Universidad de Buenos Aires

Facultad de Filosofa y Letras

Carrera de Edicin

Teora de los Medios y la Cultura (2009)

Ctedra Ana Longoni
Ficha del 4 terico

1) Campo literario, campo artstico

En esta primera parte de la clase voy a sintetizarles la obra mayor de PIERRE BOURDIEU en
cuanto a la nocin de campo literario y artstico: LAS REGLAS DEL ARTE (1992).
Se trata del anlisis del campo literario francs, de una mirada sobre su historia a partir de una
serie de cortes sincrnicos en fases decisivas, que son:
1) GENESIS DEL CAMPO LITERARIO
La Conquista de la Autonoma- 1840/1870.
Fase crtica/ heroica de la emergencia del campo. Se detiene en Flaubert y Baudelaire,
preguntndose en qu condiciones sociales particulares surge su lucidez especial, y cules son
los lmites de esa lucidez. Desde qu punto del espacio social se forma su visin del mundo.
De qu modo sus obras y sus vidas contribuyeron a la constitucin del campo literario como un
mundo aparte, sujeto a sus propias leyes. Los principios de autonoma residen an en las
disposiciones y las acciones de los agentes.
2) CONSOLIDACIN DEL CAMPO
Emergencia de una estructura dualista (1880).
Los principios de autonoma se convierten en mecanismos objetivos, inmanentes a la lgica del
campo. Todos, especialmente los que pretenden alcanzar posiciones dominantes, se sentirn
obligados a manifestar su independencia respecto de los poderes externos (premios,
prebendas, honores). El alejamiento de Baudelaire y Flaubert ser entonces comprendido y
respetado, recompensado y se impondr como conducta legtima.
3) ACTUALIDAD
El Mercado de los Bienes Simblicos (1976)
El campo literario hoy: un universo relativamente autnomo y tambin relativamente
dependiente, respecto del campo econmico y del campo poltico.
Veamos, con mayor detalle, cada momento:
I.

La conquista de la autonoma.

SITUACIN PREVIA: UNA SUBORDINACIN ESTRUCTURAL.

La escena cultural puede describirse como de subordinacin estructural de los escritores y

artistas respecto de la corte, los editores y los empresarios de prensa.
Nuevas formas de dominacin de la segunda mitad del siglo XIX despiertan el rechazo de
escritores y artistas: tpico del horror ante la figura del burgus inculto.
Emergencia en el II Imperio de nuevos ricos sin cultura, hostiles al intelecto, que exaltan el
dinero.
Dos mediaciones principales:
-

el mercado, que ejerce sanciones e imposiciones (a travs del periodismo).

Sectores de la alta sociedad, que incluye el mecenazgo del Estado.

No hay instancias especficas de consagracin (La Universidad no tiene peso) por lo que las
instancias polticas (la familia imperial) ejercen un dominio directo sobre el campo literario y
artstico: sanciones, beneficios materiales y simblicos, acceso a representaciones en teatro,
conciertos, salones, distinciones honorficas, etc.
Las imposiciones del campo de poder se ejercen sobre el campo literario aprovechando los
intercambios que se establecen entre los poderosos y los escritores ms conformistas y
consagrados. A travs de los salones se constituyen articulaciones entre ambos campos.
En los salones hay una serie de excluidos: Baudelaire, los realistas, la bohemia. Los salones
se distinguen ms por lo que excluyen que por lo que reunen. Contribuyen a estructurar el
campo literario: salones, revistas, editores.
All los que detentan el poder poltico imponen su visin a los artistas y se apropian de la
legitimidad que stos gozan. Los artistas y escritores luchan por asegurarse el control de las
prebendas del Estado.
El juicio a Flaubert (por Madame Bovary) muestra la imbricacin del campo literario y el
poltico.
POSICIONES O AGENTES
- de la corte (escritores eclcticos y mundanos)
1) Salones
- Princesa Mathilda (escritores elitistas)
2) Cenculos de la bohemia: dificultad para clasificarlos, porque comparten la miseria del
pueblo y los gustos y estilos de la aristocracia. Estos burgueses sin un real estn ajustados,
en su habitus dividido, a una posicin en falso, la de los dominados entre los dominantes.
3) La prensa, durante el II Imperio, est condenada a dar cuenta de los acontecimientos
oficiales. All entra slo el folletn y la crnica de sociedad y de sucesos. Los directores de
peridicos estn muy relacionados con el poder poltico y asisten a los Salones. Sus crticas
(literarias o artsticas) condenan lo que los supera o critica.

4) Los recin llegados. Una nutrida poblacin de jvenes sin fortuna que acuden a Pars y
emprenden carreras de escritor/artista que hasta entonces estaban reservadas a la nobleza y a
la burguesa. Estos jvenes provincianos forman una segunda bohemia (coexistente con la
bohemia dorada de los dandies romnticos).
La resistencia de Baudelaire y Flaubert frente a ciertas actitudes de otros escritores condujo
a la afirmacin progresiva de la autonoma del campo. En esta fase heroica, la ruptura tica
es una dimensin fundamental de las rupturas estticas. Pero adems hace falta la constitucin
de un universo social que tiene como ley fundamental la independencia respecto a los
poderes econmicos y polticos.
La defensa de la autonoma (la definicin del propio campo de los principios de su legitimidad)
viene de los partidarios del arte por el arte. Formulan los cnones de la nueva legitimidad,
convirtiendo la ruptura con los dominantes en el principio del artista como artista.
Baudelaire como hroe fundador de esa empresa colectiva. Su candidatura a la Academia
francesa fue escandalosa para todos: un reto a la totalidad del orden establecido.
INSTITUIR LA ANOMIA (esto es, la ausencia de ley general, de cohesin social), que sera el
nuevo nomos del campo literario plenamente autnomo: la libre competencia entre creadores
que afirman ese nomos que los define: literatura pura, arte por el arte.
La institucionalizacin de la anomia propicia que cada creador pueda instaurar su propio nomos
en una obra que aporta el principio de su propia percepcin.
Bourdieu se detiene en distintas acciones que Baudelaire llev a cabo en su vida y en su obra
para afirmar la independencia del artista. Desarrolla una poltica de independencia en edicin
y en crtica, rechaza a los grandes editores, instituye la diferencia entre edicin comercial y
edicin de vanguardia, contribuyendo a que surja un campo de editores homlogo al de los
escritores y una relacin estructural entre escritor y editor de combate.
Estas tomas de posicin de Baudelaire y Flaubert no son estrategias conscientes de
diferenciacin, sino algo que emerge fragmentariamente. Aquello que el joven F. quiso y debi
hacer en un mundo artstico todava no transformado.

