Universidad Autnoma de Colombia

Historia del Arte y la Cultura: Edad Media y Renacimiento

Elas Andrs Barreto Lpez

LA

CATEDRAL

CONSTRUCCIN,

METROPOLITANA
RELIGIOSIDAD

DE

MXICO:

INFLUENCIAS

DEL

HISTORIA,
BARROCO

LLEGADO DE EUROPA EN EL SIGLO XVII.

INTRODUCCIN:
En este trabajo de investigacin acerca de la influencia del Barroco europeo en la
construccin de la Catedral Metropolitana en la Ciudad de Mxico en el siglo XVII se
quieren ver varios puntos de vista los cuales se analizan detalladamente para entender el
significado de esta construccin tan importante para el desarrollo de este pas desde la
colonia espaola.
Primero, se explica el significado del Barroco el cual en Europa tuvo un sentido
peyorativo, con el significado de recargado, engaoso y caprichoso que sin duda cambio
la mentalidad del arte, la arquitectura y la cultura de toda Europa a mediados del siglo
XVII. Segundo, se expone el significado del concilio de Trento organizado por la Iglesia
Catlica en 1545 encabezada por el Papa Pio IV; este concilio fue organizado
principalmente para responder a la reforma protestante impuesta por Martin Lutero que
haba debilitado a la Iglesia Catlica y una de las estrategias para erradicar esta reforma
protestante fue el Barroco el cual utilizo la Iglesia Catlica como medio propagandstico
para la difusin de la fe en toda Europa e inclusive llevada a Amrica para el mismo fin.
Se darn seguidamente como tercer punto algunos ejemplos de construcciones
arquitectnicas Barrocas en Europa, especialmente las catedrales, las cuales, a travs de
su diseo interno y externo, evocan lo importante del Barroco y su cambio para la
sociedad europea en el campo de la fe y evangelizacin catlica.

Como cuarto punto, se trata de interpretar ese puente del Barroco entre las catedrales
europeas anteriormente expuestas con lo implementado a partir de ellas en Amrica
tomando como principal ejemplo la Catedral Metropolitana de Mxico, la cual se hablara
de su historia, su construccin y los elementos implementando el mismo tipo de
construccin y simbologa europea.
Finalmente, a partir de todo lo anterior, se dar respuesta a la pregunta planteada Cules
fueron las influencias del Barroco europeo en la construccin de la Catedral
Metropolitana de Mxico en el siglo XVII? La cual ser convincente para entender la
importancia del movimiento del Barroco en Amrica, especialmente en Mxico en el
siglo XVII, la cual ayudo para la evangelizacin del indgena y la propagacin de la fe
todo el continente americano a manos de la Iglesia Catlica.

1. Qu es el Barroco?

El barroco es una corriente artstica que nace a principios del siglo XVII la cual la caracteriza
por ser otro tipo de visin de la sociedad diferente a la del renacimiento. Esta representa una
mentalidad alternativa a la cultura ilustrada. El barroco fue calificado por varios crticos de
la poca como engaoso, recargado, caprichoso y llevado al ridculo al exceso en todo lo que
expresa en el arte, la literatura, la escultura, la arquitectura. Pero Deleuze define el barroco
como comportamiento cultural de una poca en trminos de una nueva actitud vital o de una
operacin infinitano es que el barroco sea nicamente una reaccin pesimista, sino que en
la medida en que plantea de otra manera la relacin entre el individuo y la realidad externa,
se puede encontrar un aspecto positivo1 este aspecto positivo del barroco se puede ver en
proponer un mundo mejor, no solo en su conjunto sino en su detalle El principio del
optimismo, o del mejor, salva la libertad de Dios: el juego del mundo y de Dios garantiza esa
libertad. Hay un Adn que no peca. 2 este significado que le da Deleuze al barroco lo plantea

Arriaran, S (2007). Barroco y neobarroco en Amrica Latina. Estudios sobre la otra modernidad. Mxico:
Editorial Itaca. Pg. 25
2

