Paula Carstens.

Comenzar este trabajo haciendo una refleccion en torno a como se cita la

imagen fotogrfica en cuanto a su peculiar modo de ser imagen tcnica. La
fotografa permita invisivilizar el sentido que permita, y que era crucial para
entenderla desde lo fotografico, es decir desde algo generado por un
dispositivo y nada mas. La fotografa dice del mundo esto que se articula en
ella misma para abrirla como un posible sentido.
Desde esto no habra una fotografa que pudiese adquirir la categora de
documental, sino la instalacin de un significado en el sentido de eso que
pudiera ser lo documental, pero abierto en el componenete fotografico, en el
sentido propio del dispositivo que no es otro que el de la imagen tcnica y que
se articula desde lo que le da fundamento a toda representacin, su sentido. La
fotografa de documental es imaginada desde la posibilidad que abre la
fotografa como tal y no desde una pretendida autonoma objetiva de la
mirada.
Me refeiro a la fotografa en pasado por haberse impuesto
contemporneamente la imagen digital en el modo masificado de hacer
imagen tcnica.
No se advierte en las fotografas documentales el espacio efectivamente
registrado, sino que se construye desde ah, desde la singularidad intrinseca a
lo fotogrfico para entender todo el espacio. Ronald Kay lo intuye en su obra,
"el espacio de ac" cuando dice: Es como si el aparato fotogrfico, de hecho
invisible en la toma, fuera lo efectivamente grafiado y expuesto. Cuando el
dispositivo fotogrfico desaparece es cuando en definitiva ejerce su funcion
segn los mecanismos que lo hacen comprensible. La fotografa abre el mundo
para ser entendido en la transparencia que ofrece el sentido que le di la
posivilidad de ser, el sentido de la tcnica. Lo documental propuesto por lo
fotogrfico se hace extico justamente porque es hecho cercana, despojado de
esa suerte de manto del que Benjamin habla. Lo hecho cercana es la apertura
de un sentido que piensa haber capturado de manera confiable esto que se
comprende como lo documentado.
La pregunta por lo documental en este punto de la reflexin se entendera
como la posibilidad real de capturar al objeto dispuesto en la totalidad de
objetos a disposicion para ser almacenados por el dispositivo mecanico
fotogrfico. Una acumulacin que se hara precisamente por la coincidencia
entre aquello que el mundo efectivamente sera y el registro que de ello haca
lo fotogrfico. Recordemos que la fotografa puede ser ubicada al interior del

proceso de representacin tcnica de la imagen. Pero ha de ser ubicada en una

etapa en que lo fotogrfico abre el sentido de lo tcnico en su inicio para hacer
del mundo un catlogo exhaustivo por medio de la huella testimonial. La
confianza inicial en lo fotogrfico precisamente se motivaba por su calidad
indicial. El registro fotogrfico testimoniaba el contacto fsico con lo
fotografiado; la articulacin del referente precisaba que lo referido estaba
vinculado en lo referido por la imagen fotogrfica. El referente fotogrfico es
por lo tanto un referente que indica y apunta hacia eso que estuvo frente al
dispositivo ptico, no importa si eso fotografiado ocurri de la forma en que
apareca representado, lo importante es que hubo algo frente al dispositivo
optico que efectivamente fue registrado como hecho fenomenologicamente
real . Esto puede verse desde la cuestin de su sentido y cmo ste configura
el espacio en tanto espacio representado propio del dispositivo fotogrfico.
Introduccin al sentido abierto por lo fotogrfico.
La imagen de la fotografa, como cualquier imagen, siempre refera a un
mundo o a una interpretacion de este. Ese mundo al que refera nada tena que
ver con lo que entende-mos como realidad de manera general, sino cmo el
dispositivo fotogrfico articulaba eso que situaba en tanto realidad. En ello
radica la peculiaridad de toda imagen,en el sentido que abre respecto de la
resistencia material del mundo, eso que irrumpe. No se trata de que pueda
existir una realidad disponible ms all del sentido, sino que nos movemos en
nuestra aproximacion. Resultara interesante recorrer el origen etimolgico de
la palabra sentido. Refiere, en tanto participio pasivo de sentir, a la
experiencia de percibir el mundo mediante los sentidos, en otras palabras
nuestra relacin esttica con el mundo. Pero es precisamente en esa relacin
que surge su comprensin como entendimiento, razn, adems de significado.
Es decir de nuestra relacin esttica con el mundo aparece la operacin de
darle orden y una direccin para su recorrido. Orden y direccin siempre
abiertos, por supuesto. Pues la imagen se ubica como estrategia para darle
sentido a esa relacin y por ello la imagen requiere de esa relacin de sentido
para constituirse como tal. El sentido de imagen podra aventurarse como un
complejo de relacin esttica y representacional en busca de un plano por
abrir.
Lo real precisamente porque abrimos sentido a eso que nos ocurre como
mundo. Es precisamente la manera en que entendemos la realidad
consecuencia del sentido de mundo desde el cual se lee, es decir interpreta.
Para entender la imagen fotogrfica ha de entenderse cmo se lea y cules
son los factores que influan en la manera en que se nos abra en tanto imagen
constituida en el adminiculo fotogrfico. Entendiendo de todas maneras que la
fotografa, como cualquier otro medio, est sujeto a influencias y dinmicas
que no permiten hacer un modelo de lectura estable. Sin embargo, los
procesos determinan la imagen tecnica, generada por estos aparatos, que nos

