* Durante siglos, Espaa fue un imperio y una de las civilizaciones ms poderosas del mundo pero con graves deficiencias sociales. Hoy, la grandeza de nuestro pas la constituye el Estado de Derecho.* Nathaniel, chico saturnino y taciturno, suele ocupar, con un aire de indiferencia o, a veces, de desafo, un asiento en la ltima fila de mi aula de clase, metido en el fondo de un rincn mal iluminado. Ser heredero de una fortuna de varios millones de dlares en acciones de la empresa farmacutica que fund su abuelo en Massachusetts conduce poco, supongo, a la preocupacin. A veces, empero, lanza preguntas de una agudeza llamativa. La ltima surgi ayer por la tarde, cuando yo intentaba explicar las grandes lneas de la historia mediterrnea. Cmo es que, profesor, salt el chico, si esos pueblos mediterrneos espaoles, italianos, griegos eran capaces de erigir grandes imperios y civilizaciones han terminado hundidos en el da de hoy y convirtindose en casos perdidos?. La interrupcin me sorprendi, porque yo ni estaba pensando en problemas actuales. Hasta aquel momento, los grandes acontecimientos antiguos y medievales me tenan como embrujado. La prosperidad y la civilizacin explicaba yo nacen de intercambios econmicos y culturales. Por eso las comunicaciones a larga distancia son condiciones imprescindibles para que se desarrollen tales efectos. El ocano ndico fue el mar ms precoz de la Historia, en el sentido de haber sido el primero que nutri las orillas de economas ricas y civilizaciones, debido a las condiciones monznicas, que aseguran que las navegaciones bajo vela que se aventuren por alta mar sean capaces de volver a casa cuando el sentido del viento cambia. En los sistemas de viento fijo es ms difcil iniciar el comercio a gran escala, y el primer mar de ese tipo que sirvi para algo parecido fue el Mediterrneo, tal vez por sus condiciones favorables su estrechez, su clima relativamente apacible, su falta de mareas. Por eso, insist: el Mediterrneo ha sido la cuna de una sucesin de grandes civilizaciones y grandes potencias: la griega clsica en la Antigedad, seguida por la civilizacin romana; luego en la Edad Media las de la Cristiandad latina y los califatos; y a albores de la Edad Moderna, las de la Italia Renacentista y de la Edad de Oro espaol. Fue entonces cuando Nathaniel interpuso su pregunta. Mi instinto me peda que me apresurara a defender a Espaa, que sigue teniendo un perfil bastante negativo en EEUU. Pero me di cuenta enseguida de que haba que darle al chico una contestacin honrada, detallada y completa. En primer lugar, dije, no hay que hablar de pueblos, sino de pases. Ningn pueblo tiene un genio especial o privilegiado para desarrollar civilizaciones ni erigir imperios ni los romanos, ni los espaoles, ni siquiera los estadounidenses. Tales logros no proceden de dotes naturales, ni de genes, ni de caractersticas culturales supuestamente eternas, sino de los entornos medioambientales y de las circunstancias histricas. Y aun cuando aquellas sean relativamente estables, stas siempre son voltiles e impredecibles. En segundo lugar, incluso si
fuese admisible hablar de los pueblos, stos cambian. Genticamente, los
griegos actuales por mucho que digan que son descendientes de Homero o hijos del mismo Zeus no son los contemporneos de Alejandro o Platn. Las invasiones y colonizaciones han ido introduciendo elementos transformadores. Por supuesto, los cambios en las poblaciones de Italia desde el Renacimiento o de Espaa desde la Edad de Oro no han sido tantos, pero las circunstancias actuales son muy distintas a las de aquel entonces. Hacia finales del siglo XVI y principios del XVII, el mundo mediterrneo experiment una poca de decadencia relativa a las nuevas potencias del norte de Europa. Las razones son muy discutidas entre los historiadores, pero a fin de cuentas mand lo que manda siempre en las economas: la diferencia de precios. Economas en desarrollo, con mano de obra ms barata y productos a mejor precio, aprovecharon la oportunidad de vender en los mercados inflados del sur de Europa y del norte de frica. La complacencia de los ya ricos cruz con la competencia de los relativamente pobres. Los norteos hicieron ms esfuerzo, los del mediterrneo menos. Los del norte exploraban rutas e iniciaron comercios por los ocanos del mundo, mientras que los de sur quedaban metidos en prcticas ya tradicionales. En el norte abundaban recursos naturales