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I- Introduccin; conceptos de mito, mitologa y mitografa.

Mitologa, , es el estudio de los mitos, el conocimiento de sus orgenes,


historia y variantes para comprender las visiones culturales e intereses a los que acompaan;
mythos es un termino que ha ido enriquecindose a lo largo del tiempo, pues en origen se
trataba de la unin de un termino onomatopyico con el que se simulaban bisbiseos, junto
con el termino que designaba a un entramado de mimbre, entramado de murmullos, relato,
cuento. Teniendo esto en cuenta es probable que en principio el lugar propio del mythos
fuera el ritual religioso, esfera desde la cual dio el salto a otros mbitos mas profanos; en
origen careca de cualquier connotacin o referencia a invenciones o falsedades, algo de lo
que se ha ido tiiendo progresivamente en nuestra cultura: el discurso filosfico naciente de
la Grecia clsica se caracterizaba por ser un discurso razonado, logos, frente al cual el
mythos se carga de connotaciones fabulativas por contraste.
La divisin histrica clsica a la que podemos atender para clasificar los mitos
griegos sera esta:
poca Homrica; -Finales del S. VIII a.c.
|- poca Arcaica; S. VII a.c.- Mediados S. VI a.c.
Etapas | poca Clsica; S. V a.c. - S. IV a.c.
Histricas | poca Helenstica; 323 a.c. - 1 d.c.
|- poca Romana; Desde el cambio de Era - ?
A finales de la primera etapa, la Homrica, se recoge de manera escrita, en varios
gneros literarios como la pica, la tradicin oral que durante siglos cantaron los aedos, los
poetas griegos que a traves de cuyos mitos se conformaba la educacin griega; entendemos
por mito un relato tradicional, sin autor conocido, referido a dioses y hroes, y que tiene
cierta relevancia cultural al ensear las costumbres y cultura de los ancestros. Esta relevancia
cultural solo se pierde cuando se deja de creer en los mitos, pues entonces dejan de operar
dentro de la sociedad; y es que en el ejemplo griego, en ausencia de libros sagrados, las
invenciones y variaciones de cada aedo respecto de las estructuras bsicas de los mitos, sus
particulares inspiraciones museicas se convertan en verstiles modos de enseanza social,
con diversas funciones y significaciones. Aunque es cierto que las variantes de los grandes
poetas se transmiten mejor y se sobreponen a las variantes locales, siendo las que se estudian
durante la poca clsica, los mitos estaban vivos en la sociedad griega, evolucionaban segn
las necesidades sociales. Es al perder su relevancia social cuando se convierten en lo que son
hoy para nosotros, relatos fantsticos de diverso atractivo esttico; esto comenz a darse ya
en la Grecia helenstica, donde autores como Apolodoro o Higinio recopilaban los mitos
como objeto de anticuario, de erudicin, pero que no reflejan ya la sociedad del momento.
Por otro lado hemos de distinguir el mito de otros trminos similares, pero no
sinnimos, como la saga1 Origen Islands; decir, contar., especializada en contar las crnicas de
familias vikingas, historias familiares, o las leyendas 2 Origen latino; legenda, aquello que debe ser ledo.

1 Origen Islands; decir, contar.


2 Origen latino; legenda, aquello que debe ser ledo.

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