DIRETORIA DE

DESENVOLVIMENTO DO
ENSINO
DEPARTAMENTO DE ENSINO SUPERIOR

COORDENAO DO CURSO DE LICENCIATURA EM LETRAS A DISTNCIA HABILITAO EM LNGUA PORTUGUESA

Fabola Jernimo Duarte

Manifestaes Populares da Paraba

CAMPINA GRANDE- PB, Julho de 2015.

a) Um cordelista paraibano contemporneo, o seu cordel mais conhecido e o tema

mais recorrente na sua obra. Apresentem o cordelista (nome, idade e cidade de
origem), transcrevam o cordel e comentem, de acordo com as reflexes
realizadas nas aulas 2 e 3, a abordagem do tema na obra dele;

Zilma Ferreira Coutinho uma cordelista Paraba, nascida na cidade

de TACIMA-PB, onde ainda muito jovem, ingressa no magistrio,
exercendo em cidades como Tacima, Pocinho, Alagoa Grande,
Cabedelo e na cidade de Joo Pessoa, a cidade na qual ainda
reside. licenciada em Histria pela UFPB e integra os
quadros do Instituto Paraibano de Genealogia e Herldica. Em
seus escritos e cordis, buscar retomar fatos histricos e a vida
dos cristos novos na Paraba. Em 1986, publica o Cancioneiro experimental, que
rene alguns de seus cordis. Um dos seus cordis mais expressivos a Minha
Cantiga, transcrito abaixo:
Fonte:
http://www.obeabadosertao.com.br/v3/ignacio_tavares/ja-se-encontra-na-praca-o-livro-a-saga-dos-cristaosnovos-na-paraiba._2634.html e http://www.antoniomiranda.com.br/poesia_brasis/paraiba/zilma_pereira.html.

Minha Cantiga

No castelo do Destino

Dividida por igual.

Dividi-me por igual.

Partiu sem querer sonhar.

Ficaram duas meninas.

A outra subiu torre

Nenhuma bordava a ouro,

No meio de um roseiral.

Que ia dar nas estrelas

Nem o mais fino l.

Uma bordando a ouro,

No barco da meia-lua

Fui escolher! No sabia

Outra o mais fino l.

Foi para
delas...

mais

longe

Com qual das duas ficar!?

Castelos j no havia

Um dia encontro as meninas

Uma tranps a soleira

E a torre para sonhar.

Bem longe do roseiral

Que era a porta pra o mar.

Tomou o barco da vida,

Sem manto bordado a ouro;

Nelas havia a tristeza

Sem palmatria de rei!

Ai! Minhas pobres meninas

Qual de vs escolherei?!

Conforme as leituras das aulas 2 e 3, percebemos que a cultura de um povo o que

caracterizam os mesmos, e tanto nas musicas regionais , como no caso do cordel, esses
autores buscam retratarem temas pertinentes e comuns em suas regies. Fazendo de suas
poesias uma forma de divulgao e em muitos casos, de criticas a contexto em que os mesmos
esto inseridos. No caso de Zilma, comum a autora retomar temas histricos da regio
paraibana, assim como por meio de sua poesia realizar uma psicodinmica.

b) A dana dramtica mais popular em uma cidade especfica da Paraba.

necessrio mostrar a dana escolhida em vdeo, descrev-la e analisar os seus
aspectos cultural e social conforme a Aula 4.
O coco de roda uma dana muito difundida na cidade de Conde-PB, principalmente
na comunidade quilombola Gurugi, que ficam a aproximadamente 22 km da capital
paraibana. A dana consiste em uma roda de pessoas danando em forma, algumas
vezes, de sapateados no mesmo momento em que andam dando giros. Tudo isso, ao
som de tambores, pandeiros, cucas e cantadores da prpria comunidade.
Essa dana possui influncia da cultura africana e indgena e inicialmente comeou
como um ritual de libertao, aps a fuga dos escravos para a comunidade quilombola.
Sendo uma forma de comemorao pela libertao da tirania do homem branco e da
vida de escravo. Hoje nessa comunidade, o coco de roda tido como uma forma de
preservao da cultura e da identidade local. Na comunidade de Gurugi, o coco de
roda (coco de Gurugi) danado todo ultimo sbado do ms e a festa rene mais de
300 pessoas. Conforme a leitura da aula 4, podemos compreender que a danas
uma forma de expresso, sem que seja necessrio o uso de palavras. Alm disso,
uma forma que as pessoas encontram para conservarem em muitos casos, as suas
prprias razes culturais como podemos ver no caso dessa comunidade Gurugi.

Vdeo disponvel em: https://www.youtube.com/watch?v=QwiHmpQyUOs

Fonte:http://basilio.fundaj.gov.br/pesquisaescolar./index.php?
option=com_content&view=article&id=556&Itemid=182