LA AUTORIDAD DELCREYENTE

Por: Kenneth E. Hagin

Captulo 1
Las Oraciones de San Pablo
El tema de este libro se basa en la Epstola de San Pablo a los Efesios,
y por eso se insta a los lectores que
comiencen este estudio leyendodetenidamente los primeros tres captulos de
Efesios.El captulo 1 y tambin el captulo 3 concluyen con una oracin.
Pablonos dice que ora por la iglesia en Efeso. En el captulo 1, versculos 16 y
17,leemos: No ceso de dar gracias por vosotros en mis oraciones, para que
elDios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu desabidura
y de revelacin en el conocimiento de l".El Espritu Santo es el que da estas
oraciones de los captulos 1 y 3 deEfesios. Pablo hizo estas oraciones no
solamente por la iglesia en Efeso.Estas oraciones pueden aplicarse a Ud.
tambin. Son oraciones inspiradas por el Espritu, y por eso se aplican
igualmente a todos nosotros. Son tanto para nuestro beneficio hoy como para
el de aquella iglesia.El punto decisivo en mi vida ocurri como resultado de
hacer estasoraciones personalmente en numerosas ocasiones. Comenc con
leerlas envoz alta empezando con el captulo 1. Yo usaba yo donde Pablo usaba
vosotros. Por ejemplo, leyendo Efesios 3:15-17, deca: Por esta causa yodoblo
mis rodillas ante el Padre de mi
Seor Jesucristo, de quien tomanombre toda familia en los cielos y en la tierra,
para que med, conforme alas riquezas de su gloria, el ser fortalecido con
poder en mi hombre interior por su Espritu; para que habite Cristo por la fe
enmi
coraznPas mucho tiempo ante el altar de la iglesia de la cual yo era
pastor repitiendo estas oraciones. Varias veces al da haca estas oraciones por
mmismo. A veces le deca a mi seora que iba a la iglesia para orar, y que
noquera ser molestado salvo en caso de alguna emergencia. A veces permane
ca en oracin all por dos o tres das.Despus de unos seis meses de orar as,
mi primera peticin se ibacumpliendo. El versculo 17 del captulo 1 dice: Para
que el Dios denuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de
sabidura y derevelacin en el conocimiento de l". La revelacin de la Palabra
de Diosme empez a venir. Poda ver cosas en la Palabra que no haba visto
antes.Le dije a mi seora que yo haba sido un gran ignorante predicando
cosasque no entenda. Le dije al Seor que yo no haba predicado ms
quetonteras. Le dije a mi seora: He sido tan ignorante acerca de la Biblia
quees de sorprender que mis diconos no lo hubieran notado". Aprend
msacerca de la Biblia en seis meses que lo que haba aprendido en 14 aos
deser pastor y en ms de 16 aos de ser creyente.Ahora le sugiero que pruebe
Ud. lo mismo. No puede ser negligente, pero si se mantiene firme en su
propsito, le dar resultado.Hice estas oraciones por un miembro de mi familia

que no poda creer ciertas verdades bblicas, tales como la sanidad divina. Al
orar yo meta elnombre de aquella persona donde haba metido el mo. Al cabo
de diez dasaquella persona me escribi diciendo que como por milagro las
cosas se leestaba abriendo.Muchas veces hay los que desean saber cmo orar
por otros creyentes.Si Ud. comienza a hacer estas oraciones por ellos, ver
resultados enaquellas vidas.
La Autoridad del Creyente
El libro de Efesios nos ensea acerca de la autoridad que pertenece a
loscreyentes. En Efesios 6:12 leemos: Porque no tenemos lucha contra
sangrey carne, sino contra principados, contra potestades, contra los
gobernadoresde las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de
maldad en lasregiones celestes". Pero gracias a Dios, tenemos autoridad sobre
ellos atravs de Jesucristo.Creo que hay pocos aspectos de la vida del creyente
acerca de los cualeshay tanta falta de sabidura exacta como en ste. Esta
autoridad no est
eservada para unas pocas almas especiales. Es la posesin legtima de todohijo
de Dios. Vase Efesios 1:3: Bendito sea el Dios y Padre de nuestroSeor
Jesucristo, que nos bendijo con toda bendicin espiritual en loslugares
celestiales en Cristo". Se refiere a la iglesia entera, no a unos
pocosindividuos.Este versculo dice: Con toda bendicin espiritual". Quiere
decir toda bendicin que ya se nos ha dado. Cristo ya ha hecho toda provisin.
A El nole queda nada que hacer. En Cristo nos pertenece toda bendicin
espiritual.Esta promesa es para nosotros, pero si la ignoramos, no nos
aprovecharnada. Un hombre podra meter un billete en un lugar secreto de su
billetera; podra quedarse sin gasolina, y olvidndose del dinero en su
billetera,tendra que llamar a alguien a su auxilio. Sin embargo, si simplemente
seacordara del billete, podra pagar su propia cuenta.Un da met $20 atrs en
mi billetera y me olvid de ellos. Necesitandodinero busqu y lo hall. Se me
ocurri que quizs Dios lo haba puesto enmi billetera, pero luego me acord
de l. No poda usarlo mientras nosupiera que estaba all, pero al hallarlo poda
usarlo. Era mo por cierto,tanto cuando lo ignoraba como cuando saba de l.
Del mismo modo estaautoridad es nuestra si tenemos conocimiento de ella o
no.Uno tambin puede saber lo que es suyo, sin actuar de acuerdo con ello, por
lo tanto, no recibir ningn beneficio. Una vez le de un hombre que fuehallado
muerto en su cuarto, una habitacin reducida alquilada por unamiseria. Se le
haba visto en las calles durante unos veinte aos, siempreandrajoso, buscando
desperdicios para comer. Al echarle en falta, losvecinos investigaron y lo
encontraron muerto en la cama. Se certific quehaba muerto de mala
nutricin. Sin embargo, hallaron en su cinturn msde veintitrs mil
dlares.Aquel hombre haba vivido en la suma pobreza, vendiendo diarios en
lacalle, y con tanto dinero! Hubiera podido vivir en el hotel ms lujoso de
laciudad, en vez de en ese cuartucho. Hubiera podido comer lo ms rico,
enlugar de los desperdicios. Pero no us lo que le perteneca. Necesitamos
saber lo que es nuestro, pero saberlo no basta. Es cuandoactuamos en lo que
sabemos lo que trae resultados.Esta autoridad nuestra no slo pertenece

a unos pocos escogidos; pertenece a todos los hijos de Dios. En verdad

recibimos esta autoridadcuando nacemos de nuevo. Siendo hechas criaturas
nuevas en Cristo Jess,heredamos el nombre del Seor Jesucristo, y podemos
usarlo en oracincontra el enemigo.Algunos creen que esta autoridad sobre el
diablo es de unos pocosindividuos a quienes Dios ha dado poder especial. El
diablo no quiere que lagente descubra lo que le pertenece, y se empea en
esconder la verdad. lsabe que en cuanto el pueblo de Dios descubra su
autoridad en Cristo Jess,no podr oprimirlos ms. Satans sabe que esto
pondr fin a su ascendenciasobre ellos.As que el diablo no quiere que los
creyentes se apropien de estaautoridad. Quiere seguir derrotando al hijo de
Dios, humillndolo a suantojo. Sabe que cuando el hijo de Dios descubre la
verdad, ya no esdominado por el enemigo. Entonces ste dominar al diablo y
disfrutar elderecho que justamente le pertenece. Es por eso que el diablo har
todo lo posible para impedir que la gente llegue a saber la verdad. Dijo Jess:
Yconoceris la verdad, y la verdad os har libres" (San Juan 8:32).

