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VoltandoaoComeo.
SergioLuizBrando
reveladas
progressivamente e os homens devero
decidir entre o que a Palavra de Deus diz e
e o que homens e espritos de demnios
dizem.
Levei um tempo para aceitar e resistia
revelao que, diante da Palavra de Deus,
essas tais no so igrejas de Cristo ou igrejas
evanglicas, pois, negam a verdade do
fundamento dos doze apstolos do Cordeiro,
que a nica doutrina de Cristo. So os falsos
conforme diz a Palavra de Deus. No me
incluo nesse "corpo", pois, no sou conivente
e condeno diante da Palavra de Deus suas
obras da iniquidade com aparncia de boas.
Uma das srdidas blasfmias est em dizer
que Deus age em favor de algum se der
dinheiro, sejam dzimos, Malaquias 3:10,
Teologia da Prosperidade (aberrao doutrina
de demnio), ofertas, etc... Quem prega e
quem aceita tal blasfmia j est condenado
diante da Palavra de Deus, entre outras
blasfmias
para
a condenao
eterna.
Colocaram Deus Pai e Jesus Cristo menores
*(Doutrinas do
dzimo, teologia da
prosperidade [+]
,
guarda do sbado [+]
,
uso
1.1. O PSEUDO
EVANGLICO
POLTICO.
Se voltarmos para o tempo de Atos dos
Apstolos, conforme a Palavra de Deus,
sabemos que houve e haver somente uma
Igreja do Senhor Jesus Cristo. Essa Igreja do
Senhor,
fundamentada pela doutrina de
Cristo, que a doutrina dos doze apstolos do
Cordeiro,
poca, no era fracionada ou
faccionada tendo lderes ou administradores
com autonomia para determinarem doutrinas
personalizadas.
Se tentarmos ajustar o cenrio de atuao
poltica atual da igreja pseudo
evanglica,
com a doutrina de Cristo e dos apstolos do
escolhidos
e, esses escolhidos, levantaro
e prodgios
so manifestaes de poder
dias atuais,
pague e Deus abenoar,
se a
so,dilma-merece-aplausos-dizem-ministros-a
-pastores,1012292,0.htm) -
Ler na ntegra
cpia
Vamos levar essa parte do discurso, do
Senador que fala em nome de evanglicos,
para o tempo do apstolo Pedro na terra.
Segundo a Palavra de Deus, todo homem de
Deus que chamado, vocacionado e ungido
para o ministrio, fala apenas o que
verdadeiro e da parte de Deus, pelo Esprito
de Deus. Ento, no tempo do rei Herodes, o
discurso do apstolo Pedro diante daqueles
que seriam os lderes da igreja, os apstolos
e outros, ficaria assim:
"O nosso rei Herodes fez a gente crescer
porque apoiou os pobres. E o que nos
sustenta so dzimos e ofertas de pessoas
simples e humildes", disse o apstolo Pedro.
"Com o rei Herodes, os juros baixaram. Quem
paga juros pobre. Com menos juros, mais
dzimo". O apstolo Pedro elogiou programas
sociais do governo e destacou o efeito dos
avanos da economia no crescimento das
Blasfmia!
Esse discurso, produzido de raciocnio
natural, terreno e
maligno para fins unicamente politiqueiros,
diante da Palavra de Deus, s poderia sair de
algum que no filho de Deus, segundo a
nica Verdade.
Na raiz, na essncia, falso o fundamento
que usam para levantar e sustentar essas
igrejas denominacionais. Essa rvore s
servir para ser cortada pela raiz e lanada
no fogo. Se j blasfemam de Deus com
doutrinas que so contrrias Palavra de
Deus, tudo o que desencadeia dessa origem,
desse fundamento, uma sequncia de
atrocidades e mentiras ofendendo a
santidade e a verdade de Deus Pai e Jesus
poltico-empresarial.
Pensem da seguinte situao: O Senhor Jesus
Cristo tomando sua Igreja, seu Corpo Santo,
comprado pelo seu sangue para ser purificado
e justificado dos pecados da perdio eterna,
um povo separado do mundo, dobrando os
joelhos diante de Satans, dizendo:
"Olha Satans, eu preciso de umas coisas
neste mundo mas no tenho foras ou poder,
tendo em vista as minhas limitaes tanto
para adquirir ou possuir e voc, amigo
Satans, prncipe neste mundo terreno,
voc o esprito deste mundo. Vamos fazer o
seguinte caro Satans, Eu, Jesus Cristo, dobro
meus joelhos diante da sua glria e poder e
dou a minha Igreja para voc fazer o que
precisar, use-a como se usa uma prostituta
ou uma mulher adltera e corrompida,
conforme for necessrio para as suas
manobras polticas (e empresariais) e voc
me d o que eu preciso, rdio, televiso,
prdios, terrenos, lugares espaosos,
marketing, riquezas, manses, jatinhos,
GOVERNOS.
