CUADRO COMPARATIVO CORRIENTES SOCIOLOGICAS

PRESENTADO POR:
LUZ STELLA PINEDA BUSTOS
COD: 1026260474

PRESENTADO A:
HUGO ERNESTO PERDOMO
Grupo:
:100006_19

UNAD - UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA

CEAD JOS ACEVEDO Y GMEZ
ECBTI
05 DE JULIO DE 2015

AS

NCIA

ENFOQUES SOCIOLOGICOS
OBJETIVISTA
Funcionalismo estructural: C onsideraba a la
sociedad como un sistema, comprendida en trminos
de las interrelaciones entre sus partes., donde cada
una de estas funciona para asegurar el mantenimiento
del sistema.
En cuanto al cambio, se sostena que el sistema social
tenda a mantener un estado de equilibrio dinmico y
adaptarse fluidamente al cambio, que proviene de
fuente s externas al sistema.

Funcionalismo tecnoeconmico: la lnea

tecnolgica, se refiere a la importancia de la
educacin para garantizar la formacin y desarrollo de
la sociedad.
La segunda lnea, la econmica, es resultado de
concebir la educacin como algo instrumental y
dependiente respecto de la economa; donde se
justifica la inversin en la educacin como una
industria decisiva de la sociedad industrial.

AUTORES

CRONOLOGIA

Spencer, Comte,
Durkheim.

1950 hasta fines de

los 60

Alonso Hiojal

-1980

Alonso Hiojal

-1980

Alonso Hiojal

-1980

Funcionalismo reformista: en este enfoque, luego

del planteo
de la educacin al servicio de la economa, surge la
investigacin tendiente a descubrir en qu medida la
igualdad de oportunidades en educacin contribuye a
reducir las desigualdades sociales.

Funcionalismo crtico: aqu se encuentra autores

con una marcada orientacin sobre los pensamientos
de Weber y Durkheim, quienes se plantean los
conflictos sociales y culturales que tienen lugar a fines
de la dcada de los sesenta.

Augusto Comte
Escuela Positivista y Funcionalista: considera a la Emilio Durkheim
Talcott Parsons
sociedad como una totalidad marcada por el equilibrio,
y en la que los medios de comunicacin tienen una
gran importancia dentro de la estabilidad social.
Constituyendo una teora del saber que no admite otra
realidad que no sean los hechos, ni a investigar otra
cosa que no sean las relaciones entre los hechos.

(1798-1842) (18541917) (1902-1979)

Estructuralismo y Tradicin Etnolingstica: los

elementos constitutivos del lenguaje adquieren toda
su significacin en su carcter relacional, en su
diferenciacin en el conjunto del sistema de signos.
Levi Strauss, nacido en Blgica en 1908, realizo
estudios muy importantes relacionados con el
parentesco y el matrimonio y demostr que stos son
fenmenos sociales de comunicacin, y por lo tanto,
lingsticos.

Marxismo Clsico y Neo Marxistas: usado

frecuentemente para describir la oposicin a
desigualdades experimentadas por pases en vas de
desarrollo en el nuevo orden econmico internacional.
En un sentido social, el neomarxismo aade el
entendimiento ms amplio de Max Weber sobre la
desigualdad social, en conceptos tales como el status
y el poder, a la filosofa marxista.

Ferdinand Saussure
Marcel Mauss
Claude Levi Strauss
Michel Foucault

(1857-1913) (18721950) (1908-1990)

(1926-1984)

(1818-1883)
(1891-1917) (1918Carlos MarxAntonio
1991) (1929)
GramsciLouis Althusser:
Marxismo
EstructuralistaJurgen
Habermas: Marxismo y
Teora Crtica

S SOCIOLOGICOS
SUBJETIVISTA

AUTORES

CRONOLOGIA

Edmund
Fenomenologa: toma por real todo aquello que
Gustav
es pensado de manera clara y distinta y puesto en
Albrecht
perspectiva temporal.
Husserl . Alfred
Schutz

(1859- 1938)

El interaccionismo simblico: Los estudios

estaban orientados a las familias de los
migrantes, monografas sobre barrios y anlisis de
Herbert Blumer
la delincuencia y la marginalidad. Se inspiraron en
la ecologa para caracterizar las relaciones entre
grupos sociales y el espacio urbano.

(1900-1987)

La etnometodologa: Los investigadores

sociales deben responder la manera como las
personas ven, describen, explican y sienten el
mundo en que viven y como crean sus reglas y
formas de vida; es decir: se preocupan por
analizar cmo las personas construyen y
mantienen el sentido de la realidad externa a
travs de sus percepciones y acciones.

