeniu n zon. n 1787 a cumprat la
Bujoreni, iar n 1793 a cumprat prile lui Constantin Palade (Perieni,
Portreti, Drujeti). n familie, viaa lui Gavril Conachi nu a fost la fel de
fericit. A avut copii muli, bolnvicioi, mori la vrst fraged sau n jur de
20 de ani. Numai primul nscut, Ioni, clugrit Ioanichie, a avut o via
ndelungat, depind 80 de ani. Cauza deceselor timpurii ale copiilor o punem
pe seama faptului c soia sa, Mriua Costachi, fcea parte dintr-un neam deja
nrudit cu neamul Conachi. Tot din familia Costache a fost i bunica sa, iar prin
neamul Costache era nrudit i cu familia Palade. Poate a fost i un R.H
negativ. ntreaga sa avere, adunat i motenit, s-a mprtiat. Bun gospodar,
Gavril Conachi a fost un mare om de cultur i ctitor.
Dup 1780 a refcut schitul Bujoreni, tot din lemn, ca precedentul loca,
schit pe care l-a ngrijit i dotat cu obiecte de cult.
Pentru Zorleni, Gavril Conachi poate fi considerat ctitor, deoarece actuala
vatr a satului a fost fixat de el. Vechiul sat a fost mai spre rsrit, de-a lungul
vii care merge spre Popeni. Nu am reuit pn n prezent s efectum o
cercetare arheologic pentru depistarea vechii vetre a satului. Nicolae Palade a
primit satul Zorleni cu hlsteani, pe valea satului, i vaduri de mori ntr-apa
Brladului. Heleteile erau pe cursul prului care vine de la Popeni i tot pe
aceast vale a fost i satul.
Gavril Conachi i-a construit conac, pe terenul ocupat n prezent de Liceul
agricol. n jurul conacului a preconizat s mute vatra vechiului sat Zorleni.
Locuitorii din vechiul sat Zorleni i Bujoreni trebuiau s se mute n noul sat,
care urma s devin o slobozie unde locuitorii erau scutii de obligaii pentru
civa ani. Din aceast cauz satul s-a numit o vreme Slobozia Zorleni. Cum

194

vatra noului sat se popula greu, s-a preconizat aducerea de strini, unii de peste
hotare, muli din cei venii fiind rui.
La Zorleni, Gavril Conachi avea mori de la care ncasa anual 1100 lei, iar
pe panta dealului spre Dealu Mare se ntindea podgoria cu poam alb26. A
murit la Iai, la 22 iunie 1811, i a fost nmormntat, probabil, la biserica Sf.
Dumitru-Bal. Slujba religioas a fost svrit de mitropolitul Veniamin
Costache, iar cuvntul de nmormntare a fost rostit de Lazr Asachi.27
Satul Zorleni a fost lsat lui Vasile. Nu cunoatem data naterii acestui fiul
al lui Gavril Conachi i Mriua Costache. A fost de mic un copil bolnvicios,
prinii trimindu-l la Viena, pentru a fi consultat de, Cei mai vestii doftori,
doctori care nu i-au gsit leacul necunoscutei boli. S-a ntors cu recomandarea
s nu se cstoreasc. ntors n ar a fost tratat de muli doctori adui de la
Iai.Prinii au umblat pe la muli preoi i dascli pentru rugciuni. Tatl su,
Gavril Conachi, nu a inut cont de recomandarea doctorilor i l-a cstorit n
anul 1810 cu Elena Manu, fiica logoftului Scarlat Manu, cu care a avut un fiu,
mort la scurt timp de la natere.28 n 12 august 1811 a murit i Vasile
Conachi.29 Soia sa Elena a motenit averea primit de la Gavril Conachi:moia
Zorleni, locurile din Brlad, jumtate din casele de la Iai, locurile de prisci de
la Vaslui i Buhieti, viile de la Socola, jumtate din igani i argintrii,
pojjia caseidin Zorleni, straiele i altele. Dup moartea lui Costache avea s
moteneasc i partea acestuia.30 Dup moartea lui Vasile, Elena s-a recstorit
cu Mihai Mavrogheni, cu care a avut o copil, Catinca, mritat, n 1836 cu
Grigore uu, fiul domnitorului Alexandru uu. Dup moarte lui Mihai
Mavrogheni, Elena s-a recstorit, la 13 noiembrie 1839, cu Grigore uu
(ascenden necunoscut), de care a divorat la 5 martie 1859. Elena Manu a
decedat la 19 decembrie 1875 i a fost ngropat la biserica Sf. Spiridon din
Iai.31 Motenind cea mai mare parte din averea rmas de la Gavril Conachi,
cumnaii ei, Ioanichie i Costache s-au considerat nstrmbtii cu
mprirea averii printeti de cumnata lor care i silitoare au fost prin multe
mijlociri i chipuri a ne nstrina de la dreapta motenirea [a] noastr.32
Domnul Moldovei, Scarlat Callimachi a ntrit aceast motenire la 22
noiembrie 1813 33. Partea de avere a frailor Ioanichie i Costache a fost pus
sub epitropia mitropolitului Veniamin Costache i a cumnatului Alecu
Callimachi.34
Printr-un nscris dat acestuia, la 22 octombrie 1813, partea lui Costache,
dup moarte, rmnea lui Xenofan i Ruxandra, nepoii lui Gavril Conachi, fii
lui Alecu Callimachi.35

