Um vocabulrio bsico de Estudos

Bblicos para estudantes: A Work in

Progress
de
Fred L. Horton , Kenneth G. Hoglund E Mary F.
Foskett
Wake Forest University
2011 Todos os direitos reservados.

Defini Estudios
es
os

Definio de termos
AD Latina: "o ano do Senhor". A designao sectria para datas, que vai sempre antes
da data numrica. Exemplos: AD 1987. AD 70. Datas AD so as mesmas que as CE
Usado em conjunto com BC flh
Anjo grego: "mensageiro". O mal'ak termo hebraico pode se referir tanto a um
mensageiro humano como um profeta ou um mensageiro celestial. No NT o termo
refere-se exclusivamente aos seres celestiais. Veja abaixo: deuses . flh
Apocalipse grego: "revelao". Um relato escrito de uma viso do mundo celestial e /
ou do futuro. Como um gnero do apocalipse caracterizada por imagens bizarras que
o profeta no entende e que deve ser explicado a ele por um guia celestial. As imagens
difcil reflete o entendimento de um sectrio grupo sobre o significado do tempo
presente em relao ao mundo celestial e sobre o futuro. "The Apocalypse" refere-se ao
livro do Apocalipse. Outros apocalipses pode ser encontrada em Daniel 7-12. Flh
Apocalytpic Abreviao de "apocalptica escatologia , "a compreenso do futuro com
base em uma revelao (em grego: apocalypsis). ao invs de em cima de especulao ou
clculo flh
Apocrypha ou Deuterocanonical Livros grega "escondido", um termo empregado por
So Jernimo (morreram 420 dC). Os livros do grego Septuaginta , mas no na Bblia
hebraica. Estes livros so aceitos como cnone entre a maioria das igrejas crists,

embora rejeitado como cnone pelas igrejas protestantes em favor da reduo da lista de
livros encontrados na Bblia hebraica. Embora a lista exata difere de igreja em igreja, a
principal coleo de livros "extra" consiste de Tobias, Judite, Sabedoria de Salomo,
Ben Sira (Eclesistico), Baruch, 1 e 2 Macabeus, e adies a Ester e Daniel. Veja
tambm Septuaginta Vulgata , e Jmnia . flh
Apophthegm Um muito fina histria construda em torno de uma palavra (de Jesus ou
de um profeta). A funo da histria para explicar ou para exemplificar o contedo do
ditado, eo interesse da histria continua com o provrbio, mesmo quando a narrativa
inclui um ato maravilhoso. Flh
Aramaico Um semita linguagem que veio a ser a lngua oficial do Imprio Persa
ocidental e, consequentemente, uma lngua falada pelos judeus durante o perodo persa
(final do sculo VI aC) e continuou em uso por muitos sculos depois. Pores de
Esdras e Daniel esto em aramaico, e algumas das palavras de Jesus no NT so dadas
em aramaico. flh
Aramaism A semitismo melhor explicado com base em aramaico gramtica, sintaxe ou
vocabulrio. flh
BC Ingls: "antes de Cristo". A notao sectria para designar datas antes do
nascimento de Cristo. Esta notao colocada aps a data numrica. Usado em
conjunto com AD flh
BCE Ingls: "antes da era comum", uma notao equivalente no-sectria no sentido
sectria BC A notao colocada aps a data numrica. Usado em conjunto com CE
flh
Crena Uma convico intelectual de algum tipo. No estudo da religio , geralmente,
tem referncia a uma convico intelectual sobre o mundo dos deuses ou a relao desse
mundo para o mundo da experincia comum. Exceto no caso das Epstolas Pastorais, a
palavra "crena" no equivalente palavra "f". flh
Bblia grega biblos, "rolo" ou "livro". Em Ingls moderna, o termo refere-se s
escrituras . Esta palavra se tornou comum devido inveno da imprensa que tornou
possvel para gerar exatamente o mesmo texto em codex tempo forma aps o tempo.
Neste curso "Bblia" ser sinnimo de "escritura crist (s)." Em referncia ao texto de
Masoretic , vamos referir-se a escritura hebraica (s) ou para a Bblia hebraica. flh
CE Ingls: "era comum". A notao no-sectria para datas preferidas em estudos
bblicos. Embora as datas so exatamente o mesmo que as datas introduzidas com AD ,
ele no fora os no-cristos de expressar as suas datas como "no ano do Senhor."
Usado em conjunto com AEC flh
Canon grego: "regra" ou "medida". No uso cristo cnone refere-se a regras adoptadas
por um conselho. Protestantes usam a palavra quase exclusivamente para se referir a
seu cnone da escritura, frequentemente especificada em uma confisso de f. Este uso
se tornou comum em Ingls mesmo entre escritores no-protestantes como uma maneira
de se referir s Escrituras, mas este uso obscurece as diferenas entre os textos de cada
religioso seita reconhece como cannico. Assim, os catlicos, ortodoxos, anglicanos e

reconhecer Ben Sirac como escritura, mas morvios, presbiterianos e batistas no.
Especialmente confuso a expresso "cnon" em referncia a Escritura em que ele
levanta a questo quanto ao que obras so destinadas. Porque a palavra "cnone" deriva
da prtica crist, nunca apropriado para se referir a escrituras judaicas como "o cnon
judaico." Recentemente, escritores catlicos tm usado o termo "deuterocanonical", em
referncia ao Apocrypha para ressaltar sua crena de que esses livros no pode ser
usado sozinho para determinar questes de f ou moral. flh
Caracterizao Os modos empregados por um autor em descrever ao leitor a
personalidade e mente de um personagem de uma narrativa. flh
Cristo Hino Filipenses 2: 6-11, que se acredita ser um pr-paulina Christian hino a
Cristo usada por Paulo e alterado por ele apenas com as palavras "e morte de cruz" no
versculo 8. Veja tambm kenosis flh.
Limpe Veja imundo .
Codex O que ns em Ingls moderno chamaria de um "livro". O cdice substituiu o
rolo como o meio preferido de reproduo de documentos longos aps a sua introduo
no segundo ou terceiro sculo dC pelos cristos do Egito. Veja Bblia . flh
Cult Veja culto abaixo. O termo "cult" em estudos religiosos no se refere
automaticamente a uma seita fantica como faz em Ingls contemporneo. Flh
Cult Objetos instrumentos utilizados na realizao de atos de culto . Estes podem
incluir embarcaes de sacrifcios , roupas especiais para os funcionrios de culto,
textos escritos. Caractersticas arquitetnicas, como altares e colunas tambm pode ser
denominado por alguns autores objetos de culto. Flh
Cultic Um adjetivo moderno, que refere-se s atividades rituais que se relacionam com
seres humanos para o mundo dos deuses . Estes incluem atividades como sacrifcios ,
lavagens, danas, teatro, e outros. flh
Cultus Um corpo organizado especfico de atividades rituais que se relacionam com
seres humanos para o mundo dos deuses . Veja cultual acima. O termo tambm pode
ser usado livremente para se referir instituio que suporta a prtica de tais actividades
rituais. Assim, pode-se falar do "culto do templo", que significa tanto os atos rituais do
templo e para o templo como a instituio sob cujos auspcios essas atividades ocorrem.
Flh

Wadi Qumran e Qumran Caverna 4

Fred L. Horton

Manuscritos do Mar Morto Uma coleo de manuscritos bblicos

e no-bblicos encontrados em cavernas ao redor do stio
arqueolgico de Qumran no canto nordeste do Mar Morto.
Embora haja algum debate sobre a origem desses pergaminhos, a
maioria dos investigadores acreditam que eles representam os
escritos de uma seita apocalptica judaica chamada Essnios nos
escritos do historiador judeu Flvio Josefo . A seita Qumran
rompeu com o culto do templo em Jerusalm sob a liderana de
uma pessoa conhecida nos documentos s como o Mestre de
Justia. Evidentemente, os sectrios se ops aquisio do sumo
sacerdcio pelos reis Macabeus, e faz-se meno da Sacerdote
mpio que se ops ao Mestre de Justia. Os sectrios acreditava que
no final do tempo os exrcitos celestiais se juntaria com os sectrios
de Qumran para conduzir os Macabeus do templo e restaurar o
sumo sacerdcio legtimo. Mais tarde, a seita passou a acreditar
que os romanos representavam as legies de Satans estavam a ser
despojados pelo Esprito de Verdade e os aliados com o Esprito.
Os pergaminhos bblicos de Qumran incluem uma parte de todos os
livros da Bblia hebraica, escrito em forma consonantal sem vogais
ou pontuao, com exceo do livro de Ester. Eles so os mais
antigos manuscritos bblicos encontrados at o momento. Flh

