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O Canal Central
O canal central um termo que se refere coluna de energia que vai da base da
espinha at o topo da cabea. s vezes chamado de chakra da coluna, ou
sushumna, e uma parte componente do sutratama.
Uma das prticas mais importantes do caminho espiritual a ampliao do canal
central e a limpeza de todos os detritos psquicos. Em termos ideais, o canal
central pode ser ampliado at transformar- se numa coluna de luz com as
dimenses da circunferncia da cabea do discpulo. O canal central da maioria
das pessoas um tubo muito estreito e entupido, como o encanamento de um
banheiro que no funciona direito.
As trs meditaes a seguir, transmitidas por Djwhal Khul, tem por objectivo abrir e
limpar o canal central e tambm construir o antakarana. por meio do antakarana
e do canal central que a alma e as energias espirituais podem fluir. Um
anatakarana e um canal central amplos, limpos e bem-estruturados permitem que
a pessoa seja preenchida pela Luz do esprito no seu menor pedido.
Depois de entoar o mantra da alma, tambm muito interessante perceber que ela
e a mnada executam metade do trabalho.
A primeira meditao de Djwhal Khul a meditao de triangulao.
Meditao de Triangulao
1- Recite o mantra da alma trs vezes enquanto se concentra na estrela da alma
como uma estrela ou um sol brilhante.
2- Depois de recitar o mantra da alma trs vezes, com o poder da mente e da
imaginao mova a estrela da alma diagonalmente at posicion-la a uma
distncia de 30 centmetros frente do terceiro olho. Em seguida, recue a estrela
da alma em linha reta, at o centro da cabea, fazendo-a entrar no canal central e
no chakra da coluna. Pelo canal central , leve a estrela da alma para cima,
parando 15 centmetros acima da cabea, na posio em que ela estava
inicialmente. Mova a estrela lenta e deliberadamente em seu deslocamento para
cima. Enquanto se movimenta, a estrela da alma queima, literalmente, as formaspensamentos ocultas e os detritos psquicos. Esse trabalho um esforo de
cooperao entre a personalidade e a alma, que utiliza a estrela da alma como
instrumento. A alma se enche de entusiasmo, quando tem oportunidade de
trabalhar com voc dessa forma.
3- Repita esse mesmo processo de criao do tringulo com o terceiro olho mais
uma vez
4- Repita o procedimento; agora, porm, crie um tringulo descendo at o chakra
da garganta. Execute esse processo duas vezes para o chakra da garganta.
5- Faa a mesma coisa para os chakras do corao, do plexo solar, do sacro da
raiz, dos joelhos, das solas dos ps e para a estrela da Terra que est a uns 30
centmetros abaixo da superfcie da Terra. Faa a triangulao duas vezes para
cada centro. Pronto, a meditao est terminada.
Essa meditao ajudar alimpar o canal central e a comear a construir seu
antakarana. Terminada a meditao, e depois de trabalhar com ela durante algum
tempo, sugiro que voc d mais um passo: forme um tringulo at a alma, que est
acima da estrela da alma. Essa parte da meditao trabalha na construo do
antakarana at a alma e da menos ateno ao canal central.
Se julgar oportuno, voc pode tambm construir um tringulo at a sua Mnada ou
at a Poderosa Presena Eu Sou. Sugiro que voc faa cada tringulo trs vezes e
que, ao terminar, recite o seu mantra ou sua palavra de poder, ao mesmo tempo
em que visualiza o antakarana e mantm a mente firme na Luz. Num certo sentido,
ao fazer isso, voc est fazendo a fuso da primeira meditao com essa segunda
meditao de triangulao.
Meditao do Redemoinho Espiritual
A aura da maioria das pessoas(corpos etrico, astral e mental) est cheia de
detritos psquicos, formas-pensamento negativas e energia estagnada.
O objetivo da meditao a seguir eliminar do seu campo urico todo esse
material indesejado. Alm de provir de sua vida diria normal, parte desse material
sobra da meditao de triangulao, que voc acabou de fazer.
