Sunteți pe pagina 1din 4

Detalii despre familie

Anul cstoriei: 1999



Copii: Debora-Damaris, 14 ani

Doroteea-Daria, 10 ani

Luana-Rebeca, 3 ani
Un motto al familiei

Tot ce vei cere cu credin, prin
rugciune, vei primi. (Matei 21:22)
O binecuvntare a familiei

Dumnezeu ne-a binecuvntat cu trei
fete minunate. Ne-a purtat de grij n orice moment, chiar dac nu meritam acest lucru.
O ntmplare frumoas

Chiar de la natere, Doroteea a avut
ceva probleme cu muchii membrelor. Unii

medici ne-au zis c s-ar putea s nu mearg i s


nu-i foloseasc minile. Slav lui Dumnezeu,
Doroteea merge, alearg, scrie, deseneaz, chiar
cnt la un instrument.
Un gnd pentru tinerii bisericii

Mulumii lui Dumnezeu pentru toate
lucrurile, tot ce avei se datoreaz buntii lui
Dumnezeu!

nfrnarea nu este grea, e de-ajuns s o doreti i s te ii departe de cauzele pcatului.

Ia spune-mi, exist un lucru mai uor dect mersul? i totui, i acesta devine greu,
obositor i dureros pentru unii oameni grai, neantrenai i comozi. Nimic nu este
greu atunci cnd l vrem. Nimic nu este uor atunci cnd nu-l dorim. Toate depind de
noi. De faptul dac vrem sau nu s reuim ceva.
Ioan Gur de aur
Programul bisericii
Luni: 19:00 - 20:30
Seara de rugciune
Mari: 20:00 - 22:00
Repetiii cor mixt 2

Miercuri: 19:00 - 21:00


Programul tinerilor
Joi: 19:00 - 21:00
Serviciu divin
Vineri:
Repetiii cor de fete (17-19)
Consiliere spiritual (17:30-19)
Repetiii cor (19-21)
Smbt: 17:30- 19:30
Repetiii fanfar
Repetiii cor brbtesc

Duminic:
Serviciu divin - 9-12
Serviciu divin 18-20

Biblioteca are program n fiecare


duminic ntre 12:00 - 12:30

Citete Biblia ntr-un an

Lan de post i rugciune

#O CALITATE

Smbt: G

Sptmna aceasta se vor citi, Sptmna aceasta vor ine


mpreun cu ntreaga biseric, post familiile al cror nume
urmtoarele capitole din Sfnta
ncepe cu:
Scriptur:
Luni: A
- Vechiul Testament:
Mari: B

2Regi 9 - 1Cronici 8
Miercuri: C
- Noul Testament
Joi: D

Luca 23 - Ioan 3
Vineri: E, F

Miercuri, 6 mai, tinerii bisericii noastre ncep un nou studiu,
n cadrul programului de tineret.
Timp de mai multe sptmni vom
cuta ca mpreun s descoperim i
s nelegem care sunt acele caliti
indispensabile pentru o via din
belug. Ghidurile de studiu,
schiele i studiul video vor fi pe
www.bisericabetania.ro/ocalitate

Redacia:

Elisa Gheorghi
Carina Drgan
Teodora Lucaci
Larisa Cogianu
Alexandra Gheorghi
Fineas Coarb
David Varga
Denis Coarb
Ciprian Preda-Muat

Biserica Penticostal Betania - Str. Viinului, nr 49-51, 0257/276483, www.bisericabetania.ro

ECOUL BETANIEI
BULETIN DUMINICAL, nr 26/mai 2015

Infranarea
poftelor
>

Familia Blban Dan i Rodica

>

S ne cunoatem, s mijlocim!

Roada Duhului


Este interesant faptul c apostolul
Pavel menioneaz la finalul enumerrii aceast
component a roadei Duhului Sfnt, fiind probabil cel mai greu de primit i cultivat! n aceai
masur, este dificil de vorbit despre ea, pentru c
n cazul de fa, fiecare dintre noi suntem pui n
faa oglinzii. i oricum i-am spune autocontrol,
stpnire de sine, cumptare, echilibru, de fapt
ne referim la acelai act de voin necesar oricui,
stpnirea poftelor.

Dac n dreptul tuturor celorlalte roade
se subnelege c Duhul Sfnt lucreaz la sporirea acestora i dac erau n msur mic Duhul
Sfnt le sporete i le aduce n prim plan, n cazul
nfrnrii poftelor vorbim de ceva care deja este
n inima omului i nc n msur mare. Msura
aceasta, mare, face ca Duhul Sfnt s rodeasc n
vederea nfrnrii ei. De altfel, este singura road
n dreptul creia se cere minimalizarea, frnarea,
mpiedicarea creterii.