LLAMADOS AL ORDEN: INSTITUCIONALIZACIN DE LA ANOMIA

Paradjicamente, los actos extraordinarios de ruptura proftica de los hroes
fundadores sirven para crear las condiciones adecuadas para que se vuelvan
intiles los hroes.
En un campo que alcanza un elevado nivel de autonoma y de conciencia de s mismo, los
propios mecanismos de la competencia autorizan la produccin ordinaria de actos
extraordinarios basados en el rechazo de lo instituido [absorcin de la vanguardia?].
Se ejerce represin simblica contra los que siguen acudiendo a poderes externos (mercado,
poder poltico).

Hasta los escritores subordinados a esas exigencias externas se ven obligados a hacer caso a
las normas especficas del campo, marcando cierta distancia respecto de los valores
dominantes.
UNA POSICIN POR HACER (1840-1850)
Descripcin del campo:
1. ARTE BURGUS (un polo). Expansin del arte comercial, sometido a las
aspiraciones del pblico. Estrechamente vinculados a la clase dominante
(procedencia, estilo de vida, sistema de valores, importantes beneficios
econmicos). Predominancia del teatro. Romanticismo edulcorado.
2. ARTE SOCIAL (el otro polo). Corriente realista que persiste con dificultad.
Mejor momento: alrededor de 1848. Posiciones polticas republicanas,
demcratas o socialistas. Exigen que la literatura cumpla una funcin social o
poltica. Se renen en cenculos de la bohemia. Gnero predominante:
poesa.
3. ARTE POR EL ARTE (tercera posicin, por hacer). Se define en contra de uno
y otro polo (doble rechazo), generando una nueva posicin (hasta entonces
inexistente). Carece de cualquier equivalente en el campo del poder. Contra
el arte til y el arte burgus, propicia el alejamiento de todas las instituciones.
La preocupacin por mantenerse alejado de todos los lugares sociales impone
la negativa a someterse a las aspiraciones del pblico. Desencanto acerca de
cualquier insercin en el mundo social.
Los defensores/inventores del arte por el arte comparten con el arte social, su violenta
oposicin a la burguesa y al arte burgus. Pero van ms lejos que ellos: el desapego del
esteta los hace romper con el conformismo moral del arte burgus sin caer en la
complacencia tica de considerar al pueblo como juez.
Los que quieren ocupar la 3 posicin tienen que inventar, en contra de las posiciones
establecidas, todo lo que la define: la figura social del escritor y artista moderno
profesionalizado, indiferente a las exigencias de la poltica y los mandatos de la moral. La
nica norma es la especfica de su arte.
Creacin de un estilo de vida del artista: dimensin fundamental de la empresa de
creacin artstica. Sociedad de los artistas, autorreconocimiento, generacin de un
mercado propio. Reuniones en cafs y cerveceras (opuestas a los salones).
El campo literario se constituye en oposicin a un mundo burgus que afirmaba
brutalmente su pretensin de controlar los instrumentos de legitimacin artstica.
La representacin ambigua de su propia posicin en el espacio social y de su
funcin social, vuelve a estos artistas y escritores propensos a enormes oscilaciones en
materia poltica: cerca de 1848, van hacia la izquierda (se deslizan hacia el arte social y
asumen ideas socialistas); durante el II Imperio, se vinculan a los salones de la corte
imperial.

En el culto del arte por el arte impacta la visin desencantada del mundo por el fracaso de
la revolucin de 1848 y la emergencia del II Imperio, pero no se trata de una determinacin
directa de las condiciones econmicas y polticas. A partir de la posicin particular que
ocupan en el microcosmos literario, los distintos escritores aprehenden una coyuntura
poltica que, a travs de las categoras de percepcin inherentes a sus disposiciones,
legitima su propensin a la independencia, que otra circunstancia histrica habra
reprimido o neutralizado.
UN MUNDO ECONMICO AL REVS: La revolucin simblica tiene el efecto de hacer
desaparecer al mercado. El arte no tiene precio. El xito inmediato (comercial, de pblico)
llega a considerarse una seal de inferioridad intelectual.
La revolucin esttica slo puede realizarse estticamente: no basta con constituir como
bello lo que la esttica oficial excluye, con rehabilitar los temas modernos, viles o
mediocres; hay que afirmar el poder del arte de constituirlo todo gracias a la virtud de la
forma, de transmutarlo todo el obra de arte gracias a la eficacia de la propia escritura.
Inventar una mirada pura, rompiendo el vnculo entre arte y moral.
Es a travs de esta elaboracin formal que se proyectan en la obra estas estructuras
que el escritor, como cualquier agente social, lleva en s mismo en sentido prctico, sin por
ello tener un pleno dominio sobre ellas.
El esteticismo llevado a sus ltimas consecuencias tiende hacia una especie de
neutralismo moral, cercano a un nihilismo tico.
Esta invencin es inseparable de la creacin de un nuevo personaje social: el gran artista
profesional, que ana la trasgresin y la disciplina de trabajo.

