UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

FACULTAD DE INGENIERIA INDUSTRIAL Y DE SISTEMAS

ESCUELA PROFESIONAL DE INGENIERIA AGROINDUSTRIAL

Parte I: El conocimiento y sus fuentes de generacin

SEPARATA
CURSO:
PROFESOR:

N 1
SEMINARIO DE INVESTIGACIN
ALEXIS DUEAS DAVILA

LIMA, SETIEMBRE DE 2011

EL CONOCIMIENTO Y SUS FUENTES DE GENERACIN

1.0. Introduccin
Durante el desarrollo de la intelectualidad del hombre, han surgido varias posiciones y
diversas teoras en torno a lo que es el conocimiento. Para los dogmticos el
conocimiento era exclusivamente una condicin natural del hombre, ignorando que el
conocimiento implica una relacin; el dogmtico descuida al objeto y su funcin, luego
llegaron los escpticos, los pragmticos, los realistas, los crticos entre otros, que
refutaban toda posicin anterior a la de ellos planteados, en cuanto a la posibilidad de
la produccin de conocimiento alguno.
Si bien es cierto, que el conocimiento como tal, esta muy ligado a la filosofa y a la
ciencia representan pura especulaciones, es decir, representa la explicacin e
interpretacin del conocimiento humano, esto mantena muy ocupados a los grandes
filsofos de la Grecia antigua quienes no escatimaron esfuerzo alguno en exponer y
defender sus planteamientos.
El proceso de la produccin del conocimiento tiende a reunir al sujeto cognoscente y al
objeto cognoscible, ambos no pueden actuar por separado debido a que el primero
depende del segundo para que surja la posibilidad de algn conocimiento, es por ello
su dualidad.
Este planteamiento toma fuerza en la teora del conocimiento de Johan Hessen,
cuando nos argumenta que "el sujeto slo es sujeto para el objeto y el objeto es slo
objeto para el sujeto", ambos tiene grandes diferencias pero cada uno tiene sus
funciones. La funcin del sujeto es aprehender del objeto, y la funcin del objeto es ser
aprehendido por el sujeto.
El sujeto se encarga de escudriar, desmesurar y de compenetrar todo lo relacionado
al mbito del objeto. Desplasandose de esta forma todas las propiedades y
caractersticas del objeto asa el sujeto; producindose de tal manera el conocimiento
y establecindose grandes cambios, porque ya el sujeto no tendr la misma
percepcin que tena del objeto antes de estudiarlo, debido a que conoce las
propiedades del objeto estudiado; es por ello su determinacin.
El hombre es determinado por el conocimiento que extrae del objeto, si no hay
determinacin es porque no existi conocimiento alguno. Pero lo que planteo en el
presente informe, es el proceso de produccin del conocimiento, que posee una serie
de parmetros y sigue una serie de lineamiento que la caracterizan. Desglosando una
serie de puntos clave que interactuan de una manera sistemtica y organizada
permitindonos llegar a la veracidad de los conocimiento que estamos adquiriendo
continuamente.
2.0. Conocimiento, sentido comn y ciencia
2.1. El proceso de produccin del conocimiento:
No se ha podido establecer una definicin clara y contundente de lo que es el proceso
de produccin del conocimiento. Por lo tanto considero que debemos definirla
partiendo por establecer un concepto claro de lo que entendemos como proceso. El
proceso, es un conjunto de fases sucesivas de un fenmeno que esta en continua
evolucin.