Demnio Principalmente um NT conceito, o demnio um ser natural, mas incompleta

que procura concluso atravs da posse de um corpo humano. Demnios habitam
imundos lugares como cemitrios, desertos e prdios em runas. Em Evangelhos
Sinpticos os demnios so aliados terrestres de Satans . flh
Sigla D para a fonte do contedo bsico do Livro do Deuteronmio (especialmente
Deuteronmio 12-26), uma reviso das leis que parecem basear-se e, em alguns casos,
at mesmo mudar as leis da JE . A abreviao usado como parte da Hiptese
Documentria . flh
O historiador deuteronomista (DTR) Os livros Josu, Juzes, Samuel 1-2 e 1-2 Reis
so a nossa fonte primria para a histria de Israel desde o tempo das tribos at a queda
do Reino de Jud. A coleo mostra um ponto de vista coerente sobre a histria de
Israel: Quando Israel era fiel sua aliana com Deus, ele prosperou. Caso contrrio, ele
falhou. Uma vez que esta tambm a opinio do Livro do Deuteronmio e desde que a
linguagem eo estilo desses livros histricos semelhante aos de Deuteronmio,
estudiosos falam da "histria deuteronomista" ou o "historiador deuteronomista" e
abreviar esse uso como "Dtr. " Embora haja uma coerncia notvel no estilo e
linguagem dentro Dtr, tambm claro que o autor tem dependido outras fontes escritas.
No entanto, a designao geral "deuteronomista Historiador" tem resistido ao teste do
tempo. Em alguns aspectos Dtr desenvolve as idias de Deuteronmio em aspectos
importantes. Em primeiro lugar, no inequivocamente pr-monarquia, e estupro de
David de Bate-Seba em 2 Samuel 11 mostra a arrogncia do poder supremo previu uma
e outra vez pelo profeta Samuel. A runa final da monarquia, em ltima anlise deriva
da falha inerente na sua estrutura desde o incio. Em segundo lugar, a infidelidade
particular de Israel em Dtr a de baalismo. Flh

diatribe Rudolf Bultmann em sua dissertao de 1910 Der Stil der paulinischen
Predigt und die kynisch-stoische Diatribe descreveu a diatribe em termos de um dilogo
imaginrio entre professor e aluno em que o aluno traz para a frente acusaes
(geralmente absurdas ou estpidos) a doutrina do professor para ser respondida por um
brusco "De modo nenhum!" ou alguma frase equivalente. Bultmann acreditava que a
diatribe derivado do ensinamento moral-filosfico para as massas e encontra a sua
utilizao em vrias das cartas paulinas autenticamente bem. Flh.
O Conselho divino O conjunto dos deuses, especialmente como que a montagem
descrito na Bblia hebraica. Isso o equivalente bblico do conselho divino em Cana
mitologia ite e as histrias dos deuses no Monte Olympus na mitologia grega. Na
Bblia hebraica, no entanto, s De Jav vontade pode ser servido, ea funo do
conselho parece ser para aconselhamento somente. flh
Documentrio Hiptese Esta hiptese, s vezes chamado de erronenously Wellhausen
hiptese, sustenta que os escritos do Pentateuco derivam de quatro fontes, o javista (J) ,
uma fonte sul que fornece o principal esquema narrativo do Pentateuco, o Elohist (E) ,
um fonte do norte, mais tarde do que J, que complementam J, D , o material do ncleo
no livro de Deuteronmio, e do relato sacerdotal , que comps um comentrio jurdico
longo em JE em Gnesis, xodo e Nmeros, bem como a totalidade do Levtico . P
remonta ao tempo do Exlio (597 / 586-539 aC). A contribuio de Wellhausen foi
ordenar essas fontes cronologicamente como JEDP. Flh
Elohist (E) De acordo com a Hiptese Documentria , esta uma fonte norte
(israelita) que complementam J e decorre j no final do sculo 8 AEC ..
Escatologia Literalmente, o "estudo / doutrina das ltimas coisas." Qualquer doutrina
sobre o fim, seja de uma determinada idade ou de todos os tempos. Para "escatologia
apocalptica," ver apocalptico . flh
Etimologia A derivao de uma palavra (muitas vezes um nome prprio) a partir de
uma raiz ou forma primitiva da palavra. A etimologia falsa aquela que no, na
verdade, corresponde origem histrica da palavra. Exemplo: "Ela ser chamada wohomem ('ishshah) porque ela saiu do homem (' ish)." (Genesis 02:23) Este um
exemplo de uma falsa etimologia porque Hebrew 'ishshah vem de uma raiz
completamente diferente do de' Ish. kh
Exegese A exposio de uma passagem bblica que envolve a aplicao de
metodologias crticas especficas. O objetivo deste exerccio o de produzir uma pea
homiltica ou teolgico baseado na exegese. A maioria das exegeses so divididos de
forma desigual em crtica inferior ( crtica textual ) e alta crtica. Em "alta crtica" est
includo o filolgica, histrico, forma-crtico, redao crtica e estudo literrio-crtica
do texto. Normalmente exegese adequada, como um empreendimento literrio em seu
prprio direito, requer o conhecimento das lnguas bblicas relevantes e normalmente
um exerccio atribudo em escolas e seminrios de teologia. Flh
Exposio A explicao de uma passagem bblica. Apesar de praticamente qualquer
explicao poderia ser chamado de uma "exposio" na linguagem comum, a
implicao que a explicao feita por um motivo particular ou com um objetivo
especfico em mente. Assim, "exposio homilitical" seria exposio para um sermo.

"Exposio crtica" seria uma tentativa de explicar uma passagem de um conjunto de

princpios crticos, geralmente aqueles da crtica histrica. Pode-se, naturalmente, dar
uma exposio moral ou uma exposio mstica ou qualquer de um nmero de
diferentes tipos de exposio. O termo tem um significado muito mais amplo do que a
palavra exegese . flh
F Normalmente sinnimo de "confiana". Apenas nas Epstolas Pastorais faz o termo
f veio a significar adeso a um conjunto de crenas (ver acima). flh
Formulrio Em estudos bblicos formar maioria das vezes refere-se a formas orais para
a transmisso da tradio. Crtica Form (Formgeschichte) tenta traar a histria da
transmisso de uma percope (veja abaixo) a partir da fase da tradio oral para a sua
incluso no texto bblico escrito. Em estudos bblicos forma e gnero significar coisas
diferentes. flh
Crtica Form (Formgeschichte) O estudo de textos bblicos em termos de tradies
orais que lhes esto subjacentes. Pioneiros desse tipo de estudo incluiu Hermann
Gunkel para a Bblia hebraica e estudiosos do Novo Testamento Rudolf Bultmann ,
Martin Dibelius , e KL Schmidt . O mtodo procura ir alm das idias de fonte crtica
para relacionar formas orais com seu ambiente na vida (Sitz im Leben) do antigo Israel
ou do cristianismo primitivo. Forma crticos geralmente consideram o autor definitiva
de um livro bblico como um editor que assemples os vrios pericopae em produtos
literrios ligados. O estudo da K L. Schmidt , Der Rahmen der Geschichte Jesu ("O
Quadro da Histria de Jesus", 1917) mostrou que o autor de Mark como um coletor e
arranjador das tradies individuais sobre Jesus. Rudolf Bultmann em sua obra
intitulada Die Geschichte der Tradio synoptischen ("Histria da sinpticos Tradio",
1921) aplicou o mtodo de uma forma profunda para os trs Evangelhos sinpticos . de
Hermann Gunkel estudos sobre Gnesis e sobre os Salmos desenvolveu a metodologia
para uso pelos estudiosos no campo da Bblia Hebraica. flh
Genealogia A lista de descendentes, geralmente rastreada apenas atravs da linha
masculina, mas nem sempre. Muitas vezes, o leitor pode encontrar um esquema
numrico, tal como a diminuio anos de vida para as geraes sucessivas. Funes
narrativas de genealogias diferem de acordo com o contexto, mas uma genealogia pode
fazer coisas como elo duas histrias que so amplamente separados no tempo ou
fornecem um fundo de um personagem importante. Kh
Gnero No gnero teoria literria significa, grosso modo, uma "espcie" de literatura.
Uma biografia de um gnero diferente da de um romance ou de uma histria . O
leitor espera coisas diferentes a partir de dois diferentes gneros da literatura. Flh
Deus Na Bblia Ingls a palavra singular "Deus" com uma letra inicial maiscula
refere-se a Jav, o Deus de Israel. A palavra Ingls traduz vrias palavras hebraicas
diferentes, mas o mais comum 'Elohim, que um substantivo plural em formao. Se
'elohim refere-se ao nico Deus ou a muitos deuses depende se uma singular ou um
verbo plural empregado. As outras palavras hebraicas traduzidas por "Deus" na Bblia
Ingls so 'el e' eloha. Em nomes hebraicos adequadas um muitas vezes encontra o -el
sufixo. Por exemplo, Nathaniel, "dom de Deus". A palavra grega para "Deus" theos.
(Nota: nunca aceitvel Ingls para capitalizar pronomes pessoais que se referem ao
substantivo "Deus", exceto quando eles comeam frases.) Flh

