INTRODUCCIN

Con sumo placer hemos realizado un recorrido histrico-cultural entre

los Grupos Indgenas de Panam a Saber: Pueblo Ngbe- Bugl, Pueblo Kuna
Yala, Pueblo Ember-Wounaan, Pueblo Naso o Teribe y el Pueblo Bri Bri,
En cada uno de ellos hemos encontrado un sin nmero de valores, dignos de
conocer y de compartir con nuestros hijos y nuestros conciudadanos.
En el Pueblo Ngbe-Bugl, sealamos su territorio, su idioma, leyes, viviendas,
adornos y otras costumbres En el Pueblo Kuna destacamos su territorio,
su lenguaje, sus autoridades, su vestido, su baile, su visin. En el Pueblo EmberWounaan resaltamos entre otros aspectos su localizacin, idioma y divisin
de grupo y su relacin con la naturaleza. El orgullo por su tierra y su tradicin.
Para los Ember-Wounaan la Tierra es hermosa y acogedora como una madre y,
al igual que una madre, ellos la aman, la respetan y la protegen.
Otros Pueblos Como los Nasos y Bri Bri, los hemos tratado con el
mismo inters de conocer sobre ellos, costumbres y tradiciones, que a la postre
son un smbolo de nuestra nacionalidad.

Ember
Este pueblo anteriormente era conocido como Choc, trmino impuesto
por investigadores y antroplogos, pero actualmente, por sus
movimientos de autodeterminacin se les llama Ember (persona piel
suave o desnudo).
La
gran mayora viven en la Comarca Ember, que comprende los
Distritos de Cmaco (1) y Samb (2). Tambin habitan en Panam Este, en la
cuenca del Ro Chagres y Ro Gatn en la provincia de Coln. La pintura
corporal con el jugo de la fruta, conocida como jagua (Kipara), es algo que lo
distingue de otros pueblos originarios.
Ember
Este pueblo anteriormente era conocido como
Choc, trmino impuesto por investigadores y
antroplogos, pero actualmente, por sus
movimientos de autodeterminacin se les llama Ember
(persona piel suave o desnudo).
La gran mayora viven en la Comarca Ember, que
comprende los Distritos de Cmaco (1) y Samb (2).
Tambin habitan en Panam Este, en la cuenca del
Ro Chagres y Ro Gatn en la provincia de Coln. La
pintura corporal con el jugo de la fruta, conocida
como jagua (Kipara), es algo que lo distingue de
otros pueblos originarios.

Forma de Vida

Demostracin del uso de una cerbatana (Ugu).

Antes de la dcada de los 70, mantenan un patrn de poblamiento disperso y
expansivo por grupos de parientes tanto por lnea paterna como materna. Con
el aumento de poblacin de xelors, por limitacin de los recursos por deseo de
cambiar o conocer o por alianzas matrimoniales o por divergencias, un grupo
de parientes se desprende de un asentamiento y se localiza en otro ro o en
otro lugar del mismo ro o en otra montaa, reproduciendo la misma
organizacin social originaria. Actualmente, se mantienen en comunidades en
la Comarca o Tierras Colectivas.
Sus actividades principales son la horticultura itinerante de tumba y pudre (no
hay quema sino que se deja descomponer lo tumbado para luego sembrar), y
la pesca. Practican tambin la caza y la recoleccin.
Los Ember se clasifican a s mismo segn sus condiciones de vida,
como Ddida,habitante de las ribieras de los ros, Pusbida, habitante de las
costas martimas (del Pacfico); Obida, zonas desforestadas de los bosques
y Eybida de las cordilleras.

Lenguaje
Su idioma pertenece, junto con el de los Wounaan, a la familia de lenguas
choc, que algunos agrupan en una macro familia con las lenguas caribe. El

Ember es una lengua aglutinante y ergativa que privilegia la visin del objeto
(o paciente) del verbo.

