Calvinismo versus Arminianismo

O termo Calvinismo dado ao sistema teolgico da Reforma protestante, exposto e

defendido por Joo Calvino (1509-1564). Seu sistema de interpretao bblica
pode ser resumido em cinco pontos, conhecidos como "os 5 pontos do Calvinismo"
(TULIP em ingls):
1 - Total Depravity (Depravao total) - Todos os homens nascem totalmente
depravados, incapazes de se salvar ou de escolher o bem em questes espirituais;
2 - Unconditional Election (Eleio incondicional) - Deus escolheu dentre todos
os seres humanos decados um grande nmero de pecadores por graa pura, sem
levar em conta qualquer mrito, obra ou f prevista neles;
3 - Limited Atonement (Expiao limitada) - Jesus Cristo morreu na cruz para
pagar o preo do resgate somente dos eleitos;
4 - Irresistible Grace - (Graa Irresistvel) - A Graa de Deus irresistvel para
os eleitos, isto , o Esprito Santo acaba convencendo e infundindo a f salvadora
neles;
5 - Perseverance of Saints (Perseverana dos Santos) - Todos os eleitos vo
perseverar na f at o fim e chegar ao cu. Nenhum perder a salvao.
O Arminianismo o sistema de Teologia formulado por Jacobus Arminius (15601609), telogo da Igreja holandesa, que resolveu refutar o sistema de Calvino.
Armnio apresentou seu sistema em 5 pontos:
1 - Capacidade humana, Livre-arbtrio - Todos os homens embora sejam
pecadores, ainda so livres para aceitar ou recusar a salvao que Deus oferece;
2 - Eleio condicional - Deus elegeu os homens que ele previu que teriam f em
Cristo;
3 - Expiao ilimitada - Cristo morreu por todos os homens e no somente pelos
eleitos;
4 - Graa resistvel - Os homens podem resistir Graa de Deus para no serem
salvos;
5 - Decair da Graa - Homens salvos podem perder a salvao caso no
perseverem na f at o fim.
O sistema teolgico de Armnio foi derrotado no Snodo de Dort em 1619 na
Holanda, por ser considerado anti-bblico.
Por incrvel que possa parecer, hoje o Arminianismo o sistema teolgico adotado
pela maior parte das igrejas evanglicas. As seitas e o Catolicismo Romano
tambm rejeitam o Calvinismo.
Abaixo, uma tabela comparativa entre os dois sistemas teolgicos:
Arminianismo x Calvinismo
Categoria

Arminianismo

Calvinismo

1. Livre-Arbtrio ou

1. Incapacidade Total

Embora a queda de Ado

tenha afetado seriamente
a natureza humana, as
pessoas no ficaram
O homem natural no pode
num estado de total
sequer apreciar as coisas de
incapacidade espiritual. Deus. Menos ainda salvar-se.
Todo pecador pode
Ele cego, surdo, mudo,
arrepender-se e crer, por impotente, leproso espiritual,
livre-arbtrio, cujo uso
morto em seu pecado, insensvel
Depravao
determinar seu destino graa comum. Se Deus no
Total
eterno. O pecador precisa tomar a iniciativa, infundindoda ajuda do Esprito, e s lhe a f salvadora, e fazendo-o
regenerado depois de
ressuscitar espiritualmente, o
crer, porque o exercco da homem natural continuar
f a participao
morto eternamente. (Sl 51:5; Jr
humana no novo
13:23; Rm 3:10-12; 7:18; 1Co
nascimento. (Is 55:7; Mt 2:14; Ef 1:3-12; Cl 2:11-13).
25:41-46; Mc 9:47-48;
Rm 14:10-12; 2Co 5:10)

