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as pessoas tendiam a seguir certas leis no escritas, conceito que tomou fora
em Roma, atravs dos Estoicos e influenciou os juristas romanos que basearam
o direito romano em ideias racionais, tiradas da natureza das coisas e, portanto,
desempenharam um papel central no futuro da teoria do direito. Exemplo disso
o postulado do Direito Consuetudinrio, clusula de aplicao legal nos dias
atuais.
Outro acontecimento marcante na histria dos direitos humanos a Carta
Magna, assinada pelo rei John Lackland da Inglaterra em 1215. Segundo este
documento o Rei deveria renunciar a certos direitos, reconhecendo que sua
vontade estaria sujeita a lei. Entre outros tantos, estava o direito de todos os
cidados livres possurem e herdarem propriedade, e serem protegidos de
impostos excessivos, o que representou um grande avano para a poca e
serviu de base ao futuro constitucionalismo.
Em 1689, novamente a Inglaterra d um passo a mais na direo das
conquistas de direitos com a assinatura da Bill of Rights imposta pelo Parlamento
Ingls ao recm coroado Rei Guilherme de Orange. Este documento assegurava
o poder do Parlamento e tambm um conjunto de direitos e liberdades
incontestveis, como o direito propriedade privada. (Bill of Rights. Yale Law
School, 2008), provavelmente inspirados pelos escritos polticos da obra mais
influente de John Locke, onde ele afirma que: todos so iguais, e a cada um
dever ser permitido agir livremente desde que no prejudique nenhum outro
(Dois Tratados sobre o Governo,1689).
Neste contexto social que remonta a fase de formao dos Estados
Nacionais, evidencia-se a presena marcante de uma instituio que vinha
fortalecendo alicerces e expandindo-se desde o sculo V: a Igreja Catlica
Apostlica Romana. Diante da Reforma Protestante, que foi na verdade uma
srie de reformas religiosas, a Igreja Catlica perdeu fora, uma vez que tais
reformas provocaram uma profunda reorganizao geopoltica na Europa, com
reflexos em todo o mundo conhecido e as reinvindicaes por liberdade religiosa,
ganharam expresso em tratados como a Paz de Vestflia, embasado no
conceito de Raison Dtat de Richelieu, preconizando a soberania laica, acima
do poder religioso.
O conceito de que o homem era bom por natureza, presente em Locke,
era o pano de fundo desta realidade histrica onde diversos filsofos e
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desta
aparente
disparidade
de
interesses,
os
intelectuais
da
poca
consideravam que havia a uma harmonia de interesses, pois uma vez que
buscavam o bem da comunidade, tambm promoviam seu prprio bem (CARR,
1981 p.101), havia ento um equilbrio que mantinha as sociedades de certa
forma balanceadas, pois havia o interesse individual de crescer e desenvolverse. O erro das geraes seguintes foi querer transplantar estes princpios,
presentes em conjunturas diversas, realidade do incio do Sculo XX, que
apresentava um contexto e variveis completamente diferentes, pois bvio que
a razo pode criar a utopia, mas no pode torn-la real. As democracias liberais
espalhadas pelo mundo, devido ao acordo de paz de 1919, foram o produto da
teoria abstrata, no lanaram razes no solo e rapidamente murcharam (CARR,
1981 p.81).
Por isso, a tentativa de aplicar os princpios do liberalismo de Locke na
construo de uma estrutura institucional para a ordem internacional (in CARR,
1981 p.82), que resultou na criao da Liga das Naes, projeto lanado pelo
presidente estadunidense Woodrow Wilson, estava fadada ao fracasso, j que
as enormes diferenas entre os sessenta estados conhecidos tornavam difcil a
homogeneidade de interesses na esfera internacional. A realidade era ento o
temor da guerra e o desejo de evita-la, mas a questo dos direitos humanos
permanecia relegada a um plano subjacente e os temores de supremacia blica
e econmica das potncias, era o que estava presente nos pontos propostos
pela Liga.
Os termos impostos Alemanha pelo Tratado de Paz de Versalhes,
assinado em 1919, poderiam parecer justos como resposta s aes de guerra,
mas esqueciam completamente as necessidades do povo deste Estado, que por
ocasio das sanes referentes perda de partes de seu territrio, levou
populaes a separarem-se de sua nao de origem e passar a fazer parte de
outros Estados. A Clusula de Culpa de Guerra foi outro fato bastante
contundente, que alm da humilhao imposta ao Estado Alemo, exigiu
vultosas reparaes monetrias que deveriam ser pagas s naes vencedoras,
o que levou a populao da Alemanha a enfrentar profundas crises internas,
como
inflao
descontrolada,
desemprego,
escassez
de
gneros
e,
projetada
para
atuar
internacionalmente,
deveria
trabalhar
http://www.oitbrasil.org.br/content/hist%C3%B3ria
http://unicrio.org.br/img/CartadaONU_VersoInternet.pdf
http://www.dhnet.org.br/dados/cartilhas/dh/onu/sddh/index.html
LAFER, Celso. In: ALVES, J.A. Os Direitos Humanos como Tema Global. Prefcio. P. XXXIV
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http://nacoesunidas.org/acao/alimentacao/
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http://agenciabrasil.ebc.com.br/pesquisa-e-inovacao/noticia/2014-04/fao-instala-escritorio-regional-nonordeste
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< http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S1806-64452007000200002&script=sci_arttext>
visitado em 23/11/2014.
<http://nacoesunidas.org/com-menos-recursos-e-mais-obrigacoes-conselho-dedireitos-humanos-da-onu-consegue-ampliar-atividades/> visitado em 16/11/2014
<https://www.youtube.com/watch?v=I4bTmVyAXDg > vdeo sobre os 20 anos da
Conferncia de Viena visitado em 24/11/2014 s :49
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