II.

LA EMERGENCIA DE UNA ESTRUCTURA DUALISTA

1. En 1880, ya existe un campo literario relativamente autnomo, lo que se
manifiesta en la jerarqua de los gneros (y autores) en funcin del juicio de
sus pares, que es INVERSA a la jerarqua en funcin del xito comercial.

Punto de vista comercial

TEATRO (beneficio inmediato)
NOVELA
POESIA (pblico escaso)

Punto de vista interno al campo literario

POESIA (prestigioso como arte)
NOVELA (folletn/periodismo)
TEATRO

2. Proceso de diferenciacin de cada gnero. Al interior de cada gnero se

evidencian dos estratos: un sector comercial y otro ms vinculado a la
investigacin formal, ms autnomo (vanguardia). No hay entre ellos una frontera
tajante, sino dos polos antagnicos en un mismo espacio. A esto, Bourdieu lo
denomina el proceso de unificacin del conjunto de los gneros a partir de una
estructura dualista. El campo literario tiende a organizarse en torno a

oposiciones comunes. Los sectores opuestos de cada subcampo o gnero

tienden a acercarse cada vez ms al sector homlogo de los otros gneros.
La oposicin entre los gneros pierde eficacia estructurante en beneficio de la
oposicin entre los dos polos presentes en cada subcampo.
3. Relacin del campo literario con el campo social y poltico. A pesar de ser en
amplia medida independientes en un principio las luchas internas dependen
siempre de la correspondencia que puedan mantener con las luchas externas
(en el campo del poder o en el campo social). El caso Dreyffus (el escritor Zola
usa su prestigio como escritor para denunciar el antisemitismo del estado francs)
logra cambiar los principios de percepcin y de valoracin vigente al constituir en
eleccin deliberada y legtima el partido de la independencia especfica del
hombre de letras. Fundamenta en su autoridad especfica su intervencin al
servicio de causas polticas. APARICIN DE LA FIGURA DEL INTELECTUAL.
Intenta imponer hasta en la poltica los valores mismos de independencia que se
afirmaban en el campo literario.
Es la autonoma del campo intelectual la que posibilita esa intervencin de Zola en
el campo poltico.
III.

EL MERCADO DE LOS BIENES SIMBLICOS (1976)

Campo

literario

como

universo

relativamente

autnomo

(tambin

relativamente

dependiente) respecto del campo econmico y del campo poltico.

Economa al revs: basada en su lgica especfica, en la naturaleza de los bienes simblicos
(a la vez mercancas y significaciones, cuyos valores simblico y comercial permanecen
relativamente independientes).
Proceso de especializacin en dos direcciones:
(a) produccin cultural destinada al mercado.
(b) Produccin de obras pura destinadas a la apropiacin simblica.
Las luchas que se desarrollan en cada campo llevan a aislar el principio esencial de lo que
define cada arte y cada gnero en determinado momento (literaturidad, teatralidad).
El campo literario hoy se organiza con un principio de diferenciacin que no es ms que la
distancia objetiva y subjetiva de las empresas de produccin cultural respecto del mercado y
la demanda, ya que las estrategias de los productores se reparten entre dos lmites: la
subordinacin total a la demanda y la independencia absoluta respecto del mercado y sus
exigencias.
Dos polos que coexisten antagnicamente:
(a) Un polo del arte puro, con una economa antieconmica (rechazo del beneficio),
orientado a la acumulacin simblica. EJE EN LA PRODUCCIN.
(b) Otro polo con la lgica econmica de las industrias literarias y artsticas, en las
demandas preexistentes, en el xito inmediato. EJE EN LA DIFUSIN.

El campo literario unificado tiende a organizarse en funcin de dos principios de

diferenciacin independientes y jerarquizados:
(1) Una oposicin principal entre produccin pura (con un mercado restringido) y
la gran produccin (con un gran pblico).
(2) Una oposicin secundaria en el interior mismo del subcampo de produccin
pura entre la nueva vanguardia (un sector ms autnomo, ms joven, la nueva
generacin) y la vanguardia consagrada (por ejemplo, en el cuadro,
parnasianos y decadentes).
Las luchas permanentes entre los que ostentan el capital especfico y aquellos que todava
carecen de l, constituyen el motor de una transformacin incesante de la oferta de productos
simblicos. Pero slo pueden llevar a las transformaciones de las relaciones de fuerza
simblicas cuando se apoyan en cambios externos al campo, que van en el mismo sentido
(relacin con el campo de poder). Esos cambios externos pueden ser, por ejemplo, la
expansin de la poblacin escolarizada, que genera un mayor nmero de productores
capaces de vivir de la pluma o de empleos modestos en empresas culturales, y adems
genera la expansin del mercado de lectores potenciales.
Sobre la situacin actual, en el ltimo captulo plantea el reinado de la heteronoma. Se
borran fronteras entre la obra renovadora y el best-seller, etc.
Los modos de produccin y consumo cultural. Mercado de bienes simblicos.
3 gustos / modos de produccin / sistemas:
-

Burgus: autonomizacin del campo cultural. Disposicin esttica, competencia

artstica.

Medio: industria cultural y ciertas prcticas (fotografa). Gran produccin. No

autnoma.