"TULIP" Calvinism
Comparado com Perspectivas de
Wesleyan
Dennis Bratcher

John
Calvin
2. Eleio
Condicional

John Wesley
2. Eleio Incondicional

A fundao
A fundao
colocada por
colocada
por
Deus elegeu alguns para
a
Deus escolheu as
salvao
em
Cristo,
reprovando
Arminius
pessoas para aAugustine
salvao,

os demais. Aos eleitos Deus

antes da fundao do
manifesta a Sua misericrdia e
mundo,
baseado
em -Sua
Depravity
total
Humano
Deprivation - Humano
aos reprovados a Sua justia.
prescincia.
Ele
previu
ser to afetado pelas
Deus no so
tem pecaminoso
a obrigao de e sem
quem aceitaria
conseqncias negativas
Deus, nem
incapaz
(privado) em
salvar ningum,
homens
livremente a salvao e
nem anjosodecados.
de originalososalvos.
pecado
prprio Resolveu
de ser justo;
predestinou
A que
soberanamente salvar alguns
so incapazes
de sero justo, entretanto, eles no so
salvao
ocorre quando
homens (reprovando todos os
pecador
escolhe aeCristo;
e so sempre
irredeemably pecaminoso e
demais) e torn-los filhos
no

Deus
quem
escolhe
unchangeably pecaminoso;
pode ser
transformado
por
Eleio
adotivos quando
eram
filhos das
o pecador. O pecador
God
graa de
misericrdia
des; graa de
Incondicional Liberdade humana trevas. Teve
deve exercer sua prpria
algumas criaturas,
e deixou
as
totalmente
enslaved
prevenient
do Deus
f,
para crer em
Cristo e por
demais
(inclusive
os
demnios)
pecado
restaura humanidade a
ser
salvo. ento
Os que ns
se s
entregues s suas prprias
perdem,
perdem-se
pormal.
podemos
escolher
liberdade de Ir ir.
paixes pecaminosas. A
livre escolha: no
salvao efetuada totalmente
quiseram
crer em Cristo,
Incondicional
A eleio
- Condicional
A eleio por Deus.
A f, como a salvao,
rejeitaram a graa
dom
Deus ao
homem, no
Desde que humano no
de Deus
escolheu
que toda
auxiliadora de Deus. (Dt
do
homem
a
Deus.
(Ml
1:2-3;
Jo
pode Jo
escolher
para
humanidade justa
30:19;
5:40; 8:24;
Ef sees,
6:65; 13:18; 15:6; 17:9; At
Deus12;
pelSeu
decreto
pelSeua graa, ainda
1:5-6,
2:10; Tg
1:14;
13:48; Rm 8:29, 30-33; 9:16;
1Pe
1:2;
Ap
3:20;
22:17)
eterno escolheu ou elegeu
responder
11:5-7; Efchamou-nos
1:4-5; 2:8-10; 2Ts
algum ser contado como
2:13; 1Pe quela
2:8-9; Jdgraa
1:4). por exercitar

Justo,
sem qualquer
nossoParticular
Deus-Restaurado
3. Redeno
Universal
3. Redeno
ou
condioes
sendo
colocado
Liberdade
humana
como
ou Expiao Geral
Expiao Limitada
naquela eleio.
uma condio de cumprir
O sacrifcio de Cristo
eleio. a graa de
torna possvel a toda e
Segundo Agostinho,

Expiao
Limitada

qualquer pessoa salvarse pela f, mas no

assegura a salvao de
ningum. S os que
crem nEle, e todos os
que crem, sero salvos.
(Jo 3:16; 12:32; 17:21;

Deus "suficiente para todos,

eficiente para os eleitos". Cristo
foi sacrificado para redimir Seu
povo, no para tentar redimi-lo.
Ele abriu a porta da salvao
para todos, porm, s os eleitos
querem entrar, e efetivamente

2:3-4; Hb 2:9; 2Pe 3:9;

