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MENSAJES * 8

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DESDE LOS ANDES, VENEZUELA, ABRIL 18, 2014

ACCION POR LA UNIDAD MUNDIAL (A. U. M.)


TU UNICA REALIDAD ES LA
QUE ESTAS VIVIENDO.
AQU Y HOY.
EL RESTO ES FANTASIA.
Si te cultivas, te preparas para vivir la
realidad a un nivel ms elevado. Si te
descuidas ya sabes Pero siempre
estars sujeto a la realidad. Siempre en el
hoy, ms que en el presente.
Inevitablemente. En cualquier poca, en
cualquier lugar. En todos los mundos.
Y la percepcin de la realidad a un nivel
ms elevado depende de tu capacidad de
percibir la sabidura, la belleza y el amor
que irradia el mundo donde vives. Esa
capacidad a la vez depende de tu voluntad
de superacin, de vencerte a ti mismo, a la
rutina, la pereza, las ataduras a un mundo
convencional.
Cambiando t ayudas a cambiar a los
dems. De lo contrario, no puedes exigir
a otros lo que eres incapaz de ofrecer.
Un mundo mejor, ms hermoso, depende
de la calidad de vida de sus habitantes.
Calidad que puede lograrse si hay
promotores que den el ejemplo, que
enseen con sus actos, palabras y
conocimientos. La sociedad cambiar con
las herramientas de la paz. No con las
armas de la violencia.

EN QUE SE DIFERENCIAN
REALIDAD Y FANTASIA?
La fantasa nos aleja de la realidad.
La realidad inspira a la fantasa.
La vida est tejida con el mismo
material del que estn hechos los
sueos, aleg Shakespeare.
Tal vez sera mejor decir que los sueos
estn compuestos con materiales
tomados de la realidad. Distorsionados
o combinados de manera irreal, pueden
inspirar, despejar la mente.
Estn
hechos de esa combinacin de fantasa
y realidad. Aquella se alimenta de sta.
La fantasa puede ser un camino hacia
la realidad si la analizamos.
Nuestra Tierra est llena de maravillas
ignoradas, de enigmas que parecen
fantasas, pero son ms bien una
realidad ignorada, desconocida. Y el
Universo, mucho ms an.
Ms que de la fantasa, debiramos
hablar de la imaginacin, esa facultad
creativa de la mente. Que ayuda a
transformar la realidad, o llevarla a un
nivel ms pleno y estimulante.
Un cientfico sin imaginacin solo sera
un tcnico de laboratorio en tareas de
rutina. Y con imaginacin, empuja las
fronteras de la ciencia hacia nuevas
perspectivas. Igual diramos del artista,
del religioso, del filsofo. O rutina o
creatividad. (T.A-O D. Das Porta)

La fantasa es una forma de evadirse de la


realidad, pero nunca podr substituirla.
He reducido el mundo a mi jardn y
ahora veo la intensidad de todo lo que
existe. (Ortega y Gasset.)
"El Universo y todo lo que contiene es
una creacin mental del Todo. La
mente infinita del Todo es la matriz del
Cosmos". (El Kybalin.)

La realidad es relativa. Tiene muchos


niveles y facetas. Cada quien se ubica en
el nivel que corresponde a su grado
evolutivo de conciencia. Cada especie en
la Naturaleza percibe una
realidad
diferente. No tenemos la exclusividad.
No somos reyes de la Creacin sino
unos de tantos sbditos.
De la realidad pasajera de esta
vida
pasaremos a otra igualmente pasajera: la mal
llamada muerte o cambio de vida, puente a
otra realidad distinta, como si cambisemos
de especie, del animal racional a otra ms
sutil. Como el gusano cuando se convierte en
mariposa.

La realidad no es ms que un teln de


fondo, dijo un literato ingls. Y sobre ese
teln, sobre ese escenario, se desenvuelve
eso que llamamos la vida. Cada quien
desempeando el papel que le
corresponde, o mejor dicho, los papeles,
pues son muchos: podemos ser a la vez
padre e hijo, to y sobrino, empleado y
gerente, educador y estudiante, etc.