Ibd. Pg. 26.

analizando que existen varios mundos posibles y el arte del barroco expresa todo aquello
diferente a la realidad.
El barroco aparece en una poca en la cual expresa una inestabilidad social, cultural y
religiosa, donde este nuevo movimiento evoca un desarrollo, extensin o reinvencin de la
cultura clsica propuesta desde un principio por el renacimiento la cual se caracteriza en
funcin del equilibrio, la armona, la identidad, contenido y forma se fusionan como
expresin del idealismo humanista. (Arrian, (2007), pg. 27).
Esta corriente del barroco se puede tomar desde varios puntos de vista, no solo artstico, sino
que tambin desde un contexto social, religioso y poltico que nos permite analizar la
importancia que tuvo el barroco para la formacin de la poblacin, en especial en Amrica
latina, que debido a las influencias impuestas desde Europa Occidental, transformo la visin
de la realidad de estas poblaciones, en especial, la de los mexicanos, los cuales, el barroco,
en el mbito religioso, con la construccin de la Catedral Metropolitana de Mxico, permiti
que esta cultura barroca en la Nueva Espaa, del siglo XVII y del XVIII montara una
formidable mquina de historias y leyendas, de simbolismos y alegoras que les dara un
nuevo aspecto, el que ahora les conocemos todava. 3 Y permitiera la fcil dominacin y
evangelizacin del pueblo indgena durante el siglo XVII y XVIII.

2. La Contrarreforma de la Iglesia Catlica (Concilio de Trento):

Para entender las influencias que tuvo el barroco europeo en la construccin de la Catedral
Metropolitana de la Ciudad de Mxico, en especial en el mbito religioso, el cual es un mbito
al que corresponde analizar en esta pequea investigacin. Es necesario remontarnos a la

Manrique. J.A (1976). Del barroco a la ilustracin. D.C. Villegas (Ed.), Historia general de Mxico: tomo 1. (pp.
645-735). Mxico D.F: El Colegio de Mxico. Pg. 659.

importancia que tuvo la contrarreforma de la Iglesia Catlica con el Concilio de Trento, la

cual reformo la Iglesia en sus costumbres y leyes debido que estaba perdiendo su poder sobre
los creyentes en la fe catlica y por ende se estaba debilitando debido al crecimiento del
protestantismo creado por Martin Lutero en el Siglo XVI.
El Concilio de Trento, celebrado de 1543 a 1563 en la ciudad de Trento, se le asign la misin
de atajar la hereja, restaurar la paz y la unidad y reformar la disciplina y la moral
eclesisticas4 esto debido a las falsas promesas papales a la poblacin europea, las riquezas
que tenan sacerdotes, obispos y el propio papa, el traspaso de poder a travs de sobornos la
cual haca pensar a la sociedad que la fe catlica solo era un negocio y mentira lo cual lo
mostro Martin Lutero y su reforma protestante.
Las reformas ms importantes que se hicieron en este Concilio fueron:
1. El fortalecimiento del poder del Papa: El poder del Papa se encontraba en declive a
finales de la Edad Media y especficamente durante el Renacimiento con la Reforma
Protestante la cual hacia que perdieran la fe hacia el Papa y el poder de la Iglesia,
durante y despus del concilio el pontfice volvi a retomar su poder con ms firmeza
y dominacin.
el papa es esa sola cabeza que gua, instruye, interpreta y corrige La
suprema autoridad en materia de la fe y de moral, jurisdiccin y legislacin
le pertenece tan solo a l La unin en la persona del papa de la
responsabilidad espiritual y temporal por el Patrimonio de San Pedro,
favorece mayor unidad y paz en la Cristiandad, lleva a los gobernantes
temporales a estar ms cerca del nico prncipe espiritual. En definitiva, la
Cristiandad se ve favorecida y preservada gracias al seoro del papa sobre
los estados de la iglesia.5
2. La revitalizacin de la meditacin y la oracin, as como el control de las pasiones
de los individuos.
3. El examen cotidiano de la conciencia y la confesin.

