Arte de Mesopotamia

El arte mesopotmico es una divisin cronolgica y geogrfica de

la historia del arte que trata de Mesopotamia durante la Edad
Antigua. Hace referencia a las expresiones artsticas de las culturas
que florecieron en las riberas de los ros Tigris y ufrates desde
el Neoltico (hacia el VI milenio a. C.) hasta la cada deBabilonia ante
los persas en el ao 539 a. C
Entre ambas fechas se desarrollaron
las civilizaciones sumeria, acadia, babilonia (o caldea), casita, hurrita
(Mittani) y asiria (arte asirio).
Tras milenios pendulando entre el predominio de la Baja
Mesopotamia y la Alta Mesopotamia, la regin, al formarse el imperio
persa, se incorpor a una dimensin espacial de orden muy superior,
que el imperio de Alejandro Magno y el helenismo conectaron con
la poca romana (arte persa, arte helenstico). Incluso en la poca
anterior a los persas, el arte mesopotmico tuvo varias vas de
contacto, a travs de la guerra, la diplomacia y el comercio a larga
distancia, con el de las dems civilizaciones del Antiguo Oriente
Prximo (arte de la civilizacin hitita y otras del Asia Menor; arte
fenicio, del antiguo Israel y de otras civilizaciones delLevante
mediterrneo; y el arte egipcio), e incluso con el arte de la India y
del Asia central.

Figurilla femenina procedente deSamarra, ca.

6000 a. C.

Fragmento de la Estela de los buitres,

comienzos del periodo dinstico III,
26002350 a. C.

Uno
neo-

de los marfiles de Nimrud, periodo

asirio, siglos IX al VII a. C.1

Reconstruccin de la Puerta de Ishtar(Babilonia, 575 a. C.) en

el Museo de Prgamo (Berln).

Panel de la guerra del Estandarte de Ur, ca. 2600 a. C.

La incorporacin por difusin cultural o el desarrollo endgeno de
mltiples materiales y tcnicas artsticas y artesanales fue parejo
tanto a los avances tecnolgicos (desarrollo de hornos cada vez ms
eficaces, del torno de alfarero, de la cermica vidriada o de
la metalurgia) como sociales y culturales (nacimiento de la ciudad, de
la escritura, de las religiones institucionalizadas y del Estado -lo que
se denomina sociedad compleja o civilizacin-).2

La evolucin estilstica de las formas, gneros y temas, mantiene una

notable continuidad a pesar de lo amplio del periodo.

Sala 6 del British Museum: Escultura asiria.

Sala 6 del Museo del Louvre: Khorsabad.

La conservacin del patrimonio artstico de la Mesopotamia antigua
es una cuestin polmica. Explotado por los primeros arquelogos
("orientalistas", "asirilogos") desde el siglo XIX, las piezas ms
valiosas nutrieron las colecciones de los museos europeos (British
Museum -Londres-, Museo del Louvre -Pars-, Museo de Prgamo Berln-). Ms recientemente, los nuevos hallazgos se han dirigido a los
museos iraques (Museo Nacional de Irak -Bagdad-). In situ se han
realizado reconstrucciones de algunos edificios monumentales. La
reciente guerra de Irak ha producido saqueos y deterioros.3
Vanse tambin: Msica de Mesopotamia y Literatura de
Mesopotamia.
Arte Persa
Introduccin a la geografa, historia y sociedad persa
La Antigua Persia ocupaba aproximadamente el territorio de la actual
Irn. Limitaba al norte con el Mar Caspio, Armenia y Rusia, al este con
Afganistn, al sur con el Golfo Prsico y al oeste con Irak.
El territorio de Persia era una gran meseta en cuyo centro hay un
gran desierto salino.
En este territorio se asent un pueblo de origen indoeuropeo despus
del II milenio.
Este pueblo era un tanto rudo en un principio: la mitad eran
sedentarios y la otra mitad nmadas y se dividirn en los dos grupos.

