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Quando Isaas se arrepende e confessa suas culpas, Deus lhe confia a grande misso de ir e
consolidar o povo. Deus vai consolidar o povo atravs de ns! Ainda que na Terra os homens
se esqueam, Deus manter firme diante do Seu trono a promessa e preservao da
linguagem. "Santo, Santo, Santo, o Senhor dos Exrcitos, toda a Terra est cheia da Sua
glria". Quando ns entendemos sobre guerra espiritual, no nos associamos com a linguagem
enferma do povo, mas preservamos a linguagem proftica. Quer consolidar com xito? Ignore o
que o povo fala e afirme o que a Bblia diz.
Quando h concordncia s coisas fluem mais rpido. Ns estamos falando de resgate de
vidas, ento precisamos concordar em entrar nessa guerra e libertar as pessoas que esto
aprisionadas pelo diabo. Devemos fazer guerra contra as trevas, no um contra o outro.
Quando os Serafins proclamaram a santidade de Deus diante de Isaas, que pensou que iria
morrer por ser pecador e tinha visto a Deus, o que mais nos chama a ateno a afirmao de
"Santo, Santo, Santo, o Senhor dos EXRCITOS!!!" At no trono de Deus para se manter a
santidade uma guerra, por isso Satans no venceu a Deus, porque alm do Senhor ser
Santo, Guerreiro.
Para mantermos a nossa santidade vamos estar em uma constante guerra, se no trono de
Deus Ele se apresenta pelos Serafins como um Deus de Guerra, imaginem como se
apresentar para que as vidas saiam das trevas e se tornem santurio de Deus! E ns, como
filhos, para preservarmos a nossa santidade, no podemos deixar de lado o que o Senhor tem
nos entregado: a uno para vencermos demnios, principados, potestades, o homem forte da
cidade, organizaes da maldade, e soltarmos as vidas que esto ainda nas mos do inimigo.
Se uma vida vale mais que todo o universo, quero lhe alertar que voc j se inteirou dessa
revelao. Porm, as pessoas vivem desprezadas e desacreditadas, achando que suas vidas
no tm jeito. Por isso, devemos entrar em uma s linguagem de concordncia e vencermos
essa guerra libertando os cativos das mos do inimigo (Mt. 18:15-18).
3. Conservando o relacionamento
O relacionamento uma das ddivas dos cus, revelada aos filhos de Deus, que as trevas no
tm. Quando falamos de relacionamento estamos querendo enfocar a unidade de propsito.
Quando as pessoas se relacionam devem ter unidade em um objetivo. A unidade nos d um s
corao, um s sentimento, uma s meta. Ento, se houver esse relacionamento e a unidade
vier, nenhuma vida ficar nas mos do inimigo, pois na unidade os milagres, sinais, prodgios,
maravilhas e todo suprimento de necessidades se manifestam (At. 4:32-36).
As pessoas chegam na igreja de Jesus por uma clula, pelas redes, macro-clulas, cultos
principais ou evangelismo pessoal, porm, em sua grande maioria, traumatizadas com o
passado, com relacionamentos fracassados, desacreditadas de tudo e de todos; elas querem
uma outra maneira de viver. Temos como dar esperana para essas pessoas? Sim! Ento
sabemos que precisamos vencer muitas dificuldades interiores em ns mesmos, pois o nosso
testemunho no tem sido aprovado em muitos aspectos. A colheita consolidadora vir mediante
o nosso testemunho. A, consolidaremos desde Samaria at os confins da terra (At. 1:8).