Apoi, n mod surprinztor, menionarea
acestei roade a Duhul Sfnt dezvluie credinciosul mntuit ca fiind nc nedesvrit, nc sub
influena poftelor! Apostolul Pavel nu scrie aici
despre nfrnarea unor eventuale pofte ce ar putea
aprea ci se exprim n mod clar n dreptul poftelor care deja exist. Cu siguran c aceste pofte
difer de la un credincios la altul, dar n mod cert
ele exist. Chemarea adresat tuturor este de a
le nfrna, indiferent de natura lor sau de inten-

sitatea cu care se pot manifesta. Apostolul Iacov


creioneaz o legtur interesant ntre poft, ispit
i pcat spunnd c fiecare este ispitit cnd este
atras de pofta lui nsui i momit. Apoi pofta, cnd
a zmislit, d natere pcatului; i pcatul, odat
fptuit, aduce moartea. Un proverb nelept
spune c nu poi opri psrile s zboare deasupra
casei tale, dar le poi mpiedica s i fac cuib n
streaina casei.

Dar ceea ce, poate, uimete cel mai tare
este modul n care gsim raportarea Duhului Sfnt
la poftele ce slluiesc n om! Duhul Sfnt nu
rodete n vederea nlturrii sau eliminrii poftelor ci doar n a le nfrna! Cu siguran st n puterea Duhului Sfnt s nimiceasc acest mdular al
firii pmnteti pofta, ns nu o face! Pentru c
niciodat Dumnezeu nu face i partea noastr de
lucrare! Cteva versete mai jos apostolul Pavel ne
scrie ca noi suntem cei care trebuie s rstignim,
adic s omorm firea pmnteasc mpreun cu
patimile i cu poftele ei. Iar n Coloseni 3:5 Pavel
ntrete din nou porunca de a omor mdularele
sau roadele firii pmnteti, ntre care i pofta rea,
patima.

n procesul sfinirii avem i noi o lucrare; noi suntem cei care trebuie s oprim la timp
influena poftelor n viaa noastr aa nct s nu
ajungem stpnii, robii de ele.

nfrnarea poftelor este o problem de
via i de moarte! Pavel scria bisericii din Roma

n capitolul 8 referindu-se la firea pmnteasc din


care izvorsc poftele: Dac trii dup ndemnurile
ei, vei muri, dar, dac, prin Duhul, facei s moar
faptele trupului, vei tri...

Cnd vom fi ns eliberai deplin i definitiv de pofte i de influena lor? Apostolul Ioan
scria cu certitudine dar tim c, atunci cnd Se va

arta El, vom fi ca El, pentru c l vom vedea aa cum


este! Sigurana artrii Lui ne umple de sperana
asemuirii cu El i asta ne va face cei mai frumoi
dintre pmnteni!
Ruben Coarb


Omul, prin natura sa de urma al lui Adam, pctuit din cauz c au privit, iar apoi au poftit. De
este condamnat la blestem. Firea noastr pmnteasc exemplu, Eva a vzut c fructele pomului erau plcute
este robit de pcat i moarte. Aceast fire este dumanul la vedere i a mncat, nesocotind porunca Lui Dumnsufletului, dup cum spune i Petru: Preaiubiilor, v ezeu. David a privit-o pe Bateba i a dorit-o. De multe
sftuiesc ca pe nite strini i cltori, s v ferii de poftele ori vine ispita, dar noi trebuie s o biruim. Dac vom
firii pmnteti, care se rzboiesc cu sufletul. (1 Petru lua mai dinainte hotrrea de-a nu ceda vreunei ispite,
2:11). Pentru a o nfrna, trebuie s tim i faptul c atunci cnd ne vom confrunta cu aceasta, nu vom
ea are un opus - firea dumnezeiasc: ... El ne-a dat aciona sub impulsul sentimentelor, ci vom rmne
fgduinele Lui nespus de mari i scumpe, ca prin ele s fermi n hotrrea noastr. Aceast consecven n acest
v facei prtai firii dumnezeieti, dup ce ai fugit de capitol va aduce rezultate.
stricciunea care este n lume prin pofte. (2 Petru 1:4).
Oamenii care tiu s se stpneasc sunt, n

