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Resumo
Nesse texto procuramos analisar as teses sobre a ideologia docente
apresentadas por Bourdieu e Passeron em A reproduo: a) a tese
segundo a qual os professores oscilam, na sala de aula, entre a
ideologia do dom e a ideologia do mrito pessoal; b) a tese segundo a qual, em ltima instncia, a ideologia do dom tende a predominar sobre a ideologia do mrito pessoal na prtica pedaggica.
Chegamos concluso final de que os dois autores esto errados:
a ideologia do mrito pessoal, na medida em que assumida como
discurso oficial pelo aparelho de Estado capitalista, deve conseqentemente predominar na sala de aula.
Palavras-chave: A Reproduo Pierre Bourdieu; ideologia do
dom; ideologia do mrito pessoal.
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Ver BOURDIEU, Pierre; PASSERON, Jean-Claude. La reproduction. lments pour une thorie
du systme denseignement. Paris: Minuit, 1970. Existe uma edio em portugus (1975).
Aqui, substituiremos o termo sociedade industrial moderna pelo termo sociedade
capitalista, pois no h nenhuma evidncia no obstante o esforo analtico de autores
como Ivan Illich ou outros de que o funcionamento dos sistemas de ensino de sociedades industriais capitalistas e de sociedades industriais socialistas tenda a ser idntico
ou anlogo. De Ivan Illich, consultar Sociedade sem escolas, Petrpolis, RJ: Vozes, 1973.
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educacional elitista implementado pelo sistema de ensino, tornase inevitvel a pergunta: como os professores ocultam, para si
mesmos e para os outros, o carter elitista de sua prtica pedaggica? Ou, numa linguagem mais terica: Que ideologia se desenvolve no seio da categoria docente em funo da necessidade
objetiva de os professores ocultarem de si mesmos e da sociedade
a verdadeira natureza de sua tarefa pedaggica?
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atividades escolares, leva-se fundamentalmente em conta o mrito dos dois termos da relao pedaggica: o professor e o aluno (princpio da competncia). A ideologia da cidadania e da
competncia desce, portanto, do conjunto do aparelho de Estado
capitalista e do ramo educacional do aparelho estatal capitalista
na direo da escola, seja ela pblica ou privada, e converte-se,
dentro da instituio escolar, na moldura ideolgica que enquadra
as prticas docentes4.
Passemos agora segunda condio terica necessria a um
tratamento adequado do tema. O pesquisador deve ter em mente
que a ideologia dos professores no pode ser apresentada como a
negao da ideologia da classe social qual pertence, por sua
posio na diviso capitalista do trabalho, a categoria profissional
docente. A anlise da ideologia docente deve, na verdade, buscar,
no uma contradio, mas a conexo existente entre a ideologia
profissional e a ideologia de classe. Os professores, enquanto trabalhadores no-manuais, pertencem classe mdia. Seu trabalho
pode ser mecnico e repetitivo (nesse caso, estamos diante do
professor-repetidor) ou criador (nesse caso, pode-se dizer que o
professor um intelectual no sentido restrito da palavra). Em
qualquer dos dois casos (o do professor-repetidor e o do professor criador)5, a tendncia ideolgica prtica dos professores con4
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professor, em sua relao com as instncias dirigentes do aparelho escolar, substitusse o discurso do mrito pelo discurso do
carisma professoral. Como diz Weber:
Em contraste com qualquer tipo de organizao burocrtica, a
estrutura carismtica desconhece uma forma ou um processo
ordenado de nomeao ou demisso. Ignora qualquer carreira,
progresso e salrio regulares, ou o treinamento especializado
e regulamentar do portador do carisma ou de seus auxiliares9.
Ver WEBER, Max. Ensaios de sociologia, 4. ed. Rio de Janeiro: Guanabara, 1982. p. 284.
Ver BOURDIEU, Pierre; PASSERON, Jean-Claude. Les hritiers; les tudiants et la
culture. Paris: Minuit, 1964. p. 107: [] decorre de sua moral e de sua moral profissional que eles [os professores] tomem por dons pessoais as aptides que adquiriram de modo mais ou menos laborioso, e que imputem ao ser dos outros as aptides adquiridas e a aptido para adquirir aptides []. (Traduo nossa.)
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aos alunos, no s pelo discurso explcito, mas tambm, e sobretudo, por seu exemplo pessoal. O professor que se apresentasse
aos alunos como algum naturalmente investido de um dom, e
no como um trabalhador da cincia e da cultura, estaria contribuindo para a desmoralizao das atividades de estudo paciente e
sistemtico e, portanto, para o questionamento da prpria funo
oficial da escola.
