CAPTULO SIETE DE MATEO

LA JUSTICIA DEL REINO EN VARIOS DOMINIOS (Mt.7:1-23)

Cuando Jess lleg a este punto en su Sermn del Monte, los oyentes estaran llenos de
entusiasmo. Su predicacin era vital, pertinente y dinmica. El continu discutiendo la
justicia bajo el dominio mesinico, en contraste con la justicia inferior de los escribas y
fariseos.
JUICIO DE OTROS Y DE S MISMO (Mt.7:1-6)
Cuando Jess enseaba que los hombres no deben juzgar a otros duramente, no prohibi
tener una opinin honesta acerca del carcter y conducta de otra persona. Lo que l
condenaba era la crtica destructiva y negativa (Vrs.1-2) Tal actitud ser devuelva
medida por medida. Es la ley de la cosecha: siembra crticas y las cosechars.
NOTA IMPORTANTE:
JUZGAR:
Esta palabra implica analizar o evaluar y tambin condenar o vengar. Los
primeros significados estn claramente recomendados para los creyentes (1 Cor. 5:5; 1
Jn. 4:1), pero los ltimos estn reservados para Dios. En este pasaje, la palabra se usa
para prohibir una accin que ya ha empezado y puede traducirse como dejad de
juzgar.
Hablando de esto Jess us una tpica hiprbole(exageracin) oriental, que
seguramente caus risa en sus oyentes. Pregunt por qu una persona tratara de quitar
una paja del ojo de otro cuando haba una viga en el suyo(Vrs.5).Uno debe limpiar su
propia casa antes de ir y criticar la limpieza de las casas de los dems. Ser hipercrtico
es ser hipcrita. Al hacerlo uno se engaa ms a uno mismo que a los dems. El amor
engendra amor, y no crtica rencorosa.
Jess amonest contra el otro extremo, o sea una descuidada estimacin de los dems.
Una persona puede tener juicios adecuados de los dems cuando les ama. Los cristianos
son amonestados a no poner cosas santas y puras ante aquellos que slo las van a
recibir para contaminarlas (Vrs.6), como los perros podran contaminar algo muy
precioso, o como los cerdos podran pisotear costosas perlas. Los lderes deben cultivar
la habilidad de discernir si un individuo est listo o no para recibir una determinada
verdad.
No todos estn en la debida disposicin para ser reprendidos: no deis lo santo a los
perros (vrs6). Nuestro celo contra el pecado ha de estar guiado por la discrecin, y no
es conveniente ir por todas partes dando instrucciones, consejos y reprensiones(mucho
menos nimos y consuelos) a gente endurecida y mal dispuesta a recibir buenas
palabras. Un buen consejo y un manso reproche son cosa santa, ms valiosa que una
perla; estn ordenados por Dios y son de gran precio(a veces, se pagan muy caros, como
le pas al Bautista con Herodes). En una generacin perversa, hay tantos que han
estado por largo tiempo en camino de pecadores, que han llegado as a sentarse en silla
de escarnecedores; y una vez aposentados en tan triste condicin, odian y desprecian
toda reprensin, y as lo proclaman abiertamente en tono de desafo. Tratar de instruirles
y reprenderles es exponerse a s mismo a las reacciones que pueden esperarse del perro
y cerdos. Sin embargo, hemos de ser cautelosos para no tildar fcilmente de perros y
cerdos a nuestros semejantes. Muchos pacientes han perdido la vida por haber sido