195

Alexandru Callimachi a fost cstorit cu Ileana, fiica lui Gavril Conachi i


a Mriuei Costache. Niculae Iorga a datat cstoria acestora nainte de 1807.
36
Se cunoate cererea fcut la 24 mai 1802 de phrniceasa Ruxanda
Callimachi, mama lui Alexandru. Ruxandra era fiica paharnicului Ioan
Callimachi i al Ruxandrei, fiica lui Constantin Catargiu. 37 Ileana a primit
dup nunt moiile Cioriceti i Grmeti (jud. Suceava), opt pogoane de vie la
Odobeti, veminte i bijuterii. Dup moartea lui Gavril Conachi a mai primit
moiile Mrzeti (com. Horleti. jud. Iai), Hogineti i Vrzreti din inutul
Orhei, dughenele de la Iai i viile de la Hui.38 Ileana a murit tnr n anul
1811.35 Din cstoria celor doi au rezultat doi copii: Ruxandra i Xenofon.
n 22 octombrie 1813, n via erau Ioanichie i Costache, motenitori ai lui
Gavril Conachi, la motenire adugndu-se: Elena Monu i Alecu Callimachi,
tatl celor doi copii, Ruxandra i Xenofan. Cei doi frai au dat mputernicirea
lui Alecu s-i reprezinte la judeci Aga Alecu Callimachi deplin vechil din
partea noastr, ca pe unul ci l-am cunoscut purure cuget curat i iubitor de
dreptate, ca prin judecat s ne scoat dreptul nostru. i n sfrit prin nvoial
cu Mria Sa Vod au hotrt, s-au ales i s-au hotrt ca toat averea
prineasc, puindu-se n mijloc mpreun.40
ntre aceti motenitori a avut loc i o mprire prin nelegere. n
dezbatere se afla urmtoarea avere: Zorleni, Mnztii, casile din E, cu locul
lor, i dughenile din stnga porii, i cu pojijia lor, pri din Dmceanca
stamatineasc, i Sinetii, morile de la Botuluiu, Clienii, Cioricetii, pri din
moiia Hogineti i Vrzretii la inutul Orheiului, moia ot Vaslui, viile de la
Hui, Necoreti, Odobeti, Cosni, Galbini, Lieti., dughenile din Ia.de la
Podul Vechiu i restul de igani.
Prin aceast nelegere s-a hotrt ca partea lui Alecu Callimachi, pentru
nevrstnicii copii ci au rmas, Xenofan i Ruxanda, s fie: Zorlenii cu prile
vecine (Blceni, Bujoreni, .a.), Mnzti, casele din Iai, opt pogoane de vie,
dou pri igani. Partea fratelui Costache dac nu se va ndrepta s rmn
nepoilor de sor, Xenofan i Ruxanda. Ioanichie rmnea cu moia de la
Vaslui. nelegerea a fost semanat de Calimachi ag i Ioanichie ieromonah
Costachi.41
Alecu Calimachi i-a propus s nfiineze un mare domeniu n nordul
Brladului, n jurul conacului de la Zorleni. A plecat de la prile motenite din
Zorleni, Blceni i Bujoreni. n 1813 a obinut prile din Zorleni ale lui
Manolache Radu, pe care acesta le cumprase la mezat de la Scrlteti. Pentru
aceste pri a cedat un rate (han) la Botoani. n 1818, tot prin schimb cu
Banul Mihalache a obinut prile acestuia din Bujoreni i Bcsneti. Printr-un
196

alt schimb cu vornicul Dumitrache Jora a obinut moia Bortii de jos din gura
prului Horoiata. 43 Alecu Callimachi a fost un om de cultur i un bun
gospodar. La Zorleni a cldit palat n mijlocul unui parc mare, biseric,velnie,
eleteu. livad de duzi, vie, livad, coal.
Fiica sa, Ruxandra s-a cstorit cu Alecu Roset Roznovanu, care a devenit
noul proprietar al domeniului Zorleni. Acesta a avut un rol nefast asupra
domeniului. Fire aventuroas, risipitoare, Alecu Roset Roznovanu a murit n
1837, lsnd proprietile ncurcate i pline de datorii. Ruxandra, soia sa, a
ncercat din rsputeri s plteasc datoriile i s-i salveze averea. Pe lng
datoriile soului, domeniul Zorleni avea i ncurcturi de hotare cu vecinii,
motenitorii vornicului Ioni Palade i Ion Grecianu.43
Valoarea moiei Zorleni a fost preuit n 1853 la 60000 galbeni,
socotindu-se 15 galbeni falce. Deoarece veniturile realizate pe seama averii lui
Roznovanu nu ajungeau nici pentru plata dobnzilor la banii mprumutai, s-a
hotrt vinderea unor moii pentru a se plti din datorii.
Doi bancheri din Iai: Leiba Cahan i Adolf Henig, care aveau sume de
primit, au constituit cu Manolache Costache i Anastasie Baota, un consoriu
pentru cumprarea creanelor hatmanuluiAlecu Roset Raznovanu. Prin
hotrrea tribunalului Tutova din 4 decembrie 1868, moia Zorleni a trecut n
stpnirea acestui consoriu pe numele domnilor Anastasie Baot i Adolf
Henig, dei htmneasa a ncercat salvarea proprietii.44 Scopul consoriului a
fost realizarea unor venituri rapide i a nceput o exploatare prdalnic a moiei
Zorleni, fr a fi interesat de soarta ei n viitor. Parcul palatului a fost tiat, iar
unele mbuntiri au fost prsite, pentru a se economisi sumele ce trebuiau
cheltuite cu ntreinerea lor.
n anul 1869 s-au produs transformri n ceea ce privete poziia
proprietarilor fa de moia Zorleni. Adolf Henig a vndut partea sa lui
Dimitrie C. Rosetti. Acesta a preluat i partea lui Anastasie Baot dup
moartea acestuia. Partea deinut de vduva Baot a trecut asupra Bncii
Romniei, iar partea lui Cahan care a falimentat a rmas o crean asupra
proprietii.45
n 26 februarie 1880, Dimitrie G. Rosetti i Banca Romniei au vndut
moia Slobozia-Zorleni cu 816. 625 lei unei firme care-i avea ca proprietari pe:
Franois Liet, Pierre i Victor Monge.
n aprilie 1886 moia Slobozia-Zorleni a fost cumprat de regele Carol I
de la firma patronat de Pierre i Victor Monge i Franois Liet cu suma de
1355750 lei. ntre 1886-1889 moia a rmas n arenda lui Franois Liet, dup
care a fost exploatat n regie.46 Moia avea o suprafa de 4012 flci, din
197

care:1600 flci n esul Brladului, 900 flci platoul Copcel, 400 flci
Mamina, 750 flci pdurea, restul fiind: vi, drumuri,ape etc.