Popular: esttica pragmtica y funcional. Lo necesario. Anttesis entre lo decorativo y

lo prctico.

Estos tres estratos implican distintos pblicos, naturaleza de las obras, ideologas polticas
y estticas. Coexisten en la sociedad capitalista. La diferencia no est en los bienes de los
que cada clase se apropia sino en el modo de usarlos.

2) Laura Malosetti. La emergencia y consolidacin del campo artstico y la

profesionalizacin del artista en Argentina (comparacin entre Francia y Argentina).
Generacin del 80/ primeras dcadas del siglo XX

Laura Malosetti Costa es autora de Los primeros modernos. Arte y sociedad en Buenos
Aires a fines del siglo XIX, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 2001, 455 pginas.
Malosetti recurre a herramientas conceptuales provenientes de un vasto marco que va desde
los modos de ver del crtico y escritor ingls John Berger, pasa por los infaltables R. Williams
y P. Bourdieu, incluye a T. Clark, Th. Crow , E. Said, R. Rydell, y las consideraciones acerca del
estilo del historiador del arte polaco Jan Bialostocki.
Leer las obras de arte no slo como repertorio de recursos formales sino fundamentalmente
como intervenciones complejas, como artefactos culturales que delinean estrategias:
entenderlas como gestos deliberados que resultan de una toma de posicin respecto de las
problemticas del arte, la poltica y la sociedad en el medio al que pertenecan y que constitua
su permanente punto de referencia.

Campo artstico argentino:

- grupo de pintores: Schiaffino, Sivori, De la Crcova,
- surgimiento de instituciones especficas: SEBA, Ateneo. 1896: MNBA. 1911, SN
- idea de la pintura como arte (y ya no como artesana)
- profesionalizacin del pintor (rol del Estado como mecenas)
Situacin previa: fin de la conquista del desierto. Inmigracin europea masiva. Relacin entre
clase dominante y elite intelectual. Ley de Residencia. Modernizacin. Clase media: fuera de la
rbita elitista. (Varios de estos pintores son hijos de inmigrantes).
Viaje a Europa como instancia obligada de formacin.
Talleres, debates.
Vnculos de este grupo de pintores con el proyecto de la generacin del 80: imgenes para
civilizar la nacin, Imaginario nacional.
Misin: educar el buen gusto y contra el pasado brbaro.
Elite intelectual que piensa que Bs As puede ser capital internacional del arte.
Resistencia de la crtica, incomprensin del pblico.

La profesionalizacin del pintor

La hiptesis que sustenta el libro es que a fines del siglo XIX ocurre la emergencia, apogeo y
crisis de un proyecto llevado adelante por una formacin, y que la existencia de ese proyecto y
de esa sociedad de artistas articula y otorga una coherencia que hasta ahora no ha sido puesta
en evidencia, entre aquellas prcticas y las imgenes que crearon esos artistas.
El esfuerzo de la empresa emprendida por Laura Malosetti en un campo hasta ahora marginal
en el panorama de los estudios culturales del perodo, el de las artes plsticas, es en cierta

medida anlogo y a la vez deudor reconocido de los trabajos pioneros de David Vias y de
Beatriz Sarlo-Carlos Altamirano sobre la constitucin del campo literario y el proceso de
profesionalizacin del escritor en Argentina. A diferencia del escritor, la figura del pintor no
contaba con el prestigio de una actividad intelectual, sino que era apenas considerado un oficio
en el que la habilidad se demostraba en la copia fiel de la realidad.
A mediados de la dcada de 1870, un ncleo de pintores inventa en nuestro medio la vida de
artista. Schiaffino, Svori y otros jvenes artistas se agruparon en la SEBA (Sociedad Estmulo
de Bellas Artes), la primera agrupacin independiente de artistas con caractersticas modernas,
que llev a los artistas plsticos a tomar la delantera en trminos de profesionalizacin de sus
actividades. Con un programa explcito, de intervencin autoconsciente, no slo se abocaron a
alentar la aparicin de las primeras instituciones del campo, que funcionaron como mbitos de
sociabilidad y de legitimacin, sino a la intervencin pblica a travs de la difusin de ideas y
polmicas en la prensa. Tambin sus obras eran parte de este programa: Schiaffino escriba
que buscaba defender en mis cuadros los derechos del artista.
La lectura que propone el libro se instala, entonces, entre un entramado de relaciones y
decisiones colectivas que van produciendo un campo artstico, y la presencia de ciertos artistas
y de ciertas obras clave que significaron avances decisivos en la formacin y fortalecimiento de
esas redes y circuitos.
Imgenes para civilizar la Nacin
Dentro de los procesos de construccin de un imaginario nacional, el libro se aboca a la
deteccin de aquellos nudos problemticos de la cultura del perodo que posibilitan articular y
dar sentido al momento inaugural de la modernidad del arte argentino.
En torno al concepto clave de civilizacin, el libro rastrea tanto las ideas como las
representaciones icnicas, y el modo en que fueron ledas por la crtica y (en la medida en que
ello puede reconstruirse) por el pblico de su tiempo:
Nuestros pintores pretendieron operar activamente con la difusin de sus obras [sobre
la esfera de la civilizacin]. Pretendan educar el buen gusto, inculcar ideales,
ensear verdades que dicta el espritu, erradicar no slo la ignorancia y el mal gusto
de las masas inertes y de los nuevos burgueses materialistas sino tambin los hbitos
violentos de un pasado brbaro.
Como volvera a ocurrir casi un siglo ms tarde en la dcada de 1960, la elite intelectual
sostuvo entonces con rotundo optimismo que Buenos Aires poda llegar a ser la capital futura
del arte mundial. Esa ambicin defini estrategias y posicionamientos que hoy pueden resultar
cargados de ingenua desmesura.
Y tambin como en los aos 60, fue evidente la dificultad de los crticos para aproximarse
conceptualmente a lo nuevo. Con la excepcin del escritor entonces vinculado al socialismo
Roberto J. Payr (y sus textos en defensa de Schiaffino), la incomprensin de la crtica
contempornea frente al proyecto moderno fue por momentos unnime.