poco explotados, mientras que en la zona mediterrnea ya estaban medio agotados. Despus de la batalla de Lepanto, en 1572, segn Fernand Braudel, el gran historiador del mar nuestro, la preponderancia en el Mediterrneo no merecera la pena intentar contrarrestarla. Llegaron fletadoras inglesas y holandesas que por menos costosos y ms fiables desplazaron a los buques indgenas. Las nuevas potencias del siglo XVII eran Holanda, Suecia e Inglaterra, mientras que Espaa, Venecia, y el imperio otomano cedan su predominancia anterior. Non morto il antico valore, proclam Petrarca a principios del Renacimiento, con evidente certeza. Un par de siglos despus, s pareca haberse muerto. Mientras que en el Renacimiento, la mayor parte de las innovaciones estticas e intelectuales atravesaban a Europa del sur al norte, las iniciativas de la Ilustracin partan desde Edinburgo, Londres, Pars y Uppsala. Poco a poco, el mar que los hebreos antiguos denominaron Mar Grande se convirti en un remanso atrasado. Desde luego hay valores que valen ms que ser rico y poderoso. Espaa es un pas infinitamente mejor ahora que cuando tenamos un gran imperio. Ya no se nos mueren millones de ciudadanos indgenas americanos por falta de medios para controlar las pestes. Ya no oprimimos a pueblos sbditos. Hemos sustituido el Absolutismo por el Estado de Derecho. Las nicas tiranas a las que tenemos que enfrentarmos son las de terroristas, separatistas irracionales y polticos egostas. Podemos prescindir de guerras continuas. En lugar de luchar contra imperios rivales, dedicamos recursos al Estado de Bienestar, a la investigacin, a la educacin. No expulsamos a las minoras. No nos hace falta la Santa Inquisicin: tenemos nuestros problemas econmicos y constitucionales, pero procuramos encontrar soluciones por medio de acuerdos sociales en lugar de imponer conformismo. Ya no disponemos de la plata de Potos, pero hemos vencido a la pobreza en casa. No tenemos universidades de la fama de la salmantina de la Edad de Oro, pero hemos eliminado el analfabetismo. Falta la espiritualidad de una Santa Teresa, pero somos ms tolerantes y respetuosos frente a culturas ajenas. En cambio, seguimos viendo nacer a grandes genios. Espaa en los siglos veinte y veinticinco, a pesar de su papel modesto en las arenas mundiales, ha seguido produciendo a escritores, artistas, arquitectos y
cientficos de fama mundial. Si tenemos en cuenta nuevas formas de lo
que ha venido a ser alta cultura, tales como cinematografa, cocina, deportes, diseo y moda, la aportacin espaola ha sido desproporcionadamente frtil. Hemos dejado a pagar las batallas y los imperios, pero seguimos financiando la civilizacin. As que no creas, Nathaniel, que el nuestro sea un caso perdido. El concepto mismo de la grandeza, como todas las circunstancias histricas, se cambia con el tiempo, y ya nos est permitido otro tipo de grandeza que la de la poca de los conquistadores. Ni creas t ni ningn conciudadano tuyo de EEUU que la grandeza est garantizada. El mediterrneo no volver a recuperar su historia antigua ni medieval, pero hoy en da compartimos nuestro propio mare nostrum: el Atlntico del Norte, alrededor del cual los norteamericanos y los europeos occidentales congregamos para defendernos e intercambiar cultura como lo hacan los griegos clsicos, o los romanos de la Antigedad, o la civilizacin latina de la Edad Media, al borde de su mediterrneo. Y ese mundo del Atlntico del norte se halla ahora ante retos muy semejantes a los que desafiaron al mundo mediterrneo a raz de la Edad Moderna. Hay economas en desarrollo en China, la India, y en otras zonas de Asia, frica y Latinoamrica, donde los precios son ms bajos, la mano de obra ms flexible, los recursos naturales ms abundantes y menos explotados, la competencia ms aguda y la complacencia desconocida. Ten miedo, Nathaniel, de que tus hijos no pregunten a un profesor: Cmo es, profesor, que los estadounidenses que tanto alcanzaron con su imperio y su civilizacin en el siglo XX han terminado fracasados, y convirtindose en un caso perdido?. /Felipe Fernndez-Armesto es historiador y titular de la ctedra William P. Reynolds de Artes y Letras de la Universidad de Notre Dame./ Copyright 2015 Fundacin para la Libertad <http://paralalibertad.org>. All Rights Reserved. Powered by WordPress <http://www.wordpress.org>. <javascript:;><javascript:;>
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