Captulo 2La Autoridad Qu Es?

En el Nuevo Testamento la palabra griega traducida poder" primeramente

quiere decir autoridad".Qu diferencia hay entre la autoridad y el poder? Los
traductores del Nuevo Testamento dieron una interpretacin bastante uniforme
a muchas palabras del griego original. Sin embargo, no dieron uniformidad a
otras. Tales el caso de las palabras: poder" o "potestad" y "autoridad". Un
ejemplode esto se halla en San Lucas 10:19: "He aqu os doy potestad de hollar
ser- pientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo, y nada os
daar."La palabra "potestad" es usada; sin embargo, la palabra griega no es
esa. Loque Jess dijo fue: "Os he dado autoridad de hollar serpientes
y escorpiones,y sobre toda fuerza del enemigo".Qu significa la autoridad? En
las calles ms transitadas de la ciudad,en medio de las corrientes de autos, se
ven a los policas dirigiendo eltrfico. Estos simplemente alzan la mano y los
autos se detienen. Los policas no tienen la fuerza fsica para detener un auto.
Cmo podra unhombre solo oponerse a una mquina de esas? Sus esfuerzos
ms estrenuosno podran parar un vehculo en marcha. Sin embargo, l est
investido deautoridad por el gobierno al cual sirve. El trnsito, incluyendo los
forasterosen la ciudad, reconocen esta autoridad y la obedecen.
La autoridad es poder

elegado.
Se dice en Efesios 6:10: "Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en elSeor
y en el poder de su fuerza". Al leer esto, muchos creen que el Seor quiere
decirles que se fortalezcan en s mismos, y traten de ser fuertes.Procuran
aguantar y esforzarse. Pero las Escrituras no dicen que uno debeesforzarse.
Dicen: "fortaleceos en el Seor Cmo le parecera si viese a un polica

procurando detener con sucuerpo a un auto? Sera ridculo. San Pablo dijo:
Fortaleceos en el Seor; yen el poder de Su fuerza". El polica no ejerce sus
propias fuerzas. El esfuerte en la autoridad que le es investida. Ud. puede
ponerse delante deldiablo, alzar la 'mano y mandarle que no se acerque. Ejerza
su autoridad.Una seora sali de una casa para tomar el tranva. Su perro la
segua.Ella le dijo: "ndate!" Pero el animal
peda caricias. Volvi a decir:"Querido, no puedes ir. Tienes que marcharte".
Sus palabras no surtieronefecto. En aquel momento lleg el tranva. La mujer
patale y grit: "Vete!"y el perro obedeci. De esa manera hay que hacer con
el diablo. Hace unosaos, mientras yo serva de pastor de una iglesia, tuve una
lucha en micuerpo sobre la cual no pareca tener la victoria. No se lo dije a
nadie;simplemente al Seor, creyendo que l me sanara. Por lo tanto,
permanecfirme en m creencia.Hubo momentos de noche cuando pareca que
no resistira, en talesmomentos me levantaba y oraba. Esto dur por unas seis
semanas. Entoncesen una noche de suma dificultad, haba estado orando,
cuando por fin medorm, y tuve un sueo mandado por el Seor.So que
andaba con otro hombre por una cancha rodeada de filas deasientos como un
estadio de deportes. Andando y conversando de repente micompaero mir
atrs y ech a correr. Yo mir atrs y vi a dos leones, bestias feroces. Ech a
correr, pero luego me detuve y le dije al otro que nosera imposible escapar.
Nos quedaba muy lejos todo auxilio.Me par en seco, di la vuelta y enfrent a
los leones. Temblando, les dijeque me opona a ellos en el nombre de Cristo y
me negu a moverme.Rugiendo los dos leones continuaban acercndose; de
sbito se pararonmirndome; despus de husmear, se retiraron. En eso me
despert. Pens enesta Escritura:"Sed sobrios, y velad; porque vuestro
adversario el diablo, como lenrugiente, anda alrededor buscando a quien
devorar; al cual resistid firmes enla fe, sabiendo que los mismos
padecimientos se van cumpliendo envuestros hermanos en todo el mundo" (1
San Pedro 5:8,9).Haba peleado una larga batalla, pero obtuve la victoria all en
aquelmomento. Yo haba permanecido firme. Tales sueos no son unacoinciden
cia; proceden del Seor."Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor,
y en el poder desu fuerza" (Efesios 6:10). Usemos esta autoridad acordndonos
que laautoridad es el poder delegado, y que su valor depende de la fuerza
querespalda al que la
usa.En cierta ocasin el Primer Ministro de Gran Bretaa llev undocumento a
la Reina victoria para que con la firma de ella se hiciera ley. LaReina resisti
hacerlo, y acab por negarse a firmarlo. Pero su Ministrosigui con una
urgencia inusitada:"Su Majestad, es imprescindible que firme este
documento".Esta le mir con soberbia y asever: "Seor, yo soy
la Reina deInglaterra".El otro replic calladamente pero con firmeza: "Su
Majestad, yo soy el pueblo de InglaterraElla le dio la razn y concedi su
firma.Jess dijo: "He aqu os doy potestad de hollar serpientes y escorpiones,
ysobre toda fuerza del enemigo". O, "les doy autoridad". Jess, Dios mismo,es
la fuerza detrs de la autoridad. El creyente que es totalmente conscientedel
poder divino que le respalda, y de su propia autoridad, puede hacer frente al
enemigo sin temor ni vacilacin. Detrs de la autoridad que poseeel creyente
hay un poder mayor que el que apoya a nuestros enemigos. Yaquellos

enemigos estn obligados a reconocer esa autoridad.1 San Juan 4:4 dice:
"Hijitos, vosotros sois de Dios, y los habisvencido; porque mayor es el que
est en vosotros, que el que est en elmundo". El que est en el mundo es el
dios de este mundo. Satans encabezaestos principados, potestades y
gobernadores de las tinieblas de este mundo.Pero mayor es el que est en Uds.
que el que est en el mundo.Detrs de la autoridad poseda por el creyente
hay un poder mayor que el poder detrs de nuestros enemigos. Dice el Espritu
que el poder en la tierra,hallado en el nombre de Jess, y conseguido por l al
vencer al enemigo, pertenece a Su pueblo. Por lo tanto, ejerza Ud. esa
autoridad porque le pertenece en la tierra, y en esta vida reinar Ud. por Cristo
JessDice en San Mateo 28:18: "Y Jess se acerc y les habl diciendo:
Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra Nuevamente nos
encontramoscon la misma palabra griega la cual es traducida "autoridad".
"Toda
autoridad
me es dada en el cielo y en la tier

risto transfiri a Su iglesia esta autoridad. Ascendi al cielo y es laCabeza de la

iglesia, siendo nosotros el cuerpo. La autoridad tiene que perpetuarse por
medio del cuerpo, el cual est en la tierra.Efesios 1:22 dice: "Y someti todas
las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia".Y
dice Efesios 1:20: "La cual oper en Cristo, resucitndole de losmuertos y
sentndole a su diestra en los lugares celestiales".Vase Efesios 2:5,6: "Aun
estando nosotros muertos en pecados, nos diovida juntamente con Cristo (por
gracia sois salvos), y juntamente con l nosresucit, y asimismo nos hizo
sentar en los lugares celestiales con CristoJess".Esto no es algo que Dios va a
hacer algn da. Ya lo ha hecho. Jess esta la diestra del Padre, el lugar de la
autoridad, y nosotros estamos sentadoscon l. Hemos muerto con l y hemos
sido levantados
con
l.
Captulo 3Para Con Nosotros Los Que Creemos

