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Graduanda em Histria pela Universidade Federal de Uberlndia, bolsista de Iniciao Cientfica (ICCNPq) e integrante do NEHAC Ncleo de Estudos em Histria Social da Arte e da Cultura.
GALLAGHER, Catherine; GREENBLATT, Stephen. A prtica do novo historicismo. So Paulo:
EDUSC, 2005.
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captulos concernentes a essa tendncia historiogrfica, que usualmente era vista como
contrria aos estudos denominados oficiais: a contra-histria.
Por meio da anedota e de outros recursos literrios v-se uma gama de
possibilidades se ampliando nas prticas dos historiadores. Gallagher debate a maneira
como alguns intelectuais reconheceram esta alternativa, a exemplo do escritor e crtico
literrio Roland Barthes, o qual compreende a anedota como um instrumento
encontrado para interromper as Grandes Histrias, afirmando que o significado (a
narrativa que se constri) se confunde com o objeto investigado.
Este posicionamento era uma das grandes intrigas daqueles que temiam
considerar o prprio procedimento do historiador como um conhecimento incompleto:
um pequeno fragmento entre tantas vises possveis. Justamente pelas suas
caractersticas ficcionais e parciais foi e ainda instigante a discusso da literatura em
seu toque com o real. preciso perceber que a literatura se refere realidade, e nesse
sentido, elas se encontram; porm no so as mesmas. Ao aprofundar nessa perspectiva,
Greenblatt sensatamente explora as avaliaes do antroplogo Clifford Geertz, o qual
acredita ter como trabalho a formulao de um pequeno drama: nossas prprias
construes das construes de outras pessoas referentes ao que elas e seus compatriotas
diz respeito. (GEERTZ apud GALLAGHER; GREENBLATT, p. 34)
Todavia, para no se deixar levar pela armadilha da interpretao, o autor
demonstra a hierarquia determinada por Geertz quando utiliza a tcnica do filsofo
Gilbert Ryle da descrio compacta nas suas investigaes. Para o antroplogo, como
para Ryle, a descrio compacta busca definir, por trs de cada ao, as intenes e os
significados do agente. Entretanto, Geertz considera que algumas delas so mais
compactas que outras; alm de defender a idia de que elas passam a se referir muito
mais ao objeto estudado do que a narrativa em si.
Exemplos como o antroplogo Geertz foram colocados estrategicamente no
livro A prtica do novo historicismo, de maneira a mostrar para o leitor as dificuldades
que os intelectuais enfrentaram para compreender esta relao entre uma viso de um
fato e a realidade. A busca pelo mximo de empirismo e pela escolha de obras
reconhecidas e por isso j canonizadas para a anlise antropolgica (no caso de
Geertz), era a forma de no se arriscar totalmente nas incertezas do mundo das
interpretaes. A efemeridade e as contradies que podem ser encontradas nas
anedotas causavam receio tambm a estudiosos como Michel Foucault, que, por isso,
Termo utilizado pelo historiador Roger Chartier para designar uma reconstruo dos sentidos.
mas sim revivendo constantemente, por meio da memria histrica, aquilo com que os
antigos lidaram no passado.
Alm das discusses alusivas aos sentidos presentes nos elementos simblicos,
os autores exploraram a questo da descrena, envolvendo seu desenvolvimento pelo
processo histrico e construindo uma espcie de dilogo entre os temas dos captulos, o
que acabou demonstrando, muitas vezes, um excesso de informaes.
Analisando a pintura de Uccello, Greenblatt aponta a compleio da descrena
ainda no sculo XV: A falta da quarta parede na casa judaica fator primordial para que
pudssemos ter observado o ocorrido com a Hstia exigiria f ou, como afirma o
autor, apenas a suspenso da descrena? Gallagher aponta o ceticismo dos
protestantes, que questionaram os valores e a conduta catlica: se um rato come a
Hstia, ele recebe Deus? A autora coloca igualmente Hamlet em uma incgnita: o
heri deve fazer a manuteno da tradio ao realizar os desgnios de vingana do pai
que embora morto, continua a se correlacionar sua vida e sua carne ou aceita a sua
descrena e no promove a represlia ao seu tio assassino e usurpador do trono? No
romance oitocentista Grandes Esperanas de Charles Dickens, Gallagher assinala a
figura do menino Pip (protagonista), como em si mesmo a figura da descrena. Pip
rfo e por isso no possui referncias da tradio dos pais. Ele no revive nenhum
ritual, somente constri os seus por meio daquilo que ele imagina; o que a autora
denominou de imaginao social.
Embora ambos os criadores do livro possam ter exasperado na tentativa de
demonstrar a riqueza simblica que somos capazes de observar, promoveram uma
discusso vlida para o campo da anlise cultural. O dilogo com a obra literria e a
artstica possibilita enxergarmos que a Histria no uma estrutura estvel; ela apenas
consegue ser avaliada pelo ponto de vista ao qual se est lanando mo.
A falta de uma referncia d vazo a essas obras, na medida em que explora a
liberdade em construir possibilidades de ao e pensamento. Aqui est o mote no qual a
literatura se refere ao real, quando existe a descrena das coisas estveis e a
possibilidade de explorar as coisas instveis. Nesta perspectiva, faz sentido o encontro
entre a literatura e a prtica do novo historicismo, pela contnua valorizao das
interpretaes, das narrativas e na viso daqueles que as constroem.