1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.

NOTE:
DIR, veacul XVI, vol. IV, doc. 127, p. 105
Grigore Ureche, Letopiseul rii Moldovei, editura Minerva, Buc., 1978, p. 178
Ibidem, p. 180
Ibidem, p. 182
Nicolae Iorga, Studii i documente, vol. VI, partea a II a, doc. 18, p.15
DIR, veacul XVII, vol. V, doc. 52, p. 46
Ibidem, doc. 148, p. 105-106
Nicolae Iorga, op. cit, doc. 25, p.18
Ibidem, doc. 32, p. 20
Ibidem, doc. 33, p. 20
Ibidem, doc. 45, p. 24
Ibidem, doc. 85, p. 37,doc.86, p.37, doc.88, p.38
Ibidem, doc. 85, p. 37
Ibidem, doc. 88, p. 38
Ibidem, doc. 106, p. 43-44
Ibidem, doc. 93, p. 39-40
Ibidem, doc. 89, pag 39
Ibidem, doc. 94, p. 40
Ibidem, doc. 95, p. 40
Ibidem, doc. 16, p. 40-41
Ibidem, doc. 97, p. 41
Ibidem, doc. 99, p.42
Ibidem, doc. 100, p. 42
Ibidem, p. 546
I. Antonovici, Documente brldene, vol. III, p. 301
Paul Pltnea, Neamul logoftului Costache Conachi, p. 66
Ibidem, p. 543
G. T. Kirileanu, Testamentul i pomelnicul marelui logoft C. Conachi, n C.L. anul 1909,
nr. 12
Paul Pltnea, op. cit.,p. 301
Nicolae Iorga, Documentele familiei Callimachi, vol. II, p. 43-44
Paul Pltnea, op. cit.,p. 308
Nicolae Iorga, op. cit.,vol II, p. 49-51
Paul Pltnea, op. cit.,p. 309
Ibidem, p. 305
Nicolae Iorga, op. cit.,vol II, p. 49-51
Ibidem, p. XIII
Paul Pltnea, op. cit.,p. 310
Nicolae Iorga, op. cit., p. 43-44
G. T. Kirileanu,op. cit, Paul Pltnea, op. cit., p. 311

198

40. Nicolae Iorga, op. cit., p. 50


41. Ibidem, p. 49-51
42.
43. n anul 1879, proprietarii moiei Zorleni au pltit lui I.I. Palade suma de 70000 lei, litigiul
fiind nchis definitiv. Informaia a fost consemnat de H. Bolomey n Descrierea moiei
regale Slobozia-Zorleni, p.9
44. H.Bolomey, Descrierea moiei regale Slobozia Zorleni din judeul Tutova, p. 9
45. Ibidem, p. 10
46. Ibidem

199

ANEXE

Suceava, 1408, octombrie 8523


Cu mila lui Dumnezeu, Noi Alexandru Voievod, domnul rii
Moldovei, facem cunoscut i cu aceast carte a noastr tuturora care vor cuta
la dnsa sau o vor auzi, c am ncheiat cu sfetnicii i orenii din trgul
Liovului i cu tot poporul lor i am fcut aezmnt despre vmi, n ara
noastr, i am ncheiat cu dnii, ca s umble, n ara noastr, i cu mrfurile
lor. i le-am ncheiat vmi i le-am uurat, s dea vam n ara noastr astfel.
Mai ntia vama principal de la Suceava, la descrcare, pentru postav, de
grivn trei groi. Iar cnd vor cumpra marf ttrasc, n Suceava, precum
mtas, piper, camh, tebenci, tmie, vin grecesc, de grivn, n Suceava, cte
trei groi. Iar cnd vor cumpra marf ttrasc n alte trguri ale noastre, vor
da acolo unde cumpr de grivn doi groi, iar la vama principal, n Suceava,
de grivn trei groi i apoi vor putea s o vnd cui le va plcea.
Iar cine merge la Liov, la vama principal, n Suceava, de vit cornut
un gro, pentru zece porci un gro, pentru zece oi un gro, iar de iap cte ase
groi i de fiecare cal cte ase groi pentru o sut veverie un gro, pentru o
sut de vulpi zece groi, pentru o sut de piei crude de oaie patru groi, pentru
o sut de piei de miel doi groi, pentru o sut piei de vit cornut cincisprezece
groi. Aceasta e vama de la Suceava.
Iar cine merge ctre inutul ttrsc, pentru dousprezece cntare, n
Suceava, o rubl de argint, iar n Iai treizeci de groi i n Cetatea Alb o
jumtate de rubl de argint. Iar cine va merge la Cetatea Alba, va da la Tighina
ca i la Cetatea Alb, afar de plata trectoarei, iar la straj de fiecare car cte
doisprezece groi. i cine va duce vite cornute la Ttari, la vama principal, n
Suceava, de vit cornut patru groi, iar la Iai doi groi, iar la Tighina doi
groi. Iar pentru o sut de oi, n Suceava aizeci de groi, iar n Iai treizeci de
groi, iar n Tighina treizecei de groi. Aceasta este vama acestora ce se duc la
ttari.
Mihai Costchescu, Documente moldoveneti nainte de tefan cel Mare, vol. II, p.630-636