Siguiendo en Efesios 2:1-7 leemos: "Y l os dio vida a vosotros, cuandoestabais

muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis enotro
tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe
del a p o t e s t a d d e l a i r e , e l e s p r i t u q u e a h o r a o p e r a e n l o s
h i j o s d e desobediencia, entre los cuales tambin todos nosotros
vivimos en otrotiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad
de la carne y delos pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo
mismo que losdems. Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor
con que nosam, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida

juntamente conCristo (por gracia sois salvos), y juntamente con l nos resucit,
y asimismonos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess, para
mostrar enlos siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su
bondad paracon nosotros en Cristo Jess".Hay que notar especialmente las
palabras del versculo 19 del primer capitulo: "la supereminente grandeza de
su poder para con nosotros los quecreemos". Es decir, Dios, al levantar a Jess
de entre los muertos dio
taldemostracin de Su omnipotencia que sta es verdaderamente Susuperemin
ente obra. La resurreccin ha sido atacada por los tremendos poderes del aire.
Todos los principados, poderes, grandezas, dominios ytitulados de este siglo y
del venidero han luchado por invalidar' el plan deDios. Pero Cristo se levant,
ascendi y se sent a la diestra del Padre. Los poderes de Satans han sido
frustrados y derrotados por nuestro Seor Jesucristo. Quien est en Su trono
muy encima de ellos, reinando con laautoridad del Altsimo.La fuente de
la autoridad se basa en esta resurreccin y entronizacin deCristo por Dios.
Ntese que habla de la supereminente grandeza de Su poder para con
nosotros los que creemos. Habla as para abrir los ojos de la iglesia- no
solamente de la iglesia de Efeso, sino de todas las iglesias.Dios quiso hacernos
saber lo que pas. Quiso que supisemos queestableci a Cristo "sobre todo
principado y autoridad y poder y seoro"(Efesios 1:21). Muchos no hacen caso
de este hecho. El Espritu de Dios or por medio de Pablo que la iglesiade Efeso
lo viera. Pero Dios desea que nosotros tambin tengamos sabiduray
revelacin. La cruz de Cristo, con su revelacin de la obediencia a Dios,del
pago debido por los pecados, y de la aplastante derrota de los enemigos,nos
muestra un representante, porque eso era Cristo de nosotros. l triunfen Su
calidad de representante de la humanidad. Preparando un trono y unministerio
celestial para los que por l salieran vencedores. Notemos aqu mismo la unin
del pueblo de Cristo con l en esta crisisde resurreccin. Leemos en el primer
versculo del captulo dos: "Y l os diovida a vosotros, cuando estabais muertos
en vuestros delitos y pecados". Elgriego, del cual nuestra versin se traduce,
dice aqu: "Y vosotros queestabais muertos en delitos y pecados", o bien: "Y
vosotros cuando estabaismuertos en delitos y pecados". Omitiendo las
palabras "l os dio vida", porque no estn en el original.Vase que el verbo que
controla este pasaje se halla en el versculo 20del primer captulo. Los
versculos 19 y 20 dicen: "Y cul la supereminentegrandeza de su poder para
con nosotros los que creemos, segn la operacindel poder de su fuerza, la
cual oper en Cristo, resucitndole de los muertosy sentndole a su diestra en
los lugares celestiales". Pablo dice: "Segn laoperacin del poder de Su fuerza,
cuando resucit de los muertos a Cristo ya vosotros cuando estabais muertos".
La misma frase que expresa laresurreccin de Cristo expresa la resurreccin de
Su pueblo. Es decir, elhecho de Dios que levant de los muertos a Cristo
levant tambin a S

cuerpo. En el pensamiento de Dios cuando Jess fue levantado de losmuertos,

nosotros tambin fuimos levantados de los muertos.Ms all en el captulo 2
leemos: "Aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente

con Cristo... y juntamente con l nosresucit, asimismo nos hizo sentar en los
lugares celestiales con CristoJess" (Efesios 2:5,6). Aqu habla de la accin de
conferir esta autoridad. Naturalmente, la cabeza y el cuerpo, son levantados
juntos; Cristo la cabezay la iglesia, el cuerpo. Estamos sentados con l. Esta
autoridad se da nosolamente a la cabeza, sino al cuerpo tambin, porque la
cabeza y el cuerposon uno. La cabeza y el cuerpo de Ud. forman uno. Al pensar
en una persona, se piensa en su cabeza y en su cuerpo. Si nosotros, la
iglesia, podemos comprender la revelacin de que formamos
parte de Cristo,entonces hemos de levantarnos y hacer los hechos de Cristo.
Hasta ahoranos hemos puesto lmites. Cuando nos demos cuenta que la
autoridad que esde Cristo pertenece a cada miembro del cuerpo de Cristo y
est a nuestroalcance, entonces nuestra vida experimentar un cambio
radical.Segn 1 Corintios 12:12: "Porque as como el cuerpo es uno, y
tienemuchos miembros, pero todos los miembros del cuerpo, siendo muchos,
sonun solo cuerpo, as tambin Cristo". Somos Cristo. Pablo llama al cuerpo o
ala iglesia, Cristo. Siguen los versculos 13 y 14: "Porque por un solo
Espritufuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos o griegos, sean
esclavos olibres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu. Adems el
cuerpono es un solo miembro, sino muchos". El versculo 27 aade:
"Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo, y miembros cada uno en particular".
Gracias aDios, somos el cuerpo de Cristo.En II Corintios 6:14, 15 leemos: "No os
unis en yugo desigual con losincrdulos; porque qu compaerismo tiene la
justicia con la injusticia? Yqu comunin la luz con las tinieblas? Y qu
concordia Cristo con Belial?O qu parte el creyente con el incrdulo?" El
creyente se llama justicia y elincrdulo se llama injusticia. El creyente se llama
luz y el incrdulo, ti-nieblas. El creyente se llama Cristo y el incrdulo,
Belial.Vase 1 Corintios 6:17: "Pero el que se une al Seor, un espritu es
conl". Somos uno con Cristo. Somos Cristo. Estamos sentados a la diestra de
lamajestad en las alturas. Estamos sentados con El en lugares celestiales.Todas
las cosas han sido puestas debajo de nuestros pies. El problema es quehay
demasiada predicacin acerca de la cruz. Muchos han credo que ah esdnde
deban quedarse. Sin embargo, la cruz es en realidad un lugar dederrota. La
resurreccin es un lugar de triunfo. Por supuesto, tenemos que ir primero a la
cruz, pero no nos detengamos all. Pasemos a Pentecosts, yluego a la
ascensin. Hay pentecostales que han recibido el Espritu Santo yluego han
regresado a la cruz y se han quedado all.El Espritu dice: "Ahora, pueblo mo,
presten atencin a Mi Palabra, yas sern librados de los lazos de la muerte y
andarn en novedad de vida". No estamos en la cruz. Morimos con Cristo, pero
ahora nos ha levantadocon l. Hemos sido sentados con l. Y sin embargo casi
no sabemos nadaacerca de ello.La diestra del trono de Dios es el centro del
poder del universo entero.Es la operacin del poder del trono la que fue puesta
en las manos del Seor cuando ascendi. Esta autoridad nos pertenece a
nosotros. Sabemos queCristo con Su cuerpo fsico glorificado est all en plena
posesin de Susderechos, esperando el da determinado por Dios cuando Sus
enemigossern hechos Su estrado. "Pues, a cul de los ngeles dijo Dios
jams:Sintate a mi diestra, hasta que ponga a tus enemigos por estrado de
tus pies?" (Hebreos 1:13)El ensalzamiento de Su pueblo, y nosotros somos

