Ralph Johnson (filsofo)

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Ralph H. Johnson
Nacido

Detroit, Michigan

Nacionalid EE.UU.
ad
Ocupacin Profesor
Conocido
por

Uno de los miembros fundadores

de la lgica informal movimiento
en Amrica del Norte

Ralph H. Johnson es un filsofo norteamericano, nacido en Detroit,

Michigan . [ 1 ] Johnson ha sido reconocido como uno de los miembros
fundadores de la lgica informal movimiento en Amrica del Norte, junto
con J. Anthony Blair quien co-public uno de los textos ms influyentes del
movimiento, "Self-Defense Lgico", con Johnson. [ 2 ] Como Johnson y Blair
escribe en el prefacio a la nueva edicin de la lgica de Autodefensa de la
naturaleza influyente del texto:
Podemos observar que el punto de vista terico presentado en Logical
Autodefensa ha demostrado ser muy influyente entre los autores de libros de
texto. Esto se encuentra en una forma modificada de un estudio prctico del
argumento por Trudy Govier , de banda razonamiento defectuoso por T.Edward
Damer , en la lgica de la vida cotidiana y Open Minds y razonamiento
cotidiano por Zachary Seech , en pensar lgicamente por James B. Freeman y
en buen razonamiento Matters por Leo Groarke y Christopher W. Tindale . [ 3 ]
Obtuvo una licenciatura Honores de Artes de la Universidad Xavier y recibi su
doctorado en filosofa de la Universidad de Notre Dame [ 4 ] en 1972. [ 5 ] Ha sido
profesor universitario y profesor emrito de la Universidad [ 6 ] de la Universidad
de Windsor, Ontario, Canad, donde haba enseado desde 1966. [ 7 ] Se retir
en el otoo de 2006 despus de 39 aos, durante la cual sirvi dos trminos
como Jefe de Departamento. [ 8 ] Ralph H. Johnson era un co-fundador de la
Newsletter de Lgica Informal que se ha convertido en el Diario de la Lgica
Informal en 1985, tambin se desempe como co-editor, junto con J. Anthony
Blair desde su creacin. [ 9 ]
Ha sido co-presidente del Simposio Internacional sobre Lgica Informal en
Windsor en 1978, 1983 y 1989. [ 10 ] Ralph H. Johnson ha impartido conferencias
y publicado ampliamente en la lgica informal, la teora del error, la

argumentacin y el pensamiento crtico. Es miembro fundador y ha sido un

miembro anterior del Comit Ejecutivo de la Asociacin de Lgica Informal y
Pensamiento Crtico (AILACT), as como del Consejo Nacional para la Excelencia
en el Pensamiento Crtico (NCECT) y del Grupo de Investigacin de Canad en
Argumentacin (Carga). [ 11 ] En 2004 fue co-fundador de la Red de Estudios de
razonamiento, un grupo de expertos canadienses que investigan la teora y sus
aplicaciones de razonamiento y argumentacin. [ 12 ] Ha dado presentaciones de
los talleres y ha sido un consultor en la lgica informal y el pensamiento crtico
en los Estados Unidos y Canad. [ 13 ]
De acuerdo con la Universidad de Windsor pgina web 's, "Sus artculos han
aparecido en revistas como Trimestral Filosfica Americana, Synthese,
Argumentacin, Filosofa y Retrica y Lgica Informal. En 1996, una coleccin
de sus artculos y trabajos fue publicado por Vale Press bajo el ttulo The Rise of
Lgica Informal. En 2000, su libro Manifiesto Racionalidad: un estudio
pragmtico del argumento, fue publicado por Lawrence Erlbaum
Associates. Johnson ha realizado seminarios y talleres en la lgica informal y el
pensamiento crtico a travs de Amrica del Norte y en Europa. En 1993,
Johnson recibi una beca de enseanza 3M para realizar excelentes profesores
universitarios, uno de diez de estos premios confiere ese ao en Canad. En
1994, fue galardonado con el rango de Catedrtico de Universidad de la
Universidad de Windsor. En 2000, fue galardonado con el Premio Distinguido de
Investigacin de la Sociedad Internacional para el Estudio de la
Argumentacin. En 2003, fue elegido miembro de la Royal Society of
Canada. En 2005, recibi el Premio a la Trayectoria de la Universidad de
Windsor. Johnson aparece en Quin es Quin en Canad ". [ 14 ]
Actualmente, Johnson est trabajando en un libro sobre la Adecuacin
dialctico, que ser una continuacin de su recientemente publicado
Racionalidad manifiesto el trabajo (2000). [ 15 ]
Vida personal [ editar ]
Desde el sitio web de Johnson, "Me encanta leer, sobre todo ficcin
contempornea. Entre mis autores favoritos: John Updike, Alistair MacLeod,
Joan Barfoot, Michael Connelly, Robert B. Parker. Me encantan las obras de
teatro de Shakespeare (especialmente el Rey Lear), y asisto a las obras de
teatro en Stratford cada ao. Este ao, espero ver Oliver y Mucho ruido y pocas
nueces. Me encanta escuchar msica, sobre todo clsica. Actualmente estoy en
una fase de Chopin. Tambin me siento atrado por la msica de Bach,
Beethoven, Haydn, Schubert y Dvorak.Yo pertenezco a El Proyecto de la
Humanidad (www.mkp.org) - una organizacin mundial dedicada a llamar a los
hombres a la conciencia y la vida de servicio. Yo sirvo como anciano y miembro
de la Junta en nuestra comunidad local. Hago ejercicio (correr, caminar o andar
en bicicleta) casi todos los das. He estado casado con mi esposa Maggie