Perifricos cosmopolitas.
La lectura en trminos de centro/periferia, coloca a las producciones realizadas en el margen
en trminos de retraso, pobreza, lejana. Hay que considerar desde una perspectiva
polivalente como la que proponen Ginzburg y Castelnuovo: no se trata de difusin sino de
conflicto. Y considerar las relaciones entre fenmenos artsticos/extraartsticos en la
complejidad de cada situacin.
Diferencias con la emergencia del campo artstico francs como lo describe Bourdieu:
inexistencia de las instituciones. Relaciones entre proyecto artstico y proyecto poltico.
Itinerarios de la pobreza.
Figura del dandy (Vias habla del gentleman para la literatura).
Pintores que no renuncian a su pertenencia a la elite oligrquica pero a la vez adhieren a ideas
socialistas o anarquistas.
Obra disociada entre el gusto burgus (Mercado?) y sus ideales polticos. Naturalismo, pobreza
urbana.
Sin pan y sin trabajo (1894) De la Crcova, expuesta en El Ateneo.
Debate con Juan B. Justo en La Vanguardia:

Rechazo del medio expresivo (oleo) inadecuado para comunicarse con el pueblo.

Contraste con retrato de seora de elite.

Ambito donde se exhibe (Ateneo)

Segunda recepcin (1904) feria de Saint Louis, EEUU.

Exposicin Universal. Envo oficial de Schiaffino. Gran Premio. Imagen simblica apropiada por
una audiencia popular en un contexto industrializado y sindicalizado. Se activa una lectura
poltica.

R. Giudici, La sopa de los pobres. Anttesis del cuadro comercial. nico destinatario, un
museo (lo compra el Estado).
Distintas condiciones del campo, el Estado, la institucin, el arte moderno entre Europa y A.L.
3) Angel Rama, EL BOOM DE LA NARRATIVA LATINOAMERICANA
LOS AOS SESENTA
F. Jameson: idea de los sesenta como poca, como dcada larga (as denomina al perodo
que va desde mediados de los 50 a mediados de los 70).

El inicio de los aos sesenta latinoamericanos est signado por la influencia de la revolucin
cubana del 59, en un proceso de ascenso de la lucha de masas latinoamericanas que no
declinara hasta ser acometido por las dictaduras surgidas en los sesenta y setenta. La que la
administracin norteamericana respondi con una estrategia global para el resto del continente
que denomin Alianza para el Progreso. Frente a este proceso, Estados Unidos y 19 estados
latinoamericanos firmaron en 1961 la Carta de Punta del Este. En esta se definieron las
estrategias a seguir para garantizar una Revolucin en libertad, que, como alternativa a la
revolucin cubana, tuviese como eje el desarrollo econmico y social. Es esta estrategia
poltica la que abre la puerta a los numerosos subsidios que las fundaciones norteamericanas
destinaron a Amrica Latina, aportes que tambin recibi el Instituto Di Tella y otras
instituciones de difusin y promocin de la modernizacin cultural.
Cronologa de acontecimientos de la dcada.
Internacional
Posguerra. / Guerra Fra / Viajes espaciales
1956 Levantamiento de Hungra/ Intervencin de la URSS
1959 Revolucin cubana
1961: Declaracin de Cuba como primer estado socialista de Amrica.
1962: II declaracin de La Habana.
1963: Ofensiva guerrillera en Venezuela, Per, Colombia.
60: masiva independencia de pases africanos. Idea de Tercer Mundo.
1960: Repudio a la gira de Nixon por Latinoamrica en 1958. Antiimperialismo
como idea-fuerza
1961: Franz Fanon, Los condenados de la tierra (prlogo de Sartre).
La idea de violencia que circula entonces en amplias franjas de la sociedad tiene una
doble faz: por un lado, la violencia negra que oprime, que los otros (la dictadura, el
imperialismo, el sistema) ejercen sobre nosotros (el pueblo, el pas); por el otro, la violencia
blanca, que salva y libera, la fuerza de los oprimidos insurgiendo contra los opresores, nico
camino de transformacin social o poltica. A esa capacidad salvadora (y sanadora) de la
violencia del oprimido se refiere Sartre en el prlogo, escrito en 1961, a Los condenados de la
tierra de Franz Fanon, libro profusamente ledo por la intelectualidad radicalizada de esos aos.
All Sartre dice: Ninguna dulzura borrar las seales de la violencia; slo la violencia puede
destruirlas. (...) Esa violencia irreprimible (...) no es una absurda tempestad ni la resurreccin
de instintos salvajes ni siquiera un efecto del resentimiento: es el hombre reintegrndose.(...) La
violencia, como la lanza de Aquiles, puede cicatrizar las heridas que ha infligido (pp. 7 a 29,
en: Fanon, 1974).
Algunas fechas para reponer el contexto histrico:
1962: independencia de Argelia.
1963. Asesinato de Kennedy

