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Serie Resoluciones:

Ser Sal y Luz, la misin o el peligro de la Iglesia.

Enero 2014

Mt 5:13-16

Id Central: La iglesia que es sal y luz siempre ser efectiva para lo que Dios
quiere hacer en este mundo, la que no le ser intil.
Introduccin: Misiones nos se trata solo de lo que debemos Hacer, sino de lo que
debemos Ser.
A. Las palabras de Jess, referencia
advertencia de un gran peligro.

a una gran responsabilidad y la

Sal y Luz; son dos figuras simblicas usadas para describir el alto poder
de influencia que tendran sus seguidores sobre este mundo.

Piense por un momento; donde la sal o la luz llega nada puede seguir igual
imagine:
i. Una comida desabra o inspida no queda igual.
ii. Un lugar oscuro o con poca visibilidad no queda igual.

Figurativamente estos elementos apuntan, al llamado de Dios para su Iglesia

(seguidores) a influenciar e impactar a este mundo y no viceversa; al mundo
influenciar sobre la Iglesia.

Lastimosamente no siempre ha sido as, de ah que el peligro al cual Jess

advirti hoy es cada vez ms real. Una Iglesia intil e inservible para Dios en
este mundo.

B. El peligro advertido por Jess confirmado en la historia.

La historia del cristianismo nos deja ver con frecuencias momentos

especficos en la que la fe y la iglesia impacto positivamente comunidades,
pases y continentes completos. Comnmente llamados como Avivamientos
.

Dentro de los avivamientos e impactos histricos de la iglesia en la sociedad

uno de los ms importantes tuvo lugar en el siglo XVI, comnmente conocido
como La Reforma.

Dios levanto un movimiento de hombres piadosos por diferentes pases en

Europa, que lucharon por restaurar la vida de fe y la comunin con Dios de
manera personal. Este esfuerzo produjo un gran impacto en pases como:
Alemania, Holanda, Escocia, Suiza, Estados Unidos. Los cuales llegaron hacer
totalmente cristianizados.

Este impacto que la iglesia se alcanzo cientos de aos atrs, es en mucho de

estos pases solo historia:
i. Alemania: Polticamente fue gestor de un gobierno Nazi, de opresin y
crueldad mundial. Religiosamente puso las bases para la teologa liberal,
movimiento que busca criticar y desmentir las escrituras y la fe, pues
consideran que el Cristianismo y la Biblia son simples inventos de los
hombres. Por lo que ahora ellos tienen el derecho de re-evaluar y redefinir nuevos principios ticos y morales modernos para la fe.
ii. Holanda: Se enorgullece de ser un pas de libertad, en el que sea
experimentado una revolucin sexual. Donde la prostitucin es
legalizada, y estn expuestas en vitrinas por toda la ciudad. En los coffe
shops se permite el uso de la marihuana bajo una ley que llaman la
poltica de tolerancia.
iii. Estados Unidos: Que decir de Estados Unidos un pas donde el 77% de
la poblacin total se considera cristiana, y estn a favor de la aprobacin
de leyes anti bblicas.
Al ver la realidad de estos pases y de muchos otros las preguntas que
surgen son: Qu paso aqu? Dnde est y Que est haciendo la Iglesia?

La advertencia y el reto que surgen de las palabras de Jess es a: No perder

nuestra responsabilidad, ni nuestra efectividad en este mundo llegando a
convertirnos en intiles para Dios; cmo? Literalmente siendo Sal y Luz.
Queremos ver retroceder la perversin de este mundo? Seamos Sal
Queremos ver las tinieblas retroceder en su avance engaando las vidas? Seamos
Luz
La iglesia que es sal y luz siempre ser efectiva para lo que Dios quiere hacer
en este mundo. Qu es? Y Qu implica para nosotros hoy? Ser Sal y Luz.
I: Ser Sal: Implica un carcter de Integridad y Santidad que se preserva de la
contaminacin y la combate.

Las utilidades de la sal en los tiempos antiguos eran diversas, desde dar sabor
para los alimentos hasta un modo de pago entre los soldados romanos
(salario).

A. Su aplicacin a los creyentes

combatiendo el pecado (vr13a).

es

la

de

vivir

separados

pero

En la ley de Moiss se exiga en los sacrificios sal (Lv2:13). Su utilidad y

simbolismo en los sacrificios consista en su capacidad de preservar la carne
de la corrupcin, por lo que llevaba implcito un sentido de pureza.

Haba un contraste marcado entre la aprobacin del uso de la sal en los

sacrificios y las prohibiciones de miel y levadura porque estas
provocaban la fermentacin y descomposicin de la carne, por lo que toman
un simbolismo bblico del pecado.

Jess identifica exclusivamente a sus discpulos (sus seguidores) de la

multitud como la sal de este mundo; y literalmente sus palabras apuntan a la
integridad de una vida que se mantiene alejada de la contaminacin de este
mundo.

Pero el uso de la sal no solo apunta a una vida separada del pecado sino
tambin combatiendo el pecado (la propiedad de la sal de preservar la
carne de la contaminacin consiste en combatir sus grmenes).

La vida de Santidad que debe caracterizar a la iglesia, pone un alto al

avance y la corrupcin de este mundo; debemos ser una voz de condena.
Hombres que son ejemplos de esto:
i. Isaas en tiempos de Acaz (Is8:11-14).
ii. Daniel en tiempos Babilnicos (Dn1).