A meditao de triangulao retirou os detritos do seu canal central, mas
provavelmente jogou certa quantidade deles em sua aura. H um processo muito
simples que a alma utiliza para limpar esse refugo psquico; ele recebe o nome de
meditao do redemoinho espiritual.
Essa meditao consiste em visualizar um vrtice espiritual ou um redemoinho
descendo da alma. Visualize-o como um tornado, com a forma de um funil. Este
redemoinho espiritual formado pela substncia energtica mais refinada da
alma. Embora voc o visualize com a mente; esse vrtice espiritual uma
realidade psquica viva da alma. Se voc for clarividente, poder v-lo e observalo descendo da alma, se o tiver invocado. O tubo do seu funil e redemoinho
espiritual est no antakarana, descendo ele recolhe as partculas mais pesadas
dos detritos psquicos. Deixe que a alma decida com que tamanho, cor e
velocidade ela quer se deslocar. A idia fazer com que esse redemoinho desa
pelo chakra da coroa e de uma oitava inferior e arrastando todo esse material para
as profundezas do centro da Terra. A ele se livra do entulho, cessa seu movimento
e se dissipa.
Crie um redemoinho espiritual bem amplo, de modo a abranger o corpo fsico e
todo o corpo urico.
Quando o redemoinho espiritual ganha fora e poder, ele no precisa mais da
direo da personalidade. Nesse ponto a alma e a estrela da alma esto fazendo
o trabalho. Invoque um novo redemoinho espiritual sempre que voc queira
que a energia da alma pode passar para cima e para baixo atravs dos centros, a
partir do centro de direo na cabea. Embora esse processo de controle alma
est sendo aperfeioada, (eo tempo consumido , do ponto de vista da
conscincia da personalidade limite, de grande durao), os tipos de raios dos
veculos constantemente surgem, o raio da personalidade comea a controlar a
vida e, finalmente, o raio da alma comea a dominar o raio da personalidade, e
subjugar a sua actividade.
Eventualmente, o raio mondico assume o controle, absorvendo em si os raios da
personalidade e da alma (na terceira e quinta iniciaes), e, portanto, a dualidade
finalmente e definitivamente superada, e "s quem est continua a ser um."
(2) Para os aspirantes e discpulos, a tarefa imediata frente :
1. Para trazer a at-one-ment de alma e corpo, por intermdio do alinhamento.
2. Para construir o Antahkarana, com seis modos ou meios descritos por mim
anteriormente e, portanto, evocar resposta Trade. O pensamento de
Alinhamento - Invocao - Evocao so as trs grandes idias para que voc
mantenha em mente que devemos proceder com este estudo.
(3), aspirantes e discpulos de estgio esto ocupados com um processo definido
de centrar a sua conscincia na alma. Este processo se divide em duas partes:
1. A intensificao da vida da personalidade, de modo que desenvolvido ao
mximo seus poderes individualista.
2. Um processo de avanar para a luz, e do contato com a alma consciente.
Isto pode assumir a forma de um pedido de profunda investigao cientfica para
alguns, ou uma concentrao profunda sobre o trabalho espiritual do mundo, ou
pode ser uma completa dedicao ao esforo humanitrio, no importa. I would
[Page 15] call your attention to that statement. Eu chamar a ateno para essa
afirmaoEm qualquer caso, a fora motivadora deveser aperfeioamento, que
deve ser levada adiante por esforo extremo, mas - dado motivo certo e os
esforos para desenvolver, simultaneamente, um bom carter e um objetivo
estvel - o discpulo aspirante estagirio ou eventualmente descobrir que ele
conseguiu em estabelecer uma relao definitiva alma, ele ter descoberto que o
caminho de contato entre a alma eo crebro, atravs da mente, foi aberto, e que
dominou a primeira etapa do processo de alinhamento necessrio (4) (4) Voc tem
sido capazes de pensar em termos de alinhamento do processo pelo qual a
personalidade posto em relao com a alma. Isso totalmente verdico, mas o
alinhamento um termo que abrange, na realidade, quatro processos:
1O alinhamento da alma e da personalidade, resultando em uma relao
consciente para o Reino de Deus.
2.. O alinhamento da alma e da personalidade com o Ashram, resultando em uma
relao consciente com o Mestre do Ashram.