desahuciados demasiado a la ligera por los mdicos. Tambin hay muchas personas que,
si se empleasen todos los medios posibles para traerlas al buen camino, saldran del
estado miserable en que se encuentran.
LA ORACIN (Mt.7:7-11)
Es difcil conducirse sabiamente entre la inclinacin a censurar y la cautela al observar
el carcter de un hombre. La mejor ayuda es la oracin. A menudo esto es lo que ms
necesita el hombre, y sin embargo, lo hace descuidadamente. Jess us tres metforas:
pide y contina pidiendo busca y contina buscando; llama y contina llamando
(Vrs.7). El no anim la repeticin rutinaria, sino a la oracin persistente del alma que se
aferra al pedido presentado.
Un padre que es amante y amoroso contestar la oracin de la mejor manera. Del
mismo modo como un padre terrenal no dar una piedra al hijo que le pide pan, ni una
serpiente al que le pide un pescado(Vrs.9-10), as tambin e Padre celestial contestar la
oracin con aquellos regalos que estime mejores para sus hijos. Dios es demasiado sabio
para contestar siempre en el momento en que pedimos, pero es demasiado bueno para
rehusarse a contestar la oracin.
Jess impuls a sus discpulos a orar por las cosas buenas, por aquellas bendiciones
que contribuyen a la justicia en el reino de los cielos. El Espritu Santo es la mejor de
las ayudas en ese tipo de oracin (Luc.11:13).
LA REGLA DE ORO (Mt.7:12)
La justicia del reino en relacin con otras personas sintetiza en la Regla de Oro: Todas
las cosas que queris que los hombres hagan con vosotros, as tambin haced
vosotros con ellos. Esta es quiz la declaracin ms aclamada universalmente , de
todas las cosas que Jess dijo. Confucio, los griegos, los romanos, los budistas y los
rabes judos haban dicho algo parecido en forma negativa, pero ninguno de ellos lo
expres en forma positiva como lo hizo Jess. Uno puede obedecer lo negativo no
haciendo nada; la ley del mundo puede forzarnos a eso. Pero slo el amor al reino puede
motivar lo positivo. El amor toma la iniciativa. Esta declaracin de Jess no es
primariamente una regla, sino un principio por el cual debe vivirse.
La Regla de Oro puede aplicarse en conflictos de grupos clasistas, en arreglar
problemas raciales, en suavizar problemas domsticos, en resolver relaciones entre el
patrn y el obrero, en guiar a lderes polticos y en el control de la competencia
comercial.
LA ELECCIN DE CAMINOS (Mt.7:13,14)
El xito o fracaso en la vida depende en gran medida de las decisiones que hacemos.
Uno debe elegir al Seor que corresponde, el camino adecuado hacia la felicidad, una
norma de moralidad correcta, una actitud justa hacia el dinero, un modo de relacin
correcta con otras personas, si esperamos crecer y tener xito en el reino de los cielos.
Jess dijo que uno debe elegir el camino angosto e ir con los pocos que entran por l. El
camino hacia una vida victoriosa se encuentra a lo largo del solitario camino de
obediencia a Cristo.
NOTA IMPORTANTE:
ESTRECHA ANCHA= La palabra estrecha viene de un verbo que significa
estar en dificultades, mientras ancha puede tener matices de prspera.

LA GENUINIDAD EN EL REINO (Mt.7:15-23)

Cualquier cosa tan magnfica como el reino de los cielos ser falsificada. Jess hizo
advertencias contra lderes no sinceros o falsos mesas. Su naturaleza queda revelada
por los frutos de sus trabajos. Se puede detectar si estn o no estn en el reino por medio
de sus palabras, su conducta, su carcter, su influencia. Un rbol podrido no puede
producir buen fruto; una fuente contaminada no puede derramar agua pura.
No todo el que proclama con su boca, Seor, Seor, es parte del reino de los cielos.
La manera correcta de pensar y ensear debe estar acompaada de maneras correctas de
hacer. Si un hombre no tiene el Espritu de Cristo, no es de l.
Muchos quedarn horrorizados en el tiempo de la consumacin del reino cuando el
Rey y Juez de toda la tierra diga: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de
maldad.
EL CARCTER QUE NO VA A FRACASAR EN EL REINO(Mt.7:24-27)
La cada de un carcter que fracasa se oye en todas partes. Jess vino a edificar el
carcter que soportar toda prueba y se mantendr firme en toda circunstancia. El
concluy el Sermn del Monte contando una parbola de dos casas, una edificada sobre
fundamentos rocosos por un hombre sensible y previsor ; la otra, edificada sobre la
arena por un hombre descuidado e imprevisor. Los elementos de la naturaleza: viento,
lluvia, tempestad, azotaron fuertemente sobre ambas casas. Una permaneci, la otra se
desmoron, a pesar de que las fuerzas que les azotaron fueron equivalentes.
As es en el da de hoy. Algunos caracteres se derrumban mientras que otros soportan
las tensiones y tentaciones de la vida. Se encuentra la causa real del fracaso del
carcter en el licor, o el materialismo, o la corrupcin del hogar, o la blandura de los
sistemas legales? Estas son las ocasiones del derrumbe, como lo son la lluvia, la
tempestad y el viento. La causa principal es el pobre fundamento sobe el cual los
hombres estn edificando el carcter. La seguridad permanente puede ser adquirida por
toda persona que oye y hace lo que Jess ense.
CONCLUSIN (Mt.7:28,29)
Los principios establecidos por Jess dejaron atnitos a sus oyentes. Los discpulos se
maravillaron en ese entonces por sus extraordinarias palabras; el mundo se maravilla en
el da de hoy por los principios eternos de Jess para una vida victoriosa en el reino de
los cielos. LA AUTORIDAD DEL CIELO ESTABA Y EST EN L.