Histria da Educao - Perodo Primitivo

Resumo:

No existia educao na forma de escolas;

Objetivo era ajustar a criana ao seu ambiente fsico e social, atravs da aquisio das
experincias;

Chefes de famlia eram os primeiros professores e em seguida os sacerdotes.

A evoluo do homindeo para o homem apresenta as seguintes fases:

Australopithecus (de 5 milhes a 1 milho de anos atrs), caador, que lasca a pedra,

Pitecanthropus (de 2 milhes a 200 mil anos atrs), com um crebro pouco desenvolvido,

constri abrigos;

que vive da colheita e da caa, se alimenta de modo misto, pule a pedra nas duas faces,
um pronto-arteso e conhece o fogo, mas vive imerso numa condio de fragilidade e de
medo;

Homem de Neanderthal (de 200 mil a 40 mil anos atrs), que aperfeioa as armas e

Homo sapiens, que j tem caractersticas atuais: possui a linguagem, elabora mltiplas

desenvolve um culto dos mortos, criando at um gosto esttico (visvel nas pinturas), que
deve transmitir o seu ainda simples saber tcnico;

tcnicas, educa os seus filhotes, vive da caa, nmade, artista (arte naturalista e
animalista), est impregnado de cultura mgica, dotado de cultos e crenas, e vive dentro
da mentalidade primitiva marcada pela participao mstica dos seres e pelo raciocnio
concreto, ligado a conceitos-imagens e pr-lgico, intuitivo e no-argumentativo.

A educao dos jovens, nesta fase, torna-se o instrumento central para a sobrevivncia do
grupo e a atividade fundamental para realizar a transmisso e o desenvolvimento da cultura. No
filhote dos animais superiores j existe uma disposio para acolher esta transmisso, fixada
biologicamente e marcada pelo jogo-imitao. Todos os filhotes brincam com os adultos e nessa
relao se realiza um adestramento, se aprendem tcnicas de defesa e de ataque, de controle do
territrio, de ritualizao dos instintos. Isso ocorre e num nvel enormemente mais complexo
tambm com o homem primitivo, que atravs da imitao, ensina ou aprende o uso das armas, a
caa e a colheita, o uso da linguagem, o culto dos mortos, as tcnicas de transformao e domnio
do meio ambiente.
Depois desta fase, entra-se (cerca de 8 ou 10 mil anos atrs) na poca do Neoltico, na qual se
assiste a uma verdadeira e prpria revoluo cultural. Nascem, as primeiras civilizaes agrcolas:
os grupos humanos se tornam sedentrios, cultivam os campos e criam animais, aperfeioam e
enriquecem as tcnicas (para fabricar vasos, para tecer, para arar), cria-se uma diviso do
trabalho cada vez mais ntida entre homem e mulher e um domnio sobre a mulher por parte do
homem, depois de uma fase que exalta a feminilidade no culto da Grande Me (findo com o
advento do treinamento, visto como conquista masculina).
A revoluo neoltica tambm uma revoluo educativa: fixa uma diviso educativa paralela
diviso do trabalho (entre homem e mulher, entre especialistas do sagrado e da defesa e grupos
de produtores); fixa o papel - chave da famlia na reproduo das infra-estruturas culturais: papel
sexual, papis sociais, competncias elementares, introjeo da autoridade; produz o incremento
dos locais de aprendizagem e de adestramento especficos (nas diversas oficinas artesanais ou
algo semelhante; nos campos; no adestramento; nos rituais; na arte) que, embora ocorram
sempre por imitao e segundo processos de participao ativa no exerccio de uma atividade,
tendem depois a especializar-se, dando vida a momentos ou locais cada vez mais especficos para
a aprendizagem. Depois, so a linguagem e as tcnicas (linguagem mgica e tcnicas
pragmticas) que regulam de maneira cada vez mais separada os modelos de educao.