Devemos nos submeter ao Esprito Santo para que Ele traga libertao e cura, e vejamos que
o Senhor nos deu como filhos um s corao. Precisamos nos desarmar de ns mesmos e nos
enchermos do Senhor. Quando a unidade se manifestar todos vo crer que Jesus o Senhor
(Jo. 17:23)
A humanidade permitiu a iniqidade no seu corao (Ez. 28). Este um dos fatores porque o
homem est precisando urgentemente de ajuda. O homem moderno tem absorvido conceitos
profanos e heranas malignas por intermdio dos meios de comunicao mais diversos e
devassos possveis, e se aliou com o imprio de trevas. O que ns podemos fazer nesse
processo? Desatar as vidas que esto amarradas e perderam a mobilidade. O que notamos
que a Bblia declara que essa gerao seria cheia de conflitos e argumentos espirituais e que
essa gerao s seria conquistada por oraes e jejuns. At que o NOIVO (Messias Jesus)
volte, devemos jejuar (Mt. 9:15).
Essa gerao perdeu toda a referncia de relacionamento. Muitos so egostas e outros
egocntricos, dificultam relacionamento e so ensimesmados. Essa gerao tem medo de
entregar o corao e ser trada como tantos relatrios negativos que pautam a sua histria,
ento precisamos ser tratados e bem adestrados para responder como convm e dar uma nova
alternativa de vida para eles, isso j sendo realidade na nossa vida pessoal. Jesus o amigo
melhor: "Tenho-vos chamado amigos, porque tudo quanto ouvi de meu Pai vos tenho feito
conhecer" (Jo. 15:15).
Para termos esse referencial de amigos, precisamos que pessoas nos ensinem pelo
discipulado como galgar tamanha honra. A consolidao a porta de entrada, porm, antes
desse processo se manifestar, devemos ministrar libertao e cura. Esse processo de guerra
demasiadamente difcil, pois existem portas espirituais que fecharam vidas e s a autoridade
espiritual poder quebrar esses grilhes. Como vencer essas dificuldades?
3.1 - Reconhecer que essa gerao jaz no maligno (1Jo. 5:19). A gerao sem Deus est
debaixo de um controle espiritual maligno e devemos vencer o principado que atua em cada
vida.
3.2 - Reconhecer que essa gerao perversa (At. 2:40). O termo no original d idia de
imoralidade e perverso, o controle de Jezabel sobre as vidas, a manipulao e a desordem, a
mistura do sagrado com o profano. So cadeias espirituais que precisam ser quebradas.
3.3 - Reconhecer que a gerao perdeu o entendimento (2Co. 4:4). O entendimento fala de
viso. O inimigo cegou o entendimento para no resplandecer a luz do evangelho de Cristo. Ou
seja, a manifestao da uno do Cristo suficiente para que o nosso entendimento se abra e
a cegueira se v. Estamos vivendo dias tenebrosos, e o estarrecedor que pessoas que so
cultas, de nvel intelectual inquestionvel, com as faculdades mentais em ordem, esto
plenamente amarradas nas questes espirituais, vivendo de fbulas de velhas, presas
idolatria e feitiarias, aliadas ao imprio das trevas. Isso prova que a libertao espiritual
independe do nvel intelectivo (1Tm. 4:7 e Gl. 5:19-21).
3.4 - Reconhecer que a gerao est demonizada e endemoninhada (Mt. 12:45). A nossa
funo no processo da consolidao est por demais responsabilizada. Observe que segundo
o conceito de Jesus ns vamos enfrentar uma gerao oito vezes mais possessa. Ento, para
arrancar uma vida desse imprio de trevas vamos precisar de um preparo sobrenatural, pois o
inimigo no vai soltar as vidas facilmente. Ento, esse tempo de grande luta espiritual, pois
se no estivermos preparados para essa batalha no vamos obter sucesso.
A batalha espiritual para conquistar e consolidar vidas est diante de cada um de ns, tanto
daqueles que so mais experientes quanto dos recm chegados. O que ns precisamos
entender que o mundo espiritual to ou quase mais real para ns que o mundo fsico. Por
isso, precisamos nos preparar com todas as armas necessrias para que as vidas estejam bem
firmadas nas mos do Mestre. Vamos criar garras, cimentar com eficcia, vamos aprender a
entrar no mundo espiritual para soltarmos as vidas que esto nas mos do inimigo. Precisamos
entender que sem guerra espiritual a consolidao no ter o xito que esperamos.