4
5

Martin. Jones (2003). La contrarreforma: religin y sociedad en la Europa moderna. Madrid. Akal. Pg. 73.
Ibd. Pg. 86.

4. El impulso a la formacin de ms cofradas y hermandades donde se organizaran

cajas de ahorro para ayudar a las viudas, los hurfanos, los ancianos y los enfermos,
y para pagar los gastos funerarios.
La contrarreforma catlica tambin cambio elementos de la liturgia como la eleccin por
parte del papa de cardenales y obispos de gran integridad moral y crear muchos seminarios
en las distintas dicesis del mundo para la formacin de nuevos evangelizadores (sacerdotes).
Tambin surgi la ola del misticismo como rezar personalmente el rosario y dedicarle
oraciones a los santos y mrtires lo cual, que se puede ver reflejada en el barroco,
especficamente, lo que tiene que ver con Amrica, en la Catedral Metropolitana de Mxico,
en donde se dedican reliquias, imgenes, y una construccin ostentosa para permitir que de
nuevo renazca la catolicismo y haga mucho ms fcil la evangelizacin al pueblo indgena
especficamente en la Nueva Espaa durante el siglo XVII y XVIII. Y donde no solo las
construcciones sino que tambin las comunidades religiosas, en especial los jesuitas tuvieron
un papel muy importante para la influencia del Barroco en las comunidades indgenas durante
sus misiones en Amrica Latina.
El Concilio de Trento, por su parte, y aun pidiendo que se reprimieran los abusos,
haba avalado y sancionado el culto de reliquias e imgenes en una de sus ltimas
sesiones. Tales o cuando ellas, ligadas a algn hecho milagroso, haban ido
arraigndose en determinados lugares de la Nueva Espaa. Sobre esto, la cultura
barroca tomo sus bases.6

3. El Barroco espaol y sus diseos arquitectnicos:

Despus de dar un pequeo recuento acerca del significado del barroco y por qu se
desarroll en el mbito religioso a travs de las catedrales, ahora se va a analizar desde el
punto de vista arquitectnico en las catedrales europeas donde fue que se promulgo y se
adapt a los cambios que por esa poca se desarrollaban en Europa principalmente por la
contrarreforma catlica en 1563 y transformo completamente la visin de ese mundo
6

Manrique. J.A (1976). Del barroco a la ilustracin. D.C. Villegas (Ed.), Historia general de Mxico: tomo 1.
(pp. 645-735). Mxico D.F: El Colegio de Mxico. Pg. 659.

europeo. Debido a que los espaoles fueron los primeros en conquistar las tierras del Nuevo
Mundo, trayendo su cultura y polticas de gobierno, se va analizar especficamente el
barroquismo espaol, el cual tiene influencias de toda Europa y que finalmente en el siglo
XVII llego a tierras americanas, especficamente a la Ciudad de Mxico que era la capital del
Reino de Nueva Espaa.
La arquitectura espaola en el barroco se manifiesta, en particular y en manera sorprendente
en el vasto dominio en el que no intervienen las ceremonias y de fiestas pblicas y en las
pompas fnebres, sino que ms bien, los pilares y las columnas se disponen siguiendo
direcciones oblicuas o salomnicas las cuales las proponen por sus perspectivas intentan
crear ilusin. En Espaa, esta decoracin es densa y lisa segn la tradicin morisca y mudjar,
y est, adems, relacionada con los elementos de origen flamenco (Paises Bajos).7 Ese
barroco espaol, puede parecer, por su acumulacin ornamental, una creacin demasiado
simple, pero son monumentos donde se oculta la nitidez, crea a su vez otros espacios, con
volmenes dinmicos y de contornos imprecisos que nos acercan a la definicin esencial del
edificio barroco.8
Una de las principales caractersticas al interior de las catedrales espaolas, vista en el Altar
Mayor de la Catedral de Sevilla (Imagen 1) en 1595 y la de Santiago de Compostela (Imagen
2) en 1625 son las columnas salomnicas, el retablo que tienen una gran presencia por su
grandeza, la cantidad excesiva de decorados e imgenes admitidas dentro de las catedrales a
partir del Concilio de Trento, las cuales daban un nivel de emotividad a el creyente y expresan
un lenguaje, la riqueza, el movimiento, la ilusin teatral, la ornamentacin prolija y recortada
las cuales se imponen. Dentro del movimiento barroco extremo espaol o churrigueresco
se puede identificar por ser una arquitectura pesada que se representa en los retablos
realizados en la regin de Madrid y Salamanca tanto interior como exterior de las catedrales
(Imagen 3). Hay que tener en cuenta, que todas estas representaciones artsticas tenan un
valor econmico muy alto, que la iglesia, por si misma no poda pagar, por ende, el apoyo de

