Traduzido do original em Ingls

As The Hart Panteth

By R. M. M'Cheyne

Extrado da obra original, em volume nico:

The Sermons of the Rev. Robert Murray M'Cheyne
Minister of St. Peter's Church, Dundee.

Via: Archive.Org

Traduo e Capa por William Teixeira

Reviso por Camila Almeida

1 Edio: Dezembro de 2014

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

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Assim Como o Cervo Brama

Por Robert Murray MCheyne

Assim como o cervo brama pelas correntes das guas,

assim suspira a minha alma por ti, Deus! (Salmos 42:1)
Estas so supostamente as palavras de Davi, quando fugia de seu filho Absalo. Ele parece
ter vagado em algum lugar selvagem e solitrio no lado do monte Hermon, o fluxo do Jordo
flua aos seus ps. Davi parece ter estado cheio de pensamentos de meditao, os seus
inimigos o injuriavam diariamente, dizendo: Onde est o teu Deus?. No, at mesmo Deus
parecia esquec-lo; todas as suas ondas e vagas estavam vindo sobre dele, quando de
repente um cervo passa por ele. Como se este houvesse sido gravemente ferido pelos arqueiros, ou perseguido por algum animal selvagem nas montanhas, talvez por leopardos.
Fraco e cansado, ele o viu correndo em direo corrente que flui, e saciar a sua sede no
riacho de gua. Sua alma foi vivificada por tal viso. No este apenas um retrato do que
eu deveria ser? No o meu Deus para mim tudo o que a corrente que flui para cervo
ferido? Assim como o cervo brama pelas correntes das guas, assim suspira a minha alma
por ti, Deus!.
Espero que muitos de vocs se vejam hoje com o mesmo desejo ofegante em seu peito.
Ningum seno almas graciosas podem suspirar buscando a Deus, e Jesus Cristo, a quem
Ele enviou. Assim como a magnetita nada atrai seno o que feito de ao para si mesma,
do mesmo modo um Salvador crucificado, Deus manifestado em carne, no atrair ningum, seno o que despertado por Seu prprio Esprito para Ele. Que Deus me capacite
a mostrar-lhes brevemente algumas das razes por que, ofegantes, os crentes buscam a
Deus!

I. O fardo do pecado faz com que a alma suspire por Deus.

1. Almas adormecidas, aquelas que no sentem nenhum fardo, no suspiram por Cristo.
(1) A alma farta pisa o favo de mel [Provrbios 27:7]. Cristo o favo de mel que Deus providenciou para os pobres pecadores. O mel mais doce pode ser encontrado nas fendas desta
Rocha, mas as pessoas no-despertas esto fartas; fartas de paz, fartas de negcios, fartas
de prazer. Elas no tm nenhum desejo por Cristo, pois esto fartos dos favos de mel.
(2) Pessoas no despertadas esto mortas em delitos e pecados. Elas esto como mortas

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para Cristo e as coisas eternas, como os mortos no cemitrio da igreja esto para as coisas
deste mundo. Os cadveres no cemitrio esto hoje ao alcance da voz do pregador. Se
eles pudessem olhar para fora das suas sepulturas, veriam a mesa estendida com o po e
o vinho, e ainda quando falamos no ouvem, eles no choram; seus peitos no suspiram,
eles no sobem e vm. Queridos amigos, as almas mortas que esto dentro da Igreja so
to mortas como aqueles. Vocs tambm esto ao alcance da voz do pregador, vocs tambm podem ver a Cristo. Vocs tambm podem ver Cristo crucificado claramente apresentado, e ainda assim, vocs no tm desejos por Cristo. Seus olhos no choram, seus
peitos no suspiram; vocs no tm anseios de corao por Cristo.
(3) Quando Israel estava na terra do Egito, eles tinham porros, cebolas e alho, eles sentavam junto s panelas de carne, e comiam po em abundncia. Eles no clamaram por
man, eles no procuraram a gua que manava da dura pederneira. Assim com aqueles
de vocs que no esto despertados. Vocs tm os alhos e as cebolas dos prazeres deste
mundo, e os lucros, e diverses, e vocs no se importam com Cristo, o po da vida. Vocs
no suspiram por perdo e um novo nascimento, vocs no tm anseios de corao pela
gua viva, da qual se um homem beber ele nunca ter sede novamente.
2. Muitas pessoas despertadas no suspiram por Cristo. H alguns que se sentem como o
cervo atingido pelos arqueiros, mas eles pensam que podem retirar as setas, e curar suas
prprias feridas.
(1) Quando Naam, o srio, chegou a Eliseu, sentiu sua relutante doena, e ele desejava
ser curado, mas quando o profeta lhe disse: Vai lava-te sete vezes no Jordo, e ficars
limpo, ele no deu acredito Palavra de Deus: No so Abana e Farpar, rios de Damasco,
melhores do que todas as guas de Israel? no poderia eu lavar-me neles, e ficar purificado? Ento ele se virou e foi embora com raiva. Deste modo, esto muitas almas despertadas no meio de vocs. Voc sentir sua doena repugnante, voc, s vezes, treme por
medo do inferno, mas quando dizemos a vocs do sangue purificador de Cristo de todo o
pecado, voc vai embora furioso.
(2) Quando veio o dilvio sobre a terra, quando a chuva caiu durante quarenta dias e as
entranhas do grande abismo foram divididas, no duvido que havia grandes suspiros do
corao. Muitos fugiram da ira vindoura. Alguns fugiram para o topo da neve do Lbano,
alguns para os picos de Ararate, mas No somente creu na Palavra de Deus, e entrou na
arca. Muitos de vocs tremem acerca de suas almas, que ainda no esto acreditando na
Palavra de Deus, e no suspiram por Cristo: E no quereis vir a mim, para terdes vida
[Joo 5:40].