Su pueblo, con l a lasalturas no tiene otro significado que el de que somos

hechos partcipes de Suautoridad. Somos sentados con El compartiendo Su
trono. El compartir untrono significa, sin duda alguna, el compartir la autoridad
que representa eltrono. Gracias a Dios que en Su plan hemos sido elevados
a este sitio donde podemos usar, de acuerdo con nuestra comprensin
espiritual, autoridadsobre los poderes del aire. Algunos hemos usado ms
autoridad que otros, porque tenemos ms luz espiritual que otros. Pero Dios
desea que todostengamos tal compresin espiritual. El Espritu or por medio
de Pablo quetodos tuvieran sabidura y entendimiento, que tuvisemos
autoridad sobrelos poderes de aire y sobre las condiciones que estos poderes
siguen creando por influir sin cesar en la mente de los hombres.Un hombre,
Juan Alejandro Dowie, nacido en Escocia, fue universitario,abogado y
predicador. Se deca que no se poda seguir su doctrina, pero si se poda seguir
su fe. Se puede errar de cabeza, sin errar de corazn. En presencia de seis
pastores y tres mdicos, este Sr. Dowie prendi de lostejidos cancerosos en la
cara de un paciente y dijo: "En el Nombre del Seor Jesucristo", y se los quit
de la cara. Al examinar al hombre los mdicosdijeron que el cutis de su cara
era como el cutis de un recin nacido. Nohemos de seguir semejante fe?El Sr.
Dowie cruz el ocano catorce veces en su vida y muchas vecesencontr
tormenta. Sin embargo, l dijo que cada vez que amenazaba una

tempestad, hacia lo que Jess hizo:Reprenda la tempestad y sta cesaba.Esto

no debe asombrarnos, porque Jess dijo:". . . El que en m cree, lasobras que yo
hago, l las har tambin; y aun mayores har, porque yo
voyal Padre" (San Juan 14:12). Si se pregunta: Cules sern las obrasmayores?
Hagamos primero las obras que l hizo, y despus pensaremos enobras
mayores.Jess no dijo que unos pocos seleccionados haran estas cosas. Habl
delos que crean en l. tenemos la autoridad porque somos de Cristo.
Estaautoridad la tenemos para disfrutarla, ya que estamos sentados con l.
Deesta forma el Sr. Dowie haca lo que haca Jess ante una tempestad.Una
vez, cuando me encontraba enfermo, se levant un gran borrasco.Muchos
buscaban refugio, pero yo no poda levantarme. El aguacero sedesencaden
con tanto mpetu que yo tem que la casa se derrumbara.Desesperado dije:
"Seor mo, soy tu hijo. Cuando los discpulos estaban enel mar y se levant
una tempestad, te despertaron, reprendiste el viento yces. T no quieres que
yo perezca. No puedo salir de aqu y las paredes sesacuden. Reprendo esta
tempestad ahora en el Nombre de Jess". Casi almomento, se calm.

Captulo 4Poseedores Rebeldes de Autoridad

Segn Efesios 6:12: "No tenemos lucha contra sangre y carne, sinocontra
principados, contra potestades. . ., contra huestes espirituales demaldad en las
regiones celestes". La Palabra de Dios nos ensea que estosespritus malos
son rebeldes poseedores de autoridad, y que

han sidodestronados por el Seor Jesucristo. Jess les quit el trono y ahora po
demos reinar sobre ellos.Satans se hizo dios de este mundo por la traicin de
Adn, quien setraspas a l. Dios hizo la tierra y su plenitud, y dio a Adn el
dominio sobretoda hechura de Su mano. Es decir que Adn era el dios de este
mundo; perocometi alta traicin y tom el lado de Satans. Entonces ste, por
Adn, sehizo dios de este mundo.Aunque Satans se llama dios de este mundo,
la Biblia habla delsegundo Adn, Cristo quien se hizo nuestro substituto. Todo lo
que Jesshizo fue para nosotros. La mayora de la gente religiosa cree que all
en elmilenio ejerceremos esta autoridad. Pero si as es, por qu dice la
Bibliaque en esta poca Satans estar encadenado? No habr necesidad
entoncesde ejercer autoridad. No habr nada all que dae ni destruya. Nuestro
error es que hemos postergado todo hasta el futuro. Segn la creencia de
algunos,no podemos tener ahora nada apreciable. Creen que Satans manda
en todoaqu. Sin embargo, debemos acordarnos que estamos en el mundo,
pero nosomos del mundo. Satans no nos maneja. No nos domina.
Podemosdominarlo a l tenemos autoridad sobre l. Necesitamos entretejer
estas verdades con nuestra vida. En lo fsicocomemos ciertos alimentos todos
los das porque los mdicos nos dicen quenuestro sistema precisa diariamente
ciertas vitaminas, minerales y protenas para poder producir
un cuerpo fuerte. Hay vitaminas espirituales quenecesitamos tomar tambin
todos los das, para ser creyentes sanos.Jess dijo en San Mateo 28:18: "Toda
potestad, me es dada en el cielo yen la tierra". Hemos orado: "Ahora, Seor,
haz esto, y haz aquello". Pero laautoridad que pueda ser impuesta en la tierra
tiene que ejercerse por laiglesia, porque Cristo no est aqu. Est a la diestra
del Padre. Pero nosotros,el cuerpo de Cristo, estamos aqu. Todas Sus rdenes
tienen que ser cumpli-das por Su cuerpo. Esta autoridad en la tierra nos ha sido
delegada. Muchos problemas persisten porque los permitimos; no hacemos
nada con ellos.Hace unos diez aos que estudiaba estas verdades y llegaron a
ser claras;aunque no poda explicarlas en mi mente, las entenda en el
corazn.Empec a ver la autoridad que tenemos y o el desafio del Seor,
diciendo:"Haz algo al respecto".Por muchos aos, haba orado que mi hermano
mayor fuese salvo. Esteera la oveja descarriada de la familia. A pesar de mis
oraciones, iba de malen peor. Siempre haba orado: "Dios, slvale", pero o que
el Seor medesafiaba a hacer algo, que me deca que yo tena la autoridad.
Entoncesdije: "En el Nombre de Jess, quebranto el poder del diablo sobre
la vida demi hermano y reclamo su salvacin". Yo haba dado la orden. Cuando
un reyda una orden, sabe que se va a cumplir. El diablo trat de decirme que
mihermano nunca sera salvo, pero me re y demand su salvacin. Al
pocotiempo mi seora me escribi dicindome que mi hermano ya haba
sidosalvo. Le contest que ya haca una semana que yo lo saba, que
habaquebrantado el poder del diablo sobre su vida

tres citas como prueba. Sonriendo El me dijo que me dara cuatro. Le dijeque
nunca haba visto tal cosa en la Biblia, y me contest que haba en laBiblia
bastante que yo ignoraba an. Muchos tratan de entender algo con susmentes;
sin embargo, uno debe tener la revelacin de ello.Entonces Jess me dijo: "No