7
8

Battineau, Y. (1990). El Arte Barroco. Madrid. Akal. Pg. 255.

Ibdem. Pg. 255.

los reyes de Espaa, que se manifiestan como protectores a ultranza del catolicismo, como
asimismo tambin la clase nobiliaria. 9
A partir de esta representacin Barroca en Espaa, de ndole eclesistica y arquitectnica, es
trasladado a las tierras conquistadas en Amrica, especficamente a la capital de la Nueva
Espaa, la Ciudad de Mxico, en donde tuvo como razn principal la evangelizacin y
trasmisin de la cultura de la iglesia catlica ms fuerte y allegada hacia la sociedad
principalmente en las imgenes reproducidas que trasmitan la vida del santo, el poder y
temor de Dios basados en las nuevas reformas de la Iglesia Catlica hechas en la ciudad de
Trento para una mejor evangelizacin a los indgenas conquistados, y por consiguiente, la
reestructuracin de la Catedral Metropolitana en la Ciudad de Mxico, capital del Reino en
Amrica. Tambin, como aspecto de dominio hacia el indgena, el cual, a partir de esta
evangelizacin y nueva enseanza de fe, podan ser de fcil sometimiento para seguir siendo
explotados por los espaoles dentro de las tierras, minas y otros tipos de trabajo el cual,
acrecentaba el poder espaol principalmente de ndole econmico. Este es el puente por el
cual se realiza la difusin del Barroco europeo en Amrica pero con visiones diferentes por
el contexto cultural, social y territorial diferentes por parte de los indgenas los cuales fueron
sometidos a una culturalizacin intensiva. Se vieron privados de sus dioses y sus religiones. 10

4. La Catedral Metropolitana de Mxico: Historia, elementos arquitectnicos e

influencia barroca en su construccin:

Rodriguez de Ceballos, A & Tovar Martin, V (1997). Arquitectura. J. Sureda (Ed.), Los Siglos del Barroco. (pp.
47-116). Madrid: Editorial Akal. Pg. 48.
10

Battineau, Y. (1990). El Arte Barroco. Madrid. Akal. Pg. 309.