deuses A Bblia hebraica se refere a muitos seres celestiais sob vrios nomes. A palavra
"Elohim (ver Deus ), muitas vezes refere-se a esses seres, como faz o plural 'elim. Alm
disso, os termos BNE 'elim e bne "Elohim (" filhos dos deuses "), tambm se referem a
esses mesmos seres. A LXX muitas vezes traduzida "deuses" como "anjos" (veja
acima), e no NT esses seres celestiais so invariavelmente chamado de "anjos". flh
Haustafel (plural: Haustafeln). Alemo significado "cdigo domstico" e referindo-se
a uma lista de responsabilidades que os membros de uma famlia tm para com o outro.
Dois Haustafeln completa no Novo Testamento so Colossenses 3: 18-4: 1, Efsios 5:
21-6: 9. Veja tambm 1 Pedro 2: 13-3: 12. Flh
Cu Corretamente, o espao de ar entre a terra ea cpula do cu (o firmamento).
Normalmente plural em hebraico, os cus so a morada de todos os deuses e de Jav .
Os deuses no voam em torno deste cu, no entanto. A morada dos deuses no cu
normalmente representado como sendo em cima de uma grande montanha e, a esse
respeito, como o Mt. grego Olympus. Veja tambm submundo . flh
Hebrasmo Na prtica, isto refere-se a uma frase em grego que incmodo ou mesmo
ungrammatical que, traduzido literalmente para o hebraico nem pesado nem
ungrammatical. Um exemplo seria o uso de Kai egeneto nos Evangelhos seguido de
uma expresso de tempo ou outro verbo. Isso corresponde exatamente seqncia
narrativa hebraica clssica. Se o hebrasmo realmente uma traduo do hebraico ou
simplesmente uma tentativa de tornar o texto lido como escritura uma questo de
argumento. Veja semitismo . flh
Hebraico Um semita lngua falada pelos israelitas de pelo menos da Idade do Bronze
tardia diante. Sua forma "clssica" o hebraico do livro de Deuteronmio. A
linguagem continuou no uso comum entre os judeus bem na Idade Mdia e foi revivida
para o uso moderno no sculo 19. Flh
Bblia Hebraica O Tanach , os livros em hebraico e aramaico aceitos pelos judeus
como Sagrada Escritura. flh
Um Hebrasmo semitismo melhor explicado em termos de hebraico gramtica, sintaxe
ou vocabulrio. flh
Hermenutica grego: "interpretao". O estudo de como se interpreta textos (para os
nossos propsitos, o texto bblico). Por exemplo, pode-se interpretar o texto bblico
com vista a obter o seu ensino moral. Esta seria uma hermenutica moral. Outro pode
interpretar o texto para descobrir o seu significado para o dogma cristo. Esta seria uma
hermenutica dogmtica. Outro pode estar interessado em seu significado histrico, e
isso seria uma hermenutica histrica. Flh
Herdoto de Halicarnasso (484 aC-ca.425 BC) O "Pai da Histria ", criou seus cinco
volumes" investigaes "sobre as causas profundas do conflito greco-persa. Ele usou
esse veculo para dar detalhe geogrfico, antropolgico e poltico inestimvel derivada
de suas extensas viagens ao redor do Mediterrneo. Flh
Hexateuco grego: "seis casos de rolagem" Muitos estudiosos da Bblia hebraica,
incluindo Julius Wellhausen , acredita que as trs fontes JE e P continuou no livro de

Josu e assim escreveu em termos de uma Hexateuch vez de um Pentateuco . A

maioria dos pesquisadores seria agora atribuir Josu, ao historiador deuteronomista
(DTR) .
Histrico Embora este adjetivo deve, propriamente falando, poderia descrever algum
elemento de qualquer histria (veja abaixo), o seu significado comum em referncia a
uma sequncia histrica determinada pelos historiadores modernos. flh
Histria grega: "investigao". Como literria gnero , uma histria um texto em
prosa escrito que organiza os eventos do passado em uma seqncia causal. Quando
esses textos escritos relacionar suas sequncias causais em histria forma, a designao
narrativa histria. Todas as histrias da Bblia so narrativas histrias. Herdoto
(484 aC-ca.425 BC) foi o primeiro a escrever neste modo. flh
Histria da Religio Este o estudo da Bblia em termos de tradies religiosas que
influenciaram. Os praticantes desta metodologia foram menos interessados em
comparar a religio bblica para babilnico, persa, judaico, helenstica e religies crists
adiantadas do que em mostrar como aspectos dessas religies influenciou a forma do
testemunho bblico. O movimento, chamado frequentemente religionsgeschichtliche
die Schule ("Histria da Religio Escola") comeou na Universidade de Gttingen para
o fim do sculo 19 e declinou aps a Primeira Guerra Mundial por causa da reao
protestante ps-guerra contra o historicismo em estudos teolgicos. Entre alguns dos
mais famosos membros deste movimento foram Wilhelm Bousett , Hermann Gunkel ,
Johannes Weiss , Rudolf Otto , Alfred Rahlfs , e Hugo Gressmann . Alm dos muitos
trabalhos individuais de bolsa de estudos contriburam por esses estudiosos, a
enciclopdia Die Geschichte und Religio em Gegenwart ("Religio na Histria e no
Presente" abreviado RGG), um memorial duradouro para os seus insights. Flh
Santo Sinnimo: "sagrado". No existe uma definio exata para esse termo. Ele
usado em oposio binria para termos como "profano" ou "comum". Para chamar algo
"sagrado" a alegao de que ele pertence ao mundo do imundo . Veja abaixo. FLH
Introduo Em estudos bblicos uma "introduo" significa uma orientao por escrito
para um livro ou passagem que introduz o leitor para as questes crticas envolvidas.
Estes geralmente incluem questes de autoria, data da escrita, local da escrita, tipo
literrio, cenrio histrico, e os temas principais. Introdues completas tambm vai
discutir a histria do texto escrito e antigas verses . FLH
Jmnia (hebraico: Yavneh) Antes do fim do cerco de Jerusalm pelos
romanos em 70 dC, Yohanan ben Zakkai solicitou os romanos permisso
para fundar uma academia para estudiosos em Jmnia na costa (perto
moderna Tel Aviv). H a tradio dos fariseus foi codificada, incluindo a sua
tradio sobre quais livros eram santo , ou seja, quais os livros que deve ser
considerado como escritura . Porque os estudiosos Jamnia tornou-se a
autoridade legtima judaica depois da queda de Jerusalm, sua lista de livros
em hebraico, o que chamamos a Bblia hebraica, passou a ser reconhecido
pelos judeus em toda parte como a escritura. Daquele momento em diante,
os livros da LXX que no eram tambm na lista de Jmnia, no eram
considerados pelos judeus como santo. Estes livros so aqueles excludos St.
Jerome referidos como os livros "ocultos" ou apcrifos . flh

