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LA MURALLA CHIM

Patrimonio arqueolgico amenazado por muladares, invasiones y canteras

Trujillo, el 07 de noviembre del 2013.

El domingo 03 de noviembre del 2013 caminantes convocados por el Proyecto de Caminatas e


Interpretacin del Patrimonio Rutas Nmadas recorrieron 5 de los 9 kilmetros de la Muralla
Chim. Durante el recorrido, a lo largo de toda la Muralla Chim, los caminantes, adems de
apreciar el Paisaje Cultural y Natural por donde atraviesa esta obra arquitectnica, registraron el
actual estado de conservacin de este patrimonio arqueolgico, el cual se resume a una sola
palabra: abandono total del Estado por su conservacin y proteccin.

La Cultura Chim se desarroll entre los 900 d.C. hasta 1460 d.C. Su territorio abarco ms de
1000 km desde la actual Lima hasta Tumbes (frontera con Ecuador) teniendo como capital
poltica, administrativa y econmica a Chan Chan. La metrpoli de Chan Chan est localizada a
7 km. al norte del ro Moche. Se establece entre los siglos X y XI d.C., mantenindose como
centro del Poder Chim hasta la conquista Inca en el siglo XV. Chan Chan expresa el ms alto
grado de desarrollo urbano, econmico y social alcanzado por las sociedades andinas de la
poca. En l se reflejan tambin los mecanismos de control de excedentes y un complejo sistema
para articular diversos territorios y valles conquistados. En su mxima expansin, la urbe tuvo
ms de 20 km2. Chan Chan fue uno de los asentamientos prehispnicos ms extensos de
Sudamrica, la superficie de Chan Chan abarc la actual Muralla Chim.

La Muralla Chim es una obra arquitectnica de 9 kilmetros lineales que une fsicamente el
Cerro Campana con el Cerro Cabras. Para su construccin se utiliz materiales de alcance
inmediato, como piedra, arcilla y arena. En algunos tramos se est utilizando el adobe, sin
embargo es la piedra de campo, as como cantos rodados los materiales ms utilizados. La
fachada fue uniforme con un paramento lizo, aunque de un aparejo sin una tendencia lineal fija

debido a la variacin de los materiales empleados (Ver figuras A, B y C). Al igual que los muros
de Chan Chan, el talud es empleado como detalle del diseo arquitectnico para darle
estabilidad, confirindole una forma trapezoidal a la seccin transversal del muro. Acerca de su
funcin, Moseley (1982) asegura que fue una muralla para evitar eventuales invasiones a Chan
Chan; sin embargo Julio C. Tello (1938) argumenta, despus de haber recorrido ms de 20
kilmetros la Muralla del Santa, en Ancash, que su uso fue ms que todo comercial, as como
tambin ceremonial, utilizado por peregrinos. A veces sobre la muralla (como un camino
elevado), a veces al costado. Ambas hiptesis no restan la importancia de la obra arquitectnica,
al contrario, suma las posibilidades para ampliar, explorar y profundizar acerca del fenmeno
urbano de lo que fue Chan Chan y su rol en el proceso civilizatorio de las sociedades andinas en
el pasado.

Ya en setiembre del 2012 se inform del seccionamiento de un tramo de la muralla chim para
dar pase a una trocha carrozable que lleva a canteras de materiales de agregados ubicados en
las faldas del Cerro Campana, lo que ejemplifica claramente la severidad de su afectacin por
estas acciones.

Actualmente la Muralla Chim registrada anteriormente como Muralla La Cumbre, est a


punto de desaparecer debido a tres amenazas principales:

1) Concesiones mineras no metlicas


2) Utilizacin como muro de contencin de muladares
3) Invasin por traficantes ilegales de terrenos.

En esta reciente salida se pudo observar in situ canteras de agregados y otros materiales,
ubicadas cerca de la evidencia arqueolgica, y donde las trochas carrozables para acceder a
estas pasan por espacios destruidos de la muralla chim. Lo grave es que oficialmente la
Direccin Desconcentrada del Ministerio de Cultura (antes I.N.C.) en un panel de su propiedad,
ubicado a 10 metros de la monumento arqueolgico, indica que esta zona se encuentra en
concesin minera no metlica a una empresa denominada Cruz de David (Ver figuras 01, 02 y
03) Tambin notamos ms de 15 trochas carrozables que se abren paso a lo largo de un
kilmetro para acceder a las varias canteras de extraccin de agregados existentes a lo largo del
monumento arqueolgico. Quines son los propietarios de estas canteras, que gozan de
impunidad? (Ver figuras 04, 05, 06, 07 y 08)