Primeramente, hay que tener claro, que una catedral, no es una iglesia comn y corriente, no
es lo mismo a una parroquia, una baslica o una capilla, la catedral es la madre de todas las
iglesias. Es mucho ms grande la cual daba hegemona y poder sobre el reino entero.
La Catedral Metropolitana de Mxico (Imagen 4) se ubica en el centro Histrico de la Ciudad
de Mxico, al frente de la plaza de la constitucin, es una de las ms importantes obras del
arte Latinoamericano. Esta catedral tuvo varias fases o etapas de construccin: la primera,
edificada en 1524 a 1532 por el conquistador de Tenochtitlan Hernn Cortez, el cual trazo el
primer plano y lo construyo con las piedras sagradas de los indios y sobre las ruinas del
antiguo Templo Mayor de lo Mexicas. (Imagen 5) Esta ofreca planta basilical, con tres naves
separadas por pilares ochavados de orden toscano, con el techo central de dos aguas y los
laterales de vigas planas. Fue considerada pequea e inadecuada para la capital de Nueva
Espaa.11
La construccin de una nueva iglesia catedral, mandada por la Real Cedula del 28 de agosto
de 1552. La catedral seria como la de la catedral de Sevilla (imagen 6) o como el de Segovia
(imagen 7) o la catedral nueva de Salamanca (imagen 8). El proyecto fue llevado para su
aprobacin a Espaa en 1567 y se acuerda que sea tres naves claras, con capillas colaterales
y que todo se cubra de madera.12 A principios del siglo XVII, Arciniega plantea un nuevo
proyecto, el cual, se cubra el edificio con bvedas en vez de armaduras de madera. Se
hicieron reformas a la catedral que cumpliera con las necesidades tradicionales de una
catedral que hasta el siglo XIX (imagen 9) y quedo como la imagen 4 que es la que se
conserva hoy en da (imagen 10) con cinco naves: dos procesionales y dos de capillas, con
crucero embebido en el rectngulo de la planta y con una capilla absidal.

13

cuenta con 16

capillas laterales, las ms importantes son la capilla de la Virgen de Guadalupe la cual, antes
de la construccin de la baslica, el cuadro de la aparicin de la Virgen de Guadalupe estuvo
en este lugar, (imagen 11), el Altar de los Reyes, donde era un altar dedicado especialmente
a los reyes espaoles, es de una estructura barroca por sus retablo, imgenes y columnas,
tambin, es utilizada cuando hay visitas de jefes de estado o personas reconocidas
11

Zavala. S (1995). Una etapa en la construccin de la catedral de Mxico alrededor de 1585. Mxico D.F: El
Colegio de Mxico. Pg. 2.
12

Ibdem. Pg. 4.
Manrique. J.A (1976). Del barroco a la ilustracin. D.C. Villegas (Ed.), Historia general de Mxico: tomo 1.
(pp. 645-735). Mxico D.F: El Colegio de Mxico. Pg. 692.
13

polticamente (imagen 12), y la capilla del Santo Cristo y de las Reliquias, en la cual existen
reliquias de distintos santos de la iglesia, un gran retablo de estilo barroco e imgenes de
devocin para los fieles. (Imagen 13). Contiguo a la catedral, se construy el sagrario (imagen
14) a partir de 1749. Su inters reside menos en su planta, que retoma la del sagrario con la
catedral.14
En gran parte de la catedral, se pueden notar imgenes y estructuras propias del barroco como
las columnas salomnicas, que se pueden apreciar en el altar del perdn a la entrada principal
de la catedral (Imagen 15). Este tipo de imaginario de carcter religioso, como principal
funcin fue la gran difusin y de haber conectado de un modo especial con grandes sectores
de la poblacin (Vilaltella (1994), pg. 246.) Vilaltella tiene una idea clave acerca del
imaginario religioso a travs de las imgenes, la cual, estoy de acuerdo y la cito para tener
ms claro ese aspecto de imgenes que se encuentran no solo en la catedral de la Ciudad de
Mxico sino en las distintas parroquias de la ciudad, pas y todo Latinoamrica, como
tambin las viviendas en donde estas imgenes comenzaban a tomar importancia en la poca:
Esa imagen religiosa, tomada en el lugar de mximo esplendor, es decir, en los
retablos de las iglesias, sigue, en cambio, teniendo una gran presencia en la realidad
actual del mundo latinoamericano; en especial en pases donde lo indgena tuvo un
gran desarrollo, tal sera el caso de Mxico o de los pases andinos.15
En esta realidad latinoamericana se diferencia en gran parte el barroco latinoamericano al
europeo, ya que el barroco implantado en Nueva Espaa es de mestizos en sentido de que
tena mezclas de todas las culturas indgenas presentes en Mxico a las cuales el barroco se
tuvo que adaptar para lograr su objetivo principal el cual era la evangelizacin y conversin
al catolicismo de los grupos indgenas residentes, en este caso, en la Ciudad de Mxico: hay
que analizar cules son las maneras o cuales son las operaciones que se realizan en la imagen
para codificar lo sagrado.16 Esto se pone como problemtica en su artculo Vilaltella y tal
vez una respuesta a esto son las propias imgenes que fueron instauradas como sagradas en
Mxico, pero de una manera distinta a la europea, se tena que pensar en las creencias, raza,
14

