PURITANISMO DE IZQUIERDAS

El ttulo es una contradiccin in trminis, obviamente, puesto que el puritanismo siempre es

de derechas, e incluso suele ser el rasgo ms ostensible (por no decir ostentoso) de los
conservadores. El puritanismo lleva el discurso moral al mbito de la sexualidad, es decir, de
lo privado (ms an, de lo ntimo), y por tanto solo es compatible con el dogmatismo ms
prepotente e invasor. Sin embargo, algunas personas (y organizaciones) que se dicen de
izquierdas asumen de forma inconsciente la moral sexual cristianoburguesa, lo que las lleva a
incurrir en contradicciones flagrantes. Por ejemplo, hasta hace bien poco la actitud de
muchos supuestos comunistas hacia la homosexualidad era vergonzosa (cuando no criminal),
y aunque la situacin ha cambiado bastante en los ltimos aos, la homofobia sigue estando
presente en todo el espectro poltico de la mayora de los pases.
Pero el asunto con respecto al cual se manifiesta de forma ms clara la pervivencia del
puritanismo en el seno de la izquierda es, en estos momentos, la prostitucin. El
abolicionismo es incluso la postura oficial de algunas organizaciones que se erigen en
defensoras de los derechos de los explotados, lo cual da idea del grado de ofuscacin al que
se puede llegar en lo relativo a los instintos bsicos. Pues la actitud de quienes quieren
redimir a las trabajadoras sexuales sin contar siquiera con su opinin, no es muy distinta
de la de aquellos misioneros que, con la cruz en una mano y la espada en la otra,
cristianizaban a los infieles a la fuerza. La arrogancia y la prepotencia subyacentes son las
mismas: Yo s mejor que t lo que te conviene, y aunque te avasalle y atente contra tu
libertad, lo hago por tu bien.
Afortunadamente, con respecto a la sexualidad, y tras ms de tres mil aos de implacable
represin judeocristiana, la pugna dialctica (metadialctica) de la dialctica con el dogma
empieza por fin a animarse, sobre todo gracias al feminismo y a los movimientos de
liberacin de los y las homosexuales. No es casual que sean los colectivos de lesbianas y
feministas radicales los que apoyan a las trabajadoras del sexo en sus reivindicaciones,
puesto que el enemigo comn es el patriarcado, que lleva milenios reprimiendo brutalmente
la sexualidad femenina y negndole a la mujer el derecho a decidir sobre su propio cuerpo. Y
tampoco es casual que la mayora de los abolicionistas (o al menos los ms estrepitosos) sean
hombres.
Es lamentable que una mujer (o un hombre) alquile su cuerpo: tan lamentable como cualquier
compraventa de prestaciones que deberan ser espontneas y gratuitas; pero si las
prestaciones sexuales de pago son ms o menos lamentables que otras lo tendrn que
decidir las personas directamente implicadas, no la Iglesia, ni la izquierda timorata, ni las
feministas de saln. Mientras vivamos en un mundo-mercado en el que no tenemos ms
remedio que alquilar diariamente una parte de nosotros mismos, qu menos que poder
decidir qu parte alquilamos sin que vengan a darnos lecciones de moral los puritanos de uno
y otro bando. Algunos de los que piden la abolicin de la prostitucin deberan predicar con
el ejemplo dndose de baja de sus prostituidas organizaciones polticas.
El horror a la prostitucin tiene tambin mucho que ver con el mito del amor romntico, que
es el mito nuclear de nuestra cultura; un mito que se resiste ms que ningn otro al asalto
dialctico de la razn, y que hace que algunos desplacen el receptculo de la identidad de

la cabeza al bajo vientre (El cerebro es mi segundo rgano favorito, dice Woody Allen, uno
de los mximos exponentes del romanticismo irnico). Si el amor es algo sagrado, la
profanacin mercantilista del ritual amoroso es un sacrilegio, y la prostituta se convierte
en una especie de diablesa, a la vez terrible y fascinante (es decir, doblemente terrible).
El poder siempre ha intentado controlar la sexualidad y la procreacin, y como el poder (al
menos en el perodo histrico) siempre ha sido patriarcal, ha puesto un especial empeo en
el sometimiento o en la negacin de la sexualidad femenina. Esta es la explicacin ltima del
puritanismo y de su paradjica pervivencia en ciertos sectores de la izquierda, que an no
han comprendido que el paternalismo con respecto a las pobres mujeres indefensas es una
artimaa ms del patriarcado opresor; que an no han comprendido que, por definicin, no se
puede llevar el discurso moral al terreno de la intimidad (puesto que la intimidad, siempre
que haya acuerdo entre quienes la comparten, es el lugar donde los individuos dejan de
tener que rendir cuentas a la sociedad); que an no han comprendido que sin libertad sexual
no hay libertad a secas, y que esa libertad incluye, nos guste o no, lo que algunos llaman
libertinaje, perversin o pecado.
Todos somos putas
Sexo, mercado e ideologa
Contra el abolicionismo