durante 38 aos, tiene tres hijos (Mara, Sean y Mateo) y dos nietos-Brandin, 11
y Ivy Gracia b. 27 de enero 2006 " [ 16 ]
Filosofa [ editar ]
Como Johnson explica tanto en lgica de Autodefensa, as como su artculo de
revista Tener sentido de "Lgica Informal", que la Lgica Informal es la prctica
de la filosofa de la comprensin y evaluacin de la argumentacin en lenguaje
natural. Aqu falacias se utilizan con el fin de evaluar los argumentos. Sin
embargo, ms simplemente se trata de evaluar los argumentos en base a tres
criterios esenciales, de nuevo como se explica en tanto Sense Making of
"Lgica Informal", y explic ms a fondo en la lgica de Autodefensa, las
premisas de los argumentos deben ser relevantes para la conclusin, suficiente
para apoyarlo, y aceptable para el pblico. [ 17 ] En este enfoque de la lgica, las
falacias, como el hombre de paja, cortina de humo, etc apuntan a una
deficiencia en las instalaciones en uno de estos tres criterios.
Johnson y Blair tambin ponen nfasis en cmo identificar los argumentos en la
vida cotidiana, por lo que los evaluadores no malinterpretar la intencin del
autor. De este modo lgico de Autodefensa identifica varias maneras diferentes
de interpretar argumentos y su "apariencia similar". Por ejemplo, Johnson y
Blair se explican las diferencias entre la mera opinin, proto-argumento, el
argumento, el caso, y la explicacin, as como proporcionar criterios para
ayudar a identificar qu es lo que, en particular:. Contexto, las seales verbales
y la estructura lgica [ 18 ]
En su artculo "La caridad empieza por casa" en Informal lgica Johnson
combina y crea forma unificada del "Principio de la Caridad", que se encontr
que existen en otras cuatro formas en las siguientes obras: Razonamiento
Prctico de Thomas en Lenguaje Natural (1973), Baum Lgica (1975) y en el
razonamiento de Scriven (1976). Al hacerlo Johnson cre un "Principio de la
Caridad" ms desarrollado que los lgicos informales podran referencia. [ 19 ]
Por consiguiente, en esta seccin del artculo II trata de unificar las cuatro
versiones, haciendo uno de los cimientos, mientras que los otros funcionan
como sus corolarios. Entonces, despus de crear una cuenta en mayor medida
el "principio de caridad 'Johnson gasta la Seccin III del artculo aborda algunas
de las cuestiones implicadas en la aplicacin del" principio de la Caridad' y,
finalmente, la Seccin IV aborda la propuesta de restriccin para el uso del
'Principio de la Caridad ". [ 20 ]
En su artculo "El principio de la vulnerabilidad" en la lgica informal busca
ofrecer defensa del principio de que todos los argumentos deben ser
considerados susceptibles a las crticas. Como tal Johnson argumenta que el
argumentador de un argumento no debera tratar de "vacunar" el argumento

