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DEMOCRATIZACIN POLTICA
Libertad obtenida.
Dficit de la participacin poltica y de
la representacin.
DEMOCRATIZACIN SOCIAL
Libertad perdida.
Exceso de participacin.
como clases. Es lo que Garretn denomina como matriz estadocntrica, que absorbe
los conflictos, pero diluyendo los caracteres clasistas. Este Estado expropia la plusvala
para llevar adelante el capitalismo. A partir de ello se producen medidas mesocrticas
(Anbal Pinto), burocracias asalariadas y una clase media ligada a la expansin del
Estado, que pasa a convertirse en un fin en s mismo.
En los mismos trminos, Germani sostiene que con el populismo hay una
democratizacin social, en trminos de participacin a condicin de ser la base social
del peronismo en Argentina. Pero esto se contrapone a un autoritarismo que hace
perder la democratizacin poltica. En resumidas cuentas, resulta una menor
participacin poltica por una mayor participacin en el producto social. Asimismo,
donde hay una mayor participacin poltica es menor en la social. Todo, por no existir
una expresin de clases constituidas. A larga, las decisiones polticas se elitizan.
Touraine expresa esta dicotoma como accin poltica/ situacin de clase, que
denota influencia weberiana: la clase se constituye a partir de una situacin de
mercado, pero si lo social lo hace desde lo poltico, se hace poco autnomo; cuando
predomina lo poltico sobre lo social, la sociedad se estamentaliza. Pero en el caso de
A-L no exista un mercado importante con anterioridad, por lo que es muy difcil que
generara situaciones de mercado. Acaba constituyndose en torno al aspecto poltico.
Bajo ese anlisis, el poder del Estado sobrepasa la situacin de clase, pues el
mercado esta sobredeterminado por la accin de ste. Tanto es as, que la burguesa
ni siquiera surge por si sola: la incentiva el propio Estado.
En resumen, podemos decir que la poltica estatal nacional/popular se caracteriza por:
la sobredeterminacin del Estado y de la poltica en las constitucin de lo social; la
aparicin de la nocin de pueblo como forma de anular la polaridad de clases; la
utilizacin de una poltica de masas ante el dficit de representacin poltica y exceso
de participacin social; la aparicin de partidos manipuladores de las masas y de
sectores emergentes como la clases obreras, medias y, en menor medida, del
campesinado; y un juego poltico no es a partir de diferencias ticas de proyectos de
sociedad, sino que por presiones por incorporarse al Estado.
CLASE 8
14 de abril
CONSTITUCIN DE LO SOCIAL EN A-L3
Cmo hacer regulaciones anticclicas para que las crisis inevitables- no sean
desastrosas? Va a ser Keynes quien de la respuesta.
Sin embargo, la poltica industrial de A-L es anterior a estas tesis regulacionistas,
es decir, no hay un Estado de Bienestar; no es desde la economa que se da la
industrializacin, sino desde la poltica. No se constituye por presiones de los sectores
sociales para cambiar la estructura econmica, sino que desde el Estado, como control
de la sociedad civil, ante el debilitamiento de los distintos actores sociales y privados.
Este cambio encuentra un paralelo con el ocurrido durante la Independencia: es
una crisis del pacto colonial, y no el desarrollo intelectual llevado a la prctica, la que
genera el cambio social. Pero tiende a predominar el enfoque externo para analizar los
cambios. Esto no implica que hay que negarlos, sino que entender que la dependencia
(situacin de A-L desde el siglo XX) no es lo mismo que colonizacin (que repite en la
escala colonial los procesos de los pases centrales). Se hace necesario sociologizar
la discusin, atender el peso de los elementos no econmicos y la centralidad de lo
poltico en la constitucin de los actores sociales.