1Jo 2:2)
4. Pode-se
Efetivamente Resistir
ao Esprito Santo

L
Eu

Graa
Irresistvel

Ef 5:15; Tt 3:5).
4. A Vocao Eficaz do
Esprito
ou Graa Irresistvel

Expiao limitada - Embora

Os
Ilimitado
A expiao - Os
os
homens possam
efeitos da Expiao, por
efeitos
Expiao
so
resistir graa
de da
Deus,
ela ,
todavia,
infalvel:
acaba
qual Deus perdoou
livremente disponvel a
convencendo o pecador de seu
pecaminoso Humanidade, todo esses quem Ele
Deus faz tudo o que pode estado depravado, convertendoser limitadas s a esses
escolheu, que inclui toda
para salvar os pecadores. o, dando-lhe nova vida, e
quemporm,
Ele escolheu.
humanidade,
ir
santificando-o.
O Esprito "whosoever
Santo
Estes,
sendo
ir."
sem coao. como
livres, podem resistir aos realiza isto
um rapaz apaixonado que
apelos da graa. Se o
de suade
eleita
e ela
pecador
no reagir
Irresistvel
A graa -ganha
A o amor
A Graa
Resistible
positivamente, o Esprito acaba casando-se com ele,
graa aquele Deus estende God graa de s livre e
no pode conceder vida. livremente. Deus age e o crente
a humano
a de
O efeitoreage, livremente.
oferecida
semsemrito;
Quem
Portanto,
a graa
seuano
eleio
naonem
podeperde
ser tementretanto,
humano
Ser foi
conscincia de
que
Deus
infalvel
est
livremente
rejeitando
a
irresistvel.
homemque foi
recusada,Odesde
concedido liberdade por
salvao.
Algunseescarnecem
de Seua
pode
frustrar
a
vontade
decretado por Deus.
Deus
pode recusar
Deus, outros se enfurecem,
de Deus para sua
graa.
outros adiam a deciso, outros
salvao. (Lc 18:23;
demonstram total indiferena
19:41-42; Ef 4:30; 1Ts
A perseverana de os
A garantia
e Todos,
A segurana
para as coisas
sagradas.
5:19)
- H
segurana
em God
porm, agem
livremente.
(Jr 3:3;
Santos - Desde que Deus
5:24;
24:7;
Ez
11:19;
20;
36:26decretou o elege, e eles Nao graa de s isso permite
27; 1Co 4:7; 2Co 5:17; Ef 1:19garantia de salvao, mas
possa resistir graa, eles
20; Cl 2:13; Hb 12:2).

aquela segurana est em

so incondicionalmente e
5. Decair da Graa
5. Perseverana dos Santos
relao a fidelidade
eternamente seguram
Alguns
preferem
dizer Ns ainda
continuada;
naquela eleio.
"perseverana do Salvador".
desafiantemente podemos
Nada h no homem que o
rejeitar Deus.
habilite a perseverar na

obedincia e fidelidade ao
Senhor. O Esprito quem
persevera pacientemente,
exercendo misericrdia e
disciplina, na conduo do
Embora o pecador tenha
crente. Quando mpio, estava
exercido f, crido em
morto em pecado, e ressuscitou:
Cristo e nascido de novo
Cristo lhe aplicou Seu sangue
para crescer na
remidor, e a graa salvfica de
Perseverana santificao, ele poder
Deus infundiu-lhe f em para
dos Santos cair da graa. S quem
crer em Cristo e obedecer a
perseverar at o fim
Deus. Se todo o processo de
que ser salvo. (Lc 21:36;
salvao obra de Deus, o
Gl 5:4; Hb 6:6; 10:26-27;
homem no pode perd-la!
2 Pe 2:20-22).
Segundo a Bblia, impossvel
que o crente regenerado venha a
perder sua salvao. Poder at
pecar e morrer fisicamente (1Co
5:1-5). Os apstatas nunca
nasceram de novo, jamais se
converteram. (Is 54:10; Jo 6:51;
Rm 5:8-10; 8:28-32, 34-39;
11:29; Fp 1:6; 2Ts 3:3; Hb 7:25)