Transmutacin mental es el arte


de transformar
los estados,
cualidades, formas, condiciones de
la mente, en otros ms lcidos. Es
como una qumica mental.
Qu es la vida sino el destello de
una lucirnaga sobre el teln de la
noche? Es como un rayo de sol que
corre entre la hierba y se desvanece
al atardecer. (Crowfoot, Anciano
espiritual de Amerikua Norte.)
Vendrn
otros
amaneceres
y
atardeceres sin fin. Incesantemente.
Eternidad y temporalidad van de la
mano siempre. Infinito y finito. Todo
anverso tiene su reverso. Todo en el
Universo es un matrimonio indisoluble.
No hay divorcio posible en la
perennidad de la existencia An vida y
muerte. (T.A-O D. Das Porta)

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m

Llegamos a la conclusin de los sabios


antiguos: TODO ES MENTE.
EL
UNIVERSO ES MENTAL.
Y la mente es realidad, no fantasa.

La alquimia interna es una forma


de cultivo interior que conduce a

la
trascendencia;
emplea
el
lenguaje de la alquimia operativa
para describir las sucesivas fases
del trabajo. Su meta es
la
reunificacin de las energas
corporales. Ha sido el principal
mtodo de cultivo interior en el
Taosmo durante ms de mil aos.
Sin embargo, su propia tradicin
escrita es explcita al advertir que
los secretos ms importantes
nunca se revelan en los textos,
sino que dependen de la tradicin
oral
y
deben
aprenderse
directamente de un maestro
iluminado.
La ciencia actual es incompleta,
unilateral,
al
contemplar
la
realidad desde el ngulo fsico,
dejando de lado sus aspectos ms
sutiles. Cmo definira la ciencia
el pensamiento o los sentimientos,
los afectos, el instinto, el equilibrio
mental, la locura, etc.? se pregunta
el Maestre de la Ferrire en su III
Mensaje, 2 Parte, cap. 2.
Y
expone l:
Una ciencia es incompleta cuando
no puede hablar de una Matesis:
unin del plano fsico o Tesis, del
punto
de
vista
metafsico
(Anttesis)
y
del
aspecto
Matemtico en su verdadero
sentido (Sntesis.) Estudiar solo
una parte de este conjunto es
considerar el mundo a travs del
hombre, ignorando la naturaleza.
Efectivamente, existen tres planos
que son inseparables: El Mundo
Arquetpico
o
Divino,
el
Macrocosmo que corresponde a la
Naturaleza, y el Microcosmo que
corresponde al Hombre.

Estos tres principios constituyen


el Universo. Pero a partir de all
nos encontramos limitados en
nuestras explicaciones por la
pobreza de las palabras, y
aprisionados por la incompetencia
en determinar claramente el
Principio nico.
Afirma R. Flud (siglo XVI): El
Hombre forma por s solo un
mundo
llamado
Microcosmo,
porque ofrece en pequeo todas las
partes del Universo: la cabeza
corresponde al Empreo, el pecho
al Cielo etreo (parte media) y el
vientre
simboliza
la
regin
elemental.
Cierto, entender la Realidad en ese
sentido profundo, verdadero, ms
all de
conceptos comunes y de
teoras sofisticadas que no encajan
en
todos
los
lados
de
esa
multifactica Realidad, requiere un
vocabulario especial en mentes
preparadas. Vocabulario y lenguaje
ausentes de los tecnicismos de
ciencias especializadas, de religiones
incompletas, de filsofos que crean
sus propias doctrinas personales.
Un
vocabulario
que
podemos
encontrar en idiomas antiguos,
ancestrales, hoy en desuso ante el
imperio materialista dominante para
desgracia de los pueblos.

(T.A-O D. Das Porta)

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