Ser sal es mantener un vida de santidad aun en un mundo que se corrompe,

es poner en alto los estndares y principios del reino en nuestras vidas,
denunciando y poniendo un alto al avance pecaminoso de este mundo.

B. El peligro de la inutilidad de la sal (vr.13b).

Qumicamente la sal no puedo perder su composicin, a menos que haya una

alteracin utilizando elementos externos y as restndoles sus propiedades.
Es a este peligro al que advierte Jess al que no dejemos que elementos
externos destruyan y perviertan nuestras vidas.

Jess utiliza y advierte con estas mismas palabras en Lc14:34-35. Y el

contexto de esas palabras nos ayuda mucho a entender mejor como puede
producirse el peligro de la inutilidad para la Iglesia:
i. El contexto en el que Jess dijo estas palabras en Lc, es declarndole a
una multitud que le segua Cul era el costo de convertirse en un
verdadero discpulo? (vr25, 26). Sus exigencias eran duras pero haran
de sus seguidores autnticos discpulos.
ii. El problema de la Iglesia moderna esta en negociar las normas y
demandas que Dios pone para todo aquel que quiere ser un discpulo.
Por lo que la Iglesia se llena de simpatizantes (que siguen viviendo sus

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vidas de pecado) pero no de discpulos (hombres que renuncian a este
mundo por amor a Jess).
iii. Mt28:19-20; en la Gran Comisin Jess nos mando hacer discpulos
=hombres que entienden claramente la vida que Dios los est
llamando a vivir, siendo sal (apartndose y combatiendo el pecado).
Pero al cambiar el evangelio y sus demandas hemos hecho ms que de
discpulos una generacin e iglesia intil para Dios.

Solo una Iglesia que entiende y vive el llamado de Santidad de Dios a ser
sal; podr ser til para Dios impactando a este mundo sino simplemente le
ser intil.

II: Ser Luz: Implica una conducta de vida visible, que refleje a Dios viviendo a
travs de m.

As como las palabras de Jess refirindose a sus discpulos y describindolos

como la sal apuntaban a la santidad y a su carcter, la luz se dirige
hacia su conducta, su estilo de vida que refleja visiblemente a Dios.

En una ocasin escuche un predicador decir: Que en la Biblia est compuesta

por dos Testamentos los cuales nos revelan todo acerca de Dios al hombre,
pero si pudiramos llamar de alguna manera el testimonio de los cristianos
el cual se supone tambin deba revelar a Dios; seria El tercer Testamento
(2Co3:3).

La luz se ha usado en las Escrituras para describir a la persona de Dios y su

existencia (1Jn1:5,1tim6:16). Pero tambin para identificar a aquellos que
dicen tener comunin con El, como hijos de luz (Ef5:8).

Acompaando las palabras de Jess acerca de nuestra responsabilidad de ser

luz, la Biblia nos aade en Ef5:8 que ahora que somos luz en el Seor,
andemos como hijos de luz y Filp2:15 debemos vivir como hijos de Dios
en una generacin perversa y maligna, en la cual resplandecemos como
luminares.

A. Alumbrar, es el propsito natural de la luz (vr.14b-16).

Las palabras de Jess en estos versculos (vr.14-16) utilizando dos ejemplos

(una ciudad y una lmpara) apuntan hacia el propsito natural de la luz,
que es alumbrar.

De la misma manera un creyente que ha sido iluminado por Dios y sacado de

su condicin de tinieblas al reino de luz no puede hacer otra cosa que
alumbrar. Es decir mostrar visiblemente que su vida ha sufrido un cambio
radical, de muerte a vida, de tinieblas a luz.

Al igual que con la sal, ser luz y alumbrar tiene implicaciones morales para
nosotros y para nuestro andar el cual estar en total oposicin a la conducta
rebelde y pecadora de un mundo de tinieblas.

Quizs ud se preguntara y Cun importante es realmente vivir siendo luz y

sal en este mundo? Y el vr.16 nos dice.

B. Nuestra Padre es glorificado, con nuestra luz.

El nombre de Dios ser glorificado o blasfemado en este mundo segn sea el

comportamiento de sus hijos que lo representan. Aqu est la importancia
mayor de ser sal y luz.

En Tito1:16; lastimosamente se puede ver la realidad de el cuadro opuesto a

las palabras de Jess. Jess dijo que nuestra conducta moral y de santidad
como hijos de luz glorificara al Padre; Pablo en Tito nos dice que hay gente
que: profesan conocer a Dios pero con sus hechos lo niegan. Viven vidas
que deshonran a Dios.

Cul eres t? De los que deshonran el nombre de Dios al vivir y agradar a

este mundo o de los que permiten que todos los que te conocen tambin
reconozcan y honren al Dios al que sirves.

Recuerda que las palabras de Jess en Mt 5:13-16; apuntan hacia la gran

responsabilidad que tiene la Iglesia en este mundo, pero a su vez le advierten de
un gran peligro. La iglesia que es sal y luz siempre ser efectiva para lo que
Dios quiere hacer en este mundo, la que no le ser intil.
Cul es el riesgo de ser una iglesia intil? Ap.2:5. Dios advierte a la iglesia de
feso; que quitar su candelero. La iglesia intil para Dios simplemente deja de
existir.