EL POPULISMO Y LA APELACIN AL PUEBLO
Cmo entender el populismo? Existen distintas maneras de enfocarlo:
Gino Germani: es una especie de accidente, a partir de un desequilibrio interno del
sistema social, que arrastran a un fuerte proceso de movilizacin como masas, pero
paralizado por la incapacidad del Estado para responder a las demandas. La
alternativa para administrar esta crisis es la populista. En los perodos de sustitucin de
importaciones y de crecimiento del mercado interno se forman grandes movimientos de
masas. La poltica adoptada es la de incorporacin sucesiva. Desde la dcada de los
treinta es un perodo de sucesivas incorporaciones econmicas y polticas de distintos
grupos sociales, por ejemplo al ampliar la votacin, dejando de lado el voto censitario.
La libertad perdida se compensa con la democracia social adquirida.
Francisco Weffort: la ausencia de hegemona o proyecto de clase, una vez
terminada el perodo oligrquico, genera una suerte de empate en la correlacin de
fuerzas, traducido en capacidad de veto y no en un proyecto nacional. Ningn sector
puede predominar sobre los otros. Ms an, las alianzas se construyen dentro del
Estado, lo que se convierte en el rasgo fundamental de la poltica y de la construccin
de actores sociales. Y esto no es porque se hayan ledo a Keynes. La alianza es un
bloque histrico heterogneo, contradictorio. La poltica resultante asume un carcter
clientelista con los actores previamente incorporados (clase obrera, vieja dirigencia
agraria, la dbil burguesa industrial y las clases medias, stas ltimas resultan ser a la
larga las ms beneficiadas, convirtindose en administradoras de un sistema
inestable).
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Bibliografa de referencia: TOURAINE, Alain: op. cit.; y VV.AA.: Las Clases Sociales...,
op. cit.
CLASE 10
21 de abril
CLASES Y GRUPOS SOCIALES (1910-1970 aprox.)
En la teora marxista, las clases no son concebibles slo desde el estructuralismo,
sino que se tambin se relacionan con el accionalismo: la accin poltica y la lucha de
clases (entendida desde el historicismo, desde la escuela inglesa). Pero desde la
sociologa norteamericana, este conflicto no tiene cabida: la estratificacin se define en
trminos de segmentos de mercado, que definen una opinin pblica.
Por otra parte, la teora weberiana entiende las situaciones de mercado como
competencia, que articula la accin poltica en un sistema de mxima racionalidad
(constituido por partidos y burocracia). Es interesante observar que para, aquello que
no se constituye en el mercado en trminos de estratificacin social- es un
estamento, en torno al cual se constituye al poder poltico. La pregunta entonces es:
cmo se presenta en la discusin sobre Amrica Latina la presencia de situaciones
de mercado y estamentos?
La diferenciacin social por parte del Estado parte desde el orden colonial
(encomiendas, haciendas, esclavos, ingerencia de la Iglesia en la propiedad de la
tierra, etc.), que genera estamentos, que buscan establecer un rgimen capitalista,
pero con la distribucin de la propiedad de la tierra, no desde el mercado, sino que
desde la accin poltica. Posteriormente la economa hacendal se acopla a la minera y,
a la vez, ambas se acoplan al capitalismo: es cuando surge el obrero minero, en
enclaves dentro de los territorios nacionales, y, ms tarde, un sector de capas medias
funcionarias, encargadas de la administracin, pero nunca propietarias. Pese a ello,
durante el perodo comprendido entre 1910 y 1970 se consolidan. Este panorama
complejiza la estructura social en Amrica Latina. Sin embargo, el rasgo ms marcado
es que en Amrica Latina no se constituyen mercados (de fuerza de trabajo, etc.),
por lo que se puede considerar como una situacin estamental.
Empresariado industrial
Se caracteriza por ser poco emprendedor, dependiente del Estado, de la
oligarqua agraria y de la clase media funcionaria, lejos de lo que supona Schumpeter.