hay ningn lugar en el Nuevo Testamentoen el que un autor le diga a la iglesia

que ore a Dios Padre acerca deldiablo". Los que piden que Dios reprenda al
diablo pierden el tiempo. Elmiembro menor del cuerpo de Cristo tiene tanto
poder sobre el diablo comocualquiera, y a menos que los creyentes hagan algo
en cuanto al diablo, nose har nada.San Mateo escribe que Cristo cuando
resucit dijo que todo poder y todaautoridad le es dado en el cielo y en la
tierra. El enseguida asign a la iglesiala autoridad en la tierra. Segn San
Mateo 28:18 dijo l: :Toda potestad mees dada en el cielo y en la tierra". Segn
San Mateo 16:15-17 dijo: .... . Id por todo el mundo y predicad el evangelio a
toda criatura. El que creyere yfuere bautizado, ser salvo; mas el que no
creyere, ser condenado. Y estasseales seguirn a los que creen: En mi
nombre echarn fuera demonios;hablarn nuevas lenguas".La primera seal
que seguir a cualquier creyente es: En mi nombreecharn fuera demonios".
Sencillamente dice que los creyentes tendrnautoridad sobre el diablo.
Quebrantarn el poder del diablo sobre su vida ysobre la vida de sus familiares.
Estarn libres del enemigo porque ejercernautoridad sobre l. "Echarn fuera
demonios hablarn nuevas lenguas...sobre los enfermos pondrn sus manos, y
sanarn". No hay que orar paraque Jess ponga las manos sobre los enfermos,
sino hay que hacerlo. Al poner las manos sobre los enfermos, uno usa
la autoridad sobre el diablo.Santiago 4:7 dice: "Resistid al diablo, y de vosotros
huir". No dice quedebe Ud. rogar a Dios para que l resista al diablo. Le toca a
Ud. resistir aldiablo. No dice huir de Jess, sino que huir de Ud. La autoridad
es suya,aunque no la sienta, pues el sentir no tiene nada que ver con ello. Ud.
tieneque usarla. El polica que alza la mano y detiene el trfico puede que no
sesienta con ganas de hacerlo, pero la autoridad resulta, quiera o no quiera.Mi
espritu me dijo que haba un sentido especial en la palabra "huir". La busqu
en el diccionario y hall la definicin siguiente: "Escaparse comocon terror".
Entonces entend por qu el demonio en mi visin lloriqueaba ygema. Tenia un
miedo mortal.Otra cita es 1 San Pedro 5:8: "Sed sobrios, y velad; porque
vuestroadversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a
quiendevorar". Su adversario es uno puesto en contra de Ud. Es el
enemigo,Satans. Muchos solamente leen hasta all. Dicen: "Ay, el diablo me
acosa". Nos piden que oremos para que el diablo no los alcance. Pero ya los
haalcanzado. Hablando as comprueban que l ya los tiene. El pedir
oracionesno los librar. Deben enfrentar el hecho que ellos deben hacer algo
alrespecto.El versculo 9 sigue: "Al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que
losmismos padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo
elmundo". Aqu el sentido de "la fe" es la fe de Ud." San Pedro no nos diceque
slo Pablo podra echar fuera los demonios, ni que l resistira al diablo por
nosotros. Todo creyente tiene la misma autoridad que tena Pablo enCristo
Jess.Muchos me preguntan por qu no sanan cada vez que les pasa algo.Piden
que los pastores oren por ellos, y cuando nada resulta, sugieren que al pastor
le falta algo. 'Yo les digo que cuando eran recin convertidos erancomo bebs,
y Dios permiti que otros orasen por ellos. Pero con el tiempoLa espera que
esos bebs anden y se ocupen de s mismos. Muchos anquieren ser bebs.
Dios le ha dicho que anden, pero no pueden.En una ocasin mi seora y yo
fuimos hospedados por una parejamientras asistamos a un congreso. Ellos nos

pidieron que orramos por sunene, el cual tena una hernia. Oramos y la hernia
desapareci en pocos das.La mujer me dijo: "Hermano Hagin, parece ser que
con los aos uno deberacrecer en fe para sanidad. Sin embargo, los jvenes de
nuestra iglesia son losque tienen ms fe. No saba a quien pedirle que orara
por el nene hasta queUds. vinieron, ya que aqu nadie es sanado".Correcta o
incorrectamente, as pensaba ella. Como en tantas iglesias,gran parte de los
miembros fueron salvos de jvenes, y quizs Dios permitique otros oraran
por ellos. Han permanecido en el estado infantil dedesarrollo espiritual por falta
de buena enseanza. Dicen que solan ser sanados de recin convertidos, pero
ahora no.Qu ser de la persona que nunca trata de ejercer la fe propia, sino
quese apoya en la fe ajena? La Biblia dice: "Vuestro adversario el diablo,
comolen rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar; al cual
resistidfirmes en la fe". Ud. puede hacer algo al respecto. Jess, Santiago y
SanPedro nos dicen que hagamos algo en cuanto al diablo. San Pablo dice
enEfesios 4:27: "Ni deis lugar al diablo". No d al diablo ningn lugar en Ud.Si
da lugar al diablo, Jess no puede hacer nada, porque Ud. tiene laautoridad y le
ha dado su permiso al diablo. A menos que Ud. haga algo
contra el diablo, Jess no puede hacer nada. En mi visin Jess me dijo queEl
ya haba hecho todo lo que iba a hacer acerca del diablo. Dijo que alascender
haba delegado a la iglesia la autoridad. Los creyentes han sidolibertados.En
Colosenses 1:13 leemos: "El cual nos ha librado de la potestad de lastinieblas,
y trasladado al reino de su amado Hijo". Jess me dijo que no sehar nada ms
en cuanto al diablo hasta el da en que el ngel baje del cieloy ate a Satans en
el abismo para despus ser echado en el lago de fuego.Pero hasta que el ngel
lo encadene, el cielo no va a hacer nada ms con
eldiablo. Nos conviene el despertarnos, cambiar nuestro modo de orar y perseg
uirlo. Tenemos la autoridad para hacerlo. Estamos sentados a ladiestra del
Padre muy encima de estos principados y potestades, as quetenemos
autoridad sobre ellos.Sigue la Escritura: "Y someti todas las cosas bajo sus
pies, y lo dio por cabeza sobre toda las cosas a la iglesia" (Efesios 1:22). Los
pies sonmiembros del cuerpo, no de la cabeza. "La cual (iglesia) es su cuerpo,
la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo" (Efesios 1:23). Qumaravilloso
es saber que los miembros menores del cuerpo del Seor,
lasmeras plantes de los pies, estn muy
encima de todos los elementos poderosos de que hemos hablado!Por
consiguiente dijo Jess en San Lucas 10:19: "He aqu os doy potestad de hollar
serpientes y escorpiones, y sobre toda fuerza del enemigo,y nada os daar".
Demasiado tiempo nosha pisado el enemigo. Generalmente se cree que el
diablo tiene ms poder que nadie y que l est en control. l es dios de este
mundo. Pero nosotros,aunque estamos en este mundo, no somos de este
mundo. Claramentedeclar San Pablo en Romanos 5:16:"Pues si por la
transgresin de uno solo rein la muerte, mucho ms reinarnen vida por uno
solo, Jesucristo". "Reinarn como reyes en vida", como diceotra traduccin.Hay
quienes cantan de vagar como pobres en el calor y en el fro.Preferira or el
rebuzno de un burro que tales canciones. Cantndolas
tantollegamos a creerlas. Si la gente vierte lgrimas al cantarlas, se cree bende
cida. Sin embargo, el plan de Dios es que Ud. rija y reine en su vida;que reine

sobre las circunstancias, la pobreza; la enfermedad, y todo lo quele ataque. Ud.

es el que reina porque tiene la autoridad. Reina por CristoJess. A veces nos
portamos como pichones con los ojos cerrados y la boca bien abierta. Creemos
que debemos ser humildes sin pretender a nada.O de un predicador tan
humilde que usaba un Chevrolet del modelo de1936. Yo dije: "Eso no es
humildad, es ignorancia Pero aqul se creahumilde. Alguien me dijo: "Ud. sabe
que Jess y los apstoles
nuncacondujeron un Cadillac". Por supuesto, en aquel entonces no habaCadilla
cs; pero Jess viajaba en burro, el cul era el mejor modo detransporte que
haba.A veces los creyentes dejan que el diablo les robe de la bendicin
que podran tener. La intencin de Dios no era que vivisemos en pobreza.