Harold
Garfinkel

1967)

El individualismo metodolgico: Comprende

autores diversos, reunidos por el presupuesto
comn de que los fenmenos sociales slo
pueden explicarse en trminos del anlisis de la
conducta de individuos, es decir: por las
propiedades de los individuos como metas,
creencias y acciones

Jon Elster

(Barcelona 1995,
copyright
Cambridge 1989)

ACTUALES PROPUESTAS DE SINTESIS

Jurgen Habermas (1929): imprime a la teora
crtica un desarrollo sustancialmente novedoso
basado en una reflexin que incorpora elementos
de la comprensin hermenutica, Slo la
comunicacin lingstica garantiza a los individuos
la reciprocidad en la orientacin y concepcin de
sus acciones, reciprocidad que hace posible la
reproduccin social.

TEORIAS

* Evolucin de las especies.

*Las comunidades sociales tambin nacen, crecen se repr
mueren.
TEORA ORGANICISTA DEL *As como la especie humana tiene rganos la sociedad ta
DARWINISMO SOCIAL.
*Las especies animales se transforman a medida que pas
Charles Darwin
conformando una sociedad animal.
*Los vegetales tambin evolucionan socialmente para me
crecimiento y desarrollo.

Anthony Giddens (1938); considera que las

Ciencias Sociales en tanto proyecto positivista
deben considerarse un fracaso, debido a que lo que
diferencia la naturaleza de la sociedad, es
precisamente la produccin humana. concibe la
TEORA FUNCIONAL
estructura como dual, puesto que es constituida por Dra. Elba Chvez de Butler
la actividad humana y es al tiempo el medio mismo
de esta constitucin, lo cual significa que lo social
es producto de los actores y los actores tambin
son un producto de lo social.

Alaine Touraine (1925); trmino de sociedad post

industrial. Su trabajo est basado en la Sociologa
de la accin. Cree que la sociedad organiza su
futuro a travs de mecanismos estructurales y de
sus propias luchas sociales. Muestra como al
mundo instrumental globalizado y manipulador se
opone un mundo simblico de diversidad cultural.
Esta contradiccin entre economa y cultura debe
enfrentarse desde una afirmacin del sujeto.

CONTIBUACIONES A LA COMPRENSI
SOCIEDAD

TEORA PSICOLGICA
Dra. Butler

Pierre Bourdieu (1930-2002). El enfoque de

Bourdieu se presenta en la objetividad de primer
TEORA DEL
orden determinada por la distribucin y apropiacin
EVOLUCIONISMO
de los bienes materiales y en la objetividad de
PSICOLGICO
segundo orden constituida por los esquemas
Lester f. Ward(1841 - 1913)
mentales que sustentan las conductas,
Franklin h. Giddings(1855 pensamientos, sentimientos y juicios de los agentes
1931)
sociales.

TEORA DEL
EVOLUCIONISMO
ECONMICO
Achille loria (1857 1943)

*La funcin hace al rgano, por lo tanto si no hay movimie

funcin, ni tampoco hay resultados y beneficios sociales.
* Todas las instituciones sociales cumplen con una funcin
de proporcionar un bien, una utilidad y un beneficio.
*El funcionamiento de una sociedad depende del rol que d
poder existir, de lo contrario mueren y se sepultan.

* El alma humana con sus dictados trasciende los sentimi

de la vida activa que pone en movimiento para la realizac
manifestaciones vitales de emprendimiento para su satisf
necesidades.
* que la psique humana, es la crea el pensamiento, las ide
conocimiento, para luego transformarlo en conductas cuid
elaboradas, que hagan de su funcionamiento, el carcter
una jornada til y esperada socialmente.
* las sociedades para conocerse a s misma y su evolucin
tienen que identificar la clase de mentalidad, carcter y te
humano social con que cuenta, para adaptarse.
* El conocimiento de la psique humana es prioritario en un
social, si queremos obtener resultados reales, justos y pos
de la colectividad.

*la mentalidad un papel preponderante en la evolucin.

* La evolucin inicia con la gnesis (fuerzas impulsivas) y
telesis (conocimiento y previsin).
* Las fuerzas sociales son fuerzas psquicas. Estudio de la
.La unidad de investigacin es el socius (el hombre relacio
hombre).

* el desarrollo social depende de un factor primordial: la ti

decir, la tierra que an no tiene dueo.
*mientras no existi la propiedad de la tierra, no se manif
ninguna divisin de clases sociales.
* la sociologa es una ciencia que vincula a la economa y

TEORA DEL
EVOLUCIONISMO
TECNOLGICO
Thorstein Veblen (1857 - *El hombre es lo que hace.
*La clase ociosa es el cncer del orden social.
1929)
*La sociedad es un mecanismo industrial cuyas estructura
conformadas por las instituciones econmicas.
* La tecnologa destruye las viejas estructuras sociales, pu
mecnicas toman el sitio de las fuerzas humanas.

