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Independencia de los
Estados Unidos
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Concepto de Derechos
Humanos
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Introduccin.
Al momento del nacimiento es impresionante como un ser tan nuevo que ni ropa lleva
puesta, es dueo de algo tan grande y majestuosos como son los derechos humanos,
pues all en su simpleza no deja de ser persona, y claro por los momentos el necesita
representantes puesto que en su inocencia desconoce sus derechos, y est expuesto a
atropellos e injusticias, siendo por los momentos justificable este hecho, por tratarse de
alguien quien recin comienza su vida, que no lee, que no ha odo de internet, ni de
google knol, que no conoce, que bsicamente esta pues aun sorprendido por todo lo que
pasa, y sobre todo con aquella diosa gigante, que el llamar posteriormente mama, muy
por el contrario siendo imperdonable en toda aquella persona que pueda llamarse de una
u otra forma autnoma, y que en algn momento incluso es probable sea protector de
alguna otra vida, lamentablemente, de este ltimo caso hay mucha pero mucha gente, y
problema para el cual, lamentablemente solo hay una cura, dado que no se puede lidiar
de otra forma, que con concientizacin, concientizacin que escasea bastante, al punto
de convertirse en el objeto del presente informe, que pretende con toda humildad y con
algo de suerte, quizs ser lumbrera de mentes, o por lo menos contribuir mediante una
breve pero completa exposicin de varios de los puntos mas trascendentes en lo que
refiere al tema. Desde antecedentes de los derechos, batallas que se disputaron para
conquistarlos, hasta las misma Declaracin Universal de los Derechos Humanos, ente
otros, espero sea de provecho para los lectores, y que no exista fuerza ni egosmo en sus
corazones que evite compartir esta tan valiosa informacin; cuando menos con sus seres
ms allegados. Mis muy sinceros saludos.
Esta lnea temporal contiene las fechas de algunos de los principales avances
que ha realizado el hombre en el rea de los derechos humanos y la dignidad
humana. Esta historia que se ha caracterizado por ser una bastante inestable.
Dado que muchos derechos que fueron otorgados tras el resultado de largas y
duras luchas durante siglos, son luego ignorados y pisoteados durante
perodos de intolerancia.
La promesa de construir un mundo mejor yace en la lucha de las diferentes
sociedades, as como, en las acciones que se toman para establecer y respetar
los derechos humanos. Todava se considera a la Antigua Grecia y Roma
(ambas sociedades con antecedentes esclavistas) como la nica base de todos
los principios democrticos que son valorados en el mundo occidental. A pesar
de esto, otras sociedades, antes que ellos y despus de, han realizado
significativas contribuciones al desarrollo de los derechos humanos y de los
ideales democrticos. Quizs la expresin mas temprana del intento de
establecer los derechos humanos puede ser encontrada en el Cdigo de
Siglo V:
La cristiandad proclamo que todas las personas son
iguales bajo la mirada del creador, y en el nombre de la libertad
de conciencia, San Agustn elev a la justicia sobre la ley. Los
QUran proclamaron que ser humano es un mrito de respeto
incondicional.
Artculo 3-11
2. Revolucin Francesa.
a.- Concepto
La revolucin que se inici en Francia en 1787 hasta 1799 fue un episodio
decisivo en la historia de la democracia liberal, en el cual participan primero
la nobleza y luego la burguesa y el pueblo. Las tres agrupaciones sociales
contribuyen a eliminar de Francia el sistema absolutista conocido con el
nombre de Antiguo Rgimen y a estructurar el pas sobre bases liberales que
desembocaran en el rgimen republicano.
b.- Personajes
Luis XVI
(Versalles, Francia, 1754-Pars, 1793) Rey de Francia y duque de Berry.
Heredero de Luis, delfn de Francia, y nieto de Luis XV.
Mara Antonieta
(Viena, 1755-Pars, 1793). Reina de Francia, Decimoquinta hija de los
emperadores de Austria, Maria Teresa y Francisco I. En 1770 contrajo
matrimonio con el delfn de Francia, Luis XVI
Maximilien de Robespierre
(Arras, Francia, 1758-Pars, 1794). Poltico y revolucionario francs.
Babeuf, Franois Nol
(Saint Quentin, Francia, 1760-Vendme, id., 1797)
Terico y revolucionario francs.
