Revista Defesa da F - Matrias

Ano 04 - N 21
Abril 2000
A LBV, DEUS E O DIABO

HISTRIA
O nome do fundador completo Alziro Elias Davi Abrao Zarur e nasceu aos
25 de dezembro de 1914, de pais srios catlicos ortodoxos, (1914-1979).
A mais importante promessa da sua vida foi: "Se algum provar que a LBV
no est integrada nas Verdades do Evangelho e do Apocalipse, fecharemos
as portas." (Mensagem de Jesus Para os Sobreviventes, p. 110).
Considerava-se ele a reencarnao de Allan Kardec como declara no livro
JESUS - A Saga de Alziro Zarur II: "... Zarur e Kardec so um no Cristo de
Deus."
Hoje, Jos de Paiva Netto o sucessor de Alziro Zarur, e o atual
presidente da LBV. Tece em torno de si um culto a personalidade, veja por
exemplo: "Graas a Jos de Paiva Netto, o Consolidador, a LEGIO DA BOA
VONTADE hoje uma Obra completa, pois nada lhe falta. Passam-se os anos
desde a passagem de Alziro Zarur para o plano espiritual. Ele deixou a LBV
nas mos de Paiva Netto, que no a guardou em quatro paredes. A LBV partiu
para todos os cantos do Brasil, com mais intensidade, com novas Obras
assistenciais. Novas Sucursais Estaduais foram criadas, inclusive no
Exterior." (JESUS-A Saga de Alziro Zarur, p. 88)
A origem do ttulo LBV-Legio da Boa Vontade. Em 1949 Alziro Zarur lanou
o programa "Hora da boa Vontade" na Rdio Globo do Rio. L criou a "Prece
do copo dgua". onde repetia textos bblicos no Rdio e dentre eles
repetia Lc 2.14 (verso catlica): "Glria a Deus nas alturas, paz na
terra para os homens de boa vontade". Na verdade, deve-se ter presente que
a boa vontade no dos homens para com Deus, mas de Deus para com os
homens: "Glria a Deus nas alturas, paz na terra, boa vontade para com os
homens." (Almeida)
FINALIDADE DA LBV
Pergunta-se: Por que deve o cristo evitar envolvimentos com a LBV, se ela
uma entidade filantrpica e em suas dependncias se abrigam milhares de
crianas em todo o Brasil? No da LBV iniciativa como a famosa Sopa dos
Pobres e Ronda da Caridade, que a meia noite, percorre as ruas das cidades
brasileiras levando um prato de sopa bem quentinha para os desabrigados?
Pode-se condenar tal gesto de solidariedade humana?
A que est o engano. Muita gente desconhece a finalidade da LBV dentro
dos seus prprios estatutos. A finalidade da LBV no s cuidar do corpo.