TEORA DEL
EVOLUCIONISMO
DEMOGRFICO
Adolphe Coste (1842 - 1901)

*La evolucin social est determinada totalmente por la c

de la poblacin.*Existen cinco etapas evolutivas en los gru
aldea, la ciudad, la metrpoli, la capital y la federacin.
* Separa a la ideologa de la sociologa, asignando a la pri
de la filosofa, la religin y el arte

TEORA DEL
EVOLUCIONISMO RELIGIOSO
Benjamin
Kidd (1858 - 1916)
* Afirma que la religin es el motor de todos los cambios s
* La razn no puede ser el factor fundamental del progres
pensante es individualista y antisocial, pues no marcha al
grupos sociales

CIONES A LA COMPRENSIN DE LA
SOCIEDAD

DIFERENCIA ENTRE LOS ENFOQUES SOCIOLOGICOS

OBJETIVISTA

ecies.
ciales tambin nacen, crecen se reproducen y

humana tiene rganos la sociedad tambin.

es se transforman a medida que pasa el tiempo
iedad animal.
n evolucionan socialmente para mejorar su
llo.

Educacin y socializacin son

sinonimos

gano, por lo tanto si no hay movimiento no hay

ay resultados y beneficios sociales.
es sociales cumplen con una funcin social, cual es la
en, una utilidad y un beneficio.
e una sociedad depende del rol que desempean para
ntrario mueren y se sepultan.

sus dictados trasciende los sentimientos sensoriales

pone en movimiento para la realizacin de sus
es de emprendimiento para su satisfaccin de sus

na, es la crea el pensamiento, las ideas, el

ego transformarlo en conductas cuidadosamente
n de su funcionamiento, el carcter ejemplificado de
erada socialmente.
conocerse a s misma y su evolucin, necesariamente
la clase de mentalidad, carcter y temperamento
e cuenta, para adaptarse.
a psique humana es prioritario en un desarrollo
btener resultados reales, justos y positivos en el bien

pel preponderante en la evolucin.

on la gnesis (fuerzas impulsivas) y culmina con la
y previsin).
son fuerzas psquicas. Estudio de la gentica social
acin es el socius (el hombre relacionado con otro

epende de un factor primordial: la tierra libre, es

n no tiene dueo.
a propiedad de la tierra, no se manifest tampoco
ases sociales.
ciencia que vincula a la economa y al derecho.

En cada indivio existen dos

seres inseparables pero
distintos, el uno est constituido
por los estados mentales y el
otro es un sistema de ideas,
sentimientos y habitos.

SUBJETIVISTA
propone una realidad social
siempre contingente
construida por actores
sociales competentes con
actos de conocimiento y
decisiones conscientes en un
mundo inmediatamente
familiar y significativo

esta perspectiva se revela

incapaz de explicar la
persistencia de las
estructuras sociales.

La corriente subjetiva se basa

en los principios de la lgica
El individuo es un ser pasivo en
formal: el principio de
el proceso, que recibe la accin
identidad, el de noque otros ejercen sobre el.
contradiccin y el del tercero
excluido.

mtodo inductivo (parte de

hechos particulares para
Es un proceso que comienza
llegar a los fenmenos
cuando el individuo nace, hasta generales). Parte del
que muere.
individuo; el sujeto
econmico es la base de los
estudios de esta corriente.

El agente que transmite la

cultura es la sociedad

el sistema econmico social

es un hecho dado, algo que
no cambia.

hace.
cncer del orden social.
ecanismo industrial cuyas estructuras estn
nstituciones econmicas.
ye las viejas estructuras sociales, pues las fuerzas
itio de las fuerzas humanas.

st determinada totalmente por la creciente densidad

en cinco etapas evolutivas en los grupos sociales: la
etrpoli, la capital y la federacin.
a de la sociologa, asignando a la primera el estudio
n y el arte

n es el motor de todos los cambios sociales.

er el factor fundamental del progreso, El hombre
lista y antisocial, pues no marcha al parejo que los

El individuo se encuentra
siempre subordinado a la
sociedad

Se plantea que el individuo

es el que tiene el poder de
eleccin absoluto.

El individuo es el que

El resultado del proceso de

escoge entre opciones
socializacin es la integracin
debido a que los recursos
del individuo a la vida de grupo.
sonescasos y las
Del cual forma parte.

necesidades ilimitadas

La importancia de los valores y

sus implicaciones de tipo moral.
No tiene como finalidad la
los valores tienen una
existencia objetiva, trascienden creacin de leyes
las conciencias individuales y
cientficas que la expliquen
determinan todas las reacciones
sociales

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
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