permite percivirlas desde la naturalidad de una imagen cualquiera que en una

profusa verosimilitud nos abre un sentido
La fotografa es imagen tcnica, pero antes que nada imagen. Cuando la
fotografa desaparece como objeto es cuando empieza a ser imagen para
alguien que es capaz de imaginarla, entonces ah, precisamente, comienza a
ser fotografa. De esta manera la fotografa no es lo que parece por el simple
hecho de constituirse como fotografa en sentido de objeto
o por las
consecuencias que gener el sentido por ella abierto, es necesario entenderla
al interior de los mecanismos de sentido que se le dieron en la cultura en la
cual surgi como tal. Es necesaria su desaparicin, como cualquier imagen,
para que se pudiera decir que la fotografa se constituye como tal frente a
nosotros, precisamente por esto la fotografa requiere ser revisada
desfotografindole, es decir cuando se entiende de forma inductiva, no como lo
que nos devuelve lo evidente que ya se tiene en mente, que ya fu persivido.

La cmara fotogrfica, en cuanto dispositivo de registro, permite algunas

opciones que determinaron en alguna medida las caractersticas pticas de la
imagen, caractersticas pticas que, por supuesto, hubo de ser previamente
socializadas para poder ser comprendidas del todo y establecerse en una
comprensin de sus anlisis como quietud y precervacion. La cmara
fotogrfica era el dispositivo que haca posible la aparicin del objeto
fotografa, sin embargo su constitucin como imagen ha requerido de una
socializacin de su superficie, como superficie significativa para alguien, por
decirlo en otras palabras. En la camara haba un programa que se poda
alterar, llevar a sus lmites. El programa del dispositivo fotogrfico era el
dispositivo mismo. En el dispositivo fotogrfico no se pona en juego la
constitucin de la imagen sino que se pona en movimiento aquello que haca
de la fotografa su comprensin como huella, como algo que se plasma es
decir, la fotografa surge del dispositivo en cuanto confiabilidad de un proceso
que hace posible el sentido de mundo que le permiti aparecer como tal. El
proceso qumico posterior tambin determinara las caractersticas que tomara
el registro inicial en la imagen final. Bsicamente y en sntesis, se trataba de
un registro que actuaba por medio de luz reflejada que era conducida por un
complejo de lentes hasta un soporte sensible que deba de ser procesado
qumicamente para obtener cierta imagen en la pelcula. En todo el proceso de
registro inicial la posibilidad de intervencin del operador era limitada y
dirigida. Esto siempre dio pie a que se aceptara la fotografa de manera
general como un registro del mundo, como poseedora de cierta pasividad
especular que permita dar cuenta, por indicios, de eso que haba ocurrido
frente al complejo ptico. Dicha premisa ha sido siempre un elemento que
incluso los tericos y fotgrafos no pudieron dejar de lado totalmente. La
fotografa era fotografa de algo y ese algo no era meramente el registro de
una impresin subjetiva. Era la melancola de quien busca en la imagen algo de