Voto: Dicionrio: 1. Promessa solene com que
nos obrigamos para com Deus. 2. Promessa
solene; juramento. 3. Splica divindade. 4.
Desejo ardente. 5. Manifestao formal (feita
oralmente, por escrito, com gestos, etc.) da
vontade ou preferncia de algum que
participa de uma deciso por votao. 6.
Obrigao contrada em razo de promessa
ou juramento.
Os eleitores religiosos jamais pararam para
entender que,
quando algum d seu voto
para um poltico,
usando o nome de Jesus
Cristo e de Deus Pai, est expressando, pelo
voto pessoal que,
est sendo responsvel
juntamente com homem poltico em tudo o
que este realizar.
O eleitor religioso est
dizendo, pelo voto, que assina junto com o
poltico qualquer atitude ou ao da sua
pessoa. O eleitor religioso est dizendo, pelo
voto, que cmplice e conivente com aquele
que ele elegeu. Se o eleitor religioso usa o
nome de Jesus Cristo e de Deus Pai,
Ateno!
Um grupo ou faco
pseudoevanglica est aos poucos e
progressivamente ditando as regras como se
fossem os porta-vozes de todo o povo
evanglico e seus atos refletem em todo
aqueles que dizem ser evanglico, verdadeiro
ou no. Um verdadeiro filho de Deus jamais
aceitar a seduo dessa trama. Por isso, por
causa do mal que provocam, o prprio Senhor
est fazendo com que briguem entre si, o
enganador contra o enganador. O crente
verdadeiro nada tem a ver com essa briga de
enganadores.
Dentro dessas denominaes, os abortos
Deus.
6. Ningum vos engane com palavras vs;
porque por estas coisas vem a ira de Deus
sobre os filhos da desobedincia.
7.
Portanto, no sejais seus companheiros.
8. Porque noutro tempo reis trevas, mas
agora sois luz no Senhor; andai como filhos
da luz
9. (Porque o fruto do Esprito est em toda a
bondade, e justia e verdade);
10. Aprovando o que agradvel ao Senhor.
11.
E no comuniqueis com as obras
infrutuosas das trevas, mas antes
condenai-as.
12.
Porque o que eles fazem em
oculto at diz-lo torpe.
13.
Mas todas estas coisas se manifestam,
sendo condenadas pela luz, porque a luz tudo
manifesta.
14. Por isso diz:
Desperta, tu que dormes, e
levanta-te dentre os mortos, e Cristo te
esclarecer.
15. Portanto, vede prudentemente como
andais, no como nscios, mas como sbios,
doutores,
12. Querendo o aperfeioamento dos santos,
para a obra do ministrio,
para edificao do
corpo de Cristo;
13. At que todos cheguemos unidade da f,
e ao conhecimento do Filho de Deus, a
homem perfeito, medida da estatura
completa de Cristo,
14.
Para que no sejamos mais meninos
inconstantes, levados em roda por todo o
vento de doutrina, pelo engano dos homens
que com astcia enganam fraudulosamente.
15. Antes, seguindo a verdade em amor,
cresamos em tudo naquele que a cabea,
Cristo,
16.
Do qual todo o corpo, bem ajustado,
e
ligado pelo auxlio de todas as juntas,
segundo a justa operao de cada parte, faz o
aumento do corpo, para sua edificao em
amor."
"...pelo engano dos homens que com astcia
enganam fraudulosamente."
a eficcia dela.
Destes afasta-te.
*(Sim, no
acrescentadas.)
Os homens-dolos e as suas doutrinas
religiosas denominacionais personalizadas
so expoentes intocveis e inquestionveis
dentro do sistema religioso, mesmo que
neguem a Cristo e sua Palavra.
Se fazem atrocidades contra Cristo, de modo
voluntrio, ento, no so filhos de Deus, so
filhos do diabo para fazerem a vontade deste.
vida de algum
- fora do prdio (que por heresia chamam de
templo) Deus no opera e o mesmo que
estar fora do Corpo de Cristo, fora da Igreja,
perdido;
- Nas doutrinas denominacionais tradicionais,
os membros so ensinados no sentido de que
a Palavra de Deus est baseada naquilo que o
lder fala e proclama ser verdade, sem direito
a consultar ou investigar a Palavra de Deus
naquilo que est escrito. Os membros
aprendem a obedincia cega e incondicional
ao lder, transformando este dolo, "homem
ou mulher", em um deus ou deusa intocveis,
mesmo se aquilo que ensinam ou praticam
sejam heresias, doutrinas de demnios ou
crimes comuns. Tudo isso que praticam,
diante da Palavra de Deus, tratado com
leviandade e indiferena, porque o povo
ouvinte foi cegado e est espiritualmente
escravizado; - Nas doutrinas
denominacionais tradicionais, os membros
so ensinados no sentido de que a pessoa s
considerada evanglica se estiver
congregando em uma denominao e um