La Fayette, Marie-Joseph Motier
(Saint-Roc de Chavaniac, Francia, 1757-Pars, 1834)
Militar y poltico francs.
Napolen I Bonaparte
(Ajaccio, Crcega, Francia, 1769-isla de Santa Elena, 1821)
Emperador de los franceses.
Danton, Georges-Jacques
(Arcis-sur-Aube, Francia, 1759-Pars, id., 1794)
Poltico francs. Hijo de un modesto procurador, estudi derecho, siguiendo
la tradicin paterna, y como abogado ocup altos cargos en la administracin
real.
Turgot, Anne-Robert Jacques
basada en ellas, se hace al Antiguo Rgimen, hacen ver a los franceses que
hay necesidad inminente de cambiar la estructura del mismo, que sus
caractersticas no estn de acuerdo con la razn.
c.b.- Polticas
En lo interno:
La estructura del Antiguo Rgimen sin normas que limiten las funciones del
rey y de los magistrados y organismos colaboradores, con una organizacin
administrativa en que la ltima decisin corresponde al monarca. Contra este
sistema estn todas las clases sociales.
En lo externo:
El ejemplo de la prctica del Despotismo Ilustrado por otros pases de
Europa hace ver a los franceses el contraste entre ellos, que tienen buena
voluntad para promover cambios, y Francia, que se estanca sin conceder al
pueblo legtimos derechos.
La independencia de los Estados Unidos, en la que colabora Francia, hace
ver como un pueblo puede pasar de ser simple colonia a Republica poniendo
en prctica las ideas racionalistas sobre los derechos del hombre y la soberana
de los pueblos.
c.c.- Sociales
La acentuada divisin en rdenes o clases sociales. Existen la Nobleza y el
Clero como clases privilegiadas, exoneradas de impuestos, seleccionadas para
los altos cargos en la corte.
El Estado llano, sin privilegios, integrado por burgueses, artesanos y
campesinos, de los cuales apenas los burgueses son escogidos para cargos
importantes; las tres subdivisiones de este Tercer Estado estn cargadas de
impuestos, especialmente los campesinos, que deben pagar, adems, los
derechos feudales a los seores de las tierras en que trabajan. Por lo tanto
cuando se propaga la idea de la igualdad ante la ley y de la soberana popular,
el Tercer Estado buscara hacerla realidad mediante los derechos
revolucionarios.
c.d.- Econmicas
La carga de impuestos que se pagan al Estado, diezmos a la iglesia y
derechos feudales a los seores, ms el desempleo, mantienen al pueblo en la
miseria. Son corrientes los saqueos a las panaderas de las grandes ciudades, el
a.- Concepto
Es un proceso que resulta de la guerra de Estados Unidos con Inglaterra entre
1775 y 1783.
El 4 de julio de 1776, los miembros del Congreso Continental votaron por
unanimidad la Declaracin de Independencia que daba libertad e
independencia a los estados del norte de Amrica.
Inglaterra reconoce la Independencia en 1783 con la firma del Tratado de
Versalles el 3 de septiembre.
b.- Personajes
Los personajes ms importantes fueron:
Jorge III, Rey de Inglaterra
Jorge Washington, lder poltico y militar de la revolucin.
c.- Causas
c.1.- Econmicas
La aplicacin de la doctrina mercantilista por parte de Inglaterra. Esto trae
como consecuencia que sus colonias en Norteamrica no tenan libertad de
industria ni de comercio y servan simplemente de clientes y proveedores de
materias primas al gobierno ingles. Adems se vean cargadas de impuestos.
c.2.- Ideolgicas
Influyen los escritores europeos que hablaban de la soberana popular o
potestad del pueblo para gobernarse, de las libertades individuales como un
derecho, de lo doctrina del derecho divino de los reyes, de la divisin de
poderes en legislativo, ejecutivo y judicial. Igualmente ejercen influencias las
nuevas doctrinas econmicas del fisiocratismo y el liberalismo econmico.
En las propias colonias circula el libro de Thomas Paine titulado El Sentido
Comn, en que el autor expone una serie de argumentos en pro de la
independencia.
c.3.- Polticas
Inglaterra se haba envuelto en la Guerra de los Siete Aos (1756-1763) con
pases europeos. Se apodera de Canad y del Valle Superior del Mississippi;
para administrar estos territorios Inglaterra necesitaba de gran cantidad de
recursos con los que no contaba la corona.