Eldijo que reinramos en vida

No era su intencin que el diablo nos

dominaraa nosotros y a nuestras familias. A veces me enojo con el diablo y le

digoque quite sus manos de mis hijos. Le digo que yo reino en lo mo. Yo lehago
que huya de m.Algunos de nosotros que sabemos ms tenemos que ayudar a
los que nosaben y tenemos que actuar por ellos. Hace varios aos fui
despertadodurante la noche. Le pregunt al Seor qu suceda y empec a
orar enlenguas, lo que siempre me ayuda. Entonces el Seor me revel que
algo le pasaba a mi hermano mayor. Segu orando en lenguas. Dos das
despus mihermana me llam por telfono desde Texas y me dijo que mi
hermano sehaba roto la columna. Su condicin era bastante seria y su vida
estaba enduda. Le dije a mi hermana que yo ya haba orado por l y que el
Seor mehaba dicho que su estado no era tan peligroso como pensaban.
Luego, ellallam al hospital y le dijeron que el paciente se haba levantado y
salido,molde y todo. Los mdicos no podan explicarse por qu no muri ni
qued paralizado.Ms tarde mi hermano se encontraba en mi casa. Se haba
alejado delSeor a causa de disturbios en su familia y estaba perturbado y
abatido. Suseora le haba abandonado y se haba llevado a los hijos. El
domingo tratde hacerle ir a la iglesia pero no quiso. De repente en medio de
mi sermn,tuve una visin de mi hermano. Estaba en la plaza central, y le o
decir queiba a matar a su mujer y luego a suicidarse. Tom una pausa,
dicindole a lagente que haba un pequeo asunto que reclamaba mi atencin,
que el diabloestaba molestando a alguien. Dije: "Diablo, deja de hacer eso
ahora mismo.Yo te conjuro en el nombre de Jesucristo que te vayas de ese
hombre".Entonces termin mi sermn.Esa tarde regresamos a casa y mi
hermano estaba all. Estaba de buennimo patentemente. Dijo que haba ido a
la plaza y que haba resueltotomar el asunto en sus manos. Le dije que ya lo
saba. l dijo que algo le
sobrevino sbitamente y fue librado. Fue como si una nube hubiera
sidoquitada, y regres silbando y cantando.El no saba cmo ponerse
en contacto con Dios. As que los que tenemosms experiencia con el Seor
debemos de ayudar a los ms dbiles. Sinembargo, la hora llegar en que
tendrn que saber cmo hacer ciertas cosas por s mismos.Tenemos que

aprender a ser exaltados al lugar donde Dios quiere queestemos. La iglesia

falla muy a menudo por temor. Efesios 1:22 dice:"Someti todas las cosas bajo
sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas lascosas a la iglesia". El es cabeza
sobre la enfermedad, la dolencia y todo lomalo. Cambiemos el orden de las
palabras para entender mejor su profundosignificado: "Cabeza a la iglesia
sobre todas las cosas". Cristo es la cabezasobre todas las cosas por amor de la
iglesia.Debemos sentarnos con reverencia ante estas verdades poderosas
paraque nuestros corazones comprendan su tremenda importancia.
Entoncesrecibiremos una recompensa esplndida. Si tenemos esta actitud, el
Espritude verdad puede alzarnos al lugar donde podremos ver con claridad
larevelacin de Dios. San Pablo oraba por la iglesia de Efeso, que tuviese
elespritu de sabidura y de revelacin. Dios ha hecho a Cristo Cabeza
sobretodas las cosas a la iglesia. Es por amor de nosotros que l es la
Cabeza, para que por l ejerzamos esa autoridad sobre todas las cosas. Al ver
lo quenos pertenece, disfrutaremos la victoria que l tiene para nosotros. El
diabloluchar para impedirlo. Pero a travs de nuestra persistente fe en Cristo,
lavictoria puede ser nuestra.

Captulo 6Resucitados Con Cristo

En el libro de Colosenses Pablo escribe a la iglesia de Colosas. Aunquedesde

otro punto de vista, dice lo mismo que ha dicho antes.Colosenses 1:15-20: "l
es la imagen del Dios invisible, el primognitode toda creacin. Porque en l
fueron creadas todas las cosas, las que hay enlos cielos y las que hay en la
tierra, visibles e invisibles; sean tronos, seandominios, sean principados, sean
potestades; todo fue creado por medio del que es el principio, el primognito
de entre los muertos, para que en todotenga la preeminencia; por cuanto
agrad al Padre que en l habitase toda plenitud, y por medio de l reconciliar
consigo todas las cosas, as las queestn en la tierra como las que estn en los
cielos, haciendo la paz mediantela sangre de su cruzCristo fue resucitado por el
poder de Dios Padre. Colosenses 2:12 dice:"Sepultados con l en el bautismo,
en el cual fuisteis tambin resucitadoscon l, mediante la fe en el poder de
Dios que le levant de los muertos".Esta Escritura dice que somos resucitados
con l. Ntese la frase "mediantela fe en el poder de Dios". Cristo fue
levantado por el poder de Dios, ynosotros al mismo tiempo.Sigamos hasta el
versculo 15: "Ya vosotros, estando muertos en pecadosy en la incircuncisin de
vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados,
anularon el acta de los decretos que habacontra nosotros, que nos
era contraria, quitndola de en medio y clavndolasen la cruz, y
despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente,
triunfando sobre ellos en la cruz".Obsrvese que la operacin aqu es de parte
del Padre. l es quienresucit a los santos juntamente con Cristo y perdon sus
pecados. l esquien anul los decretos de la ley que obstruan el camino de su
pueblo, ylos clav a la cruz de Su Hijo.Dios traz el plan de la redencin. El es
quien despoj a los principadosy a las potestades que se haban opuesto a la