de la crtica. El artculo tambin hace consideraciones tanto en apoyo de, y

opuesta al principio en cuenta. [ 21 ]
En este artculo, una de las ideas ms notables que se presentan es la nocin
de "racionalidad manifiesta" que Johnson describi de esta manera:
La prctica (de la discusin) se caracteriza por un rasgo que yo llamo la
racionalidad manifiesta. En la prctica de la argumentacin, la racionalidad no
es ms que la realidad interna, sino tambin la apariencia externa de la
prctica. La prctica no debe ser slo racional, sino que tambin debe aparecer
racional. Por esta razn se espera que el argumentador para responder a las
objeciones y crticas de los dems, y no los ignore o barrerlos bajo la
alfombra. No es slo que barrer a un lado no sera racional y por lo tanto no
estar en consonancia con el espritu de la prctica. Es que sera una violacin
tan evidente de ello-y que sera visto como tal. [ 22 ]
Referencias [ editar ]
1. Ir arriba^ 1994 Logical Autodefensa, Ralph H. Johnson y J.
Anthony Blair. Primera edicin EE.UU.. New York: McGraw
Hill. Pg. v
2. Saltar 21 de enero 2010
3. Ir arriba^ Logical Autodefensa, Ralph H. Johnson y J. Anthony
Blair. 2006. Nueva EE.UU. Edition. Nueva York: IDEBATE
Press. Prefacio xii
4. Ir arriba^ 1994 Logical Autodefensa, Ralph H. Johnson y J.
Anthony Blair. Primera edicin EE.UU.. New York: McGraw
Hill. Pg. v
5. Saltar 21 de enero 2010
6. Ir
arriba^ http://web4.uwindsor.ca/units/CRRAR/main.nsf/SubCatego
ryFlyOut/178BBCA140BB501D85257299005D8BA5
7. Ir arriba^ 1994 Logical Autodefensa, Ralph H. Johnson y J.
Anthony Blair. Primera edicin EE.UU.. New York: McGraw
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8. Saltar 21 de enero 2010
9. Ir arriba^ 1994 Logical Autodefensa, Ralph H. Johnson y J.
Anthony Blair. Primera edicin EE.UU.. New York: McGraw Hill.

10.Ir arriba^ 1994 Logical Autodefensa, Ralph H. Johnson y J.

Anthony Blair. Primera edicin EE.UU.. New York: McGraw
Hill. Pg. v
11.Ir arriba^ 1994 Logical Autodefensa, Ralph H. Johnson y J.
Anthony Blair. Primera edicin EE.UU.. New York: McGraw
Hill. Pg. v
12.Saltar Enero 21, 2010
13.Ir arriba^ 1994 Logical Autodefensa, Ralph H. Johnson y J.
Anthony Blair. Primera edicin EE.UU.. New York: McGraw
Hill. Pg. v
14.Ir
arriba^ http://web4.uwindsor.ca/units/CRRAR/main.nsf/SubCatego
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15.Ir
arriba^ http://web4.uwindsor.ca/units/CRRAR/main.nsf/SubCatego
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16.Ir
arriba^ http://web2.uwindsor.ca/courses/philosophy/johnsoa/hom
e.htm Consultado el 21 de enero 2010
17.Ir arriba^ 2006 "Sense Making of 'Lgica Informal", "Lgica
Informal, vol. 6, N 23, pg. 237
18.Ir arriba^ 1994 Logical Autodefensa, Ralph H. Johnson y J.
Anthony Blair. Primera edicin EE.UU.. New York: McGraw
Hill. Pp. 5-28
19.Ir arriba^ 1981 "La caridad empieza en casa: Algunas reflexiones
sobre el principio de caridad," Lgica Informal Newsletter, vol. 3, N
3, pp 4-9.
20.Ir arriba^ 1981 "La caridad empieza en casa: Algunas reflexiones
sobre el principio de caridad," Lgica Informal Newsletter, vol. 3, N
3, pp 4-9.
21.Ir arriba^ 1995 "El principio de la vulnerabilidad," Lgica
Informal, vol. 17, N 2, pp 259-269
22.Ir arriba^ 1995 "El principio de la vulnerabilidad," Lgica
Informal, vol. 17, N 2, pg. 259