Aunque salio triunfante (Francia debi cederle los territorios de Canad entre
otros), haba quedado endeudada por los grandes gastos que ocasiono la
guerra. Esto llevo a Jorge III a buscar, mediante impuestos, grandes entradas
de dinero de las colonias en Norteamrica. Adems Francia y Espaa,
enemigas de Inglaterra, se vieron dispuestas a ayudar a los colonos
norteamericanos en su independencia, ya que as debilitaban el imperio ingles.
d.- Consecuencias
Estados Unidos se convirti as en el primer pas libre de Amrica,
influenciando no slo a Amrica, sino tambin a Europa, para que otros pases
iniciaran su proceso independentista.
En Europa:
Hubo movimientos, de los cuales el ms trascendental fue la Revolucin
Francesa.
Irlanda, que era parte del Imperio Britnico, pidi libertades econmicas y,
tras un intento de separacin, las consigui.
En Suiza y Holanda hubo amagos de revolucin para instaurar gobiernos
liberales, los mismos no dieron resultados positivos.
En Amrica:
La influencia de La Revolucin Norteamericana se manifest en los
movimientos de la segunda dcada del Siglo XIX, que lograron la
independencia de la mayor parte del Continente. Adems, esos movimientos
fueron ayudados por la propagacin de las ideas de libertad y por el apoyo que
los Estados Unidos prestaron a las colonias que queran ser libres.
Primera Generacin:
La primera generacin se encuentra configurada por los derechos civiles y
polticos, entendiendose por derechos humanos, todos los derechos
relacionados a la persona como tal (como ser humano) conformado por:
* Libertad personal
* Igualdad ante las partes
Estos derechos, tambin conocidos por principios, consagrados en todos los
ordenamientos jurdicos existentes de todos, o casi todos los pases del
mundo, ya que por el simple hecho de ser persona, nos correspondern
derechos y deberes, lo cual nos va a permitir tener un mejor acercamiento
entre la persona y el estado.
Es bueno sealar que el conjunto de principios aceptados y reconocidos
constitucional y jurdicamente, se encuentran orientados a asegurar al ser
humano su dignidad como un conjunto de personas y como ser individual.
En principio, existen autores que consideran que estos antecedentes se
encuentran en los mandamientos de la ley de Dios. Otros sealan que estos se
encuentran en el Cdigo de las Diez Libertades Humanas, esenciales controles
o virtudes necesarios para la vida.
En diferentes pases, entre ellos, Grecia, Roma, Inglaterra, Espaa e incluso
en diferentes etapas, como la edad media, media alta y en la Revolucin
Inglesa todos tenan un denominador comn, la libertad; pero vista desde
diferentes formas o medios. Uno de ellos es a travs de un orden jurdico, ya
que no se le permitira al hombre a gobernar si no a la ley, pues prevalecan
intereses personales (Grecia) en periodos como el helenstico, se refera a los
derechos y deberes naturales los cual le pertenecen a todos los individuos por
el simple hecho de ser persona natural.
En roma mediante la Ley de las Doce Tablas, se aseguraba la libertad, la
propiedad y la proteccin de los derechos de los ciudadanos con el objeto
primordial y principal de extender, fortificar y afianzar la administracin de
justicia y as terminar con las arbitrariedades cometidas por los poderosos. Se
instituyeron figuras como la del Defensor del Pueblo, el derecho al debido
los derechos inalienables del hombre, y por ende han tenido esta evolucin,
que han permitido dignificar al hombre.
Los derechos de Primera generacin, como lo son el derecho inherente a la
integracin de las personas a la sociedad, derechos judiciales, las libertades y
los derechos a la familia, la mujer y el nio, son principios que se encuentran
actualmente arraigados en las Constituciones que rigen la mayora de los
pueblos de este planeta, sin embargo el ejercicio de los mismos, por lo que
hemos observado, se ha visto marcado por un sin fin de caractersticas
especiales dentro de su marco jurdico que lo hacen percibir de manera
contradictoria a su fin, como lo son los casos anteriormente sealados en lo
que respecta a parte de las libertades intrnsecas del hombre, como tambin el
libertinaje entendido por las personas al considerar que estos derechos le
permiten cometer excesos constantemente en contra de particulares o
comunidades. Con la libertad de expresin, consideran que le da derecho a
infligir injurias a particulares o instituciones, deteriorar el ornato de la ciudad,
bien sea con graffity o pancartas, generalmente acompaada por el anonimato.
polticas de empleo rpido y otros que han servido para minimizar en parte
este problema.