Wounaan
WOUNAAN
Radican en la comarca Wounaan en Darin, tambin ocupan tierras colectivas tanto en la provincia de
Darin como en la provincia de Panam.

Es un grupo muy similar a los Ember, debido a que sus

vestuarios son los mismos, pero sus hbitos y costumbres, en
especial el idioma, es totalmente distinto. Viven en la Comarca
Ember, pero diseminados en diferentes reas del Darin,
inclusive en las riveras del Ro Chagres en Panam.
Wounaan
Es un grupo muy similar a los
Ember, debido a que sus
vestuarios son los mismos, pero
sus hbitos y costumbres, en
especial el idioma, es totalmente
distinto. Viven en la Comarca
Ember, pero diseminados en
diferentes reas del Darin,
inclusive en las riveras del Ro
Chagres en Panam.
La economa wounaan se basa
en la agricultura itinerante; los
principales cultivos son el maz,
pltano y caa de azcar y
adems producen yuca, mafafa,
frijol y arroz. Se practica el
sistema de tumba y pudre para
preparar el terreno, labor que
corresponde a los hombres, en
tanto que el cuidado de la
chagra y la recoleccin de las
cosechas es realizado por las
mujeres, que tambin practican la
cestera. La pesca en una cantidad importante y la recoleccin, complementan
la dieta.

Forma de Vida

Utilizan la piragua, canoa como medio de transporte.

La vivienda tradicional es el "tambo" (dichardi), construccin circular de techo
cnico, cubierta de paja de hojas de palmas, en la cual vive una familia
extensa, agrupada en torno del jefe de familia, sus hijas casadas y los esposos
de stas. Actualmente muchos construyen casas rectangulares de madera, que
como los tambos se construyen sobre pilotes a una altura conveniente para
evitar las inundaciones y tienden a alojar separadamente a cada pareja con sus
hijos.

La vivienda tradicional es el "tambo" (dichardi).

Lenguaje
Su idioma pertenece, junto con el de los Ember, a la familia de lenguas choc,
que algunos agrupan en una macrofamilia con las lenguas caribe; llamada
maach meu.

Guna
LOS KUNAS O DULES (TULES)
1.
Su poblacin radica dentro de las comarcas de Kuna Yala y de Mandungand en Bayano, cerca de la
frontera con Colombia existen algunos poblados y en la Reserva de Ugand en Darin. Hoy en da los
Kunas viven en el Archipilago de San Blas en el Caribe panameo, en la provincia de Darin en la parte
alta del ro Chucunaque y Bayano. La poblacin actual es de 53,000 personas.

Los Kunas en su mayora viven en la Comarca de Kuna Yala,

distribuidos en las islas que componen la Comarca. Tambin
habitan en la Comarca de Madungand en el rea del Bayano,
Provincia de Panam, y en la Comarca de Wargandi, Provincia de
Darin. La Mola es el arte que distingue al Pueblo Guna.
Guna

El pueblo Guna de Panam habita en las

comarcas de: Gunayala, Madungandi,
Wargandi, y en los corregimientos de Baya
(Paya) y Bubbur (Pcuro), Provicia de Darin.
Segn el XI Censo de Poblacin y VII de
Vivienda-2010, la totalidad de su poblacin en
todo el pas es de 80, 526 habitantes.
La mxima autoridad poltica administrativa en las comarcas es el Congreso
General Guna, y la mxima autoridad religiosa
y espiritual es el Congreso General de la
Cultura. A nivel comunitario el Congreso Local
es la figura que regenta el poder poltico,
social, cultural y econmico.

Economa

Canoa en Guna Yala.

La economa est basada en la agricultura, pesca y caza, con una larga
tradicin de comercio internacional.