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EL CONOCIMIENTO Y SUS FUENTES DE GENERACIN

Entendiendo como fenmeno al conocimiento, entendiendo como un conjunto de fases

sucesivas a la produccin y entendiendo como continua evolucin al proceso de
produccin del conocimiento.
En el proceso de produccin del conocimiento, intervienen dos factores de gran nivel
de ponderacin y relevancia, que son la produccin de conocimiento basado en el
sentido comn y en la ciencia. La finalidad de estos dos aspectos son las mismas,
porque ambas producen conocimiento independientemente de la manera mediante la
cual se establece en ambos casos.
Esto implica "que no hay ninguna ruptura cualitativa entre el proceso de produccin del
conocimiento basado en el sentido comn y la ciencia" 1. Es decir, su esencia es la
misma, que es producir conocimiento.
2. 2. El proceso de produccin del conocimiento basado en el sentido comn:
El sentido comn es el conocimiento primario, es decir, es el que nos inculcan desde
nios, es al que nos hemos habituado y nos hemos desarrollado. Es un conocimiento
emprico, que se basa en la experiencia vivida y en el entorno en el que accionamos,
en pocas palabras, el proceso de produccin del conocimiento basado en el sentido
comn representa los conocimientos adquiridos por el hombre en todo el transcurrir de
su vida, los cuales son transmitidos de generacin en generacin. Es un conocimiento
que se justifica con el "ver" o "escuchar", pero que a la larga, nos conlleva a la
obtencin del conocimiento.
El sentido comn, presenta una serie de caractersticas que la diferencia de otras
fuentes de conocimiento. Por lo tanto no es rigurosa en cuanto a sus formulaciones, no
existe precisin en la metodologa utilizadas y de tal manera, inexiste planificacin y
sistematizacin del proceso de la produccin del conocimiento. Los planteamientos
implcitos se formula en el marco de la subjetividad, es decir, superficialmente.
Es dogmtico, ya que reposa en la creencia y supuestos no verificados; es
asistemtico, no obedece a un orden lgico. No es acumulativo debido a que los
planteamientos o explicaciones de los hechos es siempre arbitraria sin considerar
otras formulaciones.
2.3. El proceso de la produccin del conocimiento basado en la ciencia:
Es una de las formas que tiene el hombre para otorgarle un significado con sentido a
la realidad. En el proceso de produccin del conocimiento basado en la ciencia, los
planteamientos y teoras deben ser formulado de una manera rigurosa y explcita
estableciendo sus bases con criterios objetivos.
Paul O`Quist nos dice que "todos los pasos de la investigacin deben ser
sistematizados y el desarrollo del mismo debe obedecer a una planificacin coherente
y operacional de todo el sistema investigativo" 1. Es decir que el proceso de
produccin del conocimiento basado en la ciencia, no se puede reducir a una
coleccin de hechos, es por ello necesario seleccionar los hechos y organizarlos de
una manera sistemtica.
Podemos afirmar que hay conocimiento cientfico cuando a travs del mtodo
cientfico se ha logrado acumular nuevos conocimientos, nuevas experiencias. Por
tanto la ciencia avanza en la medida en que se logre plantearse y resolverse los
problemas, es decir, el progreso del conocimiento se da en la medida en que se
descubren y se resuelvan nuevas dificultades.

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Tambin se entiende como un conjunto de conocimiento organizados, a fin de conocer

la verdad de los hechos, y debe comprenderse que ella es un proceso continuo de
bsqueda de conocimiento.
En el proceso de produccin del conocimiento basado en la ciencia, los
planteamientos tienen que ser explcitos y formulados con criterios objetivos. Es
rigurosa en la formulacin de los enunciados y es muy precisa en las metodologas
aplicadas en el proceso de la investigacin, que debe ser sistemtico y su
desenvolvimiento sigue una planificacin bien establecida durante el proceso de
investigacin.
Es acumulativo, debido a que parte de previos conocimientos establecidos y sirve de
fundamentos a otros. Trasciende los hechos y busca establecer el cmo pudo haber
sido en el pasado y cmo puede ser en el futuro, por ello se dice que es predictiva.
Gracias a la objetividad de la ciencia el mundo actual se desenvuelve en la cspide de
la informtica y la ciberntica, prueba de ello son las comodidades por medio de las
cuales el hombre de hoy se relaciona e interctuan.
3.0. Tipos de Conocimientos
Es la forma general alrededor del cual oscilan las versiones individuales de los tipos de
conocimientos que se dan en el proceso de produccin del conocimiento, es decir, es
un conjunto de rasgos que caracterizan al conocimiento de tipo vulgar y al
conocimiento de tipo cientfico.
3.1. Conocimiento vulgar:
Este conocimiento se logra por la aceptacin a priori de los hechos, constatables por s
mismas, a la verdad se llega de una manera natural. En algunos casos el surgimiento
es vago y es determinado por la subjetividad imaginativa, estableciendo
deformaciones a la realidad. Por esa subjetividad o superficialidad es que se desvirta
la realidad, que a la vez sta realidad nos conduce a lo que es la verdad de los
hechos.
Pero an as, nos conduce a los predios del camino de la realidad; ms sin embargo,
siempre quedan dudas e inconformidad, que se hacen evidentes en la resolucin de
los hechos o inconvenientes, en donde el hombre busca la realidad. Es decir, todo se
sustenta en el marco del conocimiento emprico.
Por ejemplo; podramos citar los proverbios de nuestros abuelos, que al analizarlos
llegamos a constatar una realidad, es decir, son dichos sentenciosos que nos enfrenta
a una determinada verdad.
Se caracteriza por no poseer continuidad, evolucin, progreso es poco objetivo, los
conocimientos se logran con base en la intuicin, sus conclusiones y definiciones son
poco precisos.
3.2. Conocimiento cientfico:
Podramos decir, que el conocimiento cientfico, es que le encuentra la solucin a los
problemas ms complejos, pues, en l se trabaja con una metodologa estrictamente
cientfica, todos los datos se procesan y recopilan para dar paso al conocimiento
verdadero, ya que tangible y comprobable, teniendo caractersticas meramente
cuantitativas.