Jernimo (c. 342-420) nasceu em Strido perto Aquileia na costa norte do Adritico.
Ele estudou em Roma, Antioquia, Constaniople e passou cinco anos em um monastrio
srio e aprendeu hebraico l. Aps o servio ao Papa Dmaso em Roma, ele voltou para
a Palestina, onde fundou um mosteiro em Belm. Ele prprio vivia abaixo da Igreja da
Natividade, em cavernas calcrias naturais. Foi por sugesto do Papa Dmaso que ele
comeou sua famosa Vulgata traduo em Roma, em 382, e por 384 tinha terminado o
seu texto Evangelhos. Em 392 ele terminou uma traduo dos Salmos com base no
texto grego de Orgenes, mas pelo tempo que ele estava convencido de que a nica
traduo vlida de qualquer escritura judaico teria de vir de hebraico . Veja Oxford
Dictionary da Igreja Crist 731b-732A, 1451b-1452ab. Flh
kenosis grego: "esvaziamento" no NT estuda uma referncia a Filipenses 2: 7, onde a
Cristo Hino diz que Cristo "se esvaziou" (ekenosen Heauton) para assumir a forma de
um escravo. Telogos modernos, por vezes, levar isso para se referir a um
"esvaziamento" da divindade de Cristo, e por isso temos o termo "Kenotic cristologia"
para se referir a esta interpretao. Flh.
Koine grego: "comum". Usado principalmente em referncia ao grego comum que
desenvolveu todo o mundo antigo aps as conquistas de Alexandre, o Grande. A lngua
grega "comum", em contraste com a "clssica" grega, era rica em vocabulrio, mas
tinha perdido algumas das caractersticas mais difceis gramaticais da lngua antiga. O
grego koin, porque era a lngua do comrcio internacional e da cultura atravs do
mundo romano, foi tambm o idioma da LXX e do NT , bem como do movimento
cristo primitivo. O estudioso responsvel pela definio do Koine e para o
reconhecimento da sua importncia para estudos bblicos Adolf Deissmann . flh
Lecionrio Uma coleo de passagens bblicas organizadas para a recitao ou outro
uso na liturgia . O termo pode indicar um livro real em que as passagens so copiados
para fora ou pode indicar o plano de leituras. Os cristos ocidentais modernos tm, em
grande medida adoptada Vaticano II Leccionrio trienal, que fornece leituras bblicas
para cada domingo e dia santo do calendrio cristo. Existem outros lectionaries para a
recitao do Ofcio dirio e para outros atos litrgicos. Na sinagoga o padro de leituras
da Tor leva um ano inteiro, e o retorno ao incio do ciclo comemorado no outono
como Simxat Tor. Os livros lectionary crists medievais fornecem evidncias teis
para o texto do Novo Testamento. Flh
Legend A prosa narrativa sobre as aes de uma figura ou de figuras do passado que
no est relacionado ou apenas parcialmente relacionado com um conhecido histrico
sequncia. flh
Litrgica adjetivo. Tendo a ver com a liturgia . flh
Liturgia grego: "trabalho pblico". Em estudos religiosos a palavra refere-se a
organizao (e, por extenso, os princpios de organizao) do culto aes. A palavra de
costume na Bblia para a liturgia servio e s vezes adorao . flh
Massoretas agroup de eruditos escribas que acrescentou sinais de pontuao e marcas
de vogal ao texto da Bblia hebraica. Esta actividade teve lugar de 7 a 9 sculos CE.
Veja tambm Texto Massortico . flh

Texto Massortico (Sigla MT) O texto hebraico estabelecido no 7/9 sculos CE por
estudiosos judeus (Massoretas) que fixa a pronncia exata e entonao das palavras da
Bblia hebraica atravs de um engenhoso sistema de marcaes impostas ao,
consonantal tradicional hebraico texto. O mais antigo texto massortico completa est
em St. Petersburg, Rssia e datas a 1008 CE. Veja tambm Massoretas . flh
Histria Miracle A histria que se detm sobre um ato maravilhoso especfica
realizada por um personagem na histria. Como uma forma a histria milagre
caracterizada por uma histria de transmisso oral que aumentou a dificuldade do ato
maravilhoso e desde nomes e outros detalhes menores para melhorar o que Rudolf
Bultmann chama o aspecto "romanesca" do conto. Flh
Mishn Uma coleo do farisaica / tradio oral rabnico primeiro iniciada por R.
Aqiva antes de 135 dC, continuada por seu aluno R. Meir, a compilao definitiva veio
pelas mos do rabino ou rabino Jud, o Prncipe por volta do ano 200 dC. composto
de 63 tratados desigualmente dividido em seis sederim ("ordens"). Os cinco geraes
de rabinos citados na Mishn so chamados a Tanaaim ("recitadores"), e seu trabalho a
base tanto do Talmude de Jerusalm e do Talmud babilnico. Flh.
Misticismo Como utilizado nos estudos bblicos, no entanto, o termo significa a
representao da relao entre o praticante de uma religio ea divindade ou mais
elevado princpio de que a religio em termos de o praticante estar "dentro" ou "parte"
da divindade e / ou a divindade estar "dentro" ou "parte" do praticante. flh
Mito O mito grego termo refere-se a uma longa saga potica que se relaciona contos
dos deuses e, muitas vezes, da relao dos deuses aos seres humanos. Neste sentido
restrito no h mitos, por si s nas escrituras crists. Um significado secundrio de mito
uma histria sobre os deuses . Neste curso, devem fazer a distino entre "maior
mito", histrias sobre os deuses sozinho, e "mito inferior", histrias sobre os deuses nas
suas relaes com os seres humanos. Praticamente todos mito bblico menor mito.
Flh
Mythological Uma composio que tem caractersticas de maior ou menor mito sem
necessariamente ser um auto-contido histria . flh
Veja narrativa histria .
Novo Testamento em latim: "pacto". Abreviatura: NT. Designao de escritos cristos
em grego que os cristos consideram sagrado . Embora as seitas crists variam nos
escritos judaicos que eles consideram como escritura , no h quase nenhuma variao
nos livros do Novo Testamento que aceitam. flh
Testamento Latina antiga: "pacto". Christian designao tradicional para as escrituras
judaicas que consideram inspiraram (ao contrrio do Novo Testamento). Os cristos
que lem a Apocrypha como escritura no costumam distinguir os livros apcrifos dos
da Bblia hebraica e se referem a eles todos juntos, como no Antigo Testamento. flh
Palimpsesto Um documento pergaminho escrito em pergaminho reutilizado. O nome
deriva de duas palavras gregas palin ("novo") e psao ("raspar"), referindo-se prtica
de raspar a tinta a partir de um documento anterior escrito em um pergaminho de modo

a proporcionar o escriba com uma pgina limpa. Muitas vezes as letras apagadas so
visveis para o pesquisador moderno por meio de luz ultravioleta. A prtica de revestir o
documento com um reagente para trazer para fora o texto apagado foi abandonada por
causa dos danos do produto qumico causado ao pergaminho. O texto palimpset mais
famoso do NT Codex Ephraemi (5 sculo / sculo 6). Veja Bruce Metzger, O Texto
do Novo Testamento, 12. flh
Pentateuco grego: "cinco casos de rolagem." Os primeiros cinco livros da Bblia
hebraica . Veja tambm Hexateuch . flh
Percope Em Forma Crtica, uma unidade da tradio oral, como uma histria de
milagre , um apophthegm ou um provrbio . (No estudo da liturgia , no entanto,
"percope" refere-se ao texto bblico nomeado para a leitura em um determinado dia. Na
ocasio, este sentido vai tambm aparecem nos escritos de estudiosos bblicos.) flh
pesher hebraico: "interpretao" O Manuscritos do Mar Morto usam a palavra
hebraica pesher para se referir a uma interpretao de escritos profticos eles
acreditavam que apontava para o tempo do julgamento final e redeno anunciada no
Scrolls. Os estudiosos modernos usam o termo amplamente como referindo-se a
interpretaes apocalpticas de escrituras antigas com base na autoridade de um
professor antigo ou em nome de um de um grupo sectrio. Flh
Peshitta significa "Vulgata" em siraco . Esta uma coleo de tradues em siraco
das Escrituras judaicas e um NT de 22 livros que omite 2 Pedro, 2-3 Joo, Judas e
Apocalipse. Uma vez atribuda ao incio do sculo quinto Bispo de Edessa, Rabulla
(411-431), agora claro que como a LXX , uma coleo de tradues e parfrases,
alguns dos quais certamente se originam a partir do sculo anterior.Veja Bruce Metzger,
O Texto do Novo Testamento , 69-70 e DR Ap-Thomas, A Primer de Antigo Testamento
crtica do texto , 28-29. flh
Point-of-view Na narrativa do ponto-de-vista o ponto de vista do autor implcita, a
um dizendo o conto. O ponto de vista pode corresponder de um nico caracter ou de
vrios caracteres cada uma. Ele tambm pode ser o de um narrador onisciente, que v
toda a ao e conhece o funcionamento interno da mente dos personagens. flh
Orao Literalmente, "petio". Um pedido dirigido ao Deus ou aos deuses . A orao
pode ser cultual (litrgica) ou no-cultual (no-litrgico), dependendo de sua
configurao. Na Bblia, importante distinguir entre orao e outros endereos para os
deuses , como bnos, louvores e aes de graas. flh
Priestly Autor A ltima fonte no Pentateuco de acordo com a Hiptese Documentria ,
datando de uma vez durante e talvez tambm depois do exlio. flh
Q provavelmente derivado da palavra alem Quelle , "fonte". Uma coleo hipottico
dos ditos de Jesus e Joo Batista que, de acordo com a resoluo mais geralmente aceite
para o problema sinptico , serviu de fonte para os Evangelhos de Mateus e Lucas, mas
no para Mark. flh
Redao Crtica Estudo da maneira em que o editor (redator) de uma obra arranjou os
materiais escritos e orais mo para alcanar objetivos literrios e retricos. mf