Carter tratado,
frutos manifestos
Pr. Aro Amazonas
Carter a soma total de influncias positivas ou negativas, apreendidas na vida de uma
pessoa. como uma marca impressa que distingue o indivduo, e formado pela
aprendizagem. O carter, no grego, significa imagem (Hb 1:3). O que o homem tem edificado
com seus dons e talentos logo ser destrudo, se for edificado com base num mau carter. O
carter se manifesta atravs de valores, motivaes, atitudes, sentimentos, aes.
Todos precisamos ser tratados no carter para que nossos frutos sejam vistos pelos novos
convertidos. Como devemos ser tratados? Existem vrias formas que Deus usa para isto:
tratamento pelo fogo, pela lavagem, pelo perdo, pelas humilhaes. Nossas atitudes diante do
tratamento determinaro se obtivemos xito, pois a disposio para a mudana que gera
frutos.
Podemos fazer uma comparao das caractersticas de Cristo e da Serpente, para perceber
quais as atitudes que impedem a consolidao.
Cristo
Serpente
Acessvel
Arrogante
Alegre
Oprimido
Auto-domnio
Descontrolado
Calmo
Violento
Cavalheiro
Grosseiro
Constante
Inconstante
Decoroso
Indecente
Diligente
Vadio
Ensinvel
Jactancioso
Esforado
Comodista
Firme
Frouxo
Humilde
Orgulhoso
ntegro
Hipcrita
Justo
Injusto
Manso
Explosivo
Moderado
Exaltado
Paciente
Impaciente
Perdoador
Irreconcilivel
Pontual
Relaxado
Puro
Impuro
Quebrantado
Altivo
Reto
Parcial
Sbio
Insensato
Santo
Oportunista
Servo
Envaidecido
Sincero
Fingido
Sofredor
Apressado
Submisso
Rebelde
Tolerante
Intolerante
Trabalhador
Preguioso
Transparente
Dissimulado
Verdadeiro
Falso
Nossos frutos so manifestos e so mais cedo ou mais tarde reconhecidos por aqueles que
nos cercam. Um bom testemunho de vida fator fundamental para consolidar aqueles que
cansados de um mundo errado, buscam um referencial de integridade e equilbrio entre o povo
de Deus.
A parbola do semeador
e os efeitos da consolidao
Pr. Maurcio Castro
em que ele cede: pratica um relacionamento sexual fora dos padres de Deus, rejeita o
discipulado, comea a questionar seu discipulador gerando uma situao desconfortante para
contra-argumentar suas atitudes e reaes pecaminosas. Ele passa a maior parte do tempo
querendo ser servido e esquece de servir. uma planta que est sendo sufocada por espinhos,
de fora para dentro, at que comea a mirrar, perder as foras e morrer.
4. Recebe a semente com alegria e frutifica
"... mas outra caiu em boa terra, e dava fruto, um a cem, outro a sessenta e outro a trinta por
um" (Mt. 13:8).
Esta a resposta que todo consolidador quer ter sempre que pega uma ficha na central de
consolidao. Este aquele que responde bem a todos as etapas, que desde o incio
proporciona alegria e satisfao ao lder. Ele recebeu a Palavra com grande alegria e passa por
todos os processos com louvor. Devemos nos empenhar por resultados que a Palavra nos
respalda. Deus quer que sejamos frutferos e multipliquemos cem, sessenta e trinta por um. O
carter de um consolidador precisa estar acima dos resultados iniciais e o seu alvo deve ser a
conquista de cem por um. Porm, para isso acontecer, preciso perseverana, maturidade e
empenho da parte do consolidador.