Stpnirea de sine sau autocontrolul sunt primul rnd, responsabili. i asum vina atunci cnd
definite n Biblie ca nfrnarea poftelor. Aceast vir- greesc, nu o mpart celor din jur. n al doilea rnd, sunt
tute este strns legat de rbdare. De asemenea, pentru oameni integri, adic cinstii, coreci, oneti. Un exemca rbdarea s fac s creasc n noi stpnirea de sine, plu de om integru este Iov, care, n suferina sa, nu s-a
este necesar dragostea. Omul care nu este stpn pe sine lepdat de Dumnezeu, ci atepta ajutorul Lui.
este ca o cetate surpat i fr ziduri. (Proverbe 25:28).
Ceea ce tim deja despre nfrnare trebuie
Dup naterea din nou n viaa credinciosului trebuie s i aplicm n viaa de zi cu zi. De aceea, dai-v i
s se vad i aceast road, fiind ultima menionat de voi toate silinele ca s unii cu credina voastr fapta,cu
Pavel, dar nu nesemnificativ.
fapta, cunotina; cu cunotina, nfrnarea, cu nfrnarea,

Unul dintre lucrurile care trebuie inute sub rbdarea; cu rbdarea, evlavia; cu evlavia, dragostea de
control este limba. Biblia pune mare accent pe nfrnar- frai; cu dragostea de frai, iubirea de oameni. 2 Petru
ea vorbelor. Limba dulce este un pom de via, dar limba 1:5-7
stricat zdrobete sufletul. (Proverbe 15:4). Un altul Alexandra Gheorghi
sunt ochii! Muli oameni, chiar dintre cei evlavioi, au

Oricine slujete lui Dum- a altora, s transmit mesajele lui un drum, zdrobind omul din afar,
nezeu va descoperi, mai devreme Dumnezeu sub ungerea Lui i s astfel nct omul dinluntru s
sau mai trziu, c marele obstacol n primeasc revelaiile de la Dum- poat iei la iveal i s fie vzut.
calea lucrrii lui nu sunt ali oameni, nezeu. Totui, datorit distragerii Acest lucru cost i este drumul ceci el nsui. Va descoperi c omul ateniei din partea omului din afar, lor care-L slujesc pe Domnul. Nudin afar i omul lui dinluntru nu duhul lor nu pare s funcioneze co- mai aa putem s slujim; numai aa
sunt n armonie, ci tind n direcii rect. Aceasta se datoreaz, n princi- putem s-i conducem pe oameni la
opuse. El va cunoate de asemenea pal, faptului c omul lor din afar Domnul. Toate celelalte lucruri au
incapacitatea omului lui din afar nu a fost niciodat supus unui trata- valoare limitat. Doctrina nu este
de a se supune controlului duhului, ment riguros. Din acest motiv, n- de mare folos, nici teologia. Care
el devenind astfel incapabil s as- viorarea, rvna, struina n lucrare este folosul unei simple cunoateri
culte de cele mai nalte porunci ale nu sunt altceva dect o pierdere de intelectuale a Bibliei, dac omul din
lui Dumnezeu. El va sesiza repede timp.
afar nu este zdrobit?
c cea mai mare problem rezid
Dup cum vom vedea,
Fie ca El s ne descopere
n omul lui din afar, cci acesta l exist doar o singur metod prin cu adevrat ce nseamn zdrobirea
mpiedic s-i foloseasc duhul.
care omul poate s devin util omului din afar. Dac omul din

Muli dintre slujitorii naintea lui Dumnezeu: PRIN ZD- afar rmne ntreg, totul nu va fi
lui Dumnezeu nu pot s fac ROBIRE.
dect cunostin la nivelul minii,
nici cele mai elementare lucrri.
n omul care a fost zd- fr absolut nici un folos. S ne
n mod obinuit, prin exerciiul robit de Dumnezeu, frumuseea ateptm deci, ca Domnul s ne
duhului, ei ar trebui s fie n stare ia locul ncpnrii i a dragostei schimbe n ntregime.
s cunoasc Cuvntul lui Dumn- de sine. Singura i unica noastr
Watchman Nee
ezeu, s discearn starea spiritual speran este ca Domnul s croiasc

Concurs biblic

De aceea, dai-v i voi


Iacov- prietenul i sftuitorul meu
toate
silinele ca s unii cu

n duminca din data de 26.04.2015, am avut
ocazia s particip la o zi special pentru grupa mare de la
credina voastr fapta; cu
coala duminical. Aceast zi a fost ateptat cu ardoare de
fapta, cunotina; cu cunotina,
adolesceni deoarece urma s aib loc premierea concursului
nfrnarea; cu nfrnarea,
biblic intitulat Iacov- prietenul i sftuitorul meu!
rbdarea;
cu rbdarea, evlavia;