Religio Um termo moderno que designa adequadamente tanto um culto (ver acima) e
as crenas sobre os deuses e do mundo que podem estar associadas com a prtica de
que esse culto . No equivalente preciso para a nossa Ingls palavra "religio" ocorre na
Escritura crist. flh
Sacrifique Sinnimo de "oferta". Um sacrifcio algo oferecido a Deus ou aos deuses
no curso de algum culto (litrgica) ao. A maioria, mas no todos os sacrifcios
envolvem o abate ritual de um ser vivo. Na Bblia , culto ou servio sempre envolve
algum tipo de sacrifcio. flh
Sagrada Escritura A idia de um escrito ou pea de literatura, provenientes de uma
fonte divina. Muitos sistemas religiosos tm escrituras sagradas, muitas vezes mediada
por figuras semi-divinos ou indivduos particularmente sagrados. Veja tambm
Escritura . kh
Satans Em J, Satans um membro do conselho divino que acusa Job antes de
Jav .Na mitologia depois Satans uma designao para os anjos ou deuses que se
comprometam a revolta contra Deus e so punidos por estar confinado ao submundo .
No NT , "Satans" o termo comum para designar o chefe dos submundo divindades. A
maior parte da Bblia hebraica no tem noo de Satans ou qualquer outro deus que
poderoso o suficiente para se opor Senhor mesmo, sem sucesso. flh
Dizendo Em estudos bblicos este termo normalmente se refere a um curto, conciso
aforismo tais como aqueles encontrados em Provrbios 10-31. Ele tambm usado para
se referir ao discurso tpico de Jesus nos Evangelhos Sinpticos, por oposio aos
longos discursos do Quarto Evangelho. flh
Escritura "Escrito" (latim: scriptus ) documentos. No uso comum, a palavra se refere a
documentos escritos que desempenham um papel de autoridade em cultual prtica. Na
prtica judaica e crist das escrituras se distinguem dos outros escritos com autoridade
(como o Livro de Orao ou o Talmud), com base em ser objeto de culto com
reverncia especial. Veja tambm a Sagrada Escritura . flh
Semitismo Como utilizados em estudos bblicos, este termo significa uma caracterstica
da LXX grego ou grega NT que no reflete uso grego padro, mas o uso de um semita
idioma. A semitismo muito comum o grego egeneto kai ("e aconteceu"), uma
expresso que no tem praticamente significado em grego, mas um que recorda o
hebraico vayyehi , muitas vezes usado em hebraico clssico para introduzir uma
narrativa. Este particular semitismo tambm um hebrasmo , uma vez que seria
impossvel para qualquer outra lngua semtica. Um Aramaism seria um semitismo que
se pode explicar melhor do aramaico em vez de alguma outra lngua semtica. Embora
Semitisms abundam no NT, a sua presena no significa automaticamente que o grego
realmente uma traduo do hebraico ou aramaico. Imitao intencional ou no
intencional da Septagint tambm uma possvel explicao para muitos Semitisms no
NT. Tal semitismo com base na imitao da Septuaginta chamado de "secundrio
semitismo". flh
Seita Este termo refere-se a um culto instituio que surge e depende de um pai cultual
instituio. A comunidade de Qumran representa uma seita do judasmo. Metodistas
comeou como uma seita da Igreja da Inglaterra. Em estudos bblicos, o termo

geralmente reservado para apocalpticas seitas como a comunidade de Qumran ou o

movimento cristo. flh
Semita A designao lingustica nica. Este termo refere-se ao ramo semtico da famlia
Hamito-semita de idiomas. Lnguas semticas modernas incluem rabe, Etope, e
hebraico . A Bblia hebraica est no idioma hebraico com a exceo de algumas partes
de Esdras e Daniel que esto em aramaico . flh
Semitismo Na prtica, isto refere-se a uma frase em grego que incmodo ou mesmo
ungrammatical que, traduzido literalmente para uma lngua semtica no nem pesado
nem ungrammatical. Se o semitismo realmente uma traduo de um texto semita ou
simplesmente uma tentativa de tornar o texto lido como escritura uma questo de
argumento. Veja hebrasmo . flh
Septuaginta (LXX) De acordo com uma tradio mais tarde, o rei grego do Egito pediu
que a comunidade judaica em Alexandria para preparar uma traduo grega de suas
escrituras. Setenta tradutores foram montados, cada um colocado em seu prprio estudo,
e cada um trabalhou de forma independente em uma traduo. Quando terminaram, seu
trabalho foi reunido e cada uma das tradues concordou completamente, tomado como
evidncia para a superviso divina do processo de traduo. Evidncia do manuscrito
sugere o Antigo Testamento grego se uniram ao longo de vrios sculos como diferentes
partes da Bblia hebraica foram traduzidas para o grego. Esta foi a escritura para
aqueles judeus que eram incapazes de ler hebraico , mas contm livros que os
estudiosos de Jmnia no aceitaram como santo . Pelo surgimento do movimento
cristo, novos livros, alguns de autoria em grego e outros traduzido do hebraico ou
aramaico originais, havia sido incorporado coleo de livros na Septuaginta. Alm
disso, a ordem dos livros tiradas da Bblia hebraica foram rearranjadas em ordem
histrica presumido. O mais antigo Septuaginta completa Codex Sinaiticus, que data
do sculo 4 abreviao CE: LXX ("setenta", referindo-se tradio que 70 acadmicos
traduo). Porque o cristianismo era um movimento de lngua grega-, a Septuaginta foi
a escritura cristos adotaram o judasmo. flh
Servio No Ingls Bblia "servio", como um termo religioso, tem referncia ao culto
aces que servem o Senhor ou um dos deuses . Veja liturgia . FLH
Fonte Em estudos bblicos a palavra sempre se refere a um documento de origem
escrito que est por trs de um outro trabalho escrito. Ao estudar os sinpticos
Evangelhos, por exemplo, nos referimos ao Evangelho de Marcos como fonte para
ambos Mateus e Lucas. As fontes propostas para o Pentateuco so JEDP. flh
Stichometry A palavra grega stichos significava originalmente uma linha de poesia, mas
veio a ser a unidade de medida do tamanho de uma obra literria, seja poesia ou prosa.
Evidentemente, essa contagem determinada a remunerao dos escribas profissionais
para copiar o texto. The Jewish historiador Josefo, por exemplo, informes nos que o seu
trabalho sobre a histria dos judeus ascenderam a vinte volumes e 60.000 linhas. Para o
cnone cristo, do sculo 9 Stichometry de Nicforo fascinante na medida em que
probe vrios dos LXX livros como Tobit e Ben Sirac, bem como o Livro do Apocalipse
no NT . ( Dicionrio Oxford Classical , 859b). flh

Histria (Neste curso sinnimo de narrativa.) Uma seqncia de causalidade ("plot") de