La arquitectura de las casas gunas estn hechas de

caa brava, pero slidas y resistentes al vaivn del
clima. Tradicionalmente se presentan dos casas: la
cocina y el dormitorio, y estn localizadas una
enfrente de la otra. Si bien los poblados son en su
gran mayora insulares, los terrenos de labor estn
ubicados en la cercana tierra firme, a la que se
desplazan diariamente en cayucos de remo para
trabajar sus cultivos. Los pltanos, cocos, y el
pescado forman parte de la dieta guna,
suplementado con comida importada, y unos
animales domsticos. Los cocos, el cacao y las
langostas son los productos ms importantes de
exportacin. Las mujeres visten hermosos atuendos
de un colorido nico. La confeccin y venta de molas
les significa una fuente de ingresos. Muchas de las importaciones provienen de
productos trados en barcos colombianos que son comprados por los gunas;
tambin les llegan importaciones de la ciudad de Panam; el turismo ha sido
una parte importante de la economa, sobre todo en Gunayala.
Uno de los artes ms reconocidos en el mundo es la mola, literalmente quiere
decir ropa, sin embargo la definicin es profunda porque muestra el mundo
en su dimensin geomtrico y divino. Es creada originariamente por
Giggadiryai y perfeccionada por Olonagergiryai, grande mujeres que aportaron
al desarrollo del Pueblos guna. La mola es utilizada como parte del atuendo
que identifica a la mujer. Su compleja tcnica de confeccin consiste en la
superposicin de capas de tela cosidas entre s, a lo largo de cortes que
definen diseos donde contrastan formas y colores, produciendo una
maravillosa pieza de gran riqueza, no solamente tcnica, sino tambin
significativa y de infinita creatividad en sus relieves. Actualmente, su
confeccin y venta les significa una fuente de ingresos a las familias.

Lenguaje
Su idioma es el guna o dulegaya, el cual es hablado aproximadamente por
50,000 a 70,000 hablantes. El dulegaya es de uso diaria en las comarcas y
territorios gunas. Tambin se usa el castellano, sobre todo en la educacin y en
documentos escritos.

Ngbe
Los Ngbes: subgrupo ms numeroso, ocupa el territorio de la provincia de Bocas del Toro y en cuatro
distritos de la provincia de Chiriqu: Tol, Remedios, San Flix y San Lorenzo.

Los Ngbes viven en la cordillera central de la Provincia de

Chiriqu, principalmente en la parte oriental y a lo largo de los Ros
Cricamola y Changuinola, hasta la laguna de Chiriqu en Bocas del
Toro, en su mayoria habitan en la Comarca Ngbe-Bugl. Las
chaquiras, chacaras y los coloridos vestuarios son sus principales
artesanas y atuendo tradicional.

En tiempos de la Conquista, los espaoles hallaron en el occidente de Panam

una sola tribus Ngbe, una idioma y en diferente regiones. Cada una fue
nombrada por el nombre de su cacique: Nat, en la actual provincia de Cocl,
Parita en la pennsula de Azuero, y el ms famoso, Urrac, en lo que hoy es la
provincia de Veraguas. Urrac derrot a los espaoles una y otra vez, lo que
forz al capitn Diego de Albites a hacer con l un acuerdo de paz en 1522.
De acuerdo con el historiador fray Bartolom
de las Casas, Urrac fue enviado preso al poblado de Nombre de
Dios, en la actual provincia de Coln, escap de all y regres a
la montaa, jurando combatir a muerte a los espaoles. Y
cumpli con su juramento: l y sus hombres fueron tan
temidos que finalmente los espaoles evitaron combatir
con l. Urrac muri en completa libertad en 1531.
la

Los Ngbe se dividieron en dos grupos principales: los de

costa atlntica (antes parte de Bocas del Toro), y los de
tierras altas, en tierras que antes pertenecieron a
Chiriqu y Veraguas. Jams se rindieron, y mantuvieron
su resistencia hasta la cada del dominio espaol en el
rea. Al independizarse Panam de Espaa y unirse a
Colombia (siglo XIX), los Ngbe permanecieron en la
montaa. En la actualidad su incorporacin a la
"civilizacin" es ms bien lenta.