Al norte, en una zona frtil, los Medos, y al sur, en una zona ms

desrtica, los Persas. De los Medos prcticamente no nos han
quedado restos.
En el siglo VIII, el rey asirio
Sargn II convierte estos
pueblos en provincias de su
reino. Sin embargo,
Senaquerid aliger esta
tirana, lo que permiti a los
Medos unificarse y liberarse
poco a poco para terminar
constituyendo un imperio.
El rey medo Dayoces,
consigui, en el siglo VII,
librarse totalmente del poder asirio organizando su imperio y
asentndose en Ecbatana. Su hijo Faortes va a someter a los persas
del sur hasta que su hijo Ciazares destruyera Nnive, Assur, etc.
acabando con el imperio asirio.
A l le sucede Astiages, con el que hay un momento de esplendor. Los
persas adquieren mayor fuerza y surge la dinasta Aquemnida y de
sta nace el rey Cambises, que se casa con la hija de Astiages, de
quien nace Ciro, que unifica a persas y medos definitivamente.
Tambin se apodera y destruye Babilonia, hacindose con el poder de
toda la zona.
El siglo VI es de gran esplendor para los persas. Este imperio durar
hasta Daro III que es derrotado por Alejandro Magno, comenzando el
periodo helenstico, parto y sasnida (siglo VII d.C.). El periodo
aquemnida pues abarca desde mediados del siglo VI hasta mediados
del siglo IV.
La religin fue muy importante para los persas. Esta religin estaba
establecida por Zaratrusta. Est basado en el mazdesmo. Se recoge
en un libro sagrado, el Avestar, donde se puede ver una concepcin
dualista del mundo que hace que todo este regidor por dos registros:
el bien y la luz representado por Ormuz o Ahura-Mazda, y el mal y las
tinieblas representado por Ahriman.
Haba cuatro principios fundamentales para este pueblo: respetar la
ley, conservar la pureza del alma, cultivar la tierra y trabajar con
empeo.

Los persas rendan culto a Ormuz mediante el fuego, por ello no hay
templos, slo altares donde se conserva el fuego sagrado. A Ormuz se
le representa con el disco alado del que emerge medio cuerpo
humano.
Introduccin a la arquitectura y arte persa
En la poca aquemnida (Ciro el Grande, Cambigen II, Daro I, Jerjes,
Artajerjes, Daro II, Artejerjes II, Artejerjes III, Dario III) el arte se
expresa en escultura y la arquitectura, en grandes ciudades:
Pasargardas, Susa, Perspolis, fundadas por estos dos ltimos.

No hay arquitectura religiosa, slo estos altares con fuego y unas

torres donde estara ese fuego. Los altares eran muy sencillos, a
veces para proteger el fuego tenan una pequea bovedilla. No se han
conservado pero los conocemos por relieves. Las torres eran altas,
cuadradas y sin vanos, de las que si se conservan algunos restos.
Existi arquitectura funeraria persa. Tenemos la tumba de Ciro, de
tipologa nica.
Tambin existieron hipogeos excavados en grandes acantilados, con
una fachada muy importante esculpida dentro, con dos o tres
cmaras muy sencillas. No realizaban inhumacin del cadver por
miedo a que contaminarn la tierra, por lo que slo conservaban los
huesos.
Los palacios eran tan complejos que se formaron verdaderas
ciudades-palacio. Cuando Daro fij la capital en Susa, el palacio de
Pasagarda qued abandonado quedando como capital religiosa. Susa
estaba cerca de Babilonia y obtiene influencias de ella.
El recinto de estos palacios estaba cerrado por murallas. Al igual que
los mesopotmicos, estaban construidos sobre terrazas. Las
estructuras eran adinteladas y empleaban cmo soporte la columna.
El palacio tena unos propileos donde aparecan toros alados, como
smbolo de poder y majestuosidad. Haba tambin una sala de
audiencias llamada apadana. Junto a ella haba una sala de recepcin
y el saln del trono que era la parte pblica del palacio.

La arquitectura persa, en general, presenta unas caractersticas y

procedimientos constructivos muy semejantes y derivados del mundo
mesopotmico y no aporta novedades de importancia. La decoracin,
escultura y arquitectura es el resultado de la fusin de distintas
influencias: Babilonia y Siria (uso de la arcilla para la construccin de
los muros, animales a la entrada del palacio, remate en almenas
escalonadas, decorado con bajorrelieves en el interior y tambin en el
exterior del palacio, remate en gola especialmente de los vanos, el
papel importante de la columna y el tipo de tumba)
Tambin el arte y arquitectura persa se ve influida por el arte de
Grecia (especialmente en la escultura,
como en los relieves donde hay un
cuidado en la proporcin y en los
plegados).
Pero tambin el arte persa aporta
algunas novedades, como la decoracin
con finalidad de exaltacin del imperio
pero con un carcter pacfico.
De igual manera, es destacable el uso de
la columna tauriforme, que llega a tener
gran altura, hasta 20 metros de altura y
el capital hasta cinco metros. A veces se
construan en piedra y a veces en
madera estucada. Poda ser completa o
incompleta si el capitel no estaba

