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RESENHA
S, Guilherme. 2013
No Mesmo Galho: antropologia
de coletivos humanos e animais
Rio de Janeiro: Editora 7Letras, 224p.
Ceres Bruma
Resenha
em primatologia e, ao mesmo tempo, o olhar antropolgico do autor, caracterizando-as em suas variaes antitticas, sempre relacionais:
gentica cultural e cultura gentica, muriqui objeto e muriqui sujeito, genealogia de pesquisadores e genealogia muriqui, tcnica e experincia, etc. (S 2013:133).
No primeiro captulo o autor explana sobre seu ingresso em campo e sobre a especificidade de observar observadores. Partindo de
certo estranhamento, condio de sua insero, o texto preserva uma
linguagem bem prxima a dos dirios de campo em que se exprime
em primeira pessoa. A leveza da escrita e a jocosidade das situaes
vivenciadas ativam a curiosidade do leitor que, ao mesmo tempo em
que se diverte com um antroplogo curupira que se perde na mata,
atenta para as dificuldades do campo, em seus mltiplos cdigos compartilhados em fascinante processo de desvelamento pelo autor. O
aprendizado do antroplogo em campo trabalhado como dinmica
ao passo em que comunica e tensiona seu auto aprendizado com o
aprendizado dos pesquisadores e estudantes no processo de observao dos primatas. Skills compartilhados entre antroplogos e primatlogos produziriam um certo ethos de pesquisador que poderia ser
identificado mutuamente e relacionado com a prtica de lidar com
um terceiro includo: os muriquis.
O segundo captulo remete o leitor organizao do espao do
campo, privilegiando uma anlise do universo da casa como transitoriedade na vida dos pesquisadores que permanecem cerca de um ano
na reserva biolgica, frente ao peso do estar l e deixar suas marcas.
Para compor este panorama aborda os atores pesquisados em seus ofcios e afetividades. A partir deles, no captulo 3, enfoca os muriquis
apresentados atravs dos discursos dos primatlogos.
Merece destaque a problematizao do autor com relao a sua
percepo de um discurso apologtico (que enaltece a funcionalidade
dos muriquis), produzidos pelos cientistas atravs da sustentao de
critrios de neutralidade e objetividade amplamente propagados. O
captulo se desdobra em uma interessante discusso sobre identidade
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