Enada (del Griego , que significa "los nueve"), la antigua

denominacin en idioma griego de la palabra egipcia Pesedyet. La palabra se

usa para denominar al conjunto de nueve dioses que conformaban
la cosmogona de Helipolis, creada por los sacerdotes de esta ciudad.
Formaban parte de ella: Atum, Shu, Tefnut, Nut, Geb, Isis, Osiris,Neftis y Seth.

Trada de Helipolis.Ramesseum.
Los egipcios tuvieron una gran tendencia a las agrupaciones familiares de sus
dioses, primero por parejas, representando la fuerza creadora mediante un
principio femenino y otro masculino. Tras la reunificacin, cada ciudad luchaba
por la preeminencia de su dios, colocndolo a la cabeza de un mito de
creacin, a la cabeza de agrupaciones familiares: las parejas pasaron a tradas
o grupos mayores, hasta llegar a formar Enadas, compuestas casi siempre por
nueve divinidades relacionadas entre s. La ms importante de todas estas
cosmogonas era la ms antigua: la versin creada por los sacerdotes de Ra de
la ciudad de Helipolis. Todas las cosmogonas locales eran aceptadas, y todas
tenan una base comn:

El Ocano Primordial (Nun), dnde se encuentra el potencial de vida y de

dnde nacern los dioses en clara analoga con el Nilo como dador de
vida.

La Colina Primigenia, dnde se origin la vida, representada por las

tierras que quedaban al descubierto tras las crecidas, lugares fertilizados
donde la vida resurga cclicamente.

El Sol, dios creador, causante del nacimiento y desarrollo de los seres

vivos,

Los fenmenos naturales, personificados en diversos dioses.

Cosmogona Heliopolitana[editar]

Estatua de Horus en su templo de Edfu.

Para entender la cosmogona, es necesario hablar de Horus, el dios con forma
de halcn, adorado en diversos lugares y que se asimila al Sol a partir
de Nagada II, y es representado por el faran, de tal modo que el nombre ms
antiguo del rey sea precisamente el nombre de Horus, documentado desde el
rey Horus Escorpin hasta la conquista romana. La mayor influencia del clero
de Ra en Helipolis hace que se confunda con el dios solar, tomando los
faraones el nombre de Sa-Ra "Hijo de Ra" desde la dinasta V, y la extendida
devocin de los egipcios por Osiris hace que el rey se convierta en l al morir.
En la Enada podemos distinguir tres principios que forman la creacin en s
misma:

Principio creador: Vida Csmica: Atum-Ra, Shu, Tefnut.

Cosmos ordenado: Vida de la Naturaleza: Geb, Nut.

Orden poltico: Vida del Hombre: Osris, Isis, Seth, Neftis, (Y Horus).

Cuando el mundo an no exista, todo estaba fundido en un ocano

catico, Nun, donde se encontraba Atum (el Sol) diluido, hasta que tom
conciencia de s mismo y grit, surgiendo Ra, cuyos ttulos hablan de su
autosuficiencia: "El que se cre a s mismo", "El gran l y Ella", y hace emerger
una colina "La Colina Primordial", la primera materia slida dnde crea y coloca
toda su obra: crea el principio masculino y el femenino que para los egipcios
son el smbolo de la creacin y la generacin, formado por el aire, Shu, y la
humedad, Tefnut, antepasados del resto de los dioses. De esta primera pareja,
nacen Nut "la bveda celeste", y Geb "la Tierra".
Ra haba prohibido la unin de Nut y Geb, por lo que les castig por su
desobediencia mandando a Shu que los separara. De este modo, Geb tumbado,

Nut arqueada sobre l y Shu entre ambos permiten la aparicin del espacio
necesario para el mundo que conocemos con todos los seres vivientes, incluida
la humanidad que nace de las lgrimas de Atum. Tambin los maldijo
ordenando que no nacieran hijos ningn mes del ao, por lo que Osiris, Isis,
Seth y Neftis crecen dentro de ella e incluso Isis da a luz a Horus en su vientre.
El dios Thot intercedi por ellos y rob a la luna los cinco
das epagmenos (aadidos al ao) para que los cinco nacieran: Osris, Rey del
Ms All, Isis, Trono de Egipto, su hijo Horus, Rey de Egipto, Seth, El caos, el
desierto, y Neftis, la noche, la muerte. Seth y Neftis no tuvieron hijos, pero ella
concibi con Osiris a Anubis, encargado de acompaar a los muertos al ms
all.
En esta teora no aparecen dioses locales hasta el nacimiento de los hijos de
Nut y Geb. Los dioses csmicos, Atum, Shu, Tefnut, Nut y Geb no tienen
templos, ni fiestas, aunque Nut y Geb son representados en tumbas y templos
de otros dioses, mientras que Osiris, Isis, Seth y Neftis tenan numerosos
templos y se celebraban sus fiestas durante los cinco das epagmenos, al
finalizar el ao.
Nun es el ocano primordial en la mitologa egipcia, elemento comn en
todas las cosmogonas del Antiguo Egipto. El trmino Nun es el utilizado en el
periodo tardo, mientras que ms arcaicamente se utilizaba Nuu.
ndice
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1 Iconografa

2 Mitologa

3 Eptetos

4 Culto

5 Referencias

6 Vase tambin

7 Enlaces externos

Iconografa[editar]
Nun, considerado divinidad benefactora, es representado algunas veces con
forma humana, o con cabeza de rana (Hermpolis) coronado con dos altas
plumas o con su nombre jeroglfico sobre la cabeza.
Mitologa[editar]

Nun era entendido como un "concepto"; es el principio comn en todas las

cosmogonas, la primera sustancia abstracta, el elemento catico que contiene
el potencial de la vida, simbolizado como caticas aguas primordiales que
ocupaban todo el universo.
En el principio, antes de la creacin, slo hay Nun (pero no existe), es un
ocano inerte, sin lmites, rodeado de absoluta oscuridad, que no es la noche,
pues an no se haba creado esta. Los sacerdotes egipcios, para describir este
estado, enumeraban lo que no exista.
Del Nun surge espontneamente la vida como demiurgo que slo piensa. A
continuacin el demiurgo comienza a hablar, y se disocia del Nun que se
convierte en el ocano primordial. An no existe y por ende no ve lo que
ocurre. Entonces el Demiurgo comenta al Nun lo que sucede; el relato del
Demiurgo provocando la respuesta y el despertar del Nun, es el origen de la
palabra, y del dilogo.
En ese momento el Demiurgo se mueve y es el principio de la Creacin. Pues el
Demiurgo y el Nun no forman parte realmente de la Creacin.
Se crea que, despus de la creacin, las aguas del Nun rodeaban la Tierra,
siendo Nun el responsable de la inundacin anual del Nilo, y de las aguas
subterrneas que marcaban los lmites entre el mundo de los vivos y el de los
muertos.
Nun, como concepto deificado, posee un Ba (espritu) que es el Sol.
Eptetos[editar]
Sus ttulos principales fueron: "El Ocano Primordial", "Las Aguas de la Vida", o
"El Padre de los Dioses".
Culto[editar]
Nun, como elemento primordial, nunca posey santuarios ni se celebraron
fiestas en su honor. Los lagos sagrados de los centros teolgicos eran la
imagen de este ocano primigenio, y el lugar donde se celebraban rituales de
renacimiento mediante lavados simblicos.
Nun se puede hallar representado en casi todos los santuarios egipcios, sobre
los muros de templos. En tumbas y papiros aparece con cierta asiduidad,
identificado frecuentemente con una de las horas de la noche.

Nuu o Nun
en jeroglfico