desarrollado. La basa era

campaniforme, el fuste
estriado o liso y el capitel con
tres cuerpos: cuerpos de hojas, cuerpos de dobles volutas y por
ltimo, las figuras de toros tumbados y enfrentados.

Los palacios estaban decorados con esculturas a base de relieves, no

habiendo escultura exenta. Eran bajorrelieves excepto los toros

alados que eran imitacin de los babilnicos tcnicamente pero algo

montonos. Representaban las figuras de perfil y con movimiento
pausado y tranquilo. Los adornos se esculpan con gran detallismo y
se tena gran cuidado con la proporcin.
ARTES POPULARES EN CHIQUIMULA
FOLKLORE Chiquimula

El idioma myense predominante el CHORTI.

FOLKLORE ERCOLOGICO:
Reproduccin artesanal es variada, de palma hacen trenzas y
sombreros, con el barro elaboran cermica, teja y ladrillos. En cestera
producen canastos de varios tamaos, los elaboran en los municipios
de Camotn y Jocotn. Tambin elaboran de la jarcia (pita de maguey,
lasos de tender ropa, alfombras y bolsas), tambin el cuero para
hacer (bolsas y sillas de montar), otros como la pirotecnia. Del moro
elaboran JICARAS Y GUACALES.
FOLKLORE SOCIAL:
Su fiesta es el 14 de agosto y se celebra en honor a Nuestra Seora
del Trnsito. En Chiquimula las cofradas antiguas se han reducido, en
la actualidad abundan las mayordomas. Entre ellas an existen en
Chiquimula las de nuestra seora de trnsito, la del nio rey y la de
nuestra Seora de Candelaria. La danza ms popular es la de los

moros y cristianos. El mercado ms importante es el de Esquipulas,

debido a la devocin del San Cristo Negro de Esquipulas.
FOLKLORE ESPIRITUAL:
Una de sus leyendas es la de las piedras de los compadres. Su
religin esta basada en el Cristo Negro de Esquipulas y para
curaciones son muy apreciados los brujos blancos.

Traje tpico:

Fotografas

El arte popular en Chiapas, maravillosas manos artesanas

Arte Popular

Foto: Mxico Desconocido

El arte popular en Chiapas, maravillosas manos artesanas
Las manifestaciones artesanales de los indgenas de Chiapas son
esplndidas y muy variadas. Hablando particularmente de los textiles
con los que confeccionan su vestimenta, en su gran mayora estn
hechos en telar de cintura.
Los atuendos varan segn cada grupo; por ejemplo, hacia Ocosingo
las mujeres visten una blusa de escote redondo bordada de flores y
una blonda de tul recamada; su falda o enredo es negra y va
decorada con listones de colores.
Por su parte, los lacandones llevan una sencilla tnica blanca, aunque
tambin usan un cotn ceremonial, cuya tela est hecha de pulpa de
madera, decorado con smbolos astronmicos. Subiendo a los Altos de
Chiapas encontramos el elegante traje del hombre de Huistn, que
consta de un cotn blanco con flores bordadas, un amplio pantaln a
las rodillas, un ceidor rojo con puntas colgantes y un sombrero
plano. La mujer usa un chal bordado. En Carranza, la falda de la mujer