1964. Escalada norteamericana en Vietnam. envo de tropas a Vietnam del Sur/ revueltas
estudiantiles en Berkeley. Protestas crecientes en Estados Unidos: beat generation, movimiento
negro Black Power/
1965 Invasin norteamericana a Santo Domingo
Focos guerrilleros en muchos puntos de Amrica Latina. E. Guevara: la finalidad de la
revolucin es la construccin de un "hombre nuevo".
1966. Revolucin cultural china.
1967: asesinato del Che en Bolivia
1968: Mayo francs/ La noche de Tatlelolco
1970: Asume Allende en Chile. Unidad popular. Va pacfica al socialismo.
1973 Golpe de Pinochet
ARGENTINA
Cada del peronismo. 1955. Proscripcin.
1958: Frondizi. Desarrollismo.
Levingston / Guido
1963: Illia (con el 25 % de los votos)
Illia reemplaz a Guido. Su poder estaba lastrado de ilegitimidad (elecciones proscriptivas para
el peronismo). Proyecto modernizador autoritario que tendr en Primera Plana una de sus
puntas de lanza: marcan despiadadamente la ineficacia de Illia para gobernar.
1966: Golpe de Ongana/ Revolucin argentina. Oscurantismo cultural. Liberalismo econmico.
Noche de los bastones largos
1968: CGT de los Argentinos.
1969: Cordobazo
Surgen Montoneros y el ERP
1970: sucesin militar: Lanusse. GAN.
1972. Masacre de Trelew
1973: elecciones. Gana Campora/ Pern al poder. Primavera camporista. Liberacin de los
presos polticos. Masacre de Ezeiza. Retorno de Pern
MODERNIZACION VS. REVOLUCION / DOS IDEAS-FUERZA
Fuertes tensiones recorren entonces el campo intelectual, cuando las dos tendencias clave de
la dcada, el horizonte modernizador y el horizonte revolucionario, aparecen o enfrentadas o
compatibilizadas en los discursos, en las instituciones, en las producciones culturales.
Ideologa del Desarrollismo/ progreso, desarrollo (subdesarrollo, vas de desarrollo)
En economa se le opuso la concepcin de dependentismo (el subdesarrollo de un polo est
ligado al desarrollo desigual de los trminos de intercambio u una injusta divisin internacional
del trabajo ms el monopolio tecnolgico de los pases centrales). Clivaje desde la teora de la
modernizacin a la de la dependencia, donde el eje no era el desarrollo tcnico sino una
cuestin poltica que demandaba la ruptura con el imperialismo y la burguesa nacional (que

antes era la protagonista del cambio y se haba revelado incapaz de liderarlo y ahora dejaba su
vocacin nacional), reemplazndosela por otros actores sociales. La clase obrera apareci para
muchos intelectuales como titular de la nacin y eje del movimiento nacional.
El proceso de modernizacin en el campo cultural
Desde la segunda mitad de la dcada del 50 y a lo largo de la dcada siguiente, se vive un
clima de fuerte modernizacin en la sociedad argentina. Este proceso, que es parte de la
renovacin cultural del mundo occidental, implica a nivel local el surgimiento de nuevos
impulsos as como la visibilidad o la potenciacin de otros que hasta entonces se haban
desarrollado en forma atomizada.
Ms all de los diferentes ritmos que asume este proceso modernizador en el campo
cultural, identificamos tres grandes tendencias presentes en sus diferentes mbitos. La primera
es la creacin de nuevas instituciones o el fortalecimiento de impulsos renovadores en el seno
de las instituciones ya existentes. Si bien haba focos de modernizacin que funcionaban
aislados desde los aos 40, este proceso se vigoriza despus de la cada del peronismo, como
puede observarse en instituciones de formacin, de promocin, de exhibicin, de gestin. La
segunda lnea es la emergencia de grupos de nuevos productores culturales, en general muy
jvenes, que actualizan radicalmente sus disciplinas, introducen nuevas estticas, y escapan a
las normas instituidas de consagracin. La tercera lnea es la aparicin de un nuevo pblico,
mucho ms amplio y vido de novedad.
Los aos sesenta son los aos del boom literario latinoamericano, que no slo signific
en nuestro medio la consagracin de algunos escritores sino que adems agrand en forma
notable los circuitos de edicin, distribucin y consumo de libros. Son los aos de aparicin del
teatro experimental, que ampla el juego, dominado por el teatro comercial y los herederos del
teatro realista o naturalista. Son los aos de eclosin de una generacin de nuevos directores
de cine formados durante la dcada del 50 en el cineclubismo y las revistas especializadas
. Son aos de crecimiento abrupto de la televisin argentina a partir de la creacin de nuevos
canales y la expansin del nmero de receptores. En el rea de la investigacin cientfica, ya
en 1957 se crea el Consejo Nacional de Investigaciones Cientficas y Tcnicas. En el caso de
la universidad, surgen nuevas carreras, como la de Sociologa y las de Educacin y Psicologa,
todas al interior de la Facultad de Filosofa y Letras.
Tern seala sntomas de la modernizacin en las esferas ntimas de la vida: cambios en la
familia nuclear, prcticas divorcistas, planificacin familiar.
Publicaciones masivas: comunicacin eficaz entre el campo intelectual y los massmedia. Nuevo
pblico y aparatos culturales.
Nuevos semanarios: Primera Plana (objetivo expresamente modernizador dirigido a acompaar
y promover las innovaciones en diversos registros de la realidad nacional. Introduce un estilo
periodstico renovado que impacta en diarios tradicionales. Siguen modelos europeos o
norteamericanos.
Modificacin en la estructura de consumo de los argentinos.