eventos que se movem em direo a um resultado especfico. flh
Sincretismo A fuso (ou tentativa de fuso) de dois sistemas religiosos diferentes em
um nico sistema. O foco pode ser sobre o sistema de crenas ou prticas cultuais ou
ambos. flh
Problema Synoptic Aborda as relaes literrias entre os Evangelhos de Mateus,
Marcos e Lucas. Atualmente, a resoluo mais proeminente para o chamado problema
a teoria Two Fonte de prioridade de Marcos que postula o Evangelho de Marcos e Q
documento como fontes literrias comuns que os autores de Mateus e Lucas
incorporadas em seus Evangelhos. Para a mais recente argumento contra Q, ver Mark
Goodacre de " Mark Sem Q ". mf
Siraco foi a lngua literria da regio de Edessa no norte da Sria, que se tornou o
principal meio de expresso escrita para os cristos do norte da Sria e Mesopotmia.
Junto com o aramaico do Talmud babilnico e Mandaic, forma o ramo aramaico
oriental das semitas lnguas. Depois do Conclio de Calcednia, em 451, as igrejas srias
invadiram seguidores de Nestrio, no leste e jacobitas monofisitas do oeste. Esta diviso
eclesistica veio para definir dois dialetos distintos de siraco. Veja Carl Brockelmann,
Syrische Grammatik , 3-4. flh
Tanach sigla para a Bblia hebraica feita a partir das palavras hebraicas T Orah ("lei"),
N eviim ("profetas"), K etuvim ("escritos"). flh
Crtica Textual O estudo das leituras do texto bblico em manuscritos antigos diferentes.
No s os crticos do texto estudar os manuscritos dos textos nas lnguas originais, mas
estudar os manuscritos das antigas verses tambm. O objetivo da crtica textual a
criao da "melhor texto" de uma passagem, no o "texto original", que
provavelmente inatingvel. flh
Imundo ao lado: limpo . Algo que impuro pertence a uma classe de objetos proibidos
ou pessoas. Esta proibio absoluta pode ser, como no caso de carne de porco ou
relativa, tal como no caso de relaes sexuais. A impureza relativa envolve atividades
comuns que proibir temporariamente uma de certas atividades ou lugares enquanto que
uma impureza absoluto sempre proibida. Note-se que as escrituras muitas vezes
colocar prazos sobre a impureza (sempre relativa na natureza) que uma pessoa seria
provavelmente contrato na vida normal. flh
Submundo As regies sob a terra, onde, na maioria mitologia do Oriente Prximo, os
deuses da residem mortos. Na Bblia, como em outras mitologias, as almas humanas
descer ao submundo sobre a morte; mas na Bblia no h deuses l para dar aquelas
almas existncia consciente, de modo que na Bblia hebraica no h crena em uma vida
consciente aps a morte. O termo usual para o submundo Sheol , e sua poro menor
chamado Abaddon ou "Pit". No existe inferno, no sentido cristo de costume, em
qualquer um dos testamentos da Bblia crist. flh
Verso A traduo de um texto em outro idioma. A Septuaginta , por exemplo, uma
verso da Bblia hebraica. A antiga traduo do latim John uma verso de Joo. flh

Vulgata Latina: "comum" quarto-quinto traduo de So Jernimo sculo EC da Bblia

para o latim. Feito por um monge de Belm chamado Jerome , da Vulgata Antigo
Testamento foi traduzido do hebraico e manuscritos gregos. No processo de traduo,
Jerome reconheceu que a Septuaginta grega tinha livros extras no contidos na Bblia
hebraica, e questionou o seu estatuto de escritura e rotulou-os com a palavra "
Apocrypha ". Foi, em parte, seu reconhecimento dos diferentes cnones do Antigo
Testamento que levaram rejeio durante a Reforma Protestante do canonicity desses
livros "extra" da LXX . flh
vaticinium ex eventu (profecia fora do evento) Uma previso aps o fato, ou seja, uma
predio aparentemente feita sobre um evento no futuro que , na verdade, composta
somente aps o evento aconteceu.
Mundo como um termo tcnico neste curso, o "mundo" refere-se a uma ordem de
realidade. O "mundo dos deuses" refere-se ao reino divino (muitas vezes o cu) povoada
pelos deuses . O termo nunca tem o sentido moderno de "planeta". Em litrgica lnguas
e em mais antigas tradues inglesas do "mundo" Bblia pode significar "idade mundo",
caso em que ele se refere a um bloco de tempo. flh
Culto Em um culto sentido religioso na Bblia normalmente o equivalente a servio .
Em contextos sociais a palavra se refere a um ato de reverncia a partir de um inferior a
um superior. Na ocasio, no entanto, o significado social desliza sobre para a esfera
cultual. flh
Yahweh hebraico nome apropriado para o Deus de Israel. Sozinho, o texto em Ingls
traduz como Senhor (todas em maisculas). A dupla expresso Yahweh Elohim "
traduzida como "Senhor Deus". O significado do nome tem sido debatida, mas parece
ser a forma causador do verbo "ser" e parece significar algo como "ele cria". O nome
tambm pode ser visto nas -iah sufixos em hebraico nomes prprios, como Jos-IAH e
Nehem-IAH e como o / yo- Yi- prefixo como em Yonadab ou o yeh- prefixo em nomes
como Yeho-shua (Josu, Grego :. Jesus) flh
Yahwista (J) Accourding Hiptese Documentrio , este (Judia) fonte do sul o mais
antigo do Pentateuco e fornece as bases para a narrativa do Pentateuco. flh

Selecionados os estudiosos bblicos

Livros
Kmmel, Werner Georg . O Novo Testamento: A Histria de Investigao de seus
problemas. Traduzido para fora do original alemo por S. MacLean Gilmour e Howard
Clark Kee. Nashville e Nova York: Abingdon Press, 1972. Citado como TNT neste
trabalho.
McKim, Donald K., ed. Handbook histrico de Grandes Intrpretes bblicos . Downers
Grove, Illinois e Leicester, Inglaterra: InterVarsity Press, 1998). Citado como HH neste
trabalho.

Sites Web
Archiv "Religionsgeschichtliche Schule."
http://www.gwdg.de/~aoezen/Archiv_RGS/index.htm. Acesso em: 6 de junho de 2003.
Prof. Dr. Gerd Ldemann, Archivleiter, foi gentilmente nos concedeu permisso para
reproduzir as fotografias no site da Religionsgeschichtliche Schule neste vocabulrio.
Alm de outras literaturas citadas nos seguintes esboos de estudiosos, o leitor deve
consultar a Archiv para informaes adicionais teis.
Ferdinand Christian Baur (1792-1860). O fundador da chamada "Escola
de Tbingen" foi professor naquela universidade desde 1826 at sua
morte, e chegou a essa posio depois de servir como um pastor, um
professor de clssicos e histria antiga em vrias escolas preparatrias
teolgicas e um tutor no Tbingen seminrio. Seu papel em "Cristo
partido" nas cartas aos Corntios (1831) no qual argumentava que a ciso
na igreja de Corinto estava entre um grupo de Paul e um partido de Pedro.
Ao longo de seu trabalho, Bauer insistiu que a oposio entre o partido
judaico-crist (Peter) eo partido Gentile (Paul) foi a oposio formativa no
cristianismo antigo. Sob a influncia do filsofo Hegel, Baur passou a
considerar essa oposio em termos de idia de tese e anttese histrica de
Hegel, alegando que o cristianismo catlico do sculo II foi a sntese dos
dois sob presso histrica do gnosticismo. Um racionalista profunda em
muitos aspectos, Baur, no entanto, postulou sua viso do cristianismo
primitivo na idia de Schleiermacher de que a religio o sentimento de
dependncia absoluta. (HH 285-289). flh

Wilhelm Bousset (1865-1920). Um principal defensor da " histria da

religio "( religionsgeschichtlich mtodo), Bousset talvez o mais famoso
por seu trabalho Kyrios Christos: Geschichte des Christusglaubens von
den anfangen des Christentums bis Irenaus ( FRLANT 21; 1913), um
estudo da crena em Cristo Cristianismo primitivo at Ireneu dentro do
contexto da religio romana-helenstico. Suas obras Jesu Predigt em ihrem
Gegensatz zum Judentum. Ein religionsgeschichtlicher Vergleich (1893); e
Die Religion des Judentums im neutestamentlichen Zeitalter (1903) criou
a idia de "judasmo tardio" ( Sptjudentum ) como o complexo de
tradies religiosas dos quais Jesus eo movimento de Jesus evoludos.
(TNT 251-253, 468) flh
Foto cedida por Archiv
"Religionsgeschichtliche Schule" ,
Prof. Dr. Gerd Ldemann, Archivleiter.