Es mejor hablar de empresariado que de burguesa, y de clase obrera que de
proletariado, en Amrica Latina. Dentro de las caractersticas de este empresariado,
tenemos: que es de tipo rentista y no arriesgada, por lo que no se constituye como un
motor de desarrollo; se asocia a valores morales y a factores polticos para su
desarrollo; no busca la hegemona, sino que intereses corporativos; apuntan al
mercado interno, por lo que no producen divisas, como s lo hace el sector exportador
(de materias primas); el modelo de industrializacin por sustitucin de importaciones
(ISI) no se enfoca al desarrollo autnomo; y aparece, por sus rasgos de
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Movimiento obrero
Aqu, es necesario distinguir entre una primera y una segunda clase obrera. La
primera se desarroll en torno al artesanado y tena ms bien un carcter de
anarquismo popular (anarcosindicalismo). Segn Touraine, surgi a partir de las
migraciones europeas. Estaba mucho ms constituida en trminos de clase obrera y
tena una fuerte vocacin antisistmica, pero su fuerza poltica es incapaz de
cuestionar el orden social establecido.
Pero la segunda, surge en los centros mineros y en los puertos, es una clase
obrera de enclave, no urbana, que no conoce la nocin de ciudadana, altamente
Cuando los enclaves se acaban, esta clase obrera se obligada a migrar a las ciudades y
a adaptarse a la sociedad real en que viven. Pero tienen formas polticas muy diferentes a
las ya existentes (asimilables a la cultura agraria, pero en nuevo entorno), por lo que su
integracin a partir del modelo ISI, desde el Estado, no aparece como conflictiva. Eso lleva
incluso a que se identifiquen ideolgicamente con el rgimen nacional popular. Esta cultura
es la base del populismo.
TOURAINE, Alain: Amrica Latina: Poltica y Sociedad, op. cit.; Actores sociales y
sistema poltico en Amrica Latina, PREALC-OIT, 1987; VV.AA,: Las clases sociales...,
op. cit.; FALETTO y KIRKWOOD, op. cit.
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Gunder Frank considera que no son una burguesa, sino que una lumpen burguesa.
Con respecto a esta afirmacin, hay que partir de la base que el problema del
capitalismo dependiente es un problema de integracin nacional. En esos trminos, en
Amrica Latina siempre ha existido un sector ligado ms a lo externo que a lo interno. Slo
van cambiando histricamente quienes ocupan dicho lugar. Se genera una economa
escindida, con una parte que capaz de crecer mucho (ligada al primer sector) y otra,
mayoritaria, que no lo hace (lo que queda del sector secundario). La dinamizacin del
primero no alcanza para el segundo. La pregunta entonces es quin se ala, en una nueva
configuracin histrica, con los sectores ms dinmicos del capitalismo mundial. Lo que
queda claro es que en esta alianza ya no son necesarias las masas [NOTA: preguntado en
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clases].
En una interpretacin libre, el coeficiente de Gini puede sealar la magnitud de esta
correlacin de fuerzas y de capacidad de dominio.
CLASE 16
9 de junio de 2005
TRANSFORMACIN DE LOS ACTORES SOCIALES: Desestructuracin y nuevos
ordenamientos sociales (parte I)
Pese al predominio de la interpretaciones economicistas (CIEPLAN), la crisis de los
aos ochenta no es slo econmica. Hay que ver las distintas velocidades de
transformacin social y cultural. No todo se debe a lo econmico. Lo que tenemos es
un agotamiento poltico (del Estado de compromiso) y un intento autoritario de salvar el
modelo desarrollista. Asistimos a un proceso de reordenamiento social, que no debe
ser considerado como el inicio de un proceso de cambio (as como tampoco la crisis
del 29 es necesariamente la crisis oligrquica, ya que sta se produjo por factores
internos).
Hay que ser majadero: Amrica Latina no es un reflejo de lo que sucede afuera,
puesto que hay lgicas de dominio interno que deben ser analizadas a la luz de su
especificidad, definida por la naturaleza de los actores involucrados. Es lo que sucede,
por ejemplo, con teoras que intentan explicar la transformacin cultural (por ejemplo,
las del PNUD), utilizando para ello teoras externas a Amrica Latina, que no
responden el cuestionamiento fundamental: en qu sectores sociales se concentra el
cambio? Porque dichos enfoques tericos fueron concebidos a la luz de sociedades
con gran integracin interna, no dualizadas como las nuestras; los conceptos slo
pueden aplicarse al extremo integrado de la sociedad, pero no a su totalidad, en que,
a diferencia de Europa, la exclusin s es la regla.