523

200

Bucile de postav le vor vinde la descrcare n Suceava, iar n alte


trguri nu au voie s le vnd, i cu aceti groi liber le este s mearg i s-i
trguiasc, prin toate trgurile noastre, ce vor gsi. Iar n Ungaria i n ara
Romneasc slobod le este s duc postav. Cine va duce postav n ara
Romneasc, va da la vama principal, n Suceava de grivn cte trei groi, iar
la margine, n Bcau, de grivn doi groi. Iar ce aduc din ara Romneasc, fie
piper, fie ln sau orice pentru dousprezece cntare, n Bacu o jumtate de
rubl de argint. Iar la vama principal, n Suceava, pentru dousprezece cntare
o rubl de argint. Iar cine va aduce postav la Bistria, n Ungaria de grivn cte
trei groi, n Suceava, iar n Baia de grivn un gro i jumtate i n Moldovia
de grivn un gro i jumtate, iar cnd se ntorc din Ungaria, de fiecare povar,
n Moldovia, cte doi groi, iar n Baia de fiecare povar cte doi groi. Iar
cine va duce postav la Braov, la vama principal, n Suceava de grivn cte
trei groi, iar n Bacu de grivn un gro i jumtate, iar n Trotu de grivn un
gro i jumtate. Iar cnd se vor nturna, de fiecare povar, la Trotu, cte doi
groi, iar n Bacu, de fiecare povar cte doi groi.
Iar caii din ara noastr, ce-s de cte trei grivne, slobozi le snt i caii
ungureti, numai n care trg i vor cumpra, acolo vor da, de fiecare cal cte
patru groi, iar la descrcare, n Suceava, de fiecare cal cte ase groi, iar n
Siret de fiecare cal cte doi groi, i n Cernui cte doi groi.
Iar cine va duce cai sau iepe la Camenia, ce i-ar fi s dea n Siret, tot
aceea va da n Dorohoi, i ce i-ar fi s dea n Cernui, tot aceea va da n Hotin.
Aceeai este vama i pentru iepe i pentru cai.
Iar cine va cumpra vite cornute sau berbeci, n Bacu, sau n Roman,
n trg, sau n Baia sau n Neam sau n alte trguri ale noastre, nu va avea, s
dea vam n alt loc dect acolo unde a cumprat i s ia pecete de la vame i n
care trg au cumprat, acolo va da de vit mare un gro, de zece oi un gro, de
zece porci un gro, de o sut piei de bou zece groi, de o sut de piei de miel un
gro, de o sut de piei crude doi groi, i apoi vor merge la vama principal de
la Suceava.
Iar n Siret, de lucruri mrunele, de pci, pantaloni, sbii ungureti, de
paloe, de grivn cte trei groi, iar ce iese din ar, prin Suceava, la Siret, ct
au dat n Suceava, jumtate din aceast vam ar da n Siret, dar tot i pentru
piei i pentru ln i pentru piei de oaie. Aceasta-i vama Siretului.
Iar n Cernui, vama pentru un car nemesc patru groi, pentru carul
armenesc ase groi, pentru o vit cornut un gro, pentru zece porci un gro,
pentru zece oi un gro, iar pentru un cal sau iap doi groi. Iar la trectori i
201

pentru carele nemeti ncrcate i pentru cele armeneti cte patru groi.
Aceasta-i vama Cernuiului. n Cernui, carele s nu se scuture, ci negustorul
s-i dea cuvntul su, c nu are marf oprit n carul su, jderi, argint, cear i
cai buni de ar.
i va socoti preul postavului n Suceava, ca i n Liov. Iar liovenii ce
vor merge la Brila, dup pete, la vama de la margine, fie la Bacu sau la
Brlad, acolo vor da pentru o grivn cte un gro i jumtate, iar carul i
petele su nu li se ia. i acolo s-i scoat pecete i s mearg slobod la
Suceava, i vor da la vama principal, n Suceava, de grivn cte trei groi. Iar
carul i petele s nu li se ia. Iar la Siret vor da de grivn cte un gro i
jumtate, iar la potele i carul s nu li se ia. i n Cernui vama pentru car.
Iar liovenii ce vor duce ei nsi, din Ungaria, argint ars din acest argint
s cumprm noi pentru noi ct ne va trebui, iar alt argint ce le va rmnea,
acesta le este slobod.
Ceara din Muntenia i cea din Braov le este slobod i vor da vama
pentru o peatr de cear, n Bcu, un gro, iar la descrcare, n Suceava, de
peatr un gro, iar n Sireti, de peatr un gro.
Jderii ungureti le snt slobozi. i vor da vam n Baia un gro i
jumtate de grivn i la descrcare, n Suceava, de grivn trei groi i n Sireti
un gro i jumtate de grivn. i din aceti jderi ct ne vor trebui nou, vom
cumpra pentru noi, iar ceilali le snt slobozi.
i nc le-am dat voie s-i ie, n Suceava, o cas, dar n aceast cas s
nu ie crcium, nici s nu fac bere, nici mied, nici mcelrii, s nu ie, nici
pine s nu vnd. Iari dac aceasta, ce va tri n aceast cas ar vrea s ie
ceva din acestea, atunci s sufere cu trgul.
i am fcut aceasta negustorilor Domnitorului nostru, Craiul Poloniei,
din toat ara Rusiei i a Podoliei. i cele ce am scris mai sus le fgduim s le
inem n vecinie, fr nelciune i fr viclenie, n vecii vecilor, noi i urmaii
notri, nestrmutat niciodat, pe cinstea noastr i pe credina noastr, dup
datina cretineasc. i martori la aceasta, pan Giurgiu staroste, pan Mihail de la
Dorohoi, pan Vlad de la Siret, pan Oan vornic de Suceava, pan Iaco i pan
Ilia ceanic, i nc la aceasta au fost soli din Liov, care au ncheiat cu noi
acest lucru Mcico Culicovschi, Zamirstan Han i Hanas Verzest i Rus
Niclius i pisarul de Liov, Hans. i spre ntrire tuturor acestora am poruncit
credinciosului nostru, Brateiu logoftul, s scrie i s atrne pecetea noastr cea
mare ctr aceast carte a noastr.
n Suceava n anul 6916 octombrie 6.
202