Battineau, Y. (1990). El Arte Barroco. Madrid. Akal. Pg. 558.

Vilaltella. J (1994). Imagen barroca y cultura popular. B. Echeverria (Ed.), Modernidad, Mestizaje Cultural,
Ethos Barroco. (pp. 245-277). Mxico D.F: Universidad Autnoma de Mxico. Pg. 246.
15

16

Ibdem. Pg. 250.

cultura del indgena para as instaurarle una imagen sagrada de algo que supuestamente
existi gracias al milagro o apariciones, un ejemplo claro, la imagen de la Virgen de
Guadalupe (Imagen 16), la cual, se hizo basado en los gestos, color de piel y costumbres del
indgena, para que esta pudiera dar identidad dentro de la sociedad mexicana.17 En este caso
y en esta explicacin, se puede ver claramente esa visin del barroco Latinoamericano
diferente con el barroco europeo en el mbito religioso.

CONCLUSIN:
Despus de todo este anlisis acerca de las influencias del Barroco europeo en la
construccin de la Catedral Metropolitana de Mxico en el siglo XVII, se pueden hacer
varias conclusiones con las cuales se da respuesta a la pregunta de investigacin
planteada al principio de esta investigacin la cual fue Cules fueron las influencias del
Barroco europeo en la construccin de la Catedral Metropolitana de Mxico en el siglo
XVII?:

Que el barroco europeo, trado a Amrica, especialmente a la Ciudad de Mxico,

cambio completamente la mentalidad religiosa de los indgenas americanos en el
siglo XVII debido a la imposicin y adaptacin de distintas imgenes de Santos,
invocaciones de la Virgen Mara, y la de Jess Crucificado y Resucitado pero
adaptado a la mentalidad indgena para que fuera ms sencilla su enseanza y
tomarlos as como una identidad y ejemplos para sus vidas.

Que el barroco fue trado exclusivamente como mtodo propagandstico debido a la

contrarreforma por parte de la iglesia catlica para la enseanza del evangelio, leyes
y creencias la cual hiso crecer el nmero de fieles a la iglesia no solo en Amrica,
sino que en Europa se utiliz el mismo mtodo donde se puede ver en la construccin
de catedrales barrocas, adaptaciones a estas nuevas normas a travs del imaginario y
de la arquitectura pomposa , y que la corona espaola aprovecho tambin para una
dominacin ms fcil del pueblo indgena y as pudiera ser explotado y violentado
an ms por estas organizaciones polticas y religiosas, por ende la construccin y

17

Narvez Lora, N (2010). Guadalupe, cultura barroca e identidad criolla. Red de Revistas Cientficas de
Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal. (35) pp. 129-160.

10

renovacin de la Catedral Metropolitana de Mxico, como iglesia central de toda la

evangelizacin por la Nueva Espaa, por lo cual debe ser la ms grande y la ms
portentosa frente a las dems iglesias.

En el aspecto arquitectnico, se puede notar la influencia de la construccin grande,

pesada, con varias simbologas dentro de la estructura, principalmente se puede notar
las columnas de forma salomnica, que es un smbolo trado de Europa y como se
dijo anteriormente en la pgina 6, las cuales las proponen por sus perspectivas
intentan crear ilusin es decir un significado artstico y tambin la influencia del
movimiento barroco extremo espaol o churrigueresco en la construccin de
retablos interiores y exteriores como la hecha en el sagrario que se encuentra al lado
izquierdo de la catedral (imagen 14) claramente influencia europea por las tcnicas
utilizadas en ella.