Las principales materias de las que se ocupa el Derecho del trabajo en la
actualidad son: el contrato de trabajo y sus distintas modalidades (a tiempo
parcial, temporal, de alta direccin, del servicio domstico); derechos y
deberes de los trabajadores por cuenta ajena; remuneracin, salarios, pagas
extraordinarias; rgimen jurdico de los trabajadores autnomos; seguridad e
higiene en el trabajo; Seguridad Social; relaciones laborales; huelga y cierre
patronal. Los objetivos fundamentales perseguidos por el Derecho del trabajo
responden en esencia a una finalidad tuitiva o de amparo. El trabajo humano,
objeto posible de negocios, es un bien inseparable de la persona del trabajador.
Debe preservarse de tal forma que mediante normas imperativas se
establezcan lmites a los contratos sobre actividades de trabajo en las que se
comprometan fsicamente las personas que han de prestarlas, lmites tendentes
a proteger bienes como la vida, la integridad fsica, la salud o la dignidad del
trabajador con una finalidad compensadora. Tiende a paliar la disparidad de
fuerzas que, en el punto de partida, existe entre quienes demandan y ofrecen
trabajo, mediante normas imperativas que establecen contenidos mnimos de
los contratos no negociables, as como garantas procesales y administrativas
en favor de los trabajadores.
El derecho a la educacin representa uno de los Derechos Humanos
fundamentales de mayor relevancia en el mbito mundial y para el cual todas
las naciones dedican un gran porcentaje de su presupuesto en la bsqueda de
una mejor educacin para sus habitantes, el crecimiento desmesurado de la
poblacin y los problemas de carcter econmicos que confrontan en la
actualidad los pases del tercer mundo dan como resultado que mas del 30 %
de los habitantes de estos pases se encuentren en situacin de analfabetas, en
Venezuela el gobierno nacional implement recientemente el plan de las
Escuelas Bolivarianas con el cual se han incorporado un gran porcentaje de la
poblacin en edad escolar a la Educacin Primaria disminuyendo de esta
manera el ndice de analfabetas en el pas. A nivel Educacin Superior en
nuestro pas existe un gran nmero de personas que se encuentran en espera
de cupos para ingresar a las diferentes Universidades, las cuales no cuentan
con la capacidad suficiente para cubrir las necesidades. Por lo que es
recomendable realizar un estudio profundo que permita determinar la manera
mas adecuada para incrementar el nmero de Universidades en el pas al igual
que la calidad de la misma, con el nico fin de elevar el nivel de educacin de
la poblacin.
Tercera Generacin:
La violacin de los Derechos Fundamentales del Hombre a lo largo de la
historia, y vista con mayor profundidad en la Primera Guerra Mundial, oblig
a la creacin de un organismo o ente internacional con la suficiente fortaleza y
capacidad para velar por la paz mundial y defensa de esos derechos
intrnsecos del hombre.
Como los problemas sociales eran los ms visibles y urgentes, se inici un
proceso de cooperacin internacional para enfrentarlos. Al finalizar la Primera
Guerra Mundial, se suscribi el llamado Tratado de Paz de Versalles, el cual
viene a constituir un gran avance en la proteccin de los derechos humanos
sociales y econmicos.
La dictadura impuesta por Adolfo Hitler en Alemania, conforma la
demostracin mas fuerte y atroz de la negacin de los derechos humanos:
Eliminacin de los judos, campos de Concentracin, cmaras de gas, entre
otros considerados como crmenes contra la humanidad.
Es por ello que a travs de varios esfuerzos se logra establecer en un primer
paso a la llamada Sociedad de Naciones, la cual no logr alcanzar sus fines,
debilitndose paulatinamente en los aos previos a la II Guerra Mundial.
Este vaco que deja la Sociedad de Naciones inst a la preocupacin de crear
una nueva organizacin internacional ms eficiente para el mantenimiento de
la paz mundial, seguridad y garanta de los derechos humanos.