resurreccin de Cristo, y losllev cautivos en una exhibicin triunfal. Por eso,

Pablo dice aqu que elhacedor es Dios el Padre. Es Dios quien levant de los
muertos a Jess. Dioses quien le dio un nombre que es sobre todo
nombre.Fjese tambin en que Dios quita a la potestad del aire la autoridad
queantes era suya. Pues la muerte es el castigo del pecado, y cuando
Cristollev en la cruz el peso del pecado del mundo, estas potestades del
airequisieron ejercer su antigua prerrogativa, esperando tenerlo bajo su
poder.Acurdense que aun la muerte fsica no es de Dios. Es del enemigo.
Lamuerte es an un enemigo, y la Biblia dice que el postrer enemigo que
ser puesto debajo de los pies de Cristo ser la muerte.Estas potestades
procuraron retener a Cristo. Pero en la sabidura delPadre, la entrega a la
muerte de Jess, el Justo, anul los antiguos lazos de laley. El Padre clav a la
cruz de Su Hijo el acta cancelada, despoj de suautoridad al diablo y a los
principados. y la entreg al Hijo. Entonces veaque "los exhibi pblicamente,
triunfando sobre ellos en la cruz". Estas palabras del apstol se refieren
al ensalzamiento del Hijo sobre susenemigos mencionado en el libro de Efesios.
Subrayan la operacin de Dios
l Padre en la activa derrota de los poderes hostiles y la derrota de Satans.En
Efesios se seala al Hijo sentado sobre estas potestades con laautoridad del
trono de Dios. Es en este punto que la iglesia ha fallado. Havisto que Cristo es
el Jefe supremo del poder de la iglesia, pero no ha vistoque la Cabeza no tiene
otro instrumento que el cuerpo para llevar a cabo sus planes, que estamos
sentados con Cristo en los lugares celestiales, y que Suuso de la autoridad
sobre las potestades del aire tendr que ser por medio delcuerpo.Ahora
podemos entender, como nunca antes, lo que Jess quera decir cuando dijo:
todo lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo loque desatis en
la tierra, ser desatado en el cielo" (San Mateo 18:18). Esoes usar autoridad en
la tierra.A veces, al orar por algn ser querido a punto de muerte, el Seor me
hadicho: "Cualquier cosa que me pidas, la har". Y yo le he pedido que lesdiera
otros dos o tres aos. El Seor me dijo que lo hara simplemente porque yo se
lo haba pedido. Me dijo:"Ningn padre humano desea hacer ms por
sus hijos que Yo, sisimplemente mis hijos me lo permitieranTenemos que
cooperar con el Seor con fe. La idea de que Dios es undspota no es ms que
ignorancia. Tenemos que hacer nuestra parte. ElSeor queda limitado en Sus
poderosos planes porque Su cuerpo noreconoce Su exaltacin y el hecho de
que estamos sentados con l a ladiestra del Padre.El Espritu Santo mora en
nosotros, y nos guiar, pero Jess dijo que lnos guiar a toda la verdad. No se
puede seguir al Espritu Santo sin laPalabra y llegar a saber la verdad. Cierta
persona dijo que no necesitaba laBiblia porque tena el Espritu Santo. Pero s la
necesitaba. El Espritu deDios no nos gua aparte de la Palabra de Dios. La
Palabra de Dios procededel Espritu de Dios porque hombres santos de la
antigedad la escribieron. No se entiende con la cabeza; se entiende con el
corazn. La Palabra deDios es de suma importancia. El ser primero un hombre
de la Palabra deDios y segundo, del Espritu de Dios es una combinacin
segura.

Captulo 7Las Armas de Nuestra Milicia

El creyente tiene que llevar constantemente cierta armadura. Efesios6:10, 11

dice: "Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de
su fuerza. Vestios de toda la armadura de Dios, para que podisestar firmes
contra las asechanzas del diablo". Este hombre se destacar.Por eso el diablo
har todo lo que pueda para esconder de Ud. estaverdad. Y una vez que la
tenga Ud., se le opondr y procurar robrsela.Habr pruebas y algunos
caern. El diablo quiere que Ud. se d por vencidoy diga que no producir
resultado en Ud. En una ocasin predicando sobreeste tema, un hombre me
dijo que para l no resultara. Le dije que si no lehaca, entonces Dios era un
mentiroso. Este hombre estaba llamando a Diosmentiroso. Prefera morir antes
que decir que la Palabra de Dios no produceresultado. Si no resulta es porque
no se ha hecho conforme a ella. Elenemigo resiste tenazmente toda entrada en
su territorio porque ejerce laautoridad de las potestades del aire y quiere seguir
hacindolo. l resientetoda intervencin. Por lo tanto, concentrar toda
su fuerza contra Ud. en unaguerra sin tregua. Si Ud. resiste bien los ataques
contra su espritu leseguirn asaltos contra la mente, el cuerpo, la familia o las
circunstancias.Lo mejor es prepararse porque vendrn.El lugar de privilegio
especial ha llegado a ser un lugar de especial peligro. La verdad de la
autoridad del creyente encuentra ms oposicin quecualquier otra. El Espritu
or por medio de San Pablo que fuesen abiertoslos ojos del pueblo para ver la
provisin adecuada hecha para su seguridad.He visto a personas buenas a
quienes el diablo ha tratado de combatir. Hanenseado estas verdades, o han
sido enseadas estas verdades, y han tratadode actuar segn la Palabra de
Dios. Muchas veces han sido vencidas en elcuerpo porque su espritu no se
poda vencer. El diablo procura vencer decualquier modo. Seguridad ha sido
provista para ellos, y si la hubieranaprovechado, el enemigo no las habra
podido vencer.El creyente precisa estar siempre vestido de cierta armadura.
VaseEfesios 6:10-17: "Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor,
yen el poder de su fuerza. Vestios de toda la armadura de Dios, para
que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo. Porque no
tenemoslucha contra sangre y carne sino contra principados, contra
potestades,contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra
huestes espiri-tuales de maldad en las regiones celestes. Por tanto, tomad toda
la armadurade Dios, para que podis resistir en el da malo, y habiendo
acabado todo,
estar firmes. Estad, pues, firmes, ceidos vuestros lomos con la verdad,
yvestidos con la coraza de justicia, y calzados los pies con el apresto
delevangelio de la paz. Sobre todo, tomad el escudo de la fe, conque
podisapagar todos los dardos de fuego del maligno. Y tomad el yelmo de
lasalvacin, y la espada del Espritu, que es la Palabra de Dios".Las distintas

piezas de esta armadura simbolizan ciertas actitudesespirituales que el

creyente tiene que mantener. Puesta esta armadura, elcreyente est protegido
y sin estorbo en su ministerio de autoridad. Su preocupacin se limita a
mantener limpia su armadura y bien ajustada a su persona.Primero, hay el
cinturn de la verdad, el cual representa un claroentendimiento de la Palabra
de Dios. Es como el cinturn del soldado queajusta la dems armadura.
Segundo, la coraza de justicia. Esta significa doscosas: Jess, nuestra justicia
de la cual estamos vestidos, y tambin nuestraactiva obediencia a la Palabra
de Dios. Tercero, nuestros pies estn calzadoscon el apresto del evangelio de la
paz. Este es un ministerio fiel anunciandola Palabra de Dios. Cuarto, hay el
escudo de la fe. Sabemos que un escudoes para tapar el cuerpo entero. Este
indica nuestro refugio y seguridadcompleta bajo la sangre del Calvario por
donde ningn poder del enemigo puede penetrar.Luego resta el yelmo de la
salvacin, o la esperanza de salvacin (1Tesalonicenses 5:8). La esperanza de
salvacin es el nico yelmo que puede proteger la cabeza en estos das de
apartarse de la verdad. Finalmente est laespada del Espritu, que es la Palabra
de Dios. La Palabra de Dios se usa ensentido activo. Las dems piezas son para
la defensa.El versculo 18 dice: "Orando en todo tiempo con toda oracin
y splicaen el Espritu, y velando en ello con toda perseverancia y splica por
todoslos santos". Ahora estamos listos para la lucha de la oracin porque
tenemos puesta la armadura. El orar en el Espritu produce el resultado.