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" La palabra objetividad se deriva de objeto, es decir, de aquella que se estudia, de la

cosa o problema sobre la cual deseamos saber algo". Por lo tanto se intenta obtener
un conocimiento que concuerde con la realidad del objeto estudiado. Al ser objetivo, es
haber encontrado la realidad que no se obtiene a simple vista, sino que al contrario
debemos escudriar.
La ciencia utiliza la racionalidad como arma esencial para llegar a los resultados. Los
planteamientos o juicios deben ser coherentes, objetivos, lgicos y sobre todo deben
tener una gran esencia de raciocinio. Para de tal forma, acercarnos ms al lado de la
realidad.
El conocimiento cientfico es sistemtico, es organizada en su bsqueda y en sus
resultados. Se preocupa por construir sistemas de ideas organizados coherentemente
y de incluir todo conocimiento parcial en un conjunto cada vez ms amplio.
La preocupacin cientfica no es tanto ahondar y completar el conocimiento de un solo
objeto, sino lograr que cada conocimiento parcial sirva como puente para alcanzar una
comprensin de mayor alcance.
Diferenciacin y semejanzas entre stos dos tipos de conocimientos:
Una de las grandes diferencias que debemos destacar, es la utilizacin del mtodo
cientfico por parte del conocimiento cientfico, ya que ste es el nico procedimiento
por medio del cual, se ejecutan los procesos de arduos anlisis establecindose la
adopcin de tcnicas para constatar la veracidad de los hechos u objetos estudiados,
permitindonos as, establecer las formulaciones de enunciados de un modo
sistematizado, llegando a establecer las teoras.
Ambos buscan la objetividad del medio en el que el hombre se desenvuelve, podemos
decir que el objeto de bsqueda en ambos casos es el mismo. Tratando de ser
racionales y objetivos, acariciando la posibilidad de acercarse a los hechos, sin
permitir una especulacin desmedida. Debemos tener claro, que si ambos
conocimientos buscan ser racionales y objetivos, pues slo hay uno que la consigue,
que es el conocimiento cientfico. Porque aplica el mtodo cientfico, que ste a su vez
le permite la objetividad y racionalidad de los enunciados. En pocas palabras, ambos
tipos de conocimientos se asemejan solo en su esencia, que es la obtencin de
conocimiento independientemente quien sea ms objetivo y racional que otro.
4.0. La ciencia
La ciencia, es el instrumento por medio del cual el hombre puede constatar o certificar
cientficamente cualquier objeto de estudio o fenmeno natural, de una manera exacta
utilizando una serie de mecanismo e instrumentos por medio de los cuales se puede
obtener resultados certeros, el cual es llamado el mtodo cientfico.
4.1. Definicin:
Para establecer una idea clara, para definir la ciencia como tal, se me hace necesario
mencionar las siguientes definiciones.
"La base y punto de partida del cientfico es la realidad, que mediante la investigacin
le permite llegar a la ciencia." 3. Es decir, que la ciencia implica una relacin
organizada y paulatina entre la realidad, la investigacin y la misma ciencia; en pocas
palabra la ciencia implica un proceso.
"La ciencia de ser vista como una de las actividades que el hombre realiza, como un

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conjunto de acciones encaminadas y dirigidas hacia un determinado fin, que no es