Toi au fost foarte bucuroi i emoionai deoarece fraii pastori ai bisericii noastre, fratele Pavel Rivi Tipei
cu evlavia, dragostea de frai;
i fratele Simon Tomua, au fost prezeni la premierea lor.
cu dragostea de frai, iubirea de
Fraii pastori, la rndul lor, au fost bucuroi s vad seriozioameni.
tatea cu care copiii Bisericii Betania trateaz Biblia i coala
2Petru
1:5-7
duminical. Fratele Pavel Rivi Tipei le-a citit un pasaj din
Biblie i i-a ncurajat s continuie pe calea pe care au pornit,
iar fratele Simon Tomua s-a rugat pentru ei i pentru cele
trei nvtoare: Damaris Gavril, Raluca Lazr i Corina
Moloci. n cele din urm, cei doi frai pstori le-au nmnat
diplomele i premiile, pregtite de nvtoare, pentru cei de
pe locul unu, doi i trei. Locul nti: Nin Naomi, locul doi: S fii arznd n locul sfnt, n noapteUrs Miriam, iar locul trei: Urs David.

Am intrebat-o pe sora Corina Moloci, una dintre
un licr de lumin, presimit,
nvtoare, mai multe despre acest concurs biblic, iar ea ne-a
sporind cu licrul din sfenic taina,
dat cteva detalii:

Studiind cartea Iacov mpreun cu copiii, am
ce o veghezi alturi, mplinit.
ncercat s atingem diferite probleme cu care se confrunt
adolescenii; s-i ajutm s le depeasc gsind rspuns n
Cuvntul lui Dumnezeu: De ce ngduie Dumnezeu ca lucrurile pentru care ne rugm s nu primeasc uneori rspuns? Cum
Lumina ta s mngie tcerea,
poi face fa situaiei n care colegii fac glume pe seama hainelor
tale sau a situaiei tale financiare? Cum s reacionezi atunci
ce se cuvine Celui nenumit,
cnd nu-i nimeni prin preajm i eti tentat s-i nsueti lucruri care nu-i aparin? Ce trebuie s faci atunci cnd eti cern nchinarea dincolo de slove,
tat de prini pentru neascultare? Cum poi depi sentimentele
de inferioritate? Ce este credina adevrat? Unde s cutm
de forme, ori de sunet miestrit.
nelepciune? Prietenul lui Dumnezeu sau prietenul lumii?
Care sunt cauzele certurilor i ale luptelor dintre noi?

mpreun am descoperit ct de important este
s cunoti tot Cuvntul lui Dumnezeu. Ne-am hotrt s
S te priveasc numai Cel ce vede
ascultm de psalmistul care zice: Strng Cuvntul Tu n
n ntuneric, Cel ce e-n ascuns...!
inima mea, ca s nu pctuiesc mpotriva Ta

Pentru c n cursul anului colar am studiat cartea
S-i rsplteasc arderea de sine
Iacov, am dorit s profitm de vacana de primvar i s o
aprofundm. n a doua sptmn din vacan ne-am ntnit
Acel Ce d la rugciuni rspuns!
zilnic cu copiii la Biseric i ne-am pregtit mpreun pentru
un concurs biblic intitulat Iacov- prietenul i sftuitorul
meu! Copiii au fost foarte contiincioi, ne-au surprins ct
de mult s-au pregtit. ntr-una dintre zile, Naomi Nin, o
adolescent din grupa noastr, ne-a evanghelizat fr cu- Mai mult de-att ce i-ai dori vreodat?
vinte. Ea nvase cartea Iacov pe de rost, verset cu verset. A
Mai mult de-att ce e de nzuit?
fost o provocare pentru toi.

Rugciunea noastr este ca fiecare smn mic
S fii n sfnta Lui intimitate!
a Cuvntului semnat n inima lor s aduc mult rod i s
ajung la coacere.
Pierzndu-te, s fii nvenicit!

Mulumim Domnului pentru copiii Bisericii
Betania i pentru toi nvtorii care, n fiecare duminic,
Traian Dorz
slujesc i vegheaz ca ei s creasc nite oameni morali i cu o
credin vie n Dumnezeu. a consemnat Elisa Gheorghi

n capitolul 8 referindu-se la firea pmnteasc din


care izvorsc poftele: Dac trii dup ndemnurile
ei, vei muri, dar, dac, prin Duhul, facei s moar
faptele trupului, vei tri...