Economa y cultura

Actualmente su principal actividad es la agricultura de subsistencia y sus

principales cultivos son maz, arroz, frjol, yuca, ame y pltano.
Una parte de los Ngbe es originaria, migr definitivamente o migra
estacionalmente a Costa Rica, para trabajar en las plantaciones de caf. Otras
formas de obtener ingresos son el trabajo en las plantaciones de banano y la
venta de sus artesanas en sitios tursticos y a la vera de las carreteras de
Panam.
Las mujeres Ngbe elaboran, entre su artesana tradicional, elementos que les
sirven para su vestimenta y de sus familias y para la venta. Esto incluye bolsas
tejidas de fibra vegetal (llamadas "kra"), coloridas batas largas para la mujer
decoradas con motivos geomtricos ("naguas") y pulseras y collares de
cuentas y chaquiras, antes usados como adornos para la guerra. Los hombres
tejen sombreros de fibra vegetal para uso cotidiano o para vender.

En la comarca ngobe bugle es muy reconocida por sus trabajos como

chakiras y chacaras.
El aporte de los ngbes al folklore panameo se aprecia en la "kra" (llamada
"chcara" en espaol) y en los sombreros, que son los autnticos "sombreros
panam" y no los que actualmente llevan este nombre (hechos en el Ecuador).
Ambos elementos han sido incorporados a la vestimenta del campesino
panameo. En Costa Rica esta cultura no es reconocida como propia a pesar de
los esfuerzos de cantidad de personas por su integracin. Los proyectos de
desarrollo como el proyecto minero de Cerro Colorado ponen en peligro tierras
ancestrales de los Ngbe (afirmacin hipottico). En mayo de 2012 los los
Ngbe protestaron contra la construccin de la Central hidroelctrica del Barro
Blanco, la que impacta solo una mnima parte del rea anexa de Bagama,
como territorios Ngbe.

Bugle
Los Bugls: Es el subgrupo menor poblado y se radican, en su mayora en la provincia de Veraguas y en la
zona limtrofe de Veraguas y Bocas del Toro.

Los Bugles viven en la frontera entre Bocas del Toro, Cocl y en

las sabanas de Veraguas. Su idioma es el Buglere, adems poseen
una rica tradicin de cantos y danzas, que practican y transmiten
a sus nios.

Bugl
El Pueblo Indgena Bugl,
Pueblo
Ngbe1997.
El Pueblo Bugl
cultura, sobre
del tronco

Catalina o

comparten el mismo territorio con el

Ngbe, a partir de la creacin de la Comarca
Bugl, mediante Ley N. 10 de 7 de marzo de
es un grupo originario con su propia
todo con su propia lengua el Buglere,
chibcha.
Estn ubicado en las tierras de la
Comarca Ngbe-Bugl, son 24, 912
personas, en el Distrito de Santa
Calovbora y Santa fe de Veraguas.
Otros se mantienen en la zona litoral
del Pacifico, al norte de caazas y las
Palmas. La contigidad geogrfica
norte, sur y este, respecto a la mayor
parte de los Ngbe, sugiere la
existencia de una frontera cultural
lingstica entre ambos grupos.

Historia

Vivienda Bugle.
Son agricultores, pescan, cazan y tienen ganadera en mnima escala. Desde la
Conquista espaola los Bugle y los Ngbe se enfrentaron repetida veces a sus
invasores bajo el liderazgo de valiente caciques como los legendarios Pars y
Urrac. En idioma Bugl este ltimo es conocido como Urakabaa meto,
ubarraga o urabaga. Fue el indomable que por nueve aos tubo al invasor
colonial a raya en el territorio de su pueblo.