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(3) Quando Cristo vier nas nuvens do cu, est dito que todas as tribos da terra se lamentaro por causa dEle. No haver uma nica pessoa no-despertada na terra ou no inferno.
Nem o mais orgulhoso e mais morto de vocs deixar de tremer naquele Dia. Mas, ah! s
aqueles que acreditam em Sua Palavra que fugiro para debaixo das Suas asas. Queridos amigos, no o suficiente que vocs estejam ansiosos sobre as suas almas; vocs devem estar fugindo para Cristo: sim, vocs devem estar em Cristo, antes de estarem seguros.
3. Todos os que so ensinados por Deus buscam por Cristo: todo aquele que do Pai ouviu
e aprendeu vem a mim [Joo 6:45]. Todo o que o Pai me d vir a mim; e o que vem a
mim de maneira nenhuma o lanarei fora [Joo 6:37]. Quando um pecador convencido
por Deus que seus pecados so um fardo mais pesado do que ele pode suportar, que se
ele morrer eles vo esmag-lo em um inferno eterno, quando convencido de que Deus providenciou um Cordeiro para o holocausto; que este Cordeiro gratuito para todos; ele corre
atravs da multido. Outros podem ficar para trs, mas ele no pode. Ele coloca as duas
mos sobre a cabea do Cordeiro de Deus, e diz: Senhor meu, e Deus meu! [Joo 20:28].
Porque este Deus o nosso Deus para sempre; ele ser nosso guia at morte [Salmos
48:14]. Assim como o cervo brama pelas correntes das guas, assim suspira a minha alma
por ti, Deus!.
Se houver algum de vs convencido de que est perecendo; que o cu como uma grande
cidade, com paredes, e que voc est do lado de fora, e a tempestade da ira est prestes
a cair sobre voc, tem Deus tambm convencido de que Cristo a nica porta para entrar
na cidade, a porta estreita, e, contudo, grande o suficiente para admitir qualquer pecador
em todo o mundo? Ah! ento sei que voc se esforar para entrar por ela, voc agonizar,
voc no vai descansar de dia nem de noite. Assim como o cervo brama pelas correntes
das guas, assim suspira a minha alma por ti, Deus!. Se houver algum de vocs convencido de que o pecado uma doena mortal, que todos os outros mdicos so vos; que
Cristo est passando pelo meio de ns, cheio de virtude para curar; eu sei que voc se
esforar para seguir adiante, no importa o que os outros faam: Se eu to-somente tocar
a orla de suas vestes serei sarado [Marcos 5:28]. Assim como o cervo brama pelas correntes das guas, assim suspira a minha alma por ti, Deus!
Eu quero agora convidar almas suspirantes para achegarem-se a Cristo. Uma triste verdade
que a maioria dos Cristos em nossos dias esto vindo um pouco a Cristo, em vez de
virem a Cristo verdadeiramente. A maioria de vocs so como o homicida correndo em
direo cidade de refgio, quando ele se senta debaixo dos portes. Se voc se sente
condenado em si mesmo, e posto que Deus concedeu aval livre para os pecadores, por
que voc no descasar sua alma em Sua obra consumada? Por que voc dar voltas e
mais voltas em redor da cidade de refgio, e no entrar nela? Esta santa ordenana se

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destina a ensinar-lhe apropriao por f, e a no mais vacilar, mas para colocar para fora
a mo da f e aproximar-se de Jesus. Voc no vem para olhar o po e o vinho, mas para
tom-los. Tomai, comei, oh almas suspirantes! Que Deus lhe d luz no mesmo instante
para se aventurarem em Cristo, e dizerem: Este Deus o meu Deus para todo o sempre.