Los orgenes internos de la crisis siempre nos remiten a una dimensin
poltica, o ms bien de cultura poltica (en trminos de Gramsci). Por su parte, lo
externo tiende a remitir a lo econmico. En la medida que slo consideramos lo
segundo, caemos en trampas analticas: si hay una relacin mecnica, el
reordenamiento econmico, a partir de la importacin terica, tiende tambin a ser
poltico y cultural. Hay una sobredeterminacin del reordenamiento econmico externo,
lo que hara asimilables nociones como postfordismo, postindustrial, etc. lo cual no es
posible en Amrica Latina.
Pero no se puede tampoco obviar lo econmico, que tiene una mayor capacidad
explicativa de la crisis en tanto desestructuracin, pero no como proceso de
reordenamiento social. En ese contexto, la determinacin externa no puede explicar la
creciente distribucin regresiva del ingreso en Amrica Latina, el impacto social del tipo
de transformaciones, pero s puede explicar el tipo de transformacin vivida, en
trminos, por ejemplo, de estructura laboral.
Esta es la lgica analtica en Dependencia y Desarrollo en Amrica Latina, lo
fundamental para los procesos, por ejemplo, de industrializacin, no es la
determinacin mecnica del contexto externo, sino a travs de pactos, constituidos por
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A propsito de este tipo de anlisis, los autores sealan que el desarrollo es, en s
mismo, un proceso social; aun sus aspectos puramente econmicos transparentan la trama
de relaciones sociales subyacentes. Por eso no basta considerar las condiciones y efectos
sociales del sistema econmico, lo cual va ms all de agregar variables nuevas en un
esquema en que predomina el enfoque estructuralista. El anlisis integrado deber considerar
que en ltimo trmino, se requiere buscar un punto de interseccin terica donde el poder
econmico [asociable a lo externo, nota ma] se exprese como dominacin social, esto es,
como poltica; pues, a travs del proceso poltico, una clase o grupo econmico intenta
establecer un sistema de relaciones sociales que permitan imponer al conjunto de la
sociedad un modo de produccin propio, o por lo menos intenta establecer alianzas o
subordinar al resto de los grupos o clases con el fin de desarrollar una forma econmica
compatible con sus intereses y objetivos. Los modos de relacin econmica, a su vez,
delimitan los marcos en que tiene lugar la accin poltica [subrayado mo], en
CARDOSO, F. H. y FALETTO, Enzo: Dependencia y Desarrollo en Amrica Latina, pp.
11-20. Me parece que esta observacin aclara mucho respecto a la tendencia sesgada de ver
lo que pasa en las realidades de los pases como mero reflejo de la globalizacin.
CLASE 17
14 de junio de 2005
TRANSFORMACIN DE LOS ACTORES SOCIALES: Desestructuracin y nuevos
ordenamientos sociales (parte II)
La desarticulacin y prdida del peso estratgico de los actores sociales no debe
perder de vista la impronta represiva de las transformaciones estructurales, que hace
que la clase obrera y la fisonoma de la clase media se diluya.
Las privatizaciones constituyen un cambio fundamental. El Estado deja de ser
el gran regulador de la constitucin de los actores sociales y rbitro de sus conflictos:
redefine su funcin, volvindose defensivo ante las demandas sociales. En otras
palabras, el Estado redefine la relacin entre lo social y lo poltico, asumiendo una
separacin inducida, quedando los MS flotando en el aire. Hay una despolitizacin del
viejo sistema, la antigua matriz sociopoltica. Es as como la esfera de lo poltico
aparece ms cerrada, separada de lo social, expulsando de la poltica formal a los
distintos actores. Un buen ejemplo lo constituye la nueva forma que asumen las
organizaciones contractuales, en las cuales ya no existe un modelo tripartito, mediado
por el Estado, sino que es entre privados, iguales slo en el papel. Pero este fin de la
tuicin del Estado sobre la sociedad civil no significa necesariamente autonoma por
parte de sta.