Cnd vom fi ns eliberai deplin i definitiv de pofte i de influena lor? Apostolul Ioan
scria cu certitudine dar tim c, atunci cnd Se va

arta El, vom fi ca El, pentru c l vom vedea aa cum


este! Sigurana artrii Lui ne umple de sperana
asemuirii cu El i asta ne va face cei mai frumoi
dintre pmnteni!
Ruben Coarb


Omul, prin natura sa de urma al lui Adam, pctuit din cauz c au privit, iar apoi au poftit. De
este condamnat la blestem. Firea noastr pmnteasc exemplu, Eva a vzut c fructele pomului erau plcute
este robit de pcat i moarte. Aceast fire este dumanul la vedere i a mncat, nesocotind porunca Lui Dumnsufletului, dup cum spune i Petru: Preaiubiilor, v ezeu. David a privit-o pe Bateba i a dorit-o. De multe
sftuiesc ca pe nite strini i cltori, s v ferii de poftele ori vine ispita, dar noi trebuie s o biruim. Dac vom
firii pmnteti, care se rzboiesc cu sufletul. (1 Petru lua mai dinainte hotrrea de-a nu ceda vreunei ispite,
2:11). Pentru a o nfrna, trebuie s tim i faptul c atunci cnd ne vom confrunta cu aceasta, nu vom
ea are un opus - firea dumnezeiasc: ... El ne-a dat aciona sub impulsul sentimentelor, ci vom rmne
fgduinele Lui nespus de mari i scumpe, ca prin ele s fermi n hotrrea noastr. Aceast consecven n acest
v facei prtai firii dumnezeieti, dup ce ai fugit de capitol va aduce rezultate.
stricciunea care este n lume prin pofte. (2 Petru 1:4).
Oamenii care tiu s se stpneasc sunt, n

Stpnirea de sine sau autocontrolul sunt primul rnd, responsabili. i asum vina atunci cnd
definite n Biblie ca nfrnarea poftelor. Aceast vir- greesc, nu o mpart celor din jur. n al doilea rnd, sunt
tute este strns legat de rbdare. De asemenea, pentru oameni integri, adic cinstii, coreci, oneti. Un exemca rbdarea s fac s creasc n noi stpnirea de sine, plu de om integru este Iov, care, n suferina sa, nu s-a
este necesar dragostea. Omul care nu este stpn pe sine lepdat de Dumnezeu, ci atepta ajutorul Lui.
este ca o cetate surpat i fr ziduri. (Proverbe 25:28).
Ceea ce tim deja despre nfrnare trebuie
Dup naterea din nou n viaa credinciosului trebuie s i aplicm n viaa de zi cu zi. De aceea, dai-v i
s se vad i aceast road, fiind ultima menionat de voi toate silinele ca s unii cu credina voastr fapta,cu
Pavel, dar nu nesemnificativ.
fapta, cunotina; cu cunotina, nfrnarea, cu nfrnarea,

Unul dintre lucrurile care trebuie inute sub rbdarea; cu rbdarea, evlavia; cu evlavia, dragostea de
control este limba. Biblia pune mare accent pe nfrnar- frai; cu dragostea de frai, iubirea de oameni. 2 Petru
ea vorbelor. Limba dulce este un pom de via, dar limba 1:5-7
stricat zdrobete sufletul. (Proverbe 15:4). Un altul Alexandra Gheorghi
sunt ochii! Muli oameni, chiar dintre cei evlavioi, au