BIBLIOGRAFIA:
Arriaran, S (2007). Barroco y neobarroco en Amrica Latina. Estudios sobre la otra
modernidad. Mxico: Editorial Itaca.

11

 Alberro. S (1994). Criollismo y barroco en Amrica Latina. B. Echeverria (Ed.),

Modernidad, Mestizaje Cultural, Ethos Barroco. (pp. 95- 111). Mxico D.F:
Universidad Autnoma de Mxico.
Vilaltella. J (1994). Imagen barroca y cultura popular. B. Echeverria (Ed.),
Modernidad, Mestizaje Cultural, Ethos Barroco. (pp. 245-277). Mxico D.F:
Universidad Autnoma de Mxico.
Manrique. J.A (1976). Del barroco a la ilustracin. D.C. Villegas (Ed.), Historia
general de Mxico: tomo 1. (pp. 645-735). Mxico D.F: El Colegio de Mxico.
Zavala. S (1995). Una etapa en la construccin de la catedral de Mxico alrededor
de 1585. Mxico D.F: El Colegio de Mxico.
Narvez Lora, N (2010). Guadalupe, cultura barroca e identidad criolla. Red de
Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal. (35) pp. 129160.
Martin. Jones (2003). La contrarreforma: religin y sociedad en la Europa moderna.
Madrid. Akal.
Battineau, Y. (1990). El Arte Barroco. Madrid. Akal.

ANEXOS (IMGENES):
Imagen 1:

12

Tomado de: http://www.turismoporespana.com.ar/wpcontent/uploads/2009/04/retablo-catedral-sevilla.jpg

Imagen 2:

13

Tomado de:
http://www.santiagoturismo.com/files/full/20100406140252_AltarMayordelaCatedrald
eSantiago.jpg

Imagen 3:
14

Tomado de: http://www.villadeorgaz.es/imagenes/churriguera-sanesteban.gif

Imagen 4:
15

Tomada por: Elas Andrs Barreto Lpez- Noviembre 2014.

Imagen 5:

Tomada por: Elas Andres Barreto Lpez Diciembre de 2014.

Imagen 6:

16

Tomada de:
http://www.sevillaonline.es/images/sevilla/monuments/catedral/catedral_plano646x47
0.jpg

Imagen 7:
17

Tomado de: http://www.perroviajante.com/wpcontent/uploads/2011/05/catedral_de_segovia.jpg

Imagen 8:

Tomado de: http://www.antosevi.es/images/20110908081332_img_8425.jpg

18

 Imagen 9:

Tomado de: http://www.mexicomaxico.org/zocalo/images/CatedralConst3.jpg

19

 Imagen 10:

Tomado de:
http://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_Metropolitana_de_la_Ciudad_de_M%C3%A9x
ico#/media/File:Croquis_de_Catedral_Metropolitana_CD_Mexico.svg

20

 Imagen 11

Tomada de:
http://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_Metropolitana_de_la_Ciudad_de_M%C3%A9x
ico#/media/File:ChapelGuadalupeCathedralDF.JPG
21

 Imagen 12:

Tomado de:
http://es.wikipedia.org/wiki/Catedral_Metropolitana_de_la_Ciudad_de_M%C3%A9x
ico#/media/File:Altar_of_the_kings.JPG
22

 Imagen 13:

Tomado de: https://c2.staticflickr.com/4/3821/10600561514_6515ae31d0_b.jpg

23

 Imagen 14:

Tomada por: Elas Andrs Barreto Lpez Noviembre de 2014.

24

 Imagen 15:

Tomado de: http://static.panoramio.com/photos/large/8901801.jpg

25

 Imagen 16:

Tomada por: Elas Andrs Barreto Lpez Noviembre 2014.

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