Esta necesidad se vio plasmada en un documento llamado La Carta del
Atlntico en donde los mandatarios de los EEUU y Reino Unido (Franklin
Delano Roosevelt y Sir. Wiston Churchill respectivamente), el 4 de Agosto de
1941 firmaron un acuerdo para establecer un sistema permanente y ms
amplio de seguridad general y expresaron su deseo de conseguir la mxima
colaboracin de todas las naciones en el plano econmico.
Esta se llev a cabo en una conferencia celebrada a bordo de un buque de
guerra frente a las costas de Terranova y cuyos principios fueron aceptados
por las Naciones Unidas de forma ms general en declaracin firmada el 1ro.
de Enero de 1942 por los representantes de las 26 naciones aliadas contra las
potencias del eje Roma-Berln-Tokio durante la II Guerra Mundial. Fue en
este documento en donde por primera vez se utiliz de modo oficial el trmino
Naciones Unidas que haba sido sugerido por Roosevelt.
En 1943, en una conferencia celebrada en Mosc, se iniciaron las gestiones
para crear una nueva organizacin. El 30 de Octubre de ese ao,
Artculo 17
1. Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectivamente.
2. Nadie ser privado arbitrariamente de su propiedad.
Artculo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de
religin; este derecho incluye la libertad de cambiar de religin o de creencia,
as como la libertad de manifestar su religin o su creencia, individual y
colectivamente, tanto en pblico como en privado, por la enseanza, la
prctica, el culto y la observancia.
Artculo 19
Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinin y de expresin; este
derecho incluye el de no ser molestado a causa de sus opiniones, el de
investigar y recibir informaciones y opiniones, y el de difundirlas, sin
limitacin de fronteras, por cualquier medio de expresin.
Artculo 20
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunin y de asociacin
pacficas.
2. Nadie podr ser obligado a pertenecer a una asociacin.
Artculo 21
1. Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pas,
directamente o por medio de representantes libremente escogidos.
2. Toda persona tiene el derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las
funciones pblicas de su pas.
3. La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder pblico; esta
voluntad se expresar mediante elecciones autnticas que habrn de celebrarse
peridicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro
procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.
Artculo 22
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad
social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperacin
internacional, habida cuenta de la organizacin y los recursos de cada Estado,
24= todos tenemos derechos a una duracin razonable del trabajo as como a
vacaciones pagas.
25= toda persona tiene derecho a una vida digna, al bienestar, alimentacin, y
servicios q le asegure su salud y subsistencia en caso de perdida de los medios
de subsistencia, y proteccin social.
26= todos tenemos derecho a la educacin gratuita y los padres tendrn el
derecho a elegir el tipo de educacin que le darn a su hijos.
27= todos tenemos derecho a formar parte de la comunidad, de las artes y las
ciencias y a que se asegure los intereses morales y materiales que le
corresponda por ser su autor.
28= todos tenemos derechos a que sus garantas propuestas en esta
Declaracin sean efectivas.
29= todos poseemos deberes ante la comunidad, y en el ejercicio de sus
derechos estos solo se ven limitados por la constitucin cuando los mismos
afecten lo de otros individuos, buscando asegurar el bienestar general de la
sociedad.
30= nada de la Declaracin podr usarse por el estado grupos o personas
como actos contra cualquier derecho o libertad.
Conclusin.
Al pasar por tantos hechos, historia y luchas, es inevitable pensar que hoy en
da es casi una obligacin , mejor dicho un deber conocer de que somos
dueos, que nos ampara, y con que contamos, porque hoy en da en este mar
de tiburones tendremos nuestras batallas y habr quien quiera abusar de
nosotros, y es por ello que indagar y profundizar en nuestro derechos y medios
para ejercerlos se hace una obligacin, pues de lo contrario estaremos
atentando contra nuestras vidas y/o su sano desarrollo as como las de nuestra
familia y las de los dems, ya que si no conocemos los derechos propios
menos aun conoceremos los de los dems.
Bibliografa.
http://es.wikipedia.org/wiki/Declaraci
%C3%B3n_Universal_de_los_Derechos_Humanos
http://es.wikipedia.org/wiki/Revoluci%C3%B3n_Francesa
http://es.wikipedia.org/wiki/Derechos_humanos
http://www.un.org/spanish/aboutun/hrights.htm
http://www.monografias.com/trabajos/revfran/revfran.shtml
http://www.derechos.org.ve/recursos/lobasico/suspension.htm