Foto cedida por Burke Biblioteca

Arquivos no Union Theological
Seminary
em Nova York

Charles Augustus Briggs (1841-1913). A vetran da Guerra Civil, CA

Briggs seguido seu servio militar com os estudos no Union Theological
Seminary em Nova York sob Edward Robinson e na Alemanha sob o
famoso fillogo Wilhelm Gesenius hebraico, entre outros estudiosos
alemes notveis. Quando voltou aos Estados Unidos em 1870, ele serviu
brevemente como um ministro presbiteriano e, em seguida, tornou-se
professor de hebraico e lnguas cognatas at Union. Em 1880, Briggs e AA
Hodge, de Princeton encontraram Presbiteriana comentrio na esperana
de abordar as questes que dividem a Igreja Presbiteriana na poca. Em
ltima anlise, vistas modernista Briggs 'ea reao dos fundamentalistas
Presbiteriana levou ao fim da revista. Seminrio Unio nomeou Briggs ao
Robinson Cadeira de Teologia Bblica Edward em 1890, e discurso
inaugural Briggs 'era to controverso que levou, em ltima instncia, a sua
suspenso do ministrio presbiteriano em 1892. Este evento levou, por sua
vez, para a retirada de Unio da Igreja Presbiteriana e Briggs 'ordenao
ao sacerdcio da Igreja Episcopal. Duas obras mais famosas Briggs 'so o
comentrio de dois volumes, ele completou com sua filha, Emilie Grayce
Briggs , durante os anos de 1906-1907. Ele tambm colaborou com
Francis Brown e SR Motorista em uma traduo em Ingls e profunda
reviso de lxico Gesenius ', publicado em 1906. Briggs foi um dos
fundadores da Sociedade de Literatura Bblica (1880) e foi seu quarto
presidente (1890-1891). (HH 294-302) flh

Emilie Graa Briggs (1867-1944) .Em 1897 Emilie Graa Briggs tornouse a primeira ps-graduao mulher de Union Theological Seminary em
Nova York ea primeira pessoa a receber o grau de Bacharel em Divindade
do Seminrio. Aps sua formatura, ela continuou seus estudos de
doutoramento, mas no recebeu o grau porque ela no conseguia encontrar
uma editora para sua dissertao (a exigncia especial colocada sobre ela
pela faculdade Unio). Briggs continuou seus estudos bblicos e foi coautor com seu pai, Charles Augustus Briggs , de um importante
comentrio sobre o Salmo, publicado 1906-1907. Briggs continuou sua
erudio bblica ao longo de sua vida e foi a primeira mulher a pertencer
Sociedade de Literatura Bblica. Aps a morte de seu pai em 1913, Briggs
tomou conta de seu acervo literrio, editando e reeditando muitas de suas
obras. Briggs tambm dedicou-se defesa das mulheres como diconos na
Igreja Episcopal. flh
Seminrio da Unio Teolgica Archives
of Women in Estudos Teolgicos

http://www.uts.columbia.edu/projects/AWTS/exhibit/briggs1.html

Foto cedida por Archiv

"Religionsgeschichtliche Schule" ,
Prof. Dr. Gerd Ldemann, Archivleiter.

Flavius Josephus ( c. 37 - . c 100 dC). Historiador judeu da Galilia que,

depois de servir como um general na Primeira judaica Rebellion (68-72
dC) escreveu um relato de sete volumes da guerra e sua pr-histria. Em
sua introduo Guerra dos Judeus (1.1.1), Josefo afirma ter traduzido
seus sete volumes em grego a partir de "a linguagem do nosso prprio
pas" (aramaico?) para dissipar falsidades sobre a guerra concebido para
favorecer os romanos ou os judeus. Depois da guerra, Josefo migrou para
Roma, onde ele completou sua macia, 20 volume de trabalho
Antiguidades dos Judeus , um breve relato de sua prpria biografia ( Life),
ea uma curta defesa dos judeus contra vrias calnias da poca helenstica
( Contra Apion ). Em seus relatos de eventos entre durante os tempos
romanos helensticas e incio, ele muitas vezes a nica fonte de
informantion. Se a referncia a Jesus em Antiguidades 18.3.3 uma
insero Christian ainda est em debate.
Rudolf Bultmann (1884-1976). Professor do Novo Testamento em
Marburg de 1921 at sua aposentadoria em 1951, Bultmann se tornou uma
figura larger-than-life, no s no campo da Novo Testamento, mas tambm
no mundo da teologia protestante. Um dos primeiros defensores de forma
crtica ( Formgeschichte ), sua magistral histria da tradio sinptica
(German, 1921) no s forneceram um estudo abrangente das formas orais
tradicionais dos Evangelhos Sinpticos, mas tambm defendeu uma Sitz
im Leben (ajuste na vida) de cada forma na vida e na histria da Igreja
Primitiva. Em 1926, ele lidou com o problema da vida de Jesus em seu
Jesus (Ttulo Ingls: Jesus ea Palavra ). Embora Bultmann, um pouco
injustamente, lembrado como um ctico sobre a vida de Jesus, este
trabalho deixou claro que Bultmann acreditava que a tradio forneceu
uma imagem consistente de Jesus como um profeta escatolgico. O
comentrio de Bultmann sobre John (1941) retrata o Evangelho como
altamente influenciado pela dualistas, conceitos gnsticos. No entanto,
pode ser o mais antigo dos Evangelhos. Sua Teologia do Novo Testamento
(German, 1958) tenta reconstruir a teologia dos earlest comunidades
crists e, em seguida, relacionar visualizaes thetheological de autores do
Novo Testamento a ele. (HH 449-456) flh
WD Davies (1911-2001) Estudante de CH Dodd na Universidade de
Cambridge. Ministro Congregacional. WD Davies distinguiu-se na rea
dos fundos judaicas do cristianismo. Dentro do judasmo, ele estava mais
preocupado com a tradio rabnica. Davies ensinou na Universidade de
Duke, Universidade de Princeton, Union Theological Seminary em Nova
York, e voltou para completar a sua carreira na Duke. Entre suas muitas
obras importantes so Paulo e judasmo rabnico (1948, rev. 1955), o
ajuste do Sermo da Montanha (1964), O Evangelho ea Terra (1982), e
seu monumental comentrio de trs volumes O Evangelho Segundo St
Matthew (1988, 1991, 1997). (HH 471-475) flh

Foto cedida pela Duke University

Fotografia

Foto cedida por Archiv "Religionsgeschichtliche Schule" , Prof. Dr. Gerd Ldemann,
Archivleiter.

Hermann
Gunkel (18621932) Um
membro da "
histria das
religies
"escola ( die
Schule
religionsgesch
ichtliche ), ele
o fundador
de forma
crtica para a
Bblia
hebraica com
(entre outros)
o Genesis
(1901),
Ausgewhlte
Psalmen
("Selected
Salmos ",
1917), e
Einleitung in
die Psalmen
("Introduo
ao Salmos",
completado
por Joachim
Begrich,
1933). Gunkel
tambm era
um erudito
qualificado
Novo
Testamento e
sua Schpfung
und Caos no
Urzeit und
Endzeit
("Criao e
Caos no incio
e no fim dos
tempos",
1895) mostrou
a sua mestria
de ambos os
campos (HH
487-491;. TNT
476 ) flh

Matthew Hampton Halley (1874-1965). Ordenados para o

ministrio dos Discpulos de Cristo em 1898, Matthew
Halley autoria Bblia Handbook Halley , um manual
macia de tradio bblica que cresceu a partir de um
folheto de 16 pginas. Publicado pela primeira vez em
1924, o Manual passou por muitas edies e ainda est
sendo publicado pela Zondervan Press. Apesar de sua falta
de formao em estudos bblicos, Halley produziu um livro
que muitos fundamentalistas longo dos anos tm
encontrado til em sua leitura com a Bblia. Para obter
informaes adicionais, consulte o seguinte:

http://www.prayerfoundation.org/books/book_revi
ew_halleys_bible_handbook.htm .

http://faith.propadeutic.com/authors/nonref.html#
halley

flh

Matthew Henry (1662 -1714) no-conformista

(Presbiteriana) Ingls ministro e comentarista. Seu tratado
macio intitulado A Exposio do Antigo e do Novo
Testamento , uma obra famosa que ainda encontra um
vasto pblico, especialmente nos crculos calvinistas. Para
obter materiais sobre Henry, consulte

http://www.eaec.org/faithhallfame/matthewhenry.
htm .

flh

Joseph Barber Lightfoot (1828-1889) Nascido em

Liverpool, Lightfoot e sua famlia se mudou para
Birmingham aps a morte de seu pai em 1843. Lightfoot
estudou em Cambridge e foi feito um companheiro (1852).
Hulsean Professor de Teologia (1861), e Professor de Lady
Margaret (1875). Em 1879 ele aceitou a eleio como
Bispo de Durham e permaneceu nessa posio at sua
morte. Como bispo, ele era de suporte do ministrio leigo
e, um sculo antes do seu tempo, da ordenao de mulheres
para o diaconato e ao sacerdcio. Seus textos dos Padres
Apostlicos (1869, 1885) eram o padro acadmico at o
sculo 20 e ainda hoje so valiosos. Seus comentrios
sobre Glatas (1865), Filipenses (1868), e Colossenses
(1875) so os estudos em um estudo textual equilibrada,

baseada na crtica histrica emergente de seu tempo.