nainte de 1495 (7003) iunie 10, Brlad524


Din mila lui Dumnezeu, noi, tefan Voievod, domn al rii Moldovei.
Facem cunoscut, cu aceast carte a noastr, tuturor celor care o vor vedea sau
(o) vor auzi citindu-se, c aceti adevrai oltuzi i prgari i toi trgoveii
notri din trgul Brladului i iari i toi oamenii sraci din toate satele ce
ascultau de acel trg (i) snt aezai pe hotarul lui au venit, naintea noastr i
naintea tuturor boierilor notri moldoveni, i au cerut de la noi s le cercetm
hotarul lor cel vechi, pe unde din veac ascult de acel trg al Brladului.
Deci noi l-am cercetat i l-am nsemnat pe unde a fost i ct a ascultat
din vechime; ncepnd din sus, din malul Brladului, de la o salcie i de la
movila spat, peste es, la Dealul Mare, la movila spat; de acolo peste cmp
la movila spat i iari (peste) cmp la alt movil spat, de acolo la
marginea dumbrvii, la doi stejari ngemnai i nsemnai.
De acolo tot prin dumbrav, din stejar n stejar care snt nsemnai,
pn la marginea fgetului, n vrful dealului din faa Lipenetilor, de acolo pe
vrful dealului n jos tot prin Fgetul Leahului, pe obcin, pn la drumul ce
trece de la cmpul lung la Trestiana, apoi peste acest drum (la) rspntie, i iar
pe drumul ce merge ntre Brdeti i ntre Lieti, n jos pn la marginea
pdurii, la dumbrav, unde este groapa spat, i apoi peste drumul ce merge
de la Brdeti la Lieti, (la) un stejar nsemnat.
De acolo tot pe lng dumbrav i mai jos de uneti la cmp, la un
stejar ce este singur, de acolo drept peste cmp la movila spat care este mai
sus de Cehani, de acolo drept la ..., la movila spat i la Jerav i, pe matca
veche a Jeravului, la vale, mai jos de Hrneti, pn unde cade Jeravul n
Brlad.
Apoi drept peste Brlad la movila spat care este pe malul Brladului,
de acolo drept peste es i peste drum la movila spat, de acolo drept la deal la
Dumbrava Roie la un stejar nsemnat i peste Dumbrava Roie drept la ruptur
i la malul Tutovei, la movila spat, mai jos de Rocani.
De acolo tot pe matca Tutovei, pe ap n sus, pn la gura prului
Crngului la movila spat, de acolo peste cmp la deal, la Dumbrava Roie, la
un stejar nsemnat, de acolo pe dumbrav n sus la captul rediului i la captul
ogoarelor Periianilor, la doi stejari ngemnai i nsemnai, i, pe marginea
pdurii, la obria prului Periianilor, la un stejar nsemnat, de acolo, peste
524

Documenta Romaniae Historica, A, Moldova, vol. III, p.281-282

203

Prul Sec, la deal, la doi stejari nsemnai, de acolo peste Secoar, la un stejar
nsemnat.
De acolo drept la Simila i, peste Simila, la o fntn ce se afl ntre
Portari i ntre Drujeti i la movila spat, de acolo drept peste cmp i peste
drum i peste es i peste Brlad la salcia din malul Brladului, de unde au
nceput nti.
Acesta este tot hotarul trgului Brladului i al tuturor satelor i
selitilor care ascult de trgul Brladului.
i ntr-aceea iar au venit, naintea noastr i naintea tuturor boierilor
notri moldoveneti, Anuca i sora ei, Mua, fiicele lui Mihil Tudor, fiul lui
Petru Tudor, i nepoii lor de frate, Ivanco i cu surorile lui Oliuca i
Drglina, copii lui Giurgiu, i verii lor, Isaia i fratele lui, Silion, i surorile
lui, Neaga i Drglina, fii lui Ivanco, i, de asemenea, vrul lor Crstea i
surorile lui, Podoleanca i Stana, i Nastea i Neaga, fii lui Coste Donovici,
toi nepoi ai lui Petru Tudor, de bunvoia lor, nesilii de nimeni, nici asuprii,
i au vndut dreapta lor ocin din dreptul lor la uric, din uricul bunicului lor
Petru Tudor i din privilegiul ce l-a avut el de la bunicul nostru, Alexandru
Voievod, o selite pe Tutova, anume Ivancea de la Ttarca, care acea selite
este aezat n afara trgului mai sus scris; au vndut acea selite nsumi
domniei mele, pentru 100 de zloi ttreti.
i au pltit domnia mea toi aceti 100 de zloi ttreti n minile
tuturor celor care i scriem mai sus, naintea tuturor boierilor notri moldoveni.
i, dup ce am pltit tot deplin, domnia mea am ntors i acea selite ca s
asculte de trgul nostru Brlad. Iar hotarul acelei seliti s fie dup hotarul cel
vechi, pe unde au folosit din veac.
i ntr-aceea iari ne-am gndit i am miluit pe oltuzii i prgarii i pe
toi oamenii sraci din trgul nostru Brlad i le-am ntrit legea lor veche, ca
nici unul din oamenii care triesc n Brlad s nu plteasc vama cea mic
acolo, la Brlad, din nici o marf, afar de cei ce vor cra pete; aceia s dea,
de o muj un pete, i de o cru tot un pete, altceva nimic.
i la aceasta este credina domniei noastre, a mai sus scrisului, noi,
tefan voievod, i credina preaiubiilor fii ai domniei mele, Alexandru i
Bogdan Vlad, i credina boierilor notri: credina panului Duma prclab,
credina panului Boldur vornic, credina panul Hrman, credina panului teful,
credina panului Muat, credina panului Toader prclab de Hotin ....