ese mundo que nos est vedado fuera del sentido, fuera de la superficie con
significado.
Hoy desconfiamos ms que nunca de dicha premisa, pero tampoco podemos
eliminarla porque dicha premisa est sustentada en un sentido de mundo, un
sentido de mundo que est siendo matizado al interior de un proyecto, el
postmodernismo, que trabaja en los lmites de hacer comprensible algo
mediante el desarrollo tcnico. Es la confianza depositada en los dispositivos
que actan, de manera indiferente, y por lo mismo no intencionada, frente al
registro minucioso de aquello que denominamos mundo natural. La fotografa
gener la desconfianza de muchos artistas e intelectuales cuando surge. Se la
entendi como heredera de la maquinizacin. Esto es cierto, pero tambin es
cierto que la fotografa nunca intent tampoco desplazar al arte de pintores,
dibujantes o grabadores, la fotografa simplemente apareci al interior de un
mundo (sen-tido de una cultura) que no poda hacer otra cosa que desembocar
en la imagen tcnica. La fotografa se desarroll al amparo de un momento que
per-miti que la fotografa pudiera constituirse tcnicamente posible. La
fotografa no era un arte en el sentido que se haba heredado del proyecto
romntico y su idea de autor. La imagen tcnicofotogrfica era producto de un
artefacto y se poda confiar en lo que mostraba porque no haba sido
constituida por ningn armazn simblico (inmersin en la obviedad) de
representacin, esa fue la apertura de sentido abierta por el dispositivo
fotogrfico en los inicios de la imagen tcnica. Con la apropiacin del
dispositivo fotogrfico por parte de artistas, muchos de ellos provenientes de la
pintura y el dibujo, se provoc un desplazamiento en lo que poda ser
entendido por arte. El arte aparece en su sealamiento como tal, abandona la
naturalizacin de s mismo y que siempre establece al sentido como lo obvio.
En palabras de Benjamin, lo que se escabulle es su aqu y ahora que termina
por afectar profundamente la tradicin y terminar por suspender lo
aurtico del arte y permitir una crisis definitiva de todo lo que se entenda
como arte, sobre todo cuestiones como el factor genialidad, como el factor de
lo autoral. Podemos adelantar una sentencia que no viene a este texto ser
demostrada, el arte se transforma en estetizacin de las mercancas haciendo
del arte mismo un departamento para bienes de consumo eludiendo de esta
manera la postmodernidad cualquier capacidad crtica de ste, del arte.
El misterio de la imagen fotogrfica provena precisamente de lo con-trario que
haca misteriosa la obra del artista plstico: la imagen fotogrfica era la serie
reproductible de s misma. Era la ciencia constituida como pro-duccin para el
almacenamiento visual de objetos. Aqu no caba pensar en la destreza
artesanal del fotgrafo, su realizacin se sustentaba en la habili-dad y
conocimiento tcnicos; en la capacidad de producir eficazmente en las
posibilidades entregadas por la correcta operacin del dispositivo. El ojo se
abra como el elemento a controlar en tanto operacin significativa, pero como

ya se dijo, siempre al interior de la comprensin del sentido abierto por la

imagen tcnica fotogrfica. Esta cuestin es de suma importancia para
entender a partir de qu elementos se fue constituyendo la sensibilidad pro-pia
de lo fotogrfico. La imagen fotogrfica no era nica y responda a un proceso
que se alejaba del talento individual para representar instantes de un mundo
que se escapa. La fotografa era considerada una ventana al mundo, la
posibilidad de indagar en los objetos destituidos. Esto no quiere decir que haya
confianza en todo lo que se muestra, sino ms bien en que haba una relacin
directa, de contacto, entre lo fotografiado y la fotografa que necesariamente
vinculaba la imagen fotogrfica con el mundo objetivo, aquel que se representa
a s mismo sin nuestra mediacin, el gran sentido abierto que nos mueve a
preguntarnos por el mundo que se nos resiste en su aparicin. La fotografa no
es el mundo, pero pretende expresarlo de una manera ms confiable.
nicamente desde el desarrollo del soporte digital se empez a pensar distinto.
Como la fotografa trataba sobre presentes extintos y como el tiempo no tiene
forma sino en la escenificacion, necesariamente el plano fotogrfico refiere, de
una u otra manera, a la articulacin mundo.
La confiabilidad tenida en el presente referido a la imagen fotogrfica estaba
dada por reconocerse cierta objetividad en el proceso de captura del
dispositivo.
La fotografa, por su cualidad aparente, de registrar el mundo independiente
del operador tena el mundo en sus manos. De alguna manera, en el sentido
que hacamos del dispositivo fotogrfico, confibamos en que el resultado se
pareca en cierta forma a eso que no somos nosotros, la alteridad. En este
sentido, necesariamente, la fotografa y lo fotogrfico se situaban en la
discusin que tenemos con lo real, con el intento por describir certeramente
aquello de que se trata el mundo en que habitamos.

Kay, Ronald, Del espacio de ac: seales para una mirada americana (San-tiago de Chile:
Metales Pesados, 2005).
Benjamin, Walter, La obra de arte en la poca de su reproductibilidad tcnica, Trad.
Andrs E. Weikert (Mxico: Itaca, 2003).