O perfil de um
consolidador de xito
Pra. Ester Amazonas
A Viso Celular um mecanismo. Mecanismo fala de vrias partes construindo um sistema, ou
uma pessoa, ou uma idia. A viso tem um mecanismo que ganhar, consolidar, discipular e
enviar. Este mecanismo movido por um combustvel que Deus Pai, Deus Filho e Deus
Esprito Santo. Assim como o mecanismo do homem fsico formado por clulas, Deus no fez
diferente no Seu Reino, porque uma questo de legalidade.
A consolidao o corao da multiplicao, se o corao no est em perfeita forma de
trabalho ele complicar todo sistema orgnico, porque todos os outros rgos precisam
primeiro do trabalho que o corao faz. Com deficincia no crebro, o sistema humano at
funciona, mas sem o bom funcionamento do corao, o sistema entra em falncia.
Para dar incio a uma clula no podemos ter apenas um ganhador de vidas, mas sim um
ganhador de vidas com o corao de consolidador. Se a pessoa s ganha, jamais conseguir
ter uma clula. Se ela consolida, sim.
O que ganha nem sempre consolidador, mas todo consolidador um ganhador de vidas. Ns
precisamos de um corao consolidador para que a viso corra e cresa.
Os que ganham no devem querer s ganhar; os que treinam no devem querer s treinar; os
que enviam tambm, mas o consolidador trabalha, ora e caminha com a pessoa desde o
momento em que a ganhou, at o momento de envi-la. E quando a enviar, com certeza no a
deixar sozinha.
O consolidador fiel a todos os passos da viso, diferente dos que s ganham ou dos que s
treinam. O consolidador alcana xito na sua tarefa, porque ele tem:
1. Intimidade com Deus
Se ns no decidirmos ter vida de orao e de comunho com Deus, no conquistaremos
muita coisa e podemos at perder o que temos.
2. Amor Viso
Ningum pode consolidar com xito se no decidiu amar esta viso. Amar essa viso amar
vidas. Deus o nosso maior exemplo de amor na viso (Jo. 3:16).
Como um consolidador deve amar com longo nimo, no tratando mal, sem soberba, com
pacincia e perseverana, crendo no projeto de Deus para aquela pessoa, suportando
perseguies e sofrimentos, buscando tambm o interesse do outro, no se irritando e no
desistindo da pessoa consolidada.
assim que Deus age conosco para conquistar nosso corao (1 Co.13). Jesus tambm agiu
assim conosco: Ele amou, esperou, sofreu, foi tentado a desistir do homem, mas deu a sua
vida para consolidar os milhares que viriam.
3. Viso correta
No olhe para a circunstncia que a pessoa se encontra, mas para o poder de Deus. Jesus no
olhou para nossa situao presente de homens pecadores, defeituosos. Ele olhou para o
futuro, crendo no poder de Deus que transforma. Precisamos ver o mundo com a tica de
Jesus para avanarmos no Reino de Deus. Caso contrrio, seremos engolidos por um sistema
falido e sem esperana.
Consolidao:
A responsabilidade de trabalhar
o carter do discpulo
Prs. Marcel e Joice Alexandre
Temos aqui um tema com duas vertentes: uma, a consolidao e a outra, o carter do
discpulo. Vamos ento, definir tanto uma quanto a outra.
1. Consolidao
O Dicionrio Aurlio simplesmente define consolidao como "ato de tornar slido, seguro". O
Pr. Cesar Castellanos define consolidao desta forma: "processo eficaz para formar
discpulos; etapa na qual o novo convertido reafirma sua deciso pessoal por Jesus Cristo. A
consolidao de xito comea mediante o cuidado que se dedicado ao novo convertido
desde o momento da sua entrega".
O livro "A Escada de Sucesso" traz uma definio clara, objetiva e inequvoca: "consolidao
o cuidado e a ateno que devemos dispensar ao novo crente para reproduzir nele o carter de
Cristo e, conseqentemente, sua vida cumprir o propsito de Deus: dar fruto que permanea".
Sinto que no posso esconder uma prola que nos foi entregue no Congresso de Consolidao
do ano passado pela Pra. Mariza Rodrigues: "consolidao apresentar filhos bem criados
para Deus".