204

BIBLIOGRAFIE SUMAR

I. Colecii de documente
1.
2.
3.
4.
5.

6.
7.
8.
9.
10.
11.

12.
13.
14.
15.
16.

Anuarul Eparhiei Huilor (AEH) anii 1935, 1938;


Antonovici, I., Documente brldene, I-V, Brlad, 1911-1928, ediie
anastatic, Brlad, Editura Sfera, 2012;
Bogdan, I., Cronicile slavo-romne din sec. XV-XVI, ediie revizuit i
completat de P.P. Panaintescu, Bucureti, Editura Academiei, 1959;
Bogdan, I., Documentele lui tefan cel Mare, I-II, Bucureti, 1913;
Catalogul documentelor moldoveneti din arhiva istoric central a
statului, I-V i supliment, Direcia General a Arhivelor Statului,
Bucureti, 1959-1975 (CDM);
Catalog de documente din Arhivele statului Iai, Moldova, volumul I,
1398-1595, Bucureti, 1989;
Codrescu, Th., Uricarul, I-XV, Iai, 1852-1895;
Condica lui Constantin Mavrocordat, ediia Corneliu Istrati, Iai;
Costchescu, M., Documente moldoveneti naintea lui tefan cel Mare, III, Iai, 1931-1932;
Clit, Costin, Documente huene, volumele I-III;
Din tezaurul Arhivei vasluiene. Catalog de documente (1393-1877)
ntocmit de Gne Grigore i Grnea Costic Ioan, Direcia general a
Arhivelor statului, Bucureti, 1986;
Documenta Romaniae Historica, A Moldova, Bucureti, Editura
Academiei, volumele I-III (DRH);
Documente privind Istoria Romniei, A Moldova, Bucureti, Editura
Academiei (1952-1958);
Documente rzeti, sub redacia lui Virgil Caraivan, volumele I-IX;
Hurmuzaki, Eu., Documente privitoare la istoria romnilor, ediie N.
Densuianu, Bucureti, 1887, ediie N. Iorga, 1915;
Iorga, N., Studii i documente cu privire la istoria romnilor, volumele VVII, Bucureti, 1906;
205

17. Miron, Costin, Revist de cercetri i mrturii istorice, ediie anastatic,


Institutul Romn de Genealogie i Heraldic Sever Zotta, 2006,
volumele I-II;
18. Popa Liseanu, G., Izvoarele istoriei romnilor, vol. III, Brodnicii,
Bucureti, 1938.

II. Lucrri generale i speciale


1.
2.
3.

4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.

13.
14.
15.

Andreescu, C., Aezri franciscane la Dunre i Marea Neagr n secolele


XIII-XIV, n Cercetri istorice, VIII-IX (1932-1933);
Antonovici, C., Cele mai vechi monumente istorice ale Brladului
Cetatea de pmnt, Bucureti, 1938;
Antonovici, I., Fraii Gheorghe i Neculai Roca Codreanu, fondatorii
liceului i colii secundare profesionale de fete din Brlad, Brlad,
Tipografia C.V. Munteanu, 1908;
Antonovici, I., Istoria comunei Bogdana;
Auner, C., Episcopia Milcovei, n revista Catolic, I, 1912;
Arbrumster, Adolf, Terminologia politic-geografic i etnic a rilor
Romne;
Brbulescu, I., Cu privire la diploma brldean din anul 1134, Arhiva III, 1932;
Bogdan, I., Diploma brldean din 1134 i Principatul Brladului, n
ANRMSJ, II, XI, 1888-1889;
Bogdan, I. Hotarnica Brladului, n Convorbiri literare anul XLI, nr.1,
Iai, 1907;
Boldur, A.V., Istoria Basarabiei, Editura Victor Frunz, Bucureti, 1992;
Boldur, A.V., ara Brladului numele i unele monumente istorice, n
Brladul odinioar i astzi, volumul III, 1984;
Btrna, Lia i Btrna, Adrian, Biserica Sfntul Nicolae din Rdui.
Cercetri arheologice i ndreptri istorice asupra nceputurilor rii
Moldovei, Biblioteca Memoriae Antiquitatis, XXIX, Piatra Neam, 2002;
Brdescu, M., Itinerariul fratelui Wilhelm de Rubruck din ordinul frailor
minorii n 1253, n Analele Dobrogei, anul 4 (1921);
Childe, V.G., Furirea civilizaiei, Bucureti, 1966;
Cihodaru, C., Populaia Moldovei nainte de 1241, n Studii i cercetri
tiinifice istorice, an XIV, fasc.2, 1963;
206

16. Cihodaru, C., Observaii cu privire la procesul de formare i consolidare a


statului feudal Moldova n secolele XI-XIV, AIIAI, 1980;
17. Cihodaru, C., Alexandru cel Bun, Editura Cartea moldoveneasc, 1990;
18. Coman, Ghenu, Statornicie i continuitate. Repertoriul arheologic al
judeului Vaslui, Bucureti, Editura Litera, 1980;
19. Costchel, V.; Panaintescu, P.P.; Cazacu, A., Viaa feudal n ara
Romneasc i Moldova (secolele XIV-XVII) Bucureti, 1957;
20. Clit, Costin, Documente huene, volumele I-III;
21. Constantinescu, N.A., Dicionar de onomastic romneasc, Bucureti,
1963;
22. Clapa, Gheorghe, Hotarnica Brladului, n Acta Moldaviae Meridionalis
(AMM) nr. XXV-XXVII, II;
23. Cantemir, D., Descrierea Moldovei;
24. Djuvara, Neagu, Thocomerius Negru Vod, editura Humanitas, Bucureti,
25.
26.
27.
28.