Sumado a esto se observ tambin, increblemente, un vaciado de concreto armado sobre el


paramento del monumento arqueolgico, a lo largo de 100 metros de su recorrido.
Desconocemos la fecha de este atentado pero no debe pasar de 15 aos. (Ver figura 09)
En secciones el paisaje se torna nauseabundo al existir, a lo largo de 1 kilmetro del monumento
arqueolgico, muladares, basura y criadores informales de cerdos que usan los muros
arqueolgicos como muro de contencin de estas actividades y depsitos de desechos. (Ver
figuras 10, 11, 12 y 13)

Una trocha carrozable que parte de la panamericana norte es la va que permite el acceso al
relleno sanitario de Trujillo conocido como El Milagro (Ver figura 09). A menos de 15 metros de
este acceso se alza gigante toda la basura de la provincia de Trujillo. Los escasos 10 metros que
hacen el ancho de la trocha hacen la separacin del monumento arqueolgico y la monumental
montaa de residuos slidos de la Provincia. (Ver figuras 14, 15, 16,17, 18, 19 y 20).

Coronando esta lista de amenazas se tiene el avance urbano, donde ahora, hay un cementerio
con proyeccin a ampliarse horizontalmente, ubicado a pocos metros del monumento
arqueolgico. (Ve figura 21).

Es paradjico y contradictorio que a pesar que la Muralla Chim fue declarada como
Monumento Arqueolgico Intangible por R.D.N. N 676/INC el 30 de mayo del 2007, esta, - al
igual de muchos otros monumentos que forman parte del Patrimonio Arqueolgico de la Nacin
en total abandono. Pareciera que la gestin de las autoridades termina despus de pintar el
panel informativo, sin hacer un seguimiento o monitoreo de su estado de conservacin o su
vulnerabilidad. Actualmente el problema se agrava con el DS N 054 -2013 y 060-2013-PCM que
pone en riesgo la integridad del legado cultural de las civilizaciones peruanas, que pueden ser
destruidas por una concesin minera cualquiera u otras razones no justificadas como esa.
De acuerdo con la DeXian Sobre la Conservacin del Entorno de las Estructuras, Sitios y reas
Patrimoniales (2005) los entornos culturales contribuyen al significado de los monumentos y son
fundamentales para una completa y coherente aproximacin social al patrimonio, especialmente
arqueolgico. Como paisajes culturales, adems, representan no solo un importante Patrimonio
tecnolgico y funcional al desarrollo territorial. Tambin constituyen un referente relevante para
las comunidades que los generaron o heredaron en lo que se refiere a la constitucin,
conservacin e, inclusive, la recuperacin de su identidad cultural. (Ver figura D)

Esta identidad, que debe reforzarse y en muchos casos reconstruirse en base a nuestra
historia milenaria, constituye los ms altos porcentajes (97,2 % segn Pedro Belaunde
Martnez 2012), de nuestra historia nacional.

De nuestra parte, como un deber moral, hacemos pblica esta denuncia con el objetivo de
procurar la conservacin de nuestro Patrimonio arqueolgico. Es indignante que una obra
arquitectnica, que por sus caractersticas constructivas, tecnolgicas y los valores sociales que
esta representa, se encuentre en este estado de abandono total. La Muralla Chim al igual que
el vasto Patrimonio Arqueolgico de la Nacin no se merece estar en esta situacin, sino todo lo
contrario, debe ser realmente investigado, protegido y conservado. Es necesario pensar en los
monumentos arqueolgicos como testimonios de nuestra propia identidad, como sitios sagrados
donde se encuentran las huellas marcadas de nuestros ancestros, donde descansan los espritus
milenarios de nuestra nacionalidad. Los sitios arqueolgicos deben ser preservados porque son
valores fsicos de nuestra autoestima, porque son guacas, porque somos nosotros mismos
(Echevarra, 2013).

Vctor David CORCUERA CUEVA


Rutas Nmadas, caminatas e Interpretacin del Patrimonio
Asociacin Peruana de Arte Rupestre (APAR)

Un agradecimiento especial a los siguientes investigadores que participaron con sus


apreciaciones y apoyo moral en la elaboracin de este documento:

Gori Tumi ECHEVARRA


Aurlie THOMAS

Patricia FLORES
Eduardo ECHE

Referencias bibliogrficas:
CANZIANI, Jos
2012

Ciudad y territorio en los andes: Contribuciones a la Historia del Urbanismo prehispnico.


2 ed. Lima: Pontificia Universidad Catlica del Per, 2012. p. 17-8.