Profundo conhecimento de Lightfoot com bolsa de estudos
alemo levou a um debate produtivo com FC Baur sobre a
evoluo do cristianismo primitivo com Lightfoot
insistindo na verificao histrica acima teoria na
reconstruo dessa evoluo. (HH 336-340) flh

Robert Lowth (1710-1787). Bispo de Londres, de 1777 at

1783, Lowth foi oferecido a S de Canterbury, mas recusou
devido a problemas de sade. Em estudos bblicos maior
contribuio de Lowth era atravs de seus estudos de
poesia hebraica, tanto Praelectiones academicae de Sacra
Poesi hebraeorum ( Palestras sobre a Poesia Sagrado dos
hebreus , 1753) e seu estudo intitulado Isaas: Uma Nova
Traduo com uma dissertao Preliminar e Notas
(1778 ). Nestes trabalhos, ele deu o estudo da poesia
hebraica a terminologia bsica que ainda est em uso
difundido hoje. Embora Lowth era um importante
estudioso clrigo e bblico, ele era tambm Professor de
Poesia em Oxford 1741-1752. No reino da gramtica
Ingls conhecido por seu texto 1762 intitulado Uma
Breve Introduo ao Ingls Gramtica em que ele insistiu
que as regras do Ingls no deve ser "forado" nas regras
de lnguas estrangeiras. flh
George Mendenhall (1916-). Estudante de WF Albright.
Mais famoso por seu trabalho em convnios assrios e
hititas e nas estruturas polticas de alianas tribais.

Sigmund Mowinckel (1884-1965). Nascido em

Kjerringy, Mowinckel estudada para o ministrio
Luterana na Universidade de Kristiania (Oslo), mas no
entrou nessa profisso at muito mais tarde, deixando
Noruega para estudar na Dinamarca e na Alemanha. Ele
voltou a lecionar em Oslo em 1915 e foi eleito professor na
universidade em 1922, onde continuou a trabalhar at sua
aposentadoria. Os estudos de Mowinckel com Hermann
Gunkel foram especialmente importante para ajudar
Mowinckel formular suas opinies sobre o Saltrio.
Seguindo Gunkel, ele levou os Salmos para relflect a
promulgao cultual ou drama da vida religiosa de Israel.
Em particular, ele expandiu noo do salmo entronizao
de Gunkel a argumentar para um festival anual de
entronizao em que o rei, como Filho de Deus, tomou
sobre si as falhas da nao para o ano em humilhao
ritual. Os estudos de Mowinckel com Jensen em
Assyriology deu-lhe uma perspectiva nica sobre esse
paralelo frutfera para a prtica real israelita. (HH 505-510)
flh

http://www.ub.uio.no/uhs/sok/fag/teologi/tfutstilli
ng/mowinckel.htm

Martin Noth (1902-1968) Estudante de Albrecht Alt, Noth

continuou o interesse de Alt na pr-monrquico Israel por
seu importante estudo Das Sistema der zwlf Stmme
Israels (1930), mas foi farr alm de seu professor em teoria
Pentateuchal Uberlieferungsgeschichte des Pentateuchs
(3d ed . 1966) e seu inovador Geschichte Israels (1950).
Noth introduziu a idia de que os corpus Dt-2 Reis foi o
trabalho de uma escola deuteronomista e que um
historiador deuteronomista ( Dtr ) escreveu Joshua-2 Reis
na base da teoria histrico-religiosa encontrado em
Deuteronmio.

Foto cedida por Archiv

"Religionsgeschichtliche Schule" ,
Prof. Dr. Gerd Ldemann, Archivleiter.

Rudolf Otto (1869-1937) Otto no era um estudioso da

Bblia, mas um telogo. Seu estudo phenomonological Das
Heilige (9 ed, 1922; ET:. A idia do Santo, 1923) seu
trabalho mais famoso e influente; mas no Novo Testamento
estuda sua Reich Gottes und Menschensohn (1934; ET: O
reino de Deus eo Filho do Homem: Um Estudo da Histria
da Religio , 1938) desafiou de Rudolf Bultmann vistas
sobre a historicidade da tradio de Jesus. Neste trabalho,
ele afirma que Jesus ensinou uma final temporal com esta
ordem mundial e que ele compreendeu o seu ministrio em
termos do Servo Sofredor de Segundo Isaas. Otto ensinou
em Jena (1870), Gttingen (1871), Breslau (1914), e
Marburg (1917), onde ele encerrou sua carreira. (TNT 386389, 486) flh
Cyrus Ingerson Scofield (1843-1921) Autor do
dispensationalist Bblia de Referncia Scofield, CI Scofield
deixou uma carreira poltica em Kansas para se tornar um
pastor congregacional. Destreinado em teologia ou estudos
bblicos, sua obra uma tentativa de conciliar a Bblia com
as doutrinas do dispensacionalismo pr-millenialist. Para
este mesmo fim, ele tambm escreveu que maneja bem a
Palavra da Verdade e Vida Nova em Cristo Jesus .

http://faith.propadeutic.com/authors/nonref.html#
scofield

http://www.raptureme.com/resource/scofield/scofi
eld.html

flh

Phyllis Trible (1932). A ps-graduao de Meredith

College e do programa de doutoramento conjunto Unio
Seminrio Teolgico-Columbia University, Phyllis Trible
aplicou a crtica retrica de seu supervisor dissertao,
James Muilenburg, a Bblia Hebraica, muitas vezes, mas
no exclusivamente, fora de um interesse na Bblia de
retrica sobre a sexualidade. Ela mais conhecida por suas
duas obras Deus ea retrica da Sexualidade (1978) e de
textos de Terror: leituras literrias-feministas das
narrativas bblicas (1984) . Ela ensinou na Universidade
Wake Floresta (1963-1970) e Andover Newton Theological
Seminary (1971-1978). Ela se aposentou como Professor
Baldwin de Union Theological Seminary em Nova York
(1979-1999) em 1999 para aceitar uma posio como
Associado Dean no Wake Forest University Divinity

School, onde ela ainda professor de Bblia Hebraica. (HH

615-618) flh

Merrill F. Unger (falecido em 1981) foi professor de

Estudos do Antigo Testamento no Seminrio Teolgico de
Dallas 1948-1967. Treinado na Universidade Johns
Hopkins e Seminrio Teolgico de Dallas, Dr. Unger era
um autor abundante, a mais famosa, talvez, por seu
Dicionrio Bblico de Unger e Comentrio de Unger no
Antigo Testamento (2 vols). MF Unger dedicou suas
credenciais acadmicas considerveis para uma
interpretao fundamentalista da Escritura luz da
lingstica moderna e arqueologia. flh

Foto cedida por Archiv

"Religionsgeschichtliche Schule" ,
Prof. Dr. Gerd Ldemann, Archivleiter.

http://www.wfu.edu/divinity/faculty-trible.html

http://www.moodypublishers.org/authors.php?
action=view_author&id=286

Julius Wellhausen (1844-1918) estudou em Gttingen e

em 1870 tornou-se Privatdozent l antes de se mudar para
Greifswald. Durante seus primeiros anos de bolsa de
estudos, pontos de vista de Wellhausen da histria de Israel
apareceu em artigos que formaram a base de seu 1878
publicao Die Composio des Hexateuchs und der
historischen Bcher des Alten Testamento ("A Composio
do Hexateuch e os livros histricos do Antigo
Testamento" ), e ele continuou seu trabalho em direo a
uma histria completa de Israel, publicao Geschichte
Israels I em 1878 com resultados profissionais
inesperados. Na verdade, sua carreira na Greifswald (18721882) terminou com sua renncia sob presso daqueles que
no concordavam com suas opinies crticas de origens e
histria de Israel. Destemido, Wellhausen reeditado o
volume como prolegmenos zur Geschichte Israels em
1883 (ET: Prolegmenos Histria de Israel , 1885). Em
1885 tornou-se professor em Marburg e em 1892 mudou-se
para Gttingen, onde permaneceu at sua morte. Embora
os estudiosos da Bblia hebraica j havia identificado
quatro diferentes fontes para o Hexateuch , Wellhausen
acreditava que a fonte que continha a grande maioria das

leis e comentrios jurdica, a fonte que chamou Q (para

Latin quattuor , agora chamado de P para "cdigo
sacerdotal" ), foi o ltimo de todos e, na verdade, era psexlico. A partir de Wellhausen em diante, a ordem
histrica das fontes foi aceita praticamente todos os
pesquisadores como JEDP. A afirmao surpreendente que
os materiais legais foram tambm os mais recentes
materiais reorientou o estudo das instituies polticas e
religiosas de Israel, vendo-los a desenvolver no sentido de
uma piedade legal. Wellhausen foi tambm o autor de
muitas obras sobre o Novo Testamento e na histria rabe.
(HH 380-385; TNT 495) flh

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