2007- 2009;
Gherghe, Gheorghe; Rotaru, M., Comuna Banca - Pagini de monografie, Brlad,
Editura Sfera, 2002;
Gherghe, Gheorghe; Diaconu, Sidonia-Elena, Prima carte pentru Zorleni, Brlad,
Editura Sfera, 2009;
Gherghe, Gheorghe; Diaconu, Sidonia-Elena, Mnstirea Bujoreni (Mgaru) din
judeul Vaslui, Iai, Editura PIM, 2008;
Gherghe, Gheorghe; Diaconu, Sidonia-Elena, Parohia Banca, Brlad, Editura
Sfera, 2010;

29. Gherghe, Gheorghe; Apostol, Neculai, Fedeti oameni i locuri, Editura


Kalos, Iai, 2013;
30. Gherghe, Gheorghe; Onel, Ioan, Grjdeni sat i mnstire, Editura
Sfera, Brlad, 2013;
31. Gherghe, Gheorghe; Mihai, Nicolae, Casa de Ajutor Reciproc a
Pensionarilor Elena Cuza Brlad, Editura Sfera, Brlad, 2014;
32. Gherghe, Gheorghe; Parpalea, Marius; Nechifor, Gelu, Parohia
Ghermneti, Editura Sfera, Brlad, 2014;
33. Giurescu, C.C., Trguri sau orae i ceti moldoveneti din secolul al Xlea pn la mijlocul secolului al XVI-lea, Bucureti, 1967;
34. Giurescu, C.C., Istoria romnilor, ediie ngrijit de Dinu C. Giurescu,
Editura Bic All;
35. Gona, A. I., Indiciile numelor de locuri, n DIR, A, Moldova, veacurile
XIV-XVII, (1384-1625) Bucureti, Editura Academiei, 1990;
207

36. Gona, A. I., Indiciile numelor de persoan, Bucureti, Editura Academiei,


1995;
37. Gona, A. I., Satul n Moldova medieval. Instituiile, ediia a II-a, Editura
Pamfilius, Iai, 2011;
38. Gona, A. I., Romnii i Hoarda de aur (1241-1502) Casa Editura
Demiurg, Iai, 2010;
39. Gorovei, tefan Sorin, ntemeierea Moldovei (probleme controversate)
Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, Iai, 1997;
40. Gorovei, tefan Sorin, Spre unificarea istoriografiei naionale. Cronica
paralel, Iai, 1988, n AIIAI, XXV/2;
41. Gorovei, tefan Sorin, Muatinii, Bucureti, 1976;
42. Gorovei, tefan Sorin, Drago i Bogdan;
43. Greceanu, Radu, Familia Greceanu din Moldova n Arhiva genealogic,
Iai, 1997;
44. Grecov, B. D.; Iacubovschi, A.I., Hoarda de Aur i decderea ei, traducere
romneasc, Bucureti, 1955;
45. Eanu, Valentina; Eanu, Andrei, Bogdan al II-lea i Maria Oltea, prinii
lui tefan cel Mare i Sfnt, Chiinu, 2007;
46. Feren, I., Cumanii i Episcopia lor, Blaj, 1931;
47. Francis, E., Slavii pe pmntul patriei noastre n veacul al XII-lea, n
Studii, 8, 1955;
48. Hadeu, B.P., Istoria critic a romnilor, I, Bucureti, 1878;
49. Holban, N., Cronica relaiilor romno-ungare n secolele XIII-XIV,
Bucureti, 1981;
50. Holban, N., Romnii pe teritoriul polonez;
51. Koglniceanu, C., Istoria romnilor, Iai, 1903;
52. Ioni, I., prefaa de la Aezarea i necropola de la Brlad Valea Seac,
secolele III-IV;
53. Iorga, N., Istoria romnilor, III, Bucureti, 1937;
54. Iorga, N., Studii istorice asupra Chiliei i Cetii Albe;
55. Ivnescu, G., Originea numelui Brlad, n coala Brldean, 1980;
56. Ivnescu, G., Istoria literaturii romne, Iai, 1980;
57. Mateescu, T., Sate dobrogene disprute n cursul secolului al XIX-lea,
AIIAI, Iai, 1976;
58. Marinescu, F., Schitul Grjdeni din inutul Brladului, n Prutul, serie
nou anul I (X), nr.2 (48), 2011;
208

