Gnesis 1; 1 da = 24 horas.

Si leemos Gnesis 1 entendemos que

claramente los das de la primera semana son
periodos de 24 horas. La Biblia a veces usa la
palabra da (yom) en un sentido distinto de
amanecer hasta anochecer, o tambin por una
poca, como el da del Seor (Hechos 2:20;
1Co 5:5; 2Co 1:14; 1Tes 5:2; 2Tes 2:2; 2Pe
3:10; Apoc 1:10 y compare con 2Pedro 3:8). La
regla es que si es una poca, no usa un nmero
especfico para identificarlo, y no lo usa en el
plural (xodo 20:11). Nunca vas a encontrar los
7 das del Seor. Si por un momento tomamos
los 7 das de la creacin como pocas, qu es
el concepto de cada poca? O sea, cuando da
es usado como poca, tiene una palabra que
explique el concepto, el da DEL SEOR. Es la
poca en que Dios va a vengarse en contra de
los que atacaron a sus hijos. Pero entonces
Qu es el concepto de la poca 1, poca 2,
etctera? Esto no es como la Biblia ni la literatura
secular usa la palabra poca. No sigue reglas
lingsticas. Adems la presentacin de Gnesis
1 no es como los cientficos quieren presentar la
formacin del universo. Dios habla de aguas (1:2)
antes que hubo sol. Igualmente Dios habla de la
creacin de la tierra antes de la creacin de lo
dems del universo. Claramente esto no es el
cuadro que nos presentan los evolucionistas,
entonces es un crimen de tratar de adoptarlo o
acomodarlo para los evolucionistas.
Gnesis 1 dice claramente y sin equivocacin, Y
fue la tarde y la maana un da (1:5). Cuando la
Biblia usa la metfora de un da como una poca,
nunca se divide en la maana y la noche, y
nunca usa estos conceptos con ello. Por la
presencia de estos dos conceptos (maana y
noche), tenemos que exigir que el da aqu sea
literalmente de 24 horas. Entonces la Biblia
presenta que Dios hizo lo que hizo en periodos
de 24 horas. Tambin la imagen de que Dios
descans el sptimo da pierde su sentido si
decimos que los dems das fueron millones de
aos, y entonces Dios descans millones de

aos? El hombre debe descansar millones de

aos? O sea, en nada hace sentido.
En Gnesis 1:5, Dios defini que es un da, es
24 horas. Si en esta ocasin el sentido de da
es un milln de aos, Cmo es que Dios define
algo, e inmediatamente definimos la cosa como
algo diferente? Dios puso su sentido en una fase
solar donde hay luz seguida por noche. Esto es
el sentido de todos hoy en da para la palabra
da, y es lo que Dios instituy en Gnesis 1:5.
En Gnesis 1:14 Dios us la palabra da en
relacin a los cuerpos celestiales que van
separando el da de la noche. Esto es
absolutamente un da de 24 horas, y no otra
cosa. Si tomamos da en este captulo como
una poca de millones de aos, Cmo tomamos
el concepto de noche? Si no son 24 horas nos
enredamos en entenderlo, cuando a la verdad, lo
ms natural, simple, y con sentido comn hacen
completamente buen sentido.
Los das se marcan por un solo tiempo de luz
seguido por un solo tiempo de tinieblas. Lo que
es una fase total (1 de luz, 1 de noche) es un da.
Al sol es dado el trabajo de seorear (dominar)
sobre el da en Gnesis 1:16. Aqu la palabra
da es poca o 24 horas? Est muy en contra
del uso de da como poca de mezclar el uso con
24 horas en el mismo pasaje.
xodo 20:9-11 hace un comentario sobre la
creacin y aclara todava ms el asunto. Seis
das trabajars, y hars toda tu obra; mas el sptimo
da es reposo para Jehov tu Dios; no hagas en l obra
alguna Porque en seis das hizo Jehov los cielos
y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos
hay, y repos en el sptimo da; por tanto, Jehov
bendijo el da de reposo y lo santific. Lo que dice

aqu es que los das de la creacin son la base

para nuestro principio, y nuestro origen, y como
Dios trabaj seis das (24 horas cada uno) y
descans el sptimo da (24 horas) de todo su
trabajo, as igual hacemos. El pasaje no hace
sentido si los das en Gnesis no son de 24
horas.

Por que no era ms que 168 horas

Segn el relato de Gnesis, vemos que el
hombre se cay en aproximadamente 168 horas
despus de que Dios empez la creacin. Por
qu esto tiene que ser as? Un punto de vista
aqu es que no hubo muerte y pecado hasta que
la Biblia nos inform que empez. Millones de
aos de animales y medio seres humanos-medio
monos naciendo y muriendo es en contra de lo
que dice Dios, que no hubo muerte sobre la tierra
(plantas y animales tambin en esto), hasta que
Adn pec. No hay lugar para la muerte de los
monos-hombres antes de la cada de Adn.
Segn que vemos, la muerte no entr en el
escenario hasta que hubo pecado. Hechos 3:21
habla de una restauracin a las cosas como eran
en el principio (sin muerte y sin pecado). No es
posible que admitamos millones de aos de
muerte antes que la cada de Adn y Eva.