Volviendo, un poco con ms detalles, sobre la desindustrializacin, sta implica
una profunda reconversin de la economa, enfocndose hacia fuera: los productos
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Expansin de la marginalidad
Hay un aumento de la marginalidad urbana producto de la crisis, salvo en Chile: el
mejor ejemplo es lo que sucede en Buenos Aires, a partir de la reduccin drstica de la
clase media argentina. Tradicionalmente, a este sector marginal se le considero un
ejrcito industrial de reserva, pero ese rtulo se ha cambiado en la actualidad,
pasando a conceptualizarse como un aspecto estructural de un modelo con economa
informal.
Pero pese a la magnitud e importancia de este fenmeno, se le atiende slo en sus
aspectos cuantitativos (polticas de superacin de la pobreza, en trminos
estructurales), en lugar de enfocarse en los aspectos sociales y culturales, como la
integracin: slo se le contabiliza, pero no se le explica. Ello, fundamentalmente debido
a la prdida de la condicin del Estado de eje de la integracin nacional: ahora, el
norte de las polticas sociales es el gasto focalizado, el subsidio. Y esto no se explica
como mera consecuencia de la globalizacin, sino que como una consecuencia del
desmantelamiento interno de la capacidad del Estado.
Conviene observar que en el momento de referirnos a la integracin nacional, hay
que distinguir, nuevamente, la situacin europea de la latinoamericana. En Europa, la
integracin se presenta como una conquista a partir de la accin de los actores
sociales, en una situacin histrica en la que el mercado se ha constituido mucho
antes que el Estado, por lo que no dependen tanto de estos: su territorio estaba
definido mucho antes que es Estado-nacin.
Pero en Amrica Latina, la situacin es al revs: el Estado se constituye antes que
el mercado: lo preexistente es la nacin poltica, por lo que es posible afirmar que el
mercado se constituye polticamente (por ejemplo, en el modo en que se asignaba
la tierra, a partir de favores polticos). Por todo lo anterior, en un sentido weberiano, en
Con todas estas transformaciones, el empresariado cobra una gran fuerza. Por su
parte, el sindicalismo se diluye y/o se hace parte de la empresa; lo que queda de la
gran organizacin sindical del pasado se vuelve espurio, no representan, por ejemplo,
lo que sucede con la CUT.
Privatizacin de las capas medias
Este sector estuvo formado, en una gran proporcin, por burcratas asalariados del
Estado. Pero con las transformaciones asistimos su privatizacin:
los sectores ms acomodados, son exitosos en la medida que se vuelven hacia
las empresas privadas (plutocracia), y son incorporados a las lites gerenciales,
constituyendo con esto una inmejorable capacidad de movilizarse a partir de
sus contactos y redes de influencia (pituto);
un segundo sector lo constituyen aquellos que se capitalizan por si mismo, los
trabajadores por cuenta propia, prestando servicios profesionales
independientes, pero por verse obligados a regirse por las leyes del mercado,
pierden su seguridad y se vuelven conservadores; y
finalmente, otros forman asociaciones de profesionales, corriendo la misma
suerte que los anteriores, al verse sometidos al juego del mercado.
Con esto se quiere indicar que desaparece esa vieja clase media ideolgicamente
progresista, jibarizada por la oferta y la demanda.
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Amrica Latina impera ms una visin estamental, en lugar de una marxista de clases,
debido a la enorme influencia del poder poltico.
Cmo entronca la globalizacin en cada una de estas realidades? En Europa, la
crisis que genera afecta a las actores como constituyentes. En Amrica Latina, lo hace
en tanto crisis del Estado como configurador de actores sociales; el contexto es la
existencia de sociedades duales, muy polarizadas, en que slo una pequea parte se
puede integrar a las dinmicas de la internacionalizacin. Pero el Estado cae por su
propia incapacidad, no por determinacin externa.
El sector marginal tiene el carcter de trabajo informal, ubicado en el otro extremo
de la sociedad dual, y tiende a la autoexplotacin para poder sobrevivir, ya que no
pueden elevar la productividad. Es el caso de trabajadores independientes.