luce en el frente una cruz maya bordada, con grecas al final; de fino
algodn tejen las mujeres su huipil, su rebozo y la camisa de los
hombres; stos llevan un pantaln amplio, ceido en los tobillos, con
crculos de colores bordados.
Otros atuendos magnficos son los de Tenejapa. El huipil va tejido con
grecas mayas, al igual que el rebozo, negro, de lana. El pantaln corto
y el ceidor de los hombres van bordados en las orillas. Estas prendas
son similares a las que usan los chamulas y los indgenas de
Magdalena Chenalh. Tambin en Larrinzar los huipiles llevan grecas
rojas, el ceidor va igualmente rojo y el rebozo es blanco con rayas
negras. Los zinacantecos visten un cotn rayado en blanco y rojo con
guirnaldas de flores bordadas, un paoln en los hombros y un
sombrero de copa baja del que sale una cauda de coloridos listones.
La mujer luce una blusa y un chal ricamente bordados. Finalmente, el
traje de la mestiza chiapaneca est compuesto por una falda amplia y
una blusa de escote redondo con blonda, todo en tul bordado con
grandes flores de colores.
En cuanto a otras artesanas, en Amatenango del Valle y en
Aguacatenango hacen el milenario cntaro de tres asas con el que las
serranas transportan el agua, adems de utensilios y figurillas de
animales (jaguares, palomas, tecolotes, gallinas) de barro. Destacan
asimismo la orfebrera en oro y plata y las maravillosas piezas de
mbar. En San Cristbal encontramos joyas de jade, lapislzuli, coral,
cristal de roca y perlas de ro, adems de los excelentes trabajos de
herrera en las casas y en las famosas Cruces de Pasin, smbolo de la
ciudad.
Con las maderas, desde las ms corrientes hasta las ms preciosas,
se tallan esculturas, altares, utensilios, muebles, portones
entablerados, techos artesonados, celosas, arcos con columnatas,
etctera; en este rubro no podemos dejar de mencionar la alegre
marimba, que se hace con finsimas maderas.
En Chiapa de Corzo se trabaja la laca al estilo tradicional, con arenas
y pigmentos naturales, en piezas tales como xicapextles, jcaras,
bules, nichos y muebles, y tambin se confeccionan las mscaras de
Parachicos. Los lacandones fabrican arcos y flechas, pipas, figuras
rituales y tambores.
La juguetera en todo el estado es abundante e ingeniosa, siendo muy
famosos hoy en da los muecos zapatistas. Por otra parte, en las

fiestas o ceremonias se usa mucho la cerera escamada de flores, las

mscaras y los coloridos atuendos.
Diferencias entre Arte, Artesana y
Diseo
Hay diversos factores que nos
permiten hacer una diferencia
entre el arte, la artesana y el
diseo, descbrelas.

Muchas veces llegamos a confundir principalmente el arte con la

artesana, incluso ocasionalmente con el diseo. Pero qu los hace
diferentes? Hay diversos factores que nos permiten hacer una
diferencia entre cada uno de estos productos del hombre y te los
muestro a continuacin.
3 Factores para Diferenciar Arte, Artesana y Diseo
Arte

Artesana

Diseo

1. Tradicionalista

1. Anti
tradicionalista

1. Funcionalismo

2. Manual,
enaltecido, sujeto a
normas

2. Manual

2. Colectivo

3. Empirismo

3. Teorizacin

3. Teorizacin

En el arte se busca hacer piezas u objetos nicos e irrepetibles, es un

trabajo por lo general manual y que llega a tener un costo elevado si
el artista vende su obra, por lo general s. El artista plasma sus
sentimientos y emociones como forma de expresin y su forma de
comunicar experiencias, sucesos, etc.

La artesana a pesar de ser un trabajo con la ayuda de poca

tecnologa, hace objetos distintos porque mucho del trabajo se hace
de forma manual; es en muchas ocasiones un oficio que en las
familias pasa de generacin en generacin y es una forma de
sustento econmico. No es arte porque se producen piezas en forma
serializada, casi idnticas.

Finalmente el diseo es muchas veces

considerado un arte aplicado, aqu los
objetos son producidos para escalas
en masa y se ocupa tecnologa
avanzada, en comparacin a las
artesanas. Aqu, el diseador NUNCA
buscara expresar SUS sentimientos o emociones,
sino lo que su cliente necesite para
los objetivos de comunicacin que se le plantean.

Hasta aqu, con esto es facilsimo identificar una obra de arte, de

una artesana y el diseo; cada uno tiene un propsito nico en
cada caso. Para finalizar te presento la imagen de algo que nos puede
generar controversia para identificar si se trata de arte, artesana o
diseo :).

Por lo general los autos

Ferrari son objetos
nicos (arte) y muchas de sus
partes son fabricadas a mano y
existen pocos Ferraris de una sla serie
(artesana), adems se utiliza tecnologa de
punta para ciertas partes de su
diseo . Entonces un Ferrari es arte, artesana o diseo?