Qu edad tuvo Adn al morir?

admitimos por un momento a los
evolucionistas, que la edad del universo es 4.5
billones de aos, y que el hombre ha vivido muy
poco de este tiempo, entonces tratamos de
reconciliar Gnesis 1 y 2 con esto. Adn y Eva
entonces fueron creados en el da seis de la
creacin. Vivieron por el da seis y el da siete.
Tenemos que insistir que cada uno de estos
das era de 640 millones de aos (4.7 billones
entre 7). Pero la Biblia dice en Gn 5:5 que Adn
(creado en da seis) tuvo solamente 930 aos
cuando muri. Por ms que uno quiera acomodar
la evolucin con la Biblia, no se puede. Tenemos
que creer a la Palabra de Dios, no a los
cientficos, por que los dos no congenian en
nada.

Si

La edad de la tierra es 6,000 aos

La Biblia no nos da todos los detalles, pero segn
las genealogas de Gnesis 5 y 11 que son muy
detalladas, la historia de la humanidad es
aproximadamente de 6,000 aos.

Jess cre todo en siete das

La Teora del Intervalo

Marcos 10:6 Pero al principio de la creacin, varn y

hembra los hizo Dios. Jess dijo que Adn y Eva

En 1800 los cientficos empezaron a rechazar a

Dios y a todo lo de la religin, inventaron la
evolucin, que no es una teora que se basa en
observaciones cientficas. No hay ni millones ni
aun miles eslabones entre las especies de
animales. A la verdad, estn todava tratando de
establecer un solo eslabn sin duda. Esto no es
ciencia sino es fraude y religin (creencia sin
evidencias de observaciones). La ciencia de las
genticas demuestran la imposibilidad de
transmutaciones de una especie a otra. Un
caballo se empareja con un burro (adentro de su
gnero todava), entonces s se puede
reproducir, pero su cra es estril, y nunca
empieza una nueva especie, no es eslabn.

fueron creados al principio de la creacin y no

millones de aos despus que empez el
proceso. Este testimonio no es vlido para los
evolucionistas por que niegan la existencia de
Dios desde luego, y entonces no aceptan a Dios,
ni tampoco a un real Jess, hombre y Dios en
uno.

Como el evolucionista ve a Dios

Si hay un evolucionista que cree que existe Dios,
Qu concepto tendr de Dios? Dios para estas
personas sera alguien que no puede crear
directamente una planta, un animal, o un ser
humano. El proceso que el evolucionista propone
es simplemente prueba y error. Despus de
millones de aos de pruebas, que la mayor parte
fueron fracasos, una amiba se hizo. Quin es
responsable por su existencia? Dios? O S
misma? Pues el chiste de evolucin es de quitar
a Dios totalmente del cuadro. Entonces la amiba
se auto cre, y no tiene un Creador a lo cual
tiene que sujetarse. Pero vemos a Dios
comentando sobre este proceso llamando a su
creacin bien? No congenian los dos. El
evolucionista tiene un concepto de Dios
impotente. Dios necesitaba usar millones de aos
para crear el hombre. Salmo 33:6 Por la palabra
de Jehov fueron hechos los cielos, Y todo el ejrcito
de ellos por el aliento de su boca. La Biblia presenta

la creacin por la palabra de Dios, l habl y

existi. A la verdad, los evolucionistas cientficos
ni aceptan la existencia de Dios, y las personas
que buscan reconciliar la creacin con la
evolucin (porque no est con la ciencia, la
ciencia apoya a la creacin) son personas que
tienen miedo de los cientficos quienes son
necios porque dicen que no existe Dios. 1Tim
6:20
Oh Timoteo, guarda lo que se te ha
encomendado, evitando las profanas plticas sobre
cosas vanas, y los argumentos de la falsamente
llamada ciencia,

Los Seis Das

de la Creacin
Por David Cox
[K03] v1r 2008 www.davidcox.com.mx/folletos
Se puede fotocopiar e imprimir libremente este folleto

Millones de aos y todava nada

La teora de la evolucin dice que si aumentamos
suficientemente el tiempo, que es posible que la
evolucin s procede. Un matemtico llamado
Bayes hizo la teora (que ahora es aceptada en la
ciencia secular como regla en todo menos la
evolucin) que cuando observe que algo no
ocurre, no es vlido de decir que va a existir si
aumentamos los intentos a millones o billones
de veces. Dijo, aumenta el tiempo, bajas la
probabilidad. Si un joven se para a 2 kilmetros
de una cesta de Basketball, y lanza la pelota, no
va a alcanzarla, ni en 10 intentos, ni en 100. Pero
el evolucionista dice que s es posible si
aumentamos los intentos a un milln o un billn.
Igualmente hacen esto con la evolucin. La
transformacin de una especie a otra
simplemente no existe, nunca ha sido observada,
y es entonces una teora sin evidencia cientfica
para apoyar su probabilidad. De aumentar los
aos no da ms probabilidad sino menos. Los
fsiles de tantos billones de aos de todo tipo de
eslabn entre un gnero a otro deben ser todava
ms
abundante
si
estamos
subiendo
constantemente el tiempo necesario, pero vemos
que nunca encontramos un fsil eslabn.

Muchos cristianos pelean sobre los seis das de

la creacin tratando de defender el concepto de
que el relato de seis das era realmente miles de
millones de aos. La nica razn por esto es por
que quieren dar lugar a la evolucin que exige los
millones de aos para funcionar.
Como personas que creen en lo que dice la
Palabra de Dios, tenemos que rechazar la
necesidad de millones de aos en cada da, y
rechazamos cualquier cosa contraria a lo que
dicen las Escrituras.
Vemos en Gnesis 1 y 2 donde Dios dice
claramente que la creacin sucedi en 7 das
literales. (El sptimo da Dios descans de su
trabajo, pero en hacerlo, cre el concepto de un
da de reposo.)
Entonces los das de creacin como la Biblia nos
presenta son das literales de 24 horas.