Como eu daria minha definio pessoal com tantas definies to importantes? Eu diria assim:
consolidao o ato de tomar um novo crente como se fosse filho e cuidar bem dele com toda
ateno, imprimindo o carter de Cristo nele, fazendo-o produzir frutos que permaneam para a
glria de Deus.
2. Carter do discpulo
Mais uma vez observando o Aurlio, vemos a definio para carter como "qualidade inerente
a uma pessoa; o modo de ser, sentir e agir de um indivduo". Os livros de Educao, Moral e
Cvica dizem que carter "o elemento que nos individualiza dando a cada um caractersticas
prprias".
Quando falamos de carter do discpulo, falamos de caractersticas que ele possui e sero
enriquecidas com os princpios da Palavra e outras que sero geradas por esta mesma
Palavra, considerando que o discpulo ser sempre aquela pessoa que est aos ps do seu
mestre/discipulador para ser ensinado, formado e treinado.
O que podemos dizer ento sobre consolidao e o carter do discpulo que na consolidao,
o consolidador/discipulador tem a responsabilidade de trabalhar o carter do
consolidando/discpulo com o objetivo de imprimir nele o carter de Cristo. Mas, como isso
possvel? Vejamos trs passos importantes para consolidar e forjar o carter de Cristo no
discpulo:
1. Levar o novo crente a aprender a viver a vida crist no por emoo apenas, mas por
convico para que no desfalea e no retroceda. Visa formar o carter de Jesus nesse novo
discpulo, firm-lo na f e lanar firmes fundamentos para o seu pleno desenvolvimento como
um lder frutfero que haver tambm de se reproduzir.
2. Pagar o preo de fazer consolidao e de ser consolidador de xito. O processo de
consolidao iniciado logo aps o novo convertido fazer sua deciso por Cristo e prossegue
agora atravs de vrias aes, objetivando a solidificao da obra redentora de Cristo na vida
do novo crente. Lembrando que consolidao o cuidado e a ateno que devemos dispensar
ao novo crente para reproduzir nele o carter de Cristo e, conseqentemente, sua vida cumprir
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Consolidao: processo
contnuo de conquista
Pr. Amsterdam Leito
Como ter o modelo da Viso? Como fazer discpulos? Simples: Consolidando-os.
Fazer discpulos uma bno, mas tambm uma grande responsabilidade! Demanda tempo
e sensibilidade para descobrir as necessidades de cada um e saber como lidar com elas. E
isso um processo contnuo at que Cristo seja formado neles!
Fazer discpulos alm de ser um privilgio, tambm uma responsabilidade. Cito alguns
aspectos importantes neste processo:
1. Cobertura
Os discpulos so protegidos pelo lder, que ao mesmo tempo recebe deles proteo e vida.
2. Amadurecimento
Os discpulos so instrumentos de Deus, pedras que o lder recebeu para lapid-las e ser
lapidado, sendo este lder alcanado em reas que jamais imaginou e fortalecido no seu
carter.
3. Multiplicao
Com o discpulo consolidado, faz-lo lder e multiplicador ser algo comum e contnuo, pois
toda pedra bem lapidada produz beleza e brilho intenso.
4. Conquista de novos territrios
Quem tem cobertura, maturidade e multiplicao tem necessariamente um avano de territrios
que comeou dentro de cada indivduo para se materializar no governo estabelecido. Quando
os meus discpulos esto conquistados por dentro (e isso veio pela consolidao contnua) eles
conquistaro o que est por fora (novos territrios).
Em sntese, o fazer discpulos s ser estabelecido cem por cento quando a consolidao que
pratico neles causar uma mudana positiva e real em seu estilo de vida e os levar a uma
conscincia contnua e prtica da sua funo de agente modificador e representante legal do
Reino dos Cus em nossa sociedade, estabelecendo este Reino, cumprindo assim a grande
comisso.
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