Ela tem por objetivo cuidar tambm da alma. E seus ensinos so as

doutrinas espritas. Diz ela, em seus estatutos: " A LBV desenvolve suas
atividades dentro da preocupao de tratar da sade do corpo e do
esprito, objetivo principal do seu programa de auxlio aos necessitados."
(JESUS-Saga de Alziro Zarur II, p. 88)
A QUARTA REVELAO DE DEUS
fantstica a pretenso de certos grupos religiosos. Pois assim se d com
a LBV, ela afirma ser nada menos do que a Quarta e ltima revelao de
Deus aos homens, afirmam que as trs primeiras revelaes de Deus se deram
por: 1. Moiss, atravs dele surgiu o Velho Testamento 2. por Jesus, com
ele surgiu o Novo Testamento; c) por meio de Allan Kardec, e com ele
surgiu o espiritismo, e a ltima revelao de Deus aos homens, a LBV.
(JESUS-A Saga de Alziro Zarur, III)
LBV, TEMPLO DO ECUMENISMO IRRESTRITO
Quando da sua fundao em 5 de setembro de 1959, o regimento interno da
entidade, dizia o seguinte: "Sendo uma religio simblica, no ter
hierarquia e nem liturgia. No ter bens materiais e nem templos. A Igreja
do legionrio a sua prpria casa e cada legionrio o templo de Deus".
Muito embora declarassem que a igreja do legionrio fosse sua prpria casa
e cada legionrio fosse o templo de Deus, hoje, pensando diferente,
criaram o templo da Boa Vontade em Braslia. O templo tem uma forma de
pirmide, cujo pice traz um cristal. No pavimento interno do templo h
sete crculos concntricos pretos e sete brancos, os quais as pessoas
percorrem para chegar finalmente debaixo do cristal, tido como portador de
boas energias. Ao lado do templo, est sendo construdo o chamado
"Parlamento Mundial da Fraternidade Ecumnica" outra atividade da LBV.
Hoje tambm criaram os locais de culto chamados de Religio de Deus. O
convite que fazem "Venha receber um passe e beber um copo de gua
fluidificada." Como propaganda dizem: "Quem legionrio, no deixa de
ser, quem passa pelo salo de cultos, fica para ser legionrio."
Agora em face da declarao do fundador da LBV Alziro Zarur, acima citada,
faremos um estudo abordando alguns itens, acompanhe conosco:
1. SOBRE A BBLIA
Declarao da LBV:
"Os erros da Bblia so conseqncia natural do estado evolutivo dos seus
autores... so erros pessoais, que nem eram erros para a maioria, na poca
em que foram escritos. Essa a parte humana da Bblia, que a LBV
esmiuou, ao tratar de alma e esprito... Ora, isso explica a necessidade
das revelaes progressivas, cuja finalidade (traada pelo prprio Jesus)
corrigir e atualizar a parte humana da Bblia Sagrada. Portanto, com
todos os seus erros, de origem exclusivamente humana, a Bblia continua
certa como o demonstra a Doutrina do CEU da LBV."
Em versos Alziro Zarur revela sua negao da Bblia:
H coisa mais ilgica, meu Deus,
Que a f dos cristos mopes refutar
Fatos concretos, e justificar
Contradies na Bblia dos hebreus?
Senhor, no creio que este Livro Santo
Tenha, todo ele, inspirao divina
Porque tua santssima doutrina
No pode rebaixar-se tanto e tanto!
No posso concordar com tais parlendas
Que difundem tamanhas inverdades;
Se a Bblia tem muitssimas verdades,
Tem, tambm, suas fbulas e lendas.
(Mensagem de Jesus Para os Sobreviventes, p. 179, 180, o grifo nosso)
Resposta ICP:
Tenhamos presente que a LBV se props fechar as portas se fosse provado
que ela "no est integrada nas Verdades do Evangelho e do Apocalipse."

Ora, os evangelhos e o Apocalipse fazem parte da Bblia. Se a LBV admite

que na Bblia existem erros, como provar que a LBV est integrada nas
Verdades do Evangelho e do Apocalipse? A prpria Bblia faz referncias
sua inspirao divina. Freqentemente se l "a Escritura no pode ser
anulada"(Jo 10.35). Lemos em 1 Pe 1.21 "Homens santos de Deus falaram
inspirados pelo Esprito Santo." Paulo afirmou o seguinte: "Pelo que
tambm damos sem cessar graas a Deus, pois, havendo recebido de ns a
palavra da pregao de Deus, a recebestes, no como palavra de homens, mas
(segundo , na verdade) como palavra de Deus, a qual tambm opera em vs
os que crestes."(1 Ts 2.13)
Jesus disse: "A tua palavra a verdade." (Jo 17.17). A maior aprova da
inspirao da Bblia est em suas profecias exatas. As profecias
anunciavam com preciso muito antes de acontecer a vinda de Jesus em
cumprimento da palavra de Dt 18.15 "O Senhor teu Deus te despertar um
profeta do meio de ti, de teus irmos, como eu; a ele ouvireis." Previa-se
o lugar do seu nascimento como Belm, que nasceria de uma virgem, que
seria trado por 30 moedas, que seria contado com os transgressores, que
nenhum dos seus ossos seria quebrado, que se lanariam sortes sobre sua
roupa e que seria morto e ressuscitaria ao terceiro dia.
Veja ainda - Mq 5.2; Mt 2.3-9; Is 7.14; Mt 1.22,23;Zc 11.12,13; Mt 27.3-5;
Is 53.12; Lc 22.37, 52; 23.32,33; Sl 34.20; Jo 19.36; Sl 22.18; Mt 27.35;
Sl 16.10; At 2.27-31.
2. SOBRE JESUS
Com relao pessoa do Senhor Jesus, a LBV nega tanto a humanidade como
tambm a divindade absoluta de Jesus. Com relao sua humanidade afirma
a LBV:
Declarao LBV:
"JESUS no poderia nem deveria, conforme as imutveis Leis da Natureza,
revestir o corpo material do homem do nosso planeta, corpo de lama,
incompatvel com natureza espiritual, mas um corpo fludico..." (JESUS-A
Saga deAlziro Zarur, II, p. 108)
Considerando que Jesus no podia ter um corpo material (de carne e ossos),
no poderia Maria t-lo dado luz e assim o que ocorreu com Maria foi
apenas uma iluso de parto. Diz ento Alziro Zarur: "Maria tinha de crer
num parto real e lembrar-se dos fatos que lhe cumpria atestar, como se
tivessem ocorrido." ( JESUS-A Saga de Alziro Zarur II, p. 153)
Resposta ICP
Maria teve uma iluso de parto? Como poderia isso acontecer se em Lc 2.7
se l: "E deu luz a seu filho primognito, e envolveu-o em panos, e
deitou-o numa manjedoura, porque no havia lugar para eles na estalagem."
Alm disso, Jesus estava sujeito ao crescimento, como todos os homens (Lc
2.52). Sentiu fome (Mt 4.2), sede (Jo 19.28), comeu e bebeu (Mt 11.19),
dormiu (Mt 8.25), suou sangue (Lc 22.44), foi crucificado, morreu na cruz
e por fim ressuscitou dos mortos (Lc 24.1-6,39-43).
Joo, o apstolo, em sua Segunda Epstola declara: "Porque j muitos
enganadores entraram no mundo, os quais no confessam que Jesus Cristo
veio em carne. Este tal o enganador e o anti-cristo."
Com relao a deidade absoluta, Alziro Zarur declara:
"Agora, o mundo inteiro pode compreender que JESUS, o CRISTO DE DEUS, no
DEUS nem jamais afirmou ser DEUS." ( JESUS- A Saga de Alziro Zarur, II,
p. 112)
Resposta ICP
Que Jesus nunca afirmou ser Deus, o Pai , evidente, mas afirmou sua
igualdade com Ele. Por algumas vezes no Evangelho de Joo vemos Jesus ser
ameaado de morte pelos lderes judaicos. Depois de curar o coxo,
ordenou-lhe tomar a cama e partir. Era sbado. Os judeus ordenaram-lhe que
parasse. O coxo informou que fora Jesus que o curara e que o mandara
carregar a cama. "E por esta causa os judeus perseguiram a Jesus, e
procuravam mat-lo; porque fazia estas coisas no sbado. E Jesus lhes