Oricine slujete lui Dum- a altora, s transmit mesajele lui un drum, zdrobind omul din afar,
nezeu va descoperi, mai devreme Dumnezeu sub ungerea Lui i s astfel nct omul dinluntru s
sau mai trziu, c marele obstacol n primeasc revelaiile de la Dum- poat iei la iveal i s fie vzut.
calea lucrrii lui nu sunt ali oameni, nezeu. Totui, datorit distragerii Acest lucru cost i este drumul ceci el nsui. Va descoperi c omul ateniei din partea omului din afar, lor care-L slujesc pe Domnul. Nudin afar i omul lui dinluntru nu duhul lor nu pare s funcioneze co- mai aa putem s slujim; numai aa
sunt n armonie, ci tind n direcii rect. Aceasta se datoreaz, n princi- putem s-i conducem pe oameni la
opuse. El va cunoate de asemenea pal, faptului c omul lor din afar Domnul. Toate celelalte lucruri au
incapacitatea omului lui din afar nu a fost niciodat supus unui trata- valoare limitat. Doctrina nu este
de a se supune controlului duhului, ment riguros. Din acest motiv, n- de mare folos, nici teologia. Care
el devenind astfel incapabil s as- viorarea, rvna, struina n lucrare este folosul unei simple cunoateri
culte de cele mai nalte porunci ale nu sunt altceva dect o pierdere de intelectuale a Bibliei, dac omul din
lui Dumnezeu. El va sesiza repede timp.
afar nu este zdrobit?
c cea mai mare problem rezid
Dup cum vom vedea,
Fie ca El s ne descopere
n omul lui din afar, cci acesta l exist doar o singur metod prin cu adevrat ce nseamn zdrobirea
mpiedic s-i foloseasc duhul.
care omul poate s devin util omului din afar. Dac omul din

Muli dintre slujitorii naintea lui Dumnezeu: PRIN ZD- afar rmne ntreg, totul nu va fi
lui Dumnezeu nu pot s fac ROBIRE.
dect cunostin la nivelul minii,
nici cele mai elementare lucrri.
n omul care a fost zd- fr absolut nici un folos. S ne
n mod obinuit, prin exerciiul robit de Dumnezeu, frumuseea ateptm deci, ca Domnul s ne
duhului, ei ar trebui s fie n stare ia locul ncpnrii i a dragostei schimbe n ntregime.
s cunoasc Cuvntul lui Dumn- de sine. Singura i unica noastr
Watchman Nee
ezeu, s discearn starea spiritual speran este ca Domnul s croiasc

Concurs biblic

De aceea, dai-v i voi


Iacov- prietenul i sftuitorul meu
toate
silinele ca s unii cu

n duminca din data de 26.04.2015, am avut
ocazia s particip la o zi special pentru grupa mare de la
credina voastr fapta; cu
coala duminical. Aceast zi a fost ateptat cu ardoare de
fapta, cunotina; cu cunotina,
adolesceni deoarece urma s aib loc premierea concursului
nfrnarea; cu nfrnarea,
biblic intitulat Iacov- prietenul i sftuitorul meu!
rbdarea;
cu rbdarea, evlavia;

Toi au fost foarte bucuroi i emoionai deoarece fraii pastori ai bisericii noastre, fratele Pavel Rivi Tipei
cu evlavia, dragostea de frai;
i fratele Simon Tomua, au fost prezeni la premierea lor.
cu dragostea de frai, iubirea de
Fraii pastori, la rndul lor, au fost bucuroi s vad seriozioameni.
tatea cu care copiii Bisericii Betania trateaz Biblia i coala
2Petru
1:5-7
duminical. Fratele Pavel Rivi Tipei le-a citit un pasaj din
Biblie i i-a ncurajat s continuie pe calea pe care au pornit,
iar fratele Simon Tomua s-a rugat pentru ei i pentru cele
trei nvtoare: Damaris Gavril, Raluca Lazr i Corina
Moloci. n cele din urm, cei doi frai pstori le-au nmnat
diplomele i premiile, pregtite de nvtoare, pentru cei de
pe locul unu, doi i trei. Locul nti: Nin Naomi, locul doi: S fii arznd n locul sfnt, n noapteUrs Miriam, iar locul trei: Urs David.

Am intrebat-o pe sora Corina Moloci, una dintre
un licr de lumin, presimit,
nvtoare, mai multe despre acest concurs biblic, iar ea ne-a
sporind cu licrul din sfenic taina,
dat cteva detalii:

Studiind cartea Iacov mpreun cu copiii, am
ce o veghezi alturi, mplinit.
ncercat s atingem diferite probleme cu care se confrunt
adolescenii; s-i ajutm s le depeasc gsind rspuns n
Cuvntul lui Dumnezeu: De ce ngduie Dumnezeu ca lucrurile pentru care ne rugm s nu primeasc uneori rspuns? Cum
Lumina ta s mngie tcerea,
poi face fa situaiei n care colegii fac glume pe seama hainelor
tale sau a situaiei tale financiare? Cum s reacionezi atunci
ce se cuvine Celui nenumit,
cnd nu-i nimeni prin preajm i eti tentat s-i nsueti lucruri care nu-i aparin? Ce trebuie s faci atunci cnd eti cern nchinarea dincolo de slove,
tat de prini pentru neascultare? Cum poi depi sentimentele
de inferioritate? Ce este credina adevrat? Unde s cutm
de forme, ori de sunet miestrit.
nelepciune? Prietenul lui Dumnezeu sau prietenul lumii?
Care sunt cauzele certurilor i ale luptelor dintre noi?