II. O desejo por santidade faz com que a alma suspire por Deus.
1. Pessoas no-convertidas no tm nenhum desejo por santidade, e, portanto, elas no
suspiram por Deus e Cristo. Na verdade, esta a principal razo pela qual os pobres pecadores no vm a Cristo. Eles sabem que se eles viessem a Cristo iriam receber um novo
corao; eles dariam um adeus eterno aos seus antigos companheiros e prazeres, mas a
maioria das pessoas prefere ir para o inferno do que isso. Quando alguns groenlandeses
foram trazidos para este pas no viam beleza nos belos campos de milho, e bosques, e
plancies; eles desejam retornar aos seus seus campos de neve e s montanhas de gelo
luzindo ao sol. Quando entraram em nossas casas, eles no podiam suportar a limpeza
delas, eles preferiam antes suas prprias cabanas esfumaadas e imundas. Assim com
aqueles de vocs que no so convertidos.
Se os seus coraes se tornarem congelados para com Deus e as coisas Divinas, e quando
vocs veem o corao de um Cristo como um jardim, com o rio da vida que flui atravs
dele, e belas flores de mansido, amor e santidade crescendo nele, vocs no podem suportar a viso, vocs amam o seu prprio corao congelado muito mais. Quando vocs
veem o corao limpo de um filho de Deus, vocs dizem: Eu prefiro ter o meu prprio
corao imundo. Ah! esta a maneira com que a grande parte das pessoas dentre vocs
no anseiam por serem feitas santas. Vocs no tm suspirado por um novo nascimento.
preciso graa para desejar graa. Vocs no desejam serem feitos novas criaturas, vocs
tm preferido permanecer na imagem do Diabo do que serem transformados imagem de
Deus. Voc como Jerusalm: ai de ti, Jerusalm! At quando ainda no te purificars?
[Jeremias 13:27].
2. Mas, todas as almas salvas suspiram por santidade: Assim como o cervo brama pelas
correntes das guas, assim suspira a minha alma por ti, Deus!.
(1) Quando uma alma vem e se achega a Cristo, ela no feita perfeitamente santa de uma
vez: Mas a vereda dos justos como a luz da aurora, que vai brilhando mais e mais at
ser dia perfeito [Provrbios 4:18]. Assim como voc viu o dia lutando com a escurido, e
depois com as nuvens, at que o sol irrompe no meridiano esplendor, assim com a santidade de um Cristo. Assim como nas terras mais ricas, aps a arao profunda, ervas dani-

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nhas ainda crescero entre o milho, assim, muitas razes de amargura permanecero no
corao do crente. Paulo agradeceu a Deus pela graa que foi dada aos Corntios, que no
vieram atrs de nenhuma ddiva, e, contudo, ele ainda diz que entre eles havia conflitos,
inveja, divises, de modo que ele no poderia cham-los espirituais, mas carnais. Assim
com cada corao Cristo. As ervas daninhas crescem nos melhores jardins cultivados. H
o suficiente em Cristo para suprir todas as nossas necessidades. nossa culpa que no
somos santos como Deus santo. No em Cristo, mas em ns mesmos, que somos
angustiados. O derramar da graa abundante o suficiente, e mais do que suficiente, mas
no abrimos bem a nossa boca.
(2) Mas cada alma em Cristo odeia anseios pecaminosos. Nada faz ele suspirar mais por
Deus do que a corrupo lutando dentro dele. Paulo nunca orou mais intensamente do que
quando ele teve o espinho na carne. O espinho na carne nos faz suspirar por Deus. Sempre
que um navio deixado pela mar seca deitado sobre a areia, ele no pode ser movido,
como um tronco impotente. Os marinheiros podem tentar tir-lo com cordas, mas s afunda
mais na areia. Eles no podem fazer nada, mas com o tempo pela mar cheia, ele pode
novamente ser levantado pelas ondas, e navegar para o porto. Assim com o Cristo. Voc
muitas vezes como um navio encalhado na areia. Voc no pode se mover. Voc tenta
os deveres, mas um trabalho pesado. Sem Cristo voc no pode fazer nada. Voc espera
e suspira por Cristo, pela mar cheia do Esprito, para levantar sua alma acima das ondas,
e lev-lo prosperamente em direo ao porto celestial.
Permitam-me convid-las, almas cansadas, a virem a Cristo neste dia. Alguns de vocs esto sentindo o espinho na carne, e vocs esto orando para que ele possa afastar-se de
vocs. Alguns de vocs se sentem como o criminoso que foi acorrentado a um corpo morto.
Vocs sentem seu corpo repugnante de pecado, voc clama: Miservel homem que sou!.
Alguns de vocs so como o cervo que foi ferido por um leo, e que treme do seu rugido.
Vocs foram feridos por Satans, e vocs tremem ao ouvir o seu rugido. Venha a Jesus.
Ele vos aliviar, almas ofegantes. Aproximem-se de Cristo, alimentem-se de Cristo. Sem
Ele vocs no podem fazer nada. Mas por meio do fortalecimento de Cristo, vocs podem
fazer todas as coisas. Esta ordenana tem por objetivo ensin-los a alimentarem-se de
Jesus. Vocs no somente olham para o po, nem somente o manuseiam, vocs comem,
vocs bebem. Ento, entrem em unio pessoal com Cristo, oh almas sedentas, e Ele ser
a sua fora. Deus nosso refgio e nossa fora.