otra, que el de obtener un conocimiento vrificable sobre los hechos que nos rodean."
Tomando aspectos principales de los anteriores definiciones de la ciencia, puedo
establecer, que la ciencia es un proceso sistemtico en la que intervienen como
principio la teora y las normas, establecidas a travs del mtodo cientfico. La labor de
la ciencia, es de descubrir es de descubrir hechos y anexarlos a los informaciones ya
preexistentes. Afinando as la totalidad del conocimiento actual.
4.2. Significado:
La palabra ciencia significa conocimiento cierto de las cosas por sus principios y
causa, diferenciados de la filosofa, que es la ciencia que estudia la esencia de las
cosas. Son dos tendencias paralelas, pero ambas trabajan juntas con el investigador,
esto implica, que la ciencia y la filosofa se fusionan; surgiendo de tal manera las
experimentaciones propias de la ciencia con las formulaciones de teora, refutabilidad,
conjeturas, lo verdadero o falso, propio de la filosofa.
5.0 Ciencias naturales, fsico qumica
La ciencia que se ocupa de objetos ideales, y en que se opera deductivamente, como
las matemticas o la lgica, son llamadas ciencias formales. La ciencia que se ocupa
de los hechos del mundo fsico, en cualquiera de sus manifestaciones, son las que
llamamos ciencias fcticas para distinguirlas de las anteriores, incluyndose entre ellas
a la fsica, a la biologa, la historia, la economa, la sociologa, etc. El conocimiento de
la ciencia fsico natural es lograda mediante la aplicacin del mtodo cientfico
Pero, cuando estudiamos las manifestaciones sociales y culturales necesitamos
utilizar una conceptualizacin y una tcnica de investigacin en partes diferentes a la
ciencia fsico naturales, se hace conveniente abrir una nueva categora que se refiera
particularmente a tales objetos de estudios. Se habla por eso de ciencias humanas o
de ciencias culturales, como una forma de reconocer lo especifico de tales terrenos de
estudios y para distinguirlas de la que suele llamarse ciencias naturales.
5.1. Ciencias sociales:
Las ciencias sociales son el intento sistemtico de descubrir y explicar patrones
conductuales
de
las
personas
y
de
los
grupos
de
personas.
Es un campo de estudio muy amplio que incluye una variedad de categoras, materias
o disciplinas tales como la antropologa, la psicologa, la economa y las ciencias
polticas.
Para ser mas especifico, debemos tener en cuenta que la psicologa se concentra en
el comportamiento individual de los seres humanos, mientras que la sociologa se
interesa en el saber por qu? Y cmo? interactuan las personas entre s. La
antropologa es una disciplina que en parte es biologica y en parte es social. El
antroplogo fsico aborda la evolucin biolgica de seres humanos, mientras que el
antroplogo cultural aborda las formas de vida de los diferentes grupos sociales. Todo
lo anterior nos permite establecer que todas son grandes reas de investigacin y
cada una incluye una variedad de especialidades.
El punto esta en que las ciencias sociales se relacionan con el comportamiento
humano, y si deseamos mejorar nuestro conocimiento sobre nuestro propio
comportamiento se hace necesario observarlo desde varios puntos de vistas. Es por
ello que las ciencias sociales son realmente ciencias.

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5.2. Refutabilidad cientfica:

La refutabilidad cientfica, es rebatir con argumentos cientficamente consolidados o
fundamentados cualquier teora o enunciado a cerca de cualquier hecho o suceso
natural.
La refutabilidad cientfica nos permite confirmar la veracidad de los resultados de las
investigaciones, porque el refutar implica la existencia intemperante de una
sistematizacin, que se desenvuelve por peldaos o etapas, surgiendo una
organizacin basadas en las evidencias disponibles, surgen las crticas que son
rebatidas y sometidas a pruebas, hasta que se llega al nacimiento de otra teora
diferente.
6.0. A modo de conclusin
El proceso de produccin del conocimiento, esta encaminado en la bsqueda de la
verdad. La verdad es la conformidad de los hechos, planteamiento que es escptico, si
tomamos en cuenta que el proceso de produccin del conocimiento nos conlleva a
establecer un marco terico, una conclusin surgida despus de cualquier
investigacin, la cual esta condenada a las criticas, a la refutabilidad y al mismo
fracaso. Entonces podamos asegurar que el proceso de produccin del conocimiento
va ntimamente ligado al conocimiento como tal.
La ciencia es el observar, el descubrir, el explicar y hasta predecir lo que es la realidad
de las cosas; es decir, es una labor critico, que somete a todos sus ensayos a la
refutabilidad, establecindose de tal manera la confiabilidad de un conocimiento
verdadero por lo que ello implica.
El conocimiento vulgar, se basa en la vivencia o hechos de la vida diaria; mientras que
el conocimiento cientfico se fundamenta en la utilizacin de mecanismos organizativos
y sistemticos de organizacin estructural en su proceso de produccin. Podemos
concebir, que la vida es un continuo proceso de produccin del conocimiento, es decir,
que el conocimiento es infinito y que lo individuos dejan de obtener conocimientos al
morir, pero el proceso de produccin del conocimiento prevalece en el tiempo y en el
espacio.
7.0. Bibliografa
1. Bunge, M. 2000. La ciencia, su mtodo y su filosofa.
2. Nomakforoosh, S. 1999. Metodologa de la investigacin 10 edicin. Noriega
editores.
3. O`QUIST, P. Los marcos tericos.
4. Tamayo, M. 2001. El proceso de la investigacin cientfica. 3 edicin. Noriega
editores.
5. TAMAYO, M. 1998. Diccionario de investigacin cientfica.

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