mpreun am descoperit ct de important este
s cunoti tot Cuvntul lui Dumnezeu. Ne-am hotrt s
S te priveasc numai Cel ce vede
ascultm de psalmistul care zice: Strng Cuvntul Tu n
n ntuneric, Cel ce e-n ascuns...!
inima mea, ca s nu pctuiesc mpotriva Ta

Pentru c n cursul anului colar am studiat cartea
S-i rsplteasc arderea de sine
Iacov, am dorit s profitm de vacana de primvar i s o
aprofundm. n a doua sptmn din vacan ne-am ntnit
Acel Ce d la rugciuni rspuns!
zilnic cu copiii la Biseric i ne-am pregtit mpreun pentru
un concurs biblic intitulat Iacov- prietenul i sftuitorul
meu! Copiii au fost foarte contiincioi, ne-au surprins ct
de mult s-au pregtit. ntr-una dintre zile, Naomi Nin, o
adolescent din grupa noastr, ne-a evanghelizat fr cu- Mai mult de-att ce i-ai dori vreodat?
vinte. Ea nvase cartea Iacov pe de rost, verset cu verset. A
Mai mult de-att ce e de nzuit?
fost o provocare pentru toi.

Rugciunea noastr este ca fiecare smn mic
S fii n sfnta Lui intimitate!
a Cuvntului semnat n inima lor s aduc mult rod i s
ajung la coacere.
Pierzndu-te, s fii nvenicit!

Mulumim Domnului pentru copiii Bisericii
Betania i pentru toi nvtorii care, n fiecare duminic,
Traian Dorz
slujesc i vegheaz ca ei s creasc nite oameni morali i cu o
credin vie n Dumnezeu. a consemnat Elisa Gheorghi

Detalii despre familie



Anul cstoriei: 1999

Copii: Debora-Damaris, 14 ani

Doroteea-Daria, 10 ani

Luana-Rebeca, 3 ani
Un motto al familiei

Tot ce vei cere cu credin, prin
rugciune, vei primi. (Matei 21:22)
O binecuvntare a familiei

Dumnezeu ne-a binecuvntat cu trei
fete minunate. Ne-a purtat de grij n orice moment, chiar dac nu meritam acest lucru.
O ntmplare frumoas

Chiar de la natere, Doroteea a avut
ceva probleme cu muchii membrelor. Unii

medici ne-au zis c s-ar putea s nu mearg i s


nu-i foloseasc minile. Slav lui Dumnezeu,
Doroteea merge, alearg, scrie, deseneaz, chiar
cnt la un instrument.
Un gnd pentru tinerii bisericii

Mulumii lui Dumnezeu pentru toate
lucrurile, tot ce avei se datoreaz buntii lui
Dumnezeu!

nfrnarea nu este grea, e de-ajuns s o doreti i s te ii departe de cauzele pcatului.

Ia spune-mi, exist un lucru mai uor dect mersul? i totui, i acesta devine greu,
obositor i dureros pentru unii oameni grai, neantrenai i comozi. Nimic nu este
greu atunci cnd l vrem. Nimic nu este uor atunci cnd nu-l dorim. Toate depind de
noi. De faptul dac vrem sau nu s reuim ceva.
Ioan Gur de aur
Programul bisericii
Luni: 19:00 - 20:30
Seara de rugciune
Mari: 20:00 - 22:00
Repetiii cor mixt 2

Miercuri: 19:00 - 21:00


Programul tinerilor
Joi: 19:00 - 21:00
Serviciu divin
Vineri:
Repetiii cor de fete (17-19)
Consiliere spiritual (17:30-19)
Repetiii cor (19-21)
Smbt: 17:30- 19:30
Repetiii fanfar
Repetiii cor brbtesc

Duminic:
Serviciu divin - 9-12
Serviciu divin 18-20

Biblioteca are program n fiecare


duminic ntre 12:00 - 12:30

Citete Biblia ntr-un an

Lan de post i rugciune

#O CALITATE

Smbt: G

Sptmna aceasta se vor citi, Sptmna aceasta vor ine


mpreun cu ntreaga biseric, post familiile al cror nume
urmtoarele capitole din Sfnta
ncepe cu:
Scriptur:
Luni: A
- Vechiul Testament:
Mari: B