respondeu: Meu Pai trabalha at agora, e eu trabalho tambm. Por isso pois
os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque no s quebrantava o
sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio Pai, fazendo-se igual a
Deus." (Jo 5.16-18)
Disse mais Jesus em Jo 10.30-33: "Eu e o Pai somos um. Os judeus pegaram
ento outra vez em pedras para o apedrejar. Respondeu-lhes Jesus:
Tenho-vos mostrado muitas obras boas procedentes de meu Pai; por qual
destas obras me apedrejais? Os judeus responderam, dizendo-lhe: No te
apedrejamos por alguma obra boa, mas pela blasfemia, porque sendo tu
homem, te fazes Deus a ti mesmo."
3. SATANS
Se a Bblia declara que a boca fala do que o corao est cheio, imagine
Alziro Zarur chegar ao extremo de compor um poema e a quem ele tributaria
esse poema. Nada menos do que ao seu irmo Satans. E assim ele expressa
sua apreciao por ele:
POEMA DO IRMO SATANS
Um dia, eu fui com meus irmos igreja,
E um padre perturbou a minha paz:
Ele falou de um certo Satans
Que as almas brutaliza e mercadeja.
Mas falou com uma raiva to bravia
Do Diabo vil, com um corao de pau,
Que eu perguntei minha me av Maria:
Ser que o Diabo mesmo assim to mau?
Mais tarde, eu lia a Bblia, de manh
E so 66 livros ou partes Para surpreender todas as artes
Daquele infernalssimo Sat.
Se Deus sempre perfeito no que faz,
E nada do que fez ao mal destina,
Por que odiarmos ns a Satans
Se ele, tambm, criao divina?
E, se JESUS nos veio esclarecer
que amssemos at "ao inimigo",
Por que no transformar num bom amigo
A Satans, em vez de o combater?
Amigos meus, oremos por Sat,
Amemo-lo de todo o corao,
E respondamos sempre com o perdo
Aos males que nos faa, hoje e amanh.
(Mensagem de Jesus Para os Sobreviventes, p. 29/31)
CONCLUSO
Precisaramos dizer mais sobre a LBV? Depois que o seu fundador se
declarou amigo de Satans e recomenda que o amemos de todo o corao? A
Bblia recomenda amarmos a Deus de todo o corao, de toda a alma e do
todo o pensamento (Mt 22.37). Houve algum que aceitou permitir a entrada
de Satans em sua vida e Satans causou-lhe a desgraa. Chamava-se Judas
Iscariotes. Est escrito: "Entrou, porm, Satans em Judas, que tinha por
sobrenome Iscariotes, o qual era do nmero dos doze."(Lc 22.3). Trgica
deciso a de abrirmos nossos coraes para o amigo de Alziro Zarur Satans. Jamais o faamos porque sua misso matar, roubar e destruir (Jo
10.10).
Abramos o corao para Jesus que veio desfazer as obras do diabo na vida
das pessoas (1 Jo 3.8).