Primera Plana: caso ejemplar para mostrar las dificultades del proyecto modernizador en la
Argentina: por un lado, promueve la modernizacin econmica y social al propugnar una mayor
racionalidad y eficiencia para potenciar la productividad industrial o al enfatizar fenmenos
como la urbanizacin o la importancia de los medios de comunicacin masivos. Por otro lado,
es "escasamente moderno" en cuanto no trata de ampliar el mbito de la ciudadana poltica en
los trminos reales (proscripcin del peronismo). Su slogan era: "La actualidad mundial vista
con ojos argentinos". Innovan el estilo periodstico estableciendo un pacto de lectura con su
pblico a travs de referencias que apuntan a la estructuracin de una "sociedad de discurso".
Medio masivo que funciona en comunicacin fluida con el campo intelectual, incorpora en sus
pginas los mensajes de las vanguardias artsticas o de la renovacin universitaria. La
modernizacin que PP promueve y expresa exige la eliminacin de la conflictividad poltica, y
con ese objeto apuntala por una parte todo proyecto integracionista y, por otra parte, coloca la
eficacia de la modernizacin como valor superior al de la democracia "formal".
ANGEL RAMA, EL BOOM EN PERSPECTIVA (1980)
La dcada 1960-1970 est considerada como una poca sin precedentes en la historia de las
letras hispanoamericanas y, en particular de la novela. Proyeccin de la narrativa
hispanoamericana ms all de las fronteras de habla hispana. Boom (explosin en origen
militar/ en la jerga del marketing, alza brusca de ventas de un producto en la sociedad de
consumo).
La sorpresa fue que ese boom ocurriera sobre libros que estaban al margen de esos
mecanismos. DEMANDA MASIVA DE OBRAS LITERARIAS. Fenmeno sociolgico nuevo en
el continente,
Sin citar a Bourdieu, hace un anlisis que podramos pensar en trminos de campo. Escala
latinoamericana, no nacional. Pensar las relaciones entre literatura y mercado.
Se plantea tres preguntas:
Qu fue el boom?
Quines estn incluidos en l?
Cunto dur?
Efectos del boom (operaciones reductoras):
- Arbitrariedad, aplanamiento sincrnico (vargas llosa antes que cortazar y este antes que
Borges)
- Hispanoamrica como unidad cuando en verdad eran producciones separadas e
incomunicadas
- reduccin de la literatura hispanoamericana a unas pocas figuras, ignorando el resto.

Reduccionismo de una produccin compleja y variada como efecto de su incorporacin a la

sociedad de consumo: paso a las tiradas masivas.
Dos campos dismiles: uno, la alta y calificada produccin de esplndidas obras literarias y otro
por el manejo a que eran sometidas cuando se transformaban en objetos (libros) del mercado
consumidor. Escritores acusados de conquistar el pblico mediante publicidad o mecanismos
comerciales.
Entender el boom como un proceso en el que se superponen la produccin literaria, la accin
en la produccin de nuevas obras y sus efectos sobre el comportamiento del escritor como
hombre pblico (intelectual). Pensar a los escritores y a sus obras dentro del marco social
presente, que desbord el estrecho circuito de lectores/ inters de los poderes econmicos.
Factores:
- publicidad
- presencia en las revistas y magazines de actualidad (Primera plana) que moldean un nuevo
perfil de consumos culturales para la clase media ilustrada y moderna./ expansin de los mass
media: TV, nuevo cine
-

crecimiento

del

pblico,

incidencia

del

aumento

demogrfico,

desarrollo

urbano,

alfabetizacin, industrializacin: NUEVOS LECTORES.

DEFINICIONES DEL BOOM POR LOS PROPIOS ESCRITORES
VARGAS LLOSA: conjunto de escritores que adquirieron en forma simultnea cierta difusin y
reconocimiento por parte del pblico y la critica / accidente histrico/ No es un movimiento
literario./ Estmulo para los jvenes: se escriben ms novelas. Efecto sobre la produccin./
Traduccin.
Creacin individual que desdibuja la dimensin social y eco. del proceso.
JULIO CORTAZAR: boom como extraordinaria toma de conciencia del pueblo latinoamericano
de su propia identidad (desalienacin). El boom no lo hicieron los editores sino los lectores
(pueblo de A.L.). Aumento de tiradas genera que autores de elite o de circulacin restringida se
conviertan en autores populares (caso Borges). NUEVO PUBLICO LECTOR/ BUSQUEDA DE
IDENTIDAD
JOSE DONOSO: Los lmites y la unidad del boom delimitados por sus detractores y crticos. Es
una invencin. No hay unidad esttica ni poltica. Conjuncin espectacular de una docena de
novelas notables poblando un espacio antes desierto.
NO

CONSIDERA

EL

CONSUMO

MASIVO.

FENOMENO

ESTRICTAMENTE

PRODUCCION LIT. RENOVACION GENERACIONAL EN LA NOVELA.