2Regi 9 - 1Cronici 8
Miercuri: C
- Noul Testament
Joi: D

Luca 23 - Ioan 3
Vineri: E, F

Miercuri, 6 mai, tinerii bisericii noastre ncep un nou studiu,
n cadrul programului de tineret.
Timp de mai multe sptmni vom
cuta ca mpreun s descoperim i
s nelegem care sunt acele caliti
indispensabile pentru o via din
belug. Ghidurile de studiu,
schiele i studiul video vor fi pe
www.bisericabetania.ro/ocalitate

Redacia:

Elisa Gheorghi
Carina Drgan
Teodora Lucaci
Larisa Cogianu
Alexandra Gheorghi
Fineas Coarb
David Varga
Denis Coarb
Ciprian Preda-Muat

Biserica Penticostal Betania - Str. Viinului, nr 49-51, 0257/276483, www.bisericabetania.ro

ECOUL BETANIEI
BULETIN DUMINICAL, nr 26/mai 2015

Infranarea
poftelor
>

Familia Blban Dan i Rodica

>

S ne cunoatem, s mijlocim!

Roada Duhului


Este interesant faptul c apostolul
Pavel menioneaz la finalul enumerrii aceast
component a roadei Duhului Sfnt, fiind probabil cel mai greu de primit i cultivat! n aceai
masur, este dificil de vorbit despre ea, pentru c
n cazul de fa, fiecare dintre noi suntem pui n
faa oglinzii. i oricum i-am spune autocontrol,
stpnire de sine, cumptare, echilibru, de fapt
ne referim la acelai act de voin necesar oricui,
stpnirea poftelor.

Dac n dreptul tuturor celorlalte roade
se subnelege c Duhul Sfnt lucreaz la sporirea acestora i dac erau n msur mic Duhul
Sfnt le sporete i le aduce n prim plan, n cazul
nfrnrii poftelor vorbim de ceva care deja este
n inima omului i nc n msur mare. Msura
aceasta, mare, face ca Duhul Sfnt s rodeasc n
vederea nfrnrii ei. De altfel, este singura road
n dreptul creia se cere minimalizarea, frnarea,
mpiedicarea creterii.

Apoi, n mod surprinztor, menionarea
acestei roade a Duhul Sfnt dezvluie credinciosul mntuit ca fiind nc nedesvrit, nc sub
influena poftelor! Apostolul Pavel nu scrie aici
despre nfrnarea unor eventuale pofte ce ar putea
aprea ci se exprim n mod clar n dreptul poftelor care deja exist. Cu siguran c aceste pofte
difer de la un credincios la altul, dar n mod cert
ele exist. Chemarea adresat tuturor este de a
le nfrna, indiferent de natura lor sau de inten-

sitatea cu care se pot manifesta. Apostolul Iacov


creioneaz o legtur interesant ntre poft, ispit
i pcat spunnd c fiecare este ispitit cnd este
atras de pofta lui nsui i momit. Apoi pofta, cnd
a zmislit, d natere pcatului; i pcatul, odat
fptuit, aduce moartea. Un proverb nelept
spune c nu poi opri psrile s zboare deasupra
casei tale, dar le poi mpiedica s i fac cuib n
streaina casei.

Dar ceea ce, poate, uimete cel mai tare
este modul n care gsim raportarea Duhului Sfnt
la poftele ce slluiesc n om! Duhul Sfnt nu
rodete n vederea nlturrii sau eliminrii poftelor ci doar n a le nfrna! Cu siguran st n puterea Duhului Sfnt s nimiceasc acest mdular al
firii pmnteti pofta, ns nu o face! Pentru c
niciodat Dumnezeu nu face i partea noastr de
lucrare! Cteva versete mai jos apostolul Pavel ne
scrie ca noi suntem cei care trebuie s rstignim,
adic s omorm firea pmnteasc mpreun cu
patimile i cu poftele ei. Iar n Coloseni 3:5 Pavel
ntrete din nou porunca de a omor mdularele
sau roadele firii pmnteti, ntre care i pofta rea,
patima.

n procesul sfinirii avem i noi o lucrare; noi suntem cei care trebuie s oprim la timp
influena poftelor n viaa noastr aa nct s nu
ajungem stpnii, robii de ele.

nfrnarea poftelor este o problem de
via i de moarte! Pavel scria bisericii din Roma

S-ar putea să vă placă și