Epoch, uma Revoluo na Magia?

Wanju Duli

| 18 de junho de 2015

Epoch: The Esotericon & Portals of Chaos o mais recente livro de Peter J
Carroll, lanado em maro do ano passado. S tive a oportunidade de l-lo
recentemente e gostaria de compartilhar algumas ideias realmente ousadas
levantadas na obra, assim como minhas reflexes sobre elas. Fruto de mais
de quatro anos de experimentos mgicos e pesquisas, Epoch j se tornou
um dos livros mais importantes da Magia do Caos. Dentre alguns dos novos
sistemas apresentados esto a Caobala (a Cabala Caosta), uma nova Magia
Planetria (astrologia para caostas) e Magia Estelar (uma nova e ambiciosa
verso do Necronomicon).

Quase 30 anos atrs, quando Carroll escreveu o Livro Zero da Magia do

Caos, chamado Liber Null, o primeiro feitio que aparecia no livro era Eu
Desejo Obter o Necronomicon, um exemplo para ilustrar o mtodo de
Austin Osman Spare para a construo de sigilos. Segundo o autor, aps
tantos magistas terem contato com as cinquenta mil cpias desse feitio
circulando por a, subconscientemente realizaram uma conjurao longa,
conforme recomenda a teoria da magia do caos (CMT) at que o
Necronomicon Catico finalmente se manifestou no Epoch. Embora o autor
tenha mencionado esse ponto em tom de piada ( bastante desafiador
perceber quando Peter Carroll est tentando ser srio ou brincando em cada
frase que escreve), no deixa de ser uma referncia intrigante e poderosa.

A inteno do Liber Kaos, segundo livro do autor, era propor uma

substituio definitiva (ou, conforme o autor, definitiva at que surjam
outras no futuro) para o sistema da Magia Sagrada de Abramelin
(sistematizada no Liber KKK). Seguindo essa tendncia, o Epoch apresenta
muitas novas verses para modelos de magia j consagrados, tais como
cabala, astrologia, tarot, alquimia, magia elemental, magia divina,
geomancia, dentre outros. O objetivo no foi apresentar uma nova verso
completa e detalhada para todas essas reas complexas, mas anunciar o
incio de algumas transformaes significativas em sistemas clssicos. Ele
seleciona alguns desses temas para abordar em maior profundidade.

O livro comea com um relato sobre a histria da magia desde a

Antiguidade Clssica. Ele percorre a biografia de alguns magistas influentes,
como Samuel Liddell MacGregor Mathers (que ele sugere ser o Marx do
ocultismo, j que Mathers vivia em museus e bibliotecas para pesquisar e
ler tudo o que j havia sido escrito sobre magia at ento e reunir tudo num
novo modelo, que culminou nas prticas da Golden Dawn), Aleister Crowley
(que teria basicamente adicionado sexo e drogas ao sistema de Mathers) e
Kenneth Grant (que divulgou os trabalhos de Austin Osman Spare e apontou
a relevncia mgica dos escritos de Howard Phillips Lovecraft).

Aps sua extensa anlise da histria da magia, que comeou com reflexes
de alguns conceitos de filsofos pr-socrticos como Pitgoras, e pssocrticos como Plato e Aristteles, passando pelo Imprio Romano,
hebreus e ascenso do cristianismo, Carroll conclui que a magia tradicional
(particularmente o hermetismo, a cabala e o gnosticismo) possui fortes
influncias neoplatnicas e que uma parte considervel do que conhecemos
por magia hoje tem razes num paganismo misturado com monotesmo, o
que foi o resultado de um processo histrico.

Portanto, os ocultistas do sculo XXI poderiam estar estudando qualquer

outra coisa se o curso da histria tivesse sido um pouco diferente. Em vez
do tarot que conhecemos hoje poderamos ter cartas com simbolismos
variados. Dependendo de qual povo venceu determinada guerra, o Deus, a
religio ou a filosofia do vencedor conquistaria seu direito de figurar numa
das cartas. Essas coisas vo passando adiante conforme o costume, mas
no to simples, pois envolve tambm questes polticas complexas e
lutas de poder: o que pode ser ou no magia acaba sendo definido por uma
pequena elite de pensadores que ganharam as graas dos senhores da
guerra; os senhores do poder do cu ou do poder da terra (dinheiro),
conforme o Deus valorizado em cada poca.

Quando estudamos histria, mitologia e magia tradicional, aprendemos de

onde veio aquilo que sabemos e vivemos hoje. Na verdade, h vrias
histrias ocorrendo paralelamente, que variam tanto conforme o foco que
desejamos dar quanto conforme a opinio do historiador, que nunca
conseguir ser completamente imparcial, por mais que se esforce. Na
prtica, algumas partes da histria acabam sendo esquecidas, assim como
boa parte da magia (ou do que poderia ter adquirido o status de magia se
Plato e Aristteles no tivessem influenciado to fortemente o cristianismo
pela hermenutica de Santo Agostinho e So Toms de Aquino,
respectivamente).