III. Desolao faz a alma suspirar por Deus.

1. Os crentes nunca devem estar desolados. contrrio promessa: Nenhum dos que
nele se refugiam ser condenado [Salmos 34:22]. Cristo sempre o mesmo. Sua justia

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to perfeita num dia como no outro. Se voc est vestido desta justia, a sua paz ser como
um rio. muito desonroso para Cristo o fato de que os crentes estejam sempre cabisbaixos:
Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo, regozijai-vos (Filipenses 4:4).
2. Ainda temo que alguns de vocs podem dar testemunho de que o crente s vezes se
entristece muito. A lua nem sempre brilha em um cu sem nuvens. Os navios nem sempre
navegam em um mar sem ondas. O crente nem sempre anda no sorriso de seu Pai. (1) As
providncias exteriores, por vezes, fazem isto, quando elas vm inesperadamente sobre
ns, quando no podemos ver o significado de Deus nelas, quando ns suspeitamos de
Seu amor, e camos na escurido. Ento diz J: Perea o dia em que nasci, e a noite em
que se disse: Foi concebido um homem! [J 3:3]. (2) O pecado admitido no corao a
causa mais comum. Deus um Deus ciumento. Portanto diz Israel: Irei atrs de meus
amantes, que me do o meu po e a minha gua, a minha l e o meu linho, o meu leo e
as minhas bebidas [Osias 2:5].
3. As almas desoladas suspiram por Deus, assim foi com J: Ah, se eu soubesse onde o
poderia achar! Ento me chegaria ao seu tribunal [J 23:3]. Assim foi com a noiva:
Levantar-me-ei, pois, e rodearei a cidade; pelas ruas e pelas praas [Cnticos 3:2]. Desta
forma diz Davi: Assim como o cervo brama pelas correntes das guas, assim suspira a
minha alma por ti, Deus. Quando uma criana que foi ternamente criada, afetuosamente
vestida e confortavelmente alimentada, e criada aos cuidados da mo de uma me gentil,
quando a criana exposta ao frio do mundo, oh quo verdadeiramente amargo isto !
Como anseio o teto do meu pai e o sorriso da minha me! Assim com um filho da luz
quando anda nas trevas.
Convidamos as almas desoladas a se achegarem a Deus, ao Deus vivo. Alguns de vocs
podem estar se sentindo como um navio atirado em um mar tempestuoso. Um abismo
chama outro abismo, ao rudo das tuas catadupas; todas as tuas ondas e as tuas vagas
tm quebrado sobre voc [Salmos 42:7]. Sejam persuadidos a aproximarem-se de Cristo,
que oferecido gratuitamente a vocs. Lance fora totalmente a questo de saber se voc
j creu antes. Creia agora. Essa ordenana peculiarmente adequada para voc.
Voc diz que no pode abraar o Salvador; bem, aqui Ele apresentado claramente em
po e vinho: Isto o meu corpo partido por vs [1 Corntios 11:24]. Voc diz: Mas como
eu sei que Ele um Salvador para mim?. Veja, aqui o po oferecido gratuitamente:
Quem quiser, tome de graa da gua da vida [Apocalipse 22:17]. Voc diz: Mas como
que eu sei que Ele ainda a est se oferecendo a mim?. Eu respondo: Ainda h lugar
[Lucas 14:22]. Aqui tem po suficiente e de sobra. Voc diz: Mas posso realmente aproxi-

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mar-me dEle?. Eu respondo: Tomai, comei [Mateus 26:26]. Alma suspirante, venha para
debaixo de Suas asas. O Esprito e a Esposa dizem: Vem! [Apocalipse 22:17].

Dundee, 4 de Novembro de 1838.

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Sola Fide Sola Scriptura Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria

2 Corntios 4
1

Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
2

na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
4
encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
5

de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8
Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
9
10
Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11
se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
12
13
nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
14
por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
15
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
16
Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
18
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
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no veem so eternas.