EDITORIALES

DE

Los editores que propiciaron el surgimiento de la nueva narrativa fueron casas oficiales
(Eudeba, FCE) o pequeas empresas privadas culturales (para distinguirlas de las
comerciales): en Bs. As., Losada, Emec, Sudamericana, Fabril Editora, Jorge Alvarez, La
Flor, Galerna, etc.
Catlogos de los 60: reconversin del habitual material extranjero a un porcentaje elevado de
produccin nacional o latinoamericana.
Concursos que les aseguraban una larga audiencia y descubrir nuevos autores (Roa Bastos,
Onetti, Moyano, etc.). Tb. Concurso de Casa de las Amricas (CUBA),orientado a descubrir
jvenes valores.
EDITORIALES CULTURALES. Estas editoriales que acompaaron el boom en detrimento de
la habitual tendencia comercial, apostaron por publicar libros que previsiblemente tendran poco
pblico y les hacan correr riesgos. Dirigidas o asesoradas por intelectuales. Responsabilidad
cultural. Colecciones de poesa. Obras nuevas y difciles. Pensaban ms en el desarrollo de
una literatura que en la contabilidad de la empresa. Triunfaron en la apuesta.
Luego del boom muchas de estas editoriales se transformaron en otra cosa. Reconversin en
editoriales comerciales (Emec a bestsellers, Fabril cerr), transformacin del mercado
editorial, emergencia de multinacionales del libro. La autonoma editorial de AL drsticamente
reducida por el avance de las multinacionales. Notable cambio editorial obedece a la evolucin
del nuevo pblico (demanda) y a las contingencias eco. y polit. de AL.
Dos editoriales oficiales (previas al boom) conforman una plataforma: libros universitarios, que
recuperan el pasado nacional. FCE y Eudeba. Dos notables editores: Orfila Reynal y Spivacow,
que cuando fueron expulsados continuaron al frente de Siglo XXI y CEAL. Ventas directas,
libros de bolsillo, fascculos. Tiradas masivas a precios reducidos para un pblico juvenil y culto.
Ntida preocupacin educativa; contribuyeron a dotar al nuevo pblico de una preparacin
intelectual moderna, rigurosa. Divulgacin (tiradas de 15000). Libertad crtica. Su triunfo
cultural fue el origen de la destruccin de EUDEBA y el congelamiento del FCE. (Carencia o
debilidad de autonoma en AL).
Emergencia de casas editoriales estrictamente literarias. Poner al da al lector especializado.
Recientes corrientes europeas y norteamericanas. Seix Barral y Fabril. Trabajaron por la
minora de hoy y la mayora de maana, traduciendo mucho material nuevo en ediciones
limitadas. Ediciones cuidadas, bsqueda de la novedad, carcter artesanal. Interrumpida por el
golpe militar. minora atenta.
LAS ACUSACIONES CONTRA EL BOOM
Ser efecto de una modernizacin con patrones importados. Cosmopolitismo. Frivolidad e
irresponsabilidad social. (Rayuela como un pastiche). Lo nuevo vs. Lo viejo.

Un fenmeno editorial pero no creativo. Instituir el bestsellerismo. Lanzar todos los aos una
nueva tendencia, muerte artstica de lo anterior (igual a Traba sobre artes visuales en el Di
Tella).
El boom como un efecto publicitario, lo que no dura, lo que pasa.
QUIENES SON
Tres articulaciones:
1) gnero: novela (excluye fenmenos como la poesa de Neruda)
2) criterio cuantitativo: gran difusin. Los ms vendidos.
3) criterio cualitativo: valores intrnsecamente lit. / Jerarqua.
CUANTO DURA
1964- Segn ventas de Julio Cortazar. Antes de Rayuela, publica tres libros que no merecen
reedicin (3000). A partir de 1970, las ventas tienen una media normal de 10.000.
El punto ms alto de la produccin editorial es Cien aos de soledad: de 25000 (1967) y luego
100000 anuales.
La produccin era realmente mayor y se increment por la demanda. Reposicin de ttulos
anteriores (antes solo ledos por una elite culta):
MERCADO DE CONSUMO.
Baraja las estadsticas de las casas editoriales (una fuente que los acadmicos suelen
menospreciar) para describir el acceso de la literatura latinoamericana a circuitos intocados de
lectores, as como las curiosas marcas que infunden xito a un libro determinado slo porque
otro libro del mismo autor lo arrastr. El efecto de las estadsticas aplicadas a la produccin
literaria es notable: atrevindose a usarlas con desenfado, Rama consigue revelar, de una sola
vez, el estallido de la profesionalizacin del escritor, la brusca conversin de las editoriales, el
extrao desvo del inters de los lectores ms hacia el narrador superstar que hacia la propia
obra.
LA PRODUCTIVIDAD LITERARIA: presin ejercida sobre el narrador para que aumente su
productividad.
PROFESIONALIZACIN DEL ESCRITOR: Escritores aficionados. Literatura como segundo
empleo (norma de la vida del escritor en el siglo XX). En los 60, se expande el mercado
nacional para constituir un mercado continental (ampliado adems por las traducciones al
mercado internacional): sueo de vivir de la lit. Muchos escritores se trasladaron a otros lugares
fuera o dentro del continente (Pars, Mxico), por ahogo econmico o polit, etc.). Para un grupo
de escritores profesionales: la literatura pas a ser el primer empleo. Esto lo ata al mercado:
asumirse como un productor que trabaja dentro de un marco impuesto (plazos, etc.). Contratos

por lo no escrito. Correr detrs de la demanda, inventando libros o entregando obras

inacabadas. Reeditar viejos textos con nuevos ttulos.
PASO DE UN MERCADO DE CONSUMO LITERARIO DE ELITES A UNO DE MASAS. SUS
FUNCIONAMIENTOS SON INVERSAMENTE PROPORCIONALES. (Muchos libros en escalas
reducidas, pocos libros en escala masiva). Dos modelos de librera (librera de stock, librera de
bestsellers o supermercados).
DEL NARRADOR ARTISTA AL NARRADOR INTELECTUAL (OTRA TRANSFORMACIN).
CONSTANTE PRESENCIA PBLICA. Mediadores o intrpretes entre su pblico y la
problemtica de la poca. Visibilidad pblica del escritor. Atraccin pblica ms por el escritor
que por su obra. Gnero en boga: entrevista literaria. Atencin de la nueva prensa (fotos del
escritor en su casa, opiniones sobre la actualidad, etc.). Columnas periodsticas de opinin.
(Pensar ejemplos: Walsh/ Vargas Llosa)