Emergencia de formas reactivas ante la crisis
La emergencia de nuevas formas reactivas no slo involucra a las de tipo obrero
que se oponen a las viejas formas, como ya se vio anteriormente. Tambin asistimos al
surgimiento de agrupaciones en torno a la calidad de vida. stas tienen un carcter
pluriclasista y heterogneo (van a ser sectores populares, pero tambin medios), y
surgen ante los problemas de la urbanizacin, de los servicios y del consumo, producto
de las consecuencias perversas de la modernidad. Por lo tanto, son defensivos ante
los procesos de desestructuracin social, a partir del desarrollo de economas
informales y diversas estrategias de resistencia.
El marco identitario de estos nuevos movimientos tienen que ver con son formas
autogestionadas, en oposicin a las viejas formas gremiales. Buscan, por ejemplo,
contra la centralizacin de la gestin municipal y de la toma de decisiones, como es el
caso de los vecinazos argentinos, en protesta contra la corrupcin y los impuestos.
Estos MS no son laborales, sino que territoriales (presionando por la
vivienda, por ejemplo), teniendo el eje de sus problemas en el conflicto entre lo
cotidiano y lo local con la poltica. Lo que define a Amrica Latina (a excepcin
de Chile) es que la crisis poltica tuvo una activa presencia de actores sociales.
Es el caso de las federaciones de favelas en Brasil, en las que tiene una gran
injerencia la Iglesia y la doctrina de la teologa de la liberacin. En Venezuela estn las
organizaciones de autoproduccin y proteccin en las afueras de Caracas, que
protestan contra la alta corrupcin existente. En ese sentido, nuevamente est
presente el cuestionamiento de la poltica tradicional y la fuerte crtica al sistema
de partidos. Y tienen una proliferacin, durante los ochenta, con una rapidez que no
se conoca en Amrica Latina.
En lo que respecta al sector rural, asistimos a un auge de las agrupaciones
campesinas y tnico-culturales, en contra de la pauperizacin de la vida rural. Tienden
a mezclar la ideologa de la autonoma poltica con el componente indgena, tambin
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Es posible hacer la metfora con una situacin de casta. Ver Weber... ampliar
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Hay que entender que es Estado en ningn caso puede entenderse como una caja
vaca: hay que partir de la base que implica alianzas sociales y cada grupo en sta tiene
distinto grado de incidencia. Lo que se intenta con el neoliberalismo es despolitizar su
gestin, blindarlo polticamente, achicarlo, impermeabilizarlo de lo social, a travs de la
tecnocratizacin y la expropiacin de su capacidad de incidencia en la opinin pblica.
sin raigambre histrica con el movimiento obrero brasileo). Esto lleva a la necesidad
de una revisin crtica dentro de la izquierda latinoamericana, en sus dos expresiones
tradicionales:
1. Izquierda clsica: conformada durante los aos veinte, con la variante
comunista (pro-sovitica y definida durante la III Internacional) y otra socialista, aprista.
Este tipo de izquierda se constituye aplastando al anarquismo sindical popular.
2. Nueva izquierda: conformada durante los aos sesenta, expresada en nuevos
conos como la Revolucin Cubana, cuestionando la tutela sovitica sobre la izquierda
mundial.
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CLASE 20
23 de junio de 2005
Con respecto a la situacin actual en lo que respecta a la relacin entre lo social y
lo poltico, la gran pregunta que queda en el aire es si se est construyendo una nueva
matriz o se sigue a la deriva. Cmo es posible repensar el orden social con la
desarticulacin de los viejos actores social y la integracin de otros nuevos? En ese
sentido, hay que destacar un hecho muy importante: en Chile no hay actores
constituidos, pero tiene un orden social y poltico excepcional en Amrica Latina por su
estabilidad; por antinomia, dnde s hay actores sociales no hay orden poltico, lo que
es general, matices ms o menos, a gran parte de la regin.