Naso
LOS NASOS (TERIBES)
1. Viven en la regin del ro Teribe en la provincia de Bocas del Toro muy
cerca de la frontera con Costa Rica.
2. Territorio Que Ocupan
3. Lenguaje Usado: Naso.
4. Ley que les rige
Tienen su autoridad local. . Rige el Convenio 169 de 1989. Tienen derecho a
conservar sus costumbres e instituciones propias, pero que no sean
incompatibles con los derechos fundamentales definidos por el derecho jurdico
nacional, no con los derechos humanos cuyo reconocimiento es Internacional.
El Pueblo Naso se encuentra ubicado en la regin occidental de la
Provincia de Bocas del Toro, principalmente a orillas del Ro Teribe.
El Rey es la autoridad mxima del Pueblo Naso Tjr Di.

Naso
El Pueblo Naso se encuentra ubicado en la
regin occidental de la Provincia de Bocas del
Toro, principalmente a orillas del Ro Teribe. El
Rey es la autoridad mxima del Pueblo Naso
Tjr Di.
Estan localizado al noroeste de Panam,
especficamente al oeste de la provincia de
Bocas del Toro, en un rea de 1.300 km, ste
territorio abarca gran parte de la cuenca del
ro Teribe y del ro San San. Existen alrededor
de 3.500 habitantes.
Los naso practican la agricultura y pesca de
subsistencia. Los habitantes hablan el idioma
teribe, aunque la mayora tambin sabe
hablar el espaol.
Algunos teribes profesan la religin catlica, aunque tradicionalmente creen en
Sb, Dios supremo y autor de la creacin del mundo.
Tambin profesan una veneracin muy respetada al ro Teribe, del cual la
llaman Gran Abuela y que ha servido de sustento para la etnia en general.
Las familias poseen un ncleo monogmico, pero varan la cantidad de
miembros por familia en varias localidades.
No poseen actualmente ritos tradicionales para el matrimonio.
Viven en casas de madera, con techos de hojas de palma de tipo yamb;
generalmente estas viviendas estn situadas en lugares altos, para protegerse
de las fuertes crecidas del ro Teribe.
La gran mayora de los nasos, lleva el apellido Santana.

Politica y Gobierno

Ribieras del ro Teribe.

El pueblo naso o teribe, es regido por un Rey, desde tiempos inmemoriables.
Segn la tradicin, slo los varones podan acceder al trono y el cargo era
vitalicio. Cuando mora el Rey, el ttulo recaa en el hermano que le segua en
edad. Y cuando este falleca, la sucesin regresaba al hijo mayor del Rey
anterior, que hasta entonces ostentaba el ttulo de Prncipe. Si la dinasta se
extingua por completo, se deberan reunir los varones casados de la tribu,
para elegir un nuevo Rey, dentro de otra familia poderosa del pueblo.
Actualmente el gobierno est bajo una mezcla de monarqua constitucional y
hereditaria. El Rey es elegido ahora por el pueblo en una votacin, pueden
postularse hombres y mujeres (como el caso de la reina Rufina), pero deben
pertenecer a la familia Santana, la dinasta gobernante, del cual se inici en la
primera mitad del siglo XX. El rey puede ser destituido en el Consejo General
del Pueblo, con un qurum de 900 personas, y bajo los cargos de homicidio,
traicin y otros delitos sealados en las leyes tradicionales.
El Palacio Real se encuentra en Sieyik, capital de la regin, y en ella se
encuenta aparte del Rey, el Consejo General que lo asiste y que tambin es
elegido de manera democrtica. El Rey no tiene funciones de mando ni de
administracin de justicia, en la prctica es un dirigente comunitario y
representante ceremonial de la etnia.