Captulo 8Autoridad Sobre de DemoniosNo Sobre... Humana

Aunque tenemos autoridad sobre diablos y demonios, no tenemos poder sobre

nuestros semejantes ni sobre su voluntad. Hace unos aos durante
uncampamento en California, un amigo pastor me acompaaba. l sufra
dediabetes y cada maana tena que comprobar de sus orines la cantidad de
in-sulina que necesitaba. Se daba una inyeccin todos los das. Al salir
paraCalifornia le dije: "No registrar Ud. ninguna glucosa
mientras estconmigo". Yo reclam autoridad sobre esa enfermedad. Me mir
incrdulo, pero durante las dos semanas que pas conmigo nunca registr
glucosa, nicuando coma pasteles y tortas. Ms tarde me dijo que de vuelta en
su casatard tres das en volver a registrar glucosa.De hecho yo tena control
sobre fuerzas invisibles, pero no tena controlsobre la voluntad de aqul. Yo
poda controlar la enfermedad mientras
lestaba conmigo y la fuerza invisible estaba delante de m. Procurconvencerl
e que l podra hacer lo mismo, pero l crea que le volvera y levolvi. No
tenemos el control sobre la voluntad humana, pero si tenemosautoridad sobre
el diablo que procura mantener su control sobre dichavoluntad. Hace aos
cuando mi hermano mayor estaba aprisionado por eldiablo, yo dije: "Satans,
en el Nombre de Jesucristo quebranto tu poder sobre la vida de mi hermano, y
demando su liberacin y su salvacin".Dentro de dos semanas fue salvo. Haca
15 aos que yo procuraba susalvacin. Nada obraba resultado, pero cuando

tom esta posicin y us miautoridad, result.Alguien dijo que pensaba

probarlo para ver como saldra. As no sirve,yo no lo prob, lo
hice.
A veces los hijos de Dios dicen que van a probar algo simplemente porque obr
resultado en otra persona. Sin embargo, siestudian la Palabra de Dios y se
visten de Su Palabra de autoridad, obrarresultado. Cuando uno trata de hacer
algo mencionado en la Palabra deDios, sin empapar el espritu de esa
Palabra, el diablo le tumbarrotundamente. Pero cuando uno est fundado en
la Palabra de Dios y procede segn ella, vencer al diablo en todo encuentro.La
Biblia hace una diferencia entre echar fuera a los demonios y sanar alos
enfermos. Muchas veces ciertos casos no ceden a la oracin ni a laimposicin
de las manos, por causa de algn espritu malo. Una seora,
perteneciente a una iglesia bautista, estaba mentalmente desordenada,
yencerrada en un asilo. Su caso interesaba a un profesor. Un pastor
bautista,conocido mo, que haba recibido el Espritu Santo, fue a orar por
ella.Aqul ech fuera siete demonios, y ella qued sana. Tanto se impresion
el profesor que invit al pastor a una charla. Como resultado de la visita,
laesposa del profesor recibi el Espritu Santo y habl en otra lengua.
El profesor desea ser llenado y ya ensea que los demonios influyen ms en
lascosas del mundoque lo que se pensaba.En estos aos la ciencia mdica ha
mostrado inters en la sanidad divina.Un mdico conocido public en una
revista un artculo diciendo que la ramamdica no descartaba la sanidad divina
porque tena comprobacin mdicade casos incurables, que fueron sanados por
Dios, restaurados y vueltos a lasalud. Dijo que la curacin natural se poda ver
bajo el microscopio, peroque de nada vala el microscopio en casos de la
sanidad divina. Aadi quequisieran aprender a ministrara.Puede Ud. ser
librado de las opresiones del cuerpo, y tambin de
lasopresiones de la mente. Puede tener autoridad sobre todas
las fuerzasinvisibles. Puede ejercer autoridad sobre otros mientras estn en su
presencia. Si Ud. aprende a usar tal autoridad en su casa, obrar resultado.He
odo de mujeres que lo hacen cuando sus maridos llegan a casa de
humor diablico. Lo reprenden y reclaman autoridad sobre l. Lo hacen en voz
bajay con calma y cambian la situacin. Cuando los de mi familia se
enojanexcesivamente, yo uso esta autoridad. Ellos comprenden porque me
mirancon cierta cara, pero se componen al rato. No ejerzo autoridad sobre
lavoluntad de ellos sino sobre el espritu que los incita.Cuando Jess dijo que
iba a ser crucificado y Pedro le reconvinodiciendo: "En ninguna manera esto te
acontezca", Jess inmediatamente lereprendi de l diciendo: "Qutate de
delante de m, Satans!" No llamabaSatans a Pedro. Sin saberlo, Pedro haba
cedido al diablo. A veces loscreyentes dan lugar al diablo sin sentirlo, pero
podemos tomar la autoridadsobre ello.Tambin podemos usar autoridad sobre
el temor. La Biblia dice: "Porqueno nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino
de poder, de amor, y dedominio propio" (II Timoteo 1:7). La Biblia llama espritu
a la cobarda.Pero a nosotros nos ha dado un espritu de poder, de amor, y de
dominio propio. Cuando yo era un pastor bautista, siempre usaba autoridad

sobre eltemor y la duda. Si me senta tentado a dudar, yo deca: "Dudas, las

resistoen el Nombre de Cristo". Tentado a temer, yo lo resista en el Nombre
deCristo. El temor le dejar a Ud. tambin si hace lo mismo.Incluso podemos
tener autoridad sobre los que se oponen a la verdad.Tantos quedan sentados
inmviles, esperando que Jess haga algo. Perocada uno tiene algo que hacer.
En Texas haba un pastor del Evangeliocompleto que viva al lado de un polica,
miembro de otra iglesia. El pastor llev al polica a su iglesia y entonces fue
con el polica a la iglesia de ste,donde el sermn anunciado sera del hablar
en otras lenguas.El predicador no bas su pltica en la Biblia, sino que relat
casos quehaba odo y hasta trat de imitarlos. Oyendo esto, el pastor del
Evangeliocompleto, tom la autoridad sobre la situacin. El que hablaba par
en seco, palideci y se sent sin decir nada ms. El polica entendi lo que
habasucedido y despus busc al pastor visitante, le apret la mano, le abraz
ydijo: "Bendito sea Dios, me alegro que Dios le haya arrestado. Debierahaber
tenido ms sentido comn". La siguiente noche el predicador sedisculp por
haber hablado de cosas que ignoraba. Dijo que era como siDios le hubiera
arrestado, y que entenda que deba dejar las cosas que sehallaban fuera de su
experiencia.Muchas veces entendemos que ciertas pruebas en nuestra vida se
debenal enemigo y clamamos a Dios que reprenda al enemigo y cambie
lascircunstancias. Pero la Palabra de Dios nos dice que lo reprendamosnosotros.
Ha dicho: "Resistid al diablo, y de vosotros huir" (Santiago 4:7).La autoridad
sobre l es de Ud. Es de Ud. la responsabilidad.Vea Efesios 2:7: "Para mostrar
en los siglos venideros las abundantesriquezas de su gracia en su bondad para
con nosotros en Cristo Jess". ltiene un ministerio sublime y santo para Ud. en
los siglos venideros. Ahoraes el tiempo de sus pruebas y de su preparacin.
Esfurcese y nadie podrhacerle frente en todos los das de su vida porque Ud.
est sentado conCristo all arriba. Ejerza su autoridad. Las condiciones existen
porque lashemos permitido.Me gusta San Mateo 18:18 en otra versin. Nuestra
versin dice: "Decierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser atado en
el cielo; y todolo que desatis en la tierra, ser desatado en el cielo". La otra
versin dice:Todo lo que se nieguen a permitir en la tierra ser negado a ser
permitido"