Como resultado, a magia tradicional de hoje possui fundamentos judaicocristos muito fortes. Misturado a essa supremacia monotesta existem
elementos de paganismo embaraosamente infiltrados. No que seja
melhor ou pior haver mais ou menos paganismo em determinados sistemas.
A questo que muitos magistas atuais no aceitam diversos sistemas
contemporneos de magia (especialmente os da Magia do Caos) como
vlidos porque no se encaixam em suas tabelas de cores e planetas (que
poderiam conter quaisquer outras cores ou planetas se o resultado de
determinada guerra tivesse sido diferente, se Giordano Bruno no tivesse
ido para a fogueira, se a Biblioteca de Alexandria no tivesse livros
queimados, etc).

Na verdade, Deus quis que todas as coisas fossem boas e que, no que
estivesse medida do seu poder, no existisse nada imperfeito disse
Plato, em seu livro Timeu, no qual tambm fala dos cinco elementos
relacionados aos slidos platnicos (e o dodecaedro, segundo Plutarco, com
seus 12 lados representaria os signos do zodaco) e descreve uma histria
da criao do mundo muito semelhante encontrada no Gnesis bblico.

Na magia clssica costuma-se encontrar semelhanas entre as religies,

filosofias e sistemas de magia dos mais diferentes povos de diversos lugares
e pocas. Isso poderia significar que existe uma verdade objetiva a qual
todos os seres humanos chegariam, somente interpretando-a de forma
diferente conforme sua cultura. Ou tambm pode significar que no h uma
verdade objetiva, mas que o crebro humano geralmente segue um padro,
precisa de coisas parecidas e acaba inventando as mesmas coisas para
apaziguar o temor que sentem da vida e da morte e preencher suas
necessidades dirias (criando assim Deuses e conceitos que sirvam ao
propsito de transformar as emoes e obter conquistas materiais). Se
existe uma verdade objetiva (a coisa em si de Kant) ou se todo o mundo
material uma iluso (conforme defendido por Berkeley ou mesmo pelo
budismo) permanece uma questo metafsica sem soluo.

No caosmo costuma-se adotar um enfoque pragmtico: no interessa se

existem mesmo deuses, verdades, a Grande Obra, a Pequena Obra ou a
Obra Minscula Ligeiramente Grande. A magia envolve metas como
autoconhecimento, transformaes mentais e materiais, dentre muitas
outras que se possa desejar. Caso o magista deseje obt-las por um meio
que funcione para si (no importando se esse mtodo se encaixa ou no nas
leis hermticas ou mapas astrolgicos da magia tradicional) e consiga obtlas pelo mtodo que inventou, por que ele no seria vlido? Por que um
servidor teria um poder menor que um Deus se possuir uma egrgora
igualmente poderosa para aliment-lo?

Para alguns magistas um escndalo existir uma operao para evocar os

Grandes Antigos de Lovecraft, que estariam contidos apenas num livro de
literatura. Possivelmente foi este um dos parmetros que Peter Carroll usou
para fazer questo de incluir exatamente essa operao em sua rvore da
Vida Caosta incluindo o contato e conversao com o Deus Cego, Louco e
Idiota (Azathoth) como a operao mxima da magia. Afinal, no panteo de
Epoch, o Deus cristo (JHVH) apenas mais um de vrios deuses
megalomanacos (com todo o respeito) encontrados no panteo de vrias
culturas (em suas cartas tambm h ris, Babalon, Baphomet, Bob Legba,
dentre outras simpticas personalidades).

Epoch consiste num novo olhar sobre a magia: cartas incluindo divindades
de diversos povos, ou mesmo da cultura popular; um sistema de astrologia
incluindo planetas ou astros no convencionais; uma cosmologia incluindo

elementos da teoria quntica. O novo e o antigo se misturam, at porque a

magia popular de hoje ser a magia tradicional de amanh.

Esta considerada a magnum opus de Peter J Carroll e deveria ser leitura

obrigatria para qualquer magista que deseja estar a par das grandes
revolues ocorrendo no cenrio do ocultismo. At agora, considero
Understanding Chaos Magic de Jaq D Hawkins o melhor livro para
iniciantes na Magia do Caos. Mas Epoch o melhor livro para o magista que
deseja compreender profundamente a MC. um livro mltiplo, com
abordagens diferentes e originais. Inclui um deck de cartas: um universo
extremamente rico em simbolismos.

Para uma excelente resenha da obra, confira o que Ramsey Dukes tem a
dizer.

A traduo em portugus do livro est sendo encaminhada (assim como

tradues para muitas outras lnguas), ainda sem previso de lanamento.

Fonte:

http://www.deldebbio.com.br/2015/06/18/epoch-uma-revolucao-na-magia/