Bribri
EL PUEBLO BRI BRI.
El pueblo Bri Bri de acuerdo a informe de la defensora del Pueblo en el ao
2000, es otro grupo tnico que habita en la regin fronteriza Panam-Costa
Rica. Habitan las riberas del Ro Yorkin y Sixaola, en el Distrito de Guabito,
Provincia de Bocas Del Toro.
La Etna es casi desconocida, son unas 400 familias. Lejos del desarrollo y sin
ser censadas, sus aspiraciones son tener una comarca. Tienen sus dirigentes,
quienes aplican sus leyes internas. . Rige el Convenio 169 de 1989. Tienen
derecho a conservar sus costumbres e instituciones propias, pero que no sean
incompatibles con los derechos fundamentales definidos por el derecho jurdico
nacional, nio con los derechos humanos cuyo reconocimiento es Internacional.
Este Pueblo se ubica en la frontera con Costa Rica, por el afluente
del Ro Yorkn y Sixaola en la Provincia de Bocas del Toro. Los BriBri mantienen sus costumbres y tradiciones, en especial su
idioma. El Bulu es la Autoridad Tradicional del Pueblo Bribri.
Bri-br
Este Pueblo se ubica en la frontera con Costa Rica, por el afluente del Ro
Yorkn y Sixaola en la Provincia de Bocas del Toro. Los Bri-Bri mantienen sus
costumbres y tradiciones, en especial su idioma. El Bulu es la Autoridad
Tradicional del Pueblo Bribri.
En general, los bribris han conservado su lengua tanto en forma oral como
escrita. La actividad ms importante es la ag

ricultura, principalmente el cacao y el

pltano, aunque tambin cultivan maz, frijoles y tubrculos. Se dedican
asimismo a la cra de cerdos, cazan aves y pescan. Su ms importante
expresin artesanal es la cestera y la fabricacin de instrumentos musicales,

para lo cual utilizan diversos elementos naturales. Debido a su situacin

aislada, en relacin con los principales centros de civilizacin, algunos bribris
han optado por tener cdulas de identidad tanto panamea como
costarricense, lo cual facilita la obtencin de ayuda mdica en emergencias
tanto en uno como en otro pas.
Un elemento interesante de esta etnia es que sus viviendas (generalmente, de
madera, fabricadas sobre pilotes y techadas con hojas secas) se alzan muy
separadas unas de otras, esto debido a que los bribris aprecian la
independencia. No es raro que una casa bribri se encuentre a una hora de
camino de la otra casa ms prxima.

La actividad ms importante es la agricultura, principalmente el cacao

y el pltano.

CONCLUSION
Cuando los espaoles llegaron al Istmo de Panam, se encontraron con un manto
de cacicazgos, diseminados por todo el Istmo de Panam. La Mayora de ellos, en
la parte insular y en las costas del pacfico. Sin embargo, por razones del
elemento invasor y por la bsqueda de mejores condiciones climticas
y alimentacin, emigraron a otros sectores.Lo cierto es, que hoy da tenemos un
panorama distinto, incluyendo la resuduccin de muchos de estos grupos, por
ejemplo, por la aculturacin anglosajona, como en el caso del grupo Kuna.
Diversos historiadores y cientficos, han determinado, que no podemos hablar de
una cultura indgena, sino de grupos culturales o mejor todava como dice el
catedrtico y gran pensador Moiss Chon M., "culturas Sui Generis", o propia de
su especie. Con sello inconfundible de cosas muy propias entre los diversos
grupos: Bailes, religin, vestidos, cdigo moral, organizacin poltica y social en
general. En la cultura Kuna, tenemos una forma de actuar, de pensar y de sentir,
con su Congreso, sus comarcas y reservas, su idioma, su familia, su filosofa de la
vida, sus valores y el socavamiento a que est sometida. Los Ngbe Bugl, con
su idioma y su alfabeto, sus inquietudes, valores y otros. Los Ember-Wounaan.,
su idioma, su concepto de la tierra, su orgullo de su tradicin y su historia.
Los Nasos, conocidos hasta hace poco como Teribes, su lenguaje, sus rasgos
fsicos y su carcter o "modo de ser", son un ejemplo de convivencia con la
naturaleza, una monarqua con democracia.
Los Bri Bri, que ahora tienen sus aspiraciones a tener comarca. Son nmadas,
pero representan un grupo humano significativo con 400 familias en Panam.