CORCUERA, Vctor.
2012

Atentado contra la Muralla Pre Inca La Cumbre. (05 de setiembre 2012) Memorias
[blog]. Recuperado el 06 de noviembre 2013 de:
http://nomadapress.blogspot.com/2012/09/atentado-contra-la-muralla-pre-inca-la.html

2013

La Muralla Chim, un camino de peregrinacin al Cerro Campana La Montaa Sagrada.


(Diarios de notebook [blog]. 21 de octubre 2013). Recuperado el 06 de noviembre 2013
de:
http://victorcorcuera.blogspot.com/2013/10/un-camino-de-peregrinacion-aljardin.html

Declaracin de XIAN sobre la conservacin del entorno de las estructuras, sitios y reas
patrimoniales.
2005

Recuperado el 06 de noviembre del 2013 de: http://www.icomos.org/xian2005/xiandeclaration-sp.htm

ECHEVARRA, Gori
2013

Por qu debemos defender el patrimonio arqueolgico? [En lnea] 08 nov. 2013:


http://arqueologia.lamula.pe/2013/11/08/por-que-debemos-defender-el-patrimonioarqueologico/goritumi/

Plan Maestro la Conservacin y Manejo del Complejo Arqueolgico Chan Chan.


2000 Recuperado el 07 de noviembre del 2013 de:
http://www.cultura.gob.pe/sites/default/files/paginternas/tablaarchivos/04/resumenespano
l.pdf

Parte de muro Chim fue afectado por trocha carrozable [en lnea]. El Comercio. 01 de
setiembre 2012 [Consulta: 07 de noviembre 2013]. Disponible en:
http://elcomercio.pe/actualidad/1463672/noticia-trujillo-parte-muro-epoca-chimu-fue-afectadotrocha-carrozable

TELLO, Julio Cesar.


1938 La muralla del Santa [en lnea]. Arqueologa y Sociedad (15) 2004 [1938] [Consulta: 07
noviembre 2013] Disponible en: http://issuu.com/juanroel/docs/ays15_completo

FIGURAS

Figura A. Detalle del trazo lineal. Al fondo izquierdo el botadero "El Milagro" de la Provincia de
Trujillo que colinda con el monumento arqueolgico. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura B. Detalle del paramento de la Muralla. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura C. Algunas partes se observa el enlucido del talud. Al fondo el Cerro Campana. Foto:
Vctor CORCUERA 2013

Figura D. Panel que indica la intangibilidad del monumento arqueolgico. Foto: Vctor
CORCUERA 2013

Figura 01. La muralla Chim a la izquierda y la zona de cantera.

Figura 02. Panel de propiedad del Ministerio de Cultura que indica la concesin minera. Foto:
Vctor CORCUERA 2013

Figura 03. La muralla en primer plano, al fondo el panel con los residuos slidos. Foto: Vctor
CORCUERA 2013

Figura 04. Canteras a pocos metros de la Muralla Chim. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 05. Quines son los propietarios de estas canteras? Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 06. Una de las diferentes partes seccionadas. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 07. Corte transversal de la Muralla Chim debido a las trochas carrozables que llevan a
las canteras. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 08. Gran trocha carrozable que secciona brutalmente el monumento arqueolgico. Foto:
Vctor CORCUERA 2013

Figura 09: Vaciado de concreto armado a lo largo de 100 metros en uno de los paramentos de la Muralla
Chim. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 10: Una capa de residuos slidos de la basura de Trujillo cubre


el monumento arqueolgico. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 11: Criaderos informales de cerdos utilizan el monumento arqueolgico como botadero
de basura. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 12. A lo largo de 1 kilmetro este es el escenario del Patrimonio arqueolgico intangible.
Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 13. Los muladares avanzan cada vez ms. Al fondo el Cerro Campana. Foto: Vctor
CORCUERA 2013

Figura 14. Una trocha carrozable que parte de la panamericana norte, es la que permite el
ingreso al relleno sanitario de Trujillo. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 15. La Muralla Chim y al fondo el botadero "El Milagro" de la Provincia de Trujillo. Foto:
Vctor CORCUERA 2013

Figura 16. En esta parte el monumento arqueolgico ha sido afectado de una manera
irreversible. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 17. Una montaa de basura separada de solo 10 metros con el monumento
arqueolgico. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 18. Trocha que separa el relleno sanitario con la Muralla Chim. Foto: Vctor
CORCUERA 2013

Figura 19. Una depredacin lenta. Foto: Vctor CORCUERA 2013

Figura 20. Los criaderos informales de chanchos "protegidos" por la Muralla Chim. Foto:
Vctor CORCUERA 2013

Figura 21. Un reciente cementerio que avanza horizontalmente a escasos 30 metros de la


Muralla Chim. Foto: Vctor CORCUERA 2013

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