FACULTAD DE HUMANIDADES, ARTES Y LETRAS ESCUELA DE DISEO GRFICO VALLE DE SAN DIEGO SAN DIEGO ESTADO CARABOBO
SONETO A LA RIMA POBRE
ARTE CONTEMPORNEO 4 semestre Seccin 3M Autor: Marian Gonzlez C.I.: 23.792.709 Abril 2015.
y yo te doy, por lo que dando espero,
el oscuro esperar con que te sigo y el claro corazn con que te quiero. Andrs Eloy Blanco.
Para empezar admito que me gust trabajar en base a un poema de origen
venezolano ya que hace que el trabajo sea ms ameno y que deja en m una creacin artstica nueva a mi recin inaugurado museo de arte venezolano. Soneto a la rima pobre, fue el poema que escog para mi intervencin, quizs una de las razones por las que me gust fue porque desde la primera vez que lo le surgieron muchas ideas, esto gracias al modo de escribir de este clebre poeta venezolano como lo es Andrs Eloy Blanco, su poesa es muy digerible y de fcil entendimiento. Fue sencillo y fue muy humano, uno de los pocos poemas que me han gustado puesto que lo que se escribe es una realidad, la mayora de sus poesas fueron actos de francas protestas, razn por la cual era perseguido y se consideraba una amenaza polticamente, detrs de muchos premios renombrados tambin hubo cierta cantidad de encarcelamientos que lo pasearon desde La Rotunda hasta Valera; Blanco fue un dirigente poltico y funda partidos como el PDN (Partido Democrtico Nacional) y tambin en 1941 es uno de los fundadores del partido Accin Democrtica, lo triste es que este gran hombre de tanto expresar su punto de vista, es perseguido hasta el punto en el que tiene que huir con su familia hasta Cuba para hacer puente y llegar hasta otros destinos como lo fue Mxico donde muri trgicamente en 1955. Este poema en especial me hizo recordar un pensamiento que desde cierta edad he tenido muy presente en mi vida: mientras se acostumbre al pobre a ser atendido, este no buscar la forma de surgir y de progresar por iniciativa propia y se mantendr
subordinado a la mano que le d de comer, querindola y vanaglorindola como si
fuera la salvacin, y que a pesar de los pisoteos es una persona indispensable que es esperada y querida, y la misma, a su vez, no valora la calidad humana de aquella persona que vive mendigando hasta el aire que respira, le humilla y utiliza a su conveniencia; es por eso que decid titular mi obra No me des dinero, dame trabajo. Considero que es muchsimo ms conveniente darle trabajo a una persona que mal acostumbrarlo a limosnear, y no slo un trabajo de slo hacer sino tambin de crecer, de aprender y emerger, de hacerle saber que tiene las posibilidades de autoabastecerse sin necesidad de rogar por un poco de pan; por esa razn en mi trabajo con los huesos quise picarlos en rodajas y en cada uno poner guiones y letras para formar una frase (esto para representar el estudio y el aprendizaje), tambin coloque mis huesos en cloro para que quedarn lo ms limpios posibles como en representacin de la comida, es decir, mientras t me das tu sobras, por un momento las disfrutar, saciarn mi hambre pero luego y muy pronto, se acabarn y quedarn all limpias y vacas sin ms nada que ofrecer para m, el hambre volver y necesitar recurrir de nuevo a ti; y a su vez estas piezas de huesos las rellen con una mezcla de yeso para representar el trabajo y de (tomando en cuenta la simbologa de los elementos anteriores) como el trabajo me dara el placer de poder aprender y de como algo tan fundamental en mi vida ya no vendra ni de tu piln, ni de tu mano y mucho menos sera tu sobra. En el fondo negro mantuve una serie de lneas paralelas, que le agregaban luz al negro slido de la base buscando representar esa actitud frvola y controladora de quin es el bienhechor, con este color que representa el poder. El trabajo en cierto aspecto me pareci importante ya que me gusta mucho el tema del arte conceptual y de las intervenciones ms sin embargo, se hizo complejo por el material ya que por su condicin, se hizo difcil de reproducir igual que los bocetos, quizs por este motivo me sienta un poco desconectada de mi trabajo y considere que el resultado final no fue el que esperaba, sin embargo, es parte del aprendizaje y es
parte tambin de la experiencia, lo ms bonito fue conocer ms de nuestra historia y
el talento que hubo hace siglos, que era perseguido y que no es muy diferente a nuestra actualidad, en la que se es penado por protestar de cualquier manera artstica o no.