Si lo nacional popular resolva, como matriz, con democratizacin social, lo llev a
una crisis de control social. Desde entonces no hay ninguna matriz que resuelva la
relacin, hoy ms conflictiva que nunca, entre lo social y lo poltico. Cmo visualizar
un nuevo orden social? Cul es la naturaleza de los nuevos actores sociales que
podran hacerlo posible, que presionan por democratizacin sin lograrlo? Hacia
dnde va Amrica Latina ante la imposibilidad de lograr un orden sistmico y en que la
crisis parece no resolverse ni por arriba ni por abajo? En la actualidad estamos ante
la carencia de un proyecto de sociedad, en un vaco poltico que no se llena con
nada.
Cmo se constituye lo poltico desde los MS? Hay que considerar la crisis de las
alternativas que dominaron el sistema poltico durante la mayor parte del siglo XX. En
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poltica se deslegitima, surgiendo nuevos actores con nuevas formas. Este enfoque europeo
es posible de aplicar al desfase entre lo social y lo poltico en Chile y en Amrica Latina,
pero a la luz del surgimiento de nuevas experiencias polticas como el PT, las comunidades
cristianas de base, Pachacutik, el MAS boliviano, el Movimiento Quinta Repblica
chavista.
LECHNER, Norbert: Chile: Los patios interiores de la democracia.
ese sentido, hay que buscar los ejes ordenadores de Amrica Latina, pero en trminos
gnoseolgicos, como objeto de conocimiento, no como un ensayismo fragmentario.
Venezuela
El contexto en que llega la crisis de los ochenta es el fracaso de la izquierda
guerrillera de los setenta, que vivieron un fuerte proceso autocrtico, tras luchas de
antigua data (como en Colombia). Es cuando surge Causa R.
El panorama poltico contemplaba un conflicto entre las bases sindicales trabajando
para la CTV, en la zona petrolera e industrial de Maracaibo, que erosiona la base de la
institucionalidad democrtica, basada en el bipartidismo y en el hecho de no haber
cado en los setenta en dictaduras.
El Causa R comienza a participar en las elecciones, llegando a alcanzar puestos.
Pero este movimiento cae a fines de los ochenta por el caudillismo y la
desideologizacin, debido a su reticencia a construir mayores definiciones. Esta crisis
de identidad poltica e ideolgica se resuelve con nacionalismo, volviendo nuevamente
a configurar un movimiento, Patria Para Todos (PPT), pero al amparo de un caudillo, y
logran llegar a los noventa. El contexto es un pas con altos niveles de corrupcin,
principalmente por el petrleo. Desde fines de los ochenta venan sucedindose
estallidos sociales, principalmente en las afueras de Caracas.
El Caracazo es uno de esos estallidos: la poblacin pobre de Caracas baja de los
cerros y se toman la ciudad, siendo posteriormente reprimidos por los militares. Pero
esto pone en evidencia la crisis poltica dentro del ejrcito, pues algunos, desde los
setenta, y es aqu el elemento que explica el posterior golpe de 1992, ante el vaco
poltico. Cuando llega el Golpe, es repelido por la fraccin constitucionalista y Hugo
Chvez, el cabecilla, es encarcelado, creando una gran expectacin por todos los
militares presos, mientras que se recupera la identidad nacional por la figura
bolivariana. Y Chvez se va alzando como una figura poltica que ya en 1998 es muy
popular.
La izquierda tiene problemas para relacionarse con estos bolivarianos, que inclua
al ejrcito y a otros actores sociales. Pero a fines de los noventa, consiguen la alianza
poltica que lleva a Chvez al poder.
La burguesa estatal venezolana era millonaria, sin ser propietaria, por cuanto
PEDEVESA era una empresa estatal y son los opositores a Chvez. Por otra lado,
estaba el partido militar y en la memoria popular venezolana se asociaba a un caudillo
democratizante, de ah la apelacin a Bolvar.30 La alianza se va a realizar entre
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La idea de partido militar se basa en la idea que los militares siempre han sido
polticos en Amrica Latina ante la falta de MS o alternativas polticas reales. Los
gobernantes, por lo mismo, no siempre han sido oligarcas. Eso explica, por ejemplo, Fidel
nunca se saque el uniforme.
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