Nosso ponto de vista suscita, porm, uma interrogao:
estaramos porventura sugerindo que a ideologia do dom e o
discurso do carisma professoral no tm, sua disposio, nenhuma via de acesso ao mundo escolar? Para respondermos a
essa questo, temos de relembrar a verdadeira natureza da ideologia do dom, tal qual ela aparece em A reproduo. Bourdieu e
Passeron identificam o sentimento de posse nata de um dom
com o sentimento de posse nata do carisma. Como os dois autores retiraram esse conceito da obra de Weber (que, por sua
vez, afirma t-lo retirado da obra de Rudolf Sohm), interessante apresentar aqui uma definio sinttica de carisma na
acepo weberiana:
Weber chama carisma [] a qualidade inslita de uma pessoa que
parece dar provas de um poder sobrenatural, sobre-humano ou
pelo menos desusado, de sorte que ela aparece como um ser
providencial, exemplar, ou fora do comum e por essa razo agrupa em torno de si discpulos ou partidrios. O comportamento
carismtico no peculiar apenas atividade poltica, pois pode
ser igualmente observado nos outros campos, os da religio, da
arte, da moral e mesmo da economia [] 11.
Essa definio foi extrada da obra de FREUND, Julien. Sociologia de Max Weber. Rio
de Janeiro-So Paulo: Forense, 1970. p. 175.
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Essa ltima postura professoral foi detectada por Maressa Tosetti Crespo Masson nas
entrevistas que realizou com professores da rede pblica estadual. A pesquisa de
campo sobre ideologias docentes o eixo de sua dissertao de mestrado O perfil
ideolgico do docente da rede pblica estadual: um estudo de caso, apresentada Faculdade de
Educao e Letras da Universidade Metodista de So Paulo, So Bernardo do Campo, 2007.
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desde a sua implantao no fim do sculo XIX. Dentro do espao escolar, essa ideologia tpica da classe dominante entrou desde
logo em choque com a ideologia de classe e profissional dos
professores: a ideologia da competncia adquirida (ou do mrito
pessoal). Os professores, em sua maioria, no poderiam aceitar
a tese de que o fator gentico destina uma minoria de pessoas s
atividades intelectuais e condena inapelavelmente a maioria social
s atividades braais. Na verdade, aceitar essa verso fatalista da
aquisio da inteligncia e do talento equivaleria a contribuir para
a degradao do seu prprio status profissional. A luta ideolgica
entre classe dominante e classe mdia no espao escolar tem sido
amplamente vencida pela classe mdia, o que corresponde s
necessidades objetivas do processo de reproduo do capitalismo; caso a ideologia burguesa das aptides naturais se convertesse na postura oficial do aparelho de Estado capitalista, do seu
ramo educacional e da escola, essas instituies entrariam em
crise de legitimidade. Mas essa variante de ideologia no foi
completamente expulsa do aparelho escolar; ela tem sido confinada em nichos especficos da vida escolar, como a orientao
vocacional (em que o psiclogo se lana expressamente na busca
dos mais inteligentes, para al-los aos postos mais elevados da
vida social) e a educao fsica (em que o professor-treinador
busca atletas entre os alunos praticantes de exerccios fsicos).
Mas teoricamente difcil admitir que a ideologia das aptides
naturais possa se evadir desses nichos e se espraiar para as salas
de aula, onde a ideologia da competncia adquirida domina simultaneamente como ideologia da classe mdia e como ideologia
profissional da categoria docente.
Cabe agora lembrar que a ideologia das aptides naturais
teve importncia no apenas no processo de instaurao da escola pblica como tambm na organizao do processo de trabalho industrial. Frederick Winslow Taylor, autor dos Princpios
da administrao cientfica e pai do chamado taylorismo, um
defensor sistemtico e explcito da ideologia das aptides naturais
fundada na gentica. Para Taylor, cada indivduo adquire, por via
hereditria, aptido para um tipo especfico de tarefa; e as aptides assim adquiridas no se diferenciam apenas em grandes
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Referncias
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_____; _____. A reproduo; elementos para uma teoria do sistema de ensino.
Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1975.
_____; _____. Les hritiers; les tudiants et la culture. Paris: Minuit, 1964.
DURAND, Jos Carlos G. (org.). Educao e hegemonia de classse; as funes ideolgicas da escola. Rio de Janeiro: Zahar, 1979.
FREUND, Julien. Sociologia de Max Weber. Rio de Janeiro-So Paulo: Forense, 1970.
ILLICH, Ivan. Sociedade sem escolas. Petrpolis, RJ: Vozes, 1973.
MASSON, Maressa T.C. O perfil ideolgico do docente da rede pblica estadual; um
estudo de caso. So Bernardo do Campo: Umesp, 2007. Dissertao de
mestrado em Educao apresentada Faculdade de Educao e Letras.
TAYLOR, Frederick W. Princpios da administrao cientfica. 7. ed. So Paulo:
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WEBER, Max. Ensaios de sociologia. 5. ed. Rio de Janeiro: Guanabara, 1982.
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Recebido: 30/8/2007
Aceito: 10/9/2007
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