1- Cuales son los 5 pasos del mtodo cientfico?

Observacin: (El cientfico observa el problema.).

Planteo del problema: (El cientfico se plantea el problema de lo
observado.).
Hiptesis: (Es una supuesta respuesta o explicacin probable.
Debe ser verificable, comprobable y verosmil.).
Experimentacin: (Es la prueba de la hiptesis. Se experimenta lo
que se supone.).
Conclusin/Ley: (Si es vlida, se hace una ley cientfica, si no, se
vuelve a generar otra hiptesis).
2- Concepto de ciencia
Rama del saber humano constituida por el conjunto de conocimientos
objetivos y verificables sobre una materia determinada que son
obtenidos mediante la observacin y la experimentacin, la
explicacin de sus principios y causas y la formulacin y verificacin
de hiptesis y se caracteriza, adems, por la utilizacin de una
metodologa adecuada para el objeto de estudio y la sistematizacin
de los conocimientos.
3- Concepto de Pseudociencia
Pseudociencia o seudociencia se refiere a una afirmacin, creencia o
prctica que, a pesar de presentarse como cientfica, no se basa en
un mtodo cientfico vlido, le falta plausibilidad o el apoyo de
evidencias cientficas o no puede ser verificada de forma fiable.
4- Concepto de religin
Conjunto de creencias religiosas, de normas de comportamiento y de
ceremonias de oracin o sacrificio que son propias de un
determinado grupo humano y con las que el hombre reconoce una
relacin con la divinidad (un dios o varios dioses).
5- Diferencia entre religin y ciencia
La ciencia se basa en la investigacin, observacin etc... y la religin
se caracteriza por el protagonsmo de lo sobrenatural, por tener un

modelo antropomorfo y un modelo mgico; es revelada, tiene un

carcter dogmtico, es irracional y se acepta por f, adems es
incontrastable y simplista. A diferencia de la religin la ciencia explica
las cosas de manera racional a travs de argumentos lgicos o
razonamientos, mediante teoras dejando a un lado el intento de
explicar las cosas por accin de los seres sobrenaturales, no es
resultado de alguna inspiracin divina, es crtica siempre trata de
contrastar sus teoras. Sus teoras son comprobables y debatibles por
todos y sirve de base para el desarrollo de tecnologa.
6- Concepto de epistemologa
Parte de la filosofa que estudia los principios, fundamentos,
extensin y mtodos del conocimiento humano.
7- Concepto de Gnoseologa
Parte de la filosofa que estudia los principios, fundamentos,
extensin y mtodos del conocimiento humano.
8- Concepto de sistematizacin
Se denomina sistematizacin al proceso por el cual se pretende
ordenar una serie de elementos, pasos, etapas, etc., con el fin de
otorgar jerarquas a los diferentes elementos.
9- Concepto de mtodo
Mtodo es una palabra que proviene del trmino griego methodos
(camino o va) y que se refiere al medio utilizado para llegar a un
fin. Su significado original seala el camino que conduce a un lugar.
10-

Quien invent el mtodo cientfico?

Galileo Galilei es considerado el creador del mtodo cientfico que

caracterizar a la ciencia a partir de la modernidad, el mtodo
hipottico-deductivo. Los antecedentes deben buscarse en la

antigedad clsica en las figuras de Euclides y Arqumedes, y ms

tarde en la Escuela de Padua y Leonardo Da Vinci.
11-

Quin defini el mtodo cientfico?

Francis Bacon, primer barn Verulam, vizconde de Saint Albans y

canciller de Inglaterra, fue un clebre filsofo, poltico, abogado y
escritor ingls. Es considerado uno de los padres del empirismo, sus
obras y pensamientos ejercieron una influencia decisiva en el
desarrollo del mtodo cientfico.
12-

Existen dos tipos de razonamiento:

1- a priori;
2- a posteriori

Las expresiones a priori (en latn: previo a) y a posteriori (en latn:

posterior a) se utilizan para distinguir entre dos tipos de conocimiento: el
conocimiento a priori es aquel que, en algn sentido importante, es
independiente de la experiencia; mientras que el conocimiento a
posteriori es aquel que, en algn sentido importante, depende de la
experiencia.
13-

cual de ellos se aplica en el mtodo cientfico?

Segn Hume slo existan las relaciones de ideas (juicios analticos a

priori) y las cuestiones de hecho (juicios sintticos a posteriori), pero para
Kant existan ms juicios, por que la ciencia no poda basarse en juicios
que slo aclaraban conceptos y no eran extensivos; y en juicios que
dependan de la experiencia, por que sta particular y contingente, pero
la ciencia tena que ser universal y necesaria. Juicios analticos a priori:
son juicios independientes de la experiencia, y por ello universales y
necesarios. No aumentan nuestro conocimiento. Ej.Todos los cuerpos
ocupan un lugar en el espacio. (Segn Hume: relaciones de ideas)