59. Melchisedec, Notie istorice i arheologice adunate de pe la 48 mnstiri


i biserici antice din Moldova;
60. Minea, Ilie, Principatele romne i problema oriental a mpratului
Sigismund, Bucureti, 1919;
61. Minea, Ilie, Pomelnicul de la Mnstirea Bistria, CI, 1/VIII, IX, (19321933);
62. Moisescu, Ghe., Catolicismul n Moldova pn la sfritul secolului al
XIV-lea, Bucureti, 1942;
63. Moisescu, Ghe.; Lupacu, tefan; Filipescu, Alexandru, Istoria Bisericii
Romne;
64. Musicescu, Maria Ana, Date noi cu privire la epitaful lui Alexandru cel
Bun, n Studii i cercetri de istoria artei, 1/V, 1958;
65. Monu, Elena, Familia Costachi. Istorie i genealogie, Editura Sfera,
Brlad, 2011;
66. Monu, Elena, Familia Kostaki. Studii, memorii, documente, Editura Sfera,
Brlad, 2013;
67. Nicolae, Eugen, Monedele de cupru;
68. Nicolaescu, Corina, Broderiile din Moldova, I, Aere i epitafe, n MMS 910/XLIX, 1973;
69. Olteanu, tefan; Cazacu, V., Istoria gndirii i creaiei tiinifice i tehnice
romneti, redacia tefan Pascu, Bucureti, 1982;
70. Onciu, D., Originea Principatelor Romne. Originea Principatelui
Moldovei, n Scrieri istorice, Editura Aurel Sacerdoeanu, Bucureti, 1968;
71. Palade, Vasile, Atelierul pentru lucrat piepteni din os din secolul al IV-lea
de la Brlad - Valea Seac, n Arheologia Moldovei, nr.4;
72. Palade, Vasile, Cteva consideraii despre ara Berladnicilor n lumina
cercetrilor arheologice de la Prodana i Simila - Brlad, n coala
Brldean, iunie 1969;
73. Palade, Vasile, Mrturii arheologice cu privire la vechimea Brladului, n
coala Brldean, noiembrie 1974;
74. Palade, Vasile, Aezarea i necropola de la Brlad-Valea Seac, secolele
III-IV;
75. Papadopol, Calimache Alexandru, Noti istoric despre Brlad, Brlad,
1889;
76. Papacostea, erban, La nceputul statului moldovenesc. Consideraii pe
marginea unui izvor necunoscut, n SMIM, VI, 1937;
77. Papacostea, erban, ntemeierea statului;
209

78. Papacostea, erban, Geneza statului;


79. Papacostea, erban, Nicolae Iorga i evul mediu romnesc (prefa de
Nicolae Iorga, Evul mediu romnesc);
80. Panaintescu, P.P., Interpretri romneti, Bucureti, 1947;
81. Panaintescu, P.P., Introducere n istoria culturii romneti, Bucureti,
1969;
82. Panaintescu, P.P., Mircea cel Btrn, Bucureti, 1944;
83. Panaintescu, P.P., Diploma Brladului din 1134, n Hrisovul lui Iurg
Koriatovici din 1374, KIR, II, 1932;
84. Philippide, Alexandru, Originea romnilor, Iai, 1927-1928;
85. Popuoi, Eugenia, Trestiana monografie arheologic, Brlad, Editura
Sfera, 2005;
86. Parphyrogenitos, C., De administrando imperio;
87. Preda, C., Circulaia monedelor bizantine n regiunea carpato-dunrean,
n SCIV, XXIII, 1971;
88. Peiu, Valentina, Relaii despre tefan cel Mare i pomelnicul de la
Vorone, n RIM, Iai, III, 2004;
89. Pung, Zamfira, Neamul Palade, manuscris tez doctorat;
90. Ravaru, Dan, tefan al II-lea i Vasluiul capitala Moldovei, PIM, 2013;
91. Ravaru, Dan, tefan cel Mare i Vasluiul, Iai, 2014;
92. Ravaru, Dan, Cltori strini despre judeul Vaslui, Pim, 2014;
93. Rcanu-Gramaticu, Oltea, Istoria Brladului, ediia a III-a revizuit i
adugat, volumul I, Editura Pim, Iai, 2015;
94. Rezachivici, C., Cronica domnilor din ara Romneasc i Moldova,
secolele XIV-XVI, volumul I, Bucureti, 2001;
95. Rimgella, Ana, Un episod dinastic n relaiile moldovo-polono-lituaniane
din vremea lui Alexandru cel Bun, RDI, 8/35, 1982;
96. Rimgella, Ana, Mircea cel Btrn, RDI, XXX, IV, 1986;
97. Rosetti, Radu, Statul brldean, Revista Nou, III, 1889;
98. Rosetti, Radu, Despre succesiunea domnilor moldoveni dintre Lacu i
Alexandru cel Bun, UR, XV, Iai, 1923;
99. Spinei, Victor, Relaii etnice i politice n Moldova medieval n secolele
X-XIII;
100.Spinei, Victor, Romnii i turanicii, Editura Junimea, Iai, 1985;
101.Spinei, Victor, Contribuii la istoria spaiului est-carpatic din secolul al
XI-lea pn la invazia mongolilor din 1241, n MAXL, VIII, 1974-1976;
210

102.Spinei, Victor, Antichitile nomazilor turanice n primul sfert al mileniul


al II-lea, n SCIVA, 1974;
103.Spinei, Victor, nceputurile vieii urbane n Brlad i problema
berladnicilor, n AIIAI, XVI, 1979;
104.Spinei, Victor, Moldova n secolele XI-XIV, Bucureti, 1982;
105.Scriban, Augustin, Etimologii n Arhiva Iai, XXVIII, 1981;
106.Szekely, Maria, Moldova, sfetnicii lui Petru Rare;
107.chiopul, I., Contribuii la istoria Transilvaniei n secolele XII-XIV, Cluj,
1932;
108.Teodorescu, R., Bizan, Balcani, Occident;
109.ibuleac, Viorel, Lupta de la Podul nalt, n revista Elanul;
110.Ureche, Grigore, Letopiseul rii Moldovei, Editura Minerva, Bucureti,
1978;
111.Xenopol, A.D. Istoria romnilor din Dacia Traian, ediia a IV-a,
Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1988;
112.Varlam, Vasile, Complexele funerare tumulare de pe cursul mijlociu al
rului Brlad, n Carpica, XI, 1979;
113.Vrtosu, Emil, Titulatura domnilor i asocierea la domnie n rile
Romne pn n secolul al XVI-lea, Bucureti, 1960;
114.Zaharia, Neculai; Petrescu-Dmbovia, Mircea, Zaharia, Emilia, Aezri
din Moldova. De la paleolitic pn n secolul al XVIII-lea, Bucureti,
Editura tiinific, 1970.

211

50 DE EXEMPLARE AU APRUT
CU SPRIJINUL FINANCIAR
AL

ACADEMIEI BRLDENE