Aluno: Douglas Zoccoli Padilha se deus porns

Ps-graduao- Instituto brasileiro de psicanlise

Disciplina: Neurose
1. O desejo Insatisfeito na Histeria
Freud em A interpretao dos sonhos (1900), analisa um sonho de sua paciente,
denominado por Lacan como A bela acougueira, primeiro articula uma interpretao
objetiva partindo do contedo que sua paciente trazia do sonho, afirmando que alm de
poderem ser compreendidos como realizaes de desejos, os sonhos trazem o seu
sentido estampado na cara.
Na segunda via de interpretao o foco estaria na identificao, Freud ressalta a
importncia da identificao no como uma mera imitao mas sim como uma
assimilao de algo comum que permanece no inconsciente, exemplificando, quando
duas pessoas apaixonadas se denominam como sendo uma s.
Estas duas vias de interpretaes feitas por Freud, foram lidas por Lacan (seminrio
V) como sendo um exemplo da dialtica do desejo e da demanda, que segundo ele
particularmente simples na histrica. Lacan toma ainda a questo por um vis prtico
alertando: o desejo com que deparamos desde os primeiros passos da anlise, e a partir
do qual se desenrola a soluo do enigma, o desejo como insatisfeito.
O que Lacan evidncia que a histrica fica presa nessa clivagem entre a demanda e
o desejo, aponta que para uma histrica manter um relacionamento amoroso que a
satisfaa, primeiro que ela deseje outra coisa e segundo para que essa outra coisa
desempenhe bem sua funo esta no lhe seja dada, permanecendo assim (in) satisfeita.
Lacan afirma: Se necessrio ao sujeito criar para si um desejo insatisfeito, por
ser essa a condio para que se constitua para ele um Outro real, isto , que no seja
inteiramente imanente satisfao recproca da demanda, captura inteira do desejo do
sujeito pela fala do Outro. O que Lacan coloca em primeiro plano o desejo como
para alm de qualquer demanda, devendo ocupar sua funo de desejo recusado,
clinicamente falando o histrico no sabe que no pode satisfazer-se na demanda, mas
absolutamente essencial que de nossa parte saibamos.
Dominique Miller (2011), nos diz que a lio central de Lacan sobre o desejo,
elemento fundamental da vida psquica, reside na questo: o desejo do homem se
fundamenta em um impasse, e esse impasse que lhe d sua impulso.

impossibilidade para cada um de dizer o que deseja, qual o objeto que desejamos,

objeto a, e o que se torna causa para cada um de seu desejo. atravs disso que somos
empurrados a buscar no Outro do significante, a possibilidade de poder dizer o que
queremos, mas j que este Outro como Lacan salientou no existe furado, eis a o
drama o Outro deixa o sujeito sozinho.
Acontece que devido aos grandes avanos do capitalismo selvagem, sua
modernizao se assemelha muito com esse drama, a saber que os sujeitos modernos
pensam que podem cobrir essa falta do Outro pelo Outro moderno. O qual possu as
respostas que no furado, deixando assim para esses sujeitos o obstculo que
representa o real e seu descobrimento os mantendo no mesmo vazio.
Philippe de Georges (2011) assinala que essa mudana acabou mexendo no
paradigma da norma-macho, traz como exemplos, duas revolues tcnicas
sucessivas afetando o real: a inveno da contracepo e o surgimento da Reproduo
Assistida.
A primeira teve por efeito o fato de a oposio
feminina encontrar-se, pela primeira vez,
aberta e no reduzida e saturada pela posio
materna. A segunda aboliu, efetivamente, o
que era at aqui uma evidncia: a necessidade
de um encontro sexual entre um homem e uma
mulher para que nasa uma criana. (p.257)
Essas mudanas ento poderiam pr em cheque a psicanlise, pois nessas
transformaes os sujeitos interessam-se mais pela finalidade do que pela causalidade,
da a relao diferente em relao a anlise. Conforme Dominique Miller(2011) a
demanda passa a ser mais de gozo do que de saber, se antes no primeiro momento a
paciente que procura Freud para saber algo sobre seu sonho, na clnica atual o
horscopo j pronto com a qual se identificam as histricas. Os homens espertos devem
se alertar, se antes Freud se perguntava o que quer uma mulher? A mulher moderna
deve se perguntar Ser que eu preciso de um homem?

REFERNCIAS
FREUD, S. A interpretao dos sonhos (1900). In: Edio Standard Brasileira das
Obras Psicolgicas Completas de S. Freud, vol. 4. Rio de Janeiro: Imago, 1987.
LACAN, J. O seminrio, livro 5: as formaes do inconsciente. In: Cap XX p.378
Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1999.
MILLER, D. A ordem simblica no sculo XXI- No mais o que era. Quais as
consequncias para o tratamento? Belo Horizonte: Scriptum, 2011, p. 109
GEORGE, P. A ordem simblica no sculo XXI- No mais o que era. Quais as
consequncias para o tratamento? Belo Horizonte: Scriptum, 2011, p. 257